柴靜作品《看見》讀后感（通用19篇）

　　品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的柴靜作品《看見》讀后感，歡迎大家分享。

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇1

　　用了大約兩天多的時間讀完了《看見》，我想我會向別人推介這本書的，雖然，讀的過程中因為沒有同作者一樣的經歷，很多情緒不一定能產生共鳴，也有很多地方不甚了解，都劃了線，以后再看或許就明白了。就如書中人物所說，一個新聞事件放在那里，不同的人去看它會有不同的解讀方式，我看這本書也是，我在書中看到了真實，對，就是這兩個字。

　　記得快要考研的時候，上完晚自習一個人回宿舍的路上我不停地問自己，過去的四年你還記得多少，不停地想卻什么都想不起來，大腦一片空白。我覺得四年太慢，我想時間趕快過去，好讓我快點離開這個本也不太喜歡的地方，那時候，我的腦子里只有一個想法：考研。其實我不懂什么是考研，考研要做什么，只是心里覺得只有這兩個字才能讓自己解脫，生活也因為這兩個字變得讓我喘不過氣來，到最后，本該是理想的東西變成了負擔，壓得自己喘不過氣來。每天都想要解脫，四年的時間沒有真正的思考，沒有用心的讀書，也沒有用心喜歡過書，恐懼越來越大。

　　讀《看見》的時候心里很糾結，慢慢細細地讀，還是有很多不明白的地方，覺得自己思考起來有些困難�？墒沁�是慢慢讀吧，慢慢找到了那種愛書的感覺，感覺到自己心里的喜歡和高興。也慢慢地品味書中表達的真實、客觀。找到和和書最初的那種親密，才明白自己，只有在讀書的時候才會思考，真是而清楚地活著。大概也有了自己的方向，就與書為伴吧，慢慢地生活，對自己的期待也變成了用心感受每一天的溫度。

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇2

　　柴靜幸運得是碰到了一個無聲砥礪她的領導——陳虻。雖然她說這本書不是為了悼念亡者，但是一點一滴制片為人都受到他的影響。

　　陳虻是一個什么樣的人呢？

　　我沒留心，說：“隨便�！彼�就眉毛眼睛擰在一起，中分的頭發(fā)都抖到臉前了：“隨便？！問你的時候你說隨便？！你已經養(yǎng)成了放棄自己分析問題、判斷問題、談自己愿望的習慣了！”這頓飯算沒法吃了。但好好歹歹，他總看著你，樓梯上擦肩而過，我拍他一下肩膀，他都叫住我，總結一下：“你現(xiàn)在成熟了，敢跟領導開玩笑了，說明你放松了�！蔽夜�哈笑。他一看我樂，拿煙的手又點著我：“別以為這就怎么著了，你離真的成熟還遠著呢，就你現(xiàn)在青春期這小資勁兒，毛病大著呢，不到三十多歲，不遇點大的挫折根本平實不了�！庇憛挼氖�，他永遠是對的。

　　我覺得這么小小的一個篇幅就能明白了。

　　看見，學會去看，才能見到。

　　帶著一些東西去出發(fā)，走著走著，不蒙昧，不偏激，終于活成了人的樣子。

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇3

　　好久之前就已經買了《看見》這本書了，但基于各種原因，一直沒有好好翻閱過。假期這么長，總算可以花更多的時間去做自己喜歡的事了，比如說，花一個下午去看一本書。

　　柴靜的《看見》是多個章節(jié)構成的，可以說，每一章都講述一件故事，還有一些沒有在鏡頭前展示給大家的現(xiàn)實，更多的是作者本人的感受。于是乎，自己也仿佛親臨每一個現(xiàn)場，不再是一個傾聽者，而是見證者。很多時候，看著看著，內心不禁感到酸楚，我們會覺得社會不夠寬容，她無法顧及到每一個人，即便我們的經濟一直在增長，可不公平，腐敗等現(xiàn)象依舊還有太多太多。什么時候，才能讓那些社會的弱勢群體得到他們應有的一切，但愿這一天能早些到來。

　　對柴靜印象最深刻的就是她說的，“她關心新聞中的人”；十年過后，她確實做到了。成長的過程不就需要不忘初衷么？希望自己在以后的路上能始終牢記初衷，愿一切安好！

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇4

　　兜兜轉轉一個多月，才看完。初始時，為新聞背后的真實所痛，為受訪者的遭受苦難、堅持的正義悲傷感動，為尖銳的、血淋淋的傷痛所刺傷，中途一再擱置，卻又無限回想，不斷想象如果自己作為新聞當事人，大概是會執(zhí)拗的帶入自己的情感，不會客觀真實的反映事件背后的真相，越回想越有探求的欲望。

　　一直覺得，犯罪者咎由自取，事后的悔恨說辭都是洗白，然而，柴靜讓我看見了“犯錯誤的人”的真實，明白不是所有的事情都是非黑即白，了解一切事情的緣由的人才是幸福的。再對他們在使用“犯罪者”的稱謂，心里涌起無限悲哀。

