第1篇：《三國志許褚傳》的原文及翻譯

《三國志·許褚傳》

許褚字仲康，譙國譙人也。容貌雄毅，勇力絕人。漢末，聚少年及宗族數(shù)千家，共堅壁以御寇。時汝南葛陂賊萬馀人攻褚壁，褚眾少不敵，力戰(zhàn)疲極。兵矢盡，乃令壁中男女，聚石如?f①斗者置四隅。褚飛石擲之，所值皆摧碎。賊不敢進。糧乏，偽與賊和，以牛與賊易食，賊來取牛，牛輒奔還。褚乃出陣前，一手曳牛尾，行百馀步。賊眾驚，遂不敢取牛而走。由是淮、汝、陳、梁間，聞皆畏憚之。

太祖徇淮、汝，褚以眾歸太祖。太祖見而壯之曰：“此吾樊噲也�！奔慈瞻荻嘉荆�引入宿衛(wèi)。諸從褚俠客，皆以為虎士。從征張繡，先登，斬首萬計，遷校尉。從討袁紹于官渡。時常從士徐他等謀為逆，以褚常侍左右，憚之不敢發(fā)。伺褚休下日，他等懷*入。褚至下舍心動，即還侍。他等不知，入帳見褚，大驚愕。他*變，褚覺之，即擊殺他等。太祖益親信之，出入同行，不離左右。從圍鄴，力戰(zhàn)有功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。從討韓遂、馬超于潼關(guān)。太祖將北渡，臨濟河，先渡兵，獨與褚及虎士百馀人留南岸斷后。超將步騎萬馀人，來奔太祖*，矢下如雨。褚白太祖，賊來多，今兵渡已盡，宜去，乃扶太祖上船。賊戰(zhàn)急，*爭濟，船重欲沒。褚斬攀船者，左手舉馬鞍蔽太祖。船工為流矢所中死，褚右手并溯船，僅乃得渡。是日，微褚?guī)孜�。其后太祖與遂、超等單馬會語，左右皆不得從，唯將褚。超負其力，*欲前突太祖，素聞褚勇，疑從騎是褚。乃問太祖曰：“公有虎侯者安在？”太祖顧指褚，褚?目盼之。超不敢動，乃各罷。后數(shù)日會戰(zhàn)，大破超等，褚身斬首級，遷武衛(wèi)中郎將。武衛(wèi)之號，自此始也。*中以褚力如虎而癡，故號曰虎癡；是以超問虎侯，至今下稱焉，皆謂其姓名也。

褚*謹慎奉法，質(zhì)重少言。征南將*②自荊州來朝謁，太祖未出，入與褚相見于殿外。仁呼褚入便坐語，褚曰：“王將出。”便還入殿，仁意忿之�；蛞载燅以唬骸罢髂献谑抑爻迹�降意呼君，君何故辭？”褚曰：“彼雖親重，外?也。褚備內(nèi)臣，眾談足矣，入室何私乎？”太祖聞，愈愛待之，遷中堅將*。

【注】①?fyú：盛漿湯等的器皿。②征南將*：曹仁平定反賊有功，拜征南將*。

譯文：

許褚字仲康，譙國譙（今安徽亳州）人。容貌雄俊剛毅，膽力過人。漢朝末年，他聚集少年以及宗族好幾千家，共同筑起堅實的壁壘來抵御賊寇。當時汝南（今河南汝南縣）葛陂為首的賊寇一萬多人攻打許褚的防御，許褚人少打不過，奮力作戰(zhàn)極度疲勞。*箭用光了，于是讓城中的男女，收集和?f斗一樣大的石頭放置在四個城角。許褚用石頭投擲敵人，所打中的都被擊碎。敵人不敢逼近。糧食缺乏，就假裝和敵人和戰(zhàn)，用牛和敵人換糧食，敵人來取牛，牛都跑了回來。許褚于是走到陣前，用一只手拽住牛尾巴，走了一百多步。敵人都很驚恐，于是不敢來取牛而撤走了。因此淮、汝、陳、梁一帶，都畏懼忌憚許褚。

