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學(xué)習先應(yīng)學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,文明校園,文明環(huán)境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀伴我們成長。下面陽光網(wǎng)小編精心整理了文明手抄報資料大全,希望你們喜歡。
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文明手抄報資料1:文明禮儀伴我成長800字作文
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)習“禮”,就沒法在社會中立足。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。學(xué)習禮儀不僅可以增強個人素質(zhì),還能夠改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實做一個講文明的人很簡單,從自我做起,從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度,也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,關(guān)愛,友誼和尊重。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的小食品袋,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?
“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上推推搡搡,追逐打鬧把這些都早已習以為常;甚至還有同學(xué)會故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)該是我們21世紀中學(xué)生的作為。事實上,良好的.行為習慣,是我們順利學(xué)習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
文明是我們學(xué)習和生活的根基,是我們素質(zhì)的前沿。千真萬確學(xué)做人,就是說的學(xué)習先應(yīng)學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,文明校園,文明環(huán)境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀伴我們成長!
文明手抄報資料2:
禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務(wù)禮儀等,還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。
禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看,可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
在我們的日常生活、工作、學(xué)習中,每個人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點,人們之間在相互交往中,特別是在與外國人交往中,如果不注意文明禮儀,會被人家恥笑。講得重一點,不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀),有可能會挑起民族仇恨和爭斗。
禮儀的主要功能,從個人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會風氣。
禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會規(guī)范的底線,雖然重要,但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規(guī)范,而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規(guī)定,盜竊價值超過一定數(shù)額時要追究刑事責任,當達不到追究刑事責任的數(shù)額時,則可依據(jù)治安管理條例的規(guī)定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸,這個社會將是一個怎樣的社會?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規(guī)范。事實上,不偷不竊這既是道德的要求,同時也屬于禮儀的要求。因為,小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。所以,沒有規(guī)矩固然不成方圓,沒有禮儀同樣不成方圓。
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