第1篇：參透人生便是禪人生感悟故事

人生路上，一路走來，我有許多難解的問題，關(guān)乎心靈，涉及思想，讓我困惑不已。隨著人生境遇的不斷改變，禪意盈心，我有了心得。

什么是禪？禪是佛教禪宗的一種修行方法。參禪悟道，需要人生的大智慧。禪的境界，就是上善若水，真善美的至高境界。

一直以來，我頑固地認(rèn)為，修身養(yǎng)*固然不錯，但我絕不可能達(dá)到不恨不怨的豁達(dá)境界。試想，人生路上，遭遇坎坷，怎么會不怨天尤人？生活中，被人傷害，為什么不還以顏*，以牙還牙？向敵人示弱，為對手鼓掌，這樣的人生豈不是一種懦弱行為？難道好人就是軟弱可欺的嗎？

一直很欣賞這四句偈語：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃�！币馑际钦f，每個人的身體都是一棵覺悟的智慧樹，每個人的心靈就像一座明亮的鏡臺，要時時不斷地將它撣拂擦拭，不讓它被塵垢污染，遮蔽了光明的本*。直到有一天，讀到以下四句偈語，一顆心才突然了悟，原來煩惱都是自己找的：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？”菩提原本就不是樹，明亮的鏡子也并不是臺。本來無一物，怎會染上塵埃？這之后，人生所有的難題便都迎刃而解了。當(dāng)心靈變得博大，空靈無物，猶如倒空了的杯子，恬淡安靜。那禪精要義，就如奔流的溪水，溫暖地流淌，滋潤著我的心田，讓我的心靈原野郁郁蔥蔥。

有人問大龍智洪禪師：“什么是微妙的禪？”智洪禪師回答：“風(fēng)送水聲來枕畔，月移山影到窗前�！笨罩�，梧桐落葉飄零；眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生？”趙州禪師淡淡地說：“不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛�！辈换笾�年的我，沉靜地微笑。智洪與趙州禪師的境界，我永遠(yuǎn)無法企及，但我可以憑借自己獨特的人生經(jīng)歷，不斷地接近。

在偈語妙諦中參透禪機，在禪意玄機中覺悟人生。正所謂，泰山不讓土壤，故能成其大；*海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

佛說原來怨是親�？v使別人怨恨我們，我們也要拿他們當(dāng)自己的親人，感謝他。為什么呢？因為沒有他人制造的種種人生的磨難，我們的心靈就無從升華。心寧靜，以致遠(yuǎn)。人行走于四方，奔波于名利之間。人活著應(yīng)該是努力讓心靈得到升華，把現(xiàn)實中的名利看淡一些，更值得你關(guān)心的，應(yīng)該是你自己的心。人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平淡，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得快樂與祥和。一沙一世界，一花一天堂。天下無物不美，但要有一顆欣賞美的心。

紅塵中，許多人喪失了甘于平淡的樸實的心，不再珍惜和感激真摯的收獲與擁有，不再有一顆豐盈的心。豈知，擁有一顆平常心才能將功名利祿看淡，將勝負(fù)成敗看透，將毀譽得失看破，才能獲得禪宗所說的“平常心”。

佛說，流水下山非有意，片云歸洞本無心。人生若得如云水，鐵樹開花遍地春。水往低處流，云在天上飄，一切都自然*地發(fā)生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行云流水，便是禪悟的心得。

寧靜的心，質(zhì)樸無瑕，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

第2篇：參透人生便是禪的哲理故事

人生路上，一路走來，我有許多難解的問題，關(guān)乎心靈，涉及思想，讓我困惑不已。隨著人生境遇的不斷改變，禪意盈心，我有了心得。

什么是禪？禪是佛教禪宗的一種修行方法。參禪悟道，需要人生的大智慧。禪的境界，就是上善若水，真善美的至高境界。

一直以來，我頑固地認(rèn)為，修身養(yǎng)*固然不錯，但我絕不可能達(dá)到不恨不怨的豁達(dá)境界。試想，人生路上，遭遇坎坷，怎么會不怨天尤人？生活中，被人傷害，為什么不還以顏*，以牙還牙？向敵人示弱，為對手鼓掌，這樣的人生豈不是一種懦弱行為？難道好人就是軟弱可欺的嗎？

