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名人小時(shí)候故事大全

名人小時(shí)候故事大全

  孩子們多看一些關(guān)于名人小時(shí)候的故事是很好熏陶,下文是名人小時(shí)候故事大全,歡迎閱讀。

  篇一:名人小時(shí)候故事之時(shí)間的光線

  音樂家魯賓斯坦經(jīng)常到好友畫家畢加索的畫室看他畫畫。一次,魯賓斯坦在好幾個(gè)月內(nèi)看到畢加索不斷地在畫同樣的東西。背景是陽臺(tái)的鐵欄桿,近景是一張桌子、一瓶葡萄酒、一把吉他。

  當(dāng)畢加索畫了將近五十幅同樣的作品后,魯賓斯坦不耐煩地問:“每天都描繪同樣的靜物,難道你不厭倦嗎?”

  畢加索反問道:“你不覺得自己在說廢話?難道你不知道,每一分鐘都是不同的我,每一個(gè)鐘頭都有新的光線,每天雖然看同一瓶酒,但我可以從中看到不同的個(gè)性,看到不同的酒瓶,不一樣的桌子,不同的世界里的不同的生命!在我的眼睛里,這一切都是不同的。”從此以后,魯賓斯坦在重復(fù)彈一首歌時(shí),皆可彈出不同的韻味。

  哲理:如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好,請(qǐng)拿出虛懷若谷的胸襟,學(xué)會(huì)換位思考,你會(huì)發(fā)現(xiàn),世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實(shí)。

  篇二:名人小時(shí)候故事之歐陽修

  北宋歐陽修四歲而孤,其母含辛茹苦,親自教其識(shí)字。因家貧買不起紙,以蘆荻劃地成書。貧苦的生活令歐陽修磨練出剛強(qiáng)的個(gè)性,從不向惡勢(shì)力低頭。

  一年,街上來了一個(gè)算卦者,鶴發(fā)童顏,望之有如神仙。其實(shí)那老者是一個(gè)退官的讀書人,因看破世情,隱于市井,并精研出一套處世哲學(xué),柔能克剛。

  他見歐陽修天庭飽滿,他日必成大器,但過于剛強(qiáng),日后仕途恐有挫折。老者有意開導(dǎo)他,便說道:“看你的機(jī)靈模樣,想必讀書不少,能對(duì)句嗎?”

  歐陽修當(dāng)然不會(huì)在乎,老者便道出上聯(lián):

  齒剛唇柔,剛者不如柔者久,柔能克剛;

  歐陽修年紀(jì)還小,一時(shí)不明老者之意,還以為老者譏笑于他,于是答道:

  眉先須后,先生何似后生長,后來居上。

  老者點(diǎn)頭稱贊,但不禁心中暗嘆。后來歐陽修果然大有作為,但由于數(shù)以直諫逆旨,屢遭貶謫,晚年銳氣盡消。

  篇三:名人小時(shí)候故事之宋慶齡誠實(shí)守信的故事

  一次,媽媽給小慶齡講了“自食其言”的.故事:春秋戰(zhàn)國時(shí),魯哀公的身邊有一個(gè)重臣叫孟武伯,他有一個(gè)最大的毛病,就是說話不算數(shù)。因此,魯哀公對(duì)他很不滿。一天,哀公舉行宴會(huì)招待群臣,孟武伯和哀公的寵臣鄭重也參加這次宴會(huì)。孟武伯向來不喜歡鄭重,在宴會(huì)上借機(jī)出鄭重的洋相,便問道:“鄭先生怎麼長得越來越胖了?”哀公聽到后,便插嘴道:“一個(gè)人常常吃掉自己的諾言,當(dāng)然會(huì)長肥呀!”在座的大臣一聽就知道哀公并不是批評(píng)鄭重,是在暗中指責(zé)孟武伯說話不算數(shù)。

  媽媽的故事是教育她說話要算數(shù),要謹(jǐn)守諾言。對(duì)此小慶齡銘記心間。

  一個(gè)星期天,宋耀如準(zhǔn)備帶著全家去朋友家作客,孩子們大都穿好了禮服就要出發(fā)了,只有宋慶齡仍在鋼琴前彈奏著那動(dòng)聽的旋律。

  母親喊道:“孩子們快走吧,伯伯正等著我們呢!”

