1、拱手：兩手合抱，形容毫不費力。

2、《過秦論》中用整句描寫秦始皇據(jù)險固守的語句是：，，，，。

3、《過秦論》一文，中心論點放在全文的最后一句：“仁義不施而攻守之勢異也。”,“仁義不施而攻守之勢異也�！边@句文言，翻譯過來是，秦始皇不施行仁義，才使攻守之勢起了變化，由攻勢轉(zhuǎn)為守勢。

4、(3)周室：這里指代天子之位的權(quán)勢，并非實指周王室。戰(zhàn)國初期，周王室已經(jīng)十分衰弱，所統(tǒng)治的地盤只有三四十座城池，三萬多人口。

5、始皇去世之后，他的余威(依然)震懾著邊遠地區(qū)�？墒�，陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，(后來)做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如中等人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。

6、(答案)然后踐華為城因河為池據(jù)億丈之城臨不測之淵以為固

7、教學設計——思維導圖圖解《秋興八首》(其一)(文末附整張思維導圖)

8、教學設計——思維導圖圖解《鴻門宴》

9、(57)且夫：復合虛詞，表遞進，相當“再說”“而且”。小弱，變小變?nèi)酢?/p>

10、設置關中為險地之內(nèi)，以良好的地形地勢來以求境內(nèi)穩(wěn)定；

11、秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來，至于秦王，二十余君，常為諸侯雄。此豈世賢哉？其勢居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，當此之世，賢智并列，良將行其師，賢相通其謀，然困于阻險而不能進，秦乃延入戰(zhàn)而為之開關，百萬之徒逃北而遂壞。豈勇力智慧不足哉？形不利，勢不便也。秦小邑并大城，守險塞而軍，高壘毋戰(zhàn)，閉關據(jù)厄，荷戟而守之。諸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未親，其下未附，名曰亡秦，其實利之也。彼見秦阻之難犯也，必退師。案土息民，以待其敝，收弱扶罷，以令大國之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有四海，而身為禽者，其救敗非也。

12、到始皇的時候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將東周，西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子(愿意服從投降)，把性命交給司法官吏。

13、外：對國外。連衡：也作“連橫”，是一種離間六國，使它們各自同秦國聯(lián)合，從而實施各個擊破的策略�！斑B衡”一句為虛筆，張儀相秦始于惠文王十年，即公元前328年，是商鞅死后十年的事。

14、享國：帝王在位的年數(shù)。

15、為了調(diào)和各種矛盾，使西漢王朝長治久安，賈誼在《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政論文中向漢室提出了不少改革時弊的政治主張。

16、所以古代圣王能洞察開端與結(jié)局的變化，知道生存與滅亡的關鍵，因此統(tǒng)治人民的方法，就是要專心致力于使他們安定罷了。這樣，天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子，也必然沒有人響應，得不到幫助力量了。所謂“處于安定狀態(tài)的人民可以共同行仁義，處于危難之中的人民容易一起做壞事”，就是說的這種情況。尊貴到做了天子，富足到擁有天下，而自身卻不能免于被殺戮，就是由于挽救傾覆局勢的方法錯了。這就是二世的錯誤。

17、用形象的語言來說是：馬上得天下，卻不能馬上治天下。這就是說：不可失掉民心，過分迷信武力。

18、愛：吝惜，吝嗇。

19、秦統(tǒng)一天下，吞并諸侯，臨朝稱帝，供養(yǎng)四海，天下的士人順服的慕風向往，為什么會像這樣呢?回答是：近古以來沒有統(tǒng)一天下的帝王已經(jīng)很久了。周王室力量微弱，五霸相繼死去以后，天子的命令不能通行天下，因此諸侯憑著武力相征伐，強大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，戰(zhàn)事不止，軍民疲憊。如今秦皇南面稱帝統(tǒng)治了天下，這就是在上有了天子啊。這樣一來，那些可憐的百姓就都希望能靠他安身活命，沒有誰不誠心景仰皇上，在這個時候，應該保住威權(quán)，穩(wěn)定功業(yè)，是安定，是危敗，關鍵就在于此了。

20、貴：以為貴，重視。順權(quán)，順時權(quán)變。

二、過秦論原文及翻譯及注音

1、(13)要害之郡：指政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的地區(qū)。

2、最后一句：仁義不失而攻守之勢易也。說明了一切，比如倒數(shù)第三段有一些句子說明了秦國統(tǒng)一天下后進行暴政，于是作者以此文警示當局者施行仁義

3、教學設計——思維導圖圖解《涉江采芙蓉》(文末附整張思維導圖)

