關于耐心的作文三篇

　　篇一：

　　日子一天天的過，但看不見它的延續(xù)。有人說過：假設我們只有100天，那么糟糕的人生就是只生活了一天，然后用余下的99天重復它。可以說我現(xiàn)在就在過著這樣的生活，在全民提倡節(jié)檢的時代，我慚愧的作了一個浪費的人。心理不但理解了浪費時間就是浪費生命這句話，還親身詮釋了。

　　不知道是不是每個處在我個階段的人都會有些茫然，我的未來會是什么樣的啊，它會令我滿意，令我知足嗎？我有奮斗的目標嗎？目標，它是動力。每個人奮斗不都會有他的一個目的嗎？不然我每天穿梭在教學樓，是為了什么？如果有，那它是什么，它遙遠嗎？它會是我現(xiàn)在以至于將來最需要最向往的嗎？一切未知。

　　可怕，好可怕的不知所措。時而對自己對未來充滿信心，時而覺得自己的一切也沒有想象的那么好。想到這些，難免受傷。我想為自己療傷。這種傷也只有自己能治。寫下點勵志的東西吧，等到再失落時，好來看看自己曾經(jīng)的樂觀與堅強。試著不斷的在心里說：會過去的，一定會從迷茫中走出來得。日子一定會越過越好。當找不到目標，那就認真活在當下，做好自己應該做的！播種下專注與堅持，耐心等待，收獲的季節(jié)終究會到來的。

　　每個人的成功都會有它的道理的，我相信這句話。也許我們努力拼搏的終點什么都沒有，但要記住所有的收獲都在路上。只要一件事，它能不斷提醒著我們不放棄，鞭策著我們不斷向前，那么這件事其實是什么都可以。有時明知道路的前面還是路，山的后面還是山。但我們還要堅持趕路，繼續(xù)攀巖。因為這就是我們的路，是我們?yōu)椴粩喑砷L必須翻越的山。無需想太多，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

　　今后我希望無論遇到什么樣的困難，我都會想到今天，想到今天寫下來的一切。寫完了這些突然變得什么都不怕了，不怕面對將來，也不怕面對失敗。再也不要無聊的只回憶過去。像個老人。我要在我人生的軌道上來一次華麗的轉(zhuǎn)身，重視我的生活。當你面對你的過去無法釋懷，那么你便背對了未來。今后我會給所有我遇到的困難起一個共同的名字，叫做精彩。

　　篇二：

　　題記：永恒的愛情，是要我們?nèi)ビ眯慕?jīng)營的。生活是一本百科全書，里面有許多我們未知的東西，需要我們不斷地去探索、追尋。當我們擁有了愛情的時候，請用自己的誠心、恒心、耐心和愛心去好好地經(jīng)營，這樣我們就一定會幸福。

　　這“誠心、恒心、耐心、愛心”似有形，卻又無形。但是，在我看來，這“四心”就存在于我們的生活之中，隨時等待我們?nèi)グl(fā)掘和思考！

　　愛情不是沖動，也不是迷戀，愛情包含激情，但又不等同于激情，愛情包含快樂，但又不僅僅是快樂。真正的愛情是包容，是犧牲，是患難與共，是不離不棄。真正的愛情或許緣于一種心動，但一定會伴隨著一種高于感覺與欲望的精神性東西存在——愛的神圣感與責任感，也就是愛情的信仰。有了愛情信仰的人便有了一種宗教情感，會用一顆珍惜的心用一生的時間去寫好“愛情”這兩個字。他們不管貧窮富貴，生老病死，都相依相伴，不離不棄。當愛情達到最高境界時，是可以超越欲望甚至生死的。

　　但如何寫好愛情這兩個字卻很不容易，很不輕松。

　　現(xiàn)在的人談到愛情，最常用的詞莫過于感覺，說起分手的原因，大多為“沒有感覺了，沒有吸引力了”之類的話。這話乍聽覺得合情合理，但再一思索，就覺得不大對頭了。

