《馬說》教案10篇

　　作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的《馬說》教案10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《馬說》教案 篇1

　　一、自讀作業(yè) 。

　　1.給加黑詞選擇正確的解釋。

　　(1)奴隸人

　　A.做奴隸的人

　　B.農(nóng)奴、家奴

　　C. 隸人（職位低微的吏役）

　　D.仆役（既含B又含C）

　　答（D）

　　(2)且欲與常馬等不可得

　　A.等候

　　B.等同、一樣

　　C. 等于

　　D.等級(jí)

　　答（B）

　　(3)策之不以其道

　　A.道理

　　B. 規(guī)律

　　C. 方法

　　D. 道德

　　答（C）

　　(4)執(zhí)策而臨之

　　A.面對(duì)

　　B.駕馭

　　C.到達(dá)

　　D.光臨

　　答（A）

　　2.選出加黑字的意義和用法相同的一句（一組）。

　　(1)一食或盡粟一石

　　A.或得日或否

　　B.而或長(zhǎng)煙一空

　　C.或異二者之為

　　D.或曰，此東海也

　　答（B）

　�。�2）①然而禽鳥知山林之樂

　�、陟笕栌谂�隸人之手

　�、垴壦烙诓蹤乐�間

　�、懿咧�不以其道

　�、萆街�僧智仙也

　�、拊介L(zhǎng)城之限

　　⑦愿陛下親之信之

　�、嗪防糁畞砦徉l(xiāng)，叫囂乎東西

　�、岫派俑�之任蜀州

　�、馍跻�。汝

《馬說》教案 篇2

　　知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

　　1．掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞

　　2．理解本文寓意和作者思想感情

　　能力訓(xùn)練點(diǎn)

　　1．訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力

　　2．訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力

　　3 美育滲透點(diǎn)：討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”

　　教學(xué)過程

　　一．導(dǎo)入 。介紹作者、文體

　　1．以伯樂相馬導(dǎo)入 。（幻燈片展示） 同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡(jiǎn)單講故事）

　　2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

　　韓愈：字退之…… （幻燈片）

　　3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

　　幻燈片展示 愛蓮說 蓮——人 托物言志 馬說 馬———人 托物寓意

　　二．正音（學(xué)生聽，注音 劃出通假字）

　　學(xué)生讀，找出錯(cuò)誤，結(jié)合意思簡(jiǎn)單講（先展示要注意的字音，給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音，點(diǎn)學(xué)生讀課文，有錯(cuò)誤的地方大家喊停，講解后換人讀）

　　祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）

　　聽錄音

　　三．學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

　　四．疏通文意

　　學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解

　　處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯

　　翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積

　　完成后，教師評(píng)價(jià)，再讀課文

　　可能遇到的字詞障礙

　　馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質(zhì)）鳴之 （之，語助詞，延長(zhǎng)音節(jié) 同《狼》久之） 其

　　五．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意

　　1．說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

　　其真無馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

　　2．先看第一段，我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

　　作者以開篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn) “世有伯樂，然后有千里馬” 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

　　“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系，（展示幻燈——無伯樂則名馬不名）

　　看看第一段還有什么問題，自由讀

　�。常�第一段作者提出了自己的觀點(diǎn)，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會(huì)“食不飽，力不足”�。恳�?yàn)?/p>

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

　　不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　反問，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

　　散讀

　�。矗�最后一段是對(duì)上文的總結(jié)，齊讀

　　第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式？（三個(gè)不連用構(gòu)成排比句）

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　還策而臨之，曰：“天下無馬�！� 把不識(shí)馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

　　最后寫 并非沒有千里馬，而是“不知馬”

