第1篇：大學(xué)生誠信度調(diào)查報告

大學(xué)生誠信度調(diào)查報告

前言:在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信，是中華民族重要的傳統(tǒng)美德。然而時下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形**的

調(diào)查時間:2023年11月20號至28號

調(diào)查目的:了解當(dāng)代大學(xué)生對誠信度的理解和認(rèn)識，研究誠信對大學(xué)生的意義。

調(diào)查方式:問卷調(diào)查

調(diào)查對象:重慶三峽學(xué)院在校大學(xué)生

調(diào)查問題:

1。、年級()

a、大一

b、大二

c、大三

d、大四

2、您對待誠信的問題()

a、 很重視

b、一般

c、無所謂

3、您對當(dāng)今大學(xué)生誠信度的看法。()

a、 好

b、較好

c、一般

d、不是很滿意

e、不好

4、您認(rèn)為您身邊的人做到誠信了嗎?()*

a、 都做到了

b、大部分做到了

c、大部分沒有做到

d、都沒有做到

5、目前社會的誠信狀況是否影響您對他人的信任感?()*

a、影響

b、不影響

c、有一定影響

6、造成目前存在不誠信現(xiàn)象的原因是什么?()*

a、社會風(fēng)氣造成的

b、缺少宣傳和教育

c、社會上沒有誠實(shí)守信觀念

7、對于自己遭遇到的無誠信情況，您會如何處理?( )*

a、今后注意小心防范

b、到相關(guān)部門投訴、協(xié)商處理

c、借助媒體輿論譴責(zé)

d、訴諸法律

8、您覺得在什么情況下不講誠信是可以原諒的?( )*

a、善意的

b、迫不得已的時候

c、其他

9、在買東西的時候，賣家多補(bǔ)給你錢，當(dāng)你知道后你會退回去嗎?()*

a、會

b、不會

10、您有過上當(dāng)受騙的經(jīng)驗(yàn)嗎?()*

a、有

b、沒有

11。、作為大學(xué)生，你認(rèn)為大學(xué)生所表現(xiàn)的不誠信方面體現(xiàn)在哪些地方?(多選)()

a、抄襲作業(yè)

b、借東西不還

c、考試*

d、做兼職時偷工減料

e、說謊

f、其它

12、您認(rèn)為誠信度與受教育度有關(guān)嗎?( )*

a、很有關(guān)系

b、一般

c、沒有關(guān)系

13、您覺得自己是個誠信度高的人嗎?( )*

a、是

b、不是

c、視情況而定

14、你覺得做什么事有沒有必要以誠信為主?()*

a、有

b、沒有

c、視情況而定

15、 根據(jù)您對誠信內(nèi)涵的理解，您認(rèn)同以下哪種觀點(diǎn)?(可多選)()

a、誠信是*傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求

b、誠信是*傳統(tǒng)文化的精髓，在今天仍然適用

c、誠信僅僅是一種道德約束，靠個人自覺

d、誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束

e、誠信與法律是相悖的兩種價值體系

16、 如果你考試時遇到一些選擇題，你不會做就要成績不及格，而你周圍的同學(xué)會做，你

會()

a、等到老師不注意或收卷時抄下他人的，及格重要

b、隨便瞎填，是否及格無所謂

c、心里很想看同學(xué)，但最終還是沒有偷看同學(xué)的*

17、 看到別人*，你會 ()

a、制止

b、不贊成他們，但不管

c、跟著*

d、跟監(jiān)考老師匯報

18、 您認(rèn)為可以如何加強(qiáng)大學(xué)生的誠信意識和約束他們的不誠信行為?(可多選)()

a、加大宣傳力度

b、給每個人建立誠信檔案

c、開設(shè)誠信教育必修課

d、加重不誠信行為懲戒措施

調(diào)查結(jié)果:

第一題:a:13。1%，b:78。7%，c:8。2%;第二題:a:94。4%，b:6。6%，第三題:a，4。9%，b:16。4%，

c:59。0%，d:16。4%。e:3。3%；第四題:a:1。6%，b:70。5%，c:26，2%d:1。6%。。。。。

調(diào)查分析:

1環(huán)境對誠信度的影響:

現(xiàn)在很多大學(xué)生都認(rèn)為造成目前存在不誠信現(xiàn)象的原因主要是社會風(fēng)氣造成的，因?yàn)楝F(xiàn)

在社會競爭激烈，人們?yōu)榱松�存，不得不用欺騙的手段來獲得自己所需要的東西。少數(shù)人認(rèn)

為是缺少宣傳和教育和社會上沒有誠實(shí)守信觀念。而且當(dāng)自己遭遇到無誠信的情況 時，85。2%的人主張今后注意小心防范。而少部分的人要到相關(guān)部門投訴，協(xié)商處理和訴諸

