《史記》讀后感

　　看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的《史記》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《史記》讀后感1

　　《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬(wàn)字，作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。

　　在本書中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó)，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國(guó)耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。

　　就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在章臺(tái)接見(jiàn)了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來(lái)。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

　　誰(shuí)知，藺相如一拿回和氏璧就說(shuō)：“大王根本沒(méi)有交換的誠(chéng)意，所以我要收回這塊玉，如過(guò)您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”

　　秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日�！鼻赝醮饝�(yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。

　　五天后，藺相如說(shuō)明玉已回趙國(guó)，并對(duì)秦王說(shuō)：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來(lái)吧！”秦國(guó)當(dāng)然不依，只好就罷。

　　為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽(tīng)后總是避著廉頗。廉頗得意極了�？芍�后，他又得知藺相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝�盾。秦�?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚�(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知，藺相如不但沒(méi)有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。

　　“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替�！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。

《史記》讀后感2

　　歷史是活的現(xiàn)實(shí)。一部《史記》，有人看到權(quán)謀，有人看到智略，也有人看到人性，看到現(xiàn)實(shí)，看到生活。真實(shí)的歷史每一天都在我們眼前鮮活地上演。有人說(shuō)，歷史是最好的教科書。是的，從歷史中，我們會(huì)看到自己的過(guò)去，也能預(yù)知某種未來(lái)，而更重要的或許是面對(duì)人生無(wú)常，世事輪回，我們更多了些達(dá)觀與釋然，這是歷史教給我們的眼光。

　　兩千年來(lái)，對(duì)于《史記》從來(lái)就不缺溢美之詞，當(dāng)然它也完全擔(dān)得起這種溢美。一部《史記》，創(chuàng)造了歷史學(xué)與文學(xué)的兩座高峰，后世兩千余年，學(xué)界內(nèi)外無(wú)不受其灌溉，以至于今日我們一家族論壇，仍以此為主題欲討論之，其影響深遠(yuǎn)足可見(jiàn)一斑。而作者司馬遷以殘破之軀，忍精神巨創(chuàng)，仍創(chuàng)作出如此驚世力作，其毅力之驚人，決心之深絕，實(shí)在令人嘆服不已。

　　司馬遷絕算不上世俗意思上的生活寵兒，然而就像其文中所述，那些成就非凡功業(yè)之人，又有誰(shuí)是易享俗人之福呢？他或許從未主動(dòng)追求過(guò)富貴，心心念念的就是繼承父親治史的遺愿。倘若沒(méi)有那一場(chǎng)變故，司馬遷或許也能完成《史記》的創(chuàng)作，然而生活從來(lái)不是人們想象得那么簡(jiǎn)單。突遭橫禍，身心巨創(chuàng)，巨大的屈辱足以讓司馬遷有理由自殺一千回，消沉一萬(wàn)回。然而，強(qiáng)者就是強(qiáng)者，或者說(shuō)完成《史記》的理想給了他面對(duì)屈辱活下去的勇氣和力量。

　　《治史》給了司馬遷非同尋常的深隧眼光。他明白，人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重于泰山，倘當(dāng)時(shí)慷慨赴死，顏面似暫得保存，卻并不能真正地洗刷屈辱。相反，只是留給俗世之人一個(gè)輕薄可悲的談資，并終將化作歷史的塵埃，再難尋覓，這樣的人生是可悲的。

　　從歷史中，他更看到古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

　　司馬遷終于意識(shí)到屈辱并不為自己獨(dú)有，不幸也并不單單只降落于自己。相反，不幸有時(shí)恰恰是激發(fā)人生另一種輝煌燦爛的誘因和轉(zhuǎn)機(jī)。面對(duì)屈辱，面對(duì)苦難，司馬遷在此時(shí)終于站在了命運(yùn)之上，他參透了俗世的累紲，領(lǐng)悟到了人生的真諦！

　　于是，中國(guó)歷史上最偉大的著作終于由他創(chuàng)作完成了！而當(dāng)初的那份屈辱呢？可能被人們消費(fèi)的那份談資呢？都早已被人們的頂禮膜拜所取代！司馬遷以當(dāng)時(shí)最被人輕賤的屈辱之身，終于站在了這個(gè)社會(huì)的最頂端！

《史記》讀后感3

　　魯迅先生對(duì)司馬遷的《史記》有著極高的評(píng)價(jià)，曾稱贊《史記》為："史家之絕唱，無(wú)韻之離騷"由此看出《史記》是多么的出色。

　　但是，《史記》是言，像我這樣大的孩子，有點(diǎn)看不明白。Hever,令人高興的是，青島出版社出版了《少年讀史記》這一系列書籍，把言翻譯成了簡(jiǎn)明易懂的白話，讓我們能夠輕松的讀懂《史記》。

　　這本書的主題是絕世英才的風(fēng)范，里面有一個(gè)個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的小故事，比如有：應(yīng)侯范雎的故事、藺相如和廉頗的故事、田單復(fù)國(guó)的故事……

　　這一個(gè)個(gè)小故事，都表明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，只要有才能的人，都可以被君王重用。為了讓我們悟出更多的隱藏含義或道理，《少年讀史記》每個(gè)節(jié)都會(huì)有"三分鐘讀懂歷史關(guān)鍵"這一欄。用一些古人對(duì)人物的評(píng)價(jià)，透析人物形象，并且根據(jù)各種史料記載，告訴大家關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)故事進(jìn)行解讀。最后，還會(huì)告訴大家通過(guò)這事得到的道理。