　　感覺是什么？吸引力又是什么？世上有什么感覺會永遠新鮮如初？世上也不可能有永不厭倦的東西，尤其是善變的人性。如果愛情只講感覺的話，它的生命力是脆弱而短暫的，沒有人能真正擁有它。柏拉圖與蘇格拉底有一段對話：柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什么是愛情？蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一棵最大最好的麥穗，但只可以摘一次。柏拉圖覺得很容易，充滿信心地出去。誰知過了半天他仍沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前訴說空手而回的原因：“很難得看見一株看似不錯的，卻不知是不是最好，不得已，因為只可以摘一次，只好放棄，再看看有沒有更好的，到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到盡頭時，才發(fā)覺手上一棵麥穗也沒有�！边@時，蘇格拉底告訴他：“那就是愛情。愛情是一種理想，而且很容易錯過�！�

　　這個故事就是說明人往往都是憑著內(nèi)心的感覺，懷著一顆貪欲的心尋找愛情，期望得到世間最好的那株“麥穗”，而又永遠不覺得身邊的“麥穗”之好，于是錯過了一次又一次，最后空手而回。當感覺與欲望支配了你尋愛的.心時，你一定會走入愛情的無底洞中，永遠也到不了彼岸。

　　不過愛情畢竟是一種情感，首先肯定是來自感覺與吸引力，但感覺上的激情是建立在彼此新鮮感的基礎上的，一旦彼此習慣之后就不復存在，盡管有些人懂得制造浪漫，但這種激情不會再是兩人重要的生活內(nèi)容。激烈的浪漫式愛情必然有一天會走向平淡的親情式愛情。這是我們必須認識到的，只有認識到這一點才能調(diào)整好自己的心態(tài)，依然知足地樂在其中。

　　用“感覺、吸引力、激情”等作為理由而拋棄對方的人，不是在愛情問題上過分幼稚，就是在愛情問題上分外老奸巨猾。幼稚的人是因為不懂珍惜而無意丟失，這類人往往初諳人世，年少輕狂，沒有經(jīng)過生活的砥礪與風雨的洗練，并未意識到真情的內(nèi)涵與可貴。而老成的人慣于風月，用這種看似合理的抽象語言作為借口是再好不過的了，一則可為自己脫責，一則可掩飾自己的薄情負心。

　　不管是哪種情況，在愛情中持這樣愛情觀的人往往是靠不住的，他們不會是負責任的人，即使他不壞，不是故意想背叛變心，但他的愛情觀左右了他的思想與行為，使他在愛情上隨著感覺走，一旦感覺喪失，他就成了愛情的叛徒。

　　永葆浪漫式愛情是人所向往的，但人生是苦難的，不完美的，人不可能常葆青春，不可能永遠健康快樂，特別是一個人老去時，被病痛折磨時，那種丑樣決不會受“愛美之心”的人性所欣賞的。人生既然是五味俱全的，那愛情也當如此，也是既有甜也有苦，既有酸也有辣的。單單是甜味的快樂往往都非真正的愛情，因為只有兩個彼此都不太在意對方的人在一起才會永遠快樂，他們不會要求那么多，也不要結(jié)果，要的只是當下這一刻快樂就夠了。這樣自然不會傷心痛苦。所以一不快樂就分手的人往往是在玩弄感情，視感情為游戲。抱這種態(tài)度的人在對方與自己爭吵或?qū)Ψ缴�病出事時便會翻臉無情，甩手而去，因為對方已經(jīng)不能讓他達到那種目的，對方的存在已經(jīng)成為他一種難以承受的負擔。而真正愛一個人時，他的承受力應是非常強大的，即使發(fā)生爭吵也會回頭來溝通講和，甚至主動認錯讓步，對方生病出事時更是守護在旁，不離不棄。所謂患難見真情，親情友情如是，愛情也如是。檢驗兩個人愛不愛，不是看他們平常如何如膠似漆，關鍵看他們是否患難與共，白頭偕老。所以我說愛超越欲望其實是存在的，愛到深處時，不管這個人容顏是否老去，功能是否喪失，依然會愛。