法律。在調(diào)查過程中了解到這樣一個實(shí)例:平時時常有人到宿舍來推銷東西，有部分宿舍聽

信了她們的話，結(jié)果上當(dāng)受騙。而自己就只是提醒自己今后小心防范，這次吃虧就算了。

現(xiàn)在很多大學(xué)生認(rèn)為自己身邊的人大部分都做到了誠信，還是有少部分人沒有做到，而

大部分人認(rèn)為社會誠信狀況會影響人與人的信任度，平時在我們身邊如果我們不誠信待人，

那么我們將會失去一些珍貴的東西，將得不到朋友的信任，自己將處于孤立的境地。

大學(xué)生對誠信度的理解:

在問卷調(diào)查中，大學(xué)生對誠信的理解是誠信是*傳統(tǒng)文

化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求占

11。5%；誠信是*傳統(tǒng)文化的精髓，在今天仍然適用占

77%；誠信僅僅是一種道德約束，靠個人自覺65。6%；誠

信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束占52。5%；

誠信與法律是相悖的兩種價值體系占23。0%；在以上的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示:大部分的大學(xué)生都對誠信有一個比較正確的理解和認(rèn)識，認(rèn)為誠信是*傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一種道德約束，在今天仍然適用。但是對于誠信沒有一個完全清楚的認(rèn)識和了解，還有少部分的大學(xué)生對誠信的理解有很大的偏差，所以說明大學(xué)生對誠信的認(rèn)識還是需要有人來引導(dǎo)和糾正，那樣大學(xué)生才能正確的對待誠信這個問題。

1社會誠信度的現(xiàn)狀:

當(dāng)在買東西的時候，賣家多補(bǔ)給你錢，有很多同學(xué)都說他們會把多補(bǔ)的錢給還回去，但是有少部分的人不會退回去，他們說商家為了賺錢給的我們的價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)的屬于不誠信行為，賺取別人的血汗錢，他們應(yīng)該給他們一些懲罰。在調(diào)查的過程中大學(xué)生是否上當(dāng)受騙過，有90。2%的人說他們都上當(dāng)受過騙，因?yàn)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)不足，對社會上的誠信值期望過高，所以他們都沒有是預(yù)防過，因此在上過當(dāng)之后他們說他們以后一定不會像他們那樣去騙別人。

在調(diào)查的人數(shù)上，絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為抄襲作業(yè)，借東西不還，考試*，做兼職時偷工減料，說謊等等都是不誠信行為，但是有55。6%的人認(rèn)為說謊是不屬于不誠信的，因?yàn)樗麄冋f，善意的謊言是是可以原諒的。

52。5%的大學(xué)生認(rèn)為誠信度與受教育的程度是非常有關(guān)，他們說如果一個人連基本的教育知識都沒有，那么他們也不可能做出誠信的事情，但是有32。8%的人說，誠信度的高低與教育程度只有一般的關(guān)系，甚至有14。8%的人說他與教育一點(diǎn)關(guān)系都沒有，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只要一個人有良知，他們就不會去做不誠信的事情。

44。3%的大學(xué)生說他們是否是一個誠信度高的人那得視情況而定，他們說人有的時候是逼不得已，不得不做出一些違背自己良心的事情，于是他們就只能做個半誠信人。 結(jié)論:

大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會重任。因此針對以上的情況，我們應(yīng)該把誠信放在首位，來解決大學(xué)生社會誠信問題。一是*要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實(shí)信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范*、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。二是開展誠

信教育，切實(shí)提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競爭的意識，*自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕*、誠實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。

誠信，即誠實(shí)守信，是言行與內(nèi)心思想一致，不偽裝，不虛假，說話算數(shù)，

講信譽(yù)。誠信是一個社會賴以存在的道德基礎(chǔ)，是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露，是人的一種心理活動的外在表現(xiàn)。誠信的核心一是誠實(shí)，二是守信。誠信是做人的基本原則，也是人的活動中相互聯(lián)系的道義憑借。

認(rèn)識: 通過這次調(diào)查得知，誠信非常重要，誠信是做人處事的基本原則，是進(jìn)行正常的經(jīng)濟(jì)活動的重要保*，誠信維系著社會秩序，調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來統(tǒng)一起來，才能無愧于時代、無愧于國家和*，人生也才會有真正意義上的價值。也只有熱愛真理、襟懷坦白、誠實(shí)公正的人才能為追求真理拼搏和獻(xiàn)身。

每一個大學(xué)生在步入社會之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條[可持續(xù)發(fā)展的道路"，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。

分工:

李春蘭:調(diào)查(二舍三。四樓)25份

匡小梅:調(diào)查(女公三。四樓)26

馮小梅:調(diào)查(體育館門口)24

蔣丹:調(diào)查(s教)25

徐胡溶:調(diào)查(一教廣場)22

小組成員共同統(tǒng)計及處理數(shù)據(jù)，討論分析結(jié)果。

第2篇：大學(xué)生誠信調(diào)查報告范文

誠信才是我們立足根源的最重要的保*，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中!如下是給大家整理的大學(xué)生誠信調(diào)查報告范文，希望對大家有所作用。

大學(xué)生誠信調(diào)查報告范文篇[一]

一、調(diào)查活動基本情況

(一)調(diào)查對象

2023年3月22日至3月26日，由學(xué)生處、團(tuán)委委托統(tǒng)計學(xué)院市場調(diào)查與分析協(xié)會在全校范圍內(nèi)以問卷調(diào)查方式開展大學(xué)生誠信狀況調(diào)查活動。調(diào)查活動對象為全日制普通本�？�1167名學(xué)生，各學(xué)院按人數(shù)比例抽取學(xué)生參與調(diào)查。其中男生占35。2%，女生占64。8%;黨員占9。8%，團(tuán)員占87。4%，非黨員、團(tuán)員學(xué)生占2。8%;除大四學(xué)生人數(shù)偏低外，各年級學(xué)生人數(shù)基本持平;學(xué)生家庭平均收入為4000元左右，絕大部分為雙親家庭�？梢姶舜握{(diào)查的樣本特征與東北財經(jīng)大學(xué)大學(xué)生各項(xiàng)特征基本吻合，調(diào)查可靠*高且代表*較強(qiáng)。

(二)調(diào)查方式

此次調(diào)查問卷分為大學(xué)生對誠信問題的基本看法，家庭、社會、學(xué)校對大學(xué)生誠信的影響及大學(xué)生在學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會方面誠信現(xiàn)狀三個方面，選用了三個維度共21個指標(biāo)，各項(xiàng)分析數(shù)據(jù)分值滿分為5分;收回有效問卷1113份，有效率為95。37%。調(diào)查結(jié)果顯示我校學(xué)生總體上誠信狀況良好，不存在誠信嚴(yán)重缺失的問題，但在部分領(lǐng)域和部分具體行為上存在一定誠信缺失狀況。

二、調(diào)查結(jié)果和分析

(一)大學(xué)生對誠信的認(rèn)識

我校學(xué)生普遍認(rèn)為誠信是當(dāng)代大學(xué)生重要的品質(zhì)之一，在日常生活、人際交往和參與社會活動中非常重要。學(xué)生在大多數(shù)情況下能夠做到誠信，但完全誠信在學(xué)校還沒有成為普遍現(xiàn)象。這可能與我校誠信宣傳力度不夠或誠信教育缺乏創(chuàng)新有關(guān)。

調(diào)查結(jié)果還顯示，家庭環(huán)境、社會環(huán)境和學(xué)校環(huán)境是影響大學(xué)生誠信的主要因素，三者之間存在顯著差異。其中家庭環(huán)境是影響大學(xué)生誠信的首要因素，其次是社會環(huán)境和學(xué)校環(huán)境。

(二)大學(xué)生誠信水平現(xiàn)狀

通過數(shù)據(jù)分析，我校學(xué)生整體上誠信狀況良好，但不同群體間存在著差異。不同年級的學(xué)生誠信狀況不同，其中一年級學(xué)生最好，其次是二年級學(xué)生，而三、四年級學(xué)生狀況較差;學(xué)生黨員誠信狀況明顯好于非黨員學(xué)生;各*學(xué)生誠信狀況也不相同。這種差異*體現(xiàn)在學(xué)業(yè)誠信、經(jīng)濟(jì)誠信和社會誠信上。

1、學(xué)業(yè)誠信現(xiàn)狀。我校全日制普通本�？茖W(xué)生總體的學(xué)業(yè)誠信水平較高，通過對各分組數(shù)據(jù)進(jìn)行*樣本檢驗(yàn)，我們對學(xué)業(yè)誠信幾個方面的差異*進(jìn)行分析，得出了學(xué)生在學(xué)業(yè)誠信方面最容易發(fā)生缺失的問題主要集中在日常上課、考試和寫論文三方面，最嚴(yán)重的問題是一稿多投，其次分別為曠課、遲到、早退，不能及時完成作業(yè)，考試*，翻譯外文作為自己論文，論文抄襲，論文署名虛假，*或找人代考。