　　齊讀

　　六，背景介紹

　　根據(jù)文意，你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的？

　　韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

　　七。 遷移

　　作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運(yùn)，你同意他的觀點(diǎn)嗎？說說理由

　　1。千里馬和伯樂究竟誰更重要

　　2。如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？

　　A韓愈 懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤

　　C董邵南 另尋高就發(fā)展 D。陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案 篇3

　　教學(xué)目的：

　　１．通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因。

　�。玻�在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。

　　３．通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　�。保�有步驟的誦讀訓(xùn)練。

　�。玻�托物寓意的寫法。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入。

　　講述伯樂相馬的故事，引出課題。

　　二、初讀課文，疏解文意。

　�。保�教師范讀。

　�。玻畬W(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。

　�。常�指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

　�。矗�針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　５．學(xué)生齊讀。

　　三、再讀課文，推究文理。

　�。保�教師提出討論題，學(xué)生分組討論。

　　(1)文章一開頭，作者是如何闡述"伯樂"和"千里馬" 之間的關(guān)系的？

　�。�－世有伯樂，然后有千里馬，初中二年級(jí)語文教案《《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)3》。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　(2)沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？

　�。�－只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　(3)千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

　�。�－食不飽，力不足，才美不外見。

　�。�－食馬者不知其能千里而食也。

　　(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？

　�。�－且欲與常成等不可得，安求其能千里也？

　　(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的？

　�。�－策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰："天下無馬！"

　　(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心？

　�。�－其真不知馬也。

　�。玻畬W(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。

　�。常�在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

　　(1)同桌間互相聽讀。

　　(2)指名學(xué)生朗讀。

　　(3)全班學(xué)生齊讀。

　　四、三讀課文，品味意境。

　�。保�三段文字都用一個(gè)"也"字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？

　�。�－無限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。

　�。玻�作者所說的"食馬者"、"伯樂"、"千里馬"僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎？

　�。�－食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

　　－－伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

　�。�－千里馬比喻人才。

　�。常�簡(jiǎn)介寫作背景，體會(huì)作者通過本文所表達(dá)的見解。

　�。矗�揭示"托物寓意"的寫法。

　　５．學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。

　　五、要求學(xué)生背誦全文。

　　六、教師小結(jié)。

　　七、辯論：當(dāng)今社會(huì)還需要"伯樂"嗎？

　　板書設(shè)計(jì)：

　　伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)

　　食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))

　　天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)

《馬說》教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：

　　1、利用工具書掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文

　　2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　3.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞 的用法。

　　4.翻譯并背誦全文。

　　過程與方法：

　　通過學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí)，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　了解作者懷才不遇、對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　重點(diǎn)：

　　翻譯并背誦全文

　　難點(diǎn)：

　　認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系

　　學(xué)法指導(dǎo)：

　　1、結(jié)合注釋，解決重點(diǎn)字詞。（小組內(nèi)共同提出并解決）

　　2、用多種形式朗讀課文，感知課文內(nèi)容。

　　3、運(yùn)用聯(lián)系和想象，理解課文中的白描寫法。

　　教學(xué)方法：

　　讀 議 展 點(diǎn) 練

　　第一課時(shí)

　　一．引導(dǎo)探究

　　1.讀寫字詞：

　　駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn

　　2. 用“∕”標(biāo)出下面句子朗讀的語意停頓，每句標(biāo)一處。

　�、侔睬笃淠芮Ю镆� ②食之不能盡其材

　　3.查找資料，了解“說”的相關(guān)知識(shí)，了解作者的相關(guān)文學(xué)常識(shí)和寫作背景。

　�、佟罢f”是古代表示 的一種文體，用來陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的看法、見解和主張，講究文采，相當(dāng)于今天的雜文。

　�、陧n愈，字退之，唐代著名的文學(xué)家，“ ”之一，曾倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。初入仕途時(shí)，三次上書宰相求擢用，均未被采納。

