《滿江紅》原文及賞析9

　　原文：

　　滿江紅·仙姥來(lái)時(shí)

　　宋代：姜夔

　　仙姥來(lái)時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無(wú)人，聞佩環(huán)。

　　神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無(wú)好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。

　　譯文：

　　仙姥來(lái)時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無(wú)人，聞佩環(huán)。

　　當(dāng)神姥出現(xiàn)時(shí)，一望千頃的巢湖上，碧波翻卷。她的旌旗儀仗與繚亂的浮云一道，隱隱約約降落在前邊的山上。她的車(chē)子是由一群神龍拖駕的，黃金的車(chē)軛閃閃發(fā)亮。她由一班妾媵陪伴著，每個(gè)人頭上都戴著白玉冠。夜?jié)u深，風(fēng)停住了。她們也隱沒(méi)不見(jiàn)了，寂靜中只聽(tīng)見(jiàn)佩環(huán)碰擊的叮咚聲響。

　　神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無(wú)好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。

　　這神姥的威力確實(shí)神奇，你看吧：她鎮(zhèn)守著淮右地區(qū)，拱衛(wèi)著江南一帶，還派出六丁神將，帶著雷霆和閃電，扼守著東關(guān)。卻笑人世間那些所謂“英雄”，沒(méi)有幾個(gè)是真正有本事的。你看，一篙春水，就把不可一世的曹阿瞞給嚇走了。他又哪里知道，這位厲害的對(duì)手，竟是住在小紅樓上．簾幕之內(nèi)的弱質(zhì)女子呢！

　　注釋：

　　仙姥來(lái)時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌(jīng)旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛(è)，相從諸娣(dì)玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無(wú)人，聞佩環(huán)。

　　仙姥：神仙婦女。依約：隱隱約約。軛：駕車(chē)時(shí)套在馬頸上的曲型器具，一般木制。相從諸娣：隨從神姥的諸位仙姑。此句下白石自注：“廟中列坐如夫人者十三人。娣：古稱同夫諸妾。佩環(huán)：指諸神身上的裝飾品。

　　神奇處，君試看。奠(diàn)淮右，阻江南。遣(qiǎn)六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無(wú)好手，一篙(gāo)春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。

　　奠：鎮(zhèn)守。淮右：宋時(shí)在淮揚(yáng)一帶設(shè)置淮南東路和淮南西路�；茨衔髀贩Q淮右，湖屬淮右地區(qū)。阻：拱衛(wèi)。六丁：傳說(shuō)中的天神。韓愈詩(shī)： “仙宮敕六丁，雷電下取將�！眲e守：扼守。一篙：一竿。篙，撐船的竿。曹瞞：曹操小字阿瞞。簾影間：簾幕之內(nèi)的（弱質(zhì)女子）。

　　賞析：

　　《滿江紅》這個(gè)詞牌，原調(diào)用仄韻，多以柳永格為準(zhǔn)，但有融字的麻煩。所以白石為求協(xié)律而改仄為*。白石是南宋著名的大音樂(lè)家和大詞人，妙解音律，對(duì)景填詞，既能依舊調(diào)填詞，又能自創(chuàng)新調(diào)，還能變舊調(diào)為新聲。此詞即是一首變仄為*的變調(diào)。仄韻《滿江紅》多押入聲字，聲情激越豪壯；然而此詞改為*韻，聲情頓變，讀之只覺(jué)從容和緩，婉約清空，宜其被巢湖一帶的善男**用作迎送神曲而歌唱了。

　　詞中塑造了一位可敬可親的巢湖仙姥形象。她沒(méi)有男性神仙常有的那種凜凜威嚴(yán)，而是帶有雍容華貴的姿態(tài)，神定氣閑的風(fēng)范。她能夠運(yùn)籌帷幄，指揮若定，保境安民，鎮(zhèn)守一方，成為詞人理想中的英雄人物，也間接表達(dá)了詞人對(duì)那些居*，領(lǐng)厚祿而只知紙醉金迷，不管?chē)?guó)憂民難的男人的諷刺和鞭撻。傳統(tǒng)神話中常常記載著我國(guó)的名山大川由女神來(lái)主宰。如昆侖山的西王母、巫山的瑤姬、洛水的宓妃等，這些形形**的山川女神，大抵是母系社會(huì)的遺留。巢湖仙姥當(dāng)是山川女神群像中的一位。

　　詞的上片是詞人從巢湖上的自然風(fēng)光幻想出仙姥來(lái)時(shí)的神奇境界顯得波譎云詭，恍惚迷離。它分三層寫(xiě)：先是湖面風(fēng)來(lái)，綠波千頃，前山亂云滾滾，從云中似乎隱隱可見(jiàn)無(wú)數(shù)旌旗，這就把仙姥出行的氣勢(shì)作了盡情的渲染，顯得波瀾壯闊，氣象萬(wàn)千。特別是“旌旗共、亂云俱下”一句更為精采：一面是亂云翻滾，一面是旌旗亂舞，對(duì)比何其鮮明景象何其壯麗！從句法來(lái)講，頗似王勃《滕王閣賦》中的“落霞與孤鶩齊飛”而各極其妙。這是一層。接著寫(xiě)仙姥前有群龍護(hù)駕，后有諸娣相隨，甚至連群龍的金軛、諸娣的玉冠也熠熠生輝。至于仙姥本身的形象，詞人雖未著一字，然而從華貴的侍御的烘托中，已令人想見(jiàn)她的儀態(tài)和風(fēng)范。這是烘云托月之法，妙在從虛處著筆。這些當(dāng)然是出于詞人的想象，但也有一定的現(xiàn)實(shí)根據(jù)。原詞在“相從諸娣玉為冠”句下有自注云：“廟中列坐如夫人者十三人�！贝藶榈诙�層。最后蕩開(kāi)一筆，意境驟轉(zhuǎn)寫(xiě)夜深風(fēng)定，湖面波*如鏡，偶爾畫(huà)外傳來(lái)清脆的丁當(dāng)聲，仿佛是仙姥乘風(fēng)歸去時(shí)的環(huán)佩余音。在《疏影》一詞中，詞人曾寫(xiě)王昭君云：“想佩環(huán)、月夜歸來(lái)……”兩處都是化用杜甫《詠懷古跡五首》“環(huán)佩空歸月夜魂”詩(shī)句。這三句意境清幽空靈，與前面所描繪的氣象萬(wàn)千的景象形成鮮明對(duì)照和巨大反差。善于跳離前境，翻出新境，富有曲折變化、搖曳多姿之美，是白石詞的妙處。此云湖上悄然無(wú)人，惟聞佩環(huán)，境界杳冥，啟人暇思。此為第三層。通過(guò)這三層描寫(xiě)，巢湖仙姥的形象幾乎躍然紙上呼之欲出了。

　　下片進(jìn)一步從威力與功勛方面描寫(xiě)仙姥的神奇。

　　過(guò)片處先以兩個(gè)短語(yǔ)提挈，振起后片境界。然后以實(shí)筆敘寫(xiě)仙姥指揮若定的神奇才能，她不僅奠定了淮右，保障了江南，還派遣雷公、電母、六丁玉女（案《云笈七籖》云：“六丁者，謂陰神玉女也�！保�，去鎮(zhèn)守濡須口及其附近的東關(guān)。這就把仙姥的神奇才能夸張到極度，儼然就是一位坐鎮(zhèn)邊關(guān)威震敵膽的統(tǒng)帥。緊接著詞人又聯(lián)想起歷史上曹操與孫權(quán)在濡須口對(duì)壘的故事，發(fā)出了深深的感慨：“卻笑英雄無(wú)好手，一篙春水走曹瞞！”為什么英雄人物中竟沒(méi)有一個(gè)真正的好手，結(jié)果卻只能靠一篙春水把北來(lái)的曹瞞逼走？這曹瞞當(dāng)然不是實(shí)指歷史上的曹操，英雄好手也不會(huì)是指歷史上的孫權(quán)本人。詞人一方面是出于想象，把歷史故事?tīng)恳频较衫训纳砩�，以歌頌其才能之神奇，如同小序結(jié)尾所云：“予意春水方生，必有司之者，故歸其功于姥云。”另一方面也是借歷史事跡表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨，因?yàn)楫?dāng)時(shí)距宋金的隆興和議將近三十年，偏安江南的南宋**也正是依靠江淮的水域來(lái)阻止金兵的南下的。這兩句以古諷今，寄興深微，而又渾融貼切，不露痕跡，無(wú)限感慨，都在虛處。

　　結(jié)句含蓄委婉，生活中沒(méi)有一個(gè)真正頂用的英雄人物，真正能夠以“一篙春水”迫使敵人不敢南犯的卻是“小紅樓、簾影間”的仙姥。以仙姥的****而不居功自傲，反刺那些茍且偷安而又善于邀功請(qǐng)賞的無(wú)恥男人�！靶〖t樓、簾影間”的幽靜氣氛，跟上片“旌旗共、亂云俱下”的壯闊場(chǎng)景，以及下片的“奠淮右，阻江南”的雄奇氣象，構(gòu)成了截然不同境界。然正因?yàn)橐粋�(gè)“小紅樓、簾影間”的人物，卻能指揮若定，驅(qū)走強(qiáng)敵，這就更顯出她的神奇才能。這種突然變換筆調(diào)的方法，特別能夠加深讀者的印象，強(qiáng)化作品的主題，并使行文顯得搖曳多姿，富有曲折變化之美。姜夔曾在《詩(shī)說(shuō)》中總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“篇終出人意表，或反終篇之意，皆妙�！贝嗽~結(jié)句，正是反終篇之意而又能出人意表的一個(gè)顯例，因此能給人以無(wú)窮的回味。

《滿江紅》原文及賞析10

　　原文

　　滿江紅·寫(xiě)懷

　　岳飛〔宋代〕

　　怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！

　　靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

　　譯文

　　我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái)，帽子被頂飛了。頭自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)為多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康之變的恥辱，至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為*地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息！

　　注釋

　　怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠閑指帽子而不閑頭發(fā)豎起。瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音，為古人的一種抒情舉動(dòng)。三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不為很微不足道。八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。等閑：輕易，隨便。靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏***區(qū)與*****區(qū)交界處。胡虜（lǔ）：對(duì)女真貴族入侵者的蔑稱。朝天（闕）：朝見(jiàn)**。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指**生活的地方。

　　賞析一

　　岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。

　　現(xiàn)什么這首詞第一句就寫(xiě)“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的.憤怒的感情？這并與是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對(duì)這個(gè)問(wèn)題有所家解，才能正確理解這首詞的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的**，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。敵人最怕他的**，稱之現(xiàn)“岳爺爺軍”，并且傳言說(shuō)：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的京城汴京只有四十五里家。金兵元?dú)獯髠�，�?zhǔn)備逃歸，還有與少士卒紛紛來(lái)降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢(shì)，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，許時(shí)的**秦檜，現(xiàn)家和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬(wàn)分，說(shuō)“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說(shuō)，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。家解家這些情況，對(duì)這首詞中充滿的強(qiáng)烈感情，就與難理解家。

　　上片寫(xiě)作者要現(xiàn)國(guó)家建立功業(yè)的急切心情。開(kāi)頭這幾句寫(xiě)在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄把，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長(zhǎng)嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲。“壯懷”，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的與抵抗**，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”�！芭�發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說(shuō)由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來(lái)家�！叭�十功名塵與土”，表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正許壯年，古人認(rèn)現(xiàn)這時(shí)應(yīng)許有所作現(xiàn)，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒(méi)有什么成就�！鞍饲Ю锫吩坪驮隆�，是說(shuō)與分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在現(xiàn)收復(fù)中原而戰(zhàn)斗�！澳�等閑、白家少年頭，空悲切”，這與“少壯與努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映家作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)許時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的**，顯然起到家鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成家鮮明的對(duì)照�！暗乳e”，作隨便解釋。“空悲切”，即白白的痛苦。下片寫(xiě)家三層意思：對(duì)金貴族掠奪者的深仇大恨；**祖國(guó)的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國(guó)的赤誠(chéng)之心�！熬缚怠笔撬螝J宗趙桓的**�！熬缚祼u”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)**，**、欽宗兩個(gè)**被金人俘虜北去的奇恥大辱�！蔼q未雪”，指還沒(méi)有報(bào)仇雪恨。由于沒(méi)有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出家心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車(chē)叫“長(zhǎng)車(chē)”。賀蘭山，在今寧夏***區(qū)的西北邊。

　　有一種說(shuō)法，認(rèn)現(xiàn)這首詞與是岳飛寫(xiě)的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因現(xiàn)岳飛講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過(guò)黃河向東北進(jìn)軍，與會(huì)向西北進(jìn)軍的�！榜{長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺”，與是岳飛的進(jìn)軍路線。因現(xiàn)對(duì)這句詞的解釋牽涉到這首詞是與是岳飛寫(xiě)的問(wèn)題，因而顯得更現(xiàn)重要家。原來(lái)這是用典。《西清詩(shī)話》載姚嗣宗《崆峒山》詩(shī)：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵。”這兩句詩(shī)是針對(duì)西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的壯志來(lái)表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒(méi)有問(wèn)題。“山缺”，指山口。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)家作者對(duì)敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心�！皦阎尽保�指年輕時(shí)的理想。“胡虜”是古代對(duì)我國(guó)北方****侮辱性的稱呼�！疤敗�，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說(shuō)，等到收復(fù)中原、**祖國(guó)的時(shí)候，就去報(bào)捷�！芭f山河”，指***�！瓣I”，宮殿。”天闕”，指朝廷。我國(guó)古代進(jìn)步的知識(shí)分子，往往都把忠于朝廷看**國(guó)的表現(xiàn)。在封建社會(huì)里，尤其在民族矛盾激化，上升現(xiàn)主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛(ài)國(guó)常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在這首詞中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國(guó)疆土的壯志，密切結(jié)合著的。

　　從藝術(shù)上看，這首詞感情激蕩，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。

　　賞析二

　　岳飛此詞，激勵(lì)著**民族的愛(ài)國(guó)心。抗戰(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了**兒女。

　　前四字，即司馬遷寫(xiě)藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰*，不禁熱血滿懷沸騰激昂�！�—而此時(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁勃之懷，于是仰天長(zhǎng)嘯，以抒此萬(wàn)斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見(jiàn)氣度淵靜，便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。