　　也很羨慕柴靜能遇到能耐心指導自己的陳虻、能相知相伴的老郝、老范，能一起奮斗的、風里來雨里去的奮斗伙伴…何其有幸，摯友能一路相伴。

　　《看見》這本書，讓我見識了柴靜如何成長成為一個對事件理性對人物感性的優(yōu)秀新聞人。感謝《看見》，讓我發(fā)現(xiàn)自己的偏見固執(zhí)、偏激與所謂的正義感不過是掩飾不足的虛偽做法罷了。

　　他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇5

　　柴靜、崔永元、陳虻、盧安克央視這一代牛人都已離開，也不在有一個電視臺可以像那個時代一樣，有態(tài)度，有很客觀的去將新聞的事實展現(xiàn)在眼前，當網絡時代到來，卻深深的感覺，離真相，越來越遠。

　　這書讀了十幾個小時，留下的筆記也最多。里面有很多讓人去思考的問題。讓我我了解了身邊人做新聞行業(yè)的工作到底是怎樣一個模式。以前很討厭記者，覺得是一個很招人煩的職業(yè)。別人不想被觸碰的心理秘密，他們非要欠欠的想你尋求答案。

　　現(xiàn)在明白了，一個對自己的職業(yè)負責任的記者，有責任向大眾展示真相，只需要擺出事實，讓大眾去評判。我們每一個公民都有知曉真相的權利。同時里面每一句哲學的話，都會讓人思索半天，品味良久，依然不能完全吃透它語言里的真諦。但還是有收獲的，至少合上這本書后，我會去思考很多東西，不論是在失敗中尋求經驗，還是在經驗中反復求證。這本書想要表達的，想要傳遞的信息，作者寫出來了，你領悟到了，這就是讀者和作者之間的情感連接吧。看見，讓我看見了很多之前沒看見的東西，也讓我對之前看到的東西有了更深層次的理解。

　　謝謝你，我還會回來再讀這本書。

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇6

　　《看見》是我閱讀過的一本最為接近生活的書，反映了當時社會生活新聞，內容貼切生活和真實畫面感。也讓我在大腦里回憶了過往走過的歲月年華，現(xiàn)在選擇看此書也是源于內心的需求。當我在合上《曾國藩傳》之后，對此書有著特別濃烈的閱讀心，于是此次翻閱挺讓我感到意外的。

　　書中大部分內容講的都是當時時事新聞、人物故事、還有作者柴靜一些個人生活、工作中的日常包括和同事領導相處共事的小細節(jié)。讀這樣一本書會讓你很容易被作者的文字帶入到當時的時間里，去體會去了解更清晰的知道作為一名青年新聞記者的努力與付出，包括一切來源于外界的聲音。

　　會讓你對新聞記者有了更深入的了解和理解，對新聞的報道和真實故事的背后有了更清晰的概念。

　　這不僅僅只是一本新聞類的書籍，它還是一本能讓你在了解當時事件的情況下幫助你更容易《看見》故事內心的真相讓我們更全面的去了解背后的真實故事。

　　《看見》在新聞界是一本很值得去閱讀的書，在新聞背后是一本能讓我們更有必要去看見的書。

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇7

　　第一次見到這本書是一排新書中，簡約的封面，只有一張作者的照片和白色的書名，就是這樣的封面在一眾復雜的封面中脫穎而出，讓我注意到它。

　　柴靜的這本《看見》是一本文學傳記，記敘了柴靜在央視期間做一些新聞報道中的事，這些事中的人都留給了作者強烈的生命印象。在閱讀的過程中，你也會有這樣的感受，就像作者說得“他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解”。每閱讀完一章，文字的深處就給予你更多的觸動，也許其中有你熟知的事件，但是柴靜用文字讓你看見了更多的東西。

　　“海淀衛(wèi)生院的女醫(yī)生第一次穿隔離服，喜歡了一半又去拎一只桶，拎著那只同她好像忘了要干什么，拿著空的小紅桶在原地轉來轉去。我問她怎么了，她嘴里念叨著：‘我小孩才一歲，我小孩才一歲�！�”或許我們看見過醫(yī)務人員不顧自己的安危，毅然救治著病人，可是我們沒有看見他們猶豫時，他們也有家人，他們也想繼續(xù)活著，他們也有自私的想法。當我們看見他們猶豫之后決定奮斗在一線時，或許更能體會他們的糾結，同時更加覺得他們的大愛，看見醫(yī)護人員的偉大。他們的偉大來源于患者對于生命的渴望，當他們看到病患在生死的邊緣徘徊時，想到自己是可以救他們的人便會激發(fā)出這樣的能量，他們知道醫(yī)生要讓人活著，自己得有犧牲的準備。

　　“一個病人來了之后晚上從來不睡，總張這眼睛坐著，怕睡著了就死了�！边@是一位醫(yī)生對病患的描寫，許多病人都在絕望中保持著希冀，他們迫切地想活下去，可是在封閉的監(jiān)護室里，看到的都是穿著厚厚隔離服的醫(yī)務人員，看不見他們的臉，在這種情況下還有什么希望呢。作者曾在文章中說過“非典時，我很少感到恐懼，有一些比這更強烈的感情控制了人。但那天晚上，我站在水龍頭下，開著冷水，水流過皮膚，一下浮出顫栗的粗顆粒，涂上洗面奶，把臉上擦的都是泡沫，突然覺得是死神在摸著我的臉。我一下子睜大眼睛，血管在頸上嘣嘣的跳。我摸著血管，這就是最原始的東西�；钪�就是活著。在所有的災難中，這個溫熱的跳動就是活著。”

