史記的讀后感1000字（通用24篇）

　　當賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的史記的讀后感1000字（通用24篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　史記的讀后感1000字 篇1

　　中國歷史上每個有責任感有成就的史學家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。

　　司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

　　被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

　　這是一部說不盡的“史家之絕唱”。

　　司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中，輕松幽黑的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�遙遠的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風土人情，各個民族的風俗習慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個時代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進入他們的世界。

　　對于這樣一部宏偉的歷史著作所展示的歷史長卷來說，在歷史運動中的每個人，都扮演著怎樣的角色呢？這些角色和他們所活動的歷史舞臺及背景，對今天的人們有些怎么樣的重要啟示呢？

　　司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛�！彼�盡力克制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整13年時間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫成的。

　　正是他有強烈的責任感，他才能繼續(xù)堅持下去，沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。

　　試想想如果校長沒有責任感，我們學校會是什么樣子？如果老師沒有責任感，我們的班級又會是什么樣子？

　　所以我們應(yīng)該從小事做起，即使做一個小小的班干部也要有責任心，盡職盡力幫助老師分擔工作，幫助同學，如果連這一點點責任感都沒有，將來怎么可能成為棟梁之才？

　　讀史記使人明智，以史記為鏡，可以知興蓑。為了自己民、為了社會，讓我們從小做起，從現(xiàn)在開始培養(yǎng)自己的責任心吧？

　　史記的讀后感1000字 篇2

　　讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合!

　　讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動!

　　讀《史記》之韻，是美麗與感動的撞擊。

　　品讀史記，其韻無窮。輕輕的翻開，被喻為“史家之絕唱、無韻之離騷”的典籍，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起轉(zhuǎn)動、成長……

　　疫情期間閑暇時光便閱讀些書籍，為自己充電、提升內(nèi)涵！翻開《史記》細細地品讀才發(fā)現(xiàn)，它遠不是各朝各代帝王將相枯燥的羅列，司馬遷筆下的每個人物都有著自己獨特的個性，他們都是豐滿的有血有肉的人，而不是歷史大戲的人偶。每次靜下心來閱讀時，我都會忍不住為義士的大義激然而激動不已，為勇者的視死如歸而熱血沸騰，為將者的身先士卒而蕩氣回腸；通過這次閱讀，我開始理解什么是真正的歷史，開始真正地去了解我們中國的歷史，就如同在了解我們的過去。中國人何以有今天？中華民族的祖先們到底經(jīng)歷了什么？中華民族的民族個性到底是什么？我們真如某些外國人說的那樣沒有信仰沒有民族個性嗎？我們最原始最本真的模樣又如何？所有的這些問題都可以在這里找到答案。

　　先賢為我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，真切地感受著3500多年歷史中的壯志豪情、悲壯與辛酸！對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的故事情節(jié)，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量，使我對《史記》的認識，也進入了一個更高的精神境界。在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的大字�！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返！”“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”這一幕幕波瀾壯闊的史劇，雖已褪色成書頁發(fā)黃的史書，卻仍不忘向后人傳遞著那古者們“精忠報國”的壯志豪情。而今天，這精神依然在弘揚。

　　今年，我們面臨了一場非常嚴重的冠狀病毒疫情，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，有多少國人為了戰(zhàn)勝疫情在自己的崗位上默默地奉獻著，甚至是用犧牲生命來詮釋他們對國家、對國人的那份大愛。正是全國上下萬眾一心才讓我們戰(zhàn)勝這一關(guān)。古往今來，在困難面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城一定就會成為我們每個國人心中的一盞燈，指引我們繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。

　　讀著《史記》，品味其中的興亡成敗，悲歡離合，讓我不由得會引發(fā)對現(xiàn)在社會的思考，并汲取古人的人生經(jīng)驗和教訓，這使我更加熱愛我們的祖國文化。

　　讀書真好，愿讀書能成為我生活的一部分！

　　史記的讀后感1000字 篇3

　　記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女�；腹�聞而怒，興師望伐�！币脖痴b過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實，無邪，才是女子本色，只會讓人覺得是美的，而無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。

　　驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險毒，為達目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來看，不失為另一種美；自然，這樣的女子，于當下流行文學的小說作者倒是好材料。

　　討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個大花瓶！或者是寧靜演的那個衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂�望。可衛(wèi)子夫的下場也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當了是古代中國女子的讖言罷了。

　　女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長存著，常常在她們沉睡時游離成惡夢，妝扮成她們醒來時猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰喂養(yǎng)了她們少女時代的情欲？其實那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無法回首，回首之時，人世已深。這無端秀色，當真好沒來由！

　　魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會覺得她是可憐可愛的；而我所喜歡的那個衛(wèi)子夫，卻一定是個夏夜里將螢火蟲關(guān)進骷髏殼里的少年女子；劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升天的傳說，卻不知長生一夢醒，淮南草木又深了幾許。

　　女子好像是突然就失去了最初的神性，不會再有女媧與伏羲。從此神靈便是神靈，女子，則徹底淪落，青樓不是真風月，而世間于女子，卻處處是艱辛風塵。而《游俠列傳》里全是男子，女子無游俠，女子成為游俠是在以后的俠義小說里開始的。《史記》女子，也全無游俠氣，到底她們是無此心，游俠本也是一種心境而已，聶榮為弟而死，那江湖終究也與她無關(guān)。

　　史記的讀后感1000字 篇4

　　正如唐太宗說的“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失”。從《史記》中，我們可以看到歷代王朝的興衰，認識歷代偉人，并得以體會世事發(fā)展的道理。

　　《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，這是中國歷史上第一部紀傳體通史，它被列為二十四史之首。記載了從黃帝到漢武帝共3000多年的歷史，還曾被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　　《史記》分為三大類，本紀、世家、列傳，作者司馬遷以卓越的手法，獨具匠心的技巧，鍛造出了這本文學史上的名著。

　　《史記》中我最尊敬孔子，他知識淵博，一生都在學習，他提出了以人為核心的人格修養(yǎng)學，有著謙虛不恥下問的高尚品德，孔子的思想是永恒的指路牌，引導后人走向正確的道路。

　　《史記》所呈現(xiàn)的是先秦至漢代的中華民族精神，隨著歷史的改變，時間的消逝，這精神凝結(jié)為我們民族寶貴的精神財富，這寶貴的精神財富是值得我們用心學習的。如孔子那樣，我們要熱愛學習，熱愛讀書，正所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，作為新世紀的中小學生，更要有學習意識，保持進步。

　　讀《史記》我看到那一代代的王朝更迭，為何有的國富兵強，有的卻土崩瓦解呢？那是因為國富兵強的國君，有著更好的治國方法與目標。所以我們每個人都應(yīng)有自己的目標，一個好的目標是一個人成功的關(guān)鍵。當然有了目標，就要有去實現(xiàn)目標的方法，一個合理的方案是實現(xiàn)目標的關(guān)鍵，而實現(xiàn)目標還要從小事做起，從身邊的點點滴滴做起，你不要以為這些小事對你沒有任何幫助，你把這些小事的經(jīng)驗積攢起來，不知不覺中你再回頭看看，就會發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)驗，已積攢成你強大的后盾，它可以幫你攻破人生的重重難關(guān)。