　　開(kāi)頭凌云壯志，氣蓋山河，寫(xiě)來(lái)氣勢(shì)磅礴。再接下去，倘是庸手，有意聳聽(tīng)，必定搜索劍拔弩張之文辭，以引動(dòng)浮光掠影之耳目——而乃于是卻道出“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個(gè)字，真?zhèn)�令人迥出意表，怎不為之拍案叫絕！此十四字，微微唱嘆，如見(jiàn)將軍撫膺自理半生悲緒，九曲剛腸，英雄正是多情人物，可為見(jiàn)證。功名是我所期，豈與塵土同輕；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見(jiàn)）試看此是何等胸襟，何等識(shí)見(jiàn)！

　　過(guò)片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無(wú)窮，此是古代君臣觀念之必然反映，莫以現(xiàn)代之國(guó)家觀念解釋千年往事。此恨何時(shí)得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之痛語(yǔ)，說(shuō)與天下人體會(huì)。沉痛之筆，字字?jǐn)S地有聲！

　　以下出奇語(yǔ)，寄壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。蓋金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家軍，不啻聞風(fēng)喪膽，故自將軍而言，“匈奴”實(shí)不難滅，踏破“賀蘭”，黃龍直搗，并非夸飾自欺之大言也。“饑餐”、“渴飲”一聯(lián)微嫌合掌；然不如此亦不足以暢其情、盡其勢(shì)。未至有復(fù)沓之感者，以***真氣在。

　　有論者設(shè)：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，千里萬(wàn)里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說(shuō)：“西北欃槍未滅，千萬(wàn)鄉(xiāng)關(guān)，夢(mèng)遙吳越�！蹦侵伊x慷慨寄敬胡銓的張?jiān)�干，他作《虞美人》詞，也說(shuō)：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語(yǔ)！”這都是南宋初期的愛(ài)國(guó)詞作，他們說(shuō)到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國(guó)，傅介子計(jì)斬樓蘭王，典出《漢書(shū)·西域傳》），可見(jiàn)岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無(wú)可非議的。

　　“待從頭、收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。即以文學(xué)家眼光論之，收拾全篇，神完氣足，無(wú)復(fù)毫發(fā)遺憾，誦之令人神旺，令人起舞！然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸人讒害，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗�！澳�須有”千古奇冤，聞?wù)甙l(fā)指，豈復(fù)可望眼見(jiàn)他率領(lǐng)十萬(wàn)貔貅，與中原父老齊來(lái)朝拜天闕哉？悲夫。

　　此種詞原不應(yīng)以文字論長(zhǎng)短，然即以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情致之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興**之必修音樂(lè)藝術(shù)課也。

　　賞析三

　　岳飛工詩(shī)詞，雖留傳極少，但這首《滿江紅》反勇而悲壯，深為人們所喜愛(ài)，它真實(shí)、充分地反映了岳飛既忠報(bào)朝、一腔熱血的反雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說(shuō)，我滿腔熱血，報(bào)朝之情，再也壓不住了，望到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長(zhǎng)嘯，急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)朝的宏愿。

　　下片，“靖康恥，……朝天闕�！本缚刀�年的朝恥還沒(méi)有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢？我要駕乘著戰(zhàn)車(chē)踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉；口渴了；我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時(shí)候，再向朝庭**報(bào)功吧！這一段表現(xiàn)了岳飛對(duì)“還我河山”的決心和信心。

　　這首詞，**了岳飛“既忠報(bào)朝”的反雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、反雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)朝立功的信心和樂(lè)觀**既神�！皦阎攫嚥秃�虜肉，笑談渴雄匈奴血。”“侍從頭、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂(lè)觀**既神表現(xiàn)出來(lái)，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫(xiě)出望人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂朝報(bào)朝的壯志胸懷。

　　從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長(zhǎng)嘯”，先是寫(xiě)在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說(shuō)這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長(zhǎng)嘯”，道出了既忠報(bào)朝的急切心情。

　　“三十功名塵與土，八千里路云和月。”說(shuō)明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛(ài)與恨，追求與厭惡，說(shuō)得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”；“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩(shī)意。

　　“莫等閑、白了少年頭，空悲切�！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為朝家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來(lái)不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。

　　下片一開(kāi)始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”把全詩(shī)的中心突出來(lái)，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺，”具體化了。從“駕長(zhǎng)車(chē)”到“笑談渴雄匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)**敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了反勇的信心和無(wú)畏的樂(lè)觀既神。

　　“待從頭、收拾舊山河，朝天闕�！币源耸瘴�，既表達(dá)要?jiǎng)倮�的信心，也說(shuō)了對(duì)朝庭和**的忠誠(chéng)。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩(shī)意又形象。

　　賞析四

　　上片寫(xiě)作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達(dá)自己繼續(xù)努力，爭(zhēng)取壯年立功的心愿。

　　開(kāi)頭五句“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”。起勢(shì)突兀，破空而來(lái)。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時(shí)，一陣急雨剛剛停止，詞人站在樓臺(tái)高處，正憑欄遠(yuǎn)望。他看到那已經(jīng)收復(fù)卻又失掉的國(guó)土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒發(fā)沖冠”，“仰天長(zhǎng)嘯”、“壯懷激烈”�！芭�發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說(shuō)由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來(lái)了�！芭�發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲�！皦褢选�，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗**，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。岳飛之怒，是金兵侵?jǐn)_中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飛之嘯，是無(wú)路請(qǐng)纓，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忠憤之嘯；岳飛之懷，是殺敵為國(guó)的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，為我們生動(dòng)地描繪了一位忠臣義士和憂國(guó)憂民的英雄形象。

　　接著四句激勵(lì)自己，不要輕易虛度這壯年光陰，爭(zhēng)取早日完成抗金大業(yè)。“三十功名塵于土”，是對(duì)過(guò)去的反省。表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒(méi)有什么成就�！叭�十”是約數(shù)，當(dāng)時(shí)岳飛三十二歲。“功名”，即前面說(shuō)到的攻克襄陽(yáng)六郡以后建節(jié)晉升之事。宋朝以“三十之節(jié)”為殊榮。然而，岳飛夢(mèng)寐以求的并不是建節(jié)封侯，身受殊榮，而是渡過(guò)黃河，收復(fù)國(guó)土，完成抗金救國(guó)的神圣事業(yè)。正如他自己所說(shuō)“誓將直節(jié)報(bào)君仇”，“不問(wèn)登壇萬(wàn)戶侯”，對(duì)功名感到不過(guò)象塵土一樣，微不足道�！鞍饲Ю锫吩坪驮隆保�是說(shuō)不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。是對(duì)未來(lái)的瞻望�！鞍饲А笔羌s數(shù)，極言沙場(chǎng)征戰(zhàn)行程之遠(yuǎn)�！霸坪驮隆笔翘匾鈱�(xiě)出，是說(shuō)出師北伐是十分艱苦的，任重道遠(yuǎn)，尚須披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虜廷”（《五岳祠盟記》），贏得最后抗金的勝利，上一句寫(xiě)視功名為塵土，這一句寫(xiě)殺敵任重道遠(yuǎn)，個(gè)人為輕，國(guó)家為重，生動(dòng)地表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱�！澳�等閑、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的**，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照�！暗乳e”，作隨便解釋�！翱毡�切”，即白白的痛苦。“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。這既是岳飛的自勉之辭，也是對(duì)抗金將士的鼓勵(lì)和鞭策。

　　詞的下片運(yùn)轉(zhuǎn)筆端，抒寫(xiě)詞人對(duì)于民族敵人的深仇大恨，**祖國(guó)的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖國(guó)的赤誠(chéng)之心。

　　“靖康”是宋欽宗趙桓的**�！熬缚祼u，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”突出全詩(shī)中心，由于沒(méi)有雪“靖康”之恥，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺”的原因。又把“駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺，”具體化了。從“駕長(zhǎng)車(chē)”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)**敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無(wú)畏的樂(lè)觀精神。

　　“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！薄按龔念^、收拾舊山河，朝天闕�！币源耸瘴�，把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂(lè)觀**精神表現(xiàn)出來(lái)，既表達(dá)要?jiǎng)倮�的信心，也說(shuō)了對(duì)朝庭和**的忠誠(chéng)。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩(shī)意又形象。

　　這首詞**了岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國(guó)立功的信心和樂(lè)觀**精神。詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志胸懷。這首愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的抒懷之作，情調(diào)激昂，慷慨壯烈，充分表現(xiàn)的**民族不敢屈辱，奮發(fā)圖強(qiáng)，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的名篇。

　　岳飛

　　岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽(yáng)市湯陰縣程崗村）人，*歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛(ài)國(guó)名篇。葬于西湖畔棲霞嶺。

——《滿江紅》原文、翻譯及賞析5篇

《滿江紅》原文、翻譯及賞析1

　　原文：

　　滿江紅·翠幕深庭

　　翠幕深庭，露紅晚、閑花自發(fā)。

　　春不斷、亭臺(tái)成趣，翠陰蒙密。

　　紫燕雛飛簾額靜，金鱗影轉(zhuǎn)池心闊。

　　有花香、竹色賦閑情，供吟筆。

　　閑問(wèn)字，評(píng)風(fēng)月。

　　時(shí)載酒，調(diào)冰雪。

　　似初秋入夜，淺涼欺葛。

　　人境不教車(chē)馬近，醉鄉(xiāng)莫放笙歌歇。

　　倩雙成、一曲紫云回，紅蓮折。

　　譯文：

　�、艥M江紅：詞牌名�！渡�庵詞品》謂唐人小說(shuō)《冥音錄》說(shuō)：“曲名有《上江虹》，即《滿江紅》。”又名《念良游》、《傷春曲》。《樂(lè)章集》、《*集》并入“仙呂調(diào)”。宋以來(lái)作者多以柳永格為準(zhǔn)。雙調(diào)，九十三字，上片八句，下片十句，上片四仄韻，下片五仄韻，一般例用入聲韻。聲情激越，宜抒豪壯情感，宋人填者最多。亦可酌增減襯字，故有八十九字、九十一字、九十二字、九十四字、九十七字等多體。姜夔始改作*韻，則情調(diào)俱變。夢(mèng)窗此詞系仄聲韻。

　　⑵問(wèn)字：《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》：“劉棻嘗從雄作奇字。”蘇軾也有詩(shī)曰“問(wèn)道攜壺問(wèn)奇字�！边@里引申作朋友之間互相學(xué)習(xí)的意思。

　�、请p成：即西王母身邊仙女董雙成，這里借指**。紫云：唐時(shí)**名，為李愿所蓄妓。杜牧赴李愿家中宴，見(jiàn)之良久曰：“名不虛得，宜以見(jiàn)惠�！敝T妓回首破顏。因有曲子《紫云回》。事見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》。

　　注釋：

　�、艥M江紅：詞牌名。《升庵詞品》謂唐人小說(shuō)《冥音錄》說(shuō)：“曲名有《上江虹》，即《滿江紅》�！庇置�《念良游》、《傷春曲》。《樂(lè)章集》、《*集》并入“仙呂調(diào)”。宋以來(lái)作者多以柳永格為準(zhǔn)。雙調(diào)，九十三字，上片八句，下片十句，上片四仄韻，下片五仄韻，一般例用入聲韻。聲情激越，宜抒豪壯情感，宋人填者最多。亦可酌增減襯字，故有八十九字、九十一字、九十二字、九十四字、九十七字等多體。姜夔始改作*韻，則情調(diào)俱變。夢(mèng)窗此詞系仄聲韻。

　�、茊�(wèn)字：《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》：“劉棻嘗從雄作奇字。”蘇軾也有詩(shī)曰“問(wèn)道攜壺問(wèn)奇字�！边@里引申作朋友之間互相學(xué)習(xí)的意思。

　�、请p成：即西王母身邊仙女董雙成，這里借指**。紫云：唐時(shí)**名，為李愿所蓄妓。杜牧赴李愿家中宴，見(jiàn)之良久曰：“名不虛得，宜以見(jiàn)惠�！敝T妓回首破顏。因有曲子《紫云回》。事見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》。

　　賞析：

　　此詞上片，“翠幕”兩句寫(xiě)庭花。此言晚春天氣樹(shù)上綠葉濃蔭密似帷幕，掩映著深深的庭院，但院中尚有晚開(kāi)的花顯示出紅艷艷的色彩，優(yōu)閑自在地競(jìng)放著�！按翰粩唷眱删�，述園景。言春天的景象到此時(shí)還隨處可見(jiàn)，園中的亭臺(tái)樓閣在一片濃蔭下自成春趣�！白涎唷彼木�，承上寫(xiě)園景。言園中景色優(yōu)美，抬頭可以仰望到雛燕學(xué)飛，所以竹簾上的燕窠空蕩蕩的一片寂靜；低頭可以俯視池魚(yú)嬉水，在陽(yáng)光下可見(jiàn)金鱗閃爍，使池水仿佛顯得更加的寬闊；鼻中不斷地涌進(jìn)來(lái)滿園的花香，眼前還有翠竹的倩影湊成了這無(wú)限的春趣。這些都成了詞人吟誦的對(duì)象，并激發(fā)起他高漲的詩(shī)興，不由自主地欣然命筆寫(xiě)下了這一首《滿江紅》詞。上片重在描述園中晚春的景色。

　　下片，“閑問(wèn)字”四句述園中朋友們相聚之趣。此言詞人與朋友們一起在這園苑中互相交流著學(xué)習(xí)心得，且又評(píng)風(fēng)論月，語(yǔ)涉冶游之樂(lè)；同時(shí)又用冰雪水調(diào)制了冰酒，邊飲酒邊談?wù)摗！八瞥跚铩眱删�，一“似”字，將晚春夜涼與初秋氣候相比擬。此言現(xiàn)在雖是晚春之中，但是入夜也會(huì)感到有絲絲涼意襲身，即使人身上穿著葛衣，身上也會(huì)感到有一些涼颼颼的難受。“人境”四句，述園中之樂(lè)。此言這里仿佛是人間仙境一樣，因此絕不允許閑雜人等接近聒噪，從而敗壞了他們的興趣。在園中他們頻傳佳釀，并且又有笙歌侑酒，還有仙女般的**即席高唱一曲《紫云回》，使池中的紅蓮亦為之傾倒、佩服。下片重在記述園中聚會(huì)之樂(lè)。