　　在災難面前人和生命都是渺小的，但是那又怎樣，即使渺小還是要珍惜每一天，不是嗎？通過柴靜的文字我們看見了很多，有作為醫(yī)生的大愛和高尚的醫(yī)德，有對于生命的尊敬，有對于生命新的思考……

　　在這個世上有很多的事是你無法完全感受得到的，你也無法看見，就像柴靜說的：“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最重要的地方，因為蒙昧就是我自身像石頭一樣成了心里的壩�！倍�柴靜就自己的文字讓讀者們也看見，看見那些我們未曾看見的事理。

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇8

　　初讀柴靜的《看見》，內心或多或少會被她簡潔樸實而有力的語言震驚，折射出社會真實的各種沉痛的一面。真正的人性是如何？她一步一步地成長，帶領我們更深更多地看見這社會，了解不同人內心深處的靈魂。

　　“我有權選擇愛一個怎樣的人�！比绻�我是當時他們其中的一員，我想我一定會吼出內心滾燙的渴望。同性戀，在02年前，這群少數(shù)人被認定為“精神疾病”，后來被剔除了，法律上可以說剔除就剔除了，可在人的思想是一朝一夕能轉變得了的嗎？當時的思想教育仍是非常保守，同性戀在其他人的眼中就是異類、怪物。所以這群“患者”在社會上毫無人格，毫無尊嚴，毫無地位，他們被全社會歧視，沒人任何話語權。一個青島的男孩子，患病來求醫(yī)，醫(yī)生得知他是同性戀的身份后拒絕醫(yī)治，男孩下跪乞求，可是，沒有用。他們就是這樣不被社會待見，被厭惡，被扔在隔離區(qū)，界限分的如此明白。他們極度痛苦、絕望，成了心理上的絕癥患者，最后選擇自殺，悄悄逃離，從這不開心的世界上消失，尋找屬于自己、容納自己的另一個美好世界。這是誰給的？社會。

　　“把無知當純潔，把愚昧當?shù)滦校�把偏見當原則�！彼麄冊�本就和我們每一個人都一樣啊，一樣工作、上學，努力活著。但他們不能公開身份，活著不是自己的生活，在意社會的各種看法。這些都不是他們的錯，卻要讓他們買單。明明是我們思想的落后與偏見，無知與愚昧，明明是我們無法接受，就因為他們的是少數(shù)群體，他們必須忍受，少數(shù)人無法發(fā)聲，僅僅因為他們是少數(shù)人，這是多么的不公。他們大多數(shù)人在前半生一直都默認為自己有病，甚至為了變成所謂的“正常人”而扭曲真實的自己去接受許多不正常的治療，比如電療。

　　“你再也不會有選擇同性戀的欲望了�！�

　　“你再也不用有欲望了。”

　　“你好了�！�

　　真的，好了嗎？

　　“一個人對性和愛的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只在于這個人本身。”

　　同性戀有錯嗎？當然沒有。本來愛一個人，是天性，是每個人都有的權利。任何人都沒有資格去否決他人的生活權利和方式。對同性戀者來說，愛情、自由，公開表達自己身份的空氣、空間，比生命還重要。他們渴望被社會認同，被平等對待。如果可以，他們也想得到家人、朋友、社會的祝福。可在當時是個奢望。如今，全國人民呼吁共創(chuàng)和諧社會。所謂和諧，不是一百個人發(fā)出同一種聲音，而是一百個人是一百種不同的聲音并又相互尊重。“快樂的方式不止一種”，同性戀和每個人都一樣，它不是異類的標簽，都為自己喜歡的生活而活，每個人都應用平等的眼光相待。當你在大街上看到一對同性戀情侶在牽手，不要震驚地面容失色或厭惡一瞥，應莞爾一笑，給予眼神上的祝福，給予尊重。

　　我很喜歡一句話，“我喜歡上一個人，并不是因為他是同性而喜歡他，只是我喜歡上的這個人，剛好是同性而已�！痹杆�有人被世間溫柔以待。

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇9

　　我的雙眼每天都在觀察這個世界，形形色色的東西映入眼簾，腦子卻來不及分析和揣摩，大部分時間只是獵捕一些吸引眼球的事物，諸如《新聞調查》《焦點訪談》的報道。由此，我懷著好奇拿起了柴靜的《看見》，想看看這些報道背后的故事。