4、秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風。若是，何也?曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當此之時，專威定功，安危之本，在于此矣。

5、夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

6、由于秦朝的風氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒說完而自己就被殺戮了。所以使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽，重疊雙腳站立，閉上嘴巴不敢說話。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎？

7、(45)良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何：這兩個句子用了互文的手法，應當理解為，“良將勁弩、信臣精卒，守要害之處，陳利兵而誰何”。信臣，可靠的大臣。誰何，呵問他是誰，就是緝查盤問的意思。何，通“呵”，呵喝。

8、(答案)于是廢先王之道焚百家之言以愚黔首

9、古文名篇|司馬相如《長門賦》全文翻譯及解析

10、(答案)齊有孟嘗趙有平原楚有春申魏有信陵

11、二世不行此術(shù)，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮;繁刑嚴誅，吏治刻深;賞罰不當，賦斂無度。天下多事，吏不能紀;百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁;蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應者，其民危也。

12、傳到孝文王、莊襄王，他們在位的時間很短，國家沒有大事。到了秦始皇，發(fā)揚六代祖先遺留下來的功業(yè)，像揮動長鞭趕馬那樣來駕御天下，吞并了西周、東周，滅掉了諸侯國，登上了尊貴的皇位而統(tǒng)治全中國，用殘酷的刑罰來奴役天下的百姓，威勢震懾四海。向南方奪取了越族各部落的土地，把它改設為桂林郡和象郡；越族各部落的頭領，俯首投降，聽眾秦國小官吏的擺布。秦始皇就派大將軍蒙恬在北方筑起長城守衛(wèi)邊防，擊退匈奴七百多里。胡人不敢到南方來牧馬，已亡六國的遺民不敢拿起武器仇雪恨。

13、然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

14、嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。

15、約法省刑：是漢初的立法原則之是為了緩和社會矛盾而實施的立法原則。

16、西漢文帝時代，是漢代所謂的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。賈誼以他敏銳的洞察力，透過表象，看到了西漢王朝潛伏的危機。當時，權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地，逼使農(nóng)民破產(chǎn)流亡，苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，也使階級矛盾日漸激化。

17、秦國的國君從秦孝公變法直至六世之后的秦始皇，都在為兼并天下盡心盡力；

18、且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

19、(35)南：向南。百越：古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，每個部落都有名稱，而統(tǒng)稱百越，也叫百粵。

20、秦王滿足一己之功，不求教于人，一錯到底而不改變。二世承襲父過，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。子嬰孤立無親，自處危境，卻又年幼而沒有輔佐，三位君主一生昏惑而不覺悟，秦朝滅亡，不也是應該的嗎？在這個時候，世上并非沒有深謀遠慮懂得形勢變化的人士，然而他們所以不敢竭誠盡忠，糾正主上之過，就是由于秦朝的風氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒說完而自己就被殺戮了。所以使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽，重疊雙腳站立，閉上嘴巴不敢說話。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎？

三、過秦論原文及注釋

1、這時有商鞅的輔佐，通過商鞅變法建立各種法律制度，百姓耕種紡織，士兵修造防守進攻的武器，一系列的變法，讓各諸侯國互相爭斗。秦國人毫不費力地取得了黃河以西的大片土地。?

2、先王知雍蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設刑，而天下治。其強也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑而天下振；故周五序得其道，而千余歲不絕；秦本末并失，故不能長。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠矣。

3、(6)商君：即商鞅，約生于公元前390年，死于前338年。戰(zhàn)國時衛(wèi)人。姓公孫，名鞅。因封于商，號曰商君。先仕魏，為魏相公叔痤家臣。痤死后入秦，相秦十九年，輔助秦孝公變法，使秦國富強。孝公死，公子虔等誣陷鞅謀反，車裂死。

4、下篇譯文：秦國兼并了諸侯，崤山以東有三十多個郡，修筑渡口關隘，占據(jù)著險要地勢，修治武器，守護著這些地方。然而陳涉憑著幾百名散亂的戌卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等武器，光靠鋤頭和木棍，雖然沒有給養(yǎng)，但只要看到有人家住的房屋就能吃上飯，橫行天下。秦朝險阻之地防守不住了，關卡橋梁封鎖不住了，長戟刺不了，強弩射不了。

5、(49)殊俗：不同的風俗，指邊遠的地方。

6、在這時，六國的士人，就有寧越、徐尚、蘇秦、齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。

7、(29)享國：帝王在位的年數(shù)。

8、野諺曰：“前事之不忘，后事之師也�！笔且跃�子為國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜，去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。

