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駢文和賦的區(qū)別【40句精選】

1、賦:是一種以議論、描寫、抒情為主的文學(xué)形式,通常是以古文為基礎(chǔ),運用修辭手法,表達作者的思想感情。

2、解釋原因:詩是以抒情為主,注重氣韻和韻律,行文簡潔精煉;詞是以抒情為主,歌頌愛情、離別等,講究押韻、對仗;曲是以歌唱為主,常常講述戲劇性的情節(jié),旋律悅耳動人;賦是以議論為主,包含豐富的內(nèi)容,注重文思深邃;駢文是以文辭為主,相當于文言小品文,既有文學(xué)性,又帶有實用性。

3、結(jié)論:詩詞曲賦駢文有各自的特點和區(qū)別。

4、特點不同駢文全篇以雙句(儷句、偶句)為主,講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝,出現(xiàn)了“‘文’、‘筆’”之辯。

5、詩、詞、曲、賦、駢文是中國古代文學(xué)的五大類別,它們的區(qū)別如下:

6、如庾信的《哀江南賦》,他一方面描寫了自己身世之悲,一方面則譴責了梁朝君臣的昏庸,表達對故國懷念之情。唐以后。駢文的形式日趨完善,出現(xiàn)了通篇四、六句式的駢文,所以宋代一般又稱駢文為四六文。

7、它外形似散文,內(nèi)部又有詩的韻律,是一種介于詩歌和散文之間的文體。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主,講究對仗,因句式兩兩相對,猶如兩馬并駕齊驅(qū),故被稱為駢體。在聲韻上,則講究運用平仄,韻律和諧;修辭上注重藻飾和用典。駢文和散文的區(qū)別,不僅在于對偶句的多少,還在于文章風格的追求。臺灣學(xué)者張仁青說:“散文主氣勢旺盛,則言無不達,辭無不舉。駢文主氣韻曼妙,則情致婉約,搖曳生姿!毙蚴窍e贈言的文字,叫作“贈序”,內(nèi)容多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭,是臨別贈言性質(zhì)的文體。如宋濂的《送東陽馬生序》即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈序。還有一種是寫在詩歌前面的序,叫“詩序”,多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起。如漢樂府《孔雀東南飛》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《揚州慢》,前面都有一段序。

8、由于駢文注重形式技巧,故內(nèi)容的表達往住受到束縛,但運用得當,也能增強文章的藝術(shù)效果。而南北朝時期,亦不乏內(nèi)容深刻的作品,

9、擴展資料:

10、曲:是一種以歌唱為主的文學(xué)形式,通常是以詞為基礎(chǔ),加上旋律、節(jié)奏等音樂元素,形成一種具有旋律美的藝術(shù)形式。

11、曲:是一種與詞相伴奏的音樂,也可以指僅有樂曲而無歌詞的器樂作品。

12、詞:是我國古代詩歌的一種。它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代。

13、詩:即韻文,通常由四言、五言、七言、八言等句子組成,每句都要求平仄相對,表達主題的情感、思想或景象,以唐代詩最為典范。

14、含義不同駢文又稱駢體文、駢儷文或駢偶文;中國古代以字句兩兩相對而成篇章的文體。賦文是我國古代的一種文體,它講究文采、韻律,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。

15、詩:又稱詩歌,是用韻律、節(jié)奏、語言、意象等手法表現(xiàn)思想感情的文學(xué)形式。詩的韻律要求嚴格,一般有五言、七言、古體詩等不同形式。

16、駢文全篇以雙句(儷句、偶句)為主,講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。

17、駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主,講究對仗,因句式兩兩相對,猶如兩馬并駕齊驅(qū),故被稱為駢體。在聲韻上,則講究運用平仄,韻律和諧;修辭上注重藻飾和用典。

18、特點不同

19、2、特點不同駢文全篇以雙句(儷句、偶句)為主,講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝,出現(xiàn)了“‘文’、‘筆’”之辯。

20、第二文學(xué)體裁上。

21、區(qū)別有以下:第一從時間上。

22、韻文講究韻腳,注重的是聲律的和諧,以這個角度來說,詩、詞、歌、賦、銘、贊等等都屬于韻文。

23、賦:萌生于戰(zhàn)國,興盛于漢唐,衰于宋元明清。

24、最初的詩詞曲都能歌唱,而賦卻不能歌唱,只能朗誦。

25、內(nèi)容延伸:文學(xué)作品的種類繁多,詩詞曲賦駢文是中國古代文學(xué)的五大體裁,它們不僅在形式上有所區(qū)別,而且在創(chuàng)作目的、表現(xiàn)方式以及社會背景等方面都有所不同,因此,在研究和欣賞文學(xué)作品時,需要根據(jù)不同的體裁進行對比和分析。

26、駢文又稱駢體文、駢儷文或駢偶文;中國古代以字句兩兩相對而成篇章的文體。

27、賦文特點是“鋪采摛文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。賦的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段:最早出現(xiàn)于諸子散文中,叫“短賦”;以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡,叫“騷賦”;漢代正式確立了賦的體例,稱為“辭賦”;魏晉以后,日益向駢對方向發(fā)展,叫做“駢賦”。

28、曲:出現(xiàn)于南宋和金代,盛行于元代

29、沒有從屬關(guān)系。大概可以理解為兩種文體。兩者不沖突。

30、駢文:是一種文體,起源于漢末,形成并盛行于南北朝。

駢文和賦的區(qū)別

31、賦文是我國古代的一種文體,它講究文采、韻律,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。

32、賦”的名稱最早見于戰(zhàn)國后期荀況的《賦片》。最初的詩詞曲都能歌唱,而賦卻不能歌唱,只能朗誦。它外形似散文,內(nèi)部又有詩的韻律,是一種介于詩歌和散文之間的文體。賦是介于詩、文之間的邊緣文體,在兩者之間,賦又更近于詩體。

33、詞:是一種以抒發(fā)個人感情、借景抒情、描寫自然風光為主題的歌曲或歌詞,以宋代詞發(fā)展最為繁榮。

34、詩、詞、曲、賦、駢文都是中國文學(xué)中的重要形式,它們的區(qū)別如下:

35、詩:可以從《詩經(jīng)》追溯起。

36、駢文全篇以雙句(儷句、偶句)為主,講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝,出現(xiàn)了“‘文’、‘筆’”之辯。

37、含義不同

38、詞:又稱詞曲,是一種以抒發(fā)個人感情為主的文學(xué)形式。詞的韻律比較自由,一般有七絕、樂府、江南詞等不同形式。

39、賦文特點是“鋪采摛文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。

40、駢文講究對仗,注重的是文法的美觀。駢文可以是任何文體。屬于駢文而不屬于韻文的代表作:《滕王閣序》。

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