2、經(jīng)濟(jì)誠信現(xiàn)狀。我校大學(xué)生經(jīng)誠信得分均值為4。01分，在優(yōu)秀水平以上，總體上經(jīng)濟(jì)誠信水平很高，通過對各分組數(shù)據(jù)進(jìn)行*樣本檢驗(yàn)，我們得出了關(guān)于經(jīng)濟(jì)誠信的差異*分析，并對能夠反映經(jīng)濟(jì)誠信的7個指標(biāo)進(jìn)行了研究，得出了學(xué)生在經(jīng)濟(jì)誠信方面最容易發(fā)生缺失的問題是拖欠學(xué)費(fèi)，其他問題依次為拾金據(jù)為己有、拖欠班費(fèi)、為申報貧困生而虛報家庭情況、逃票、拖欠或避繳助學(xué)貸款及借錢不還。

3、社會誠信現(xiàn)狀。社會誠信是學(xué)生誠信最重要的體現(xiàn)，是其今后踏入社會后最應(yīng)該具備的素質(zhì)，然而調(diào)查結(jié)果顯示，社會誠信的維度得分明顯低于學(xué)業(yè)誠信和經(jīng)濟(jì)誠信。對社會誠信維度的6個指標(biāo)分別進(jìn)行縱向計算平均數(shù)，得到各指標(biāo)得分并按照降序排列，依次為求職材料注水、入黨動機(jī)不純、毀約、不守時、食言及翻看他人信件。其中問題最嚴(yán)重的三項(xiàng)指標(biāo)中，有兩項(xiàng)涉及就業(yè)方面，說明大學(xué)生在就業(yè)過程中出現(xiàn)的誠信問題亟待解決，學(xué)校應(yīng)在就業(yè)教育和職業(yè)道德培養(yǎng)方面采取相應(yīng)的措施。

(三)大學(xué)生誠信問題成因分析

總體來看，大學(xué)生出現(xiàn)各種誠信問題與外界環(huán)境的影響是分不開的。首先是傳統(tǒng)文化具有局限*，傳統(tǒng)的信守道德理想化遠(yuǎn)大于實(shí)際，且僅局限于親人、朋友間而不適用于其他社會成員;其次是社會形態(tài)失衡，社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間經(jīng)濟(jì)秩序混亂、**和社會不良風(fēng)氣滋生對大學(xué)生影響深遠(yuǎn);再次是學(xué)校在信用教育的方式、方法上重理論輕實(shí)踐，重灌輸輕引導(dǎo)，忽視學(xué)生在德育過程中的主體地位;大學(xué)生信用缺失固然與學(xué)校教育的不到位、社會大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上還是源于家庭教育的不足，家長只看成績好壞不重人格培養(yǎng)，只提出高標(biāo)準(zhǔn)而不能以身作則都不利于學(xué)生的成長;此外虛擬網(wǎng)絡(luò)的失控也是大學(xué)生誠信問題的成因之一。以下是大學(xué)生誠信問題具體表現(xiàn)的成因分析。

1、考試*。在考試*原因選擇中，由于平時學(xué)習(xí)不努力，為了避免掛科和重修所帶來的一系列問題而選擇*的占28。4%，其次是為了取得好成績，獲得各項(xiàng)榮譽(yù)，更有17。7%的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)課程沒有實(shí)質(zhì)意義，所以采取*手段蒙混過關(guān)、草草了事，一些學(xué)生在考試*問題上懷有從眾心理，還有極少數(shù)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣考試*。由此可見考試*主要原因在于學(xué)生自身誠信意識差，學(xué)習(xí)不努力而寄希望于投機(jī)取巧。此外，應(yīng)試教育的理念在大學(xué)依然盛行，對學(xué)生才能的評估機(jī)制單一，以至于許多大學(xué)生將課程考試的成績和取得課程學(xué)分作為課程學(xué)習(xí)的最終目的，導(dǎo)致考試*現(xiàn)象屢見不鮮。

2、論文抄襲。論文抄襲是一個社會*的問題，在大環(huán)境影響下，學(xué)生理所當(dāng)然地附庸了這股趨勢，但是其思想根源仍在于學(xué)生自身對待學(xué)術(shù)的態(tài)度不端正，不懂得尊重他人的勞動成果，沒有形成謹(jǐn)慎的研究思維。此外，許多學(xué)生認(rèn)為學(xué)校論文審查不嚴(yán)及指導(dǎo)教師不負(fù)責(zé)任有空可鉆，這說明高校論文監(jiān)督管理和誠信教育工作不同程度存在滯后也是大學(xué)生論文抄襲問題的成因。

