古代勵志名人故事
古代勵志名人故事5篇
尼采說過,一個人的價值其實也是體現(xiàn)了在對抗垂死與腐朽的生活模式中,以及是在建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。下面是小編為大家整理的古代勵志名人故事,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
古代勵志名人故事
苗而不秀,秀而不實“這八個字,據(jù)說是孔老夫子嘆惜他的學生顏回的。顏回英年早逝,幾乎使孔子痛不欲生,連呼”天喪予,天喪予!“有跟隨他的弟子問,老師你真的那么悲痛嗎?孔夫子回答說,不為像顏回這樣的人悲痛,還為誰悲痛?魯哀公問孔子:你的弟子中,誰是最好學的?孔子不假思索地說:有一個叫顏回的好學,他有怨氣不發(fā)到別人的身上,也不犯同樣的過錯,不幸英年早逝,現(xiàn)在再也沒有像顏回那樣好學的人了。弟子三千,賢人七十二,孔夫子自己最喜歡的,毫無疑問的就是顏回。
孔夫子為什么喜歡顏回?只要看看他是如何稱贊顏回的,也就可知一個大概。
在孔夫子的弟子中,顏回大概是家庭比較貧困的一個。一竹筐飯,一瓢水,住在簡陋的巷子里,別人不能忍受這種貧苦,顏回卻是自得其樂,對此,孔夫子就贊不絕口,連聲說”賢哉回也“.就是這樣一個出身貧困的孩子,學習卻是相當刻苦?鬃诱f:聽我講述而始終聚精會神不開小差的,大概就只有顏回一個(”語之而不惰者,其回也與!“)直到顏回去世之后,孔子還說:”死得可惜。∥抑豢吹剿斑M,從未看到止步!邦伝卣婵芍^是”好好學習,天天向上“的典范了,這樣的學生,大概沒有一個老師不喜歡的,孔夫子當然不會例外。
孔子從教,注重培養(yǎng)學生舉一反三的能力,反對死記硬背,此所謂”舉一隅不以三隅反,則不復也“(《論語·述而篇第七》)。在這一方面,顏回大概也做得不錯。用子貢的話說,叫做”回也聞一以知十“.對于孔夫子的學問,他能夠掌握其精神實質(zhì),做到融會貫通,一以貫之,不僅僅是舉一反三了?鬃铀^的學習,其實也不僅是讀書!睂W而時習之“的”習“,以我之膚淺理解,有實習或踐行的意思。
一個”仁“字,在孔子的學說中,占有相當重要的位置。顏回問仁,孔子說:”克己復禮為仁“.顏回請孔子說得具體些,孔子就說了四個”非禮勿“,即”非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動“.顏回說:我雖然愚鈍,也要踐行這些教誨。應該說,顏回確實做得比較到位。在他的同門中,幾乎沒有一個被孔子譽之為”仁“的,有人問了,孔子也答之以”不知其仁“.顏回卻是一個例外,而且評價相當之高?鬃诱f其他人只是偶爾想到仁德而已,顏回則是長久不違仁德的,算得上是將一個”仁“字”落實到行動中,溶化在血液里“了。
對于孔夫子的學說,顏回佩服得五體投地,用他自己的話說,叫做”仰之彌高,鉆之彌堅“.孔子說:顏回對他沒有什么幫助,對他說的話,沒有不感到心悅誠服的。這句話是批評還是褒揚顏回,大概誰都能夠體會得出來。由此透露一個信息,對于孔子說的,顏回只會洗耳恭聽,點頭稱是。孔夫子大概也感覺到這未必就是好事,所以曾經(jīng)偷偷觀察,發(fā)現(xiàn)他私下與別人討論時,對孔子的話也很能發(fā)揮,于是說”回也不愚“.但也僅此而已,對孔子說的話,顏回絕對不會窮根究底,提出質(zhì)疑,更不會像子路那樣敢于表示不悅,甚至與之辯說,即使孔子說的話自相矛盾,也不會表示疑惑。
綜上所述,都是孔夫子喜歡顏回的緣由,有的順理成章,有的不很健康!墩撜Z·子罕篇第九》云:”子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我!拔阋獗闶遣浑S意猜測;毋必便是不主觀武斷;毋固便是不拘泥固執(zhí);毋我便是不自以為是。這”四絕“是有道理的,顏回也做得不錯。在孔夫子的弟子中,以德行著稱的只有三人,顏回則排第一(其余兩位是閔子騫和冉伯牛),甚至被稱之為”復圣“.在孔夫子的眼中,顏回或許是完美無缺的。但以我之見,顏回最大的缺點,就是孔夫子說的”四絕“(尤其是”毋我“這一條)做得太好,”克己復禮“也”克“得太過,因此失去了自我,只能成為一個復制品。顏回去世時的年齡,有說三十一歲的,也有說四十一歲的,他之所以”苗而不秀,秀而不實“,沒有留下足以為人稱道的業(yè)績,除了英年早逝,這個因素也不可忽略。
根據(jù)《孔子世家》記載,老子贈言孔子,其中有兩句是”為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己“.不知道這一記載是否可靠,也不知道孔子的”四絕“以及孔子喜歡顏回是否與這兩句話有關,但我以為,人可以有缺點,卻不可以沒有自我。這一點,為人之師者尤當引以為戒。
古代勵志名人故事
江西撫州的王安石少有大志,負籍遠游,曾挑著書箱行李,從家鄉(xiāng)臨川,來到宜黃鹿崗薌林書院求學。在名師杜子野先生指導下,他勤奮苦讀,每至深夜。
一日,王安石翻閱王仁!堕_元天寶遺事》,得知李白夢見自己所用的筆頭上長了一朵美麗的花,因此,才思橫溢,后來名聞天下。于是他拿著書問杜子野先生:
先生,人世間難道真會有生花筆嗎?
