武夷山導(dǎo)游詞解說(shuō)

　　導(dǎo)語(yǔ)：武夷山位于中國(guó)福建省武夷山市南郊，1982年被列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是“武夷山”世界遺產(chǎn)的重要組成部分，以下是小編整理的武夷山導(dǎo)游詞解說(shuō)，歡迎觀看。

武夷山導(dǎo)游詞解說(shuō)

　　各位游客，你們好!歡迎大家到武夷山來(lái)旅游，我是你們今天的導(dǎo)游，我姓X，如果你們對(duì)我感到滿意。大家就親熱叫我X導(dǎo)吧!我們今天的行程安排是“游山玩水”，也就是上午游山下午玩水，下面我跟大家講講武夷山的介紹吧。

　　武夷山風(fēng)景名勝區(qū)主要景區(qū)方圓70平方公里，平均海拔350米，屬典型的丹霞地貌，素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽(yù)。

　　武夷山位于中國(guó)東南部福建省西北的崇安縣境內(nèi)，總面積達(dá)99975公頃。武夷山的自然風(fēng)光獨(dú)樹一幟，尤其以“丹霞地貌”著稱于世。九曲溪沿岸的奇峰和峭壁，映襯著清澈的河水，構(gòu)成一幅奇妙秀美的杰出景觀。

　　武夷山保存著大量完整無(wú)損、多種多樣的林帶，是中國(guó)亞熱帶森林和南中國(guó)雨林最大、最具有代表性的例證。它保存著大量古老和珍稀的植物物種，其中很多是中國(guó)獨(dú)有的;這里還生存著大量爬行類、兩棲類和昆蟲類動(dòng)物。

　　武夷山是一處被保存了12個(gè)多世紀(jì)的景觀。它擁有一系列優(yōu)秀的考古遺址和遺跡，包括建于公元前1世紀(jì)的漢城遺址、大量的寺廟和與公元11世紀(jì)產(chǎn)生的朱子理學(xué)相關(guān)的書院遺址。這里也是中國(guó)古代朱子理學(xué)的搖籃。作為一種學(xué)說(shuō)，朱子理學(xué)曾在東亞和東南亞國(guó)家中占據(jù)統(tǒng)治地位達(dá)很多世紀(jì)，并在哲學(xué)和政治方面影響了世界很大一部分地區(qū)。

　　它的文化遺產(chǎn)有很多：　　古閩族文化

　　架壑船棺，距今3750余年，是國(guó)內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的懸棺遺址中年代最早;武夷山具有豐富的歷史文化遺存。早在4000多年前，就有先民在此勞動(dòng)生息，逐步形成了國(guó)內(nèi)外絕無(wú)僅有的偏居中國(guó)一隅的"古閩族"文化和其后的"閩越族"文化，綿延2000多年之久，留下眾多的文化遺存。反映這一時(shí)期文化特征的主要有"架壑船棺"、"虹橋板"以及占地48萬(wàn)m2的漢代閩越王城遺址。

　　在武夷山東部絕壁巖洞中的架壑船棺、虹橋板是古先民喪葬遺存，距今3000多年。棺中的棉布?xì)埰�是中�?guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的棉紡織品實(shí)物。武夷架壑船棺是現(xiàn)今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最久遠(yuǎn)的懸棺。因而，武夷山被考古學(xué)家認(rèn)為是懸棺葬俗的發(fā)祥地，其實(shí)物是研究我國(guó)先秦歷史和已消逝的古閩族文化的極為珍貴資料。

　　古漢城遺址

　　古漢城遺址武夷山漢城遺址是座2200多年前的'“現(xiàn)代化”城市，1999年12月，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，也是全國(guó)唯一列入“世界遺產(chǎn)”名錄的漢代王城遺址。遺址面積占地48萬(wàn)m2的漢城遺址，具有極高的歷史文化和研究?jī)r(jià)值。它是中國(guó)長(zhǎng)江以南保存最完整的一座漢代古城址，在創(chuàng)建選址、建筑手法和風(fēng)格上獨(dú)具一格，是中國(guó)古代南方城市的一個(gè)典型代表，在中國(guó)和世界建筑史上占有重要地位。現(xiàn)已發(fā)掘出土大量珍貴文物，如日用陶器、陶制建筑材料、文字瓦當(dāng)、鐵器青銅器等，分別代表當(dāng)時(shí)先進(jìn)的生產(chǎn)力，體現(xiàn)了中國(guó)文明的最高水平，為研究漢代閩越族盛衰及江南經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展史提供了重要的實(shí)物資料。2013年12月20日，武夷山漢城遺址入列國(guó)家考古遺址公園。

　　道教洞天

　　教相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處游憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說(shuō)之處，興建宮觀，期蔭仙風(fēng)而功道園融。歷代以來(lái)，道侶棲止，香客游人絡(luò)繹不絕，故洞天福地已成為中國(guó)綿繡河山之勝境。洞天福地，又名三十六小洞天。