　　讀《史記》我認識了臨危不懼的項羽，他很自信，還有遠大的志向，但是過度的自信就是自負啊，有鋒利的矛卻沒有抵御的盾，這無疑是致命的傷害，而現(xiàn)如今不就有很多人帶著這樣的自滿嗎？最后一事無成，碌碌無為的度過了自己的一生，他還很有主見，這才使得他可以抵萬人，回首現(xiàn)在卻有很多人只知盲目跟風，這會使自己逐漸的迷失自我，對未來一片迷茫。

　　《史記》是多么好的一本書�。∽髡咚抉R遷，卻是在忍辱負重的情況下完成的這本著作，他從不向惡勢力低頭，遭受宮刑的他，看似被人踩在腳下，實則他是高人一等的巨人，因為他一生都在為社會做出貢獻，正如我們現(xiàn)在的白衣天使，他們把所有的精力都投入到為人民服務(wù)之中去，不怕困難與痛苦，與病毒斗爭著，與死神抗爭著。

　　讀《史記》讓我深受啟發(fā)，更能以史為鏡，古為今用，我們要弘揚《史記》中的傳統(tǒng)精神，更要指向未來，為民族的復興和中華文化的傳承提供強大的精神動力。

　　史記的讀后感1000字 篇5

　　作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。

　　《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。

　　司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

　　司馬遷肯定英雄在歷史上的巨大作用的同時，也隱約認識到各行各業(yè)的優(yōu)秀分子對于推動歷史的促進作用�！妒酚洝分袨楣ど虡I(yè)者、醫(yī)生、俠客、儒生、辯士都立了傳，承認他們在歷史進程中的作用。司馬遷對觸犯封建階級法律的游俠是肯定的，因為象朱家、郭解那樣的游俠“振人之命，不矜其功”，在當時成為抑制豪強拯民危難的一種社會力量。記敘統(tǒng)治集團中的人物，司馬遷也以他們對民眾的態(tài)度去衡量，李廣將軍獲得了司馬遷的贊頌，贊頌的基點就是放在他的愛兵如子上。

　　讀像《史記》這類的經(jīng)典史學著作，首先要學會領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟社會，領(lǐng)悟的越深刻，越能通過《史記》去體會司馬遷的心理感受，以及他對人生，對社會的看法。這也正是我讀《史記》之時，最大的收獲所在。

　　安息至永生，是經(jīng)歷了時間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長河的邊緣，無論這里曾多么洶涌，多么絢爛，我都無法涉足，去改變命運的輪跡，但他們的靈魂在時間中得到永恒，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說。一切皆已過，英雄也有江水這歸處，在歷史的長河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。

　　史記的讀后感1000字 篇6

　　人皆知，《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝（公元前122年），共3000多年的歷史，貫穿古今，是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書。逾五十萬字，寫滿了百味人生。

　　堅忍不拔，舍小家為大家，是司馬遷的言傳身教。黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩，時間跨越三千多年，耗費了司馬遷一生的心血精力，執(zhí)著的意志，在向往中堅持，身處獄中也不忘使命，以血淚譜出史家絕唱無韻離騷。

　　扁鵲治病，家喻戶曉，然而良醫(yī)醫(yī)人醫(yī)病難以醫(yī)愚。名醫(yī)扁鵲連續(xù)四次拜見蔡恒公，勸他早點請醫(yī)生治病，但因為蔡恒公不聽他的勸告，認為他是在騙人，最終蔡恒公病死了.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之熾焚�！妒酚洝け怡o列傳》中說，有如下六種患病的情況不能醫(yī)治：

　　一、傲慢不講道理

　　二、看重錢財而不重視身體健康

　　三、衣食不能調(diào)解適度

　　四、陰陽錯亂，五臟功能不健全。

　　五、身體羸弱不能服藥者

　　六、迷信巫術(shù)而不相信醫(yī)術(shù)者

　　以上六種情形，具備一種就很難治療了。有病要趕快醫(yī)治，如果掉以輕心，違疾忌醫(yī)，小病就會拖成大病，再治就來不及了.扁鵲何過?唯有醫(yī)高!所謂的“大醫(yī)治未病，中醫(yī)治將病，下醫(yī)治已病。”

　　田忌賽馬，巧用計謀，合理利用資源。齊國將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來賭注，用下等馬對付他們的上等馬，拿上等馬對付他們的中等馬，拿中等馬對付他們的下等馬，比了三場比賽，田忌一場敗而兩場勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請教兵法后，就請他當作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出，馬是不會比變的，但出賽的順序是可以調(diào)換的。方法順序變了比賽的結(jié)果也就發(fā)生了變化。在現(xiàn)實生活中，學習和做事一樣，在看似不變中，包含著“可變”條件，設(shè)法改變條件，就會改變條件，就會改變做事和結(jié)果，從而提高學習成績和做事效率。

　　勾踐臥薪嘗膽，吃得苦中苦，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對聯(lián)，借項羽勾踐頌揚蒲松齡堅忍不拔的意志。俯首稱臣豈心甘，臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢，名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍，專賴民工字錯金.銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心。據(jù)說越王在勵精圖治臥薪嘗膽的時候，求賢若渴，特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會有收獲。

　　數(shù)不勝數(shù)，不勝枚舉。史書中的人物個個活靈活現(xiàn)，形象鮮明，我們要善于從史書中總結(jié)經(jīng)驗，為現(xiàn)實服務(wù)。品讀《史記》，為之當下。

　　史記的讀后感1000字 篇7

　　司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書。然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他幾次想血濺墻頭，了此殘身，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

　　司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因為他有強烈的責任感，他才能繼續(xù)堅持下去。沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。

　　試想想，如果校長沒有責任感，我們的學校會是什么樣子？如果老師沒有責任感，我們的班級又會是什么樣子？所以我們應(yīng)該從小事做起，即使做一個小小的班干部，也要有責任心，盡職盡責幫助老師分擔工作，幫助同學。如果連這一點點責任感都沒有，將來怎么可能成為棟梁之材？

　　為了自己、為了社會，讓我們從小做起，從現(xiàn)在就開始培養(yǎng)自己的責任心吧！

　　最近，我們學習了第11課《司馬遷發(fā)憤寫《史記》。這篇文章講述司馬遷從小就受母親河和英雄故事的激勵，有收父親影響，喜歡上了歷史，后來當他專心寫作時，因為他為一位將軍辯護，而得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他在監(jiān)獄里寧愿把個人恥辱拋之腦后，也要把《史記》寫完，就這樣，他奮筆疾書，忍辱負重了13年，終于完成了這部《史記》，為國家做出了貢獻，死得便有價值，死得重于泰山。