魏太祖（曹*）帶兵巡行淮、汝一帶，許褚?guī)ьI眾人投靠曹*。曹*見到他認為他很豪壯，說：“這是我的樊噲啊�！碑斕炀腿蚊�他為都尉，做自己的近身侍衛(wèi)。那些起初跟從許褚的俠客，曹*都作為勇士來使用。許褚跟隨曹*征討張繡，率先登上城墻，斬首的敵人一萬多，升任為校尉。又跟從曹*在官渡征討袁紹。當時曹*的侍衛(wèi)徐他等人密謀*，因為許褚經(jīng)常侍衛(wèi)在曹*左右，忌憚他而不敢發(fā)動叛亂。等到許褚歇班的時候，徐他等人打算懷藏著*進到曹*帳中行刺。許褚到了住處心神不定，立即回來守衛(wèi)曹*。徐他等人不知道，進到帳里看到了許褚，非常驚恐。徐他臉*大變，許褚發(fā)覺了，當即擊殺了徐他等人。曹*更加親近信任他，（和他）一同出入營帳，（叫他）不離自己左右。跟隨曹*圍攻鄴縣，奮力作戰(zhàn)有功，封爵位為關(guān)內(nèi)侯。又跟從曹*在潼關(guān)征討韓遂、馬超。曹*打算向北渡河，到了濟河，先讓*隊渡過，只留下許褚以及一百多勇士留在南岸斷后。馬超率領步兵騎兵一萬多人，來攻打曹*的*隊，箭如雨下。許褚告訴曹*，敵人來的太多，如今*隊已經(jīng)全渡了河，應該撤走，于是扶曹*上船。敵人攻得很急，士兵們都爭著過河，船太重將要沉沒。許褚處死了爭著登船的人，左手舉著馬鞍保護著曹*。船夫被飛箭*中而死，許褚用右手劃船，才過了河。當天，要不是許褚曹*差點喪命。此后曹*和韓遂、馬超等人單馬會話，身邊的人都不帶，只帶著許褚。馬超對自己的力氣很自負，暗地打算上前謀害曹*，一向聽說許褚的勇猛，懷疑跟從曹*的就是他。就問曹*說：“您有個叫虎侯的將*在哪里？”曹*回頭指著許褚，許褚瞪眼看馬超。馬超不敢發(fā)作，于是各自回營。后來過了幾天會戰(zhàn)，大敗馬超，許褚殺死了許多敵人，升任為武衛(wèi)中郎將。武衛(wèi)的稱號，就是從此開始的。*中因為許褚的力氣象老虎一樣而且癡擰，所以給他起個綽號叫作虎癡；所以馬超詢問“虎侯”，到現(xiàn)在人們還這樣稱呼，都說這是他的姓名。

許褚生*謹慎，遵奉法律，持重話少。曹仁從荊州來拜見曹*，曹*還沒有出來，曹仁進來和許褚在殿外相遇。曹仁叫許褚過來和他私聊，許褚說：“魏王（曹*）將要出殿�！庇谑腔氐降顑�(nèi)，曹仁很氣憤。有人責怪許褚說：“征南將*（曹仁）是朝廷重臣，他屈尊叫你，你因為什么要推辭呢？”許褚說：“他雖然是宗親重臣，但是屬于地方諸侯。我是內(nèi)臣，當眾交談就夠了，怎能進屋私談呢？”曹*聽說后，更加優(yōu)待他，升任他為中堅將*。

第2篇：三國志華佗傳原文翻譯

華佗是我國三國時代的一位名醫(yī)，以下是小編收集的相關(guān)信息，僅供大家閱讀參考!

原文

華佗字元化，沛國譙人也。游學徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳?舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)*之術(shù)，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方*，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。若當灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應除。若當針，亦不過一兩處，下針言當引某許，若至，語人。病者言已到，應便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，針*所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日，差，不痛。人亦不自寤，一月之間，即平復矣。

有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。郡守果大怒令人迫捉殺佗郡守子知之屬使勿逐守?恚既甚吐黑血數(shù)升而愈。

太祖聞而召佗。太祖苦頭風發(fā)①，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔，后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：此近難濟，恒事攻治，可延歲月。佗久遠家思歸，因曰：當?shù)眉視�，方欲暫還耳。到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢，若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日。若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀??朐唬嘿⑹跏倒ぃ?嗣??兀?撕?噸?Ｌ?嬖唬翰揮牽?煜碌蔽藪聳蟊慘?遂考竟②。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：此可以活人。吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。佗死后，太祖頭風未除。太祖曰：佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。及后愛子倉舒病困，太祖嘆曰：吾侮殺華佗，令此兒強死也。

