約旦有魅力的旅游勝地

　　約旦位于亞洲西部，阿拉伯半島的西北，西與巴勒斯坦、以色列為鄰，北與敘利亞接壤，東北與伊拉克交界，東南和南部與沙特阿拉伯相連，南瀕紅海，亞喀巴灣是其唯一出海口。以下小編為大家收集了約旦有魅力的旅游勝地，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　佩特拉 （Petar）

　　佩特拉地處約旦南部沙漠，坐落在死海延伸到亞喀巴灣的阿拉伯河谷東側(cè)一個高山峽谷間，這是一座歷史悠久、文化燦爛的古城，曾經(jīng)的納巴泰王國首都。

　　納巴泰人是貝都因人的一支，阿拉伯的游牧民族。公元前6世紀至公元前4世紀，納巴泰人遷移到阿拉伯西北部和現(xiàn)在的約旦一帶，他們在沙漠綠洲中建立了一系列城市，控制著乳香之路這一條古代最重要商道，掌握了乳香、沒藥和香料貿(mào)易，由此而富裕。

　　佩特拉是納巴泰人的中心，占據(jù)了兩河流域和埃及之間貿(mào)易通道的要害位置，公元前4世紀，納巴泰王國將佩特拉作為首都。

　　佩特拉是個易守難攻的城市，佩特拉城一半向外突出，一半嵌入巖石中，周圍群山環(huán)繞，山中道路蜿蜒，峽谷深邃。

　　進入佩特拉古城中心的西克峽谷長1.2公里，由砂巖巖石深裂而自然形成，大多數(shù)地方寬只有三至四米，兩邊矗立著百米高的懸崖。納巴泰人精通水文工程和石雕藝術(shù)，西克峽谷道路兩旁沿著山崖，開鑿出水道，導(dǎo)引穆薩河谷的洪水出城。

　　穿過西克峽谷，就可以看到宏偉的卡茲尼神殿�？ㄆ澞嵘竦钍枪糯�最偉大的建筑，它是在巖石上雕刻出來的，高40米，有精致的科林斯式柱頭，精美的人物雕刻和裝飾�？ㄆ澞嵘竦罱ㄓ�1世紀，被認為是納巴泰國王阿雷塔斯四世的陵墓。傳說其中隱藏著埃及法老的寶藏。

　　建造卡茲尼神殿的時代是納巴泰王國最繁盛的黃金年代。雖然公元前1世紀時納巴泰王國已經(jīng)稱臣于羅馬帝國，但之后200多年時間里，它依然是一個獨立的王國。貿(mào)易帶來的巨大財富，使佩特拉能夠吸引各地精英人物。1世紀時，佩特拉人口達到了2萬。

　　拜占庭時期，佩特拉依然是個首府，許多納巴泰神廟在那時被改建成了基督教堂。6世紀時，佩特拉城依然很繁榮。阿拉伯帝國統(tǒng)治后，商道改變，海上乳香之路的出現(xiàn)，切斷了佩特拉的經(jīng)濟支柱，加上多次地震令城市的基礎(chǔ)設(shè)施受到很大破壞，水道系統(tǒng)癱瘓，城市無力維修，佩特拉在中世紀逐漸被遺棄。直到19世紀，佩特拉才重新被世人發(fā)現(xiàn)。

　　杰拉什（Jerash）

　　杰拉什位于約旦北部，距離首都安曼48公里，這是一個具有悠久文明歷史的古城。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，這里在青銅時代（約公元前3200年--公元前1200年）就開始有人類居住。公元前330年亞歷山大和他的將軍佩爾迪卡斯建立了該城市，公元前63年，羅馬人征服了這里，之后成為羅馬阿拉伯行省的一部分。1世紀以后，羅馬人修筑了阿拉伯省的羅馬大道，貿(mào)易隨之興隆，杰拉什迎來了社會繁榮的時代。129年-130年，羅馬皇帝哈德良訪問杰拉什，杰拉什的凱旋門就是為了迎接哈德良而修建。

