文言文《顏氏家訓(xùn)》原文及翻譯

　　《顏氏家訓(xùn)》是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體例宏大的家訓(xùn)。是一部頗有影響的古典名著，始作于北齊，成書為隋朝，主要是敘述立身的治家之法，以訓(xùn)子孫，教育子孫后代以儒家傳統(tǒng)思想為立身治家之道。下面和小編一起來看文言文《顏氏家訓(xùn)》原文及翻譯，希望有所幫助！

　　作者簡介

　　顏之推（531年～591以后），字介。顏氏原籍瑯邪臨沂（今山東臨沂北），先世隨東晉渡江，寓居建康。侯景之亂，梁元帝蕭繹自立于江陵，之推任散騎侍郎。承圣三年（554），西魏破江陵，之推被俘西去。他為回江南，乘黃河水漲，從弘農(nóng)（今河南省靈寶市）偷渡，經(jīng)砥柱之險，先逃奔北齊。但南方陳朝代替了梁朝，之推南歸之愿未遂，即留居北齊，官至黃門侍郎。577年齊亡入周。隋代周后，又仕于隋。

　　顏之推一生，歷仕四朝，“三為亡國之人”，飽嘗離亂之苦，深懷忐忑之慮。曾寫了一篇《觀我生賦》，對于自己身經(jīng)亡國喪家的變故，以及“予一生而三化”的無可奈何情狀，作了痛苦流涕的陳述，且悔恨道：“向使?jié)撚诓菝┲�下，甘為畎畝之民，無讀書而學(xué)劍，莫抵掌以膏身，委明珠而樂賤，辭白璧以安貧，堯舜不能辭其素樸，桀紂無以污其清塵，此窮何由而至?茲辱安所自臻?”悲憤之情，溢于言表。

　　原文

　　名之與實(shí)，猶形之與影也。德藝周厚，則名必善焉；容色姝麗，則影必美焉。今不修身而求個名於世者，猶貌甚惡而責(zé)妍影於鏡也。上士忘名，中士立名，下士竊名。忘名者，體道合德，享鬼神之福祜，非所以求名也；立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，於浮華之虛稱，非所以得名也。

　　吾見世人，清名登而金貝入，信譽(yù)顯而然諾虧，不知后之矛戟，毀前之干櫓也！慮子賤云：“誠于此者形於彼�！比酥�虛實(shí)真?zhèn)卧诤跣�，無不見平跡，但察之未熟耳。一為察之所鑒，巧偽不如拙誠，承之以羞大矣。伯石讓卿，王莽辭政，當(dāng)于爾時，自以巧密，后人書之，留傳萬代，可為骨寒毛豎也。近有大貴，以孝著聲，前后居喪，哀毀逾制，亦足以高於人矣；而嘗於苫塊之中，以巴豆涂臉，遂使成瘡，表哭泣之過，左右童豎，不能掩之，益使外人謂其居處飲食皆為不信。以一偽喪百誠者，乃貪名不已故也！

　　有一士族，讀書不過二三百卷，天才鈍拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犢珍玩，交諸名士。甘其餌者，遞共吹噓，朝廷以為文華，亦嘗出境聘。東萊王韓晉明篤好文學(xué)，疑彼制作，多非機(jī)杼，遂設(shè)宴言，面相討試。竟日歡諧，辭人滿席，屬音賦韻，命筆為詩，彼造次即成，了非向韻，眾客各自沉吟，遂無覺者。韓退嘆曰：“果如所量�！�

　　治點(diǎn)子弟文章，以為聲價，大弊事也。一則不可常繼，終露其情；二則學(xué)者有憑，益不精勵。

　　鄴下有一少年，出為襄國今，頗自勉篤，公事經(jīng)懷，每加撫恤，以求聲譽(yù)。凡遣兵役，握手送離，或齎梨棗餅餌，人人贈別，云：“上命相煩，情所不忍，道路饑渴，以此見思�！泵袷�稱之，不容於口。及遷為泗州別駕，此費(fèi)日廣，不可常周。一有偽情，觸涂難繼，功績遂損敗矣。

　　譯文

　　名與實(shí)的關(guān)系，好比形與影的關(guān)系。德藝周厚，那名就一定好；容貌美麗，那影就一定美。如今不修身而想在世上傳好的名，就好比容貌很丑而要求鏡子里現(xiàn)出美的影了。上士忘名，中士立名，下士竊名。忘名，就是體道合德，享受鬼神的福祜，而不是用來求名的；立名，就是修身慎行，生怕榮譽(yù)會被湮沒，而不是為了讓名的；竊名，就是外樸內(nèi)奸，謀求浮華的虛名，而不是真能得到名的`。

　　我見到世上的人，清名播揚(yáng)但金錢暗入，信譽(yù)昭著但許諾有虧，真不知是不是后面的矛戟，在搗毀前面的盾牌啊！慮子賤說過：“在這件事上做得真誠，就給另件事樹立了榜樣�！比说奶摶�?qū)崳�真或偽固然在於心，但沒有不在行動上表現(xiàn)出來的，只是觀察得不仔細(xì)罷了。一旦觀察得真切，那種巧於作偽就還不如拙而誠實(shí)，接著招來的羞辱也夠大的。伯石的推讓卿位，王莽的辭謝政權(quán)，在當(dāng)時自以為既巧又密，可是被后人記載下來，留傳萬世，就叫人看了毛豎骨寒了。近來有個大貴人，以孝著稱，先后居喪。哀痛毀傷過度，這也是以顯得高於一般人了；可他在草薦土塊之中，還用有大毒的巴豆來涂臉，有意使臉上成瘡，來顯出他哭泣得多么厲害，但這種做作不能蒙過身旁童仆的眼睛，反而使外邊人說他喪中的居處飲食都在偽裝。由於有一件事情偽裝出現(xiàn)假，而毀掉了百件事情的真，這就是貪名不足的結(jié)果��！

　　有一個士族，讀的書不過二三百卷，天資笨拙，可家世殷實(shí)富裕，他向來矜持，多用牛酒珍寶玩好來結(jié)交那些名士。名士中對牛酒珍寶玩好感興趣的，一個個接著吹捧他，使朝廷也以為他有文采才華，曾經(jīng)派他出境聘問。齊東萊三韓晉明深愛文學(xué)，對他的作品發(fā)生懷疑，懷疑大多數(shù)的情況，不是他本人所命意構(gòu)思的，於是就設(shè)宴敍談，當(dāng)面討論測試。當(dāng)時整天歡樂和諧，詩人滿座，屬音賦韻，提筆作詩，這個士族輕率問就寫成，可全然沒有向來的風(fēng)格韻味，好在客人們各自在沉思吟味，沒有發(fā)覺。韓晉明宴會后嘆息道：“果真像我們所估量的那樣�！�

　　修改子弟的文章，來抬高聲價，是一大壞事。一則不能經(jīng)常如此，終究要透露出真情來；二則正在學(xué)習(xí)的子弟有了依賴，更加不肯專心努力。

　　鄴下有個少年，出任襄國縣令，能勤勉，公事經(jīng)手，常加撫恤，來謀求聲譽(yù)。每派遣兵差，都要握手相送，有時還拿出梨棗糕餅，人人贈別，說：“上邊有命令要麻煩你們，我感情上實(shí)在不忍，路上饑渴，送這些以表思念�！泵癖妼λ�稱贊，不是口說所能說得完的。到遷任泗州別駕官時，這種費(fèi)用一天天增多，不可能經(jīng)常辦到�？梢娨挥刑摷伲�就到處難以相繼，原先的功績也隨之而毀失。