第1篇：《文木先生傳》原文及翻譯

原文：

先生姓吳氏，諱敬梓，字敏軒，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多顯者。先生生而穎異，讀書才過目，輒能背誦。稍長，補學(xué)官弟子員①。襲父祖業(yè)，有二萬余金。素不習(xí)治生，*復(fù)豪上，遇貧即施，偕文士輩往還，飲酒歌呼窮日夜，不數(shù)年而產(chǎn)盡矣。

安徽巡撫趙公國麟聞其名招之試才之以博學(xué)鴻詞②薦竟不赴廷試亦自此不應(yīng)鄉(xiāng)舉而家益以貧。乃移居*城東之大中橋，環(huán)堵蕭然，擁故書數(shù)十冊，日夕自娛。窘極，則以書易米。

其學(xué)尤精《文選》，詩賦援筆立成，夙構(gòu)者莫之為勝。*酉、壬戌間，延至余家，與研詩賦，相贈答，愜意無間。而*不耐久客，不數(shù)月，別去。生平見才士，汲引如不及。獨嫉時文③士如仇，其尤工者，則尤嫉之。余恒以為過，然莫之能禁。緣此，所遇益窮。

歲*戌，與余遇于揚州，知余益貧，執(zhí)余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易處也，奈何？”余返淮，將解纜，先生登船言別，指新月謂余曰：“與子別，后會不可期。即景????④，欲構(gòu)句相贈，而*于思，當(dāng)俟異日耳�！睍r十月七日也，又七日而先生歿矣。蓋享年五十有四。所著有《文木山房集》、《詩說》若干卷。又仿唐人小說為《儒林外史》五十卷，窮極文士情態(tài)，人爭傳寫之。

余生平交友，莫貧于敏軒。抵淮訪余，檢其橐⑤，筆硯都無。余曰：“此吾輩所倚以生，可暫離耶？”敏軒笑曰：“吾胸中自有筆墨，不煩是也。”其流風(fēng)余韻，足以掩映一時。（節(jié)選自《勉行堂文集》卷六）【注】①弟子員：明清稱縣學(xué)生員為弟子員。②博學(xué)鴻詞：科舉考試的一種名目。

③時文：明清時指八股文。④????（liàng）：惆悵，悲傷。⑤橐（tuó）：盛物的袋子。

譯文：

先生姓吳，名敬梓，字敏軒，又字文木，全椒人。世代望族，科舉及第和做官的很多顯赫。先生生*特別聰明，讀書才過目，就能背誦。長大后，補任縣學(xué)生員。繼承父親的祖業(yè)，有二萬多金。一向不學(xué)如何經(jīng)營家業(yè)，*情又十分豪爽，遇到貧困的就施舍，跟文士們交往，常飲酒高歌窮盡日夜，不到幾年家產(chǎn)就耗盡了。

安徽巡撫趙國麟聽說他的名聲，招過去一試，認(rèn)為他有才，舉薦他參加博學(xué)鴻詞考試，竟然不去參加廷試，也從此不回應(yīng)鄉(xiāng)里的舉薦，因而家境也就越發(fā)貧困。于是移居*城東邊的大中橋，家徒四壁，冷落凄涼，只擁有幾十本舊書，日夜自娛自樂。窮困到了極點，就拿書去換米。

他治學(xué)尤其精通《文選》，詩賦提筆一揮而就，即使那些事先構(gòu)思的人也沒有一個能超過他的。*酉、壬戌年間，我邀請他到我家，和他一起研討詩賦，互相贈答，快意無比，親密無間。然而他生*耐不住長久客居他家，不到幾個月，就辭別離去。他平生見到有才能的讀書人，就想舉薦提攜他，唯恐來不及。唯獨像仇人一樣痛恨那些寫八股文的讀書人，對那些特別擅長寫八股文的人，就特別痛恨。我常常認(rèn)為這是一種過失，然而又不能制止他。因為這個緣故，他的處境更加窮困。

*戌年，他和我在揚州相遇，知道我更加貧困了，就握著我的手哭著說：“你也到了我這種地步，這種處境不容易立足，怎么辦？”我返回淮地，將要解開纜繩，先生登上船跟我告別，指著初升的月亮對我說：“跟你一別，日后見面不可約定。面對這樣悲傷的情景，想要寫幾句話送給你，可是文思阻*，還是等待他日吧�！碑�(dāng)時是十月七日，又過了七天先生就去世了。享年五十四歲。所寫的書有《文木山房集》、《詩說》若干卷。又模仿唐人小說寫了《儒林外史》五十卷，窮盡讀書人的情態(tài)，人們爭著傳抄。