3、欠繳學(xué)費(fèi)。由于我國的高等教育非義務(wù)教育，大學(xué)生應(yīng)在每學(xué)年向?qū)W校繳納數(shù)千元不等的學(xué)費(fèi)。近年來拖欠學(xué)費(fèi)問題已成為了大學(xué)生經(jīng)濟(jì)誠信中最嚴(yán)重的問題，雖然學(xué)校采取各種措施催繳學(xué)費(fèi)，但部分學(xué)生仍然不能按時繳費(fèi)。拖欠學(xué)費(fèi)行為出現(xiàn)的原因主要有以下幾方面:一是部分學(xué)生在學(xué)期初從家長手中拿到數(shù)額巨大的學(xué)費(fèi)后難以自控，任意揮霍，導(dǎo)致拖欠學(xué)費(fèi)的發(fā)生;二是一部分家庭貧困學(xué)生的助學(xué)貸款申請因?yàn)楦鞣N原因未被批準(zhǔn)，學(xué)費(fèi)沒有及時繳納;三是個別學(xué)生存在僥幸心理惡意拖欠。

4、拖欠助學(xué)貸款。為解決貧困大學(xué)生上大學(xué)難的問題，國家助學(xué)貸款應(yīng)運(yùn)而生，但由于國家助學(xué)貸款是無擔(dān)保貸款，助學(xué)貸款管理制度不完善，大學(xué)生信用體系又未建立健全，部分大學(xué)生的信用意識淡薄，鉆國家的空子，到期還貸不積極，還貸率低，甚至有的學(xué)生惡意拖欠。為此，很多銀行對大學(xué)生的誠信產(chǎn)生了懷疑，影響銀行放貸積極*，形成了惡*循環(huán)。部分畢業(yè)生由于跳槽頻繁，逾期還貸更如家常便飯�？陀^來看目前部分大學(xué)生畢業(yè)后收入不穩(wěn)定難以及時償付銀行貸款，但半數(shù)以上的學(xué)生心態(tài)上存在問題，缺乏誠信、不懂得感恩是造成拖欠助學(xué)貸款情況頻頻發(fā)生的根源。

5、就業(yè)誠信缺失。違約在大學(xué)生社會行為中是最容易造成惡劣影響的不誠信行為。調(diào)查顯示除少數(shù)學(xué)生因企業(yè)在招聘過程中存在欺詐行為外，四分之三以上學(xué)生因?yàn)橄鄳?yīng)的法律法規(guī)不健全，為了挑選更好的工作而毀約。不講誠信的低成本使學(xué)生不關(guān)心誠信，講誠信的低利潤又使學(xué)生不屑于誠信，最終導(dǎo)致就業(yè)誠信缺失現(xiàn)象的發(fā)生。學(xué)生職業(yè)道德和契約意識的缺失也同學(xué)校對畢業(yè)生教育和考核的缺失有一定關(guān)系。

三、思考和建議

(一)構(gòu)建校園誠信文化氛圍

一種良好的文化氛圍如能在校園內(nèi)積淀、傳播，可以在潛移默化中給學(xué)生以道德的熏陶，形成一種文化強(qiáng)勢，在一定范圍內(nèi)形成一種輿論氛圍，給不愿按照這種方式行事的學(xué)生施加無形的壓力。因此我們應(yīng)該積極構(gòu)建校園誠信文化氛圍，豐富多*的校園文化和社會實(shí)踐活動是開展誠信教育的重要載體，可將誠信教育的重要內(nèi)涵寓于各項(xiàng)活動的豐富*和新穎*中，召開誠信評議討論會，舉辦誠信專題講座，嘗試無人監(jiān)考活動，開展誠信簽名活動，將誠信觀念融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活，將誠信文化構(gòu)建和學(xué)風(fēng)建設(shè)有機(jī)聯(lián)系在一起，相得益彰。

(二)加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育力度

學(xué)校應(yīng)著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，充分認(rèn)識誠信對學(xué)生未來人生的重要*，加強(qiáng)大學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)，開展大學(xué)生誠信教育，塑造新時代大學(xué)生的良好形象。

1、以兩課為主渠道，增加和滲透誠信教育的新內(nèi)容。兩課教師應(yīng)深入進(jìn)行調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握當(dāng)前大學(xué)生的思想道德狀況和誠信意識與表現(xiàn)，以增強(qiáng)誠信教育的針對*。在此基礎(chǔ)上豐富和拓展兩課教學(xué)內(nèi)容，弘揚(yáng)中華民族誠信傳統(tǒng)美德，借助歷史例*誠信在古今中外的普遍價值和重要地位，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在授課過程中，積極推進(jìn)情景教學(xué)法，借助所收集的大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息，在課堂上創(chuàng)設(shè)問題情景，啟發(fā)學(xué)生深入思考、分析，多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育，從而加深誠信教育的實(shí)效;同時保*在課堂講授、鞏固練習(xí)、作業(yè)批改、課外實(shí)踐等每一個環(huán)節(jié)中都隨時隨地貫徹誠信教育的思想，引導(dǎo)學(xué)生做到言行一致，知行合一。