　　武夷宮

　　武夷宮又名會(huì)仙觀、沖佑觀、萬(wàn)年宮，坐落在大王峰的南麓，前臨九曲溪口，是歷代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全國(guó)六大名觀之一。據(jù)《武夷山志》記載：武夷宮始建唐天寶年間(742-755年)，是武夷山最古老的一座宮殿，迄今已有一千多年的歷史。武夷宮初建時(shí)，并不在今址上，而是筑屋于一曲的洲渚上，稱天寶殿。到了南唐保大二年(944年)，元宗李王景為其弟李良佐“辭榮入道”，才移建今址，名“會(huì)仙觀”。會(huì)仙觀建成后，歷代篤信仙家的封建統(tǒng)治者，都不惜花費(fèi)重金，多次修葺、擴(kuò)建這座宮殿，改名“仲佑觀”。南宋詞人辛棄疾、詩(shī)人陸游、理學(xué)家劉子軍、朱熹等都主管過(guò)沖佑觀。元泰定五年(1328年)，改觀為宮，稱“萬(wàn)年宮”。明正統(tǒng)四年(1439年)，觀毀于兵燹。天順、成化年間(1457-1487年)，雖經(jīng)官府多次撥款修葺，都未能恢復(fù)舊觀。嘉靖四年(1525年)，觀又遭火焚，次年創(chuàng)復(fù)。即為的武夷宮。年代悠久的武夷宮，雖歷代都曾加以修葺，但經(jīng)不住數(shù)次火焚和兵燹，后僅留下幾間空房。2006到2008年這幾年間，在旅游、文化部門支持下，武夷宮主殿又重新修復(fù)，庭院里的兩株桂樹，則是宋代遺存下來(lái)的，是800—900年的古樹。全面恢復(fù)武夷宮的計(jì)劃將逐步進(jìn)行。這座千古名觀必將重現(xiàn)昔日的雄姿。

　　自然遺產(chǎn)　　天游峰

　　自然遺產(chǎn)(2)天游峰海拔408m，相對(duì)高度215m。它是一條由北向南延伸的巖脊，東接仙游巖，西連仙掌峰，削崖聳起，壁立萬(wàn)仞，高聳群峰之上。峰上有一澗沿崖壁流下峰底，形成高差約120m泉。峰上名木古樹眾多， 常綠闊葉林郁郁蔥蔥。明代著名地理學(xué)家徐霞客贊道："不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應(yīng)第一也。"

　　峰頂胡麻澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻近百處。其中最大一幅為"第一山"，系道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫。意思是說(shuō)天游峰即是"武夷第一勝地"，理應(yīng)號(hào)稱"第一山"。也有人解釋說(shuō)，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。

　　九曲溪

　　九曲溪發(fā)源于森林茂密的武夷山自然保護(hù)區(qū)，全長(zhǎng)62.8公里。進(jìn)入風(fēng)景區(qū)的一段河流除受河流自然彎曲的作用之外，還受多組巖層斷裂方向控制，形成深切河曲，使9.5公里長(zhǎng)的河流，直線距離僅5公里，曲率達(dá)1.9。九曲溪水流清澈，水源充沛，水質(zhì)達(dá)國(guó)家地面水Ι類標(biāo)準(zhǔn)。

　　大紅袍景區(qū)

　　大紅袍景區(qū)位于武夷山風(fēng)景區(qū)的中心部位，景區(qū)著名大峽谷 "九龍窠"內(nèi)。這是一條受東西向斷裂構(gòu)造控制發(fā)育的深長(zhǎng)谷地，谷地深切，兩側(cè)長(zhǎng)條狀單面山高聳、石骨嶙峋的九座危峰，分南北對(duì)峙駢列、獨(dú)特的節(jié)理發(fā)育，使峰脊高低起伏。

　　舉世聞名的大紅袍生長(zhǎng)在九龍窠谷底靠北面的懸崖峭壁上。這里疊著一大一小兩方盆景式的古茶園，六株古樸蒼郁的茶樹，枝繁葉茂。它已有340余年的歷史。

　　2007年7月，最后一次采摘自350年母樹的20克大紅袍茶葉被中國(guó)國(guó)家博物館珍藏，這也是現(xiàn)代茶葉第一次被藏入國(guó)博。今后，武夷山將不再制作母樹大紅袍茶葉。

　　水簾洞

　　武夷山水簾洞為武夷山著名的七十二洞之一。位于章堂澗之北。進(jìn)入景點(diǎn)處，有一線小飛瀑自霞濱巖頂飛瀉而下，稱為小水簾洞，拾級(jí)而上，即抵水簾洞。洞頂危巖斜覆，洞穴深藏于收斂的巖腰之內(nèi)。洞口斜向大敞，洞頂涼爽遮陽(yáng)。兩股飛泉傾瀉自百余米的斜覆巖頂，宛若兩條游龍噴射龍涎，飄灑山間，又像兩道珠簾，從長(zhǎng)空垂向人間，故又稱珠簾洞。

　　水簾洞掩映著題刻縱橫的丹崖。其中有擷取朱熹七絕的名句“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的篆體字。有明代景點(diǎn)題刻“水簾洞”以及楹聯(lián)石刻“古今晴檐終日雨，春秋花月一聯(lián)珠”。