　　每個(gè)節(jié)還會(huì)有史記原典精選，就是用《史記》中這的一些原話，讓我們讀到原汁原味的古籍，其中較難理解的詞語(yǔ)會(huì)有注釋，后面還有這段話的翻譯。每一最后一欄，就是詞語(yǔ)收藏夾，有的是中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，有的是對(duì)事例總結(jié)的詞語(yǔ)，緊隨的有這些詞語(yǔ)的例句，讓我們學(xué)習(xí)掌握好詞好句，希望我們能夠用到自己的作中。

　　介紹完這本書的結(jié)構(gòu)后，我就要說(shuō)說(shuō)這本書中我最喜歡的節(jié)了。前面我說(shuō)過(guò)，這本書有著一個(gè)個(gè)小故事，其中，我最喜歡的小故事就是藺相如和廉頗的故事了。說(shuō)白了，這個(gè)小故事主要講的是完璧歸趙這一事。

　　"完璧歸趙"這個(gè)典故，大家其實(shí)并不陌生。主要內(nèi)容是：秦國(guó)想拿十五座城池?fù)Q取趙王得到的和氏璧。趙王幾經(jīng)猶豫后，派藺相如送去，藺相如認(rèn)為秦國(guó)打算耍賴，不換十五座城池，便找借口把和氏璧拿回自己手中，藺相如舉起和氏璧對(duì)秦王說(shuō)："如果你不給趙國(guó)十五座城池，我就連璧帶人一起撞在墻上",并讓他五日后舉行大典時(shí)再取和氏璧，大典上，藺相如讓秦王先給趙國(guó)城池之后再拿和氏璧。但是秦國(guó)始終沒(méi)有割城給趙國(guó)，趙國(guó)也始終沒(méi)有把和氏璧給秦國(guó)。藺相如把和氏璧完整無(wú)缺地帶回了趙國(guó)。

　　通過(guò)藺相如的做法，我懂得了做凡事都要?jiǎng)幽X筋想辦法，要有策略。要抓住對(duì)方的弱點(diǎn)，與其談判，才能取得勝利。

　　《少年讀史記》這本書，讓我了解到了歷史故事，使我對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣，從中也學(xué)到了各種應(yīng)對(duì)事情的方法及策略，對(duì)我將會(huì)有很大的影響。

　　這個(gè)暑假，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典著作。

《史記》讀后感4

　　翻開(kāi)歷史的畫軸，穿越時(shí)空的界線，行走于歷史的長(zhǎng)廊中，我們?cè)隗@嘆五彩斑斕的歷史之余，禁不住感嘆：許多時(shí)候，歷史給予成功者的，是贊美，而留給失敗者的，只有批評(píng)與嘲諷。

　　也許這是歷史的一個(gè)通性：勝者為王，敗者為寇。歷史上的“史記”，多數(shù)都是由某一時(shí)期的勝利者所抒寫，所以說(shuō)歷史是勝利者的歷史也不為過(guò)之。

　　可是，無(wú)論歷史的評(píng)價(jià)如何，每個(gè)歷史的觀望者都有自己獨(dú)特的思想，它不會(huì)被歷史同化，它是自我精神的一種見(jiàn)證。正如我一直深深地堅(jiān)信著，項(xiàng)王并非是一個(gè)卑微的失敗者，而是一個(gè)完美的失敗英雄。

　　項(xiàng)王有情，也許他并不像一個(gè)真正的霸主，因?yàn)樗�的感性，總�?huì)超出他的理性。他可以一直深深地鐘愛(ài)著虞姬至死不渝，于是便有《霸王別姬》的絕唱經(jīng)久不衰，悲得令人泣下，壯得令人擊節(jié)；才有公元前202年那個(gè)蒼涼的秋夜：一彎冷月如鉤，殘?jiān)抡罩�凄清的垓下古�?zhàn)場(chǎng)，四面楚歌時(shí)，大英雄與大美人作千古訣別的凄美。于是，中國(guó)文學(xué)殿堂里又多了一首蕩氣回腸的《垓下歌》及其一首美人的和詩(shī)。他可以不拘小節(jié)地體恤將士，求賢若渴，甚至可以在一場(chǎng)本該果斷下殺手的宴會(huì)上對(duì)敵軍的一員大將惺惺相惜。不怕千軍萬(wàn)馬的他，卻害怕愧對(duì)江東父老。他的情，讓他在帝王之路上從此多了許多的羈絆。

　　項(xiàng)王有義。他對(duì)于項(xiàng)伯的泄露軍情并不責(zé)備。也不過(guò)多地責(zé)備別人的無(wú)心之錯(cuò)，這是他的義，是他的靈魂之柱，也便有了世人所謂的“婦人之仁”的罵名。

　　項(xiàng)王有勇。他是一員勇者，他的勇把戰(zhàn)場(chǎng)上的暴力詮釋成了藝術(shù)。當(dāng)四面被諸侯兵重重包圍時(shí)，他徒步殺死漢兵幾百，即使身受重傷，漢軍將士也不敢輕易近他。當(dāng)他看見(jiàn)自己過(guò)去的舊將呂馬童時(shí)，笑著說(shuō)：你不是我過(guò)去的老朋友嗎？我聽(tīng)說(shuō)漢王懸賞千金購(gòu)我人頭，并賞萬(wàn)戶封地，我就成全你吧，語(yǔ)罷自刎而死。這是何等地蔑視，這是何等的悲壯！他自殺了，死亡，算什么？死給敵人看，死給朋友看，死給天下人看。這就是勇者——項(xiàng)羽。

