世間無限丹青手，一片傷心畫不成。詩詞是中華民族獨(dú)一無二的文化精髓，家長(zhǎng)會(huì)在孩子小時(shí)候交孩子讀古詩，背誦古詩詞可以增強(qiáng)對(duì)祖國大好河山的熱愛，您絕對(duì)不會(huì)忘記的古詩是那一句呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《江畔獨(dú)步尋花的詩意》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

江畔獨(dú)步尋花的詩意

《江畔獨(dú)步尋花》

作者：杜甫

原文：

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

注釋：

1、黃四娘家花滿蹊：黃四娘，人名�；�滿蹊，指花多得已經(jīng)占滿了小路。
2、獨(dú)步：一個(gè)人散步或走路。
3、尋花：找到花仔細(xì)欣賞。
4、蹊（xī）：小路。
5、嬌：可愛的。
6、恰�。哼@里形容鳥叫聲和諧動(dòng)聽。
7、留連：即留戀，舍不得離去。本詩句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。留連是個(gè)聯(lián)綿詞。構(gòu)成聯(lián)綿詞的兩個(gè)字僅僅是這個(gè)詞讀音的記錄，而與詞義無關(guān)，所以一個(gè)聯(lián)綿詞可能有幾種不同的書寫形式，如留連也寫作流連，詞的意義仍然一樣。
8、江畔：江邊。
9、恰�。合舐曉~，這里形容聲音非常和諧動(dòng)聽。

詩意：

黃四娘家的小路上開滿了鮮花，
千朵萬朵壓垂了枝條。
嬉戲流連的彩蝶不停地飛舞，
黃鶯叫得十分和諧動(dòng)聽。

賞析：

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。　這是一首別具情趣的寫景小。小路上花團(tuán)錦簇，花下的枝條被壓得垂下來，花瓣之上是流連忘返的彩蝶，它們圍繞著花枝翩翩起舞。從這里，我們嗅到了濃郁的花香�；ㄅ缘男÷飞�，有清脆啼鳴的黃鶯，它們活潑自在的神態(tài)，能給人一種輕松愉悅的感覺。詩人用時(shí)時(shí)、恰恰這種極富韻律的字眼，使得全幅明麗紛繁的畫面充滿了動(dòng)感，也使得詩歌有著更明快、更流利的節(jié)奏。全詩語言充滿了口語化色彩。讀起來令人感到非常親切，而詩人在春天所感受到的由衷的快樂躍然紙上。

760年（上元元年）杜甫定居成都西郊草堂，在飽經(jīng)離亂之后，開始有了安身的處所，詩人為此感到欣慰。春暖花開的時(shí)節(jié)，他獨(dú)自沿江畔散步，情隨景生，一連成詩七首。此為組詩之六。

首句點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)，是在黃四娘家的小路上。此句以人名入詩，生活情趣較濃，頗有民歌味。次句千朵萬朵，是上句滿字的具體化。壓枝低，描繪繁花沉甸甸地把枝條都?jí)簭澚耍�景色宛如歷歷在目。壓、低二字用得十分準(zhǔn)確、生動(dòng)。第三句寫花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而留連不去，暗示出花的芬芳鮮艷�；�可愛，蝶的舞姿亦可愛，不免使漫步的人也留連起來。但詩人也許并未停步，而是繼續(xù)前行，因?yàn)轱L(fēng)光無限，美景尚多。時(shí)時(shí)，則不是偶爾一見，有這二字，就把春意鬧的情趣渲染出來。正在詩人賞心悅目之際，恰巧傳來一串黃鶯動(dòng)聽的歌聲，將沉醉花叢的詩人喚醒。這就是末句的意境。嬌字寫出鶯聲輕軟的特點(diǎn)。自在不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫照，也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺。詩在鶯歌恰恰聲中結(jié)束，饒有余韻。這首絕句，仿佛把讀者也帶入千年前成都郊外那條通往黃四娘家的路上，和詩人一同享受那春光給予視聽的無窮美感。

此詩寫的是賞景，這類題材，盛唐絕句中屢見不鮮。但像此詩這樣刻畫十分細(xì)微，色彩異常秾麗的，則不多見。如故人家在桃花岸，直到門前溪水流（常建《三日尋李九莊》），昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高（王昌齡《春宮曲》），這些景都顯得清麗；而杜甫在花滿蹊后，再加千朵萬朵，更添蝶舞鶯歌，景色就秾麗了。這種寫法，前無古人。