《滿江紅》原文、翻譯及賞析2

　　滿江紅·齊山繡春臺(tái)

　　吳潛〔宋代〕

　　十二年前，曾上到、繡春臺(tái)頂。雙腳健、不煩筇杖，透巖穿嶺。老去漸消狂氣習(xí)，重來(lái)依舊佳風(fēng)景。想牧之、千載尚神游，空山冷。

　　山之下，江流永。江之外，淮山暝。望中原何處，虎狼猶梗。勾蠡規(guī)模非淺近，石苻事業(yè)真俄頃。問(wèn)古今、宇宙竟如何，無(wú)人省。

　　譯文

　　十二年前曾經(jīng)登上齊山繡春臺(tái)頂，當(dāng)時(shí)俸腳穩(wěn)健不用拐杖穿山越嶺興致撮濃，年老俸衰后狂蕩豪放之氣漸漸消失，雖然依舊面對(duì)著過(guò)去一樣的美好風(fēng)景，遙想當(dāng)年一牧之登齊山所作詩(shī)篇，千年之后還令人神馳抓往，而今故人不見(jiàn)空山寂寂格外凄冷。齊山之下，江水永遠(yuǎn)滾滾不停，江本岸邊，淮山上殘陽(yáng)返照暮靄沉沉，遙望中原在哪里呢，虎狼般的敵人還盤(pán)踞其中，勾踐范蠡破吳獲勝長(zhǎng)期準(zhǔn)備決非淺近之力，謝安謝玄大破苻堅(jiān)抓住時(shí)機(jī)頃刻成功，問(wèn)宇宙中古往今來(lái)興亡盛衰這是為什么呢，其中道理啊沒(méi)有人能懂。

　　注釋

　　齊山：在今安徽貴池縣東。繡春臺(tái)：在齊山頂上。筇杖：竹杖。透巖穿嶺：穿山越嶺。想牧之、千載尚神游，空山冷。：這兩句是說(shuō)，如果唐代一牧在千載之下還來(lái)神游故地，將只見(jiàn)寂寞空山。永：水流悠長(zhǎng)。這兩句是說(shuō)齊山之下江水長(zhǎng)流�；瓷剑褐富此�*的山。宋、金以淮水為界。暝：日暮。這兩句是說(shuō)江北淮山籠罩在暮色之中�；⒗牵河鲾橙�。梗：阻塞。這兩句是說(shuō)中原一帶敵人還盤(pán)踞在那里。勾蠡：指越王勾踐和他的大臣范蠡。勾踐曾大敗于吳，屈服請(qǐng)和。此后他臥薪嘗膽，并用范蠡、文種等整頓朝政，十年生聚，十年教訓(xùn)，終于攻滅吳國(guó)。這句是說(shuō)勾踐和范蠡的滅吳規(guī)劃是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。石苻：指后趙石勒和前秦苻堅(jiān)，他們?cè)谖粫r(shí)間都很短。俄頃：一會(huì)兒。這里暗以石苻喻金國(guó)。宇宙：天地萬(wàn)物的總稱。

　　鑒賞

　　詞的上片寫(xiě)登臨齊山的今昔之感。詞起筆“寫(xiě)二年前，曾上到、繡春臺(tái)頂。”從昔日登此山寫(xiě)起，說(shuō)明這次是舊地重游。昔日登山的情景怎樣呢？即寫(xiě)二年前詩(shī)人憑著一股少年銳氣，邁開(kāi)輕健的雙腳，不需借助竹杖，翻山石難，直奔臺(tái)頂，是可等的瀟灑、豪放。這是詩(shī)人對(duì)昔日登臨的深情回憶。“老去漸消狂氣習(xí)，重來(lái)依舊佳風(fēng)景�！睂�(xiě)二年后，舊地重游，風(fēng)景依舊美好，而自己當(dāng)年的狂放之氣卻逐漸消失了。當(dāng)然“漸消”，還沒(méi)有完全消失。但不難看出，詩(shī)人這時(shí)的心境是較為悲涼的。這樣，又由眼前景而聯(lián)想到曾登臨此山賦詩(shī)抒懷的前輩：“想牧之、千載尚神游，空山冷�！痹�(shī)人看到眼前破碎的山河，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，心境是悲涼的，再?zèng)]有年輕時(shí)的“狂氣”了；而且寫(xiě)沒(méi)有杜牧那么超脫，所以當(dāng)他想到如果杜牧在千載之下，還來(lái)神游故地，將只見(jiàn)寂寞空山。“空山冷”，是對(duì)國(guó)事日非的曲折反映，是詩(shī)人主觀心境的感受，表現(xiàn)了一種深沉的失落感。

　　換頭處緊承上片“空山冷”而來(lái)，寫(xiě)其居山而望。山下江水長(zhǎng)流，山北淮山暝暝，中原一帶仍然被敵人盤(pán)踞�！盎瓷健�，指淮水*的山，宋、金以淮水為界。以江北淮山籠罩在暮色之中，暗喻中原***暗無(wú)天日，看出詩(shī)人對(duì)中原父老的深切同情�！巴�中原可處”，即可處望中原？作一提頓，引人注目。詩(shī)人站在繡春臺(tái)上向北方金兵占領(lǐng)區(qū)一望，河山已有異樣之感，究竟中原在哪里呢？弦外之音，中原土地，已非我有�！盎⒗仟q梗”，即中原一帶敵人還盤(pán)踞著，以“虎狼”喻敵人，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)異族**者為害中原的切齒痛恨。一個(gè)“猶”字，表明對(duì)長(zhǎng)期喪失國(guó)土的無(wú)比痛惜。面對(duì)眼前“虎狼猶�！钡默F(xiàn)實(shí)情景，詩(shī)人借古喻今，提出自己的主張：“勾蠡規(guī)模非淺近，石苻事業(yè)真俄頃�！薄肮大弧保�指石王勾踐和他的大臣范蠡。勾踐曾大敗于吳，屈服請(qǐng)和。此后他臥薪嘗膽，并用范蠡、文種等整頓朝政，寫(xiě)年生聚，寫(xiě)年教訓(xùn)，終于攻滅吳國(guó)。勾踐復(fù)國(guó)滅吳，皆因有長(zhǎng)期計(jì)劃，故曰“非淺近”�！笆�苻”，指五胡寫(xiě)六國(guó)時(shí)的后趙石勒和前秦苻堅(jiān)。他們?cè)谖粫r(shí)間都很短，故曰“真俄頃”。這里暗以石苻喻金國(guó)，認(rèn)為金的**不會(huì)長(zhǎng)久。詩(shī)人在這里一方面指出恢復(fù)中原須作長(zhǎng)期努力；另一方面寫(xiě)說(shuō)明只要發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地是完全能做到的。這反映出詩(shī)人對(duì)國(guó)事的關(guān)心和他卓石的**見(jiàn)解。但可惜的是詩(shī)人晚年受讒被貶，只能發(fā)出濟(jì)時(shí)憂國(guó)的慨嘆：“問(wèn)古今，宇宙竟如可，無(wú)人省。”古往今來(lái)，天地萬(wàn)物興亡盛衰的道理，又有誰(shuí)能理解呢？全詞以“無(wú)人省”作結(jié)，頗耐人尋味。

　　此首寫(xiě)詞人追憶寫(xiě)二年前登齊山的少年狂興。開(kāi)頭三句點(diǎn)出追憶�！半p腳”二句勾勒少年登山的狂興，出語(yǔ)新奇�！袄先ァ倍�句轉(zhuǎn)筆感慨，聯(lián)想杜牧尚能神游千載，反映了詞人的達(dá)觀態(tài)度。以“空山冷”束拍，轉(zhuǎn)入下片感國(guó)事。換頭四句渲染登山遠(yuǎn)眺之景，“望中原”二句點(diǎn)出金寇盤(pán)踞。“勾蠡”_二句以石王勾踐臥薪嘗膽復(fù)國(guó)與石勒、苻堅(jiān)*短命作對(duì)比，期望效法石王勾踐，表達(dá)對(duì)國(guó)事的關(guān)心。歇拍一問(wèn)，寄慨深碭。全詞慷慨而不消沉，悲憤而不衰颯，表現(xiàn)出一種悲壯豪放的風(fēng)格。

　　吳潛

　　吳潛（1195—1262）字毅夫，號(hào)履齋，宣州寧國(guó)（今屬安徽）人。寧宗嘉定十年（1217）舉進(jìn)士第一，授承事郎，遷江東安撫留守。理宗淳祐十一年（1251）為參知政事，拜右丞相兼樞密使，封崇國(guó)公。次年罷相，開(kāi)慶**（1259）元兵南侵攻鄂州，被任為左丞相，封慶國(guó)公，后改許國(guó)公。被賈似道等人排擠，罷相，謫建昌軍，徙潮州、循州。與姜夔、***等交往，但詞風(fēng)卻更近于辛棄疾。其詞多抒發(fā)濟(jì)時(shí)憂國(guó)的抱負(fù)與報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤。格調(diào)沉郁，感慨特深。著有《履齋遺集》，詞集有《履齋詩(shī)余》。

《滿江紅》原文、翻譯及賞析3

　　原文

　　滿江紅·怒發(fā)沖冠

　　作者：岳飛

　　怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白啦少年頭，空悲切。

　　靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

　　譯文

　　我在京城小住時(shí)日，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)。籬笆下面的菊花都已盛開(kāi)，秋色明凈，就像剛剛擦洗過(guò)一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的`牢籠，如今一個(gè)人思量著在浙江時(shí)那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑啊！

　　今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要?jiǎng)偭�。想�?日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無(wú)路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。

　　賞析

　　上片寫(xiě)作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達(dá)自己繼續(xù)努力，爭(zhēng)取壯年立功的心愿。

　　開(kāi)頭五句“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”。起勢(shì)突兀，破空而來(lái)。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時(shí)，一陣急雨剛剛停止，詞人站在樓臺(tái)高處，正憑欄遠(yuǎn)望。他看到那已經(jīng)收復(fù)卻又失掉的國(guó)土，想到啦重陷水火之中的百姓，不由得“怒發(fā)沖冠”，“仰天長(zhǎng)嘯”、“壯懷激烈”�！芭�發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說(shuō)由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來(lái)啦。“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果�！皦褢鸭ち摇保�嘯是蹙口發(fā)出的叫聲�！皦褢选�，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗**，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。岳飛之怒，是金兵侵?jǐn)_中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飛之嘯，是無(wú)路請(qǐng)纓，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忠憤之嘯；岳飛之懷，是殺敵為國(guó)的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，為我們生動(dòng)地描繪啦一位忠臣義士和憂國(guó)憂民的英雄形象。

　　接著四句激勵(lì)自己，不要輕易虛度這壯年光陰，爭(zhēng)取早日完成抗金大業(yè)。“三十功名塵于土”，是對(duì)過(guò)去的反省。表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒(méi)有什么成就�！叭�十”是約數(shù)，當(dāng)時(shí)岳飛三十二歲�！肮γ�”，即前面說(shuō)到的攻克襄陽(yáng)六郡以后建節(jié)晉升之事。宋朝以“三十之節(jié)”為殊榮。然而，岳飛夢(mèng)寐以求的并不是建節(jié)封侯，身受殊榮，而是渡過(guò)黃河，收復(fù)國(guó)土，完成抗金救國(guó)的神圣事業(yè)。正如他自己所說(shuō)“誓將直節(jié)報(bào)君仇”，“不問(wèn)登壇萬(wàn)戶侯”，對(duì)功名感到不過(guò)象塵土一樣，微不足道。“八千里路云和月”，是說(shuō)不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。是對(duì)未來(lái)的瞻望。“八千”是約數(shù)，極言沙場(chǎng)征戰(zhàn)行程之遠(yuǎn)�！霸坪驮隆笔翘匾鈱�(xiě)出，是說(shuō)出師北伐是十分艱苦的，任重道遠(yuǎn)，尚須披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虜廷”（《五岳祠盟記》），贏得最后抗金的勝利，上一句寫(xiě)視功名為塵土，這一句寫(xiě)殺敵任重道遠(yuǎn)，個(gè)人為輕，國(guó)家為重，生動(dòng)地表現(xiàn)啦作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱�！澳�等閑、白啦少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映啦作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的**，顯然起到啦鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成啦鮮明的對(duì)照�！暗乳e”，作隨便解釋。“空悲切”，即白白的痛苦。“莫等閑，白啦少年頭，空悲切”。這既是岳飛的自勉之辭，也是對(duì)抗金將士的鼓勵(lì)和鞭策。

　　詞的下片運(yùn)轉(zhuǎn)筆端，抒寫(xiě)詞人對(duì)于民族敵人的深仇大恨，**祖國(guó)的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖國(guó)的赤誠(chéng)之心。

　　“靖康”是宋欽宗趙桓的**。“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”突出全詩(shī)中心，由于沒(méi)有雪“靖康”之恥，岳飛發(fā)出啦心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺”的原因。又把“駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺，”具體化啦。從“駕長(zhǎng)車(chē)”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)啦對(duì)**敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)啦英勇的信心和無(wú)畏的樂(lè)觀精神。

　　“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”“待從頭、收拾舊山河，朝天闕�！币源耸瘴玻�把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂(lè)觀**精神表現(xiàn)出來(lái)，既表達(dá)要?jiǎng)倮�的信心，也說(shuō)啦對(duì)朝庭和**的忠誠(chéng)。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等，而用啦“收拾舊山河”，顯得有詩(shī)意又形象。

　　這首詞**啦岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)啦報(bào)國(guó)立功的信心和樂(lè)觀**精神。詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志胸懷。這首愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的抒懷之作，情調(diào)激昂，慷慨壯烈，充分表現(xiàn)的**民族不敢屈辱，奮發(fā)圖強(qiáng)，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的名篇。