我平生結(jié)交的朋友，沒有比敏軒貧困的。先生抵達(dá)淮地看望我，我察看他盛物的袋子，連筆硯都沒有。我說：“這是我們這些人所依靠的用來謀生的工具，可以有一時一刻的拋離嗎？”敏軒笑著說：“我胸中自有筆墨，不擔(dān)心這些�！彼�的流風(fēng)余韻，足以蓋過當(dāng)時的人。

第2篇：烏有先生傳翻譯及原文

《烏有先生歷險記》的作者是張孝純先生，是張孝純先生為高考復(fù)習(xí)撰寫的。本文就來分享一篇烏有先生傳翻譯及原文，希望對大家能有所幫助！

《烏有先生歷險記》原文

（1）烏有先生者，中山布衣也。年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽不存乎心，人以達(dá)士目之。海陽亡是公，高士也，年七十有三矣，惟讀書是務(wù)。朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足充小吏。”公素善先生，而相違期年未之見已，因親赴中山訪焉。

（2）二叟相見大說。先生曰：“公自遐方來，仆無以為敬，然敝廬頗畜薄釀，每朔望輒自酌，今者故人來，蓋共飲諸?”于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺以酩酊醉矣。薄莫，先生酒解，而公猶僵臥，氣息然，呼之不醒，大驚，延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆矣!微司命，孰能生之?愚無所用其技矣�！毕壬�靡計不施，迄無效，益恐，與老妻計曰：“故人過我而死焉，無乃不可乎!雅聞百里外山中有子虛長者，世*醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉、鵲稱之。誠能速之來，則庶幾白骨可肉矣。惟路險，家無可遣者，奈之何!”老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竅為君不取也。夫敗義以負(fù)友，君子之所恥。孰若冒死以救之?”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛此身?脫有禍，固當(dāng)不辭也�！彼鞂倮掀拮o(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中。

（3）時六月晦，手信而指弗見，窺步難行，至中夜，道未及半。未幾，密云蔽空，雷電交加。先生欲投村落辟焉，叩門而人皆弗之內(nèi)，方躊躇間，雨暴至。徒憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭若，遂借電光覓得之。入其門，登其陛，見殿靡虛掩，有小隙，將入。倏然迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，則見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與?于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號，若有奇冤而無所者。先生馮驢伏，屏息不敢少動。已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù)卻者三。先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為?遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪，抑人邪?”女鬼凄然長嘯，森然欲搏之。先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引驢奔寺外，疾馳而去。

（4）質(zhì)明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長者居山之*，而連山縱橫，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人家而徒焉。山行十里許，忽聞叢林中一聲呼哨，斯須而強人列陳阻于前，為首者龐然修偉，黑面多須。從者無慮數(shù)十騎，而步卒百余繼其后，皆披*執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪!”先生趨避不及，遂就禽。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍目，聲如乳虎，曰：“汝來前!孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來十余載矣，官*不敢犯孤境。爾何物狂夫，擅入吾寨，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：“請訴之，愿大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長者，以延友人之命，倉皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。身死固不足惜，特以不得延醫(yī)活友為恨耳，惟大王哀之�！毖砸�，涕如雨下。為首者曰，“然則，君義士也�！鳖欀^徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者!”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長者，仁人也，居山之*，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；然長者每采*于千山萬壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳。”先生再拜致謝而后去。

（5）進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗；越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見虎跡，大如升，少頃聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見于林莽間，眈眈相向。先生自為必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口!”

（6）方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，蓋一矢已貫其喉矣。尋見一長者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏*如丹，儼然類仙人。先生趣而前，拜謁長者，不敢慢。長者詰曰：“若何為者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所從來。長者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入�！彼煲�至其家，殺雞為黍以食之。先生請曰：“事迫矣!乞長者速往，冀有萬一之望。不者，時不逮矣�！遍L者詢曰：“病者孰與君少長?”曰：“長仆四歲�！庇謫柌�狀，曰：“毋庸憂!旦日，吾當(dāng)與君具往�！毕壬�言路險，恐遲滯時日。長者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳�！鼻殖浚�遂攜*囊乘健驢與先生同行。無何，至山口，先生取己驢與長者并驅(qū)而循大道。涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予當(dāng)死之矣�！遍L者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍!足下知者，曷為信此哉?”逢寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上。長者偕先生就而問焉，并述向之所見。田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。子所見女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，夫新喪，其子昨又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無問，何由知其乃先生為也?”言已，皆大笑。