　　這就是生時(shí)轟轟烈烈、死得光明磊落的楚霸王項(xiàng)羽，一個(gè)失敗的英雄。

　　一個(gè)個(gè)遺恨的舊渡，曾經(jīng)的楚河漢界，都在世局的起落中泯滅了，只有這英雄的故事，還時(shí)常令人掛念。

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，李清照的《夏日絕句》至今激勵(lì)著世人。

《史記》讀后感5

　　作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

　　在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)司馬遷發(fā)奮寫《史記》的故事，現(xiàn)在的語(yǔ)文書又有了這樣的一篇課文，因?yàn)橄矚g司馬遷，我常常會(huì)情不自禁地翻開(kāi)課本再讀這篇故事，司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書張近東，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書。然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他幾次想血濺墻頭，了此殘身，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

　　《史記》是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。書中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩，《史記》與司馬遷讀后感。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶�！妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作。《史記》第一次以人為本位來(lái)觀照、審視、記載歷史，表現(xiàn)出對(duì)多種人物在歷史中的地位與作用的高度重視、對(duì)歷史人物心靈與命運(yùn)的極大關(guān)注。

　　《史記》的史學(xué)價(jià)值還體現(xiàn)在：司馬遷雖是王朝史官，卻保持了相對(duì)獨(dú)立的學(xué)者立場(chǎng)，為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了一部批判性的歷史著作，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，讀正是由于司馬遷對(duì)歷史和社會(huì)具有獨(dú)特而深刻的理解與感受，對(duì)各種人物在歷史坐標(biāo)中的生存狀態(tài)和活動(dòng)具有巨大的包容性，并突破了正統(tǒng)思想的束縛，從客觀的角度書寫歷史和人物，才使得《史記》的內(nèi)容豐富博大，獨(dú)具魅力，而區(qū)別于后代的正史《史記》同時(shí)有著很高的文學(xué)價(jià)值。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記，文學(xué)的先河。啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。讀它，我有一個(gè)感覺(jué)，就是我是在和活人談話；仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

《史記》讀后感6

　　翻看《項(xiàng)羽本紀(jì)》，不知怎么，心中有一種感動(dòng)。仿若穿越時(shí)空界限，將項(xiàng)羽的影投在了心中。依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……

　　項(xiàng)羽有太多的遺憾，或者說(shuō)本該成為英雄的人卻無(wú)法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺(jué)得劉邦、韓信只能做亂世的配角。

　　在鉅鹿，面對(duì)秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項(xiàng)羽揮戈于千軍萬(wàn)馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書從未有過(guò)這樣真實(shí)的感覺(jué)，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個(gè)起點(diǎn)，那時(shí)起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，亡秦必楚。”的誓言在項(xiàng)羽的振臂間得到應(yīng)驗(yàn)。

　　面對(duì)危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項(xiàng)羽為人們所立的榜樣。

　　四年的楚漢相爭(zhēng)在垓下之圍時(shí)本預(yù)言著傳奇的隕滅，但項(xiàng)羽卻在這終點(diǎn)又舞出了眩目的光華，只是這個(gè)終點(diǎn)注定成為楚人的遺憾。霸王別姬不免英雄氣短，兒女情長(zhǎng)，四面楚歌，重重之圍，項(xiàng)羽在諸侯的眼皮下率眾突圍，也只有項(xiàng)羽才有這份膽氣。二十八騎的東城決戰(zhàn)，盡顯英雄霸氣，這是只有他才有的自負(fù)，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”卻沒(méi)有了“力拔山兮氣蓋世”所有的霸氣，若非如此，那一天的夕陽(yáng)也必將是血染的。

　　烏江自刎，項(xiàng)羽拋開(kāi)屬于他的一切——天下、美人、駿馬。戰(zhàn)神一般的人便如此躺在烏江岸邊，他的血流進(jìn)烏江，讓這江水有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽(yáng)下的最后的殘戈……

　　舍生取義是項(xiàng)羽離開(kāi)亂世的方式，自負(fù)毀了一切是項(xiàng)羽留下的警示。

　　烏江流水，歷史在那里留下最耀目的一筆，也留下項(xiàng)羽的遺憾，項(xiàng)羽讓我有了許多的感受，不知是感動(dòng)多于惋惜亦或是惋惜多于感動(dòng)，總認(rèn)為他不該如此消亡，他不該龍袍加身，九州方圓自在民心。他的身旁有熱血的江東子弟，有虞姬，有烏騅，他本可騎馬追風(fēng)。他的自負(fù)讓人羨慕，但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著自負(fù)所帶來(lái)的危難，項(xiàng)羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事，無(wú)法有善變的結(jié)局。項(xiàng)羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護(hù)的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責(zé)問(wèn)歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長(zhǎng)河的邊緣，無(wú)論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個(gè)過(guò)客，無(wú)法涉足去改變命運(yùn)的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。

　　安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，項(xiàng)羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說(shuō)。

　　一切已過(guò)，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長(zhǎng)江邊李清照是否為項(xiàng)羽嘆息，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒�?只因那亂世不滅的光華。

《史記》讀后感7

　　這個(gè)寒假我讀了《史記故事》，這本書是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史，共130篇，52萬(wàn)余字，記述了黃帝的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)的動(dòng)蕩，秦的興衰，漢的建立與鞏固，時(shí)間跨越三千多年歷史，它可以說(shuō)是一部血淚凝成的文獻(xiàn)，我讀后，覺(jué)得受益匪淺。

　　品味全書，我認(rèn)為最光彩奪目的是那些充滿豪氣的悲劇英雄，他們的悲劇命運(yùn)使他們的事跡更加可歌可泣，令人景仰。

　　《史記》中有許許多多的故事，在這些故事里，我最喜愛(ài)《臥薪嘗膽》和《屈原的故事》這兩個(gè)典故。

　　《臥薪嘗膽》主要寫的是：越王勾踐和吳王夫差展開(kāi)大戰(zhàn)，不料越王的軍隊(duì)大敗，勾踐成為了夫差的階下囚，后來(lái)吳王把勾踐放回越國(guó)，勾踐回國(guó)后沒(méi)有絲毫的大難之后的喜悅，他睡臥薪柴，舔食苦膽，與百姓一起勞作，積蓄國(guó)力多年，靜靜等待著爆發(fā)的日子。終于他的機(jī)會(huì)來(lái)了，吳王夫差被他打敗。臥薪嘗膽的二十年造就了勾踐，他忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦，最終一雪前恥。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的`意志和堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我學(xué)習(xí)，失敗了并不重要，重要的是敢于面對(duì)，敢于重頭再來(lái)，學(xué)習(xí)上也是如此。