2、加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作。堅持請進(jìn)來，走出去，通過就業(yè)指導(dǎo)教師及成功企業(yè)家校友做專題講座，向畢業(yè)生講授成才與做人的關(guān)系，帶領(lǐng)學(xué)生切身感受講求誠信對一個人成功的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生對誠信的認(rèn)知與情感。

3、積極開展感恩教育。當(dāng)今大學(xué)生缺乏誠信很大程度上與其自小生活環(huán)境有關(guān)大多數(shù)獨(dú)生子女以自我為中心，凡事將自身利益放在首位，缺少感恩意識。學(xué)校應(yīng)開展以感恩為主題的教育活動，讓學(xué)生感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝師長的教誨之恩，感謝同學(xué)、朋友的幫助之恩，并尊重他人的勞動成果，將感恩之心化作嚴(yán)格規(guī)范自身言行、遵守承諾的信念。

(三)建立誠信評價體系

建立誠信評價體系可將大學(xué)生在校期間誠信的遵守情況進(jìn)行認(rèn)真歸納分析，從制度上約束大學(xué)生的失信行為，加大其失信成本，降低其誠信風(fēng)險，*示學(xué)生要時刻注意自己的信用，關(guān)注自己的形象。

1、建立健全大學(xué)生誠信檔案，實(shí)施教育的動態(tài)管理。根據(jù)大學(xué)生的信用情況建立起個人信用檔案形成并完善一個有效的記錄機(jī)制。記錄內(nèi)容包括大學(xué)生本人承諾書、學(xué)生的個人基本情況及綜合鑒定、學(xué)習(xí)成績、經(jīng)濟(jì)狀況、信用記錄等，以便更及時、更有針對*的做好學(xué)生誠信教育工作。

2、將誠信納入學(xué)生素質(zhì)綜合考評體系。學(xué)校應(yīng)根據(jù)誠信檔案對學(xué)生誠信狀況按級別科學(xué)分類，定出可*作的量化考核標(biāo)準(zhǔn)，建立誠信測評體系。通過學(xué)生自評、同學(xué)互評、老師評議和社會行為備注四種方式最終確定學(xué)生的誠信指標(biāo)，并將其作為到學(xué)生的綜合素質(zhì)考核、評優(yōu)評先和入黨的一個考核項(xiàng)目。

3、建立完備的監(jiān)督制約機(jī)制。學(xué)校學(xué)生思想教育和學(xué)生管理職能部門應(yīng)把教育和處罰結(jié)合起來，形成學(xué)生失信懲罰機(jī)制。針對違反信用以及欺騙、造假行為，制定和完善相關(guān)的條例和管理規(guī)定，加大制度的執(zhí)行力度。

大學(xué)生誠信調(diào)查報告范文篇[二]

一、研究背景(問題及緣由):

人無信不立。隨著我國改革開放的不斷深入和加入wto，國民誠信教育被提到一個重要的議事日程，調(diào)查表明，當(dāng)代大學(xué)生對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平，對于社會誠信度評價較低;學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。因此，針對大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀、成因，加強(qiáng)對其教育是一個緊迫的、重要的課題。

二、研究目的和意義:

本次研究的目的在于了解大學(xué)生誠信問題的現(xiàn)狀及其影響因素，并根據(jù)所存在的問題研究根本原因和相應(yīng)策略。為國家及有關(guān)部門解決此問題提供依據(jù)和方法。

本次研究的意義在于理論上深入具體闡述大學(xué)生的誠信問題，為使此問題得到解決提供理論依據(jù)。現(xiàn)實(shí)中通過對此次的調(diào)查結(jié)果的分析和研究，得到相關(guān)解決方案，盡快使大學(xué)生在誠信方面存在的問題得到解決。

三、研究內(nèi)容:

1。在當(dāng)今社會物欲橫流的沖擊下，假貨充斥市場、詐騙事件不斷等等，丟棄誠信的事件屢見不鮮，人們不禁自覺引發(fā)對心靈誠信的拷問，對社會誠信質(zhì)量的調(diào)查，分析并找出解決對策相當(dāng)必要。大學(xué)生作為新生代的青年，也常常被誠信問題困擾，更加迫切地想要進(jìn)行有關(guān)誠信的活動，

2。當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失，究其原因是多方面的。從大學(xué)生所處的環(huán)境，不難看出，原因來自三個方面:家庭、學(xué)校、社會、制度。

從家庭教育方面看:*凍三尺，非一日之寒。父母是孩子的第一任老師，家庭對一個人的人生觀、價值觀的影響是根深蒂固的，因此，其家庭成員的所作所為直接影響其思想意識，直接影響其對于誠信的態(tài)度。