（7）及反，亡是公猶未醒。長者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之，故無異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也?”取針刺血數(shù)處，又然艾灸之。須臾，公覺，謝曰：“蒙長者生我，再造之功也，惡能報?”長者曰：“公本無疾，老朽何功之有?”先生以金帛奉長者，辭不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)�世活人耳，何以金帛�?余豈好貨賈哉?”遺*數(shù)劑，不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別，惟不敢縱飲矣。

譯文：

【參考譯文】

1烏有先生是中山一個普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來維持生活，不愿和庸俗的人為伍，別人對他的毀謗與贊美全都不放在心上，人們都把他看作通達(dá)事理的人。海陽亡（讀“無”音）是公，是一個道德高尚的人，年紀(jì)已經(jīng)七十三歲了，致力于讀書做學(xué)問。朝廷多次拿官職授予他，他都不上任，他說：“我只是邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)一個鄉(xiāng)村平民，不能夠勝任一個跑腿的小吏，（還能做什么官呢？）無是公向來與先生友善，卻互相分別整整一年沒有見到他了，因而親自趕到中山來拜訪他。

2兩個老頭相見后非常高興。烏有先生說：“你打老遠(yuǎn)的地方來（看我），我沒有什么可用來表達(dá)敬意的，可是寒舍略微儲備了些薄酒，每當(dāng)初一十五（我）總是獨自一人喝，現(xiàn)在老朋友光臨，為什么不把它拿出來一起喝呢?”于是一起暢快地喝起來，夜*將盡還沒有盡興。第二天，烏有先生再次邀請無是公喝酒，端著酒杯，評說從古至今天下太平與混亂的事情，心里痛快極了，不知不覺已經(jīng)酩酊大醉了。傍晚，烏先生酒意已消，可是亡是公還倒臥在地，氣息微弱，叫他他都不醒，（烏有先生）非常驚慌，請來鄰近的醫(yī)生為他把脈診斷。醫(yī)生說：“危險啦！如果沒有司命之神，誰能救活他?我已無處施展自己的醫(yī)術(shù)了�！睘跤邢壬鷽]有什么辦法不用，最終還是沒有任何效果，（先生因此）越發(fā)害怕，與老伴商議道：“老朋友前來拜訪我而死在這里，恐怕不行吧？（我）常常聽說百里外的山中有（一位）子虛長者，輩輩代代從事醫(yī)生這一職業(yè)，人們都拿“現(xiàn)在的太倉公和扁鵲”稱贊他。如果真能請他來治，那就一定能起死回生了。只是道路艱險，家中又沒有可以派遣的人，拿這件事怎么辦呢？”妻子說：“雖然這樣，我們終究一定有法救活他。我認(rèn)為，坐視老朋友死（而不想辦法），這是違背道義的行為，我個人認(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法。既損害道義又對不起朋友，這是君子感到恥辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢？”烏有先生覺得妻子的話很正確，（他對妻子）說：“您的話很符合我的想法，如果能救活他，我為什么吝惜自己這把老骨頭?即使有什么災(zāi)禍，那本來就是我義不容辭的�！庇谑欠愿览习榭醋o(hù)亡是公，自己親自策驢連夜飛快地趕往山中。

3當(dāng)時正值六月末，伸手不見指頭，每前行一步兩步都很困難。到了半夜，還沒有走到一半的路程。沒過多久，烏云蔽空，雷電交加。先生想到村莊投宿避雨，敲門時別人都不讓他進(jìn)去。（正在他）猶豫徘徊時，突然下起雨來了。先生即刻想到先前曾經(jīng)來過這里，村外有一座寺廟，于是借著閃電光找到了那座寺廟。先生進(jìn)了門，登上臺階，看見殿門虛掩著，有一小小的縫隙，正準(zhǔn)備進(jìn)去。突然迅雷大作，電光閃閃，清清楚楚地照著殿堂，（先生這）才看見一個上吊的婦女懸掛在房梁和柱頭上，披頭散發(fā)，屈著頸子，情形很慘。先生猛然一驚，轉(zhuǎn)身跑到屋檐下，心還在怦怦直跳。不一會兒，看見廟門大開，一個女鬼縱身跳了進(jìn)來，令人驚駭?shù)睦茁暫孟褚�打破墻壁，閃電接連不斷地閃著。先生暗自忖思道：莫非是那個吊死的婦人（的魂）變成的鬼吧?在閃電光下仔細(xì)看她，只（見）那女鬼滿面血污，抱著一個死去的嬰兒，一邊回頭看，一邊號哭著，像有奇冤無處申訴似的。烏有先生憑靠著驢子趴下，屏住呼吸，不敢稍微動一下。不一會兒，驢子驚叫起來，女鬼察覺了，怒視著先生，好多次欲進(jìn)又退。先生膽子一向很大，心想：人們都說一旦遇到鬼就必死無疑，死也就不過變成鬼罷了，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，高聲問道：“你是鬼呢，還是人呢？”女鬼絕望而凄慘地長聲吼叫，*森恐怖地想要擊打先生。先生嚇得頭發(fā)向上直豎，急忙用鞭子去擊打她，（正好）擊中了鬼的頭部，（女鬼）立即倒在地上。（先生）于是牽著驢子奔出廟，飛身騎上驢子逃走了。