　　《屈原的故事》：屈原名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他從小刻苦學(xué)習(xí)，有著驚人的記憶力，這使他后來(lái)學(xué)識(shí)淵博，見(jiàn)聞深廣。他對(duì)國(guó)家盛衰興亡的道理了解透徹，對(duì)外交辭令非常熟悉。無(wú)論是對(duì)外交際，還是內(nèi)政管理，他都處理的井然有序，楚懷王很賞識(shí)他�？墒�，就是因?yàn)榍�原的才華，上官大夫靳尚見(jiàn)屈原深受懷王信任，非常嫉妒。為了博得懷王的寵愛(ài)，只要一有機(jī)會(huì)，他就在懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)多了，也就信以為真，漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。屈原為人正直，光明磊落，對(duì)懷王一片忠心；他才華蓋世，盡心竭力，為國(guó)為民，卻遭小人陷害，為了抒發(fā)郁悶悲憤之情，寫下了名垂千古的《離騷》。屈原報(bào)效祖國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡。據(jù)說(shuō)屈原投江的日子是夏歷五月五日�，F(xiàn)在我們的農(nóng)歷五月初五這天劃龍船，吃粽子，就是為了紀(jì)念這位堅(jiān)貞不屈、剛正不阿的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原愛(ài)國(guó)的精神深深打動(dòng)了我。

　　看《史記》就仿佛在進(jìn)行一次足不出戶的歷史旅行，仿佛回顧了那個(gè)時(shí)代的各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

　　看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書，生動(dòng)形象的歷史人物仿佛在繪聲繪色的想你描繪當(dāng)時(shí)發(fā)生在他們身上的故事，仿佛把你領(lǐng)進(jìn)了他們的世界。

　　看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面談話，我仿佛被他生動(dòng)形象的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了歷史知識(shí)，也豐富了頭腦。

《史記》讀后感8

　　記得很小的時(shí)候，家里有一套這樣的書《史記》，在父母的指導(dǎo)下，走馬觀花的看了一些，在我的印象里，那是多么枯燥而晦澀難懂的書啊。后來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間，我的目光都不敢碰觸它。直到有一天，我重新從書架上取下它。因?yàn)橐�查一個(gè)資料，我不得不又一次翻開(kāi)，我的眼睛只在書上掃視了幾分鐘，就忽的發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)被吸引住了。

　　首先它的真實(shí)性，客觀性。原來(lái)我所了解的大多都是通過(guò)看影視，小說(shuō)等，在腦海里形成一個(gè)或好或壞的歷史人物，他們經(jīng)過(guò)編者的再創(chuàng)造，加工，已經(jīng)變得面目全非。比如秦始皇，之前他在影視里的一直是個(gè)暴君的形象，僅統(tǒng)治數(shù)年就滅亡。但是史記里，卻記敘了他的歷史功過(guò)，政治上有作為，有創(chuàng)新，同時(shí)為了加強(qiáng)中央集權(quán)，又采用了極端暴虐的刑法，這正是一個(gè)血肉豐滿的真實(shí)的人物。還有項(xiàng)羽，原以為，他就是一個(gè)魯莽，無(wú)智慧，有勇無(wú)謀的壯漢，但是，看了史記，才知道他也有善的一面，也有才華，所以才能聚人氣，成就霸業(yè)。雖然他最終失敗了，可是他的不屈不撓的氣節(jié)廣為后人傳頌。難怪后來(lái)的大詞人李清照說(shuō)：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

　　其次，史記的語(yǔ)言很有特色，線索條理。雖然記敘的是史事，人物繁雜，事件頻繁，但是脈絡(luò)清楚，關(guān)系分析得很清晰，緊湊。所以我看的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)急于知道后文而迫不及待的讀下去。我印象最深刻的是鴻門宴，它描寫的氣氛相當(dāng)濃烈，人物的一言一行一顰一笑都刻畫得栩栩如生。

　　史記的另一特色是歷史人物之全面，不僅有帝王將相，還有政治家，軍事家，文人，學(xué)者，游俠，醫(yī)者等各類人物，他們各具特色，形象生動(dòng)，性格鮮明突出，卻又不虛構(gòu)虛夸，正因?yàn)槿绱�，就更加吸引人去看�?/p>

　　但是，從文中也不難看出，作者是有情感傾向的，比如，他對(duì)帝王將相，基本是客觀敘事，而對(duì)下層勞動(dòng)人民卻又透露出一種情感，有同情有贊揚(yáng)，有肯定有表彰。如《陳涉世家》，陳涉本不是帝王將相，卻把他編入本記，為他立傳，這充分說(shuō)明了作者的情感立場(chǎng)。而這種情感也會(huì)影響讀者，使讀者與人物命運(yùn)相呼吸，產(chǎn)生共鳴。

　　《史記》的特色很多，讀的越多，越能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。有人總結(jié)：以史為鑒，知千秋盛衰興替；前事不忘，明萬(wàn)代是非得失。而魯迅先生評(píng)價(jià)它：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。實(shí)在叫絕。

《史記》讀后感9

　　這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書�！妒酚洝肥俏覈�(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。

