其實(shí)學(xué)會(huì)寬恕他人一點(diǎn)也不難，但是很少有人真的會(huì)去寬恕他人。下面我們就來(lái)看看關(guān)于寬容的三篇議論文800字吧!

　　學(xué)會(huì)寬恕他人

　　寬恕永遠(yuǎn)是最好的的選項(xiàng)，有些人懷恨在心，而品德高尚，懂得感恩的人會(huì)選擇寬恕，它能讓人放下傷痛的重?fù)?dān)，獲得解脫，開(kāi)始新的生活。正如曼德拉當(dāng)選為南非總統(tǒng)后不但沒(méi)有責(zé)備為難關(guān)押他的獄警，而且以誠(chéng)懇之心去感激他們，這是何等的胸懷。所以學(xué)會(huì)寬恕他人，不僅解脫自己，還結(jié)交他人。如果不將自己的悲傷和怨恨留在身后，那么自己將會(huì)處在心靈的獄中。正如我們大家所知道的大名鼎鼎的將軍韓信，何等的威風(fēng)凜凜!誰(shuí)又曾想堂堂七尺男兒竟能夠忍受跨下之辱，如果他一直執(zhí)著過(guò)去，那么就無(wú)法釋?xiě)褍?nèi)心的仇恨。大將之所以為大將，就在于其的與眾不同，他不僅寬恕侮辱他的人，還任命其為官吏。正是如此寬大的胸懷，才造就了韓信這樣一位大將。

　　與此類似的還有許多被人們所熟知的例子如果不是藺相如的寬容大度，又怎會(huì)有將相和的佳話;如果不是齊恒公寬容管仲，又怎么會(huì)成就齊國(guó)宏偉的大業(yè);如果每個(gè)人都將自己的怨恨留在心里，那么和諧社會(huì)的倡導(dǎo)不知何時(shí)實(shí)現(xiàn)。社會(huì)就應(yīng)該不斷向前發(fā)展的，我們也是不斷向生活前進(jìn)發(fā)展的，如果我們始終將自己的悲傷怨恨留在心里，那么永遠(yuǎn)也無(wú)法解脫自己。同時(shí)要學(xué)會(huì)感激傷害過(guò)你的人，因?yàn)樗麄兡�煉了你的心智，讓你在艱苦歲月學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng);學(xué)會(huì)了冷靜;學(xué)會(huì)了以平常之心寬恕他人。

　　只有那些真正懂得寬恕的人，才會(huì)贏的更多人的敬佩與擁護(hù)。當(dāng)年被議會(huì)員所羞辱的林肯，在總統(tǒng)會(huì)議上不僅沒(méi)有責(zé)備他人，反以真誠(chéng)的語(yǔ)氣告訴在場(chǎng)的人，我是皮匠的兒子，我很高興。這是何等的寬容大度，也為他贏得了更多人的支持和擁護(hù)。設(shè)想一下，若果當(dāng)初林肯選擇沒(méi)有寬恕議員們，而是破口大罵，他又怎能成為美國(guó)最優(yōu)秀總統(tǒng)之一呢?又怎能以自己的威望征服其他人呢?大凡能夠成就一番事業(yè)的人，往往都有一顆寬恕的心，懂得感激身邊傷害叼難自己的人。

　　在生活中，我們要不斷向前前進(jìn)，把過(guò)去與同伴不好的回憶留在身后，珍惜眼前快樂(lè)的時(shí)光，學(xué)會(huì)感激周圍責(zé)備你的人，寬容他人，才會(huì)你擁有不一樣的人生。人們常說(shuō)：牛蹄踩出來(lái)的水洼是養(yǎng)不出來(lái)魚(yú)來(lái)的，蜂巢里是容不下天鵝卵的，狹小的心靈是助不成你高尚的品質(zhì)。所以學(xué)會(huì)寬恕他人，其實(shí)也是寬恕自己。

　　讓寬容進(jìn)入心靈

　　寬容是一股清泉，將甘甜注入心田;寬容是沙漠中的一片綠洲，給你的生命帶來(lái)生機(jī);寬容是春天的微風(fēng)，給你帶來(lái)復(fù)活的氣息;寬容是黑暗中的光明，給你帶來(lái)新的希望;寬容是雨后的陽(yáng)光，掃除你心中的陰影;寬容還是一種好心情，能感染你、我、他……寬容是一種美德，學(xué)會(huì)寬容，我們就擁有許多無(wú)比珍貴的友情。我們應(yīng)走出自我，豁達(dá)待人。

　　莎士比亞在他的戲劇《威尼斯商人》的臺(tái)詞里說(shuō)：“寬容就像天上的細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)別人寬容”。

　　寬容傷害了你的人，因?yàn)樗�磨練了你的心�?寬容欺騙了你的人，因?yàn)樗�增長(zhǎng)你的見(jiàn)識(shí);寬容絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力;寬容斥責(zé)你的人，因?yàn)樗�增進(jìn)了你的智慧……孔子說(shuō)“己所不欲，勿施于人”就是這個(gè)道理。能否體諒他人的處境，能否尊重他人的意愿，關(guān)系到與人合作的效果。在合作過(guò)程中，自己不情愿做的、不接受的事，就不要推給他人，要他人去做。在與人相處中，與他人產(chǎn)生了矛盾，應(yīng)主動(dòng)地站到對(duì)方的角度上想問(wèn)題，體諒對(duì)方的情感，以便在理解對(duì)方的同時(shí)，尋找解決問(wèn)題的最佳方法，正所謂“退一步海闊天空，讓三分風(fēng)平浪靜” 。

