蒙古族人民的傳統(tǒng)節(jié)日之那達(dá)慕

　　導(dǎo)讀 ：小編看了《偶像來了》中草原上舉行的那達(dá)慕大會(huì)，便產(chǎn)生了濃厚的興趣，所以今天，小編就帶大家一起來看看蒙古族人民的傳統(tǒng)節(jié)日之那達(dá)慕

　　每年夏秋之際，博爾塔拉蒙古自治州都要舉辦那達(dá)慕草原節(jié)。那達(dá)慕是蒙古語譯音，意為“娛樂”或“游戲”，起源于祭敖包，是蒙古族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　草原節(jié)期間，草原上的蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、漢族、回族等民族的人民身著節(jié)日盛裝，騎馬乘車從四面八方云集到活動(dòng)地點(diǎn)，參加和觀看賽馬、摔跤、射箭、馬術(shù)等體育競(jìng)賽。蒙古族、哈薩克族牧民還常常選擇這個(gè)吉日舉行婚禮。如今、那達(dá)慕草原節(jié)已成為新疆三大旅游節(jié)之一。

　　民族文藝

　　祭敖包 敖包也叫“鄂博”，是蒙古語音譯，即“石頭堆”的意思。由人工堆積而成，數(shù)目、大小、高低不等，有的還插上樹枝，掛上各色布條。敖包最初只是道路和境界的標(biāo)志。也有一些敖包是為紀(jì)念某一大的事件或活動(dòng)而堆積的，具有碑銘的意義。后來由于宗教的影響，敖包以至被尊為神物。蒙古族即使在尋常的旅途中，路經(jīng)敖包都要下馬施舍。因此，“敖包”一詞在蒙古語中也引申為“供奉的山岳”。

　　祭敖包大多都在草豐馬壯的七八月間，祭祀的禮儀很多，主要的有火祭、酒祭和血祭。祭敖包的禮儀結(jié)束后，一般都舉行賽馬、摔跤、唱歌、跳舞等娛樂活動(dòng)。

　　《江格爾》演唱 英雄史詩《江格爾》是千百年來在蒙古族人民中間廣為流傳的一部?jī)?yōu)秀的民間文學(xué)作品，主要靠說唱藝人口頭流傳于民間而保留至今。她以愛國(guó)、愛家、愛人民為主題思想，通過豐富多采的想象力和生動(dòng)活潑的語言，運(yùn)用形式靈活、風(fēng)格自然的游牧民族說唱藝術(shù)，塑造出神力非凡、武藝超眾，機(jī)智勇敢，主持正義，為民除害，百戰(zhàn)不殆 的江格爾、洪格爾等英雄人物形象。

　　阿肯彈唱 哈薩克民歌中最富民族特色的就是對(duì)唱。所謂對(duì)唱就是兩個(gè)阿肯之間的對(duì)唱，進(jìn)行詩歌即興創(chuàng)作競(jìng)技比賽，尋找機(jī)會(huì)進(jìn)行較量，直至挫敗對(duì)方。根據(jù)對(duì)唱水平，又將對(duì)唱分為一般對(duì)唱和阿肯彈唱兩種。從形式上看，對(duì)唱體材的原始形式是學(xué)舌式對(duì)唱。在這種學(xué)舌對(duì)唱中，對(duì)對(duì)唱的雙方來說，唱詞的前兩句是共同的。也就是說，前一個(gè)阿肯唱過的前兩句唱詞，由后一個(gè)阿肯再重復(fù)一遍，而后兩句則由兩個(gè)阿肯各自即興歌唱。其詩歌標(biāo)準(zhǔn)也就是習(xí)俗歌的標(biāo)準(zhǔn)。再這種學(xué)舌式對(duì)唱中，唱詞的前兩句與想要表達(dá)的思想沒有直接聯(lián)系，大多起比興作用。對(duì)唱雙方大多通過一段唱詞，交替對(duì)唱，一般不涉及重要的社會(huì)問題。

　　麥西萊甫 在維吾爾族群眾中，有一種以歌舞和民間娛樂融為一體的娛樂形式，俗成“麥西來甫”。參加麥西來甫的人數(shù)不限，通常在節(jié)假日或傍晚休息時(shí)舉行，一般先舞后歌。如在刀朗麥西來甫舉行時(shí)，音樂稱“刀朗木卡姆”，分九個(gè)樂章，用傳統(tǒng)的刀朗卡龍琴、熱瓦甫、手鼓和巴依演奏。歌舞開始后，先由一人高唱序曲，緊接著開始對(duì)舞，男女舞者隨著高昂熱烈的.舞曲變換各種舞姿，隨著樂曲的加快，許多人因力所不及便紛紛退下，最后堅(jiān)持下來的既是“舞皇”、“舞后”，被人羨慕和稱贊。

　　傳統(tǒng)體育

　　姑娘追 這是哈薩克族在喜慶集會(huì)上經(jīng)常舉行的娛樂活動(dòng)。

　　姑娘追大都是由未婚男女青年結(jié)對(duì)子。小伙子可以在途中與姑娘說笑甚至談情說愛。等到雙方達(dá)到指定地點(diǎn)以后，小伙子立即掉轉(zhuǎn)馬頭急馳，女方則要奮起直追，追上之后可以揮動(dòng)馬鞭抽小伙子的皮帽或白氈帽，小伙子只能躲閃不能還手。如女方喜愛對(duì)方，則輕輕揮動(dòng)馬鞭以示愛慕之情，招惹觀眾哈哈大笑。

　　賽馬，是蒙古族、哈薩克族最激動(dòng)人心的傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)之一。每年在舉行那達(dá)慕草原節(jié)時(shí)，牧民都要驅(qū)車乘馬趕來參加賽馬活動(dòng)。賽馬人數(shù)多少不等。賽馬騎手一般都是十五歲以下的孩子，一是小孩體重輕、壓力小，二是從小鍛煉孩子的意志。賽馬比賽一般分跑馬和走馬兩種。

　　摔跤和賽馬、射箭是蒙古族傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)，非常吸引蒙古族牧民群眾。勞動(dòng)之余，人們總是愛聚集在繁花似錦的草原上一顯身手。摔跤比賽時(shí)兩個(gè)摔跤手披著由老虎圖象的毛毯，從兩邊人群中搖搖晃晃甩著胳膊大步出場(chǎng)。在傳統(tǒng)習(xí)慣上，摔跤手要披老虎皮上場(chǎng)，表示他們象老虎一樣天下無敵。摔跤手上場(chǎng)時(shí)，兩邊觀眾各自唱著自己摔跤手的贊歌，待裁判員掀掉老虎皮后，摔跤手才開始交手�，F(xiàn)在的儀式已經(jīng)簡(jiǎn)化了。