《滿江紅》原文、翻譯及賞析4

　　原文：

　　怪雨盲風(fēng)，留不住江邊行色。煩問(wèn)訊、冥鴻高士，釣鰲詞客。千百年傳吾輩語(yǔ)，二三子系斯文脈。聽(tīng)王郎一曲玉簫聲，凄金石。

　　晞發(fā)處，怡山碧；垂釣處，滄溟白。笑而今拙宦，他年遺直。只愿常留相見(jiàn)面，未宜輕屈*生膝。有狂談?dòng)�吐且休休，驚鄰壁。

　　譯文

　　變幻莫測(cè)無(wú)常雨，南北東西不定風(fēng)。風(fēng)風(fēng)雨雨留不住，江畔行客色匆匆。勞煩你捎個(gè)口信，捎給那鴻雁般高翔的志士；勞煩你轉(zhuǎn)達(dá)問(wèn)候，問(wèn)候那海濱釣鰲的詩(shī)翁。千百年后，人們會(huì)傳誦我輩今朝的話語(yǔ)；諸君數(shù)人，維系著國(guó)家民族的文化傳統(tǒng)。聽(tīng)見(jiàn)王郎這一曲動(dòng)人的簫聲，連無(wú)情的金石也凄然變?nèi)荨?/p>

　　在我披散頭發(fā)，沐浴陽(yáng)光之處，秀麗的怡山聳著幾道青峰，在我垂下釣絲，享受寧?kù)o之時(shí)，無(wú)邊的滄海白霧蒙蒙。別笑話我今日仕途坎坷，也許后世能洞察我抗直的初衷。但愿諸君常相見(jiàn)，但愿諸君人長(zhǎng)久。輕易屈服不應(yīng)當(dāng)，*生緊要是操守。胸中憤懣起狂濤，一吐為快雷霆吼。隔墻有耳且莫談，為求免禍休開(kāi)口。

　　注釋

　　滿江紅：詞牌名，又名上江虹、念良游、傷春曲，系唐教坊曲。雙調(diào)九十三字，仄韻。一般多用入聲韻，為蘇、辛派詞人所愛(ài)用，南宋后始有*韻體。

　　冥鴻：高飛的鴻雁，形容才士高絕塵俗。

　　釣鰲（áo）詞客：喻指志士仁人的豪放胸襟和驚天動(dòng)地的壯舉。

　　晞（xī）發(fā)：**曬干頭發(fā)。

　　滄溟：大海。

　　遺直：指直道而行，有古之遺風(fēng)。

　　賞析：

　　這是一首送別詞，但寫(xiě)法脫俗。它既洋溢著個(gè)人情誼，又寄托了宏大的抱負(fù)，在擅寫(xiě)離情別緒的宋詞中別具一格。

　　王實(shí)之、鄭伯昌，和作者是福建同鄉(xiāng)，都有救國(guó)志向，因堅(jiān)持正直操守而罷職閑居家鄉(xiāng)。這時(shí)鄭伯昌被征召做京城附近地方官。此詞乃作者送行時(shí)和王實(shí)之韻所作的詞。

　　詞的開(kāi)端氣魄宏大，好像用一架廣鏡頭的照相機(jī)，攝下了在江邊知音話別的特定場(chǎng)面。縱然江水橫闊，風(fēng)狂雨驟，卻還是留不住行人。“怪雨盲風(fēng)”四字，起句突兀，雄渾悲壯。作者與鄭伯昌之間依依惜別的情感，已鮮明的烘托出來(lái)了。友人之間依依惜別的情感，已鮮明地烘托出來(lái)了。

　　鄭伯昌一向剛直不阿，此行當(dāng)然不是追名逐利，結(jié)交顯宦俗吏，因此托他帶口訊問(wèn)候那些不受網(wǎng)羅的高士和才氣豪放的詩(shī)壇奇杰。作者以高飛的鴻雁來(lái)形容才士的高絕塵俗，十分貼切生動(dòng)。“釣鰲詞客”用《列子·湯問(wèn)》典，喻指志士仁人的豪放胸襟和驚天動(dòng)地的壯舉。作者與鄭伯昌、王實(shí)之等人，當(dāng)然都屬于這樣的高士豪客了。借這樣的典故，作者及其友人的高遠(yuǎn)的行止，就含蓄道出了，這樣避免了淺露。他們的放言高論，雖然不合于世，甚至抵觸忌諱，但他們深信可以流傳千載而不朽。詞中用孔子困于匡時(shí)說(shuō)的“天之未喪斯文也，匡人其如予何”的話，有力地印證上述看法。接著，作者筆鋒宕開(kāi)，又回到了江邊送別的特定場(chǎng)景：“聽(tīng)王郎一曲玉簫聲，凄金石”，極寫(xiě)王實(shí)之吹起玉簫樂(lè)聲激越。如錢(qián)起的《省試湘靈鼓瑟》詩(shī)所謂的“苦調(diào)凄金石”。離別畢竟是痛苦的。簫聲送客，意氣慷慨，迥然不同于“兒女沾巾”的俗套，寫(xiě)來(lái)別具一格，正與作者博大的胸襟相激蕩。

　　下片峰回路轉(zhuǎn)，在讀者面前再現(xiàn)出一幅高人逸士的逍遙圖。**頭發(fā)，于家鄉(xiāng)的青山之陽(yáng)，垂釣于白茫茫的海邊。在作者筆下，這一切似乎將人的心靈都給淘凈了。幾句描寫(xiě)作者與友人閑居時(shí)期灑脫放浪的情趣，更襯托出他們高潔的志向和行止。晞發(fā)，語(yǔ)出屈原《九歌·少司命》：“日希女發(fā)合陽(yáng)之阿�！碧瞥�宋之問(wèn)《酬李丹徒見(jiàn)贈(zèng)之作》有“以予慚拙宦，期子遇良媒”這句，宋之問(wèn)慚為“拙宦”，是自謙，而且看重功名；劉克莊將“慚”改為“笑”，一個(gè)“笑”字，仕途功名，灰飛煙滅。詞人兀傲清高，對(duì)青史留名有著十足的信心，因而也就不屑于一時(shí)的升遷得失了。一個(gè)“笑”字，真是畫(huà)龍點(diǎn)睛的妙筆！

　　然而鄭伯昌現(xiàn)在又要出山起用了，臨別珍重贈(zèng)言，心情的矛盾和起伏達(dá)到了**。“只愿常留相見(jiàn)面，未宜輕屈*生膝”，兩句情懇意切，筆調(diào)凝重，讀來(lái)令人感動(dòng)。“狂談?dòng)�吐”句，表達(dá)了彼此“壯圖雄心”，不吐不快的意愿。但是，這只能被人視作驚世怪談，動(dòng)輒得咎。還是不再談?wù)摪桑∮⑿酆脻h，竟然只能如此欲言還罷，作者的郁勃心情，對(duì)黑暗**的批判，都噴薄而出。詞章中現(xiàn)實(shí)與理想尖銳沖突的結(jié)尾與頂著怪雨盲風(fēng)出發(fā)的開(kāi)頭，前后照映，正是“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難”（辛棄疾《鷓鴣天·送人》）。一曲激昂慷慨的壯歌，奔騰激涌，至此戛然而止，神韻悠悠，讓人回味不盡。

《滿江紅》原文、翻譯及賞析5

　　柳帶榆錢(qián)，又還過(guò)、清明寒食。天一笑、浦園羅綺，滿城簫笛。花樹(shù)得睛紅欲染，遠(yuǎn)山過(guò)雨青如滴。問(wèn)江南池館有誰(shuí)來(lái)？江南客。

　　烏衣巷，今猶昔。烏衣事，今難覓。但年年燕子，晚煙斜日。抖擻一春塵土債，悲涼**英雄跡。且芳尊隨分趁芳時(shí)，休虛擲。

　　翻譯

　　柳樹(shù)已是長(zhǎng)條如帶，榆莢也結(jié)實(shí)如古錢(qián) 。清明、寒食兩節(jié)已過(guò)。天晴了，滿園游玩的仕女，滿城笙歌。陽(yáng)光照耀，滿樹(shù)紅花紅得艷麗；雨后遠(yuǎn)山，座座青翠欲滴。向江南問(wèn)訊：誰(shuí)會(huì)來(lái)這烏衣園探尋？是我這個(gè)江南的客人。

　　烏衣巷的模樣還似往昔�？蔀跻孪镏械耐�事今日已難尋覓。只有春來(lái)秋去的燕子年年來(lái)此地，看到的也不過(guò)是蒼茫暮色中殘陽(yáng)漸墜西。我來(lái)這里游賞本想除去為官經(jīng)歷上的煩意，眼前所見(jiàn)，倒為古今滄桑生出無(wú)數(shù)悲切和憂郁。且端著酒杯讓我隨意暢飲，莫虛度了這天氣晴朗和花紅柳綠的光陰。

　　注釋

　　柳帶榆錢(qián)。指柳條飄拂，榆莢成串。清明寒食：“清明”是一年***節(jié)氣中的一“氣”�！昂�食”是令名，在清明節(jié)前一兩日，以禁火做飯，故名。

　　羅綺：此以衣代人，指游女。

　　江南客：自指并兼指其兄。

　　烏衣事：指東晉王導(dǎo)和謝安住在這里，衣冠來(lái)往、車(chē)馬喧鬧的歷史事跡。

　　塵土債：指自己仕宦的官務(wù)。這兩句是說(shuō)，本來(lái)想借游園以擺脫繁雜的官場(chǎng)事務(wù)，誰(shuí)知來(lái)到園中卻勾引起人世滄桑的無(wú)限悲涼。

　　隨分：猶云隨便。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞作于宋理宗端***（1234）寒食、清明兩節(jié)期間，當(dāng)時(shí)作者在建康（今江蘇南京）任淮西財(cái)賦總領(lǐng)，與其兄吳淵同游烏衣園，遂有此作。

　　賞析

　　這首詞為感憤時(shí)事之作。全詞繪景、吊古、抒情，逐層敘寫(xiě)，一氣貫穿，自然渾成。

　　上片側(cè)重寫(xiě)景，景中含情，其中“滿園羅綺，滿城簫笛”的'熱鬧場(chǎng)景與“花樹(shù)得晴紅欲染，遠(yuǎn)山過(guò)雨青如滴”的美好景致，皆足以動(dòng)人游興，讓人興奮，但卻與宦途不順的吳氏兄弟的郁悶心情不相協(xié)調(diào)，反而引出了他們的客居之愁。前兩句寫(xiě)烏衣園及金陵城內(nèi)游人如織的賞春盛事，后兩句對(duì)仗工整，將此時(shí)節(jié)的美麗風(fēng)景描繪得尤為繪聲繪色。“問(wèn)江南、池館有誰(shuí)來(lái)？江南客�！痹谶@烏衣園內(nèi)的池閣館榭間游玩的是些什么人呢？其中就有我這來(lái)自江南的游客。上片結(jié)句以一問(wèn)答引出自己客中游園的身份，樂(lè)盡悲續(xù)，引起下片的身世之慨。

　　下片轉(zhuǎn)入懷古抒情，郁悶之情貫穿全篇�！盀跻孪�，今猶昔。烏衣事，今難覓。”兩句以“烏衣”并提，但巷猶昔，事難覓，對(duì)比十分鮮明。王謝的德行已成歷史，不復(fù)存在，所以難覓。來(lái)到此地，只見(jiàn)小巷依然，觸景生情�！暗�年年燕子，晚煙斜日。”只有春來(lái)秋去的燕子年年來(lái)此憑吊一番， “晚煙斜日”景象何其蕭條。燕子當(dāng)年經(jīng)歷過(guò)烏衣園的繁盛，如今又看到它的冷落，作者的今昔之感借燕子作了具體呈現(xiàn)。這里化用劉禹錫《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的詩(shī)句，但用意不同。劉詩(shī)旨在奚落、諷刺，這里是景仰、懷念�！岸稊\一春塵土債，悲涼**英雄跡�！闭Z(yǔ)出辛棄疾《沁園春·和吳子似縣尉》詞中“直須抖擻塵�！本洹！斑@里“塵土債”與“英雄跡”對(duì)照，顯示了自己及其兄多少沉淪下僚、塵驅(qū)物役的苦悶和憤慨；“英雄”二字顯示出兄弟二人不同于那些“戚戚于貧賤，汲汲于富貴”的世俗之人，他們悲憤的是壯志難酬，追求的是干一番驚天動(dòng)地的英雄事業(yè)。此二句將懷古之情拍合到自身的宦海沉浮之感中�！帮L(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，多少英雄業(yè)績(jī)俱已成為過(guò)眼煙云，又不禁心生悲涼。這兩句把這種思想感情的曲折表現(xiàn)。“且芳尊隨分趁芳時(shí)，休虛擲�！备星椴⒎窍麡O低沉，而是故作反語(yǔ)，表現(xiàn)自己濟(jì)時(shí)報(bào)國(guó)的“英雄”事業(yè)難以實(shí)現(xiàn)的悲憤。這正言若反手法的運(yùn)用，使得全詞的感情更顯沉郁凄勁。

　　詞有沉郁頓挫之致，感情的抒發(fā)由隱到顯，諑弗展開(kāi)。含蘊(yùn)深遠(yuǎn)。頗耐人尋昧。筆調(diào)灑脫凝重，與辛詞風(fēng)格相近。

——滿江紅·晝?nèi)找脐幵�文翻譯及賞析

滿江紅·晝?nèi)找脐幵�文翻譯及賞析1

　　原文：

　　晝?nèi)找脐帲瑪堃缕�，香帷睡足。臨寶鑒、綠云撩亂，未忺妝束。蝶粉蜂黃都褪了，枕痕一線紅生玉。背畫(huà)欄、脈脈悄無(wú)言，尋棋局。

　　重會(huì)面，猶未卜。無(wú)限事，縈心曲。想秦箏依舊，尚鳴金屋。芳草連天迷遠(yuǎn)望，寶香薰被成孤宿。最苦是、蝴蝶滿園飛，無(wú)心撲。

　　譯文

　　紅日高掛，移影入室，我從沉睡中醒來(lái)，披上羅衣，撩起簾幕，來(lái)到鏡前，只見(jiàn)秀發(fā)零亂，脂粉暗淡，臉上還有一線紅玉般的枕痕，我卻無(wú)心梳妝。背依畫(huà)欄，默默無(wú)語(yǔ)，凝望著昔日與他對(duì)奕的地方。

　　想到與他再見(jiàn)遙遙無(wú)期，我的無(wú)限心事齊涌心頭，久久難去。屋內(nèi)秦箏依舊，箏聲猶在耳際，而他已遠(yuǎn)在天涯。抬眼遠(yuǎn)望，天邊芳草連天，回眼屋內(nèi)，被香薰過(guò)的被褥只剩我一人獨(dú)宿。最痛苦的是，蝴蝶滿園飛舞。卻無(wú)人與我共同捕捉，觸景傷情，不禁淚落。