4直到天亮后，天氣才開始放晴。（先生）疲倦極了，但考慮到亡是公生死不明，想盡早地趕到山中，不敢停下來休息一下。過了午時，才開始進(jìn)山，山口有一家茅店，（先生上前）打聽子虛長者的住處，知道長者住在山的北面，可是，群山連綿，縱橫在前，幾乎沒有空缺的地方，于是把驢子寄放在店主家里，徒步而往前走。沿著山路走了十里左右，忽然聽到叢林中傳來一聲呼哨，很快就看見一伙強盜擺開陣勢阻擋在他前面，領(lǐng)頭的人又高又大，面*黝黑胡須濃密。跟隨在后面的大約有幾十個騎兵，一百多個步行的士兵緊隨他們身后。（他們）全都穿著鎧*，手拿武器。其中一人大聲吼道：“我們大王在此，為什么不下跪!”烏有先生想快步躲避已經(jīng)來不及了，最終束手就擒。領(lǐng)頭的人跳下馬來，坐在大石上面，直伸兩腳，手握劍柄，直瞪著他，聲音像小老虎一樣吼道：“你給我過來!我是這山寨的主人，從我占山稱雄以來已經(jīng)十多年了，連官*都不敢侵犯我的地盤，你是哪來的狂妄之徒，竟然膽敢擅自闖進(jìn)我的山寨，難道想讓我的*染上鮮血嗎!”先生像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)，然后長跪著哭訴道：請允許我說明事情的原委，希望大王垂聽。小人是中山一個普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睜睜看著他死去，所以才進(jìn)山去請子虛長者，以便延續(xù)朋友的生命，慌忙中走錯了路，因此誤入貴寨，罪該萬死。我自己死去原本不值得吝惜，只不過以不能請醫(yī)生去救活我的朋友為遺憾罷了，希望大王可憐我�！痹拕傉f完，淚如雨下。領(lǐng)頭人說道：“照這么說來，您倒是一個講義氣的人�！保ㄈ缓螅┗仡^對他的部下說：“殺死一個俠義之士，沒有什么比這更不吉祥了。放了他，以便讓他實現(xiàn)自己的心愿，并且，這樣也可勉勵所有愛好正義的人!”接著又對烏有先生說：“我們這些人雖然嘯聚山林，但決不是普通強盜一類的，您不要怕。子虛長者，是一個宅心仁厚的人，住在山北，您必須登上山頂然后從北坡往下走，才能夠到他家。趕快去找他以便救你的朋友；可是子虛長者常常到千山萬壑間去采*，連我們這些人都很少遇見他，可能您也不能見到他哦。”烏有先生拜了兩拜表示謝意，然后便離開了。

5（烏有先生繼續(xù)）往前走，山越來越深，最后迷了路。先生順著高峻無路處往上爬，拔開荊棘，攀著藤葛，踩著流石，趟過溪澗；翻過峭壁，越登越高，越走越遠(yuǎn)，人已精疲力竭卻仍然沒能登上山頂。忽然看見了老虎的腳印，像升子那么大；不一會兒，只聽見一聲巨大的虎嘯聲，四面山谷回聲震蕩，樹林山泉都戰(zhàn)栗起來。聲音剛剛停止，一只餓虎出現(xiàn)在樹林草叢間，貪婪兇*地瞪著他。先生暗想這次必死無疑了，（于是）長嘆道：“沒想到今天竟然死在這野獸的嘴里!”