　　4.朗讀課文，用課文原句填空。

　�、俨畼穼�(duì)千里馬重要性體現(xiàn)在“ ”。

　�、跊]有伯樂，千里馬悲慘的命運(yùn)是“ ”。

　　③千里馬有異于常馬的特征是“ ”。

　　④造成千里馬才能被埋沒的直接原因是“ ”， 才能被埋沒的根本原因是“ ”。

　　⑤作者對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜和對(duì)“食馬者”無知的強(qiáng)烈譴責(zé)表現(xiàn)在“ ”。

　　⑥食馬者的淺薄愚妄體現(xiàn)在“ ”。

　　⑦揭示食馬者埋沒千里馬才華的句子是“ ” 。

　　二．優(yōu)選精練

　　（一）基礎(chǔ)演練

　　1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

　�、僖皇郴虮M粟一石（ ） ②食馬者不知其能千里而食也（ ）

　　③且欲與常馬等不可得（ ）④駢死于槽櫪之間（ ）

　　2. 用“∕”標(biāo)出下面語句的節(jié)奏（每句標(biāo)兩處）。

　　①食馬者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得

　　3.找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。

　�、俨琶啦煌庖� _ __通__ _ 含義：___ ____。

　�、谑持�不能盡其材 __ __通___ 含義： 。

　　__ 通__ _含義：_ __ __ 。

　　③其真無馬邪 ___ _通___ _ 含義：______ ___ 。

　�、苁绸R者不知其能千里而食也 通 ，含義是

　�、蒽笕栌谂�隸人之手 通 ，含義是

　　古今異義詞

　　①一食或盡粟一石 古義： 今義：

　�、谑邱R也 古義： 今義：

　　（二）能力提升

　　1.翻譯下面的句子。

　�、偈绸R者不知其能千里而食也。

　�、诎睬笃淠芮Ю镆�？

　　③且欲與常馬等不可得。

　　④其真無馬邪？

　　2.填空。

　　①“說”是古代表示 的一種文體。

　�、凇恶R說》運(yùn)用了 的寫法，用“千里馬”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒的現(xiàn)象揭示了封建統(tǒng)治者 的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。

　　③“千里馬”才能被埋沒的直接原因是“ ”，才能被埋沒的根本原因是“ ”。

　�、堋恶R說》的主旨句是“ ”。

　　三．拓展延伸

　　1.閱讀寓言《趙人賣馬》，自選角度，說說你受到的啟示。

　　一個(gè)趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津，便想了一法，請(qǐng)名人伯樂到市場(chǎng)上將他的馬看上兩眼，做一個(gè)“活廣告”。伯樂欣然而至，圍著馬轉(zhuǎn)了三圈，離開時(shí)還回頭看了三看，于是馬價(jià)漲十倍。

　　2.封建社會(huì)有很多人才被埋沒，同樣是懷才不遇，他們的做法卻不一樣。你贊同誰的做法？為什么？

　　A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當(dāng)局

　　B.蘇秦——刺股苦讀發(fā)奮成材

　　C.韓信——另尋明主開創(chuàng)大業(yè)

　　D.陶淵明——?dú)w隱田園孤高自傲

　　3.當(dāng)今社會(huì)，仍然有很多人才得不到重用。你認(rèn)為怎樣才能避免人才被埋沒？

《馬說》教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．了解說這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。

　　2．理解千里馬、伯樂、奴隸人的深層含義。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1．積累相關(guān)的文言詞語，了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。

　　2．如何結(jié)合課文內(nèi)容理解千里馬、伯樂奴隸人的深層含義。

　　教學(xué)過程

　　一．導(dǎo)入。通過講述伯樂與千里馬的故事導(dǎo)入本課。

　　二．介紹說這種文體及講解題目。

　　說是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來陳述作者對(duì)某事某物的見解，與現(xiàn)在的雜文相似。說為談?wù)勚�意，馬說即為談?wù)勄Ю锺R。

　　三．簡(jiǎn)介作者及寫作背景

　　1．韓愈：字退之，河陽人。唐代著名的散文家、詩人，著有《昌黎先生集》，他被列為唐宋八大家之首。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