一直很欣賞這四句偈語：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃�！币馑际钦f，每個人的身體都是一棵覺悟的智慧樹，每個人的心靈就像一座明亮的鏡臺，要時時不斷地將它撣拂擦拭，不讓它被塵垢污染，遮蔽了光明的本*。直到有一天，讀到以下四句偈語，一顆心才突然了悟，原來煩惱都是自己找的：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？”菩提原本就不是樹，明亮的鏡子也并不是臺。本來無一物，怎會染上塵埃？這之后，人生所有的難題便都迎刃而解了。當(dāng)心靈變得博大，空靈無物，猶如倒空了的杯子，恬淡安靜。那禪精要義，就如奔流的溪水，溫暖地流淌，滋潤著我的心田，讓我的心靈原野郁郁蔥蔥。

有人問大龍智洪禪師：“什么是微妙的禪？”智洪禪師回答：“風(fēng)送水聲來枕畔，月移山影到窗前�！笨罩�，梧桐落葉飄零；眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生？”趙州禪師淡淡地說：“不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛�！辈换笾�年的我，沉靜地微笑。智洪與趙州禪師的境界，我永遠(yuǎn)無法企及，但我可以憑借自己獨特的人生經(jīng)歷，不斷地接近。

在偈語妙諦中參透禪機，在禪意玄機中覺悟人生。正所謂，泰山不讓土壤，故能成其大；*海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

佛說原來怨是親�？v使別人怨恨我們，我們也要拿他們當(dāng)自己的親人，感謝他。為什么呢？因為沒有他人制造的種種人生的磨難，我們的心靈就無從升華。心寧靜，以致遠(yuǎn)。人行走于四方，奔波于名利之間。人活著應(yīng)該是努力讓心靈得到升華，把現(xiàn)實中的名利看淡一些，更值得你關(guān)心的，應(yīng)該是你自己的心。人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平淡，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得快樂與祥和。一沙一世界，一花一天堂。天下無物不美，但要有一顆欣賞美的心。

紅塵中，許多人喪失了甘于平淡的樸實的心，不再珍惜和感激真摯的收獲與擁有，不再有一顆豐盈的心。豈知，擁有一顆平常心才能將功名利祿看淡，將勝負(fù)成敗看透，將毀譽得失看破，才能獲得禪宗所說的“平常心”。

佛說，流水下山非有意，片云歸洞本無心。人生若得如云水，鐵樹開花遍地春。水往低處流，云在天上飄，一切都自然*地發(fā)生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行云流水，便是禪悟的心得。

寧靜的心，質(zhì)樸無瑕，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

第3篇：禪語感悟人生小故事

禪語感悟人生小故事，感悟人生的禪意，感悟自己的生活，看看下面的禪語感悟人生小故事吧!

禪語故事(一)：途中珍重

靈訓(xùn)禪師在廬山歸宗寺參學(xué)時，有一天，突然動了念頭，想下山，因此向歸宗禪師辭行。歸宗禪師問道：“你要到哪里去?”

靈訓(xùn)如實回答：“回嶺中去�！�

歸宗禪師關(guān)懷地說：“你在此參學(xué)13年，今天要走，我應(yīng)該為你說些佛法心要。等你整理好行李，再來找我吧�！�

稍后，靈訓(xùn)禪師先將整理好的行李放在門外，然后去見歸宗禪師。歸宗禪師招呼道：“到我前面來。”靈訓(xùn)禪師依言前行，準(zhǔn)備聆聽教誨。

歸宗禪師輕輕說道：“天氣嚴(yán)寒，途中多多珍重�！�

靈訓(xùn)禪師頓有所悟。

【人生智慧】“天氣嚴(yán)寒，途中珍重”，如果把“天氣嚴(yán)寒”看成是征程中的艱*、挫折、苦惱與坎坷，那么“途中珍重”則是以平常心對待一切的一種告誡。禪是如此平常，如此簡易，一句叮嚀即可顯露出禪意。

禪語故事(二)：本分事

石梯禪師有一次看到侍者拿著缽盂往齋堂方向走去，就把他叫住問道：“你到什么地方去呀?”

侍者回答道：“到齋堂去�！�

石榴禪師不以為然地斥責(zé)道：“看你手拿缽盂，我怎么會不知道你要到齋堂去!”

侍者反問道：“禪師既然知道，那又為什么明知故問呢?”

