文明禮儀小故事（通用7篇）

　　文明禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國素來都有“禮儀之邦”的美稱。下面小編為大家整理的是關(guān)于禮儀的小故事，一起來看看吧!

　　文明禮儀小故事 篇1

　　一、孔子尊師

　　公元前521 年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這 是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機(jī)會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎�？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來， 孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教�！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。

　　回到魯國后，孔子的學(xué)生們請求他講解老子的學(xué)識�？鬃诱f：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師�！蓖瑫r還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛;魚兒，我知道它能游;野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪! ”

　　二、漢明帝敬師

　　漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮�；笜s生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

　　三、孔融讓梨

　　孔融(153—208 年)，魯國人(今山東曲阜)，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一， 他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

　　孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧! ”

　　孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、 相互幫助、 團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

　　四、臥冰求鯉

　　王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。繼母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

　　文明禮儀小故事 篇2

　　“讀萬卷書，行萬里路�！边@是先人對我們的教誨，為開闊我們的視野，增長我們的見識。�？谑�25小和廈門市梧村小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師為我們組織了“文明禮儀伴我行”為主題的夏令營活動。通過此次活動，讓我們真切體會到了老師愛生如子，誨人不倦及無私奉獻(xiàn)的崇高品德，同時也讓我們�？趯W(xué)生感受到廈門這個文明城市的風(fēng)采。最大的收獲還在于我們結(jié)交了廈門梧村小學(xué)的很多優(yōu)秀學(xué)生，并讓我們成為好朋友。我們與他們度過了快樂的五天集體生活。最難忘的是我們一對一的二天同吃同住的生活，感謝老師，感謝家長無私接待我們。

　　通過這次夏令營我不僅交到了許多好朋友，還學(xué)到許多知識。觀光鼓浪嶼，我欣賞了許多歐式建筑。金門環(huán)島游，我體會到了大家期盼祖國統(tǒng)一的心情。觀看戰(zhàn)地觀光園，我感受到了祖國越來越強(qiáng)大了!觀賞園博園，我了解了歷史建筑……總之，這些游覽開闊了我的視野，也增長了我的見識。這次活動讓我領(lǐng)略到祖國的強(qiáng)大，體會到老師和父母的偉大。同時，也暴露出我們的不足，更知道我們將來的責(zé)任。在此，請允許我代表夏令營的全體營員莊嚴(yán)地向老師和家長保證：我們一定努力學(xué)習(xí)、積極鍛煉，用優(yōu)異的成績報答你們對我們的無私奉獻(xiàn)。今晚，我們將要分手，但我們將記住這次難忘的夏令營。

　　我們期盼下次海口再見，我代表�？谑�25小的所有學(xué)生，最真誠邀請梧村小學(xué)的老師和同學(xué)們到�？�，到我們家做客。

　　文明禮儀小故事 篇3

　　古代的時候有一個男人，他想要去一座寺廟，于是來到了一個陌生的城鎮(zhèn)。走著走著，他越來越迷路，不知道該往哪里走。這時，他身邊剛好有一個老伯伯走過，他一把擋在老伯伯前，大聲吼道：“喂，老頭兒！快告訴我xx寺廟在哪里！還有多遠(yuǎn)啊！”老伯伯望了望他，平靜地說：“無禮（五里）。”于是那個男人往前走了五里，可是還看不到他想到的那座寺廟。這時候，他尋思著老伯伯的話，突然明白了什么?? 英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！边@點，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定�！敝芏鱽淼�'文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。

　　看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點：

　�、僦t虛禮讓

　�、谡勍挛拿�

　�、叟e止端莊

　　④講究衛(wèi)生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。 德國著名文學(xué)家歌德有句話說得好：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。 文明禮儀小故事：團(tuán)結(jié)的力量 從前吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領(lǐng)，難分上下�？墒撬麄冏允驯绢I(lǐng)高強(qiáng)，都不把別人放在眼里，認(rèn)為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗斗，見面就互相譏諷，在背后也總愛說對方的壞話。 阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔(dān)心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機(jī)會和場合來苦口婆心地教導(dǎo)兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團(tuán)結(jié)友愛�？墒莾鹤觽儗Ω赣H的話都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上并沒放在心上，還是依然我行我素。 阿豺的年紀(jì)一天天老了他明白自己在位的日子不會很久了�？墒亲约核篮�，兒子們怎么辦呢？再沒有人能教誨他們、調(diào)解他們之間的矛盾了那國家不是要四分五裂了嗎？究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團(tuán)結(jié)起來呢？阿豺越來越憂心忡忡

　　有一天，久病在床的阿豺預(yù)感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：“你們每個人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：“你隨便拾一支箭折斷它�！蹦嚼�延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說：“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷�！蹦嚼�延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。 阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們，語重心長地開口說道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯(lián)合起來，齊心協(xié)力，才會產(chǎn)生無比巨大的力量，可以戰(zhàn)勝一切，保障國家的安全。這就是團(tuán)結(jié)的力量�。　� 兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說：“父親，我們明白了，您就放心吧！”阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭，閉上眼睛安然去世了。 折箭的道理告訴我們：團(tuán)結(jié)就是力量，只有團(tuán)結(jié)起來，才會產(chǎn)生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