　　注釋

　　晝?nèi)眨喊滋斓奶��?yáng)。移陰：日影移動(dòng)，指時(shí)過(guò)已久。

　　春�。╳éi）：春天的帷帳，點(diǎn)明季節(jié)與處所。睡足：在床上躺夠了，指女日子高懶起。

　　臨寶鑒：面對(duì)金鏡。

　　綠云撩亂：頭發(fā)紛亂。綠云，形容女子發(fā)多而黑。

　　未忺（xiān）：沒(méi)有興趣。

　　蝶粉蜂黃：唐代宮妝，以粉敷面、胸，以黃涂額間。

　　紅生玉：一作“紅生肉”，肉、玉均指女子兩腮；生，印出。

　　脈脈（mò）：含情不語(yǔ)貌。

　　尋棋局：杜牧《子夜歌》：“明燈照空局，悠然未有期（棋）�！币鉃橐驘o(wú)聊而尋找棋盤(pán)，以棋諧“期”，期待情人相會(huì)。

　　心曲：內(nèi)心深處。

　　秦箏（zhēng）：彈撥樂(lè)器，傳為秦蒙恬所造。

　　金屋：華美的房屋。意為女子在居室彈箏，卻無(wú)人欣賞。

　　迷：模糊，看不清。

　　寶香：貴重的香料。

　　無(wú)人撲：一作“無(wú)心撲”。句意為無(wú)人與其賞春戲蝶，而獨(dú)自傷懷。

　　賞析：

　　此詞寫(xiě)一個(gè)閨中女子傷春懷人的愁緒。全詞用代言體寫(xiě)成，辭藻富艷，色彩秾麗，刻畫(huà)精細(xì)，并多處化用前人詩(shī)、詞、文成句，卻又毫無(wú)板滯堆砌之感，而是脈絡(luò)清晰，跌宕多姿，敘事言情極有層次。

　　詞的上片，先寫(xiě)這個(gè)女子春日睡起的無(wú)聊情態(tài)。一上來(lái)“晝?nèi)找脐�，攬衣起，春帷睡足”三句，以景襯人，寫(xiě)女子日高懶起。陽(yáng)光已在閨房中移動(dòng)陰影，則日上三竿，時(shí)間已晚可知�！皵堃隆倍�句，暗用白居易《長(zhǎng)恨歌》：“攬衣推枕起徘徊”，和《自問(wèn)行何遲》：“酒醒夜深后，睡足日高時(shí)”。需要注意的是，此處所謂“睡足”，并非“睡飽了”、“睡得又香又甜”之意，而是指這位女子昨宵因相思而失眠，故早上精神倦怠，在床上磨蹭夠了才慢慢地起來(lái)。接下下，“臨寶鑒”三句，以女子起床后無(wú)心打份的慵懶之狀來(lái)透露她情絲繁亂的心理�！熬G云”句，化用杜牧《阿房宮賦》：“綠云擾擾，梳曉鬟也”句意�！拔磸�”，不喜歡，不想之意。接下來(lái)“蝶粉蜂黃都褪了，枕痕一線紅生玉”二句，繼續(xù)鋪寫(xiě)女主人公睡起之態(tài)。蝶粉蜂黃，指宮妝。蝶粉蜂黃都褪了”，指女子通宵轉(zhuǎn)側(cè)于枕上，宿妝因而盡褪。這里描寫(xiě)睡起的榜樣十分細(xì)致逼真，所以明人王世貞《弇州山人詞評(píng)》稱贊說(shuō)“枕痕一線紅生玉”等句，“其形容睡起之妙，真能動(dòng)人”。以上一大段“欲妝臨鏡慵”的渲染描繪，都是為了突出女子獨(dú)居的苦惱，所以上片末又接以如下一個(gè)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)：“背畫(huà)欄、脈脈悄無(wú)言，尋棋局�！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)富有特征的細(xì)節(jié)，開(kāi)始正面揭示女子的心理狀態(tài)，為下片宣泄其相思之情埋下了伏線。

　　通過(guò)上片的一系列精致深刻的描寫(xiě)，女主人公的生活環(huán)境與特殊情態(tài)已給人以鮮明的印象，于是下片放筆直言，代這個(gè)子傾訴出了滿肚子不可遏抑的想思之苦。換頭的四個(gè)三字句：“重會(huì)面，猶未卜。無(wú)限事，縈心曲�！本涠潭�韻促，意悲而情切，以質(zhì)直而重拙之筆突出全篇的情感內(nèi)容。一切哀愁都是因?yàn)椤爸貢?huì)面，猶未卜”而引發(fā)的，一切百無(wú)聊賴的行動(dòng)都是由于“無(wú)限事，縈心曲”而產(chǎn)生的，因而這十二個(gè)字可以說(shuō)是全詞的“詞眼”�！爸貢�(huì)面，猶未卜”，即承上片末句“尋棋局”的意脈而展開(kāi)。接下來(lái)“想秦箏依舊，尚鳴金屋”二句，是作者的設(shè)想之辭，意思是說(shuō)：在情人遠(yuǎn)離之后，想必你還照常在閨房中彈奏箏曲，向他表達(dá)內(nèi)心的情愫；可是他遠(yuǎn)在天涯，你的一片心意他又何從理解呢？這一變換角度的虛擬之筆，把對(duì)女子相思心理的刻畫(huà)更深入了�！胺疾葸B天迷遠(yuǎn)望，寶香薰被成孤宿�！奔闯写艘舛鴣�(lái)。二句意思是說(shuō)：“女子想盡辦法，仍不能排遣憂思；她登高遠(yuǎn)望，企圖看見(jiàn)意中人，不料春草連天，視線為之遮斷；只好重薰錦被，再受孤宿之苦。這一組工整流麗的對(duì)仗，恰切而生動(dòng)地寫(xiě)出了女子思遠(yuǎn)人而不見(jiàn)的痛苦。作者筆頭一轉(zhuǎn)，由室內(nèi)而至庭院，由環(huán)境渲染而轉(zhuǎn)入心理描述，由人意表地以“最苦是，蝴蝶滿園飛，無(wú)心撲�！比�句束住全篇：這個(gè)心理表白含蘊(yùn)十分豐富，大致說(shuō)的是：眼下正是春光滿園、百花競(jìng)放的時(shí)候，蝴蝶受春色引誘，紛紛而來(lái)，可女子見(jiàn)春色而增愁，不但無(wú)心撲捉蝴蝶，反而比錦帳孤眠之時(shí)更傷感了。這個(gè)結(jié)尾，將全篇的`抒情推向了**，熱情飽滿而余味悠長(zhǎng)，相思女子的形象至此而更加完美生動(dòng)了。

　　《滿江紅》一調(diào)，句腳幾乎全是仄聲，音節(jié)拗怒，聲情激壯，一般適合于抒發(fā)豪壯慷慨的感情。此調(diào)在現(xiàn)存的唐五代及北宋初詞中不見(jiàn)。宋人最早用此調(diào)的，當(dāng)推柳永�！稑�(lè)章集》中有《滿江紅》四首，內(nèi)容為描寫(xiě)山水風(fēng)光、抒發(fā)羈旅哀愁與表達(dá)作者對(duì)情人的思念三類(lèi)。其中寫(xiě)山水、寫(xiě)羈愁的，境界闊大，感情沉郁，洵稱佳構(gòu)；而寫(xiě)戀情的那一兩首卻顯得直露而精糙，并非成功之作。此后，蘇東坡、辛棄疾等**派的詞人利用這個(gè)詞牌來(lái)恣意抒寫(xiě)**情懷或人生感慨，創(chuàng)作了不少以陽(yáng)剛之美見(jiàn)長(zhǎng)的優(yōu)秀篇章。

　　流風(fēng)所及，遂使幾百年來(lái)作《滿江紅》詞者，大多走激烈豪放一路。不過(guò)也有一些例外。作為蘇東坡的后輩的柔麗派詞人周邦彥，就偏用此調(diào)來(lái)抒寫(xiě)兒女私情。邦彥的集子里這首唯一的《滿江紅》詞，以柔婉細(xì)膩的筆觸，寫(xiě)千回百轉(zhuǎn)的相思，特別是對(duì)女性的動(dòng)態(tài)與心態(tài)的描摹，達(dá)到了維妙維肖的程度。它的風(fēng)格情調(diào)，既與蘇、辛一派的豪壯激越迥然異趣，也與柳永同詞調(diào)、同題材作品中那種直露和俚俗的寫(xiě)法大相徑庭。南宋以后用《滿江紅》來(lái)寫(xiě)柔情者，大都不同程度地受了周邦彥這首詞的影響。因此我們可以說(shuō)，這首詞是眾多的《滿江紅》中的一種創(chuàng)格。

——《滿江紅·豫章滕王閣》原文賞析3篇

《滿江紅·豫章滕王閣》原文賞析1

　　滿江紅·豫章滕王閣 宋朝 吳潛

　　萬(wàn)里西風(fēng)，吹我上、滕王高閣。正檻外、楚山云漲，楚江濤作。何處征帆木末去，有時(shí)野鳥(niǎo)沙邊落。近簾鉤、暮雨掩空來(lái)，今猶昨。

　　秋漸緊，添離索。天正遠(yuǎn)，傷飄泊。嘆十年心事，休休莫莫。歲月無(wú)多人易老，乾坤雖大愁難著。向黃昏、斷送客魂消，城頭角。

　　《滿江紅·豫章滕王閣》譯文

　　萬(wàn)里西風(fēng)助我登上滕王閣，楚江波濤驚起，云層翻騰。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去時(shí)像船從樹(shù)梢上駛過(guò)去，有時(shí)水鳥(niǎo)雀沙邊飛i。晚上陰雨遮天，與唐時(shí)無(wú)異。

　　秋天來(lái)臨、氣蓑悲傷，自嘆十年官場(chǎng)浮沉，多次i職鄉(xiāng)居。唉，算了算了，不去說(shuō)它了。天地之大，卻沒(méi)有我i腳之地。

　　《滿江紅·豫章滕王閣》注釋

　　滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》，宋以來(lái)始填此詞調(diào)。豫章：郡名，治所在今江西南昌。

　　“萬(wàn)里”三句：暗用王勃故事。寫(xiě)自己登臨高閣時(shí)的興致。傳說(shuō)王勃往道南昌，水神以風(fēng)助之，一夕行四百余里。

　　正檻（jiàn）外：門(mén)外正是。

　　楚山：指西山又名南昌山（今湖北省西部）。古時(shí)南昌屬楚地，故稱西山為楚山。楚江：指贛江。作：起。

　　木末（mùmò）：樹(shù)梢。一作“林杪”。

　　緊：深，濃。秋意已深。

　　休休莫莫：罷休，罷了。

　　乾坤：指天地。

　　著（zhuó）：安放。

　　斷送：逗引。角：號(hào)角。

　　《滿江紅·豫章滕王閣》鑒賞

　　上片重在寫(xiě)景。“萬(wàn)里”用得極有氣勢(shì)，“吹”極為生動(dòng)，寫(xiě)出了登臨高閣時(shí)的興致。這里引用了王勃的故事。傳說(shuō)他往南昌途中，水神曾助以神風(fēng)，使他一夕行四百余里，民諺謂“時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣”。這個(gè)故事更表現(xiàn)了作者的興致，還自然地將目前的登臨與王勃當(dāng)年聯(lián)結(jié)了起來(lái)�！罢龣懲�、楚山云漲，楚江濤作�！薄皺懲狻睂�(xiě)出了當(dāng)時(shí)居高臨下憑欄四望的感覺(jué)。楚山，指西山。楚江，指贛江�！霸茲q”、“濤作”，景象當(dāng)時(shí)壯觀，可以想見(jiàn)詞人心潮的激蕩�！昂翁幷鞣�木末去，有時(shí)野鳥(niǎo)沙邊落�！边@是寫(xiě)登高遠(yuǎn)望時(shí)所看到的景象，征帆像行駛在樹(shù)梢上，野鳥(niǎo)有時(shí)落在沙邊�！坝袝r(shí)”，二字極為傳神�！敖�簾鉤、暮雨掩空來(lái)，今猶昨�！薄澳河辍闭f(shuō)明其佇望之久。正當(dāng)游目騁懷、沉入遐思時(shí)，雨霧撲簾而來(lái)，真是“珠簾暮卷西山雨”，與王勃當(dāng)年所見(jiàn)情景如此相象，也不禁臨風(fēng)嗟嘆了。

　　下片重在抒情�！扒餄u緊”四句均是由景人情。秋天是易使人感傷的季節(jié)，更何況詞人此刻正處于官場(chǎng)失意、前途渺茫之際�？催h(yuǎn)方天水相接，渺渺茫茫，思及自己年過(guò)半百，依然漂泊未定，任誰(shuí)能不傷感，故而“嘆十年心事，休休莫莫”�，F(xiàn)在，自己歲月無(wú)多，天下雖大，無(wú)奈奸臣當(dāng)?shù)溃�哪里是自己的容身之所�！扒�坤雖大愁難著”。乾坤之大卻安放不住、也安放不下他的'“愁”。這里以固態(tài)體積狀愁，既給人以形之大、又給人以質(zhì)之重的感覺(jué)，想象奇特。上面都是登高臨景惹起的對(duì)往事的回憶和無(wú)限慨嘆，往事本不堪回首，但面對(duì)此景情不自禁，由此抒發(fā)出的郁悶不*之氣，亦是自然而然、水到渠成�！跋螯S昏、斷送客魂消，城頭角�！迸R近黃昏，城頭的號(hào)角又吹起來(lái)了，聲聲入耳，又勾引起遷客無(wú)盡的羈旅愁思這正與上片“暮雨”照應(yīng)，角聲混合著秋風(fēng)、雨意，是多么蕭條悲涼的感覺(jué)。這是一個(gè)倒裝句。把“城頭角”放在最后，又使人覺(jué)得他的無(wú)盡愁思似乎像那聲聲號(hào)角一樣，在廣闊的秋空中，久久回蕩。這又變成一個(gè)以景結(jié)情的好句�！扒�坤雖大愁難著”痛憤無(wú)比，結(jié)句哀思綿綿，剛?cè)嵯酀?jì)，益顯其沉痛悲郁。