  聽到媽媽的喊聲,宋慶齡立即合上琴蓋,跑出房間,拉著媽媽的手就走,剛邁出大門,突然又停住了腳步。

  “怎麼呀?”一旁的宋耀如看到慶齡停住了腳步,不解地問道。

  “今天我不能去伯伯家了!”慶齡有些著急地說。

  “為什麼不能去,孩子?”倪桂芝望著女兒說。

  “媽媽,爸爸,我昨天答應(yīng)小珍,今天她來我家,我教她疊花。”慶齡說。

  “我原以為有什麼非常重要的事情呢?這好辦,以后再教她吧!”父親說完,便拉著慶齡的手就走。

  “不行!不行!小珍來了會(huì)撲空的,那多不好呀!”慶齡邊說邊把手從父親的大手里抽回來。

  “那也不要緊呀!回來后你就到小珍家去解釋一下,并表示歉意。明天再教她疊花不也可以嗎?”媽媽說。

  “不!媽媽,您不是常說要信守諾言,我答應(yīng)了別人的事,怎麼可以隨意改變呢?”宋慶齡不停地?fù)u著頭說。

  “我明白了,我們的羅莎蒙黛是一個(gè)守信用的孩子,不能自食其言是嗎?”媽媽望著慶齡笑了笑,接著說:“好吧,那就讓我們的羅莎蒙黛留下吧!”

  宋耀如夫婦放心不下家中的小慶齡,在客人家吃過中午飯,就提前匆匆地回到家中。一進(jìn)門,宋耀如高聲喊道:“親愛的羅莎蒙黛,你的朋友小珍呢?”

  宋慶齡回答說:“小珍沒有來,可能是她臨時(shí)有什麼急事吧!”

  “沒有來,那我的小羅莎蒙黛一個(gè)人在家該多寂寞呀!”倪桂芝心疼地對(duì)女兒說。

  “不,小珍沒有來,家中雖然只有我一個(gè)人,但是我仍然很快活,因?yàn)槲倚攀亓酥Z言。”宋慶齡辯解道。

  聽了小慶齡的話,宋耀如夫婦滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  篇四:名人小時(shí)候故事之達(dá)爾文

  英國著名的博物學(xué)家、進(jìn)化論先驅(qū)達(dá)爾文在他的日記中記載,他曾經(jīng)做過一件“蠢事”。

  19世紀(jì)中葉,達(dá)爾文周游世界。一次,他來到非洲的一個(gè)原始部落,那里的人住山洞,吃草根野果,過著茹毛飲血的原始生活。達(dá)爾文在那里住了幾天,有了驚人的發(fā)現(xiàn):當(dāng)氣候惡劣人們找不到食物時(shí),就將老弱病殘的人分而食之。理由是,被吃掉的都是被認(rèn)為沒有用的(喪失勞動(dòng)能力)的人。達(dá)爾文很痛心:世界已經(jīng)進(jìn)入文明時(shí)代,而這里的人還這么野蠻殘忍,一定要想辦法改造他們。

  他用高價(jià)買下一個(gè)當(dāng)?shù)氐哪袐耄阉麕Щ赜,他要用現(xiàn)代文明的教育方式,使這個(gè)非洲血統(tǒng)的小孩變成一個(gè)“文明人”。然后,再用這個(gè)“文明人”去改造他家鄉(xiāng)人吃人的原始現(xiàn)狀。16年之后,這個(gè)小男孩長成了“文明青年”,達(dá)爾文經(jīng)熟人幫助,把他送回了非洲。

  一年后,達(dá)爾文又來到非洲,想看看17年后的原始部落有多大進(jìn)步。可是,他卻找不到那個(gè)“文明青年”。當(dāng)?shù)厝烁嬖V他,他們把那個(gè)青年吃掉了。達(dá)爾文大驚:“那么好的人,為什么吃了?”“他什么也不懂,什么也不會(huì)做,留下有什么用?”

  對(duì)于一個(gè)社會(huì)來說,一個(gè)人的力量是有限的,無論他如何“高明”,都不可能改變整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀,在人們還沒覺醒的時(shí)候,想用自己認(rèn)為是先進(jìn)的文明的思想去“統(tǒng)帥”他人,結(jié)果只會(huì)徒勞無益。達(dá)爾文雖然是一位偉大的進(jìn)化論者,但他違背了最起碼的進(jìn)化規(guī)律:一個(gè)人吃人的原始部落,你想在短時(shí)期內(nèi)讓他們進(jìn)入高度文明的社會(huì),那是不現(xiàn)實(shí)的,從野蠻進(jìn)化到文明,這其中必然要經(jīng)歷一個(gè)漫長而又痛苦的過程,這不是單靠一個(gè)或幾個(gè)“文明人”就可以改造的。人類的進(jìn)化是這樣,推而廣之,其他事情又何嘗不是如此?

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