翻譯

華佗字元化，沛國譙縣人，一說他名叫敷。他到徐州地區(qū)去求學，通曉幾種經(jīng)書。華佗通曉養(yǎng)生的方法，當時的人認為他年近百歲卻面貌年輕。沛國的相陳硅舉薦華佗為孝廉，太尉黃琬征召任用，華佗都不去就任。又精通醫(yī)方*物，他治療疾病，配合湯*不過只用數(shù)種*物，心里明了*物的分量比例，不用再去稱量，煮熟便喝，告訴病人服*的禁忌和注意事項，華佗離開后，病人的病就好了。如果應當灸治，不過一兩處，每處不過溫灸七八次，病也就應手消除。如果應當用針治，也不過一兩處，下針時說：感覺到針刺延伸到了某處，就告訴我。病者說已到，于是華佗應聲就拔出針，病也很快好了。如果病集結(jié)在身體的內(nèi)部，針*都不能到達，應當剖開割除的，就飲用他的麻沸散，一會兒病人就像醉死，失去知覺，于是開*切除患處。病如果在腸中，就割除腸子的患病部分，清洗腸子，縫合腹部用膏*敷上，四五日，病愈，不痛，病人自己也不覺得，一月之內(nèi)，傷口就愈合復原了。

華佗走在路中，看見一個人患了咽喉堵塞的病，想吃東西但咽不下，他的家人用車載著他想要去就醫(yī)。華佗聽見了病人的呻吟，停下車過去看，告訴病人說：剛才路邊有個賣餅的，向他取三升的蒜泥大醋喝下去，病就應當除去了。家人就依著華佗說的做了，病人立刻吐出一條蟲子。后來病人把蟲子懸掛在車旁，去拜訪華佗。當時華佗還沒回來，有小孩在門前玩耍，迎面看見來訪的人，孩子們互相說道：好像是遇到了我們的祖公了，車邊掛著的病就是*。病者向前進來坐下，看見華佗的北邊墻上懸掛了大約十多條這樣的蟲子標本。

廣陵太守陳登得病，胸中煩悶，面紅吃不下飯。華佗為他切脈說：太守您胃中有數(shù)升蟲子，將要形成腹內(nèi)的毒瘡，是吃生魚生肉所造成的。就做了二升湯*，先服下一升，過一會兒再全服完。一頓飯的功夫，吐出了三升左右的小蟲，頭是紅的，都能活動，一半身體還是生魚膾的模樣�？嗤吹陌Y狀便消失了。華佗說：這病三年后將發(fā)作，遇到良醫(yī)才可救活。后來依照到了華佗說的期限，病果然發(fā)作，發(fā)作時華佗不在，如華佗所說，陳登得不到救治而死。

太祖曹*聽說了華佗的事，就召見華佗，華佗常在曹*的左右。曹*為頭風病所苦，每次發(fā)作，心里煩亂，眼睛發(fā)花。華佗用針刺膈腧穴。行針結(jié)束，病就好了。

第3篇：三國志崔林傳原文翻譯

崔林字德儒，清河郡東武城人，魏文帝登皇帝位，崔林被任命為尚書，后調(diào)出京城任幽州刺史。下面是小編收集整理的三國志崔林傳原文翻譯，希望對你有所幫助！

原文：

崔林字德儒，清河東武城人也。少時晚成，宗族莫知，惟從兄琰異之。太祖定冀州，召除鄔長，貧無車馬，單步之官。太祖征壺關(guān)，問長吏德政最者，并州刺史張陟以林對，于是擢為冀州主簿，徙署別駕、丞相掾?qū)�。魏國既建，稍遷御史中丞。

文帝踐阼，拜尚書，出為幽州刺史。北中郎將吳質(zhì)統(tǒng)河北*事，涿郡太守王雄謂林別駕曰：“吳中郎將，上所親重，國之貴臣也。仗節(jié)統(tǒng)事，州郡莫不奉箋致敬，而崔使君初不與相聞。若以邊塞不斬卿，使君寧能護卿邪？”別駕具以白林，林曰：“刺史視去此州如脫屣，寧當相累邪？此州與胡虜接，宜鎮(zhèn)之以靜，擾之則動其逆心，特為國家生北顧憂，以此為寄。”在官一期，寇竊寢息；猶以不事上司，左遷河間太守，清論多為林怨也。

遷大鴻臚。龜茲王遣侍子來朝，朝廷嘉其遠至，褒賞其王甚厚。余國各遣子來朝，間使連屬，林恐所遣或非真的，權(quán)取疏屬賈胡，因通使命，利得印綬，而道路護送，所損滋多。勞所養(yǎng)之民，資無益之事，為夷狄所笑，此曩時之所患也。乃移書敦煌喻指，并錄前世待遇諸國豐約故事，使有恒常。明帝即位，賜爵關(guān)內(nèi)侯，轉(zhuǎn)光祿勛、司隸校尉。屬郡皆罷非法除過員吏。林為政推誠，簡存大體，是以去后每輒見思。