　　全文上片寫(xiě)登滕王閣覽景，下片借景抒情，由近及遠(yuǎn)回首往事，十年來(lái)宦海沉浮，如流年似水，去日苦短，能有作為的歲月不多了。而社稷顛危，**深重，有志難伸，內(nèi)憂外患，充滿胸間。臨近黃昏，城頭的號(hào)角更勾引起遷客無(wú)盡的羈旅愁思。

　　《滿江紅·豫章滕王閣》創(chuàng)作背景

　　淳祐七年（1247年）春夏，吳潛居朝任同簽書(shū)樞密院事兼權(quán)參知政事等要職，七月遭受臺(tái)臣攻擊被罷免，改任福建安撫使，當(dāng)時(shí)其兄吳淵供職于南昌，此詞應(yīng)該為詞人前往福州道經(jīng)南昌時(shí)所作。

——滿江紅·寄鄂州朱使君原文翻譯及賞析 (菁選2篇)

滿江紅·寄鄂州朱使君原文翻譯及賞析1

　　江漢**，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨雪浪，錦江春色。君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思?xì)w客。對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷勤說(shuō)。

　　**傳，君休讀�？裉幨�，真堪惜�？罩迣�(duì)鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴。

　　譯文及注釋

　　譯文長(zhǎng)曰、漢曰從**奔流直下，在黃鶴樓望好，浩淼的曰水如葡萄般碧綠澄澈。曰水相通，好像都帶著岷山和峨嵋山融化的雪水浪花，李便是錦曰的春色。你是在陜州留有愛(ài)民美譽(yù)的通判，我卻是思鄉(xiāng)未歸的浪子。面就李里的景色怎能沒(méi)有感情，我將會(huì)殷切的述說(shuō)。你千萬(wàn)不要讀《曰表傳》，禰衡真是令人同情，深感痛惜。只能空就鸚鵡洲，葦花依舊蕭瑟。書(shū)生何苦與李種人糾纏，權(quán)勢(shì)人物如曹操與黃祖也都已一閃過(guò)好。希望使君能像李白一樣潛心作詩(shī)，趕追崔顥的名作《黃鶴樓》詩(shī)。

　　注釋滿曰紅：《樂(lè)章集》、《*集》入“仙呂調(diào)”。宋以來(lái)作者多以柳永詞為準(zhǔn)。雙調(diào)九十三字，前片四仄韻，后片五仄韻，一般例用入聲韻。前闋五六句，后闋七八句要就仗。聲情激越，宜抒豪壯情感和恢張襟抱。亦可酌增襯字。南宋姜夔改作*韻，附著于后，則情調(diào)俱變，但用者不多。朱使君：朱壽昌，安康叔，時(shí)為鄂州（冶所今湖北武漢武昌）知州。使君，漢時(shí)就州郡長(zhǎng)官之稱，后世如唐宋時(shí)就相當(dāng)于太守或刺史。曰漢：長(zhǎng)曰和漢水。高樓：指武昌黃鶴樓。蒲萄：喻水色，或代指曰河。語(yǔ)出李白《襄陽(yáng)歌》有“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初發(fā)醅”。岷峨句：岷山和峨嵋山融化的雪水浪花。錦曰：在四川成都南，一稱濯錦曰，相傳其水濯錦，特別鮮麗，故稱。杜甫《登樓》：“錦曰春色來(lái)天地�！蹦仙剑航K南山，在陜西，朱壽昌曾任陜州通判，故稱。遺愛(ài)：指有惠愛(ài)之政引起人們懷念。《左傳·昭公二十年》載孔子聞鄭子產(chǎn)卒時(shí)“出涕曰：‘古之遺愛(ài)也’”。劍外：四川劍門(mén)山以南。蘇軾家鄉(xiāng)四川眉山，故自稱劍外來(lái)客�！对槐韨鳌罚簳x虞溥著，其中記述三國(guó)時(shí)曰左吳國(guó)時(shí)事及人物言行，已佚，《三國(guó)志》裴松之注中多引之�？裉幨浚褐溉龂�(guó)名士禰衡。他有才》而行為狂放，曾觸犯曹操，曹操多顧忌他才名而未殺。后為曰夏太守黃祖所殺。不出仕之士稱處士�？罩蓿褐耕W鵡洲，在長(zhǎng)曰中，后與陸地相連，在今湖北漢陽(yáng)。黃祖長(zhǎng)子黃射在洲大會(huì)賓客，有人獻(xiàn)鸚鵡，禰衡當(dāng)即作《鸚鵡賦》，故以為洲名。唐崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：“芳草萋萋鸚鵡洲�！崩畎住顿�(zèng)曰夏韋太守》詩(shī)：“顧慚禰處士，虛就鸚鵡洲�！睘榇嗽~用語(yǔ)所本。曹公黃祖：指曹操與劉表屬將黃祖。謫仙：指李白。黃鶴：崔顥的《黃鶴樓》詩(shī)。相傳李白登黃鶴樓說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”（見(jiàn)《唐才子傳》）無(wú)作而好。后李白作《登金陵鳳凰臺(tái)》，即有意追趕崔詩(shī)。

　　賞析

　　這首詞由景及情，思鄉(xiāng)懷古，由豪入曠，超曠中不失賦詩(shī)追黃鶴的豪情壯采，不失對(duì)于人生的執(zhí)著追求。詞的上片由景引出思?xì)w之情和懷友之思；下片由思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入懷古，直抒胸臆。

　　開(kāi)篇由寫(xiě)景引入。開(kāi)篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬(wàn)轉(zhuǎn)、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢(shì)。“江漢**”二句，描繪了江水奔騰的勝景。著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巍然屹立，俯仰浩瀚的大江。長(zhǎng)江、漢水滾滾**，匯合于武漢，那波濤的顏色，如同葡萄美酒一般，一片濃綠。發(fā)端兩句，以高遠(yuǎn)的氣勢(shì)，抓住了當(dāng)?shù)刈钣刑厣�的勝景偉觀，寫(xiě)出了鄂州的地理特點(diǎn)。“蒲萄深碧”，重筆施彩，以酒色形容水色，用李白《襄陽(yáng)歌》“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”詩(shī)句，形容流經(jīng)黃鶴樓前的長(zhǎng)江呈現(xiàn)出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起，化用李白“江帶峨嵋雪”之句，杜甫《登樓》詩(shī)“錦江春色來(lái)天地”，不著痕跡，自然入妙，用“葡萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語(yǔ)，來(lái)形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯(lián)系起來(lái)，不但極富文采飛揚(yáng)之美，而且透露了他對(duì)花團(tuán)錦族、充滿春意的錦城的無(wú)限追戀向往之情，從而為下文“思?xì)w”伏脈。這兩句由實(shí)景“蒲萄深碧”引出虛景“岷峨雪浪，錦江春色”，拓展了詞境。江河自岷江錦水而來(lái)，將黃鶴樓與赤壁磯一線相連，既是友人駐地的勝景，又從四川流來(lái)，既引動(dòng)詞人思?xì)w之情，又觸發(fā)懷友之思。這就為下文感懷作了有力的鋪墊。接下來(lái)這一句由景到人，一句寫(xiě)對(duì)方，一句寫(xiě)自已。朱壽昌在陜西任通守期間留有愛(ài)民之美譽(yù)，政績(jī)突出。《宋史》本傳載朱在閬斷一疑獄，除暴安良，“郡稱為神，蜀人至今傳之”即“南山遺愛(ài)守”所指。詞中“南山”當(dāng)是“山南”之誤。以對(duì)“劍外”，“山南”字面亦勝于“南山”。而蘇軾蜀人，稱朱壽昌亦以其宦蜀之事，自稱“劍外思?xì)w客”，映帶有情。如今思鄉(xiāng)而歸不得，兩廂對(duì)比，既贊美了朱壽昌為人頌揚(yáng)的政績(jī)，又表達(dá)了自己眼前寂寞的處境以及濃郁的思?xì)w情緒。面對(duì)此間風(fēng)物，自會(huì)觸景興感，無(wú)限惆悵�！皩�(duì)此間”以下，將君、我歸攏為一，有情就要傾吐、抒發(fā)，故由“情”字，導(dǎo)出“說(shuō)”字，逼出“殷勤說(shuō)”三字，雙流匯注，水到渠成。

　　上片“殷勤說(shuō)”三字帶出整個(gè)下片，開(kāi)始向友人開(kāi)懷傾訴，慷慨評(píng)論�！啊�**傳》”二句，引出自己對(duì)歷史的審視和反思�！�**傳》是記述三國(guó)時(shí)東吳人物事跡的史書(shū)，他勸告朱壽昌不要再讀這部書(shū)了。以憤激語(yǔ)調(diào)喚起，恰說(shuō)明感觸很深，話題正要轉(zhuǎn)向三國(guó)人物。 “狂處士”四句，緊承上文，對(duì)恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡，表示悼惜。禰衡因忠于漢室，曾不受折辱，當(dāng)眾嘲罵曹操，曹操不愿承擔(dān)**之名，假借劉表屬將黃祖之手將其殺害，葬于武昌長(zhǎng)江段的鸚鵡洲。詞人用感觸頗深的三國(guó)人物——禰衡的事跡引以為戒，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，把譏刺的鋒芒指向了**文士的曹操、黃祖。如今賢士不在，只能空對(duì)那武昌長(zhǎng)江段的鸚鵡洲，葦花蕭瑟，一片凋零凄涼。書(shū)生何苦與這種人糾纏，以致招來(lái)禍災(zāi)。蘇軾站在更高的視角審視歷史，“獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽”，“爭(zhēng)底事”，即爭(zhēng)何事，意即書(shū)生何苦與這種人糾纏，以致招來(lái)禍災(zāi)。稱霸一時(shí)的風(fēng)云人物，如殘害人才的曹操、黃祖之流，最終也只能在歷史的長(zhǎng)河中成為過(guò)眼煙云。此句流露出蘇軾豁達(dá)、隨緣自適的人生態(tài)度。這話是有弦外之音的，矛頭隱隱指向?qū)λ�誣陷的李定之流。蘇軾此時(shí)看來(lái)，禰衡的孤傲、曹操的專橫、黃祖的魯莽，都顯得非�？尚ΑＱ哉Z(yǔ)間，反映出蘇軾超越歷史，擺脫現(xiàn)實(shí)限制的觀念。收尾三句，就眼前指點(diǎn)，轉(zhuǎn)出正意。詞人引用李白的故事，激勵(lì)友人像李白一樣潛心作詩(shī)，趕追崔顥的名作《黃鶴樓》。這既是對(duì)友人的勸勉，愿他能夠置身于**漩渦之外，寄意于歷久不朽的文章事業(yè)，撰寫(xiě)出色的作品來(lái)追躡前賢；也體現(xiàn)了蘇軾居黃州期間的心愿，對(duì)于永恒價(jià)值的追求。

　　全詞形散而神不散，大開(kāi)大合，境界豪放，議論縱橫，顯示出豪邁雄放的風(fēng)格和嚴(yán)密的章法結(jié)構(gòu)的**。一則，它即景懷古，借當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡來(lái)評(píng)人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再則，它選用內(nèi)涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來(lái)寫(xiě)懷，藏情于事，耐人尋味；三則，筆端飽含感情，有一種蒼涼悲慨、郁憤不*的情感，在字里行間激蕩著。即景抒懷，指點(diǎn)江山，論古說(shuō)今，涉及五個(gè)歷史人物，坦露了對(duì)朋友的坦蕩胸懷，將寫(xiě)景、懷古、抒情結(jié)合，不粘不滯，思想深沉，筆力橫放，雖為酬答之作，卻也體現(xiàn)了東坡詞豪放的風(fēng)格。

滿江紅·寄鄂州朱使君原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌

　　宋代：蘇軾

　　江漢**，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨雪浪，錦江春色。君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思?xì)w客。對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷勤說(shuō)。

　　**傳，君休讀。狂處士，真堪惜�？罩迣�(duì)鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴。

　　譯文：

　　江漢**，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨雪浪，錦江春色。君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思?xì)w客。對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷勤說(shuō)。

　　長(zhǎng)江、漢江從**奔流直下，在黃鶴樓望去，浩淼的江水碧綠澄澈。江水相通，好像都帶著岷山和峨嵋山融化的雪水浪花，這便是錦江的春色。你是在陜州留有愛(ài)民美譽(yù)的通判，我卻是思鄉(xiāng)未歸的浪子。面對(duì)這里的景色怎能沒(méi)有感情，我將會(huì)殷切的述說(shuō)。

　　**傳，君休讀�？裉幨�，真堪惜。空洲對(duì)鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴。

　　你千萬(wàn)不要讀《**傳》，禰衡真是令人同情，深感痛惜。只能空對(duì)鸚鵡洲，葦花依舊蕭瑟。書(shū)生何苦與這種人糾纏，權(quán)勢(shì)人物如曹操與黃祖也都已一閃過(guò)去。希望使君能像李白一樣潛心作詩(shī)，趕追崔顥的名作《黃鶴樓》詩(shī)。

　　注釋：

　　江漢**，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷(mín)峨(é)雪浪，錦江春色。君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思?xì)w客。對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷(yīn)勤說(shuō)。

　　江漢：長(zhǎng)江和漢水。高樓：指武昌黃鶴樓。蒲萄：喻水色，或代指江河。岷峨句：岷山和峨嵋山融化的雪水浪花。錦江：在四川成都南，一稱濯錦江，相傳其水濯錦，特別鮮麗，故稱。南山：終南山，在陜西，朱壽昌曾任陜州通判，故稱。遺愛(ài)：指有惠愛(ài)之政引起人們懷念。劍外：四川劍門(mén)山以南。蘇軾家鄉(xiāng)四川眉山，故自稱劍外來(lái)客。

　　**傳，君休讀�？裉幨浚�真堪惜。空洲對(duì)鸚(yīng)鵡(wǔ)，葦花蕭瑟(sè)。不獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫(zhé)仙詩(shī)，追黃鶴。

　　《**傳》：晉虞溥著，其中記述三國(guó)時(shí)江左吳國(guó)時(shí)事及人物言行，已佚，《三國(guó)志》裴松之注中多引之�？裉幨浚褐溉龂�(guó)名士禰衡。他有才學(xué)而行為狂放，曾觸犯曹操，曹操多顧忌他才名而未殺。后為江夏太守黃祖所殺。不出仕之士稱處士�？罩蓿褐耕W鵡洲，在長(zhǎng)江中，后與陸地相連，在今湖北漢陽(yáng)。曹公黃祖：指曹操與劉表屬將黃祖。謫仙：指李白。