　　一件事物的吸引力，大多源于人的好奇，而一個個新聞報道的取材卻源于種種矛盾的火花，對它們的判斷很容易被自我感情所左右。通過他人提供的新聞線索，初到《新聞調查》的柴靜在采訪中，往往有點盛氣凌人，用壓迫式的提問讓對方啞口無言，內心浮現(xiàn)出一種游俠懲戒惡霸般的快意。但隨著欄目采訪的多元化和深入，她慢慢成熟，體會到了“真實”一詞的難以捉摸和難以判定，更懂得了如何審視矛盾雙方。我從她看待他人方式的變化中獲益，明白了從壓迫式提問的自鳴得意到展示事件雙方的平靜敘述過程中，人經歷著從暴戾之氣到沉著靜心的轉變，心境從爭到不爭的背后，隱藏著學思悟踐的自我追尋�？匆娝�人犯錯時，正是審視自己的契機，不妨將自我代入對方的處境去思考，因為“我們都是時代的患者”，只是在“病友之間相互探問”。

　　人是一種感情動物，人性在事物之中的重要作用不言而喻，而個人特殊性的形成和對于事物的理解都來源于自身周圍的環(huán)境，因此用自我的眼光去看待他人時，本身就存在著不平等。在看待社會各種現(xiàn)象的時候，我們的內心會隨著事物的表象呈現(xiàn)憤怒、彷徨、無奈、失落的狀態(tài)，深入探尋時也會感到手足無措、黑白難辨，對自我的信心和成長的期待產生疑問，那往往是因為忽略了事物中那些深層的'“令人內心惶然震顫的力量”。這時，迫切需要通過事物中的微觀現(xiàn)象，去找尋人類所展現(xiàn)的意志力、堅韌度、博愛心、道德觀等內容，在化繁為簡的同時也能讓內心感受到自古延續(xù)的善與惡的對抗、期待與現(xiàn)實的距離、塑造自我與隨波逐流的煩惱……不再迷失于抽絲剝繭尋找真相，執(zhí)拗于判定是非對錯。

　　表象的云霧漸漸吹散，內心的混沌漸漸沉淀，清澈恬靜的感覺讓人倍感舒暢。一些人用一己之力去推動事物的改革或進步，一些人奉獻自我去追求自己的理所當然，還有一些人沒有條件去付諸行動來實踐自我，只能在文字中找尋一些安慰。他們不經意間遠離了雙眼被表象遮蔽的危險，躲過了被感情左右的困局，得以品味清澈恬靜的甘甜�！犊匆姟芬粫�只是幫助讀者打開窺探世界的一扇窗戶，指明一條不易被普通人發(fā)現(xiàn)的小徑，如要鋪就自己的人生道路，不僅需要成長的閱歷和平適的心境，更要去自我追尋和思悟。在看見他人的同時，不要忘記去找尋自我！

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇10

　　讀完《看見》，內心是百感交集。柴靜通過她所看見的形形色色的人與事，向我們呈現(xiàn)了她看到的社會。黑與白，喜與悲，抑或介于黑與白之間的灰，介于喜與悲之間的”無”�！耙粋�國由人構成，一個人也由無數(shù)他人構成�！爆F(xiàn)在我們看手機刷新聞，除了親友之間的互動，關注之人的動態(tài)，以及天下大事外，許許多多像我們一樣的普通人，卻總是被有意無意地忽略，看不見他人，又如何能更深地認識自己？

　　書中有一段話，時至今日，我始終不能忘懷：聚會上，朋友說，你現(xiàn)在做的題目太邊緣了，大多數(shù)人根本不會碰到這些問題。作家野夫說：“那是因為我們已經不是大多數(shù)人，在很大程度上已經免于受辱了。”是的，我不是沒有在新聞上看見那些人間慘劇，可我始終認為，那是極少數(shù)的情況。因為不論是我還是身邊的人，沒有誰遇到過那些事情，所以我們都十分自然都去忽略那概率幾乎為零的“不可能事件”。可事實上呢？沒有發(fā)生在自己身上或自己身邊，自己從沒遇到過，就意味著不存在了嗎？書中有一章節(jié)“沉默在尖叫”，講的是家暴。家暴相對于書中提到的其他慘劇，算是一個比較“接地氣”的話題了。家暴是什么？我理解的無非便是夫妻之間的矛盾爭吵，氣急之下的過激行為。何為“過激”？我心中并無明確的定義。或許是扇臉，用腳踹……我能想到的也僅是這些了。然而，書中觸目驚心的描寫讓我充分的理解了“過激”這個詞。書中寫到：“但直到我們采訪時，在中國，一個男人仍然可以打一個女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用槍抵住她的后背，強暴她的姐妹，毆打她的孩子。他甚至在眾人面前這樣做，不會受到懲罰——只因為他是她丈夫�！边@才是，在我們看不見的地方，真正過激的行為。我還是心存一絲僥幸，說不定，這只是極少數(shù)的情況呀，大多數(shù)夫妻都是恩愛的，再不濟，也不至于家暴至此。抱著這種僥幸心理，我繼續(xù)看了下去。可事情卻并不是我想象的那樣，事實是全國2.7億個家庭中，24.7%的女性在婚姻中曾遭受家暴，約“四分之一”。全國每年約有40萬個家庭解體，其中，25%緣于家庭暴力。特別是在離異者中，暴力事件比例則高達47.1%。68.6%女性服刑人員經歷過家暴。而可悲的是，即使這么驚人的數(shù)據(jù)擺在眼前，人們似乎也并不關注這些遭受虐待的婦女們。只有出現(xiàn)像書中提到的李陽家暴妻子，或者前段時間的蔣勁夫家暴女友事件，這樣一躍成為熱點新聞時，人們才會重新審視這一問題，站在道德制高點上譴責那些名人。殊不知在我們看不見的地方，還有多少人飽受其害，又有多少類似的事每天都在上演！