　　像司馬遷這樣的人數(shù)不勝數(shù)。

　　春秋戰(zhàn)國時期，吳國帶兵打下了楚國，并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當馬夫，楚王為了不讓國家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負重了幾年，才回到自己的國家。回國后，他每天睡在柴房里，每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是為了讓自己不忘記在吳國的恥辱，并讓自己牢記"落后就要挨打"他每天一邊種田，一邊練兵。在他的不懈努力下，楚國后來發(fā)奇兵滅掉了吳國。

　　漢朝開國大將韓信，在漢朝未統(tǒng)一之前，有一次，一個小混混看不起他，便在大路上攔住了他，說："你有本事就拿劍刺我，要么就從我的褲子底下鉆過去。"韓信知道：如果殺了他，就要坐牢，如果不殺他，就要忍受極大的侮辱。最后，韓信為了能為國家效力，從小混混褲子下面鉆了過去，忍受了"胯下之辱"。

　　社會上也有些人一受到侮辱就想不開了，，甚至去死，這樣的死毫無意義，一點價值也沒有，可以說是輕于鴻毛。

　　讀完這篇課文，我終于明白了：一個人在面對別人的侮辱或是嘲笑時，不能消沉泄氣，要忍辱負重并做好自己該做的事，為國家做出貢獻，你才死得有價值，才是死得重于泰山！

　　史記的讀后感1000字 篇8

　　翻看《項羽本紀》，不知怎么，心中有一種感動。仿若穿越時空界限，將項羽的影投在了心中。依稀看見那個時代的殘血夕陽……

　　項羽有太多的遺憾，或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺得劉邦、韓信只能做亂世的配角。

　　在鉅鹿，面對秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項羽揮戈于千軍萬馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書從未有過這樣真實的感覺，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個起點，那時起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，亡秦必楚�！钡氖难栽陧椨鸬恼癖坶g得到應(yīng)驗。

　　面對危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項羽為人們所立的榜樣。

　　四年的楚漢相爭在垓下之圍時本預(yù)言著傳奇的隕滅，但項羽卻在這終點又舞出了眩目的光華，只是這個終點注定成為楚人的遺憾。霸王別姬不免英雄氣短，兒女情長，四面楚歌，重重之圍，項羽在諸侯的眼皮下率眾突圍，也只有項羽才有這份膽氣。二十八騎的東城決戰(zhàn)，盡顯英雄霸氣，這是只有他才有的自負，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”卻沒有了“力拔山兮氣蓋世”所有的霸氣，若非如此，那一天的夕陽也必將是血染的。

　　烏江自刎，項羽拋開屬于他的一切——天下、美人、駿馬。戰(zhàn)神一般的人便如此躺在烏江岸邊，他的血流進烏江，讓這江水有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽下的最后的殘戈……

　　舍生取義是項羽離開亂世的方式，自負毀了一切是項羽留下的警示。

　　烏江流水，歷史在那里留下最耀目的一筆，也留下項羽的遺憾，項羽讓我有了許多的感受，不知是感動多于惋惜亦或是惋惜多于感動，總認為他不該如此消亡，他不該龍袍加身，九州方圓自在民心。他的身旁有熱血的江東子弟，有虞姬，有烏騅，他本可騎馬追風。他的自負讓人羨慕，但風中的低語卻訴說著自負所帶來的危難，項羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事，無法有善變的結(jié)局。項羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責問歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長河的邊緣，無論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個過客，無法涉足去改變命運的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。

　　安息至永生，是經(jīng)歷了時間所遺留的，項羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說。

　　一切已過，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長江邊李清照是否為項羽嘆息，“至今思項羽，不肯過江東�！笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒�?只因那亂世不滅的光華。

　　史記的讀后感1000字 篇9

　　于中國而言，忠良死節(jié)之士定如繁星一般閃亮奪目�！本蛙嚩�去，終已不顧”的荊軻或許內(nèi)心中惟念家國，早已將自己的生死置之度外；聶政在完成刺殺后為使姐姐不受牽連便將尖刀指向自己，皮面決眼，自屠出腸，遂以死；多次刺殺但最終失敗的豫讓，被重兵包圍之時請求得到大王的衣服，拔劍三躍而擊之，遂伏劍自殺。臨死之前還喊出”吾可以下報智伯矣”的感人之言；面對齊國國君，曹沫毅然上前挾持桓公，毫無懼色，迫齊歸還魯多次戰(zhàn)敗失去的土地。雖不及荊，聶二人那樣失去性命，但亦不失為一位視死如歸之士……

　　《刺客列傳》中一共描寫了五個刺客，“人氣”最高，但業(yè)績最低的就是荊軻了。荊軻是刺殺最沒有成效的一個。刺秦不但一無所獲，反而損失慘重，不僅丟了自己的性命，還喪失了燕國督亢地區(qū)圖，樊於期的性命也白白搭了進去。荊軻刺殺秦王失敗，可能是他劍術(shù)不精，可能是失去了幫手，也可能是想要效仿曹沫挾持齊桓公一樣挾持秦王。荊軻可以要挾秦王，做出對燕國有利的事，如若不成，再刺殺也來得及，可是事情連第一步都沒有進展成功，他就被秦侍衛(wèi)所殺。荊軻為人慷慨，臨行前，燕太子，高漸離等人為他送行的場面十分悲壯�！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”這體現(xiàn)了荊軻刺殺秦王的決心。可能荊軻的腦子里想法太多，到底是刺殺還是挾持，讓他猶豫不決，最終成了遺憾�；蛟S他“感情用事”不適合當刺客，如果他果斷一點，就會成功。司馬遷這樣評價到“世言荊軻，其稱太子丹之命，天雨粟，馬生角也，太過。又言荊軻傷秦王，皆非也。使公孫季功、董生與夏無且游，具知其事，為余道之如是。自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，明也。不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！”

　　我們聽過杜甫的”出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，卻也曾見過辛棄疾筆下的”英雄無覓孫仲謀處”呼喚英雄似乎是那個時代的聲音。而今，時代變遷，有人說這是一個英雄輩出的時代;還有人說這是一個沒有英雄，只有偶像的年代�；蛟S只是因為時代沒有給當代人一個人去拋頭顱灑熱血，殺身成仁、英勇就義、慷慨赴死的機會，但我想這絕不意味著是英雄的缺失，而是當代的英雄們就在我們身邊默默的奉獻著。指揮交通的交警，城市美化的環(huán)衛(wèi)工，奔波大家小巷的外賣員，建筑城市的工人……不正是他們這些人才撐起了我們的這座城嗎？或許并沒有那樣的光彩奪目，但著實發(fā)揮了不可替代的作用。

　　面對有無英雄的質(zhì)疑，是否又像食馬者與千里馬那樣呢？正如太史公言曰：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！

　　史記的讀后感1000字 篇10

　　李廣其人，功有之，過亦有之，在漢代的幾百年歷史上，他以一種極其微妙的經(jīng)歷存在，與匈奴作戰(zhàn)七十余場，愛士卒，輕權(quán)貴，驍勇善戰(zhàn)精騎射，然，萬般才華亦被棄。