　　2．寫作背景：這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途，那時(shí)的他血?dú)夥絼�，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下，始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，奸佞當(dāng)權(quán)，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有伯樂不常有之嘆。

　　四．老師朗讀課文，學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。

　　1．字：駢

　　pián

　　槽cáo櫪lì

　　才美不外見xiàn

　　邪yé

　　2．節(jié)奏：且欲與常馬等/不可得

　　3．學(xué)生疏通課文。

　　五．翻譯課文

　　1．指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯（采用對(duì)比法）。

　　2．學(xué)生討論，自主翻譯課文。

　　3．熟讀課文，疏通脈絡(luò)。

　　六．問題探究

　　托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，結(jié)合寫作背景，思考千里馬、伯樂、奴隸人的比喻含義。

　　明確：千里馬比喻人才，伯樂比喻善于識(shí)別人才的人，奴隸人比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。

　　七．拓展延伸

　　電影《天下無賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞：21世紀(jì)什么最寶貴？人才！學(xué)了本文后，大家覺得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴？（伯樂，即善于識(shí)別人才的人）假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運(yùn)呢？

　�。ù祟}是一道開放性的思考題，沒有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說、言之成理即可。）

　　參考觀點(diǎn)：假如我是一個(gè)有才能的人，我會(huì)充滿自信，積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁，但一定要有樂觀的心態(tài)，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。

　　八．板書設(shè)計(jì)

　　馬說

　　韓愈

　�。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼罚�然后有千里馬

　　命運(yùn)

　�。红笕栌谂�隸人之手，駢死于槽櫪之間

　　遭遇

　�。菏巢伙�，力不足，才美不外見

　　結(jié)論

　　：其真不知馬也

　�。ǘ�）伯樂、千里馬、奴隸人的深層含義

　　九．小結(jié)

　　韓愈以良馬喻人才，寫自己的知遇之難，是因?yàn)樗�生不逢時(shí)。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時(shí)代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出天生我材必有用的豪言，天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們，莫愁前路無知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會(huì)站在我面前自豪地說；天下誰人不識(shí)我！

　　十．作業(yè)布置

　　1．生字及其注音、重點(diǎn)詞語及其解釋各3遍。

　　2．假如你是文中的前里馬，你會(huì)對(duì)食馬者說些什么呢？請(qǐng)寫在日記本上。

《馬說》教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力 。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　過程與方法目標(biāo)：朗讀法、合作、探究

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。 討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。

　　學(xué)情分析：

　　文章可讀性強(qiáng)，學(xué)生不僅愛讀，而且易于成誦，教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀，而內(nèi)容不易過深，考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準(zhǔn)。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)方法：朗讀法、討論法

　　教學(xué)手段：錄音機(jī)

　　教學(xué)資源：搜集的“伯樂相馬”的故事。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1.以伯樂相馬導(dǎo)入。 同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。

　　2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

　　韓愈:字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

　　3.文體介紹： “說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí)，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》，要掌握這種文體的特點(diǎn)，著重體會(huì)其語言的力量�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹�比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。” 本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的。

　　二、教師范讀課文：

　　1學(xué)生聽，注音，教師訂正(見課下注釋)。(學(xué)生聽錄音)

　　2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：

　　馬/之千里者

　　其/真無馬邪?其/真不知馬也

　　三、學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。

　　四、疏通文意：

　　1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，提交全班解決。

　　2、處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯。

　　翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段;二組，負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積。

　　可能遇到的字詞障礙：

　　馬之千里者 (馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志)

　　是馬也 (是，這 也，表判斷)

　　才美 (才華和美好的素質(zhì))

　　鳴之 (之，語助詞，延長(zhǎng)音節(jié) 同《狼》久之)

　　其真無馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問語氣)

　　3、完成后，教師評(píng)價(jià)，再讀課文

　　五、同桌二人對(duì)譯課文。

　　六、自讀自背課文。

　　七、閱讀課文并獨(dú)立思考：

　　1.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?借古代伯樂和千里馬的故事，對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，甚至摧殘、壓抑人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。