9、秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

10、享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，

11、在這時，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。

12、制：統(tǒng)領、統(tǒng)帥。

13、高考文言文高頻詞匯精講——思維導圖圖解“學校教育”相關知識點(文末附整張思維導圖)

14、秦始皇死后，遺留下來的威望還震懾著邊遠的地方。然而陣涉是一個用破甕做窗戶，用繩子系門軸的窮苦人家的子弟，是一個耕田作奴隸的人，而且是一個被征調(diào)往漁陽守邊的人；他的才能比不上平常失，沒有孔子、墨子那樣的才能德行和陶朱、猗頓那樣的財富；他出身于軍隊之中，卻在田野里突然起義，率領疲憊困乏的士卒，帶領幾百人，因過頭來，攻打秦朝；他們砍下樹木做武器，高舉竹竿當旗幟，天下的百姓象云那樣集合攏來，象回聲那樣應聲而起，擔著糧食，如影隨形體那樣緊緊跟著。殽山以東的英雄豪杰，于是一起行動起來就把秦朝的統(tǒng)治推翻了。

15、下篇：秦兼諸侯山東三十余郡，脩津關，據(jù)險塞，繕甲兵而守之。然陳涉率散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關梁不閉，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之難。于是山東諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因其三軍之眾，要市于外，以謀其上。群臣之不相信，可見于此矣。子嬰立，遂不悟。借使子嬰有庸主之材而僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。

16、秦兼諸侯山東三十余郡，脩津關，據(jù)險塞，繕甲兵而守之。然陳涉率散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關梁不閉，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之難。于是山東諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因其三軍之眾，要市于外，以謀其上。群臣之不相信，可見于此矣。子嬰立，遂不悟。借使子嬰有庸主之材而僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。

17、秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強國主動表示臣服，弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治的時間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。

18、俗話說“前事不忘，后事之師”(過去的經(jīng)驗教訓不忘記，就是以后做事的借鑒)。因此君子治理國家，考察于上古的歷史，驗證以當代的情況，還要通過人事加以檢驗，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢是否合宜，做到取舍有序，變化適時，所以歷時長久，國家安定。

19、可以斷言，一統(tǒng)天下的秦王朝并不是弱小得(無力抵抗)，雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，還是從前那個樣子。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴；鋤頭木棍并不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的卒子的(作戰(zhàn)能力)并不比九國部隊更強。

20、(31)御：駕御，統(tǒng)治。

四、過秦論原文拼音

1、秦朝速亡令人哀嘆，賈誼作《過秦論》，是希望漢文帝以此為鑒，在權(quán)貴豪門侵吞百姓土地、刑罰酷虐、百姓流離的情況下寬緩利民，博施仁政，以期社稷長安。然而攻守相異、取守不同的何止是天下呢？

2、力政：以武力征伐。政，通“征”。

3、先：把……放在前頭。后，把……放在后頭。

4、首先強調(diào)秦國的地理優(yōu)勢，又用兩組對偶“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”表現(xiàn)秦并吞天下的野心。加上商鞅變法，內(nèi)政外交兼修。三管齊下，地利人和，于是輕取魏國河西之地。

5、御：駕御，統(tǒng)治。

6、(30)六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王。

7、然后踏上華山修城墻，借用黃河做護城河，上有億丈高的城墻，下臨不可測量的深淵，作為堅固的防御工事。

8、于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

9、(32)二周：在東周王朝最后的周赧王時，東西周分治。西周都于河南東部舊王城，東周則都鞏，史稱東西二周。西周滅于秦昭襄王五十一年，東周滅于秦莊襄王元年，不是始皇時事，作者只是為了行文方便才這樣寫的。

10、西漢賈誼《過秦論(上篇)》，原文選段：

11、狡害：狡猾為害。

12、楚軍很快深入境內(nèi)，鴻門一戰(zhàn)，竟然連籬笆一樣的阻攔都沒有遇到。于是崤山以東大亂，諸侯紛紛起事，豪杰相繼立王。秦王派章邯率兵東征，章邯憑著三軍的眾多兵力，在外面跟諸侯相約，做交易，圖謀他的主上。秦君之間互相不信任，從這件事就可以看出來了。子嬰登位，最終也不曾覺悟，假使子嬰有一般君主的才能，僅僅得到中等的輔佐之臣，崤山以東地區(qū)雖然混亂，秦國的地盤還是可以保全的，宗廟的祭祀也不會斷絕。

13、高考文言文高頻詞匯精講——思維導圖圖解“一詞多義”與“一義多詞”合集無水印

14、始皇去世之后，他的余威(依然)震懾著邊遠地區(qū)�？墒�，陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，(后來)做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘，墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有；(他)躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應和他，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。