　　人的一生太長，故事卻太短，經(jīng)歷太傳奇，描述卻太平淡。司馬子長用幾頁的字句匯聚他的一生，將英雄輾轉(zhuǎn)指尖，我們僅來得及了解他起起落落的生平，在字里行間感受他鮮血濺沙場，卻在朝堂上處處掣肘的無奈，同是保家衛(wèi)國，部下青云直上，他卻因種種緣由官途滯留不前。我本將心向明月，奈何明月照溝渠。在一個戰(zhàn)爭頻發(fā)的時代，人的命運是自己的奮斗，在一個君主制下，人的命運是上位者的愛才之心，在一個復雜的官僚機構(gòu)下，人的命運是關(guān)系的錯綜復雜，李廣得以以足夠高的身份馳騁沙場，在生命的最后卻依舊只能以一個這樣的身份自刎謝罪，不過可嘆一句：時耶？命耶？史上人物入朝堂，封侯拜相，擺不脫皇室的親近或疏遠，無論是漢室或是任何一個朝代，縱是千古一帝亦有個人喜好，站在人類頂尖的他們，滿足的只是大局上的成功與仁愛，他們?yōu)槿碎g百姓而忙碌或擔憂，卻不會至始至終總為某一個人而停留，江山代有才人出，只要有合適的時候，總會有另一個合適的人物在這段故事中粉墨登場，然后讓后世反復揣摩。我們慢慢咀嚼歷史，品嘗歷史上的一切帶給我們的心酸或感懷，感慨帝王意，不可猜，玩味權(quán)臣和英雄們的意氣風發(fā)，看著他們一個一個微笑或苦澀地謝幕，讓歷史這本書翻過一頁又一頁，然后終于到了留下他們的名字的時候，李廣不過是這其中一個，帶著他的家族慢慢沒落，而歲月后的我們慢慢重溫他們的故事和光年，得到點點不知道算不算教訓和道理的教訓和道理，然后期待這些或許能舉一反三在我們?nèi)缃竦氖澜缟涎荩�其實，我們只是多了點故事可說而已。

　　歷史上的功與過，我們僅見九牛一毛，我們從千年后的今天對他們大肆批評或代他們遺憾，不得不有些片面，今天夜晚的月亮或許曾照耀過他們某個孤寂或是得意的夜晚，但是誰又知道今晚的月亮還是不是千年前的那輪圓月。時間在日升日落中流逝，生命在人來人往中換了一代又一代，也許"江湖"流傳的故事很美，但我們只是想讓歷史上的人物與故事來為我們的沒有道理的生活增添道理，甲乙丙丁，子丑寅卯罷了。我沒有什么特別的感想要告訴李廣，只是望和他共飲一壺酒，一祝沙場騁馳，壯志難掩，二敬心系山河，暮年輾轉(zhuǎn)，三四似見，月下獨酌，愁緒難挽，五念含恨終了，一生望斷，六感后世難忘，書中重演，七八唯愿，世間再見，無忌從前。

　　史記的讀后感1000字 篇11

　　這個寒假我讀了《史記故事》，這本書是我國西漢偉大的史學家、文學家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史，共130篇，52萬余字，記述了黃帝的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國的動蕩，秦的興衰，漢的建立與鞏固，時間跨越三千多年歷史，它可以說是一部血淚凝成的文獻，我讀后，覺得受益匪淺。

　　品味全書，我認為最光彩奪目的是那些充滿豪氣的悲劇英雄，他們的悲劇命運使他們的事跡更加可歌可泣，令人景仰。

　　《史記》中有許許多多的故事，在這些故事里，我最喜愛《臥薪嘗膽》和《屈原的故事》這兩個典故。

　　《臥薪嘗膽》主要寫的是：越王勾踐和吳王夫差展開大戰(zhàn)，不料越王的軍隊大敗，勾踐成為了夫差的階下囚，后來吳王把勾踐放回越國，勾踐回國后沒有絲毫的大難之后的喜悅，他睡臥薪柴，舔食苦膽，與百姓一起勞作，積蓄國力多年，靜靜等待著爆發(fā)的日子。終于他的機會來了，吳王夫差被他打敗。臥薪嘗膽的二十年造就了勾踐，他忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦，最終一雪前恥。勾踐這種堅強的意志和堅持不懈、奮發(fā)圖強的精神值得我學習，失敗了并不重要，重要的是敢于面對，敢于重頭再來，學習上也是如此。

　　《屈原的故事》：屈原名平，是戰(zhàn)國時期的楚國人。他從小刻苦學習，有著驚人的記憶力，這使他后來學識淵博，見聞深廣。他對國家盛衰興亡的道理了解透徹，對外交辭令非常熟悉。無論是對外交際，還是內(nèi)政管理，他都處理的井然有序，楚懷王很賞識他�？墒牵�就是因為屈原的才華，上官大夫靳尚見屈原深受懷王信任，非常嫉妒。為了博得懷王的寵愛，只要一有機會，他就在懷王面前造謠生事，楚懷王聽多了，也就信以為真，漸漸疏遠了屈原。屈原為人正直，光明磊落，對懷王一片忠心；他才華蓋世，盡心竭力，為國為民，卻遭小人陷害，為了抒發(fā)郁悶悲憤之情，寫下了名垂千古的《離騷》。屈原報效祖國的愿望未能實現(xiàn)，最終跳進汨羅江自盡。據(jù)說屈原投江的日子是夏歷五月五日�，F(xiàn)在我們的農(nóng)歷五月初五這天劃龍船，吃粽子，就是為了紀念這位堅貞不屈、剛正不阿的偉大愛國詩人屈原。屈原愛國的精神深深打動了我。

　　看《史記》就仿佛在進行一次足不出戶的歷史旅行，仿佛回顧了那個時代的各種令人難以忘懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情。

　　看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書，生動形象的歷史人物仿佛在繪聲繪色的想你描繪當時發(fā)生在他們身上的故事，仿佛把你領(lǐng)進了他們的世界。

　　看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面談話，我仿佛被他生動形象的語言所打動，在不知不覺中也增長了歷史知識，也豐富了頭腦。

　　史記的.讀后感1000字 篇12

　　作為中國人的后代，我們感到榮幸。這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，一個有著偉大事物和偉大寶藏的偉大國度，一個有著杰出人物的古老文明。圣賢給我們留下了浩瀚的古代經(jīng)典。作為后人的后代，我們在浩瀚的書海中尋找古代圣賢的蹤跡，感受著過去的驚險，思考著過去的煩惱。作為一個中國兒女，看了《史記》，真的感受到了3500多年歷史中的豪邁，悲壯，苦澀的情懷。然而，在“少年不知愁滋味”的同時，他們也體會到了中國文化的博大精深。