　　“‘人’常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常�？床灰娝�人，對自己也熟視無睹。”所以“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來�！�

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇11

　　記實類的書這是第二本，之前還看過楊瀾的《一問一世界》。董卿、楊瀾、魯豫這是我非常喜歡的三個主持人，我覺得她們非常有才華、有內涵，看完《看見》這本書，柴靜也是我欽佩的記者&主持人。自省、深思、倔強、有干勁兒…給人更真實、更落地兒的感覺。

　　我讀大學的時候她拍的《穹頂之下》可謂轟動一時，褒貶不一有人說她作秀有人說她真實，霧霾確實是一大隱患…書里第二章是2003年非典的記實只記得小時候學校放假去山上摘金銀花說可以抗非典不知道北京非典的情況，看得我心驚肉跳仿佛再經歷一遍似的，感覺自己以前經歷過假非典，很感動掉淚了…很多故事，像柴靜自己說的這只是她眾多采訪中印象深刻的一些，人生的閱歷是多么的豐富，底層中高層高層，人物、事件、人性、生活…這才是歲月的沉淀心中的內涵腦中的智慧…

　　工作中最開心的是做著自己喜歡的事、有一個懂得賞識與培養(yǎng)你的領導，亦師亦友的領導難得尋覓…書中描繪的朋友、同事、領導，大家一起吃苦一起加班一起開心一起唱歌一起成長，是我向往的工作氛圍…人生真正的朋友沒幾個你的歡樂與悲傷都會因其牽動是件美好的事…

　　“什么是幸福？進步就是幸福。我的起點太低，所以用不著發(fā)愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點點解縛出來，這是一個窮盡一生也完成不了的工作，想到這點就踏實了�！辈耢o的幸福之道。很喜歡…

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇12

　　最近，我們班組織了大家同讀一本書的活動，書目叫做《看見》。起初，我對這本書的了解是非常少的�？墒�，經過同學的講解，我對它感到十分好奇，也充滿了熱情。通過閱讀，我知道了在人間中鮮少為人知的辛酸，那些深陷泥塘中的人，也認識了柴靜。

　　柴靜，一名央視主持人。她關注著社會上深受痛苦磨難的人群，用她的真誠與勇敢，用《看見》這本書揭露了社會上存在的丑惡，在社會上引起了巨大的轟動，解救了同樣處在那樣的生活的人。柴靜讓我敬佩，是我們值得學習的榜樣。

　　書中最讓我印象深刻的是第五章節(jié)——我們終將渾然難分，像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒，殊不知這實際上是賣淫所。她絕望地說出：“我被賣了”。然后，沒有人相信，反而戒毒所變成精神病院繼續(xù)開。這是人性的扭曲吧，當時的記者和警察知道后，事情都沒有得到解決，這給違法犯罪的人更加囂張的氣焰。他們要像阿文這樣的女人在街上站街接客，要是她們想逃，就殘忍地打死她們。社會的丑惡不禁觸動了我以往對社會美好的想象，原來社會之中存在著這些不為人知的現(xiàn)象，我過了很久才慢慢平靜下來。我也在想，為什么當時的政府沒有對這件事上心，讓它得到解決，解救痛苦的人。說到底，是腐敗吧，太多的金錢誘惑使人心的善良喪失，這個世界上真的有魔鬼。做人一定要有底線，懂得善良，讓愛在社會上傳播。人人付出一點，社會的愛就多一點。聚是一團火，散是滿天星。

　　同性戀這個名詞，對于我們來說是非常敏感的，很多人都不愿談起這個話題，甚至厭惡與嘲笑。柴靜頂著壓力，把同性戀的痛苦公之于眾，只希望給予他們更多的理解與關愛。翼飛是一名舞者，也是一名同性戀患者。書中有一張他跳舞的影子，十分動人。很多人嘲笑同性戀，說他們惡心。他們也備受欺負，遭受侮辱等。他們?yōu)榱穗[藏自己，往往會與異性結婚。文中一位同性戀丈夫被妻子揭露后，他抱頭痛哭，在黑暗的閣樓中說，“我這個人就不應該結婚，我傷害了一個女人，這是我一輩子的痛”�？吹竭@句話，我心里面很難過，也十分心疼。同性戀有什么錯，這不是他們所想要的，有天生的成分在里頭。他們無端接受社會的指責，父母的不解。最終，在痛苦中死去。我們每個人都要有一顆包容之心，愛不分性別，別讓他們痛苦，我們要給社會的關愛給他們。