　　在交往中，難免有一些磕磕絆絆，如果我們與人斤斤計(jì)較，耿耿于懷，不僅會(huì)給自己帶來(lái)心理上的壓力，還會(huì)使我們和朋友的關(guān)系漸漸地疏遠(yuǎn)�！霸紫喽抢锬軗未�，將軍額頭跑得馬。”既然事情已經(jīng)發(fā)生，我們不防置之一笑，以豁達(dá)的胸懷原諒別人。也就是說(shuō)，別人無(wú)意或者過(guò)失傷害了自己，應(yīng)不予計(jì)較和追究，由衷地原諒他們。

　　有人說(shuō)，寬容是芬芳的花朵，友誼是它的果實(shí);也有人說(shuō)，寬容是理解的橋梁，真誠(chéng)和信賴是它的基石;還有人說(shuō)，寬容是清涼的甘露，澆灌著干涸的心靈。寬容是快樂(lè)的源泉。古希臘一位哲人說(shuō)：學(xué)會(huì)寬容，世界將會(huì)變得更廣闊，忘卻記較，人生才會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。寬容可使沉默寡言的男孩變得豪放大度，寬容也可使多愁善感的女孩變得活潑開(kāi)朗。

　　現(xiàn)在，我不會(huì)因?yàn)橐恍┲ヂ榇簏c(diǎn)兒的事而斤斤計(jì)較，因?yàn)槲沂艿搅艘郧暗慕逃?xùn)，學(xué)會(huì)了寬容別人。現(xiàn)在我也知道，把寬容的陽(yáng)光慷慨的施予別人，既鼓舞了他人的心，又愉悅了自己，何樂(lè)而不為呢?一個(gè)寬容大度的人，他的愛(ài)心往往多于怨恨，他樂(lè)觀、愉快、自由、幸福、豁達(dá)……馬上讓寬容走進(jìn)我們狹小的心靈吧!

　　生活需要寬容

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)的魏國(guó)人范睢，因?yàn)榧邑�，便在魏大夫須賈門下當(dāng)差。須賈奉命出使齊國(guó)，范睢為隨員。齊襄王聽(tīng)說(shuō)范睢很有才華，便派人賞范睢黃金及牛酒，范睢拒絕接受。須賈聽(tīng)說(shuō)后大怒，以為范睢泄露了魏機(jī)密。回魏后，須賈將此事告訴了魏齊相，魏齊聽(tīng)后，鞭笞范睢，打斷了筋骨，打落了牙齒。范睢裝死，被人用葦席卷起，丟入廁所，任人往身上小便。范睢通過(guò)說(shuō)服看守，把它當(dāng)作死人扔掉了。范睢在魏人鄭安平的幫助下，逃出了魏國(guó)，來(lái)到秦都咸陽(yáng)，改名張祿。后來(lái)，范睢做了秦國(guó)的丞相。魏人不知此事，以為范睢死了，此后，魏國(guó)聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)要進(jìn)攻韓、魏，魏國(guó)派須賈出使秦國(guó)。范睢聽(tīng)說(shuō)須賈要來(lái)，就喬裝打扮，穿一套舊衣服來(lái)見(jiàn)須賈。須賈見(jiàn)他貧寒，可憐他，取一件粗綢袍子送給他。須賈要求見(jiàn)丞相，范睢與他同車來(lái)到相府門口。范睢先入，須賈久等，問(wèn)明情況，才知范睢為丞相，心中驚恐，便膝行跪拜，請(qǐng)求恕罪。范睢指明了他的罪狀，并說(shuō)，今天免你一死，是由于你送我一件粗綢袍子，表明你還有點(diǎn)朋友之情，所以我饒了你。

　　從上面的事例中，寬容大度，不計(jì)前嫌確實(shí)是仁者的風(fēng)范。在現(xiàn)實(shí)之中，人與人之間常常為了爭(zhēng)權(quán)奪利，更有甚者是借故搞陰謀陷害，如須賈在魏齊面前說(shuō)范睢壞話后，出現(xiàn)范睢慘遭陷害的情景，其目的和動(dòng)機(jī)是為了打擊別人，抬高自己，以便從中撈取政治資本。如果不是范睢寬容須賈，那須賈的命運(yùn)更加悲慘。可見(jiàn)，寬容是一種毫不利己、專門利人的美德。

　　寬容不僅需要“海量”大度，更是一種修養(yǎng)促成的智慧�！按蠖悄苋萑萏煜码y容之事，開(kāi)口就笑笑人間可笑之人”。社會(huì)生活需要寬容，人際交往呼喚寬容。在不同性格、不同身份的人群中相處，難免不產(chǎn)生一些磕磕碰碰的事情，鬧矛盾、摩擦、爭(zhēng)執(zhí)，這是正常的現(xiàn)象。但作為社會(huì)和集體中的一員，只要自己對(duì)他人滿懷愛(ài)心，理解他人，做到得饒人處且饒人，就能化解矛盾和沖突，就能給社會(huì)和集體帶來(lái)坦然與安寧。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，如果碰上一個(gè)真的刁蠻無(wú)理，欺壓橫行，惡人自有惡人磨，不是不報(bào)，而是時(shí)候沒(méi)到，作惡者終會(huì)有報(bào)應(yīng)，罪有應(yīng)得的。從某種意義上來(lái)說(shuō)，懲治違法作惡多端著，是為了提倡寬容的宣化作用，懲惡揚(yáng)善，營(yíng)造文明禮教和諧氛圍。只要有寬容教育，就充滿和諧圓滿。因?yàn)�，寬容忍讓是一種設(shè)身處地地體驗(yàn)他人的情感，是一種感知人生美好的理性思維，是一種良好的品性修養(yǎng)，是構(gòu)建和諧社會(huì)必備的人格素質(zhì)。