　　體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。 看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界�？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋�(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，五十二萬(wàn)多字，憂著主人公的憂，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情。《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。各個(gè)時(shí)代的背景特色。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，有著鮮明的個(gè)性。這是一本能豐富頭腦。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

　　司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生。 《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。輕松幽默的語(yǔ)言。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。隨著情節(jié)的起伏。這部書共一百三十篇，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中，感受著主人公的感受，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，繪聲繪色。此書也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，豐富了頭腦，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史。

　　看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)的語(yǔ)言，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界，我的心情也在為之而改變這個(gè)寒假我讀了《史記》。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。

　　《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，緊張刺激的情節(jié)。喜著主人公的喜。

《史記》讀后感10

　　伯夷叔齊為商朝下屬孤竹國(guó)的皇子，因不愿繼承皇位而出走孤竹國(guó)。后商朝被滅，不愿食周粟而餓死。

　　感悟：本篇為悲劇故事，但這還有太史公自身的政治觀念。他寫伯夷叔齊互相讓位，這是“儒家溫良恭儉讓“中的“讓”，他希望人們能互相謙讓。寫伯夷叔齊寧死不食周粟，為突出儒家“仁義禮智信”中的“義”。很明顯，這都是儒家思想，畢竟孔子也很崇拜此二人，則太史公是有儒家的“仁政”思想。

　　但是，我并不認(rèn)為伯夷叔齊有多偉大，原因有三：

　　一、昏庸

　　伯夷叔齊，孤竹國(guó)兩位皇子。伯夷是長(zhǎng)子，卻把皇位推給叔齊。叔齊要即位就即位，讓什么讓。結(jié)果誰(shuí)也不當(dāng)君主，丟下國(guó)家走了。且不說(shuō)讓位，但說(shuō)出走這件事。殊不知國(guó)不可一日無(wú)君，丟下國(guó)家百姓走了，為了自己能因謙讓而青史留名，卻拋棄了整個(gè)國(guó)家。說(shuō)明此二人昏庸無(wú)能、逃避責(zé)任。

　　二、三觀不正

　　此二人去勸說(shuō)武王不要發(fā)兵，說(shuō)不管父親喪事，興兵是不孝。當(dāng)臣子犯上不仁，當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，但是卻不知“成大事者不拘小節(jié)”。且興兵伐商是父親的遺愿，所以武王的孝不同常人，這也是不敢承擔(dān)大任的伯夷叔齊之流不懂的地方。如果認(rèn)為“當(dāng)臣子犯上不仁”，我倒想問(wèn)，若“以臣弒君”不仁，那幫助黑惡勢(shì)力助波推瀾又該當(dāng)何罪？很明顯此二人的是非觀是有很大問(wèn)題的。

　　三、是非不分

　　“首陽(yáng)采薇”而“寧死不食周粟”，孔圣人和太史公都認(rèn)為這是忠君的表現(xiàn)，并不盡然。除過(guò)上文提到過(guò)的是非不分以外，他們二人在武王進(jìn)攻商朝時(shí)，只做旁觀者，為何不回孤竹國(guó)領(lǐng)兵救商？或者去告知商朝武王興兵的消息，或許還能讓商朝再茍活一段時(shí)日。但是他們卻放手旁觀，但商朝被滅之后，卻以絕食抗議。這不就像一些人事前無(wú)所作為，事后卻當(dāng)諸葛亮。故伯夷叔齊表面君子，實(shí)則小人也。

　　那為何太史公又感嘆“天道無(wú)親，常與善人“。不合天道，覺(jué)得上天有時(shí)對(duì)好人也不公，其實(shí)他忘了，有個(gè)成語(yǔ)———天妒英才。就算是蒼天，上帝，也和人一樣，是會(huì)有人的“喜怒哀樂(lè)憂懼悲”等情感；也像一位君主，對(duì)子民也有戒備之心。則蒼天上帝寧愿讓子民全都愚笨殘暴無(wú)道，也不愿有人品行或德才超過(guò)他，所以顏回、霍去病、王勃英年早逝；盜跖卻終得善終。這便是“天道”的含義。

　　雖“天道”無(wú)“道”，但“天理”仍有“理”，這便是一個(gè)樸實(shí)到有點(diǎn)扯的道理�！吧朴猩茍�(bào)，惡有惡報(bào)”也是佛陀常說(shuō)的因果循環(huán)。但細(xì)品后會(huì)發(fā)現(xiàn)此話不假。日夜交替，月有圓缺循環(huán)；四季輪換，天干地支60年也有循環(huán)。而歷史不也總在輪回？歷史是車輪，滾滾向前，繞的卻總是個(gè)圓。天道總在輪回，蒼天從不饒人，但若多做善事，久后必成正果。

《史記》讀后感11

　　司馬遷的著作——《史記》。為了寫作，司馬遷可以說(shuō)耗盡了畢生的精力，漢武帝太初元年，司馬遷開(kāi)始編寫《史記》。天漢二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問(wèn)對(duì)李陵的看法。于是，司馬遷說(shuō)，李陵投降，是因?yàn)楸姽巡粩常�又沒(méi)有救兵，責(zé)任也不全在李陵身上。漢武帝認(rèn)為司馬遷有意為李陵開(kāi)脫，貶責(zé)漢武帝的愛(ài)姬李夫人的哥哥李廣利。于是，把司馬遷投進(jìn)監(jiān)獄，處以腐刑。三年后，他被赦出獄，更加發(fā)奮寫作史記，大約在征和二年，基本上完成了編撰工作。司馬遷死后許多年，他的外孫——楊惲才把這部五十二萬(wàn)多字的不朽著作公諸于世，一直流傳至現(xiàn)在……

　　漢景帝至漢武帝年間，在黃河龍門的一個(gè)小康之家中，司馬遷誕生。司馬遷的祖父喜在漢文帝詔入粟米受爵位以實(shí)邊卒的政策下，用四千石粟米換取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。