　　我敬孔子，懼霸王，贊，奉，笑君王，恨，氣死韓信，憐李廣。讀書、讀史、讀人，也是一種精神的解讀，如蘇武牧馬的愛國與堅忍，張謇使命的剛毅與無畏，陳勝與出兵的大義與堅忍。嘗遍整本書，我心中只有一個人可以被形容為英雄——項羽。沒錯，就是那個被四面圍攻自殺的孤獨男人。魯迅先生曾寫道：中國從來沒有幾個失敗的英雄，沒有幾個堅韌的抵抗，也沒有幾個敢于獨自戰(zhàn)斗的勇士。但我覺得項羽是個例外。他被漢軍圍困。一個人殺了上百個敵人，戰(zhàn)斗到死。吳江亭長尊稱他為英雄，請他渡河東山再起。但是，“顏鵲知天鵝之志”，“寧死不屈”，一個人怎么能茍且偷生呢？于是，他成就了一代霸主的悲情，留下了永恒的仇恨。但劉邦違反gap與和約，成了他一生不可磨滅的污點，不顧兄弟情，做了劊子手。對他來說，項羽只是一個漫長而虛幻的過渡之夢。當你醒來，世界就在眼前。對我來說，他只是一個為權(quán)力而活的梟雄。輸贏，戰(zhàn)爭成了拯救之道。英雄和梟雄在風口浪尖上競爭無數(shù)次，一個的失敗意味著另一個的成功。但是英雄不管窮富，不求名利。他們所要追求的只是“正義”二字，只是為了黎巴嫩人民和江山之國的安全。姬昌父子揭竿而起反對商業(yè)，為了翻炮的懲罰所造成的無辜而悲慘的謀殺，為了不讓畢干的絕對忠誠付諸東流，為了維護世界秩序，國家需要一個像周武王這樣的領(lǐng)袖。相反，淮南王常陸迷戀權(quán)力，不滿現(xiàn)存的封地，引發(fā)戰(zhàn)爭。最終，他只是一條糟糕的“河龍”。

　　歷史，這個世界，一次次模糊了我的視線；一百遍，人情冷暖，思緒一點點凍結(jié)。但我從未懷疑過這個多彩的世界。重耳流亡生活了19年，但他最終登上了王位，名垂青史。勾踐終于報了滅國之仇；孫臏滿腳寫《孫臏兵法》；流放蜀國，留下《呂氏春秋》。生與死，正義與邪惡，戰(zhàn)爭與和平，事物總是有兩面性的。我相信上帝的正義。古今多少事都是笑話買單。

　　史記的讀后感1000字 篇13

　　《史記》是我國第一部偉大的記傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心，是作者司馬遷忍辱負重，花了十幾年時間才寫成的。魯迅先生稱其為"史家之絕唱，無韻之離騷"。

　　讀完《史記》，回味其中的人物，我覺得炎帝最值得我敬佩。在以前，人們都是靠打獵或采食植物的果實·塊莖生活，不懂得耕耘，靠大自然的恩賜生活。大自然不總是那么大方，遇上災(zāi)年，常有人餓死，身為部落首領(lǐng)的炎帝時常冥思苦想，想找到解決的辦法。一天，他發(fā)出了粟子，便告訴人們種植粟子的方法；又發(fā)明出許多農(nóng)具。人們?yōu)榱烁兄x他對農(nóng)業(yè)的貢獻，都稱他神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們得到更多的食物，開始跋山涉水，嘗遍各種植物，這就是有名的“神農(nóng)氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過程中，發(fā)現(xiàn)了許多可食用植物，但是也有好幾次因為吃了有毒的植物差點喪命，幸虧他找到了草藥，掙脫了死神的魔掌。他告訴人們不要重蹈覆轍，而他自己卻不顧危險，仍去嘗試各種植物，最后，他嘗到一種名叫斷腸草的，無可救藥的植物，不幸去世了。

　　《史記》，給后世的影響深遠，是我們的必讀之書。

　　我最愛的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過我的心底。

　　也許是因為歷史書本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛上了《史記》。

　　沒有太多的伏筆，沒有太多的傷愁。它留給我的，只是書上沒有寫的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自己。在你讀它時，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎么也揮之不去。

　　我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計得要來的強。”我喜歡楚霸王在生命的最后，用盡自己的最后一點余力來拼搏。然后在烏江，回憶，惜別�！傲Π紊劫�，氣蓋兮……虞兮虞兮奈何兮�！背�歌的凄涼回蕩。我喜歡亡國之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時，他正在爬樹、嬉笑。然后盡自己所能，普天下眾生。直到他沒有了故宮一角，顛沛流離。

　　或許我曾夢見歷史，卻沒有親生經(jīng)歷�？墒俏抑�道自己喜歡什么人物，因為《史記》。以前我總是在歷史的小黑屋，沒有陽光，沒有雨露，可現(xiàn)在，我懂了。

　　史記的讀后感1000字 篇14

　　作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到三千五百多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。

　　我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。

　　讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜然。

　　品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄——項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕雀安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。

　　然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧兄弟情義的劊子手。

　　成王敗寇，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷的安危。

　　姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。

　　歷史風云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒�？晌覐牟辉鴳岩蛇@個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，終于報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》……

　　有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中……

　　史記的讀后感1000字 篇15

　　自人類有意識以來，死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對死亡的極度恐懼，強烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。

　　古人對不朽有三個衡量標準，即“太上立德，其次立言，其次立功�！辈⒑苡邪盐盏卣J為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運軌道上，這樣的標準顯然不能放之四海皆準，因著突如其來的命運降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標準的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標準來衡量。所以，當這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時，他經(jīng)過深思熟慮和無數(shù)次的自我思想抗爭之后艱難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！钡纳�死觀念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價值尺度，同時也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過程的始終。

　　擇生還是擇死。時至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。而此時的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠喪失了永垂不朽的機會，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時，也無時無刻地向后人發(fā)出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認的輪廓。我們可以認為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶，也是維護人格尊嚴與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。

　　史記的讀后感1000字 篇16

　　《史記》是中國傳記史書的開山之作。全書50多萬字，作者是西漢司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了生動的人物形象，揭示了歷史變化的規(guī)律。

　　在這本書里。我有一個最喜歡的角色，那就是林相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深刻理解給我留下了深刻的印象。

　　戰(zhàn)國時期，彩和居住在趙國，歸趙國國王所有。很快，秦王在給趙王的信中說，他要用十五座城市來交換崔姓。這一次，王召可以犯一個錯誤：改它，怕這個秦國不給城；不改就不怕。如果秦把這件事當作對付趙的把柄，趙肯定不是的對手。于是，趙王召集文武百官商議此事。

　　在大家無奈的時候，苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達秦國后，秦王在張臺與他相遇，但秦王得了財?shù)目�，得了耳，卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕，很照顧。他謊稱玉有瑕疵，就拿回去假裝給秦王看。

　　誰知道，藺相如一把將和氏璧拿回來，就說：“大王根本沒有誠意交換，所以我要拿回這塊玉。你要硬搶，那我的頭和玉就先砸在柱子上！”