　　文明禮儀小故事 篇4

　　文明禮儀在我們身邊無處不在，它可以表現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)，也可以增加人與人之間的友誼。雖然只是一住簡單的問候；一個不經(jīng)意的眼神。都顯得那么微不足道；可是卻意義非凡。幫助別人是一種美德；也是一種文明行動。

　　星期六，我跟媽媽去圖書館借書。剛上公交車：車子里面的人很擁擠。我好不容易擠了一個座位，就舒坦地坐了下來。這時一個老奶奶上車了。坐在我后面的一位叔叔立馬用報紙把自己的臉遮起來了。其實：他不想讓座。我正準(zhǔn)備讓座，被我旁邊的一小女孩搶先了。她把老奶奶扶上座位，就自己站在旁邊。

　　小女孩還沒站穩(wěn)：突然司機(jī)叔叔來了個急剎車，讓小女孩摔了一跤，這一摔就驚天動地了。乘客們紛紛議論起來：有的說她有愛心；有的說小姑娘要當(dāng)心一點。這可說的那位叔叔心虛了。他把小姑娘連忙扶起來，座在自己的位置上。

　　不知公交車上誰帶了頭。對他們鼓起啦掌聲。這時我臉上火辣辣的，暗暗下決心要向小女孩學(xué)習(xí)。

　　文明禮儀從我做起：從人人做起：從一件小事做起，請大家齊心協(xié)力讓文明之花開篇每的人心里。

　　文明禮儀小故事 篇5

　　下課了，我因為走路過于著急，不小心撞上了一個高年級的同學(xué)，剛要開口說“對不起”，而她卻沖我笑笑，說“對不起，對不起，我!L!M“沒關(guān)系，沒關(guān)系，是我不對，我走得太急啦�！�!L!K

　　就這樣，兩人成了好朋友。現(xiàn)在想想，如果我或是那個大姐姐當(dāng)初并沒有這樣做，那么，一定會引發(fā)一場口舌之戰(zhàn)，這后果?? 從辦公室里出來，我偶然間發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的地上輕飄著一片紙屑，正想過去撿，一個小男孩從旁邊快速走過，徑直來到了紙屑前，彎下腰，揀起紙屑，把它塞進(jìn)了不遠(yuǎn)處的垃圾箱中。我暗想：真該好好表揚他�？赊D(zhuǎn)念又一想：他這么做難道真的只為了受到表揚嗎？不，不是，他只是為了校園的整潔在行使一個中心學(xué)校學(xué)生應(yīng)盡的一份小小的責(zé)任。我看在眼里，暖在心中。

　　眾所周知，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，兩個小故事只是我們校園中的兩段小插曲兒，類似的故事還有很多很多：清晨，同學(xué)間親切的問候；上課伊始，師生間的互相問好??我慶幸我在一所和諧的校園求學(xué)。

　　愿五彩的禮儀之花在校園里競相開放，讓我們用最美麗的花朵來裝點校園，讓我們的校園永遠(yuǎn)彌漫禮儀之花的芳香。

　　文明禮儀小故事 篇6

　　一天晚上，我正在房間里做作業(yè)，突然聽到輕輕的“篤篤篤”的敲門聲。是誰？爸爸？他還沒回家呢!媽媽？她正在做家務(wù)呢!對了，一定是樓上或樓下的人家的敲門聲吧，我便繼續(xù)做我的作業(yè)。剛動筆，又是一陣輕輕的敲門聲，隨即傳來：“寶貝，媽媽可以進(jìn)來嗎？”啊，原來是媽媽!我趕緊喊道：“媽媽，快進(jìn)來吧!”媽媽微笑著進(jìn)了門。我不解地問：“你想進(jìn)來就進(jìn)來好了，干嗎還敲門呢？”媽媽摸了摸我的頭說：“你正在專心地做作業(yè)，我突然推門而入，會嚇你一跳的!”“嘿，媽媽，我是小男子漢，我可不會被嚇著的!”“看你急的，最主要的是我這樣做那是對你的尊重，也是文明的表現(xiàn)呀!你說是不是？”媽媽笑瞇瞇地看著我。聽了媽媽的話，我覺得媽媽比平時更美了。聯(lián)想到平時我進(jìn)出爸爸媽媽的房間都是長驅(qū)直入，我的臉紅了：媽媽是用自己的實際行動在教育我，為我做榜樣啊!“好了，不打擾你了，做作業(yè)吧!”媽媽出了我的房間，又輕輕地關(guān)上了房門。

　　做完作業(yè)，呀，已經(jīng)八點多了：“去看看媽媽吧!”走到門前，剛想推門而入，猛地想起了剛才媽媽的表現(xiàn)，立刻收住腳，定了一下神，舉起手，敲了三下。凝神一聽：“請進(jìn)!”我趕忙打開了門，沖向媽媽的懷抱�！鞍�喲，吃不消，吃不消!”媽媽捧起我的臉，親了一下說：“好兒子，也知道敲門了？”我難為情地笑了。“真是媽媽的好兒子!記住，文明，從我做起，從小事做起，從今天做起!”母子倆笑成了一團(tuán)。

　　原來，一個小小的文明的舉動，會給人帶來這么多的快樂呀!如果人人都講文明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!

　　文明禮儀小故事 篇7

　　”程門立雪”這個故事，說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。

　　二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

　　相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。

　　如此等了好半天，程頤才如夢初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“�。“。≠t輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。

　　這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成