其次，盛唐人很講究詩句聲調(diào)的和諧。他們的絕句往往能被諸管弦，因而很講協(xié)律。杜甫的絕句不為歌唱而作，純屬誦詩，因而常常出現(xiàn)拗句。如此詩千朵萬朵壓枝低句，按律第二字當(dāng)平而用仄。但這種拗決不是對(duì)音律的任意破壞，千朵萬朵的復(fù)疊，便具有一種口語美。而千朵的朵與上句相同位置的四字，雖同屬仄聲，但彼此有上、去聲之別，聲調(diào)上仍具有變化。詩人也并非不重視詩歌的音樂美。這表現(xiàn)在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運(yùn)用。留連、自在均為雙聲詞，如貫珠相聯(lián)，音調(diào)宛囀。恰恰為象聲詞，形容嬌鶯的叫聲，給人一種身臨其境的聽覺形象。時(shí)時(shí)、恰恰為疊字，即使上下兩句形成對(duì)仗，使語意更強(qiáng)，更生動(dòng)，更能表達(dá)詩人迷戀在花、蝶之中，忽又被鶯聲喚醒的剎那間的快意。這兩句除卻舞、鶯二字，均為舌齒音，這一連串舌齒音的運(yùn)用造成一種喁喁自語的語感，維妙維肖地狀出看花人為美景陶醉、驚喜不已的感受。聲音的效用極有助于詩人心情的表達(dá)。

在句法上，盛唐詩句多天然渾成，杜甫則與之異趣。比如對(duì)結(jié)（后聯(lián)駢偶）乃初唐絕句格調(diào)，盛唐絕句已少見，因?yàn)檫@種結(jié)尾很難做到神完氣足。杜甫卻因難見巧，如此詩后聯(lián)既對(duì)仗工穩(wěn)，又饒有余韻，用得恰到好處：在賞心悅目之際，聽到鶯歌恰恰，更使詩人陶然神往。此外，這兩句按習(xí)慣文法應(yīng)作：戲蝶留連時(shí)時(shí)舞，嬌鶯自在恰恰啼。把留連、自在提到句首，既是出于音韻上的需要，同時(shí)又在語意上強(qiáng)調(diào)了它們，使含義更易為讀者體味出來，句法也顯得新穎多變。

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江畔獨(dú)步尋花古詩

江畔獨(dú)步尋花古詩

《江畔獨(dú)步尋花》

唐杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

注釋：

1、獨(dú)步：一個(gè)人散步或走路。
2、蹊（xī）：小路。
3、嬌：可愛的。
4、恰恰：恰巧碰上。一說鳥叫聲。
5、留連：即留戀，舍不得離去。本句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。留連是個(gè)聯(lián)綿詞。構(gòu)成聯(lián)綿詞的兩個(gè)字僅僅是這個(gè)詞讀音的記錄，而與詞義無關(guān)，所以一個(gè)聯(lián)綿詞可能有幾種不同的書寫形式，如留連也寫作流連，詞的意義仍然一樣。

賞析：

唐肅宗上元元年（公元760年）詩人杜甫在飽經(jīng)離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時(shí)有了安身的處所，心情比較舒暢。春暖花開時(shí)節(jié)，他獨(dú)自在江畔散步賞花，寫下了《江畔獨(dú)步尋花》一組七首絕句，這是其中的第六首。

首句黃四娘家花滿蹊，點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)。蹊是小路�；�滿蹊是說繁花將小路都蓋住了，連成片了。次句千朵萬朵壓枝低。千朵萬朵形容數(shù)量之多。壓枝低中的壓和低兩個(gè)字用得十分貼切、生動(dòng)，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都?jí)簭澚�。這句是上句滿字的具體化。第三句留連戲蝶時(shí)時(shí)舞。留連是形容蝴蝶飛來飛去舍不得離開的樣子。這句從側(cè)面寫出春花的鮮艷芬芳。其實(shí)詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句自在嬌鶯恰恰啼。嬌是形容鶯歌柔美圓潤。恰恰啼是說正當(dāng)詩人前來賞花時(shí)，黃鶯也在鳴叫。只因?yàn)樵娙藘?nèi)心歡愉，所以想當(dāng)然地認(rèn)為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣，都是移情于物的手法。由于詩人成功地運(yùn)用了這一手法，使物我交融，情景相生，這首小詩讀起來就更親切有味。