　　生和死。苦難和蒼老，都蘊含在每一個人的體內，總有一天我們會與之遭逢。我們終將渾然難分，想水溶于水中。

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇13

　　她一個超級富有情感的人，報到真實富有情感。字里行間，你能看出她比常人的感情要豐富許多。和別人基于邏輯推理不同，感性又正義。

　　記得剛剛讀的時候，停一會兒，看一段，然后再看，再停一會兒、再忍不住看一段。有一種難以自持的辛酸，有好幾個場景好像就在我的眼前，然后鼻子酸酸的，差點兒掉淚。

　　柴靜這樣的感性的人，需要讓自己確信某種事物，那么需要頓悟后然后去決定的。就如她寫到去汶川采訪地震災區(qū)的那一篇：當她在看到地震過后，災區(qū)的人開始重新站起來，植物開始重新長起來………她也要孕育一個孩子了。生孩子這么自然且必然的事情，但是在她這兒，是這么表達出來，是時候了……

　　既有感性的一面，我說了，她也是正義的、理性的……

　　如果過于感性，那么作為一個媒體人，容易將新聞中引起共鳴的點，直接給你看。最后總結一下個人的看法，事實也就未免真的是事實了。特別理性的媒體人呢，有時候會不在乎人性了，就如福爾摩斯似的推理、認證、慣用冷眼去看待社會的一切。讀《看見》就會想到，這個作者應該是一個專業(yè)的作家或者至少是個大V，不管是否是，是否是所有的都是真實的，但是某種感情或者敏感都會書中引起讀者的想象、共鳴。一起來宣泄�？伤齾s是個媒體人，是一名記者。似乎是正義的代表，除了追求公正，也懂了她的反復，重復的伸張自己的不能直接言明的職業(yè)情感。

　　富于人情味的報到，平衡的站在正義的一方，不至于過于主觀，但又不失情感。恰到好處的表達、陳述。她沒有選擇站在高處利用人性，而是躲在暗處，窺探人性。

　　萬事皆有難言之隱。

　　最后，是的，她好像應該是一個編劇、是一個導演。印象深刻的就是“每個人在社會上就是扮演角色的演員”。

　　“我原以為這一輩子，就是每天想著怎么把一個問題問好，把衣服穿好，每天走過熟悉又局促的街道，就這么到死，沒想到還有這么一天。整個病區(qū)里只有三個病人，沒有醫(yī)生，沒有護士，沒有鞋底在水泥地上的摩擦聲，沒有金屬托盤在什么地方叮當作響著，病區(qū)沒有任何聲音。他指著給我看墻上的黑板；上面寫著二十二個人的名字，其中十九個后面都用白粉筆寫著：肺炎，肺炎，肺炎……

　　離開的時候，我看見另一張病床上的小伙子，脖子上綁著一個痰巾，上面有一些穢跡，小腿露在被子外面，全是曲張的靜脈。我們走過的時候，他連看都不看一眼。我停下來看他。他沒有昏迷，眼睛是睜著的，只是什么表情也沒有。

　　我妹九點來給我送東西，我讓她帶只小音箱給我。晚上在空無一人的大街上，隔著三四米遠，我讓她站�。骸胺畔�，走吧。”——《看見》節(jié)選

　　能識這樣一個人，能讀這樣一本書，在如今社會，是一種幸運。

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇14

　　血紅、橙黃、魅藍、亮綠、暗灰……這些極致鮮艷和極端灰敗的顏色勾勒了這個世界。它們繪出了溫暖的光明，也孕育了某些鮮血淋漓的事實。他們分明存在，卻因隱藏于黑暗中無人相信最終湮滅，讓人生出從未存在的幻覺。

　　《看見》一書與我預料中的不同，可似乎又在情理之中。很多人說這本書很深刻，但是我讀完后，卻并未有如遭重擊的感覺，可能是曾閱讀許多相似的文章。但，其中的一章，卻令我頗有感觸。

　　它是《許多事情，是有人相信，才會存在》。其實，它真正打動我的，是它的章節(jié)名。

　　存在，是需要被證明的�；蛟S這點會讓很多人不解，為什么呢，存在不就好了，為何還需要證明，去被人相信。其實，原因是有跡可循的。先前聽過一個傳聞：人有三次死亡，第一次是心臟停止跳動，第二次是大腦停止運作，第三次是世人已經忘記你的存在。人類是群居動物，即使是不需要一同捕食維持生存，因為只有一種相處，一同生活，一同交流，你才會被世人證明，你是存在的。

　　這便是人類，連生存本身，都是需要被相信的。

　　因為只要試想一下，若是全世界的人都認為你從未存在過，怕是你自己都會開始懷疑了，這些都是精神的力量，它們都是相信匯聚而成的。

　　總是會看到很多評論，因為盲目相信輿論或所謂的“正義之言”間接逼死了許多無辜之人，以此可見，“相信”是一股多么巨大的力量，當所有人都相信一件事時，它就會變成事實，無論真相如何。記得很多年前看過的一句話，至今深受觸動，“真相如何，其實對人們來說不重要，因為他們只接受他們所相信�！�

　　所以啊，這些人不相信那些鮮血淋漓的真相啊，校園暴力，性別歧視，道德綁架，家暴……有些人不敢接受從而希望生生抹去它們的存在，被暴力的學生為什么不躲起來，女性升職一定勾搭了上司，被一定是衣著太暴露等都是這些人心中所謂的“真相”，這些才是被他們所相信的。

