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登樂游原原文及翻譯

登樂游原原文及翻譯

  《樂游原》是唐代詩人李商隱的詩作。此詩贊美黃昏前的原野風(fēng)光,表達(dá)自己的感受。今天小編為你精心整理了《登樂游原》原文及翻譯注釋賞析,希望你喜歡。

  登樂游原

  唐/李商隱

  向晚意不適, 驅(qū)車登古原。

  夕陽無限好, 只是近黃昏。

  《登樂游原》注釋

 、贅酚卧航ㄓ跐h宣帝時的一處廟苑,即樂游苑,因地勢高敞,又稱樂游原。在陜西長安南八里,其地居當(dāng)時長安京城最高處,登臨可覽全城,為漢唐時一旅游勝地。

 、谝獠贿m:心情不舒暢。

 、酃旁杭礃酚卧情L安附近的名勝,在今陜西省長安以南八百里的地方。

  《登樂游原》翻譯

  我在傍晚時分心情郁悶,于是驅(qū)車來到京都長安城東南的樂游原。只見夕陽放射出迷人的余暉,然而這一切美景將轉(zhuǎn)瞬即逝,不久會被那夜幕所籠罩。

  《登樂游原》賞析

  

  這首詩大概寫于晚年,字句通俗易懂:天光向晚,心里有些不舒服,驅(qū)車登上古老的樂游原。夕陽無限美好,只是已臨近黃昏。但淺白的語句,卻能誘發(fā)人們豐富的想象:站在高高的樂游原上,極目遠(yuǎn)眺,夕陽西下,晚霞似錦,絢麗的霞光靜靜地染紅了天空大地,萬物籠罩于淡淡的薔薇色中,云蒸霞蔚。這一刻如此輝煌、如此壯麗、如此燦爛,也如此短暫,黃昏已悄悄臨近,一切光彩將要?dú)w于黯淡。

  也許詩人僅僅是如實地寫出眼前之景,但后人卻眾說紛紜:有說表現(xiàn)詩人熱愛陽光、向往光明;有說象征唐王朝行將衰亡,表現(xiàn)對唐王朝腐朽沒落的悲憤;有說 “只是”沒有轉(zhuǎn)折意味,這首詩是贊美臨近黃昏的夕陽最美麗…… “向往光明”、 “預(yù)言一個朝代的沒落”是現(xiàn)代人的觀念,強(qiáng)加給古人是牽強(qiáng)附會; “只是”有沒有轉(zhuǎn)折意味有什么關(guān)系呢,畢竟美好的夕陽臨近黃昏會很快消失是客觀的自然規(guī)律。

  詩人以平白淺近的'語言,能喚起讀者的諸多想象,本身就是詩作的魅力。不管詩人是有心還是無心,我們讀此詩時確實能感受到好景不長久的遺憾。

  “夕陽無限好,只是近黃昏”是自然的尋常之景,詩人敏銳地捕捉到那一瞬間的感受,并巧妙地表現(xiàn)出來,文字那么淺顯,況味又那么悠長,有對自然的熱愛,有對生命的無限依戀,有人生暮年,對歲月流逝的無可奈何……短短的詩句,濃縮了沉甸甸的人生滄桑,閃耀著豐厚的生命內(nèi)蘊(yùn)與語言張力。此詩語言平易,讓人領(lǐng)略 “清水出芙蓉,天然去雕飾”之美。

  

  這是一首登高望遠(yuǎn),即景抒情的詩。詩中寫傍晚心情不舒暢,驅(qū)車郊游,去樂游原解悶時的感受。

  前兩句寫傍晚登樂游原的原因與目的。原來在傍晚感到心情煩悶,于是產(chǎn)生去長安著名的游樂區(qū)散散心解解悶的動機(jī),終于乘車去了。下聯(lián)緊承上聯(lián),這后兩句就是寫到了樂游原后的所見所感。因為是“向晚”去的,所以看到的自然是晚景!跋﹃枴迸c開頭的“向晚”呼應(yīng),“無限好”是對樂游原晚景的贊嘆,遼闊的原野、金色的夕照、繽紛的晚霞,西望長安,在夕照中,晚嵐繚繞,朦朧縹紗,猶如海市蜃樓,奇幻可愛,令人陶醉。但這時天色漸漸昏暗,景色漸漸模糊,于是猛然醒悟,原來這“無限好”的“夕陽”,很快就要消失了,令人無限惋惜、無限感慨,不禁發(fā)出了“只是近黃昏”的感嘆。本為消愁而來,結(jié)果卻是愁更愁。

  這一感嘆,使最后兩句成為千古名句,獲得象征意義,至于象征什么,歷來眾說紛紀(jì),或說是身世之感,或說是時事之嘆,或說二者兼而有之。紀(jì)昀說:“百感茫茫,一時交集,謂之悲身世,可;謂之憂時事,亦可!惫苁楞懻f得更簡捷痛快:“消息甚大,為五絕中所未有。”

  《登樂游原》作者簡介

  李商隱,字義山,號玉溪生、樊南生,唐代著名詩人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽,出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作,駢文文學(xué)價值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動人,廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。

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