　　2.理清文章結(jié)構(gòu)層次。

　　第一層(第1段)說明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;

　　第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

　　第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

　　3.重點(diǎn)朗讀第3段，再次體會(huì)作者的感情。

　　八、教師小結(jié)：這節(jié)課我們翻譯了課文，了解了作者的思想感情。

　　九、課堂練習(xí)：閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)二。

　　十、布置作業(yè)：背默并翻譯全文。

　　板書：

　　馬 說

　　韓愈

　　一、說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;

　　二、揭示千里馬被埋沒的根本原因;

　　三、總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：分析文章;理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　教學(xué)方法：朗讀法、討論法

　　教學(xué)手段：小黑板

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1、 齊背課文。

　　2、 指名2——3名同學(xué)背課文。

　　3、 提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　二、學(xué)習(xí)探究：

　　1、說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

　　(“其真無馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

　　2、先看第一段，我們請(qǐng)女學(xué)生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。

　　提問：一開篇作者就亮出了他的什么觀點(diǎn)?你同意他的觀點(diǎn)嗎?

　　(“世有伯樂，然后有千里馬” )(學(xué)生討論，各抒己見)

　　進(jìn)一步提問：在作者的觀點(diǎn)重，還包含著一個(gè)反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實(shí)際闡明了伯樂與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。)

　　追問：真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也�！� ) 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系。(無伯樂則名馬不名)

　　看看第一段還有什么問題，自由讀。

　　3、第一段作者提出了自己的觀點(diǎn)，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。(“食馬者，不知其能千里而食也�！� )

　　追問：無知會(huì)造成什么樣的惡果呢?用書中原句回答。(“食不飽，力不足，才美不外見�！� )

　　追問：堂堂千里馬，怎么會(huì)“食不飽，力不足”呢?因?yàn)椤榜R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。”

　　再問：“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣?(“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” )

　　這一反問句，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。

　　有感情的自讀。

　　4、最后一段是對(duì)上文的總結(jié)，齊讀

　　第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式?(三個(gè)“不”連用構(gòu)成排比句)

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬�！� 把不識(shí)馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

　　最后發(fā)出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬”

　　齊讀

　　5、 者對(duì)食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度?對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢?

　　學(xué)生討論，教師明確：對(duì)千里馬是同情，對(duì)食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。

　　三、背景介紹

　　根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的? 根據(jù)學(xué)生的回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充。

　　這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時(shí)他曾三次上書宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。

　　韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對(duì)埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

　　四、教師小結(jié)：

　　文章論述的是識(shí)別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法?(“托物寓意” )。托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點(diǎn)。 韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會(huì)，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，摧殘，埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會(huì)人才的遭遇。對(duì)封建社會(huì)中統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和人才埋沒的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑，富有感染力和說服力。

　　五、遷移：

　　作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說說理由。學(xué)生自由發(fā)揮。( 討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。)

　　六、布置作業(yè)：

　　伴你學(xué)

　　板書：(出示小黑板)

　　正面提出問題：世有伯樂，然后有千里馬

　　反面展開議論：食馬者無知，千里馬埋沒 ( 譴責(zé) 嘲諷)

《馬說》教案 篇7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)與技能：

　　1、理解短文所闡明的深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

　　3、了解作者及文體特征。

　　二、過程與方法：

　　1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高

　　文言文閱讀能力。

　　2、體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

　　三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

　　認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)

　　越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之才。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　一、重點(diǎn)

　　1、朗讀課文，背誦課文。

　　2、體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

　　二、難點(diǎn)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

　　2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語言特點(diǎn)。

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、情景導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎？（學(xué)生列舉）

　�。�馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(zhǎng)、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空。）

　　關(guān)于馬，還有一個(gè) “伯樂相馬”的故事，故事是這樣的：相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