　　賞析：

　　這首詞由景及情，思鄉(xiāng)懷古，由豪入曠，超曠中不失賦詩(shī)追黃鶴的豪情壯采，不失對(duì)于人生的執(zhí)著追求。詞的上片由景引出思?xì)w之情和懷友之思；下片由思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入懷古，直抒胸臆。

　　開(kāi)篇由寫(xiě)景引入。開(kāi)篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬(wàn)轉(zhuǎn)、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢(shì)�！敖瓭h**”二句，描繪了江水奔騰的勝景。著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巍然屹立，俯仰浩瀚的大江。長(zhǎng)江、漢水滾滾**，匯合于武漢，那波濤的顏色，如同葡萄美酒一般，一片濃綠。發(fā)端兩句，以高遠(yuǎn)的氣勢(shì)，抓住了當(dāng)?shù)刈钣刑厣�的勝景偉觀，寫(xiě)出了鄂州的地理特點(diǎn)�！捌烟焉畋獭�，重筆施彩，以酒色形容水色，用李白《襄陽(yáng)歌》“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”詩(shī)句，形容流經(jīng)黃鶴樓前的長(zhǎng)江呈現(xiàn)出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起，化用李白“江帶峨嵋雪”之句，杜甫《登樓》詩(shī)“錦江春色來(lái)天地”，不著痕跡，自然入妙，用“葡萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語(yǔ)，來(lái)形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯(lián)系起來(lái)，不但極富文采飛揚(yáng)之美，而且透露了他對(duì)花團(tuán)錦族、充滿春意的錦城的無(wú)限追戀向往之情，從而為下文“思?xì)w”伏脈。這兩句由實(shí)景“蒲萄深碧”引出虛景“岷峨雪浪，錦江春色”，拓展了詞境。江河自岷江錦水而來(lái)，將黃鶴樓與赤壁磯一線相連，既是友人駐地的勝景，又從四川流來(lái)，既引動(dòng)詞人思?xì)w之情，又觸發(fā)懷友之思。這就為下文感懷作了有力的鋪墊。接下來(lái)這一句由景到人，一句寫(xiě)對(duì)方，一句寫(xiě)自已。朱壽昌在陜西任通守期間留有愛(ài)民之美譽(yù)，政績(jī)突出。《宋史》本傳載朱在閬斷一疑獄，除暴安良，“郡稱為神，蜀人至今傳之”即“南山遺愛(ài)守”所指。詞中“南山”當(dāng)是“山南”之誤。以對(duì)“劍外”，“山南”字面亦勝于“南山”。而蘇軾蜀人，稱朱壽昌亦以其宦蜀之事，自稱“劍外思?xì)w客”，映帶有情。如今思鄉(xiāng)而歸不得，兩廂對(duì)比，既贊美了朱壽昌為人頌揚(yáng)的政績(jī)，又表達(dá)了自己眼前寂寞的處境以及濃郁的思?xì)w情緒。面對(duì)此間風(fēng)物，自會(huì)觸景興感，無(wú)限惆悵。“對(duì)此間”以下，將君、我歸攏為一，有情就要傾吐、抒發(fā)，故由“情”字，導(dǎo)出“說(shuō)”字，逼出“殷勤說(shuō)”三字，雙流匯注，水到渠成。

　　上片“殷勤說(shuō)”三字帶出整個(gè)下片，開(kāi)始向友人開(kāi)懷傾訴，慷慨評(píng)論。“《**傳》”二句，引出自己對(duì)歷史的審視和反思。《**傳》是記述三國(guó)時(shí)東吳人物事跡的史書(shū)，他勸告朱壽昌不要再讀這部書(shū)了。以憤激語(yǔ)調(diào)喚起，恰說(shuō)明感觸很深，話題正要轉(zhuǎn)向三國(guó)人物。 “狂處士”四句，緊承上文，對(duì)恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡，表示悼惜。禰衡因忠于漢室，曾不受折辱，當(dāng)眾嘲罵曹操，曹操不愿承擔(dān)**之名，假借劉表屬將黃祖之手將其殺害，葬于武昌長(zhǎng)江段的鸚鵡洲。詞人用感觸頗深的三國(guó)人物——禰衡的事跡引以為戒，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，把譏刺的鋒芒指向了**文士的曹操、黃祖。如今賢士不在，只能空對(duì)那武昌長(zhǎng)江段的鸚鵡洲，葦花蕭瑟，一片凋零凄涼。書(shū)生何苦與這種人糾纏，以致招來(lái)禍災(zāi)。蘇軾站在更高的視角審視歷史，“獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽”，“爭(zhēng)底事”，即爭(zhēng)何事，意即書(shū)生何苦與這種人糾纏，以致招來(lái)禍災(zāi)。稱霸一時(shí)的風(fēng)云人物，如殘害人才的曹操、黃祖之流，最終也只能在歷史的長(zhǎng)河中成為過(guò)眼煙云。此句流露出蘇軾豁達(dá)、隨緣自適的人生態(tài)度。這話是有弦外之音的，矛頭隱隱指向?qū)λ�誣陷的李定之流。蘇軾此時(shí)看來(lái)，禰衡的孤傲、曹操的專橫、黃祖的魯莽，都顯得非�？尚�。言語(yǔ)間，反映出蘇軾超越歷史，擺脫現(xiàn)實(shí)限制的觀念。收尾三句，就眼前指點(diǎn)，轉(zhuǎn)出正意。詞人引用李白的故事，激勵(lì)友人像李白一樣潛心作詩(shī)，趕追崔顥的名作《黃鶴樓》。這既是對(duì)友人的勸勉，愿他能夠置身于**漩渦之外，寄意于歷久不朽的文章事業(yè)，撰寫(xiě)出色的作品來(lái)追躡前賢；也體現(xiàn)了蘇軾居黃州期間的心愿，對(duì)于永恒價(jià)值的追求。

　　全詞形散而神不散，大開(kāi)大合，境界豪放，議論縱橫，顯示出豪邁雄放的風(fēng)格和嚴(yán)密的章法結(jié)構(gòu)的**。一則，它即景懷古，借當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡來(lái)評(píng)人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再則，它選用內(nèi)涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來(lái)寫(xiě)懷，藏情于事，耐人尋味；三則，筆端飽含感情，有一種蒼涼悲慨、郁憤不*的情感，在字里行間激蕩著。即景抒懷，指點(diǎn)江山，論古說(shuō)今，涉及五個(gè)歷史人物，坦露了對(duì)朋友的坦蕩胸懷，將寫(xiě)景、懷古、抒情結(jié)合，不粘不滯，思想深沉，筆力橫放，雖為酬答之作，卻也體現(xiàn)了東坡詞豪放的風(fēng)格。

——辛棄疾《滿江紅漢水東流》原文翻譯及賞析 (菁選2篇)

辛棄疾《滿江紅漢水東流》原文翻譯及賞析1

　　譯文 漢水滔滔，向東流去；它沖凈了那些滿臉長(zhǎng)著胡須的敵人嘴上沾著人民的膏血。人們都說(shuō)：當(dāng)年你家的飛將軍，英勇威列地打擊敵人。攻破敵人堅(jiān)固的城池的時(shí)候，迅速勇猛，像迅雷過(guò)耳那么快；在玉帳里談?wù)摫�法或者是研究�?zhàn)術(shù)的時(shí)候，態(tài)度激昂興奮，語(yǔ)言慷慨激烈，兩頰都結(jié)了冰�；叵胪趵�，你才到結(jié)發(fā)的年令，就從事戎馬生活。繼承著先人的事業(yè)。

　　我腰里懸掛的寶劍沒(méi)有用了，只有在無(wú)聊的時(shí)候，把它當(dāng)作樂(lè)器，彈著劍柄唱唱歌。今天拿著酒杯，喝著酒為你送別。況且這是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇?fù)盱汗?jié)的儀仗，登**拜將壇，封你為編率大軍的將軍。你是大丈夫男兒漢，應(yīng)當(dāng)把馬革裹尸當(dāng)作自己的誓言，為了消滅敵人，為國(guó)捐軀是最光榮的。有些人，貪圖安樂(lè)，迷戀女色，是自伐生命，應(yīng)以為戒，再也不要說(shuō)它了。從今后，要牢牢記�。涸蹅�?cè)诔�樓、裴臺(tái)吟風(fēng)賞月的這段友誼。

　　注釋 （1）漢水：長(zhǎng)江支流，源出陜西，流經(jīng)湖北，穿武漢市而入長(zhǎng)江。

　　（2）髭（zī）胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污**。

　�。�3）飛將：指西漢名將李廣。他善于用兵，作戰(zhàn)英勇，屢敗匈奴，被匈奴譽(yù)為“飛將軍”�！妒酚洝だ顚④娏袀鳌罚骸皬V居右北*，匈奴聞之，號(hào)曰‘漢之飛將軍’，避之?dāng)?shù)歲，不敢人右北*。”

　�。�4）金城：言城之堅(jiān)，如金鑄成。雷過(guò)耳：即如雷貫耳，極言聲名大震。

　�。�5）玉帳：主帥軍帳的美稱。宋張淏《云谷雜記》：“《藝文志》有《玉帳經(jīng)》一卷，乃兵家厭勝之方位，謂主將于其方置軍帳，則堅(jiān)不可犯，猶玉帳然，其法出于**遁甲云�！北�生頰：言其談兵論戰(zhàn)明快爽利，辭鋒逼人，如齒頰間噴射冰霜。宋蘇軾《浣溪沙·有贈(zèng)》：“上殿云霄生羽翼，論兵齒頰帶風(fēng)霜”

　�。�6）結(jié)發(fā)：即束發(fā)。古代男子二十歲束發(fā)，表示成年。從戎：從軍�！度龂�(guó)志·魏書(shū)·王粲傳》：“年十七，司徒辟，詔除黃門(mén)侍郎，以**擾亂，皆不就。乃之荊州依劉表�！�…魏國(guó)既建，拜侍中。曹操于建安二十年三月西征張魯于漢中，張魯降。是行也，侍中王粲作《從軍行》五首以美其事�！�

　�。�7）彈鋏：敲擊劍柄�！稇�(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門(mén)下。孟嘗君曰：‘客何好？’曰：‘客無(wú)好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客**也�！�孟嘗君笑而受之曰：‘諾�！�……居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)�！�”

　�。�8）漢壇旌（jīng）節(jié)：暗用劉邦筑壇拜韓信為大將事�！稘h書(shū)·高帝紀(jì)》：“于是漢王齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，拜信為大將軍�！�

　　（9）馬革裹尸：用馬皮裹卷尸體�！逗鬂h書(shū)·馬援傳》：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請(qǐng)擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”

　�。�10）蛾眉：女子修長(zhǎng)而美麗的眉毛，代指美女。漢枚乘《七發(fā)》：“洞房清宮，命曰寒熱之媒；皓齒娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐腸之藥�！�

　　（11）楚樓：即蘭臺(tái)。故址在今湖北江陵。宋李曾伯《可齋雜著》卷二八《登江陵沙市楚樓》：“壯麗中居荊楚會(huì)，風(fēng)流元向蜀吳夸。 樓頭恰稱元龍臥，切勿輕嗤作酒家�！�

　�。�12）庾（yǔ）臺(tái)：一稱南樓，在今湖北武昌市。東晉庾亮為荊州刺史時(shí)，曾偕部屬登斯樓賞月。

　　參考資料：

　　1、 李肇翔．辛棄疾詞．沈陽(yáng)：萬(wàn)卷出版社，2009年：第45頁(yè)

辛棄疾《滿江紅漢水東流》原文翻譯及賞析2

　　這首詞是一首送別之作，因?yàn)橛讶塑娐毶�遷是一件大喜事，所以此詞全無(wú)哀婉傷感之情，通篇都是對(duì)友人的贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，只是最后提醒友人不要忘記知音好友，一點(diǎn)即止。

　　上片寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)去，人們的戰(zhàn)爭(zhēng)，敵情觀念薄弱了，“髭胡膏血”都被漢水**了，這是一句反義用語(yǔ)，道出了作者心里的不*。接著用“人盡說(shuō)”回憶王君的“歸時(shí)英烈”。下片的過(guò)片與上片的開(kāi)頭遙相照應(yīng)。既然沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了，刀劍就應(yīng)入庫(kù)了。腰間劍，聊彈鋏；尊中酒，堪為別——前兩句由友人寫(xiě)到自己，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)的馮諼為喻，表達(dá)作者勇無(wú)所施、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣。后兩句表達(dá)自己對(duì)送行友人的歉意，言自己無(wú)物可送，只能用杯子之酒為別去的朋友送行。

　　況故人新?lián)�、漢壇旌節(jié)——“漢壇”，漢高祖劉邦曾在漢中筑壇拜韓信為大將。這兩句言朋友官職地位之重，言外之意，朋友處此重位，定能像當(dāng)年的韓信一樣一展抱負(fù)，發(fā)揮自己的`才能，為國(guó)立功。馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說(shuō)�！�—這兩句承上，前句用東漢馬援之典。后句化用枚乘《七發(fā)》中“皓齒蛾眉，命曰伐性之斧”語(yǔ)句，是說(shuō)貪戀女色，必當(dāng)自殘生命。詞人認(rèn)為男兒應(yīng)當(dāng)立誓以馬革裹尸死在沙場(chǎng)而還，至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提，以此激勵(lì)友人要以殺敵報(bào)國(guó)為務(wù)，勿沉溺于男女私情而墮了青云之志。

　　但從今，記取楚臺(tái)風(fēng)，庾臺(tái)月�！�—引用戰(zhàn)國(guó)宋玉和東晉庾亮的典故。以此勸誡友人：不要忘記咱們?cè)诔�樓、裴臺(tái)吟風(fēng)賞月的這段友誼。全詞激昂沉郁，憤懣與不*隱含在曲折之中�！�

　　參考資料：

　　1、 葉邦義 注評(píng)．辛棄疾詞選：黃山書(shū)社，2007-10-1：第95頁(yè)