15、(56)贏糧而景從：擔著干糧如影隨形地跟著。贏，擔負。景，同“影”。

16、及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

17、秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！贝搜缘弥�。

18、秦王既沒，余威震于殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

19、教學設計——思維導圖圖解《赤壁賦》(文末附整張思維導圖)

20、秦王懷著貪婪卑鄙之心，只想施展他個人的智慧，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹立個人權(quán)威，禁除詩書古籍，實行嚴刑酷法，把詭詐權(quán)勢放在前頭，把仁德信義丟在后頭，把殘暴苛虐作為治理天下的前提。實行兼并，要重視詭詐和實力;安定國家，要重視順時權(quán)變：這就是說奪天下和保天下不能用同樣的方法。秦經(jīng)歷了戰(zhàn)國到統(tǒng)一天下，它的路線沒有改，他的政令沒有變，這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。秦王孤身無輔卻擁有天下，所以他的滅亡很快就來到了。假使秦王能夠考慮古代的情況，順著商、周的道路，來制定實行自己的政策，那么后代即使出現(xiàn)驕奢淫逸的君主，也不會有傾覆危亡的禍患。所以夏禹、商湯、周文王和周武王建立了國家，名號卓著，功業(yè)長久。

五、過秦論原文后三段

1、(22)吳起：魏將，后入楚。孫臏：齊將。帶佗：楚將。倪良、王廖：都是當時的兵家。田忌：齊將。廉頗、趙奢：趙將。制：統(tǒng)領、統(tǒng)帥。

2、教學設計——思維導圖圖解《勸學》一文中的文言文高頻詞匯

3、二世不實行這種辦法，破壞宗廟，殘害百姓，比始皇更加暴虐無道，重新修建阿房宮，使刑罰更加繁多，殺戮更加嚴酷，官吏辦事苛刻狠毒，賞罰不得當，賦稅搜刮沒有限度，國家的事務太多，官吏們都治理不過來;百姓窮困已極，而君主卻不加收容救濟。于是奸險欺詐之事紛起，上下互相欺騙，蒙受罪罰的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，連綿不斷，天下的人都陷入了苦難。從君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身處窮苦之境，到處都不得安靜，所以容易動亂。因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能，不借公侯那樣的尊貴，在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應，其原因就在于人民正處于危難之中。

4、(15)致：招致，招納。

5、惠文、武、昭襄：即惠文王、武王、昭襄王�；菸耐跏切⒐�的兒子，武王是惠文王的兒子，昭襄王是武王的異母弟。

6、制御：統(tǒng)治，控制。

7、他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關來攻打秦國。秦人打開函谷關口迎戰(zhàn)敵人，九國的軍隊有所顧慮徘徊不敢入關。秦人沒有一兵一卒的耗費，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。

8、孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。

9、秦人大開關門引敵深入，九國的軍隊(卻)遲疑起來，不敢入關。秦人沒有丟失一支箭那樣的消耗，天下的諸侯(卻)已陷入狼狽不堪的境地了。這樣一來，縱約解散了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。

10、《過秦論》中寫秦始皇自以為江山永固的語句是：，，。

11、然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認為這是險固的地方。好的將領手執(zhí)強弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認為這關中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。

12、⊙投稿信箱：1085026161@qq.com(歡迎您原創(chuàng)投稿)

13、全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒，是一組見解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。

14、思維導圖學詩歌——圖解鄭谷《海棠》(文末附整張思維導圖)

15、(53)中人：一般人。

16、秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著來伺機奪取周王室的權(quán)力，(秦孝公)有統(tǒng)一天下的雄心。正當這時，商鞅輔佐他，對內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進攻的器械;對外實行連衡策略，使諸侯自相爭斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。

17、譯文：秦孝公占據(jù)殽山，函谷關那樣險固的地方(關隘)，擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，(秦國的)國君臣子牢固據(jù)守來(窺探)周王朝，(象卷席日子那樣卷起，象用布包一樣)有并吞天下，占領海內(nèi)，控制全國的意圖，吞并八方的野心。在這時，商鞅輔佐秦孝公，在國內(nèi)建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進攻的武器，對外實行連橫，來使諸侯各國相斗。于是秦國人毫不費力地取得了黃河以西的大片土地。

18、(47)金城：堅固的城池。金，比喻堅固。

19、(25)亡：丟失，丟掉。鏃：箭頭。

20、秦始皇治國時用重典，以嚴苛的刑法來統(tǒng)治人民；