杜子野正色道:當然有。∈聦嵣嫌械墓P頭會長花,有的筆頭不會長,只是我們的肉眼難以分辨罷了。
王安石見杜子野先生如此認真,便道:那么先生能給我一支生花筆嗎?
于是,杜子野拿來一大捆毛筆,對王安石說:這里九百九十九枝毛筆,其中有一枝是生花筆,究竟是哪一枝,連我也辨不清楚,還是你自己尋找吧。
王安石躬身俯首道:學生眼淺,請先生指教。
杜子野摸著胡須,沉思片刻,嚴肅地說:你只有用每枝筆去寫文章,寫禿一支再換一支,如此一直寫下去,定能從中尋得生花筆。除此,沒有別的辦法了。
從此,王安石按照杜子野先生的教導,每日苦讀詩書,勤練文章,足足寫禿了五百枝毛筆。可是這些筆寫出來的文章仍然一般,也就是說還沒有從中找到生花筆。他有些泄氣,于是又去問杜子野先生:
先生,我怎么還沒有找到那枝生花的筆呢?
杜子野沒有說什么,飽蘸墨汁,揮筆寫了鍥而不舍四個大字送給他。
又過了好久,王安石把先生送給他的九百九十八枝毛筆都寫禿了,僅剩一枝。一天深夜,他提起第九百九十九枝毛筆寫了一篇《策論》,突然,他覺得文思潮涌,行筆如云,一篇頗有見地的《策論》一揮而就。他高興得直跳了起來,大聲喊:找到了,我找到了生花筆了!
從此,王安石用這枝生花筆學習寫字,接著鄉(xiāng)試、會試連連及第。以后又用這枝筆寫了許多改革時弊、安邦治國的好文章,被后人稱為唐宋八大家之一。
古代勵志名人故事
書生劉理順,明朝人,少年時家貧,欲赴京應考,莫奈無路費,于是在一家中任教,賺取路費。員外見劉理順博學多才,教學有方,故此甚是器重,特地選一名伶俐的侍女,照顧劉理順的飲食起居,晚上齊宿一房,其意是贈送與劉理順為妻。
劉理順日間教員外的兒子讀書,夜間自修,經(jīng)過三年苦讀,學業(yè)大進,適逢考期,于是辭別員外,赴京。
臨行時,劉理順請員外替侍女選配一位好丈夫,員外甚為不解,以為劉理順有意欲拋棄她,于是無奈地說:『她巳陪伴你三年了,深厚。若是此去金榜高中,將來她可作為妾侍!粍⒗眄樦f:『東翁!您以為我是無情無義之小人嗎?雖然同宿三年,卻未曾有任何兒女私情。』員外聞言其感詫異,特地請家中老婦向侍女查問,果然仍是處女。員外對劉理順三年來見色不亂的高尚人格欽佩萬分,實是古今罕見的正人君子,征得劉理順同意,收為義子,厚贈金銀衣物,助他上京赴考。
放榜之日,劉理順高中狀元,才德兼?zhèn)洌蔀槊鞔睦韺W大師,受人敬重,名譽顯貴。
古代勵志名人故事
明朝有一位著名的民族英雄,名叫于謙,他在明宣宗、英宗、景宗各朝,都做過不小的官。當時官場黑暗,營私舞弊貪贓shou賄成風,于謙抱定"粉身碎骨全不怕,要留清白在人間"的志向,出淤泥而不染,清廉奉公,頗有政績。
據(jù)說,于謙當"兵部侍郎"時,有一次巡撫河南。其時朝中宦官王振專權,驕橫跋扈,貪贓納賄,無所不用其極。地方官進京或京官奉差外出回京,都須向他獻納金銀珠寶等貢品禮物,如若不然,就會遭到種種非難、打擊和排擠。于謙對王振的不法妄為,早已十分厭惡。這次回京之時,有人私下勸他帶些絹帕、蘑茹、線香之類的土特產(chǎn)品?送給權貴們作個人情。于謙聽了哈哈一笑,當即展紙揮毫,賦詩一首:
絹帕茹蘑與線香,本資民用反為殃;
清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。
然后,他果然不帶一物,兩袖清風地上路了。由此,"清風兩袖" (或曰"兩袖清風" )這個成語便常常被用來形容正直、清廉的品行。
古代勵志名人故事
成語中有許多名人的故事,有時,這些成語可以在閱讀和習作起到很大的作用。在這次綜合性學習中,我們小組決定對成語中的名人故事進行研究,了解成語中蘊含的古代名人故事和著名歷史事件。
懸梁刺股:
東漢時候,有個人名叫孫敬。他每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學習。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他就準備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。
鑿壁偷光:
西漢時有一個名叫匡衡的人。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書。一天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的'燭火從裂縫處透了過來。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。
成語是一個豐富多彩的世界,其中既有歷史名人故事,也有重要的歷史事件,還記錄著古人的日常生活和思想,博大精深,奧妙無窮。.成語集中地反映了中國的歷史和文化,它真是中國語言藝術的博物館!
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