數(shù)學(xué)手抄報資料之?dāng)?shù)學(xué)名人故事

　　篇一 ：數(shù)學(xué)手抄報資料之?dāng)?shù)學(xué)名人故事

　　華羅庚(1910年11月12日~1985年6月12日)，江蘇金壇人，國際數(shù)學(xué)大師，中國科學(xué)院院士，是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。[1]他為中國數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了無與倫比的貢獻(xiàn)。 被譽(yù)為“中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”，“被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。美國著名數(shù)學(xué)史家貝特曼著文稱：“華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的院士”。

　　華羅庚先生早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論，他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知，國際間頗具盛名的“中國解析數(shù)論學(xué)派”即華羅庚開創(chuàng)的學(xué)派，該學(xué)派對于質(zhì)數(shù)分布問題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻(xiàn)。

　　他在多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)，更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國際上有名的“典型群中國學(xué)派”，華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論，典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年，這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的天才。

　　著名數(shù)學(xué)家勞埃爾·熊飛兒德說：“他的研究范圍之廣，堪稱為世界上名列前茅的數(shù)學(xué)家之一。受到他直接影響的人也許比受歷史上任何數(shù)學(xué)家直接影響的人都多”，“華羅庚的存在堪比任何一位大數(shù)學(xué)家卓越的價值�！�

　　哈貝斯坦：“華羅庚是他這個時代的國際領(lǐng)袖數(shù)學(xué)家之一�！�

　　克拉達(dá)：“華羅庚形成中國數(shù)學(xué)�！�

　　美國數(shù)論學(xué)家萊麥爾說：“華羅庚有抓住別人最好的工作的不可思議的能力，并能準(zhǔn)確地指出這些結(jié)果可以改進(jìn)的方法。他有自己的技巧，他廣泛閱讀并掌握了20世紀(jì)數(shù)論的所有制高點，他的主要興趣是改進(jìn)整個領(lǐng)域，他試圖推廣他所遇到的每一個結(jié)果�！�

　　丘成桐：“……先生起江南，讀書清華。浮四海，從哈代，訪俄師，游美國。創(chuàng)新求變，會意相得。堆壘素數(shù)，復(fù)變多元。雅篇艷什，迭互秀出。匹夫挽狂瀾于即倒，成一家之言，卓爾出群，斯何人也，其先生乎……”

　　王元先生說，從數(shù)學(xué)領(lǐng)域來說，大致分為兩個：一個是分析，一個是代數(shù)。絕大多數(shù)的數(shù)學(xué)家一般只在其中一個領(lǐng)域里做出貢獻(xiàn)，比如我自己，就是在分析方面;但華羅庚卻在兩方面都有很大的貢獻(xiàn)。另外一方面，數(shù)學(xué)又分成純粹數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)，華羅庚也是同時在這兩方面都有很大貢獻(xiàn)。

　　吳耀祖：“華先生天賦豐厚，多才好學(xué)，學(xué)通中外，史匯古今，見識淵博，論著充棟。他的生平工作和貢獻(xiàn)，比比顯示于他經(jīng)歷步過的廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，皆于可深入處即深入探雋，可淺出的即淺明清澈，能推廣的即面面推廣，能抽象的即悠然抽象……”

　　“我沒有元老他們這么幸運(yùn)，能夠成為華老的入室弟子”，在中國科學(xué)院院士、著名數(shù)學(xué)家楊樂看來，沒有成為華老正式的徒弟是一生的遺憾，“但在數(shù)學(xué)研究的道路上，華老確實深深地影響著我”。

　　美國著名數(shù)學(xué)史家貝特曼著文稱：“華羅庚是中國的愛因斯坦，夠成為全世界所有著名科學(xué)院院士”。

　　被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。

　　被譽(yù)為“人民科學(xué)家”。

　　篇二：數(shù)學(xué)小故事：魅力無窮的完全數(shù)

　　公元前3世紀(jì)時，古希臘數(shù)學(xué)家對數(shù)字情有獨鐘。他們在對數(shù)的因數(shù)分解中，發(fā)現(xiàn)了一些奇妙的性質(zhì)，如有的.數(shù)的真因數(shù)之和彼此相等，于是誕生了親和數(shù);而有的真因數(shù)之和居然等于自身，于是發(fā)現(xiàn)了完全數(shù)。6是人們最先認(rèn)識的完全數(shù)。

　　完全數(shù)的發(fā)現(xiàn)

　　研究數(shù)字的先師畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)6的真因數(shù)1、2、3之和還等于6，他十分感興趣地說：“6象征著完滿的婚姻以及健康和美麗，因為它的部分是完整的，并且其和等于自身。”

　　古希臘哲學(xué)家柏拉圖在他的《共和國》一書中提出了完全數(shù)的概念。

　　約公元前300年，幾何大師歐幾里得在他的巨著《幾何原本》第九章最后一個命題首次給出了尋找完全數(shù)的方法，被譽(yù)為歐幾里得定理：“如果2n-1是一個素數(shù)，那么自然數(shù)2n-1一定是一個完全數(shù)�！辈⒔o出了證明。

　　公元1世紀(jì)，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派成員、古希臘著名數(shù)學(xué)家尼可馬修斯在他的數(shù)論專著《算術(shù)入門》一書中，正確地給出了6、28、496、8128這四個完全數(shù)，并且通俗地復(fù)述了歐幾里得尋找完全數(shù)的定理及其證明。他還將自然數(shù)劃分為三類：富裕數(shù)、不足數(shù)和完全數(shù)，其意義分別是小于、大于和等于所有真因數(shù)之和。

　　千年跨一步

　　完全數(shù)在古希臘誕生后，吸引著眾多數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)愛好者像淘金般去尋找�？墒�，一代又一代人付出了無數(shù)的心血，第五個完全數(shù)沒人找到。

　　后來，由于歐洲不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭，希臘、羅馬科學(xué)逐漸衰退，一些優(yōu)秀的科學(xué)家?guī)е�他們的成果和智慧紛紛逃往阿拉伯、印度、意大利等國，從此，希臘、羅馬文明一蹶不振。

　　直到1202年才出現(xiàn)一線曙光。意大利的斐波那契，青年時隨父游歷古代文明的希臘、埃及、阿拉伯等地區(qū)，學(xué)到了不少數(shù)學(xué)知識。他才華橫溢，回國后潛心研究所搜集的數(shù)學(xué)，寫出了名著《算盤書》，成為13世紀(jì)在歐洲傳播東方文化和系統(tǒng)將東方數(shù)學(xué)介紹到西方的第一個人，并且成為西方文藝復(fù)興前夜的數(shù)學(xué)啟明星。斐波那契沒有放過完全數(shù)的研究，他經(jīng)過推算宣布找到了一個尋找完全數(shù)的有效法則，可惜沒有人共鳴，成為過眼煙云。

　　光陰似箭，1460年，還當(dāng)人們迷惘之際，有人偶然發(fā)現(xiàn)在一位無名氏的手稿中，竟神秘地給出了第五個完全數(shù)33550336。這比起第四個完全數(shù)8128大了4000多倍�？缍热绱酥�大，在計算落后的古代可想發(fā)現(xiàn)者之艱辛了，但是，手稿里沒有說明他用什么方法得到的，又沒有公布自己的姓名，這更使人迷惑不解了。