1、《王陽明全集》收錄了《王陽明年譜》、《傳習(xí)錄》、《王陽明文集錄》、《雜著》、《王陽明書》、《王陽明詩集》等，是王陽明作品收集最為完備的一部著作。閱讀這部書，會對王陽明的生平思想有更進(jìn)一步的了解。宋代大儒陸九淵，字子靜，自號象山翁，人稱象山先生。他率先提出了“心即理”的命題，經(jīng)王陽明繼承和發(fā)展，成為宋明理學(xué)的一個重要派別，影響極大�！断笊饺�集》是保留陸九淵文學(xué)、哲學(xué)作品最詳盡的著作，也是全面了解心學(xué)一派的必讀書。當(dāng)代學(xué)者張祥浩所著《王守仁評傳》，全面而客觀地分析了王陽明的哲學(xué)思想，并對陽明學(xué)說的建立、發(fā)展和傳承進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。

2、吾國自嶯山而后，陽明學(xué)斷于中土，存乎東瀛。這本書是一位日本學(xué)者歷時25年寫成，詳細(xì)剖析了陽明心學(xué)的起源發(fā)展分歧，通過王陽明的生平記錄以達(dá)到對中國儒家文化的分析和透視，通過記錄事件的背景、文字、詩詞和詳盡的重大事件，從宏觀的角度闡述王陽明整個人生的路徑，和最終獨(dú)創(chuàng)致良知學(xué)說的由來。

3、王陽明全集主要講他的成為圣賢之路的不平凡一生，及和他學(xué)生對話的《傳習(xí)錄》

4、王陽明著作：

5、陽明學(xué)，又稱王學(xué)、心學(xué)，作為儒學(xué)的一門學(xué)派，最早可推溯自孟子，是由王守仁發(fā)展的儒家學(xué)說。不離儒學(xué)本質(zhì)，王守仁繼承陸九淵強(qiáng)調(diào)“心即是理”之思想，反對程頤朱熹通過事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因?yàn)槭吕頍o窮無盡，格之則未免煩累。

6、擴(kuò)展資料：

7、《知行合一王陽明》

8、本書語言簡潔流暢，說理清晰透辟，資料翔實(shí)縝密，值得一讀。

9、長篇?dú)v史小說：王陽明三部曲

10、王陽明，上馬安天下，下馬著文章，被譽(yù)為“內(nèi)圣外王”，通過對前人的學(xué)說深入地研究和批判地繼承，通過向內(nèi)求索和實(shí)踐、自省，后來他真的成了一位圣人。

11、故提倡“致良知”，從自己內(nèi)心中去尋找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地萬物，人秉其秀氣，故人心自秉其精要。在知與行的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要知，更要行，知中有行，行中有知，所謂“知行合一”，二者互為表里，不可分離。知必然要表現(xiàn)為行，不行則不能算真知。

12、王陽明。明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家，陸王心學(xué)之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

13、作者：王陽明

14、陽明學(xué)是明朝中晚期的主流學(xué)說之一，后傳于日本，對日本及東亞都有較大影響

15、你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。

16、正德十四年（1519年），王陽明在鄱陽湖中仿效赤壁之戰(zhàn)，平定洪都的寧王朱宸濠之亂。

17、作者：(日)岡田武彥

18、《大學(xué)問》

19、《知行合一》是一本敘述王陽明傳奇一生的傳記。全傳知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良知”，是每個人內(nèi)心與生俱來的道德感和判斷力。找到并遵循內(nèi)心的良知，復(fù)雜的外部世界就將變得格外清晰，致勝決斷，了然于心。

20、《傳習(xí)錄》

21、弘治十二年（1499年）進(jìn)士，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯。謚文成，故后人又稱王文成公。

22、王陽明主要思想陽明學(xué)，又稱王學(xué)、心學(xué)。著作