　　二、解題，介紹作者、寫作背景

　　1、前面我們學(xué)過《捕蛇者說》，今天我們又將學(xué)習(xí)《馬說》，有誰能夠講一講“說”在這里的意思？

　　明確：“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，“說”的語言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑�，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”

　　《馬說》運(yùn)用比喻藝術(shù)說理的典范，中國乃至世界最早的人才論文

　�。ò鍟�） ： 人才論文

　　2、韓愈(768－824)，字退之，唐代鄧州南陽（今河南南陽）人。著名文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱“韓文公”。

　　自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年，25歲)中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí)，因關(guān)中大旱，上書“請(qǐng)寬免民徭而免田租”，被貶為陽山（今廣東陽山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。

　　在文學(xué)上，他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng)，主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng)，主張為文明白通暢，對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。

　　3、寫作背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

　　三、初讀課文，正音上口：

　　1、聽課文錄音

　　要求：明確字音、語氣、節(jié)奏

　　2、學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。

　　四、再讀課文，整體感知：

　　1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

　�。�1）請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢）

　�。�2）學(xué)生說出重點(diǎn)字詞的解釋

　　祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 駢：兩馬并駕； 槽(cáo)櫪：喂牲口用的'槽； 以：因； 稱：著稱。

　�。�3）你能解釋以下幾個(gè)虛詞嗎？

　　虛詞：而、之、以、也

　�。�4）請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段

　　世間有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。

　�。�5）思考鞏固：

　�、傥恼乱婚_頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的？

　　世有伯樂，然后有千里馬。

　　（板書） ：論點(diǎn)： 世有伯樂，然后有千里馬

　　教師強(qiáng)調(diào)：強(qiáng)調(diào)本句是全文的中心論點(diǎn)（也是領(lǐng)起全文作用的句子）說明伯樂知千里馬。

　　（板書） ： 伯樂 知 千里馬

　�、跊]有遇見“伯樂”，“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢？

　　祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　�。�6）對(duì)于千里馬的遭遇，你心里有什么感覺？

　　沉痛、惋惜、同情。

　�。�7）朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣？

　　低沉緩慢

　�。�8）概括段意：說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。

　　（9）小結(jié)：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系，即伯樂對(duì)千里馬有決定的作用，因?yàn)槌�伯樂以外沒有人能識(shí)別千里馬，既然如此，千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了，而實(shí)際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結(jié)局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。

　　2、學(xué)習(xí)課文第二自然段

　�。�1）男同學(xué)朗讀第二自然段（憤怒譴責(zé)。急促、迅猛、高亢。）

　�。�2）學(xué)生說出重點(diǎn)字詞的解釋

　　一食(shí)：吃一頓； 或：有時(shí)； 石：古代的容量單位，十斗為一石； 食(Sì)：通“飼”，喂； 能：能夠； 是：這樣； 才美：才能和美好的素質(zhì)； 見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；且：尚且； 等：等同； 安：疑問詞，怎么。

　　（3）你能解釋以下幾個(gè)字嗎？

　�、偬撛~：而、之、也、其

　�、趯�(shí)詞：能 食 盡

　　你能找出本段的通假字嗎？請(qǐng)解釋

　　食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂

　　才美不外見 通“現(xiàn)” 表現(xiàn)

　�。�4）請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段

　　日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？

　�。�5）思考鞏固：

　　①“千里馬”被埋沒的直接原因是什么？

　　食不飽，力不足，才美不外見。

　　（板書） ： 千里馬 才美不外現(xiàn)

　　教師：如果才美外現(xiàn)了，稱為什么馬？

　�。ò鍟�） ： 千里馬 才美外現(xiàn) 名馬

　�、凇扒Ю锺R”被埋沒的根本原因是什么？

　　食馬者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知馬也。）

　　（板書） ： 食馬者 不知 千里馬

　�、圩髡呤窃鯓訉�(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的？

　　是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　�。�6）對(duì)于食馬者的做法，你心里有什么感覺？

