1、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的表面意思是滋潤(rùn)萬(wàn)物，就像細(xì)細(xì)的毛毛雨一樣，沒(méi)有一點(diǎn)聲音。

2、意思是指春風(fēng)帶來(lái)了雨水，滋潤(rùn)草木生長(zhǎng)，滋潤(rùn)了世間萬(wàn)物，多用在育人，形容適合孩子的教育或是良師的循循善誘。

3、小雨滋潤(rùn)著萬(wàn)物但沒(méi)有發(fā)出聲響。形容雨很小很細(xì)，不注意都聽(tīng)不到看不清，作者的觀察不可謂不仔細(xì)。這是杜甫的春夜喜雨詩(shī)。詩(shī)文如下：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

4、頷聯(lián)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！边@仍然用的是擬人化手法�！皾撊胍埂焙汀凹�(xì)無(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來(lái)，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤(rùn)物”就不很徹底。

5、野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

6、春風(fēng)化雨是指春天的風(fēng)雨，和風(fēng)細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲，有益于植物生長(zhǎng)，用來(lái)比喻良好的熏陶和教育。如沐春風(fēng)是說(shuō)就像在的春風(fēng)里感受春的溫暖。比喻環(huán)境好，有益于學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。從意思看，二者沒(méi)有多少區(qū)別，都是人在心靈上受到好的影響，在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)進(jìn)步。

7、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

8、我回答這個(gè)話(huà)題：

9、譯文：好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬(wàn)物萌生之春。伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)大地萬(wàn)物。濃濃烏云，籠罩田野小路，唯有江邊漁船上的一點(diǎn)漁火放射出一線(xiàn)光芒，顯得格外明亮。等天亮的時(shí)候，那潮濕的泥土上必定布滿(mǎn)了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬(wàn)紫千紅的景象。

10、隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

11、頸聯(lián)在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明�！敝挥写�上的燈火是明的。此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑�？雌饋�(lái)這雨準(zhǔn)會(huì)下到天亮。

12、出自唐代杜甫的《春夜喜雨》

13、尾聯(lián)寫(xiě)的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開(kāi)放，紅艷欲滴。詩(shī)人說(shuō)：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹(shù)，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。

14、唐代：杜甫

15、春夜喜雨原文：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

16、意思就是初春時(shí)間，春天一下子就發(fā)生了。怎么樣呢？隨著那暖人的春風(fēng)啊，悄悄的便滋潤(rùn)萬(wàn)物了。

17、本意：指初春的毛毛小雨落下時(shí)無(wú)聲無(wú)息。引申：指有大胸懷者，做了貢獻(xiàn)而不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)。例如：生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松�的啟迪�?/p>

18、就是春風(fēng)滋潤(rùn)著所有生命，寓意春天來(lái)臨萬(wàn)物復(fù)蘇，加速生長(zhǎng)之意。

19、《春夜喜雨》抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)春夜細(xì)雨的無(wú)私奉獻(xiàn)品質(zhì)的喜愛(ài)贊美之情。

20、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”原指春雨無(wú)聲無(wú)息的滋潤(rùn)大地，現(xiàn)在多用來(lái)比喻教書(shū)育人，潛移默化。

21、常見(jiàn)“春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲”。用來(lái)形容老師教誨學(xué)生像及時(shí)的雨水滋潤(rùn)萬(wàn)物一樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響�，F(xiàn)在常常用來(lái)稱(chēng)頌師長(zhǎng)的教誨。

22、"春夜喜雨"，唐代杜甫這首詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)到，好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。用擬人化的手法贊美這雨知道時(shí)節(jié)，這雨在春天萬(wàn)物復(fù)蘇，萌發(fā)新芽的時(shí)候，他隨著風(fēng)兒悄悄地潛入深夜，不發(fā)聲響地滋潤(rùn)著大地，有潤(rùn)物而沒(méi)有討好的意思，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，也有贊美，默默無(wú)聞，只知奉獻(xiàn)的道德情操。

23、這首詩(shī)描寫(xiě)細(xì)膩、動(dòng)人，詩(shī)的情節(jié)從概括的敘述到形象的描繪，由耳聞到目睹，自當(dāng)晚到次晨，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，用詞講究。頗為難寫(xiě)的夜雨景色，卻寫(xiě)得十分耀眼突出，使人從字里行間，呼吸到一股令人喜悅的春天氣息。

24、原句來(lái)自唐代詩(shī)圣杜甫的春夜喜雨。首四句是：

25、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”原指春雨無(wú)聲無(wú)息滋潤(rùn)大地萬(wàn)物。現(xiàn)在多用于教書(shū)育人時(shí)，要潛移默化，不能一味地說(shuō)教。深層的意思中，包含了對(duì)事物的潛移默化的影響，或者察覺(jué)不到的影響。比如，父親不像母親那樣成天嘮叨，他總是在用行動(dòng)來(lái)默默地影響孩子，這就叫“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

26、曉看紅濕處，花重錦官城。

27、潤(rùn)物無(wú)聲是杜甫的《春夜喜雨》中“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的縮語(yǔ)。

28、首聯(lián)一開(kāi)頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿(mǎn)足客觀需要。春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它的確很“好”。

29、形容人的感情是一點(diǎn)一滴培養(yǎng)起來(lái)的，愛(ài)情也好，友情也罷，如果不做足功課，不懂得付出，如同干涸的土地，你沒(méi)用水慢慢的滋潤(rùn)它，怎能看到它讓種子發(fā)芽，享受著豐收的喜悅，只要你努力付出，即使沒(méi)有回報(bào)，也能蓄積你內(nèi)在的能量，直到點(diǎn)燃希望。

30、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲的意思

31、指初春的毛毛小雨落下時(shí)無(wú)聲無(wú)息。

32、好雨好像了解人的心思，知道節(jié)令時(shí)期，在春天他就下來(lái)，隨著細(xì)風(fēng)在春天的夜晚，滋潤(rùn)著萬(wàn)物沒(méi)有聲音。

33、春夜喜雨（節(jié)選）

34、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。事物得到發(fā)展是在遷移默化的狀態(tài)下運(yùn)作的。比如說(shuō)莊稼的生長(zhǎng)。需要陽(yáng)光和吸收土壤中的養(yǎng)分。在很短的時(shí)間里，你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)變化。可是他真的是在生長(zhǎng)發(fā)展壯大。這說(shuō)明陽(yáng)光和土壤讓莊稼莫不作聲的生長(zhǎng)。其實(shí)教育孩子也是這個(gè)道理。孩子良好的習(xí)慣是在漫長(zhǎng)的生活過(guò)程中培養(yǎng)成的。給孩子耐心的不厭其煩的，語(yǔ)重心長(zhǎng)的講道理，幫助孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。