　　794年杰拉什地區(qū)遭遇了地震，整個城市遭到了很大的毀壞，此后連綿不斷的戰(zhàn)爭加劇了城市衰敗，古城逐漸廢棄并被湮沒在荒野和土壤之下，直到1860年才由德國考古學(xué)家重新發(fā)現(xiàn)。

　　杰拉什是中東保存的最完整的古羅馬城市遺址之一，整個城市的城墻，包括居民社區(qū)、神廟、教堂、公共娛樂設(shè)施以及紀念碑等都保存完好，清晰地反映出羅馬時代一個城市的生活狀態(tài)，因此有人把杰拉什稱之為“中東的龐貝”。與龐貝不同的是杰拉什被沒有被火山灰湮沒，而是在不斷使用中逐漸荒廢，所以，不同歷史時期都在這個城市中留下烙印。

　　瓦迪倫沙漠（Wadi Rum）

　　瓦迪拉姆沙漠位于約旦南部，靠近沙特阿拉伯邊境，地處東非大裂谷以東，約旦高原中部陡崖以南，面積741.8 平方公里。

　　這個自然地質(zhì)風貌保護區(qū)域，顯示了砂巖在歲月長河中，經(jīng)不同因素交互作用，形成的特殊地理景觀。瓦迪拉姆猶如一個地質(zhì)博物館，演繹了地球版塊撞擊之下巖石的不同構(gòu)造形式，包括快速隆起、眾多斷層和豐富節(jié)理。瓦迪拉姆的地表在數(shù)百萬年演進過程中，經(jīng)歷了從潮濕到干旱的劇烈氣候變遷，風化侵蝕好似鬼斧神工，將山脈和巖石塑造成奇特的姿態(tài)。砂巖山脈和峽谷，經(jīng)過水、鹽、生物以及風力共同作用，風化成各種千奇百態(tài)，高聳的懸崖、巨大的山崩自然拱門、幽深的洞穴......這里成為了世界上最壯觀的蜂窩狀風化地質(zhì)現(xiàn)象展示平臺。

　　沙漠不僅記錄了自然演化的過程，也留下了人類文明的發(fā)展痕跡。

　　一萬二千年前，人類開始進入這一區(qū)域，瓦迪拉姆沙漠中留下了許多史前巖畫、碑刻和考古遺址，考古發(fā)現(xiàn)跨越了從新石器時代到納巴泰文明的所有時代。阿拉伯半島的畜牧和貿(mào)易，農(nóng)業(yè)和城市，都給當?shù)丨h(huán)境刻上了印記。帝國和征服，商道和遷移，幾千年的歷史在沙漠里似乎是滄海一粟，很快就煙消云散，自然和人類并不在同一個時空序列。

　　安曼城堡山（Amman Citadel）

　　約旦首都安曼是一個充滿中東風情的城市，安曼建在七座山丘上，位于最高山丘Jebel Al Qalaa上的城堡山（Amman Citadel）是安曼最古老的居民區(qū)，始建于公元前1800年。托勒密二世統(tǒng)治時期重建了這座城市，城市被稱作費城，其名字就源自托勒密二世的綽號菲拉德爾菲。

　　考古發(fā)現(xiàn)安曼在新石器時代就已經(jīng)成為人類的居民點，公元前8500的人類生活遺址出土了人類最古老的雕像。

　　公元前63年羅馬人征服了黎凡特后，開啟了長達四個世紀的羅馬統(tǒng)治。費城是羅馬時期從亞喀巴到大馬士革商道上的一個重要城市，城市經(jīng)濟因而繁榮。城堡山上的赫拉克勒斯神廟和山坡上羅馬劇院就是費城黃金年代的遺跡。拜占庭時期所建的許多教堂，現(xiàn)在也有不少遺址存在。

　　公元630年伊斯蘭從拜占庭人手中奪取后，費城被命名為“安曼”，開始融入阿拉伯文化，倭馬亞王朝在城堡山上建造了一座大宮殿，這座倭馬亞宮的遺址保留至今。8世紀中期，安曼經(jīng)歷了幾次地震，城市被毀，城堡山逐漸成為廢墟。山上最晚近的建筑遺跡是十字軍時代的城堡。