　　如果將愛情寄托于人類本能的感覺，那么人永遠都是喜新厭舊的，處于不斷地追逐中。但人是有理性的，可以用理性去戰(zhàn)勝那些天性的弱點，讓自己不致于成為欲望、情感的奴隸�？催^《食神》的人都還記得這樣一個鏡頭吧：當記者讓周星馳飾演的食神說說他做菜成功的訣竅時，他寫了一個“心”字。廚藝如是，愛情亦如是，其他任何事情都如是，靠的是“心”。愛情是人類一種純真美好的感情，需要我們用心去讀去寫去感受去經(jīng)營�！靶摹庇职�括了“誠心、恒心、耐心、愛心”等。在所有的“心”中，“誠”是第一位。對待愛情首先應以誠相待，非誠勿擾。一旦“擾”了當有把愛情進行到底的“恒心”，做到有始有終，然后用一顆耐心去與對方磨合，在無數(shù)的矛盾紛爭后逐漸融合走向和諧，并用愛心去善待對方，不斷地感動對方，讓愛情的甜蜜與溫馨歷久彌香。如果沒有這四心，愛情多半會夭折，最終傷人傷己，徒留遺憾甚至空恨一生。欠錢財?shù)膫�可還，欠感情的債則無法償還矣。世上最卑賤最惡毒的莫過于玩弄欺騙感情，對感情不負責任的人。

　　有人說：“愛一個人，就是讓他幸福快樂。”是啊，既然愛了，就別輕言放棄，盡自己所能給予對方幸�？鞓贰Ｒ�不然，還是請閉上你的嘴，別再說什么我愛你，免得污辱了這個神圣的字，褻瀆了上帝。

　　篇三：

　　從前有個年輕的農(nóng)夫，他要與情人約會。但小伙子性急，來得太早，又沒耐心等待。他無心觀賞明媚的陽光、迷人的春色和鮮艷的花朵，一頭躺倒在大樹下長吁短嘆。

　　忽然他面前出現(xiàn)了一個侏儒。“我知道你為什么悶悶不樂�！辟�儒說，“拿著這鈕扣，把它縫在衣服上。你要遇著不得不等待的時候，只消將這鈕扣向右一轉(zhuǎn)，你就能跳過時間，要多遠有多遠�！边@很合小伙子的胃口。

　　他握著鈕扣，試著一轉(zhuǎn)：啊，情人已出現(xiàn)在眼前，還朝他笑送秋波呢！真棒啊，他心里想，要是現(xiàn)在就舉行婚禮，那就更棒了。他又轉(zhuǎn)了一下：隆重的婚禮，豐盛的酒席，他和情人并肩而坐，周圍管樂齊鳴，悠揚動人。他抬起頭，盯著妻子的眸子，又想，現(xiàn)在要只有我倆該多好！他悄悄轉(zhuǎn)了一下鈕扣：立時夜闌人靜……他心中的愿望層出不窮：我們應有座房子。他轉(zhuǎn)動著鈕扣：房子一下子飛到他眼前，寬敞明亮，迎接主人。我們還缺幾個孩子，他又迫不及待，使勁轉(zhuǎn)了一下鈕扣：日月如梭，頓時已兒女成群。他站在窗前，眺望葡萄園，真遺憾，它尚未果實累累。偷轉(zhuǎn)鈕扣，飛越時間。生命就這樣從他身邊急駛而過。還沒有來得及思索后果，他已老態(tài)龍鐘，衰臥病榻。至此，他再也沒有要為之而轉(zhuǎn)動鈕扣的事了。

　　回首往日，他不勝追悔自己的性急失算：我不愿等待，一味追求滿足。眼下，因為生命已風燭殘年，他才醒悟：即使等待，在生活中亦有意義。他多么想將時間往回轉(zhuǎn)一點��！他握著鈕扣，渾身顫抖，試著向左一轉(zhuǎn)，扣子猛地一動，他從夢中醒來，睜開眼，見自己還在那生機勃勃的樹下等著可愛的情人。然而，現(xiàn)在他已學會了等待。

　　一切焦躁不安已煙消云散。他平心靜氣地看著蔚藍的天空，聽著悅耳的鳥語，逗著草叢里的甲蟲，他以等待為樂。

　　即使等待，在生活中也很有意義，一方面你可以積蓄力量；另一方面，只有經(jīng)過努力和歷盡艱辛實現(xiàn)的愿望，才更令人滿足。