——滿江紅·小院深深原文、賞析

滿江紅·小院深深原文、賞析1

　　原文：

　　小院深深，悄鎮(zhèn)日、陰晴無(wú)據(jù)。春未足，閨愁難寄，琴心誰(shuí)與？曲徑穿花尋蛺蝶，虛闌傍日教鸚鵡。笑十三楊柳女兒腰，東風(fēng)舞。

　　云外月，風(fēng)前絮。情與恨，長(zhǎng)如許。想綺窗今夜，為誰(shuí)凝佇？洛浦夢(mèng)回留佩客，秦樓聲斷吹簫侶。正黃昏時(shí)候杏花寒，廉纖雨。

　　賞析：

　　慷慨悲歌，豪情萬(wàn)丈，可以入詞；小橋流水，也可以入詞。這首詞以柔美的曲調(diào)，表現(xiàn)出男女相怨的私情。

　　作品雖以大量篇幅寫(xiě)一女子，但是全篇的主題卻是表現(xiàn)愛(ài)戀這個(gè)女子的一位男子的相思之情；女子的形象，僅是在這位男子的想象中出現(xiàn)的。這是詞的成功之處。詞的上片，全以虛擬之筆，想象女子在春日思念男主人公的情狀。雖是虛寫(xiě)，卻逼真細(xì)致，情景歷歷，宛然在目。首先，作者即描寫(xiě)那個(gè)女子所獨(dú)自居住的環(huán)境。那是一個(gè)幽深靜謐的小小院落。由于情人的遠(yuǎn)離，這深閨之中沒(méi)有了歡聲笑語(yǔ)，因而日間氣氛空寂得令人難耐。更可惱的是，時(shí)當(dāng)春日，天氣冷暖陰晴沒(méi)個(gè)準(zhǔn)，使人覺(jué)得心緒也愈發(fā)煩亂了。天氣之陰晴不定，暗喻女子思念情人時(shí)心情的起伏變化，意思極為含蓄�！按何醋�，閨愁難寄，琴心誰(shuí)與？”接下來(lái)三句，由景入情，正面點(diǎn)出女子的怨情。琴心，典出《史記·司馬相如列傳》：“是時(shí)卓王孫有女文君新寡，好音，故相如……以琴心挑之�！边@里是為女方設(shè)想：閨中寂悶，無(wú)可交通心事之人，當(dāng)此春晝，她如何排遣滿腹愁怨呢？

　　以下由寫(xiě)情轉(zhuǎn)入寫(xiě)事。“曲徑”、“虛闌”二句，是一組工整而流暢的對(duì)仗，意在進(jìn)一步刻畫(huà)女子此刻之無(wú)聊。抒情男主人公設(shè)想，他的情人此時(shí)感覺(jué)萬(wàn)般無(wú)聊，于是找些游戲來(lái)打發(fā)光陰。她時(shí)而在幽曲的花徑里穿進(jìn)穿出地?fù)渥胶�蝶，時(shí)而斜倚欄干在陽(yáng)光下教鸚鵡說(shuō)話……可是這些做法都沒(méi)能幫她驅(qū)走憂愁。有時(shí)她一抬頭，院中楊柳枝條飛舞之態(tài)又使她思緒萬(wàn)千。上片末“笑十三楊柳女兒腰，東風(fēng)舞”二句，意思是說(shuō)：女子看到婀娜的楊柳在春風(fēng)中自在搖動(dòng)，恰如十三歲小女孩兒無(wú)憂無(wú)慮地扭腰作舞，她感到這種不知憂愁的張狂輕浮之態(tài)十分好笑。一“笑”字將女子因物興感、情緒更加煩亂的'心態(tài)點(diǎn)化出來(lái)了。

　　詞的下片，將相思之情寫(xiě)得更加凄婉動(dòng)人。過(guò)片的四個(gè)三字句，寫(xiě)女子黃昏之后的孤苦愁?lèi)�。這里用了兩個(gè)比喻：云外月，喻心期阻隔，情人不得相見(jiàn)；風(fēng)前絮，喻愁恨之綿綿不斷。這四句，使人宛然見(jiàn)女子春夜枯坐空閨、如泣如訴之狀�！跋刖_窗今夜，為誰(shuí)凝佇”二句，將此夜女子悄然佇立，相思之情更深更苦的情態(tài)，準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái)。這里出以問(wèn)句，更顯出多情的男主人公對(duì)女方的無(wú)限關(guān)切。是全篇的**，也是抒情的“詞眼”所在。一“想”字籠罩前后文，關(guān)合男女雙方。有此二句，點(diǎn)明了前文一大篇描寫(xiě)皆非實(shí)景，而是“今夜”所“想”。有此二句，才由虛擬與懸想巧妙地過(guò)渡到實(shí)寫(xiě)，從而正面描寫(xiě)出男主人公一往情深的相思心理�！奥迤帧迸c“秦樓”二句，即承“想”字而來(lái)，利用典故抒寫(xiě)自己懷想情人卻無(wú)緣相會(huì)的痛苦。

　　這“洛浦”與“秦樓”二句，借用了二個(gè)典故。前一個(gè)典故是正用，寫(xiě)自己夢(mèng)見(jiàn)情人，醒后一切成空；后一個(gè)典故是反用，嘆息出雙入對(duì)的情侶天各一方。

　　篇末“正黃昏時(shí)候杏花寒，廉纖雨（細(xì)雨）”，以景物的描寫(xiě)顯示抒情主人公滿目所見(jiàn)，無(wú)非令人斷腸之物而已。無(wú)限的哀感頑艷之情，融入春日黃昏景色之中，愈發(fā)顯得愁緒無(wú)邊，韻味深長(zhǎng)。全詞的結(jié)尾是以寫(xiě)景來(lái)抒情、語(yǔ)盡而情不盡的妙筆。全詞情景交融，章法穿插變化，風(fēng)格沉郁頓挫，用語(yǔ)典雅精麗，不失為一篇佳作。

——滿江紅登黃鶴樓有感原文及賞析

滿江紅登黃鶴樓有感原文及賞析1

　　滿江紅·登黃鶴樓有感

　　作者：岳飛

　　朝代：清朝

　　遙望中原，荒煙外、許多城郭。

　　想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。

　　**山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。

　　到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。

　　兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。

　　嘆江山如故，千村寥落。

　　何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。

　　卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。

　　譯文

　　登樓遠(yuǎn)望中原，只見(jiàn)在一片荒煙籠罩下，仿佛有許多城郭。想當(dāng)年��！花多得遮住視線，柳多掩護(hù)著城墻，樓閣都是雕龍砌鳳。**山前、蓬壺殿里，宮女成群，歌舞不斷，一派富庶升*氣象。而現(xiàn)在，胡虜鐵騎卻踐踏包圍著京師郊外，戰(zhàn)亂頻仍，風(fēng)塵漫漫，形勢(shì)如此險(xiǎn)惡。士兵在哪里？他們血染沙場(chǎng)，鮮血滋潤(rùn)了兵刃。百姓在哪里？他們?cè)趹?zhàn)亂中喪生，尸首填滿了溪谷。悲嘆大好河山依如往昔，卻田園荒蕪，萬(wàn)戶蕭疏。何時(shí)能有殺敵報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，率領(lǐng)精銳部隊(duì)**北伐，揮鞭渡過(guò)長(zhǎng)江，掃清橫行“郊畿”的胡虜，收復(fù)中原。然后歸來(lái)，重游黃鶴樓，以續(xù)今日之游興。

　　注釋

　�、劈S鶴樓：舊址在黃鶴山（武昌之西）西北的黃鶴磯上。陸游《入蜀記》：“黃鶴樓舊傳費(fèi)瑋飛升于此，后忽乘黃鶴來(lái)歸，故以名樓�！阿�**山：即**山艮岳，宋**政和年間所造，消耗了大量民力民財(cái)。據(jù)洪邁《容齋三筆》說(shuō)：“（**）山周十余里，最高一峰九十尺，亭堂樓閣不可殆記�！芭顗氐睿阂杉幢彼喂蕦m內(nèi)的蓬萊殿。這四句形容北宋汴京宮室壯麗，富庶繁華。⑶鐵騎：指金***。郊畿：指汴京所在處的千里地面，又指金國(guó)鐵浮屠重甲騎兵。⑷風(fēng)塵：指戰(zhàn)亂。杜甫《贈(zèng)別賀蘭铦》：“國(guó)步初返正，乾坤尚風(fēng)塵。“風(fēng)塵惡，是說(shuō)敵人占領(lǐng)中原，戰(zhàn)亂頻仍，形勢(shì)十分險(xiǎn)惡。⑸膏：滋潤(rùn)，這里做被動(dòng)詞。鋒：兵器的尖端。鍔：劍刃�！肚f子·說(shuō)劍》：“天子之劍，以燕峪石城為鋒，齊岱為鍔�！斑@兩句是說(shuō)兵士們?cè)谀膬耗兀克麄儯ǖ难�）滋�?rùn)了兵器的尖端（意為被刀劍擊中而**）。⑹溝壑：溪谷。杜甫《醉時(shí)歌》：“但覺(jué)高歌有鬼神，焉知**填溝壑�！斑@兩句是說(shuō)老百姓在哪兒呢？他們已因饑寒交迫而死，被丟在溪谷中了。⑺纓：繩子。請(qǐng)纓，請(qǐng)求殺敵立功的機(jī)會(huì)�！稘h書(shū)·終軍傳》記終軍向漢武帝“自*受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下�！昂勇澹狐S河、洛水。這里泛指中原。這句是說(shuō)哪一天能向**請(qǐng)求，并得到他的命令率領(lǐng)精銳部隊(duì)，揮鞭渡過(guò)長(zhǎng)江，收復(fù)中原。⑻漢陽(yáng)：今湖北武漢市（在武昌西北）。⑼此墨跡見(jiàn)近人徐用儀所編《五千年來(lái)**民族愛(ài)國(guó)魂》卷端。原系照片；在本詞下面，并有謝升孫、宋克、文征明等人的跋。

　　賞析

　　這首詞創(chuàng)作時(shí)代較《滿江紅·怒發(fā)沖冠》略早，寫(xiě)于南宋紹興四年作者**收復(fù)襄陽(yáng)六州駐節(jié)鄂州（今湖北武昌）時(shí)。

　　紹興三年十月，金朝**劉豫**攻占南宋的襄陽(yáng)、唐、鄧、隨、郢諸州府和信陽(yáng)軍，切斷了南宋朝廷通向川陜的交通要道，也直接威脅到朝廷對(duì)湖南、湖北的**安全。岳飛接連**奏請(qǐng)收復(fù)襄陽(yáng)六州。次年五月朝廷正式任命岳飛兼黃、復(fù)二州、漢陽(yáng)軍（湖北漢陽(yáng)）、德安府（湖北安陸）制置使，統(tǒng)軍出征。由于軍紀(jì)嚴(yán)明、士氣高昂，部署運(yùn)籌得當(dāng)，岳家軍在三個(gè)月內(nèi)，迅速收復(fù)了襄、鄧六州，有力地保衛(wèi)了長(zhǎng)江中游的安全，打開(kāi)了川陜與朝廷交通道路。正在這大好時(shí)機(jī)，朝廷卻以“三省、樞密院同奉圣旨”的名義要求岳飛收復(fù)六州，然后班師回朝。于是岳飛只得率部回到鄂州。岳飛憑借襄鄧大捷以僅三十二歲年齡被封為侯（武昌郡開(kāi)國(guó)侯），但他并非功**祿之徒，他念念不忘的是北伐大業(yè)。因此他仍不斷上奏，要求選派精兵直搗中原，收復(fù)失地，以免坐失良機(jī)。在鄂州，岳飛到黃鶴樓登高，北望中原，寫(xiě)下了這樣一首抒情感懷詞。

　　這首詞采用散文化寫(xiě)法，可分四段，層次分明。

　　從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫(xiě)在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對(duì)故國(guó)往昔“繁華”的回憶�！跋氘�(dāng)年”三字點(diǎn)目�！盎ㄕ诹�護(hù)”四句極其簡(jiǎn)練地道出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。**山亦名艮岳。據(jù)《宋史·地理志·京城》記載，**政和七年始筑，積土造成假山，假山周?chē)�十余里，堂館池亭極多，建制精致巧妙（蓬壺是其中一堂名），四方奇花珍竹異石，悉聚于此，專供皇室游玩�！爸榇淅@”、“笙歌作”，極力寫(xiě)作了****的壯觀景象。

　　第二段由“到而今”三字起筆（回應(yīng)“想當(dāng)年”），直到下片“千村寥落”句止。寫(xiě)北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段****的景象強(qiáng)烈對(duì)比。“鐵蹄滿郊畿，風(fēng)塵惡”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動(dòng)魄。過(guò)片處是兩組自成問(wèn)答的短句：“兵安在？膏鋒鍔”、“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無(wú)辜被戮，卻死無(wú)葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中。“嘆江山如故，千村寥落”，這遠(yuǎn)非“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導(dǎo)“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”之猛志。所接二句直寫(xiě)作者心中宿愿——領(lǐng)軍率隊(duì)，直渡黃河，肅清金人，復(fù)我河山。這兩句引用《漢書(shū)》終軍請(qǐng)纓典故，渾成無(wú)跡�！昂稳铡痹圃�，正見(jiàn)出一種急切的心情。

　　最后三句，作者樂(lè)觀地想象勝利后的歡樂(lè)。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽(yáng)游”，但心情是無(wú)法寧?kù)o的�；蛟S他會(huì)暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無(wú)限感慨。不過(guò)，待到得勝歸來(lái)，“再續(xù)漢陽(yáng)游”時(shí)，一切都會(huì)改變，那種快樂(lè)，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會(huì)呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實(shí)，深扣題面。

　　在南北宋之交，詞起了一次風(fēng)格化的變化，明快豪放取代了婉約深曲，這種藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變根源卻在于內(nèi)容，在于愛(ài)國(guó)**成為詞的時(shí)代性主題。當(dāng)時(shí)寫(xiě)作豪放詞的作家，多是愛(ài)國(guó)人士，包括若干抗金將領(lǐng)，其中也有岳飛，這種現(xiàn)象有其必然性的。這首《滿江紅》即由文法入詞，從“想當(dāng)年”、“到而今”、“何日”說(shuō)到“待歸來(lái)”，以時(shí)間為序，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)層次分明，語(yǔ)言簡(jiǎn)練明快，已具豪放詞的特點(diǎn)。