達(dá)達(dá)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是1916年至1923年間出現(xiàn)于藝術(shù)流派的一種。達(dá)達(dá)主義是一種無(wú)政府主義的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，它試圖通過(guò)廢除傳統(tǒng)的文化和美學(xué)形式發(fā)現(xiàn)真正的現(xiàn)實(shí)。達(dá)達(dá)主義由一群年輕的藝術(shù)家和反戰(zhàn)人士領(lǐng)導(dǎo)，他們通過(guò)反美學(xué)的作品和抗議活動(dòng)表達(dá)了他們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀和第一次世界大戰(zhàn)的絕望。

　　達(dá)達(dá)主義的代表人物：

　　紀(jì)堯姆·阿波利奈爾–法國(guó)

　　漢斯·阿爾普–瑞士、法國(guó)、德國(guó)

　　雨果·巴爾–瑞士

　　約翰尼斯·巴德–德國(guó)

　　阿爾圖爾·卡拉凡–法國(guó)

　　讓·克羅蒂–法國(guó)

　　馬塞爾·杜尚–法國(guó)、美國(guó)

　　馬克思·恩斯特–德國(guó)

　　羅爾·豪斯曼–德國(guó)

　　艾米·翰寧斯–瑞士

　　理查德·胡森貝克–瑞士、德國(guó)

　　馬塞爾·詹可–瑞士

　　克勒蒙·邦撒耶–比利時(shí)

　　弗朗西·畢卡比亞–法國(guó)、美國(guó)

　　曼·雷–法國(guó)、美國(guó)

　　漢斯·李希特–德國(guó)

　　庫(kù)爾特·施威特斯–德國(guó)

　　蘇菲·托伯–瑞士

　　特利斯坦·查拉–瑞士

　　比阿特麗斯·伍德–法國(guó)、美國(guó)

　　達(dá)達(dá)主義的影響：

　　盡管達(dá)達(dá)主義在很大范圍內(nèi)得到了傳播，但它終究是一個(gè)很不穩(wěn)定的文藝思潮。到1924年，達(dá)達(dá)主義基本被新生的超 現(xiàn)實(shí)主義所吞并，達(dá)達(dá)主義藝術(shù)家們也紛紛投奔其他流派，包括 社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義以及其他 現(xiàn)代藝術(shù)流派。

　　第二次世界大戰(zhàn)前期，歐洲的許多達(dá)達(dá)主義者再度流亡美國(guó)，有一些則死于希特勒的集中營(yíng)之中，原因是希特勒不喜歡有頹廢色彩的藝術(shù)。二戰(zhàn)之后，許多新的文學(xué)和藝術(shù)流派紛紛誕生，達(dá)達(dá)主義的影響更加微弱。

　　1967年，在巴黎曾舉辦了一場(chǎng)大規(guī)模的對(duì)達(dá)達(dá)主義的追憶活動(dòng)。

　　蘇黎世的伏爾泰酒店在達(dá)達(dá)主義運(yùn)動(dòng)殞滅后曾一度陷入沉寂，直到2002年，一群自稱“新達(dá)達(dá)主義者”的藝術(shù)家們重新在此開(kāi)始他們的活動(dòng)。然而兩個(gè)月后，這群人也逐漸消失。而伏爾泰酒店也被改建成一座博物館，以紀(jì)念達(dá)達(dá)主義運(yùn)動(dòng)的歷史。

　　總體上講，達(dá)達(dá)主義并不是一個(gè)成熟的文藝流派，而只是一種過(guò)渡狀態(tài)的文藝思維，其藝術(shù)理念不具任何建設(shè)性，而是建立在對(duì)舊秩序的毀滅的基礎(chǔ)之上的，因此勢(shì)必?zé)o法長(zhǎng)久。但正因?yàn)檫_(dá)達(dá)主義激進(jìn)的破舊立新觀，20世紀(jì)大量的現(xiàn)代及后現(xiàn)代流派得以催生并長(zhǎng)足發(fā)展。沒(méi)有達(dá)達(dá)主義者的努力，這些是很難實(shí)現(xiàn)的。