從社會大氣候看:雖然黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也非常重視*，根治社會丑惡現(xiàn)象。十五大就明確提出依法治國以德治國*文明并寫進(jìn)黨綱，2002年還制定了<公民道德建設(shè)實(shí)施綱要>，目的是建立公正，廉明的*，樹立*的誠信形象，取信于民，以及在全社會建立一種良好的道德風(fēng)尚。但是地方*在具體行政過程中往往存在著地方和部門保護(hù)主義的行為，一些地方的假冒偽劣商品、屢禁不止無不與地方*以及具體的執(zhí)法部門的護(hù)假與打假不力有關(guān)系。因此，不誠信在某種程度上已成為一種社會風(fēng)氣，如假冒偽劣商品盛行于市場、坑蒙拐騙、強(qiáng)買強(qiáng)賣、許多企業(yè)做假賬等。不誠信的人得不到應(yīng)有的懲罰，而做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，卻常常受到傷害甚至奚落。因此，逢人只說三分話，未可全拋一片心，見人說人話，見鬼說鬼話大行其道，當(dāng)謊言和虛偽比誠信更適合某種環(huán)境并具有更大的生存和競爭優(yōu)勢時，就必然導(dǎo)致更多的人在更大的范圍內(nèi)不守誠信。如此惡*循環(huán)，導(dǎo)致不誠信的歪風(fēng)愈演愈烈。另一方面，新聞媒體某些不正確的輿論導(dǎo)向和一些粗制濫造的電視劇場面，對青少年學(xué)生起了間接的教唆作用，再一方面，整個社會對傳統(tǒng)道德教育的忽視，以及我國與市場經(jīng)濟(jì)相配套的信用體系不夠健全;甚至說還基本上沒有建立起來，客觀上也對一些不誠信行為起了縱容作用;社會環(huán)境對一個人的影響是潛移默化的。當(dāng)今轉(zhuǎn)軌社會的復(fù)雜*，別說正處于身心趨向成熟的大學(xué)生，就算是許多成年人也很難抵御來自多方面的誘惑和誤導(dǎo)，這些無不對青年學(xué)生的誠信等道德教育產(chǎn)生不良的負(fù)面影響。調(diào)查報告范文

學(xué)校教育對一個人的影響也是直接而有力的。誠信教育的實(shí)施方式和力度對學(xué)生的誠信觀的形成是至關(guān)重要的。許多人對我們的學(xué)校德育不無幽默的說:我們的德育是倒金字塔的，幼兒園進(jìn)行*主義教育;小學(xué)進(jìn)行社會主義教育;中學(xué)進(jìn)行集體主義教育;大學(xué)進(jìn)行文明禮貌和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。這說明一直以來我們的學(xué)校道德教育都沒有遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，因此而導(dǎo)致大學(xué)生存在誠信等道德問題先天不足。再則高校德育看似非常重視，但存在著一是說起來重要，忙起來次要;做起來不要的現(xiàn)象，在實(shí)際*作中往往雷聲大，雨點(diǎn)小，甚至存在簡單化、片面化、表面化的現(xiàn)象，上級文件下來、文明校評估轟轟烈烈搞一陣，沒有持之以恒，因此，沒有辦法內(nèi)化為大學(xué)生的習(xí)慣行為，二是各級各類學(xué)校只重視高層次的道德理想教育，調(diào)子定的太高，學(xué)校德育與社會現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)，存在假、大、空的現(xiàn)象，而對誠信等基礎(chǔ)*的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育、傳統(tǒng)道德規(guī)范的教育重視不足;三是各個學(xué)校在各種的評估、檢查、招生宣傳、處理學(xué)生、師生評優(yōu)、評先、學(xué)術(shù)研究、教學(xué)等方面也存在造假現(xiàn)象或雙重標(biāo)準(zhǔn)，四是許多老師沒有把教書和育人有機(jī)結(jié)合，同時有些教師自身也存在的誠信問題，要求學(xué)生一套，自己做又一套，(如遲到、早退)這種雙重人格的現(xiàn)象不能很好的為人師表，這些都導(dǎo)致是導(dǎo)致我們的學(xué)生誠信缺失或教育不力的原因。調(diào)查報告范文

四、調(diào)查范圍，

地點(diǎn)，調(diào)查對象及分析單位

調(diào)查范圍:**部分在校大學(xué)生，地點(diǎn):農(nóng)大校園，調(diào)查對象及分析單位:**部分在校大學(xué)生

五、研究方法:

(一)抽樣方法，過程:簡單隨機(jī)抽樣與分層抽樣相結(jié)合

(二)資料收集方法:發(fā)放問卷調(diào)查

(三)資料分析方法:spss軟件分析

研究框架:研究假設(shè):我們假設(shè)當(dāng)代大學(xué)生誠信不足問題相當(dāng)嚴(yán)重。概念界定:我們這樣界定大學(xué)生誠信與否:相信他人和自己誠實(shí)守信同時具備成為誠信，一方面不足成為不成信。

樣本抽樣方法:1。樣本:部分在校大學(xué)生。2。資料收集方法:問卷法和訪談法相結(jié)合的方法。3。分析資料方法:人工統(tǒng)計法和運(yùn)用相關(guān)分析軟件進(jìn)行分析。

第3篇：大學(xué)生村官調(diào)查報告，調(diào)查報告范文

一、存在問題

1。大學(xué)生村官角*轉(zhuǎn)變不到位

這一年來，大部分人已經(jīng)順利完成了角*轉(zhuǎn)變，有聲有*的開展起了村官事業(yè)。當(dāng)然也有個別人還沒有真正深入到農(nóng)村工作中，守著*在平平庸庸中度日子，不知道該該什么，或者怎么著手去開展農(nóng)村工作。也有人對三年以后留任沒有信心，甚至不抱希望，置村上大小事務(wù)于不顧，空捧村官頭銜身兼他職。

2。大學(xué)生村官知識結(jié)構(gòu)不適應(yīng)

現(xiàn)有大學(xué)生村官的知識結(jié)構(gòu)、*技能與農(nóng)村最為迫切的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不吻合、匹配，不具有現(xiàn)實(shí)的可*作*的，不能真正把所學(xué)*發(fā)揮到合適與恰當(dāng)?shù)牡胤健１热�，我縣許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)依然落后，當(dāng)前的主要工作還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，可是這批大學(xué)生村官絕大部分為經(jīng)濟(jì)、農(nóng)林等*之外的*，缺乏*知識。

3。大學(xué)生村官工作方法不靈活

現(xiàn)任大學(xué)生村官大部分不知道自己的工作重點(diǎn)，大小事務(wù)齊參與，而牽涉村子改革發(fā)展、引導(dǎo)村民致富、提高村民收入等重點(diǎn)工作卻沒有抓住抓好，整體上缺少根據(jù)自己所在村子需要和工作情況制定的發(fā)展規(guī)劃。在工作過程中，部分人坐等群眾，沒有走出固定辦公地點(diǎn)深入群眾了解他們所需所急。

4。大學(xué)生村官聯(lián)系群眾不緊密

目前大學(xué)生村官反映最多的問題是與其他村干部的交流與溝通問題。大學(xué)生村官普遍覺得在其他村干部眼里仍把他們當(dāng)客人，對他們提出的建議和意見不采納考慮。

最先影響大學(xué)生村官溝通與交流問題的人員主要是村里原有的其他干部，村里一些最新情況不能及時傳達(dá)給大學(xué)生村官。大學(xué)生村官如果不能順利取得其他村官的支持，村民與大學(xué)生村官之間的交流往往也會受到影響。

二、原因分析

1、大學(xué)生村官心理不安定因素的原因。

據(jù)調(diào)查，現(xiàn)任大學(xué)生村官最大的顧慮是期滿后的出路問題。在回答三年以后有何打算問題時，58%的人選擇考公務(wù)員，17%的人選擇續(xù)簽做村官，8%為緩解

就業(yè)壓力而當(dāng)村官的人決定在任職期滿后選擇自主創(chuàng)業(yè)，還有8%的人表示對未來茫然，沒有打算。無論是外界就業(yè)壓力巨大使得大學(xué)生選擇做村官，還是大學(xué)生成熟思考之后要為新農(nóng)村建設(shè)做貢獻(xiàn)，這一部分人愿意長久的留在農(nóng)村的景象，但處于大學(xué)生村官長效機(jī)制的缺乏以及他們對未來不安定因素的考慮，又都不得不做好離開的打算。

2、大學(xué)生村官知識結(jié)構(gòu)與農(nóng)村發(fā)展不適應(yīng)的原因。

由于當(dāng)時選聘村官并沒有*限制，所以約有75%以上的大學(xué)生村官并非來自農(nóng)林、經(jīng)濟(jì)、管理等*。但隨著農(nóng)村的發(fā)展，大學(xué)生村官的知識越來越看重整體水平，農(nóng)村需要的大學(xué)生村官也不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)發(fā)展對口的*，不同*大學(xué)生村官的引進(jìn)就是必要的�，F(xiàn)在農(nóng)村發(fā)展并不平衡，經(jīng)濟(jì)仍然是一些地區(qū)最主要考慮的因素，所以造成了大學(xué)生村官本身*知識結(jié)構(gòu)在某中程度上與農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不匹配