　　如果你看見了這些，我希望你能相信它們是真實存在的，不要盲目相信自己的某些可接受的觀點從而抹殺掉真實。因為只有相信這些鮮血淋漓的真相的存在，這一切，才有可能從被忽略的陰影中脫離出來，出現(xiàn)在世人面前。

　　所以，相信這些存在吧，因為，許多事情，是有人相信，才會存在。

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇15

　　偶然間，在隔壁自習室，看到一本書--柴靜的《看見》。很早就知道這本書了，一直以為是《看見》這本書是關于柴靜的自傳，現(xiàn)在一讀，別有洞天。

　　《看見》這本書，人物鮮活，故事真實，感情質樸，細節(jié)感人。書中文字沉重，也比較有深度，需要邊認真讀邊去思考。十年看見，不僅見證了柴靜的成長歷程，也是柴靜帶我們看到一些流淌著的生命，正如書的背面作者提到的，“這本書中，我沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇�！蓖�性戀、吸毒、非典患者、家暴、孩子……等等這些平常諱莫如深的事件擺在我們眼前，當這些人進入我的視角，被否認、被隔離、以至受辱，讓我們看到人性難測的一面。

　　看見，看后才能見到，學會去看，才能見到。畢業(yè)一年多了，看這個社會卻有好幾年了，有時候也會看的不真，看的模糊，卻還想保持一份學生的純真，不料多數(shù)時候都處于蒙昧。生命是一個流動的過程，人是可以流淌的。去看見，去了解，才能不執(zhí)拗于一個圈子，才能獲得更大的自由。

　　有時候在想，我為什么要看書呢。是充實自我還是填補寂寞，是迫不得已還是心甘情愿，后來我才發(fā)現(xiàn)，看不同的書時心境與緣由皆是截然不同的。當我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開這本《看見》之時，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實的萬鈞之力撼動了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實，驚醒我所習慣的生活。

　　昨天是記者節(jié)，記者=記著。我對于記者這個職業(yè)有了崇高的敬意。

　　原文有所感觸之句:

　　1、知道和感覺到是兩回事。

　　2、我問張北川:我們的社會為什么不接納同性戀者?

　　他說:因為我們的性文化里，把生育當作性的目的，把無知當純潔，把愚昧當?shù)滦�，把偏見當原則。

　　3、留言里聽到了很多聲音，有人說:為什么許多人都選擇屈服?因為他們覺得投入太多，收獲很少或根本沒有。

　　4、采訪不用來批判，只用來了解；不用來改造世界，只用來認識世界。記者的道德，是讓人明白。

　　5、紀律可以帶來秩序，但卻是被動的，只有一個人歸屬于一件事，一群人，一個社會，才會有認同和發(fā)自內心去照顧它的愿望。

　　6、那位媽媽說：不光是簡單，不光是家長，不管任何人，你去告訴別人應該怎么樣，這就是錯的方式。我就錯了這么多年。

　　7、歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠沒有，都無法強制，強制出來也沒有意義。一個片子里的人。心里有什么，記者只要別拿石頭攔著，他自己會流淌出來的，有就有，沒有就沒有。

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇16

　　我是把柴靜的《看見》當成短片小說集來讀的，仔細跟隨著一篇篇文案的主人公，去代入感受、想象還原那種場景和心情，時而悲傷，時而振奮……可是故事看久了，心中也不免會有所思，有所想。

　　我首先思考的是人性�！犊匆姟芬粫�中展現(xiàn)的最多的便是小人物的人性，正因為是聚焦于對小人物的描寫，其所展現(xiàn)的人性便能夠躲開“政治粉底”、“宣傳修容”與“道德口紅”的擦脂抹粉，最大限度的保證真實。千百年來，人們常常對人性的善與惡爭論不休，有人說“人之初，性本善”，亦有人講性惡論，然而透過柴靜的鏡頭，我們看到的更多的是自私夾雜著熱情，溫馨交織著仇恨，種種情感糅合在一起的復雜。

　　且不說孰對孰錯，單就柴靜筆下的這些小人物：母親、病人、農民工、死刑犯、維權者……我看到的更多的是一種人性的真實與向利性。人的皮囊可以偽裝，但是人性容不得半點掩飾，它就是那樣不增不減、不垢不凈地待在那里，人的種種想法與念頭皆因其所生，而推動其的力量之源便是向利性。人生的種種痛苦皆因此而來。

　　人生來便被教育著去分辨這世上的一切，有了分別心，便有了種種心意，也一切與深植入人性的向利性結合在一起，便產生了今世的果。

　　《看見》一書中，我們看到的種種感情上的悲歡離合、交往中的折沖樽俎、犯罪前的善惡心意較量，無不體現(xiàn)著這一點。因此，我們不妨去想想，我的身體到底是誰在控制著呢？我到底是不是我呢？