　　秦王擔心玉，就把地圖上的十五個城市指給藺相如看。藺相如又說：“我們王召特地齋戒五天，以表對玉的誠意，所以你也要表示對齋戒五天的誠意�！鼻赝醮饝�(yīng)后，藺相如下令把玉偷偷送走

　　五日后，藺相如說明禹已歸趙，對秦王說：“請派人去請趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧！”秦當然不答應(yīng)，只好走了。

　　為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可后來，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。

　　“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失;以古為鑒，可以知興替�！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學習書里面的故事。

　　史記的讀后感1000字 篇17

　　《史記》誕生于公元前1世紀中國西漢時候，它記載了從中國上古開始到西漢時期，長達3000年的政治、經(jīng)濟、文化、歷史�！妒酚洝肥侵袊�第一部以寫人物為中心的紀傳體通史，它是中國封建社會中一部劃時代的鴻篇巨制。它開創(chuàng)了古代史學的體制和規(guī)模，對中國史學及其文學的影響至為深遠。

　　想要了解一個民族的歷史，也就是在探求其心智的源頭和演變，觀山河所以存，觀生民所以養(yǎng)。無數(shù)的生命走過他們自己的軌跡，匯成文化的大海。個體生命會消融，而他的影響已留在周圍人的生命里，記載在史書里，熔鑄在歷史遺跡里，遺落在他曾如此熱情地生活過的每一寸土地上。這種影響在無限廣闊的時空里傳播、增長廣大，在冥冥中塑造著一代又一代的人們，影響著他們的選擇。仁人志士的產(chǎn)生，往往是受了前人的影響。翻開一本發(fā)黃的史書，不覺入勝，我祖先之中，竟有如此偉大之人格生活于此土地之上，從而立志奮發(fā)，會聚群英，內(nèi)成就一代豪杰，外開歷史之新篇章。對真理的追尋通過歷史薪火相傳。一個民族真正的進步也常來自于對其歷史文化的重新解讀。失去了歷史的坐標系，發(fā)展就失去的方向。

　　《史記》不僅是一部史家杰作，而且也是一部偉大的文學作品，魯迅先生評價其是“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷在一篇篇膾炙人口的紀傳文學中，塑造了各式各樣的人物形象。如完璧歸趙的藺相如，勇刺秦王的荊軻，叱咤風云的項羽，豁達大度的劉邦，用兵如神的韓信，個個形象生動，栩栩如生。讀《史記》，里面充溢著人文精神，純樸的先民用他們的智慧與勤勉開創(chuàng)了后代歷史的基業(yè)。德行是這里最高的標準，對崇高精神境界的仰望，對至善的探討追尋，為民族的付出，對生命的尊重構(gòu)成了先民的精神世界——我們會懷疑，這樣一個世界是歷史的真實嗎？讀過《史記》的人們都應(yīng)該會想這樣一個問題。不過也難怪，因為在我們生活的現(xiàn)實生活中，以及在幾百年前的生活社會中，充滿了太多勾心斗角、笑里藏刀，無數(shù)的文人騷客曾感嘆社會的黑暗，批判黑暗的統(tǒng)治；無數(shù)革命烈士，用鮮血寫下了刻骨銘心的一篇悲壯史。這一切的一切都與書中的描寫差了太多了。

　　了解歷史，回想今世。我們從這些歷史書籍中得到的，應(yīng)該不僅僅是一段歷史資料，而更多的是對于今世社會的反思。

　　史記的讀后感1000字 篇18

　　記得很小的時候，家里有一套這樣的書《史記》，在父母的指導下，走馬觀花的看了一些，在我的印象里，那是多么枯燥而晦澀難懂的書啊。后來很長時間，我的目光都不敢碰觸它。直到有一天，我重新從書架上取下它。因為要查一個資料，我不得不又一次翻開，我的眼睛只在書上掃視了幾分鐘，就忽的發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)被吸引住了。

　　首先它的真實性，客觀性。原來我所了解的大多都是通過看影視，小說等，在腦海里形成一個或好或壞的歷史人物，他們經(jīng)過編者的再創(chuàng)造，加工，已經(jīng)變得面目全非。比如秦始皇，之前他在影視里的一直是個暴君的形象，僅統(tǒng)治數(shù)年就滅亡。但是史記里，卻記敘了他的歷史功過，政治上有作為，有創(chuàng)新，同時為了加強中央集權(quán)，又采用了極端暴虐的刑法，這正是一個血肉豐滿的真實的人物。還有項羽，原以為，他就是一個魯莽，無智慧，有勇無謀的壯漢，但是，看了史記，才知道他也有善的一面，也有才華，所以才能聚人氣，成就霸業(yè)。雖然他最終失敗了，可是他的不屈不撓的氣節(jié)廣為后人傳頌。難怪后來的大詞人李清照說：生當做人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

　　其次，史記的語言很有特色，線索條理。雖然記敘的是史事，人物繁雜，事件頻繁，但是脈絡(luò)清楚，關(guān)系分析得很清晰，緊湊。所以我看的時候，經(jīng)常會急于知道后文而迫不及待的讀下去。我印象最深刻的是鴻門宴，它描寫的氣氛相當濃烈，人物的一言一行一顰一笑都刻畫得栩栩如生。

　　史記的另一特色是歷史人物之全面，不僅有帝王將相，還有政治家，軍事家，文人，學者，游俠，醫(yī)者等各類人物，他們各具特色，形象生動，性格鮮明突出，卻又不虛構(gòu)虛夸，正因為如此，就更加吸引人去看。

　　但是，從文中也不難看出，作者是有情感傾向的，比如，他對帝王將相，基本是客觀敘事，而對下層勞動人民卻又透露出一種情感，有同情有贊揚，有肯定有表彰。如《陳涉世家》，陳涉本不是帝王將相，卻把他編入本記，為他立傳，這充分說明了作者的情感立場。而這種情感也會影響讀者，使讀者與人物命運相呼吸，產(chǎn)生共鳴。

　　《史記》的特色很多，讀的越多，越能發(fā)現(xiàn)它的價值。有人總結(jié)：以史為鑒，知千秋盛衰興替；前事不忘，明萬代是非得失。而魯迅先生評價它：史家之絕唱，無韻之離騷。實在叫絕。

　　史記的讀后感1000字 篇19

　　司馬遷為了完成《史記》，忍受著他人不能忍受之痛，在精神和肉體的雙重打擊之下，發(fā)憤寫作，撥開歷史風云的迷霧，用了整整18年時間，在他60歲時，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著《史記》，用文字傳遞下了古代英雄人物的錚錚鐵骨。正是他完成的《史記》，不僅實現(xiàn)了司馬遷自我生命的最高價值，也啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學大師，

　　作為炎黃子孫的我們，生在一個優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承千年的國家，一個物阜民豐的泱泱大國。這里的歷史長河綿延不絕，先祖給我們留下浩如煙海的文化古籍，現(xiàn)如今的我們，通過這些穿越千年的文字，感受當時的驚心動魄，思考著曾經(jīng)的紛紛擾擾，也在茫茫書海里，學習做人所需要的傲然正氣，