　　憤怒譴責(zé)

　�。�7）朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣？

　　急促、迅猛、高亢。

　�。�8）概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。

　�。�9）小結(jié)：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對(duì)“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。

　　3、學(xué)習(xí)課文第三自然段

　　（1）女同學(xué)朗讀第三自然段（深刻嘲諷）

　�。�2）點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪

　�。�3）你能解釋以下幾個(gè)字嗎？試試看

　�、偬撛~：而、之、以、也、其、策

　�、趯�(shí)詞：能 食 盡

　　你能找出本段的通假字嗎？請(qǐng)解釋

　　食之不能盡其材 通“才” 才能

　　其真無馬邪 通“耶” 表示疑問 相當(dāng)“嗎”

　�。�4）請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段

　　鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實(shí)是（他們）真不識(shí)得千里馬啊！

　　（5）思考鞏固：

　�、佟安咧�”“食之”“鳴之”是什么句式?作用是什么？

　　排比句式�？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。

　�、谧髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的？

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！

　　第二段提出千里馬才美不外現(xiàn)，在食馬者眼中就無馬了。

　�。ò鍟�） ： 千里馬 才美不外現(xiàn) 無馬

　　③哪句表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？

　　嗚呼！其真無馬邪？

　�、芪闹心木潼c(diǎn)明了全文的主旨？

　　其真不知馬也。

　　⑤本文的主旨是什么？揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘、埋沒人才。

　　（6）朗讀本段的語氣應(yīng)該怎樣？ 深刻嘲諷

　　（7）概括段意：對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。

　�。�8）小結(jié)：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象，把“真無馬”與“真不知馬”對(duì)照起來，生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。

　　五、三讀課文，理解寓意、品味意境

　　1、理解文章的深層寓意

　　提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f中的人和物嗎？如果不是，他們分別比喻什么？

　　明確：不是，

　　“千里馬”比喻人才； （板書）

　　“伯樂”比喻慧眼識(shí)才者；圣明的君主；能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人（難遇）

　　“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。

　　2、作者韓愈寫此文的意圖是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象；

　　表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。

　　3、文章借千里馬的遭遇對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴，抒發(fā)自己懷才不遇的無奈和憤慨，這種寫作手法叫什么？

　　教師指出（托物寓意）板書

　　4、你認(rèn)為十一個(gè)“不”字表達(dá)出什么語氣？

　　11個(gè)不字，表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語氣；

　　5、文章連用了十一個(gè)“不”字，表達(dá)了怎樣的感情？

　　明確：表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。

　　6、每一自然段都以“也”字作結(jié)，這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語氣是否相同？

　　明確：第一個(gè)“也”流露出無限痛惜之情；第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé)；第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷。

　　7、請(qǐng)用自己最喜歡的方式朗讀課文。

　　要求：讀準(zhǔn)字音、字正腔圓。節(jié)奏分明、把握停連，力求準(zhǔn)確流暢。11個(gè)不字，表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語氣；也字，讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語氣。

　　六、擴(kuò)展延伸

　　我相信大家人人都是千里馬，假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生，面對(duì)難就業(yè)的情況你會(huì)怎么辦？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）

　　在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的

　　老師寄語：在學(xué)習(xí)生活中，我們不能馬馬虎虎，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功！

　　板書設(shè)計(jì)：

　　馬說 （人才論）

　　韓愈

《馬說》教案 篇8

　　本文通篇設(shè)喻，托物寓意，篇幅短小，但文意曲折，闡明了不遇伯樂千里馬會(huì)被埋沒的道理，借此諷喻了不能識(shí)別和選拔人才，致使眾多有識(shí)之士埋沒于世的當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者，表達(dá)了作者對(duì)懷才不遇的憂憤。