　　13世紀以后，安曼的城市向其他地方擴展，城堡山不再是合適居民生活的區(qū)域，現(xiàn)在則成為了安曼的歷史文化保護區(qū)，供人們參觀游覽。

　　庫塞爾阿姆拉（Qasr Kharana）

　　倭馬亞王朝是阿拉伯帝國第一個世襲王朝，由穆阿維葉建立。7世紀伊斯蘭大軍從拜占庭手里奪取了中東，領(lǐng)軍人物穆阿維葉成為了敘利亞總督。661年，哈里發(fā)阿里死后，穆阿維葉被擁戴為哈里發(fā)，定都大馬士革，開始了倭馬亞王朝的世襲統(tǒng)治，直到750年被阿巴斯王朝推翻。

　　倭馬亞時代，阿拉伯帝國疆域不斷擴大，成為橫跨歐、亞、非三大洲的泱泱大國。敘利亞和巴勒斯坦是哈里發(fā)直接控制的'地區(qū)，也是倭馬亞王室主要活動區(qū)域。

　　庫塞爾阿姆拉是倭馬亞王朝瓦利德二世時期修建的夏宮，位于約旦東部沙漠。這座沙漠城堡，建于723年到743年之間，緊鄰?fù)叩喜继啬泛庸�，既是一個要塞，又是哈里發(fā)的住所和娛樂宮殿。

　　這座復(fù)合式宮殿原來占地25公頃，現(xiàn)在只剩下部分宮殿遺址和周邊建筑殘存。宮殿遺址包括一個接待大廳和帶有更衣室的浴室等幾間房間，最有價值的是宮殿內(nèi)保留下來的大量壁畫。

　　這些壁畫是倭馬亞王朝時期獨有的藝術(shù)。題材主要是世俗生活，也有神話故事。

　　接待大廳的壁畫表現(xiàn)了狩獵，水果、葡萄酒和裸體女人等，壁畫中的一些動物來自波斯等地。浴室拱頂上繪有星空和黃道，墻壁上則是狩獵、戀人、花園和棕櫚樹等場景。繪畫吸收了拜占庭和波斯繪畫風格，墻壁上有希臘文和阿拉伯文的題字。

　　壁畫反應(yīng)了倭馬亞時期的伊斯蘭世俗文化，這些早期伊斯蘭的生活場景描繪，有許多都在后來嚴峻宗教環(huán)境中被毀壞，這座宮殿可能因為遠在沙漠中，幸存下來，所以彌足珍貴。

　　烏姆拉沙斯考古遺址（Umma al-Jimal Ruins）

　　烏姆拉沙斯考古遺址位于馬達巴東南，地處半干旱草原。這里最初是羅馬軍營，5世紀開始發(fā)展成為一個城鎮(zhèn)，歷經(jīng)羅馬、拜占庭和早期穆斯林三個歷史時期，留下了極其豐富的遺跡，但大部分還沒有進行挖掘。

　　顯露在地面的遺址包括一座設(shè)防的羅馬軍營、城墻和16座教堂，以及城市周邊的采石場、梯田、水渠和蓄水池等。

　　烏姆拉沙斯曾是基督教傳教和朝圣之路的重要站點，5世紀時成為一個教會中心，建造了許多拜占庭教堂、修道院和修士苦修的場所。這里的基督教活動，即使在7世紀至8世紀的伊斯蘭時期，依然享有比較寬松的環(huán)境。

　　圣斯蒂芬教堂，建于756年至785年。它是在587年的原來的塞吉烏斯主教教堂基礎(chǔ)上建造的，地下還可以看到原來教堂的地基。圣斯蒂芬教堂結(jié)構(gòu)宏大，地板上的馬賽克鑲嵌畫顯示了很高的藝術(shù)成就，這是約旦保存下來最大、最完好的馬賽克地板。這些馬賽克圖案描繪了狩獵和捕魚場景，還有拜占庭時期巴勒斯坦和埃及的重要城鎮(zhèn)，上面用希臘字母標明地名，包括安曼、馬達巴、赫什邦、馬安、阿爾拉巴、卡拉克、耶路撒冷、納布盧斯、凱撒利亞和加沙等，十分罕見。馬賽克鑲嵌畫上留下了六位馬賽克大師簽名。