　　年幼的司馬遷在父親司馬談的指導(dǎo)下，十歲時(shí)已能閱讀誦習(xí)古文《尚書》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《世本》等書。漢武帝建元年，司馬談到京師長(zhǎng)安任太史令一只，而司馬遷則繼續(xù)留在龍門老家。

　　他從小接受父親關(guān)于歷史的教育，對(duì)歷史產(chǎn)生了極大的興趣，他從二十歲開(kāi)始的幾次全國(guó)性的游歷，獲得了史籍上沒(méi)有的大量史料，同時(shí)初步熟悉了全國(guó)的地理環(huán)境，廣泛接觸了廣大人民和現(xiàn)實(shí)生活，更加促使他立志要寫一部空前的史書。

　　為了集中精力寫好這本書，他杜門謝客。每天一辦完公務(wù)，就鉆進(jìn)書房里去了，一直寫到深夜，正當(dāng)他寫的比較順利時(shí)，又因?yàn)橐馔獾氖�，逼使她不得不臨時(shí)中斷寫作。

　　后來(lái)因?yàn)槔盍曛�事，司馬遷被關(guān)入大牢。司馬遷在牢中受盡了折磨，但他還想著出獄后，接著完成他的著作，誰(shuí)知一年以后，司馬遷不但沒(méi)有被釋放，反而加重了刑罰，對(duì)他施以宮刑。

　　他聽(tīng)到這個(gè)消息后想一死了之，那種刑法把人弄得不男不女，但他又想起了自己還未完成的著作，便咬緊牙關(guān)，接受了這殘酷而又野蠻的刑法。

　　后來(lái)，他遇赦出獄，并奉旨當(dāng)了中書令。但那些官僚扔不時(shí)嘲笑他的長(zhǎng)相和近似女人說(shuō)話的聲音，面對(duì)這么多困難，他沒(méi)有放棄。

　　就這樣，整整寫了十八年。直到成為六十歲老人時(shí)才完成五十二萬(wàn)多字的輝煌巨著。如果從二十歲搜集資料時(shí)算起，他完成了這部著作共用了四十年時(shí)光。

　　我想：為了這部著作才活下來(lái)的，他一定會(huì)向窗外的古板一樣，不怕風(fēng)吹雨打，堅(jiān)持寫到底。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與間以迎接風(fēng)雨的洗禮，做一個(gè)成功的追夢(mèng)人。

《史記》讀后感12

　　歷史，這一詞蘊(yùn)含了多少的滄桑，而這位史學(xué)家――司馬遷也寫出了無(wú)數(shù)歷史。

　　司馬遷從小受環(huán)境的熏陶，父親的影響，父老鄉(xiāng)親們所講的英雄故事，對(duì)歷史有著深厚的興趣，他20多歲便四處游歷。在父親臨終之時(shí)，他牢記父親的囑托，決心完成史記�？烧�當(dāng)他寫史記時(shí)，飛來(lái)橫禍降臨在司馬遷的身上，他被打入大牢，受到酷刑，可司馬遷在這樣的恥辱下仍然堅(jiān)持寫完了《史記》。學(xué)了這篇課文，我對(duì)司馬遷充滿了敬佩之情。入牢，對(duì)我來(lái)說(shuō)難以想象；受刑，對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)法忍受，可司馬遷，卻承受了這兩大痛苦。每天都遭受無(wú)數(shù)地嘲笑與白眼，若換成其他人，早已不能忍受，血濺墻頭了。可司馬遷知道，就這樣死了，自己的死便會(huì)比鴻毛還輕，一死了之，《史記》不能完成，父親的遺愿不能完成，自己的英雄夢(mèng)也不能完成了。但如果堅(jiān)強(qiáng)地活下去，堅(jiān)持不懈地完成史書，便能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與父親的遺愿。是堅(jiān)強(qiáng)存活，還是含恥死去，他選擇了前者。司馬遷的選擇是對(duì)的，正是因?yàn)樗�的這個(gè)選擇，他開(kāi)始日夜不分，通宵達(dá)旦地奮筆疾書，從而完成了這部鴻篇巨制――《史記》。從此，流芳百世……是的，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷苦難，堅(jiān)持追求，才能有屬于自己的天空。歷史，這一詞蘊(yùn)含了多少的滄桑，而這位史學(xué)家――司馬遷也寫出了無(wú)數(shù)歷史。司馬遷從小受環(huán)境的熏陶，父親的影響，父老鄉(xiāng)親們所講的英雄故事，對(duì)歷史有著深厚的興趣，他20多歲便四處游歷。在父親臨終之時(shí)，他牢記父親的囑托，決心完成史記�？烧�當(dāng)他寫史記時(shí)，飛來(lái)橫禍降臨在司馬遷的身上，他被打入大牢，受到酷刑，可司馬遷在這樣的恥辱下仍然堅(jiān)持寫完了《史記》。學(xué)了這篇課文，我對(duì)司馬遷充滿了敬佩之情。入牢，對(duì)我來(lái)說(shuō)難以想象；受刑，對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)法忍受，可司馬遷，卻承受了這兩大痛苦。每天都遭受無(wú)數(shù)地嘲笑與白眼，若換成其他人，早已不能忍受，血濺墻頭了�？伤抉R遷知道，就這樣死了，自己的死便會(huì)比鴻毛還輕，一死了之，《史記》不能完成，父親的遺愿不能完成，自己的英雄夢(mèng)也不能完成了。但如果堅(jiān)強(qiáng)地活下去，堅(jiān)持不懈地完成史書，便能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與父親的遺愿。是堅(jiān)強(qiáng)存活，還是含恥死去，他選擇了前者。司馬遷的選擇是對(duì)的，正是因?yàn)樗�的這個(gè)選擇，他開(kāi)始日夜不分，通宵達(dá)旦地奮筆疾書，從而完成了這部鴻篇巨制――《史記》。從此，流芳百世……是的，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷苦難，堅(jiān)持追求，才能有屬于自己的天空。

