在車水馬龍的城市喧囂中，有趣的句子頻繁被轉(zhuǎn)發(fā)，句子是人們表達(dá)自己當(dāng)時(shí)情感所寫的，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的句子有哪些？有請駐留片刻，小編為你推薦2023年高考議論文寫作素材：活在當(dāng)下，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

平靜的生活中有突襲的災(zāi)難，晴朗的天空下有揮之不去的陰霾。

八月十日那天，我聽到你的噩耗，又驚又嚇，你比我年紀(jì)稍長，雖然你我素未謀面，唉！一個(gè)年輕的生命啊！

連我這樣一個(gè)與你素昧平生的人都覺得可惜，更何況你的家人呢？

世界上最痛苦的事，莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，然而，逝者已逝，生者須堅(jiān)強(qiáng)，但我們卻不知道以怎樣的一個(gè)理由或怎樣一個(gè)方式，讓他們?nèi)��?jiān)強(qiáng)，去慢慢地接受。

那天晚上，我輾轉(zhuǎn)難眠，我想：可能你在河中央的小島上也沒準(zhǔn)呢？可我深知，電視劇里主角在河中沖一兩天也能被救活這樣的情節(jié)，是不會出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的。

過了幾天，終于撈到你了，就在你家對面的那片河面，想來是你，活著不能回去，死后也要回到那里吧！

對于你的父母來講，找到遺體，或許就是他們最后能為你做的，多少彌補(bǔ)一點(diǎn)遺憾吧！

漫無目的的走在堤岸上，樹上的葉子突然飄落下來，伸手，落在我手心，遙看河面，橋上的各式各樣的燈光倒映在河面上，有一種華貴之感，在這個(gè)城市里，有太多的人為了生活而生活，太多的人為著名和利，泯滅了良知，在燈紅酒綠下，沒有誰會無聊到去體會生命的意義。

世上的事瞬息萬變，每時(shí)每刻都有人死亡，每時(shí)每刻都有人新生，可能有時(shí)候還會說“中國那么多人死一些，我們的福利會更好”，可是當(dāng)這種事情發(fā)生在我們身邊的時(shí)候，卻希望它永遠(yuǎn)不要出現(xiàn)，人往往是自私的，往往是站著說話不腰疼。其實(shí)，死亡，一直離我們很近，近到你無法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。

那一刻，年齡瘋長，我們以前總要自己登上巔峰，不達(dá)目標(biāo)而力不止，剎那間突然明白，的事就是活著，世界上沒有比活著更美好的事了。

花兒開得再嬌艷，卻總有凋零的一天，不過是曇花一謝，雖然明年會再開，可開花的早不是從前的那一朵了，亦不會美麗如初了，再轉(zhuǎn)身，已是物是人非、滄海桑田了，人生匆匆，莫說苦痛。

人有生老病死，重要的是到人間走一遭所收獲的美好，讓美好裝滿你的行囊，就算離開，亦足矣。

當(dāng)我們來到人世，我們在哭，周圍的人在笑，當(dāng)我們離開，我們在笑，周圍的人在哭，其實(shí)，這就是一個(gè)輪回，沒有人能阻止這種輪回，讓我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認(rèn)真地活在當(dāng)下。

在一個(gè)的輪回中，當(dāng)我們活著時(shí)在哭，周圍的人在笑，當(dāng)我們離開時(shí)在笑，周圍的人在哭我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認(rèn)真地活在當(dāng)下。

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2023年高考議論文寫作素材：名人教子

家教：包拯為它公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢貪污腐化，因而自述家訓(xùn)：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家；亡疫之后，不得葬與大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”

銘教：宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時(shí)，蘇軾送給他一個(gè)硯臺，上有他親手所刻的硯銘：“以此進(jìn)道常若渴，以此求進(jìn)常若驚；以此治財(cái)常若予，以此書獄常思生。”

鞭教：岳云12歲參軍作戰(zhàn)。一次騎馬下坡。沒注意地形，人馬栽進(jìn)溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云，眾將求情不允，責(zé)打百鞭。此后岳云刻苦訓(xùn)練，勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時(shí)，揮舞40公斤重的鐵錘。首當(dāng)其沖第一個(gè)登城。岳飛教子的原則是：受罪重于士卒，作戰(zhàn)先于士卒，受功后于士卒。