　　《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，從商周的歷史事件，春秋戰(zhàn)國時期的天下爭霸�？缭饺�千多年的時間，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。

　　這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。被魯迅評價是“史家之絕唱，無韻之離騷�！�

　　歷史風云，世間百態(tài)，一次次模糊了我的雙眼；人情世故，紛紛擾擾，一點點充實我的內(nèi)心。因為《史記》，我從不曾懷疑這個繽紛的世界：勾踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強，而成諸侯強國，最終報了滅國之仇；四面楚歌中，項羽不肯過江東，烏江自刎，留下霸王別姬的壯闊故事；重耳在外流亡十九載，風衣露宿，卻不變初心，終登帝位，名垂青史；緊急危難中，廉頗刁難里麗，藺相如展現(xiàn)豪情大度，化解危機；大禹三過家門而不入，百姓與其團結(jié)一心，風餐露宿，終于制服水患；呂不韋流放蜀地，并未消極度日，終日思考，留下了《呂氏春秋》傳遞給后人？？

　　正是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，回蕩心間。

　　《史記》思想深邃、文筆雄放，氣勢開闊，對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響，其首創(chuàng)的紀傳體通史方法開創(chuàng)先河。生動詮釋了什么是：古今多少事，皆付笑談中。

　　培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。

　　讀《史記》仿佛一次歷史的旅行，在司馬遷激昂的筆調(diào)里，我體會到了歷史風云，世間百態(tài)。

　　在迅速發(fā)展的當今社會，我們擁有先進的科學技術(shù)，

　　史記的讀后感1000字 篇20

　　“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之離騷�！笔谴笪暮吏斞笇Α妒酚洝愤@一經(jīng)典名著的稱贊，《史記》無愧與這個稱贊。中華上下五千年，一共二十六史�！妒酚洝氛�是我國第一部紀傳體通史，在史書中的地位無可替代，而太史公司馬遷也因這本書而流芳百世，名垂千古。

　　《史記》主要描述了從中國上古傳說中的黃帝時代（約公元前3000年）下至漢武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的歷史。它包羅萬象，及其生動地描述了一個個有血有肉的人物，這其中有三過家門而不入的大禹；有破釜沉舟，一代英雄項羽；有統(tǒng)一六國，功大于過的秦始皇；還有“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，他們都仿佛出此刻了我的眼前，太史公極高的文學素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書時，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段滄桑的歷史中。

　　黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，多少英雄逝去。在《史記》中，我最敬佩，也最印象深刻的一對人物，正是廉頗和藺相如。剛開始時，因為藺相如完璧歸趙，立下了大功。廉頗認為他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾，就總是躲著他。之后，廉頗明白了藺相如的良苦用心，就背上荊條，向他請罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳?shù)呢撉G請罪的故事。

　　讀了這個故事，我不僅僅感慨萬千：如果藺相如沒有讓著廉頗，而是跟他爭斗，廉頗如果沒有知錯就改，而是顧及面子，不像藺相如認錯的話，那趙國早就衰退了。由此可見寬容大度和知錯能改有多么重要。在生活中，如果別人犯了錯誤，我們就應(yīng)寬容他，原諒他；而如果我們自己犯了錯誤，就就應(yīng)知錯能改，像別人承認錯誤。有一次我弄壞了別的同學的東西，同學不明白是誰干的，大發(fā)雷霆，但是我沒有猶豫，毅然向他承認了錯誤，他也原諒了我。試想，如果我沒有向他承認錯誤，我有可能就失去了這個朋友。

　　“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列……”太史公雖然被施了宮刑，但他仍然自強不息，奮發(fā)圖強，以頑強的毅力，

　　就像鳳凰涅盤重生似的，不破不立，他忘記了屈辱，最后完成了《史記》這一不朽的經(jīng)典。他這種精神，難道不值得我們學習嗎？

　　讀著《史記》，淡淡的油墨芳香撲鼻而來，令人神清氣爽。品讀《史記》，回味無窮。

　　史記的讀后感1000字 篇21

　　作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

　　在我很小的時候，就聽說過司馬遷發(fā)奮寫《史記》的故事，現(xiàn)在的語文書又有了這樣的一篇課文，因為喜歡司馬遷，我常常會情不自禁地翻開課本再讀這篇故事，司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書張近東，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書。然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他幾次想血濺墻頭，了此殘身，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

　　《史記》是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩，《史記》與司馬遷讀后感。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶�！妒酚洝芳仁且徊渴穼W著作，又是一部偉大的文學著作�！妒酚洝返谝淮我匀藶楸疚粊碛^照、審視、記載歷史，表現(xiàn)出對多種人物在歷史中的地位與作用的高度重視、對歷史人物心靈與命運的極大關(guān)注。

　　《史記》的史學價值還體現(xiàn)在：司馬遷雖是王朝史官，卻保持了相對獨立的學者立場，為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了一部批判性的歷史著作，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，讀正是由于司馬遷對歷史和社會具有獨特而深刻的理解與感受，對各種人物在歷史坐標中的生存狀態(tài)和活動具有巨大的包容性，并突破了正統(tǒng)思想的束縛，從客觀的角度書寫歷史和人物，才使得《史記》的內(nèi)容豐富博大，獨具魅力，而區(qū)別于后代的正史《史記》同時有著很高的文學價值。開創(chuàng)了我國傳記，文學的先河。啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。讀它，我有一個感覺，就是我是在和活人談話；仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

　　史記的讀后感1000字 篇22

　　司馬遷的著作——《史記》。為了寫作，司馬遷可以說耗盡了畢生的精力，漢武帝太初元年，司馬遷開始編寫《史記》。天漢二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問對李陵的看法。于是，司馬遷說，李陵投降，是因為眾寡不敵，又沒有救兵，責任也不全在李陵身上。漢武帝認為司馬遷有意為李陵開脫，貶責漢武帝的愛姬李夫人的哥哥李廣利。于是，把司馬遷投進監(jiān)獄，處以腐刑。三年后，他被赦出獄，更加發(fā)奮寫作史記，大約在征和二年，基本上完成了編撰工作。司馬遷死后許多年，他的外孫——楊惲才把這部五十二萬多字的不朽著作公諸于世，一直流傳至現(xiàn)在……

　　漢景帝至漢武帝年間，在黃河龍門的一個小康之家中，司馬遷誕生。司馬遷的祖父喜在漢文帝詔入粟米受爵位以實邊卒的政策下，用四千石粟米換取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。

　　年幼的司馬遷在父親司馬談的指導下，十歲時已能閱讀誦習古文《尚書》《左傳》《國語》《世本》等書。漢武帝建元年，司馬談到京師長安任太史令一只，而司馬遷則繼續(xù)留在龍門老家。

　　他從小接受父親關(guān)于歷史的教育，對歷史產(chǎn)生了極大的興趣，他從二十歲開始的幾次全國性的游歷，獲得了史籍上沒有的大量史料，同時初步熟悉了全國的地理環(huán)境，廣泛接觸了廣大人民和現(xiàn)實生活，更加促使他立志要寫一部空前的史書。