石榴禪師認(rèn)真地辯解說：“我是問你的本分事�！�

侍者神*莊嚴(yán)地回答道：“禪師若問我的本分事，那么我實在是要到齋堂去�！�

聽到侍者如此回答，石榴禪師拍掌贊嘆道：“你實在不愧為我的侍者。”

【人生智慧】誠然，每個人都應(yīng)該做好自己的本分事。很多人不能夠堅持做好自己的本分事，于是，因放棄和氣餒、懦弱，苦惱隨之而來。如果能一如既往地堅持自己的本分事，不以物喜，不以己悲，則能在那本分事上干出一番成績。

禪語故事(三)：無明的產(chǎn)生

一個禪師在講禪，說：“禪可以斷除人的無明煩惱�！�

這時有一個人出來反駁說：“我真不知道自己有什么煩惱。請問禪師，什么叫無明?無明是怎么產(chǎn)生的?”

禪師說：“這么簡單愚蠢的問題你也能提出來?”

這個人立刻惱怒起來，理直氣壯地質(zhì)問：“你不回答也就算了，為什么要侮辱我呢?”

禪師笑了一下，說：“這就是無明，無明就是這樣產(chǎn)生的!”

【人生智慧】什么是無明?無明產(chǎn)生于愚昧，它是對佛法真理的錯誤認(rèn)知，也是誘發(fā)“貪嗔癡”三毒的根源。我們往往會被憤怒、抑郁、煩擾等不良外力所*，如“無明之火”等，這就源于“無明”。放下一切，不執(zhí)著于相，則能有效控制住“無明的產(chǎn)生”。

禪語故事(四)：唯我獨尊

有一個人來問從漪禪師：“請你告訴我，什么叫做佛呀?”

從漪禪師說：“不指天地�！�

那人不懂，繼續(xù)問：“為什么不指天地?不是說萬物同體、天地同根嗎?”

禪師淡然答道：“因為唯我獨尊!”

【人生智慧】佛本來是智慧、圓滿、覺者之意，而佛陀曾講“眾生皆有佛*，眾生皆能成佛”，也就是說，眾生只要能通過深入的修行，都能成為覺者�！拔ㄎ要氉稹辈皇峭�語，而是注重體驗、注重過程的一種姿態(tài)。

禪語故事(五)：求人不如求己

一人去寺廟參拜觀音菩薩。幾叩首后，這人突然發(fā)現(xiàn)身邊一人也在參拜，且模樣與供臺上的觀音菩薩一模一樣。此人大惑不解，輕聲問道：“您是觀音菩薩嗎?”

那人答：“是。”

此人更加迷惑，又問：“那您自己為什么還要參拜呢?”

觀音菩薩答：“因為我知道，求人不如求己�！�

【人生智慧】“求人不如求己”，這真是禪語機鋒啊!在人生中，我們往往選擇崇拜別人、羨慕別人為能事，把“求人”看作是成就自己的重要砝碼。殊不知，“求人不如求己”，很多時候，人生的成功，源于個人的身體力行、自信的意念和奮斗的毅力。

禪語故事(六)：解鈴還須系鈴人

從前有一個人總是非�？鄲溃�他聽說佛能滅除一切苦難后，就背上行囊去找佛。佛陀聽完他的訴說后，對他說：“真正能夠解脫你的，只有你自己。”

“可是，心中充滿了苦惱和困惑的正是我自己啊!”那人不解地說。

“你想一想，你心里的苦惱和困惑，是誰放進去的?”佛陀對他慈悲地微笑著說。

這個人沉吟半晌，沒有說話。

佛陀繼續(xù)開示：“是誰放進去的，就讓誰拿出來吧。”

站在溫暖而明亮的陽光下，苦惱的人終于明白：自己的苦惱不過是自己的一種執(zhí)著，要求得解脫最終也只能靠自己。

【人生智慧】世上本無事，庸人自擾之。在人生中，有很多煩惱和苦寂，都源于我們自身，這正如“無明之火”一般，是莫名其妙的，也是難以言表的。要去掉那些無明煩惱，還得靠我們自己，善知識的引導(dǎo)也只能起到一種借鑒作用。

后記：人生若禪，禪如人生。這些禪語故事中體現(xiàn)出的人生智慧，或樸實簡易，或意味深長，但都值得我們?nèi)テ疯b，去發(fā)掘，去研習(xí)，去斟酌。喧囂的世間，浮華的生活，紛繁復(fù)雜，很容易讓人迷失，如何才能達(dá)到“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”的境界呢?看看禪語故事，用心感悟其中的人生智慧，倒不失為一種保持樂觀、自省的好方法。