名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學(xué)了。林老對兒子說：“上學(xué)，該有個(gè)地道的名字，我看你就叫用三吧！”兒子疑惑不解，林老解釋說：“用三者，三用也。即用腦想問題，用手造機(jī)器，用足踏實(shí)地！”

聯(lián)教：無產(chǎn)階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯(lián)掛在堂前。上聯(lián)：創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，切不可鋪張浪費(fèi)，追求虛榮；下聯(lián)：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當(dāng)立好楷模。指出做長輩的要時(shí)時(shí)刻刻以身作則，身教重于言教，處處做出好樣子，成為后輩們效仿的楷模。

章程教：老舍先生的教子章程，一是個(gè)必非考一百分不可；二是不必非上大學(xué)不可；三是應(yīng)多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認(rèn)為，孩子不必爭做“人上人”，虛榮心絕對不可有。

分析：教育后代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是：關(guān)注人性，關(guān)注品德，既嚴(yán)厲又慈愛。

2023年高考議論文作文寫作素材：蘇武牧羊

公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于 “虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。匈奴單于采用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動，在甜言蜜語中側(cè)耳不應(yīng)。他對前來勸降的匈奴官吏說：“以死報(bào)國，是我早就下定了的決心，只要能對國家有所貢獻(xiàn)，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿�！辈还苄倥�人如何折磨他，他都沒有低下那顆高貴的頭。匈奴首領(lǐng)單于最后無計(jì)可施，只好把他趕到荒無人煙的“北海”，與羊群為伴。19年后蘇武歸國時(shí)已是須發(fā)皆白的老人了。

分析：敢于以死報(bào)國，是蘇武忠貞的集中體現(xiàn)。正是如此，他才成為幾千年來愛國盡忠的典型代表，世人效仿的楷模。

【話題】“愛國”“忠貞”

2023年高考作文議論文寫作素材大全

1.靈魂儲藏在人的心中，閃動在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識、品性、情操、趣味和審美觀。也許你貌不驚人，眼小如豆，但它卻可以流露出華美的氣質(zhì)；也許你美目流盼，但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。如果說眼睛是靈魂的窗戶，語言就是靈魂的鏡子，它完美清晰地反映出你知識的深淺，趣味的雅俗，思想的清濁，動機(jī)的純雜，你一動嘴便在勾畫你自己。(《品味語言》)

20xx年高考作文寫作素材：運(yùn)用比喻，顯得有趣味，有文采，更容易給人留下深刻的印象。

2.其實(shí)完美本身是一個(gè)美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿的明月，完美是白璧無瑕的一支出水芙蓉，它激發(fā)人們內(nèi)心烈的欲望，它深深地撩撥著人們的心弦。然而，這月是水中月，這花是鏡中花，多少人受了“完美”的誘惑，踏上一條沒有終點(diǎn)的道路，最終失足于心靈的沼澤。(《走出完美的誤區(qū)》)

為了說明“追求完美”的不切實(shí)際，作者連續(xù)設(shè)喻，層層深入，道理說得形象而又富于啟迪。

3.“壁上觀式的議論，雖也不乏針砭，但因沒有切膚之痛，不是發(fā)生內(nèi)心，故而徒有其表，或者是為自己粉飾一個(gè)‘公正’的門面，或者成為千篇一律的口頭禪，既不能振聾發(fā)聵，又不能收到實(shí)際效果�！�(《勿作壁上觀》)

這一段話運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語，運(yùn)用了“不乏針砭”、“切膚之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成語，對“壁上觀式的議論”的表現(xiàn)、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，強(qiáng)化了批評色彩，文字簡練，句式勻稱，文采斐然。

4.“讀書足以怡情，足以博采，足以長才。”(培根《談讀書》)

這組排比一開始就將讀書的作用和盤托出，就像一位成功的長者告訴你一條成功的要訣，循循善誘，快言快語，讓你在一種書香四溢的氛圍中感受讀書之美、讀書之樂、讀書之好。

5.“只要黑人還是警察駭人聽聞的恐怖手段和野蠻行為的犧牲品，我們就不會滿足的；只要我們因旅途勞頓疲憊不堪，想在路旁的游客旅館歇息或在市內(nèi)旅館投宿卻不被允許，我們就不會滿足的；只要黑人的基本活動范圍還是限于從一個(gè)較小的黑人區(qū)到一個(gè)稍大的黑人區(qū)，我們就不會滿足的；只要我們的孩子還是被標(biāo)寫著‘只限白人’的牌匾剝奪人格和自尊，我們就不會滿足的；只要密西西比的黑人不能參加選舉，而紐約的黑人的選票無實(shí)際意義，我們就不會滿足的�！�(馬��？路德金《美國給黑人一張不兌現(xiàn)的期票》)