《史記》讀后感13

　　《田單復(fù)國(guó)》的故事你聽(tīng)說(shuō)了嗎？說(shuō)的是田單在燕軍的重重包圍之下，不僅沒(méi)有驚慌失措，而且僅憑一城之力使用讓人拍案叫絕的火牛陣，打敗了燕軍，收復(fù)了被奪的七十幾座城池。是啊，人不是在沉默中爆發(fā)，就是在沉默中消亡！只要像田單一樣不僅擁有勇氣，而且擁有智慧，才能出奇制勝。

　　《田單復(fù)國(guó)》，這是我暑假里讀過(guò)一本叫《少年讀史記》里的一篇故事�！渡倌曜x史記》這本書精選了一些經(jīng)典的歷史事件，讓我們更加詳細(xì)地了解了中國(guó)上下五千年的歷史文化，并深有感觸！

　　書中記載了《史記》中的一段：李牧是趙國(guó)北部邊防的良將，長(zhǎng)期駐守在代縣與雁門一帶，防備匈奴入侵。他對(duì)士兵們非常好，每天都X牛羊慰勞士兵，他規(guī)定：匈奴來(lái)犯時(shí)不許出戰(zhàn)。幾年下來(lái)，趙軍沒(méi)有任何損失�？墒勤w王忍不下去了，派別人替代李牧。每次匈奴來(lái)犯時(shí)必定迎戰(zhàn)，但是失敗次數(shù)居多。無(wú)奈之下只好再召回李牧。李牧依舊故我。將士們都閑得發(fā)慌，紛紛表示愿意一戰(zhàn)。李牧知道軍心可用，便精選十五萬(wàn)大軍大敗匈奴。此后十多年，匈奴再也不敢接近趙國(guó)邊境。這說(shuō)明打仗就好比拉門閘。方法對(duì)了，一根手指就可以輕易地拉開(kāi)，方法錯(cuò)了，兩只手都拉不開(kāi)。生活中，有許多事情也是有技巧的。有時(shí)候講究技巧，才能事半功倍，再難的問(wèn)題也能迎刃而解。

　　著名的《完璧歸趙》這個(gè)故事也出現(xiàn)在這本書中：秦昭王聽(tīng)說(shuō)趙惠文王獲得一件至寶——和氏璧，于是騙趙王以十五座城池交換。趙王明知有詐，但礙于秦國(guó)強(qiáng)大，不得不答應(yīng)。正當(dāng)國(guó)君束手無(wú)策之時(shí)，藺相如挺身而出，自愿擔(dān)任護(hù)璧使者，前去秦國(guó)。藺相如不畏強(qiáng)權(quán)，寧可璧玉破碎，也要維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，在關(guān)鍵時(shí)刻做出了正確的選擇，最后保住了和氏璧，并全身而退。藺相如是整個(gè)歷史長(zhǎng)河有勇有謀的英雄人物的代表。歷史上還有無(wú)數(shù)像藺相如一樣英雄人物，像項(xiàng)羽、岳飛、諸葛亮、周瑜……之所以有他們精彩的故事，才有了我們現(xiàn)在津津樂(lè)道的中國(guó)歷史！

　　讀了《少年讀史記》，我體會(huì)到了中華歷史的博大精深，它是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶。精選的歷史故事生動(dòng)地講述了我國(guó)五千年文明歷史的演變，全面客觀地反映歷史面貌，生動(dòng)形象地再現(xiàn)一系列歷史人物，使我懂得了一些歷史事件發(fā)生背景和過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的影響。這真是：讀史記，成大器！

《史記》讀后感14

　　第一次體系化的了解到秦統(tǒng)一六國(guó)的全部故事。

　　全書以上下兩篇講述了秦的崛起興衰以致滅亡，上篇以秦的崛起為歷史背景，講述了三十五代帝王為秦統(tǒng)一所做出的貢獻(xiàn)。下篇?jiǎng)t具體講述了秦王掃六合的故事細(xì)節(jié)，其中以三家分晉，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，邯鄲之戰(zhàn)等膾炙人口的故事講述了六國(guó)的興亡衰敗。最后，又講述了秦建立后的興衰。三公九卿制，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，大求仙藥，焚書坑儒等，使秦國(guó)逐漸喪失民心，孟姜女哭長(zhǎng)城也是在這種歷史背景下產(chǎn)生的。

　　通讀上下兩本書，知認(rèn)識(shí)人對(duì)國(guó)家興亡的作用也是尤為重要的。在秦始皇前的三十五代君主中，能夠重用人才，不注重身份，國(guó)界的君主往往能在自己的統(tǒng)治時(shí)期為秦的統(tǒng)一做出自己的貢獻(xiàn)。秦孝公重用商鞅變法圖強(qiáng)，使秦國(guó)成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)盛的國(guó)家，政治經(jīng)濟(jì)也迅速發(fā)展。而商鞅本是出自魏國(guó)卻因魏主不懂識(shí)人而喪失強(qiáng)大的機(jī)會(huì)。秦武王重用甘茂，抓住時(shí)機(jī)，東進(jìn)中原，擴(kuò)大了秦國(guó)的疆土。秦昭襄王重用魏冉、白起、范雎，運(yùn)用遠(yuǎn)交近攻的策略摧毀六國(guó)的生力軍。秦莊襄王重用呂不韋，切斷六國(guó)南北合縱連橫通道。秦王嬴政虛懷若谷，知人善用，重用王翦、蒙恬、尉繚、李斯等人，使秦國(guó)進(jìn)入最強(qiáng)盛的歷史時(shí)期。也正是秦王身邊人才的協(xié)助，才最終在秦始皇的手中完成了歷代君主所期盼的統(tǒng)一。

