今天小編為同學(xué)們整理分享的是關(guān)于先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)這句成語(yǔ)俗語(yǔ)的相關(guān)解釋?zhuān)�接下�?lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧，希望可以幫助到有需要的同學(xué)們。

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　xiān tiān xià zhī yōu ér yōu , hòu tiān xià zhī lè ér lè

　　然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰：‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’　　宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　憂(yōu)慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。

　　作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;用于處世等

　　復(fù)句式

　　吃苦在前，享受在后

　　千溝萬(wàn)壑、怡顏悅色、人心難測(cè)、成日成夜、噎噎咽咽、建功立業(yè)、精雕細(xì)刻、羅曼蒂克、開(kāi)基立業(yè)、十惡不赦、......

　　古代

　　然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎�！　》吨傺汀对狸�(yáng)樓記》初中四冊(cè)·課文·27

　　宋朝時(shí)期，滕子京因遭誣陷被貶到岳州當(dāng)知州，重新修復(fù)了岳陽(yáng)樓，范仲淹受他的囑托寫(xiě)一篇《岳陽(yáng)樓記》：“古代的仁人志士不因美景而高興，也不因處境壞而哀傷，總是先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！�

　　在被貶外逐時(shí)，還念念不忘‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。’　　陶斯亮《一封終于發(fā)出的信》

　　◎ 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"是這種憂(yōu)患意識(shí)的生動(dòng)寫(xiě)照和高度概括。

　　◎ 熱愛(ài)祖國(guó)、勤勞勇敢、堅(jiān)韌不拔;富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移;先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)等民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，曾培育和激勵(lì)我們中華民族在數(shù)千年中走在世界前列。

　　詞類(lèi)符號(hào)：名詞; 時(shí)間名詞; 方位名詞; 處所名詞;人名; 姓氏; 名字; 地名; 機(jī)構(gòu)名; 其他專(zhuān)有名詞; 動(dòng)詞;聯(lián)系動(dòng)詞;能愿動(dòng)詞;趨向動(dòng)詞;形容詞;區(qū)別詞; 數(shù)詞;量詞; 副詞; 代詞;介詞; 連詞; 助詞;嘆詞; 擬聲詞;習(xí)用語(yǔ);縮略語(yǔ);前接成分;后接成分; 語(yǔ)素字; 非語(yǔ)素字;

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)全文

　　出自宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。(具 通：俱)

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?

　　若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀;淫雨 通：霪雨)

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?

　　時(shí)六年九月十五日。

　　《岳陽(yáng)樓記》譯文

　　慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

　　我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?

　　像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷;傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿(mǎn)眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

　　到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡啊!這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。

　　唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢?是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu);處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢 ?

　　寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。