運(yùn)用假設(shè)排比列舉了種種“不會滿足”的條件，十分堅(jiān)決而又明確地表達(dá)了美國黑人反對種族歧視，爭取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似戰(zhàn)斗的號角鼓舞著黑人為爭取平等自由而勇敢地奮斗。

6.“回顧歷史，憂大于喜。20世紀(jì)可謂成就巨大，但也損失慘重：歷戰(zhàn)亂不休，但哪個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂殺人比得上20世紀(jì)？人類歷暴君迭出，但哪一個(gè)人搞種族滅絕比得過希特勒？人類歷武器無數(shù)，但哪一種武器比得上20世紀(jì)能在瞬間奪走十幾萬人的生命的原子彈？”(《中國名校大學(xué)生辯論賽決賽》)

短短幾句話，連用三個(gè)反問句組成排比，言之鑿鑿，咄咄逼人，讓對方難以招架，令聽眾為之折服。

7.“自信是什么？自信就是諸葛亮在空城之上面對百萬之眾時(shí)鎮(zhèn)定自若的笑容，自信就是*運(yùn)籌幃幄指揮三大戰(zhàn)役時(shí)堅(jiān)定的目光，自信就是朱總理當(dāng)選后答記者問時(shí)激昂的語調(diào)，自信就是女足姑娘們在球門前果斷的一腳……”(《談自信心》)

作者緊扣自信，縱論古今，著意鋪排，酣暢淋漓，既有豐富的容量，又有鮮明的節(jié)奏，具有強(qiáng)烈的感染力，讀者讀到這里，定會思維翻滾，隨之生發(fā)出自信的勇氣。

8.“萬物各有不足，人又何嘗不是這樣。諸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之過；唐太宗貞觀之治流傳千古，可是不免有‘文字獄’之錯(cuò)；成吉思汗，逐俄御寇，功績顯赫，可是不免有殺城戮民之罪；一代偉人*，締造新中國，功比天高，可十年浩劫留下一塊瑕疵人人可見�！�(四川考生《黃鸝？百靈？完人》)

作者運(yùn)用排比句，列舉了古今偉人之過，文字簡練，氣勢宏大，在段落中充當(dāng)論據(jù)，有力地論證了“人各有不足”的論點(diǎn)。

9.德國的布萊希特說過：“不管我們踩著什么樣的高蹺，沒有自己的腳是不行的�！币苍S你有富裕的家境，也許你有身在仕途的父母，也許你有父母已為你鋪就的人生坦途，這些用金錢、地位和寵愛做成的“高蹺”會使你在人生之路上昂然闊步且四平八穩(wěn)，可一旦“高蹺”倒了，你便會重重地摔倒在地，除了落得個(gè)鼻青臉腫外一無所有——沒有用自己的雙手摘來的漿果，沒有用自己的頭腦設(shè)計(jì)的未來，更沒有用自己的雙腳走出的人生之路。(《說自立》)

運(yùn)用排比的方式，把名言的內(nèi)容具體化，語段的內(nèi)容變得充實(shí)豐滿，節(jié)奏比較自然流暢，語氣相當(dāng)充沛雄辯。

10.楊樹橫著種、倒著種、折斷后再種都能活，可是十個(gè)人種樹卻抵不住一個(gè)人毀，豈不怪哉？怪么？不怪，因?yàn)椤畾�樹容易種樹難’。生活中也有許多事包含著與此相近的道理。(福建考生《讀〈毀樹容易種樹難〉》)

這個(gè)開頭先用了一個(gè)反問句，肯定“十個(gè)人種樹卻抵不住一個(gè)人毀”這個(gè)現(xiàn)象是奇怪的。但是后面卻又設(shè)計(jì)了一個(gè)設(shè)問句，對這個(gè)設(shè)問句的回答是“不怪”，兩個(gè)問句對同一個(gè)現(xiàn)象卻有一正一反的回答，這樣，文章波瀾陡起，吸引人們?nèi)ヌ骄看鸢浮?/p>

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