　　而秦強(qiáng)大以后，又面臨短暫的生命。二世而亡一直是人們所恥笑的事情，而夢(mèng)想秦國(guó)能夠世世代代相傳下去，自稱始皇帝的秦王嬴政，也終沒(méi)有逃過(guò)死亡。求仙藥妄求長(zhǎng)生不老，以致在臨終之時(shí)因無(wú)太子而導(dǎo)致的一系列鬧劇，最終的秦國(guó)也沒(méi)有逃過(guò)二世而亡的命定。不立太子，是他懼怕死亡，一味求仙，也顯得更為荒誕。

　　任何英雄都是時(shí)勢(shì)英雄。沒(méi)有時(shí)勢(shì)，就沒(méi)有英雄施展才華的舞臺(tái)，也就沒(méi)有英雄成為英雄的平臺(tái)。所以，僅僅有成為英雄的潛質(zhì)而沒(méi)有機(jī)遇，永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生英雄，擁有平臺(tái)后，立即綻放異彩。而人才只有在一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被別人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無(wú)可奈何花落去”的時(shí)代，都無(wú)法將效益發(fā)揮至最大化。韓非有著比商鞅更系統(tǒng)的改革方法，卻最終沒(méi)能成功，也正是缺少一個(gè)所謂的平臺(tái)的出現(xiàn)。

　　歷史，只是過(guò)去，而我們應(yīng)從中汲取那些有力要素。正如書中提到的那樣：如果不能增加生命的長(zhǎng)度，就一定努力增加生命的寬度！

《史記》讀后感15

　　看完史記之后，我久久不能忘卻，特別是項(xiàng)羽的蹤跡。

　　項(xiàng)羽，你天生就有與眾不同的氣魄，不學(xué)刀不學(xué)劍只學(xué)“萬(wàn)人敵”。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)之際，你假托楚國(guó)名將后裔之名，斬木為兵，揭竿而起，融入之歷史變革的潮流之中。

　　“苦心人，天不負(fù)，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚�！逼聘�沉舟一戰(zhàn)，你顯現(xiàn)出卓越的英雄風(fēng)采，親率區(qū)區(qū)八千江東子弟兵的你但卻打敗百萬(wàn)雄師。歷史前進(jìn)的車輪或許不可阻擋，但你卻加速了它的前進(jìn)驅(qū)使。殺入咸陽(yáng)，攻破潼關(guān)，焚燒阿房，族滅秦族，你向天下人證明了閭閻平民的力量—楚人一炬，可憐焦土！

　　但入主關(guān)中，君臨天下的你并沒(méi)有忘記你的兄弟劉邦。漢中盆地，這塊古老而肥沃的土地，就在你分封諸侯王的時(shí)候賜予了劉邦。“有福同享，有難同當(dāng)”，你如此重兄弟情義，可卻不知你在不經(jīng)意間埋下了明修棧道暗度陳倉(cāng)的禍根，留下了四面楚歌，烏江自刎的悲劇。你信守誓言，可取忽視了背信棄義小人的狼子野心，不擇手段。

　　誠(chéng)信是一個(gè)君王最不應(yīng)有的美德，而你也因擁有它而失去了天下。“此沛公手下左司馬曹無(wú)傷言之也”，你如此直言不諱，坦率天真，試問(wèn)天下還有誰(shuí)敢再助楚！“宜將剩勇追窮寇，不敢沽名學(xué)霸王”，后人說(shuō)你沽名釣譽(yù)，但我看到的是你的誠(chéng)信。我始終這樣認(rèn)為—誠(chéng)信是每個(gè)中華兒女應(yīng)有的美德，但它卻是一個(gè)皇帝不應(yīng)有的美德。你的好兄弟劉邦也因缺乏誠(chéng)信而得到天下。

　　“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”一個(gè)個(gè)親如兄弟的江東士卒在你面前倒下了，愛(ài)你至深的虞姬在你面前倒下了，陪伴你征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的烏騅馬在你面前倒下了……一切的一切都離你永久逝去，留下的唯有孤獨(dú)的你空對(duì)烏江，淚流滿面。

　　當(dāng)拔山舉鼎的傳奇褪成一頁(yè)泛黃的紙張與斜陽(yáng)下漢家小兒幼稚的傳唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”形成鮮明對(duì)比時(shí)，你終于遠(yuǎn)去，留下一個(gè)頂天立地的背影。但你最終還是戰(zhàn)勝了劉邦，以你的誠(chéng)信刺劉邦于后人的口碑之下。于是你不朽—司馬遷毫不猶豫的將你列入了本紀(jì)，李清照為你寫下了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的壯麗詩(shī)篇，《楚漢驕雄》的導(dǎo)演大刀闊斧的對(duì)你進(jìn)行褒揚(yáng)……而那奸邪之徒劉邦呢？司馬遷不顧時(shí)代壓力為他留下了“好酒及色”四個(gè)字，一曲朝天子冷嘲熱諷的咒罵著他駑馭英雄，能擒能縱，無(wú)人處?kù)爸小�，現(xiàn)代人把他拍成市井無(wú)奈的典型演繹了幾百遍……

　　你失敗了嗎？沒(méi)有。因?yàn)橛姓\(chéng)信為你殉葬，你轟轟烈烈的死去，并永遠(yuǎn)的活在了后人的心中。于是，你成為名垂千古的一代英豪，永遠(yuǎn)的漫漫歲月里綻放光芒！