　　為了集中精力寫好這本書，他杜門謝客。每天一辦完公務(wù)，就鉆進書房里去了，一直寫到深夜，正當他寫的比較順利時，又因為意外的事，逼使她不得不臨時中斷寫作。

　　后來因為李陵之事，司馬遷被關(guān)入大牢。司馬遷在牢中受盡了折磨，但他還想著出獄后，接著完成他的著作，誰知一年以后，司馬遷不但沒有被釋放，反而加重了刑罰，對他施以宮刑。

　　他聽到這個消息后想一死了之，那種刑法把人弄得不男不女，但他又想起了自己還未完成的著作，便咬緊牙關(guān)，接受了這殘酷而又野蠻的刑法。

　　后來，他遇赦出獄，并奉旨當了中書令。但那些官僚扔不時嘲笑他的長相和近似女人說話的聲音，面對這么多困難，他沒有放棄。

　　就這樣，整整寫了十八年。直到成為六十歲老人時才完成五十二萬多字的輝煌巨著。如果從二十歲搜集資料時算起，他完成了這部著作共用了四十年時光。

　　我想：為了這部著作才活下來的，他一定會向窗外的古板一樣，不怕風吹雨打，堅持寫到底。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與間以迎接風雨的洗禮，做一個成功的追夢人。

　　史記的讀后感1000字 篇23

　　周亞夫是周勃之子，后來繼承了侯位。在細柳時因治軍有方，得到漢文帝贊賞；在吳楚之亂因平叛有功，得到漢景帝封賞。最后卻因?qū)�賞封的肉不滿而大發(fā)牢騷被漢景帝判罪餓死。

　　評：周亞夫是一位優(yōu)秀的軍事家，但他的“情商”令人堪憂。

　　首先是在軍細柳時，面對御駕，他置之不理，甚至引兵反抗。幸虧漢景帝是位賢德之君，能體貼文武百官，周亞夫才能無罪受賞。不過細想一下，倘若周亞夫是在為高祖戍守，那高祖很可能把他就地正法。周亞夫沒有想到：他的侯位是皇帝給的，工資是皇帝給的，皇帝擁有一切任免權(quán)。這種時候，略微做出一副軍紀嚴格的樣子就行了，裝完后，應(yīng)立即見天子，言辭應(yīng)尊重、敬畏，如此這般，才能達到：既讓天子看到你的忠于職守，又讓天子看到你的高情商，一舉多得。

　　其次，是平吳楚之亂時，周亞夫以梁國為誘餌，吸引吳軍，再突襲取勝，此計無妨（本是景帝默許）。只是委屈了梁王，梁王是皇親國戚，且爵位在侯之上，周亞夫以下犯上，事成后必定引起梁王與皇帝的不滿，況且他遲遲不支援與梁王，更是大錯特錯。倘若當時周亞夫先給梁王講明：他的用意在不斷的為梁王增援，事后再給梁王賠個罪，這事不就過去了嗎？但周亞夫得意忘形，因功自居引起了梁王的懷恨，又引起景帝與梁王的君臣不和，惡性循環(huán)，周亞夫必定會被雙方排擠。

　　最后是“病”。同樣是生病，張良、司馬懿與周亞夫病的結(jié)果卻截然不同。張良為幫助太子，自己生了病，卻幫了太子，讓太子欠他一份人情；司馬懿生了病，卻還發(fā)動政變，奪下曹魏政權(quán)；但是周亞夫一病，直接失了官位，為什么呢？因為周亞夫不懂得處理君臣關(guān)系。君主就像老板，臣子就像員工，員工的工資由老板發(fā)，員工的工作與老板關(guān)系重大，而周亞夫這位員工，卻惹了老板的秘書（即竇太后）與高管（即梁王），秘書與高管都是老板的親信，而與他們作對無異于和老板作對。當景帝給他吃肉沒有切塊時，周亞夫不樂意了，那景帝自然不悅：工資都發(fā)到你賬戶還嫌沒親自送到你手上。得寸進尺，狂妄自大這也是周亞夫死亡的原因。

　　其實周亞夫也可以避免犯錯。當景帝封賞非劉氏諸侯時，如果周亞夫能學習他父親周勃對呂太后說“分封誰都可以”，懂得看主上臉色行事，而不是用高祖的話反駁，君臣關(guān)系便不會被撕裂，他也就不會日后落得慘死的命運。

　　史記的讀后感1000字 篇24

　　做為炎黃子孫的我們都是榮幸的，這是一個擁有 出色傳統(tǒng)式的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先輩使我們留出了不計其數(shù)的文言文著作，作為后代后代子孫的我們在一望無際書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨之前的振奮人心，相尋之前的是是非非，而作為中華兒女的我一直在賞讀《左傳》之后，也線好多年歷史中充塞的豪壯、悲痛與辛酸。但是在青少年不識愁滋味的另外更體會來到中華文化的源遠流長。

　　我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，也是講解一種精神實質(zhì)，蘇武牧羊的熱愛祖國與固執(zhí)，張騫出使的剛毅與無所畏懼，陳勝舉兵的大義與凜厲。品位全書，我心中只有一個人可以說為英雄項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的窮困潦倒的人。魯迅先生曾寫到：我國一向就少有失敗的英雄，少有延展性的抵抗，少有敢單身男女鏖戰(zhàn)的武人。但我覺得項羽是個列外，遭漢軍重圍，一人殺怪百余，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然燕鵲安知鴻鵠之志哉，寧為玉碎，不為瓦全，男子漢大丈夫豈可委曲求全！因此，他便造就了一代霸王的悲情，遺恨千古。殊不知，劉邦違反鴻溝和約終歸變成其一生無法拭去的污漬，他終歸是個不管不顧手足之情的劊子手。于他，項羽但是便是冗雜而虛渺的銜接之夢。夢醒之時，天地咫尺。于我，他終僅僅個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)事宛然變成拯救之法，英雄人物與梟雄一次次立在風口浪尖上爭奪，在其中一人的不成功便代表著另一個人的取得成功。殊不知英雄人物不在乎清貧亦或榮華富貴，不以名利所趨，所欲尋覓的但是公平正義二字，為的僅僅黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子倆起兵反商，為了因炮烙之刑可憐慘死的冤魂，為了不許比干一顆赤膽忠心付諸東流，為了保持天地紀律，國家必須周武王那樣一位領(lǐng)導者。正好相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿意現(xiàn)有的封地，引起戰(zhàn)爭，最后也不過是不成氣候的過江龍。

　　歷史風云，人間百態(tài)，一次次朦朧了眼睛；千回百轉(zhuǎn)，人情淡薄，一點點冰霜我的思緒。可我在未曾猜疑這一多彩的全球，重耳出外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，總算報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留有了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)事亦有友誼，事情總會有雙面，我相信老天爺?shù)墓�平。古今多少事，皆付笑談中�?/p>