贈(zèng)花卿的詩意

贈(zèng)花卿的詩意

《贈(zèng)花卿》

作者：杜甫

原文：

錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？

注釋：

1、花卿：成都尹崔光遠(yuǎn)的部將花敬定，曾平定段子璋之亂。卿，當(dāng)時(shí)對(duì)地位、年輩較低的人一種客氣的稱呼。
2、錦城：即錦官城，此指成都。絲管：弦樂器和管樂器，這里泛指音樂。紛紛：繁多而雜亂，形容樂曲的輕柔悠揚(yáng)。
3、天上：雙關(guān)語，虛指天宮，實(shí)指皇宮。
4、幾回聞：本意是聽到幾回。文中的意思是說人間很少聽到。

詩意：

錦官城里的音樂聲輕柔悠揚(yáng)，
一半隨著江風(fēng)飄去，一半飄入了云端。
這樣的樂曲只應(yīng)該天上有，
人間里哪能聽見幾回？

賞析：

這首絕句，字面上明白如話，但對(duì)它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認(rèn)為它只是贊美樂曲，并無弦外之音；有人則認(rèn)為它表面上看是在贊美樂曲，實(shí)際上卻含諷刺，勸誡的意味。

說是語含諷刺，耐人尋味的是，作者并沒有對(duì)花卿明言指摘，而是采取了一語雙關(guān)的巧妙手法。字面上看，這儼然是一首十分出色的樂曲贊美詩。錦城絲管日紛紛，錦城，即成都；絲管，指弦樂器和管樂器；紛紛，本意是既多而亂的樣子，通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的，這里卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲，這就從人的聽覺和視覺的通感上，化無形為有形，極其準(zhǔn)確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯(cuò)而又和諧的音樂效果。半入江風(fēng)半入云也是采用同樣的寫法：那悠揚(yáng)動(dòng)聽的樂曲，從花卿家的宴席上飛出，隨風(fēng)蕩漾在錦江上，冉冉飄入藍(lán)天白云間。這兩句詩，使讀者真切地感受到了樂曲的那種行云流水般的美妙。兩個(gè)半字空靈活脫，給全詩增添了不少的情趣。

樂曲如此之美，作者禁不住慨嘆說：此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。天上的仙樂，人間當(dāng)然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了。

全詩四句，前兩句對(duì)樂曲作具體形象的描繪，是實(shí)寫；后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因?qū)嵍�虛，虛�?shí)相生，將樂曲的美妙贊譽(yù)到了極度。

然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長(zhǎng)的。這可以從天上和人間兩詞看出端倪。天上，實(shí)際上指天子所居皇宮；人間，指皇宮之外。這是封建社會(huì)極常用的雙關(guān)語。說樂曲屬于天上，且加只應(yīng)一詞限定，既然是只應(yīng)天上有，那么，人間當(dāng)然就不應(yīng)得聞。不應(yīng)得聞而竟然得聞，不僅幾回聞，而且日紛紛，于是，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對(duì)立中，既含蓄婉轉(zhuǎn)又確切有力地顯現(xiàn)出來了。

宋人張?zhí)煊X曾論詩文的諷刺說：諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣。（《詩人玉屑》卷九引）杜甫這首詩柔中有剛，綿里藏針，寓諷于諛，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好處。

尋雍尊師隱居

李白 尋雍尊師隱居

群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥云尋古道，倚樹聽流泉。
花暖青牛臥，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨(dú)自下寒煙。

【譯文及注釋】

1、雍尊師：姓雍的道師，師前加尊，以示其地位崇尊。
2、群峭：連綿陡峭的山峰。
3、青牛：道家故事，老子騎青牛出函谷關(guān)。白鶴：《抱樸子對(duì)俗》說千歲之鶴，隨時(shí)而鳴，能登于木，其未千載者，終不集于樹上也。這兩句都是指道行高深之意。

【賞析】

這首詩詩人李白首先點(diǎn)明雍尊師所居之處高遠(yuǎn)非凡，處林泉伴日月，遺世獨(dú)居，自在逍遙。次寫林壑幽深，尋訪不易，以加濃氣氛。再使用道家典故，以青牛臥、白鶴眠頌揚(yáng)雍尊師道行高深，境界非凡。最后寫詩人在暮色蒼茫，寒煙四合中獨(dú)上歸程，對(duì)雍尊師的仰慕之意，尋訪不遇的惆悵之情，盡在難以言喻之中，而顯韻致悠然。

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