散騎常侍劉劭作考課論，制下百僚。林議曰：“案周官考課，其文備矣，自康王以下，遂以陵遲，此即考課之法存乎其人也。及漢之季，其失豈在乎佐吏之職不密哉？方今*旅，或猥或卒，備之以科條，申之以內(nèi)外，增減無常，固難一矣�！兑住吩唬骸�易簡而天下之理得矣�！�太祖隨宜設辟，以遺來今，不患不法古也。以為今之制度，不為疏闊，惟在守一勿失而已。若朝臣能任仲山甫之重，式是百辟，則孰敢不肅？”

景初元年，司徒、司空并缺，散騎侍郎孟康薦林。后年遂為司空，封安陽亭侯，邑六百戶。三公封列侯，自林始也。頃之，又進封安陽鄉(xiāng)侯。正始五年薨，謚曰孝侯。

（節(jié)選自《三國志·第二十四章》）

譯文：

崔林字德儒，清河郡東武城人。崔林年輕的時候，成器較晚，宗族的人對他都不看重，只有堂兄崔琰很賞識他。太祖曹*平定了冀州，征召任命他為鄔縣縣長，崔林貧窮沒有車馬，步行去就任。曹*征討壺關(guān)時，詢問哪位官員最有德政，并州刺史張陟推薦了崔林，于是提拔崔林任冀州主簿，又調(diào)任丞相署別駕、丞相掾?qū)�。魏國建立后，崔林又逐漸提升為御史中丞。

魏文帝登皇帝位，崔林被任命為尚書，后調(diào)出京城任幽州刺史。北中郎將吳質(zhì)統(tǒng)領河北*事，涿郡太守王雄對崔林的別駕說：“吳中郎將，是皇上親近看重的人，是國家的顯貴大臣。他持節(jié)統(tǒng)領*事，各州郡沒有誰不向他寫信致敬，但是崔刺史從來不和他相往來。如果他以邊塞沒治理好為由殺掉你，崔刺史難道能保護你嗎？”別駕把這些話都告訴了崔林，崔林說：“我這個刺史把離開這個州看得像脫掉鞋子一樣，難道會連累你嗎？這個州與北方的匈奴等族接界，應該用清靜的政策安定他們，侵擾他們就會觸動他們的反叛之心，只會給國家產(chǎn)生顧念北方的憂慮，我只是心中掛念這一點�！比喂僖粚�，外族的侵犯騷擾都停息了；但仍因為不會巴結(jié)上司，被降職為河間郡太守，公正的輿論都替崔林鳴不平。

后升為大鴻臚，龜茲王派兒子到朝廷來，朝廷贊美他不遠千里而來，獎賞龜茲王的禮物很豐厚。其他屬國也都派兒子到朝廷來，使者接連不斷，崔林擔心他們派來的人有的不是真的，只是暫且找些疏遠親屬或經(jīng)商的胡人，借他們來通使命，可以得到封贈的好處，而且沿途還要護送，給國內(nèi)帶來很大的損失。勞苦自己的百姓，在無益的事情上耗費資財，被夷狄譏笑，這是過去留下的禍患。崔林于是發(fā)文書到敦煌說明意圖，并抄錄前代接待各國豐厚或簡約的舊例，使接待之禮有固定的標準。明帝即位，賜給崔林關(guān)內(nèi)侯的封爵，又轉(zhuǎn)任為光祿勛、司隸校尉。所轄范圍的郡縣都罷免了那些不守法紀和犯有過錯的官員。崔林治理政務以誠相待，只選擇保留那些主要條例，因此離任后常常被*思念。

散騎常侍劉劭作《考課論》，皇帝命令發(fā)給百官們討論。崔林議論說：“查《周官》中考查官吏政績的記載，它的條文已經(jīng)很完備，從周康王以后，就已經(jīng)衰落，這說明考查政績的方法完全在于執(zhí)行的人。到漢朝末年，他們的失誤難道在于輔佐官吏職責規(guī)定不嚴密嗎？當前的戰(zhàn)爭，又頻繁又突然，準備好法令條規(guī)，在內(nèi)外重申，如果或增或減沒有常規(guī)，確實難得統(tǒng)一啊�！兑捉�(jīng)》說：‘推行平易簡單的政策，就能夠符合天下萬物運行的道理了�！�太祖根據(jù)當時的形勢制定了相應的制度，用來留給后世，我們不應該擔憂沒有可以繼承的。把那些用來當作今天的制度，也不會顯得太過寬松，只要做到前后一致不要失職就好。如果朝臣能夠重用仲山甫這樣持重的人，就算制度有缺陷，那么誰又敢不公正嚴肅呢？”

景初元年，司徒、司空的職位都有空缺，散騎侍郎孟康推薦崔林。第二年明帝任命崔林為司空，封他為安陽亭侯。三公封侯，就是從崔林開始，不久，他又被晉封為安陽鄉(xiāng)侯。正始五年崔林去世，謚號為孝侯。