6先生正閉著眼睛等死，（卻）聽到老虎慘叫，他對此感到非常奇怪，便睜開眼睛看，原來，一只箭已經(jīng)*穿了老虎的喉嚨了。不一會兒，看見一個老人手拿箭弓站在崖上，上穿短衣，下著草鞋，沒戴帽子，沒穿襪子，胡須眉毛全都白了，臉*像朱砂一樣紅潤，很像一個仙人。先生急忙跑上前去，拜見老人，不敢怠慢。老者問道：“你是干什么的?來自何處?將去哪里?”先生把事情的原委和自己是從哪里來等情況一一告訴了長者。老人笑著說：“我就是子虛長者。寒舍就在附近，你一定要到寒舍坐坐�！庇谑潜銕ьI(lǐng)先生到他家中去，殺雞煮飯來給他吃。先生請求道：“事情太緊迫了!求長者趕快前去，希望有那么一點點（救我朋友）的可能。如果不快去，時間就來不及了�！遍L者問道：“病人與你相比，哪個更大?”先生答道：“（他）比我大四歲。”長者又問了病情，然后說：“不用擔(dān)憂!明天一早我一定與您一同前往。”先生說道路艱險，怕因留宿延誤了時機。長者說：“后山有一條平坦的路，到達(dá)中山，只不過半天時間而已�！钡诙�天凌晨，長者便帶著裝*的口袋騎著健壯的驢子，與先生一起出發(fā)。不久，他們便來到了山口，先生取出自己寄放的驢子，與長者一齊沿著大路策驢飛奔，途中經(jīng)過先前進(jìn)過的寺廟，先生于是說到自己遇鬼的事情，指著寺廟給長者看，向他說：“此座寺廟，就是我遇見鬼的地方。我當(dāng)時還（認(rèn)為）一定會死在這里哩�！遍L者笑著說：“咦!先生不也是太糊涂了嗎!鬼神只不過是心中（妄想變現(xiàn)出來）的虛幻的影子罷了，怎么可能加禍于人呢!你是一個有智慧的人，為什么相信這種無稽之談呢?”恰好遇到寺廟旁邊有五六個農(nóng)夫，他們停下耕種，坐在田埂上休息。長者陪同先生走上前去向他們打聽這件事，并講述了前天晚上看到的事情。農(nóng)夫掩著嘴，呵呵地笑，說：“你搞錯了!那個吊死的婦人，是我們村上王某人的小妾，不能被兇惡的婆婆和丈夫的正妻所容，因而在廟里上吊自殺了。您看見的那個“女鬼”，是我村李某的妻子。家一向貧困，今年又歉收，賦稅又重，沒吃沒穿的，丈夫剛剛死了，她兒子昨天又短命死了。她呼天搶地，悲痛欲絕，由于悲傷過度，著了邪魔，半夜三更狂病發(fā)作，挖開她兒子的墳把兒子的尸體抱回家。她自己說自己的頭被廟里的鬼打傷了。您如果不來問這件事，怎么會知道事情原來是先生干的�！闭f完，大家都大笑不止。

7等到（烏有先生）返回中山，亡是公還沒有醒轉(zhuǎn)來。子虛長者為他診斷后說：“這不是病，只是被酒醉倒了。（這種）酒產(chǎn)于中山，喝醉一回千日不醒。你經(jīng)常喝這種酒，所以沒有什么異常反應(yīng)；這個老頭是外地人，怎么能夠受得了這種酒呢？”于是，取出針來，這幾個地方刺血治療，又點燃艾草炙烤穴位。片刻之間，亡是公蘇醒過來，他感謝道：“承蒙長者救活我，您給了我第二次生命，這大恩大德，我怎么能夠報答得了?”長者說：“您老本來沒病，老朽有什么功德可言?”烏有先生拿錢奉送長者，（長者）一再推辭，不肯接受，他曰：“我家輩輩代代以醫(yī)病為職業(yè)，只不過想濟(jì)世救人而已，還要金錢做什么呢?我難道是一個貪愛錢財?shù)纳倘藛?”最后送了幾付*給他們，沒要*錢就離開了。亡是公又留宿了二十來天，然后才與烏有先生辭別而去，只是從此后再也不敢不加節(jié)制地喝酒了。

第3篇：五柳先生傳的原文閱讀及翻譯譯文

原文閱讀：

先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。*嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥畠壓�？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

翻譯譯文：

先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁邊有五棵柳樹，因而就以“五柳”為號。*情閑靜，說話不多，不羨慕名利。好讀書，不鉆牛角尖；每有會意之處，便高興得忘了吃飯。好喝酒，可惜家境貧窮不能常常得到。親戚或老朋友知道他這樣，有時就準(zhǔn)備了酒邀請他來喝。他只要一去總是喝光，約定必醉方休，要去就去要留就留，從不掩飾自己的感情。家里四壁空蕩蕩的，擋不住風(fēng)雨也遮不住太陽。短短的粗麻布衣服破破爛爛的，縫綴補綻著；常常沒有吃的沒有喝的，但心里很坦然。常寫文章*自己，顯示了自己的志趣。得失完全忘懷了，并堅守這原則直到死去。

贊曰：黔婁的妻子有這樣的話：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。她就是說這一類人吧！醉酒賦詩，以*自己的心志。是無懷氏之民嗎？是葛天氏之民嗎？