漫不經(jīng)心

　　mànbùjīngxīn

　　“漫不經(jīng)心”的“心”作“意”，“心”與“意”意同。是隨隨便便，不加留意的意思。語(yǔ)本宋.陳亮〈與徐大諫書(shū)〉�！鳌澳�不關(guān)心”

　　宋.陳亮〈與徐大諫書(shū)〉(據(jù)《龍川文集.卷一九》引)

　　今也不然，獨(dú)亮自以生長(zhǎng)明公之里中，又嘗拜伏門(mén)下，不可謂無(wú)一日之雅，則于明公之舉動(dòng)，烏能漫不經(jīng)意于其間?于是而有言焉，非特以行其義也，亦分也。

　　1、明.朱國(guó)禎《涌幢小品.卷三.存問(wèn)》：“近見(jiàn)使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經(jīng)心。”

　　2、明.任三宅〈覆耆民汪源論設(shè)塘長(zhǎng)書(shū)〉：“連年修西北二塘，責(zé)重塘長(zhǎng)而空名應(yīng)役，漫不經(jīng)心，以致漸成大患，愈難捍御�！�

　　3、《三俠五義.第六九回》：“往往有那不讀書(shū)的人，以為先生的飯食隨便俱可，漫不經(jīng)心的很多�！�

　　4、清.梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆.卷五.識(shí)字》：“讀書(shū)必須識(shí)字。今人口習(xí)授受，漫不經(jīng)心，《說(shuō)文》、《玉篇》等書(shū)，束之高閣矣�！�

　　5、清.秦朝釪《消寒詩(shī)話》：“此詩(shī)吾輩所曾見(jiàn)者，而漫不經(jīng)心，故書(shū)之以自警。”

　　語(yǔ)義說(shuō)明：隨隨便便，不加留意。

　　使用類(lèi)別：用在“心思不專(zhuān)”的表述上。

　　1、他唱著歌，漫不經(jīng)心地開(kāi)著車(chē)。

　　2、我最氣他那種什么事都漫不經(jīng)心的樣子!

　　3、你跟他說(shuō)話時(shí)，他老是漫不經(jīng)心，東張西望。

　　4、做事時(shí)要心神專(zhuān)一，若漫不經(jīng)心，是很容易出錯(cuò)的。

　　5、管理機(jī)器怎能如此漫不經(jīng)心?要知道一不留心，會(huì)出人命的!

　　6、她雖然裝出一副漫不經(jīng)心的樣子，實(shí)際上對(duì)事件的內(nèi)容可清楚得很。

　　7、老師告誡我們說(shuō)：“大考快到了!大家別再馬馬虎虎，漫不經(jīng)心了!”

　　心不在焉,不以為意,掉以輕心,無(wú)關(guān)痛癢,漠不關(guān)心

　　全神貫注,專(zhuān)心致志,聚精會(huì)神

　　辨似:

　　形音辨誤漫，散漫。不可寫(xiě)作“慢”。

　　同：“漫不經(jīng)心”及“漠不關(guān)心”都有不放在心上的意思。

　　異：“漫不經(jīng)心”側(cè)重于做事馬虎隨便;“漠不關(guān)心”側(cè)重于態(tài)度冷淡漠視。

　　漫不經(jīng)心 漠不關(guān)心 辨似造句

　　他唱著歌，漫不經(jīng)心地開(kāi)著車(chē)。

　　小明是自私的人，凡事只想到自己，對(duì)旁人都漠不關(guān)心。

　　漫不經(jīng)意

　　mànbùjīngyì

　　即“漫不經(jīng)心”。見(jiàn)“漫不經(jīng)心”條。

　　1、宋.陳亮〈與徐大諫書(shū)〉：“獨(dú)亮自以生長(zhǎng)明公之里中，又嘗拜伏門(mén)下，不可謂無(wú)一日之雅，則于明公之舉動(dòng)，烏能漫不經(jīng)意于其間?”(源)

　　漫不加意

　　mànbùjiāyì

　　猶“漫不經(jīng)心”。見(jiàn)“漫不經(jīng)心”條。

　　1、宋.黃干〈南康軍新修白鹿書(shū)院記〉：“茍徒資口腹，媒利祿，而治心修身，漫不加意，則既失崇尚教育之旨，覽觀山川之勝，周旋堂宇之盛，于心安乎?”

　　2、明.劉若愚《酌中志.卷一六.內(nèi)臣職掌紀(jì)聞》：“至七年春，今上大婚禮成，藩邸殿宇，及陳設(shè)器具，俱涂飾草率，皆李永貞貪其侵冒，包工了事，漫不加意之所致也�！�

　　“漫不經(jīng)心”的“漫”，是散漫、隨便的意思。對(duì)于一件事如果隨隨便便散漫以待，自然對(duì)這件事就絲毫不會(huì)留意。宋.陳亮〈與徐大諫書(shū)〉中，陳亮因?yàn)樽约焊�徐彥才有一面之交，�?duì)徐彥才的事，自認(rèn)為不能漫不經(jīng)意，毫不關(guān)心，所以寫(xiě)了這封諫書(shū)給他。后來(lái)“漫不經(jīng)心”這句成語(yǔ)就從這里演變而出，用來(lái)表示馬馬虎虎，不加留意。