　　因此與其緣求外物，不如反求諸己，安禪未必需山水，滅卻心頭或自涼。當我們觀照到那顆不垢不凈地人性時，便是度化一切苦厄之日。心不為外界所動，無謂善無謂惡，觀照當下。

　　見，看見，見不見也。

　　萬物皆自化，枯榮各有時。心定境自轉，意何強為之？

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇17

　　等啊等，盼啊盼，我盼星星盼月亮，終于盼到了一年一度的舞龍比賽！

　　來到比賽現(xiàn)場，我的心便怦怦跳得厲害，要知道，這次的舞龍表演可是讓我期盼已久的，我連做夢都在想著舞龍，而現(xiàn)在，我日思夜想的表演終于到了，你說，此時此刻我怎能不激動呢？

　　首先登場表演的是寧波萬里學院，只見，一條滿身閃著光的銀龍騰空而起，表演者身上還刻著五彩巨龍，只見，一顆閃著金光的龍珠從龍的眼前閃過，龍一看見龍珠便立刻像饑餓的人看見了美味的面包，一個猛虎撲食就要抓龍珠，可龍珠卻像一個頑皮的小孩子，邊跑邊轉起了圈，身后的巨龍緊跟著龍珠，忽然，龍珠猛得一上，又猛得鉆到了地下，而巨龍還渾然不知，翻起了滾，忽然，巨龍定睛一看，原來龍珠到了自己的身后，便猛得一轉，撲向龍珠，這可讓巨龍十分氣憤，只見它靈機一動，一躍而起，把龍珠包了起來，可龍珠仍舊上下飛舞，巨龍也跟著上下舞動，龍珠找準時機，一下沖出了“包圍”，又開始了追逐戰(zhàn)……

　　接著又上演了一場場無與倫比的精彩表演……看了精彩表演，我心里默想了許久，舞龍不僅需要很好體力和靈活的動作，更需要很強的團隊精神和大家完美的配合，雖然我們現(xiàn)在看到的是臺上精彩絕倫的表演，可有一句話叫“臺上一分鐘，臺下十年功�！痹谶@表演的背后，更是表演者付出的無數(shù)心血和汗水，所以，只有認真的付出過，才會迎來成功的累累碩果，享受成功的喜悅！

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇18

　　文筆很好，素材很棒，故事很好，講的也很好，我相信故事里的人接近真實。喜歡作者用比較文藝的方式，講述那些或冷峻，或灰暗，或拉扯，令人忽冷忽熱的故事。記者的職責是追尋記錄和展示事物最本真的樣子，但單純的記錄很難呈現(xiàn)問題的癥結，而且記者也是人，也有人性，報道只能無限接近真實，不可能完全真實，那需要洞悉人事所有，這幾乎不可為。不可為的事，就是難事，做難事的人都不容易，不容易還能堅持，并且在堅持中不斷發(fā)現(xiàn)真我和揚棄舊我，是有大智慧和大毅力的人，她是一位值得傾佩的女性，她的節(jié)目并沒看過很多，書中大多故事有所耳聞，許多觀點啟人深思，穿透力極強，這就是行萬里路比讀萬卷書強的地方，讀書固然重要，但行路更難，難在知易行難，難在知行合一。

　　記者，記著，行者，行著。書名看見，取得很好，看比聽更有行動力，也更有說服力。讀書中，有很多零碎的感悟，很想記錄下來，沒在讀后感中摘錄，是不愿硬生生多出幾分刻意，書中幾處提到忘我，特別是盧安克在柴靜采訪頑童失敗的話和第二次采訪圓臉小孩失敗后的自嘲，無法忘我，就無法超越，就刻意，就套路，就目的，就功利，緊盯著目標，難免急功近利，難免急于求成，難免基礎不牢，難免南轅北轍，或許如此沒有對錯，但確實直指本心，忘我不是失了自我，而是找到真我。我們不是完美的人，所有我們不能代表自己批評和審判誰，我只能就事論事，把事物的本來面貌呈現(xiàn)出來，讓基于共同法律和道德以及不同認知和價值觀念的人予以評判，或許這就是記者的天職……

　　柴靜作品《看見》讀后感 篇19

　　用時18個多小時讀完了《看見》這本書。只因柴靜兩個字！

　　這本書中柴靜寫了發(fā)生在我國一些城市不同地方的很多事件，有些我聽說過，有些不知道。

　　通過《看見》的人和事，了解他人越多，個人的悲酸歡慨也就越不足道，在書中你看到千萬年來的世界何以如此，降臨在你身上的事不過是必然的一部分，還是那句話：“只是生活本身矛盾密布�！�

　　這本書里，看到了我生活范圍之外的很多“不可思議”的事，讓我從不同的人，不同的事情上，了解和理解著現(xiàn)在我生活的這個社會大家庭。并讓我更清楚的明白每一件事的發(fā)生，不僅僅是你眼前看到的，耳朵聽到的那么簡單。每個人都是一個個體，你不是他（她），就無權去猜測和臆想別人，更無權去批判和指責別人！只因你不是他（她）。

　　“這世上沒有好人壞人之分，只有做好事的人和做壞事的人！”“一個國家由一個個具體的人構成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權利的人，能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人。”只希望我們的國家越來越多這樣的人，我們的國家越來越好！人民越來越幸福！謝謝！