　　學(xué)習(xí)本文的文言字詞及順暢理解課文是教學(xué)的重點(diǎn)，理解托物寓意的手法是教學(xué)的難點(diǎn)。

　　在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，由學(xué)生匯報(bào)自學(xué)所得，教師適時(shí)點(diǎn)撥并利用多媒體檢測(cè)自學(xué)效果，師生共同完成教學(xué)難點(diǎn)部分。

　　1、掌握本文主要文言字詞的用法。

　　2、理解短文所闡明的深刻道理。

　　教學(xué)環(huán)節(jié)教師導(dǎo)學(xué)生學(xué)活動(dòng)目標(biāo)媒體應(yīng)用及分析創(chuàng)設(shè)情境激趣導(dǎo)入

　　教師導(dǎo)入聽、看 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 課件(激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣)聽，朗讀課文

　　聽 感知課文、激發(fā)興趣 課件(感知課文激發(fā)興趣)學(xué)習(xí)課文

　　教師適時(shí)點(diǎn)撥

　　適時(shí)演示幻燈片 交流學(xué)習(xí)內(nèi)容。

　　看老師展示應(yīng)學(xué)相關(guān)內(nèi)容。 培養(yǎng)自學(xué)能力

　　通過學(xué)習(xí)使不同學(xué)生得到不同程度得發(fā)展 課件(檢查自學(xué)效果，熟知應(yīng)學(xué)內(nèi)容)逐段翻譯課文

　　教師適時(shí)點(diǎn)撥、講解

　　適時(shí)演示幻燈片討論、交流 學(xué)生學(xué)會(huì)翻譯本文 課件(助教、助學(xué))深入理解課文 教師設(shè)問、適時(shí)點(diǎn)撥

　　1、理解第一段，思考：文中千里馬指的是什么：伯樂指的是什么?(千里馬比喻人才。伯樂比喻識(shí)人才的人。)

　　2、分別理解第二、三段 思考、回答 學(xué)生理解課文深層意思 課件(助教、助學(xué))作業(yè)

　　看

　　思考 課外拓展 課件(助學(xué))結(jié)論

　　與反思 1、限于學(xué)校具體情況，課件只能做成演示形。

　　2、在學(xué)生做好預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上來上此課，根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，教師可有選擇地進(jìn)行演示，有些也可以作為對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查反饋。

　　3、此課件也可以作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的依據(jù)，但略顯單薄，還需配備其他資料。

《馬說》教案 篇9

　　復(fù)習(xí)目標(biāo)：

　　1．理解短文所闡明的深刻道理。 2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

　　3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)航

　　1、韓愈，字 ， 朝著名文學(xué)家，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首，唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱 ，《馬說》是其《 》中的第四篇。我們?cè)鴮W(xué)過他的詩<< >>,默寫此詩：

　　2．對(duì)照注釋鞏固重點(diǎn)詞釋義。

　�。�1）故雖有名馬 （2）駢死于槽櫪之間 （3）才美不外見

　�。�4）策之不以其道 〔5〕食馬者不知其能千里而食也 (6)執(zhí)策而臨之

　�。�7）一食或盡粟一石 (8)安求其能千里也

　　3．查找有關(guān)馬的成語：

　　二、合作探究

　　溫馨提示：作者寫這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

　　思考題：1.本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?

　　2.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎?

　　3.本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?

　　4.本文的中心論點(diǎn)句是： ,全文的主旨句是：

　　三、教師導(dǎo)學(xué)：

　　本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問題。1.千里馬的悲慘遭遇是： 2.千里馬被埋沒的根本原因是： 3.千里馬被埋沒的直接原因是： 4.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是： 5.對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是： 6.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：

　　7.能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是： 8.表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是：

　　四、拓展延伸

　　比較閱讀：臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。

　�、� 介：披上戰(zhàn)甲。 ② 褫（chǐ）：解除。 （節(jié)選自岳飛《論馬》）

　　1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

　　（1）且欲與常馬等不可得（ ） （2）比行百余里（ ）

　　2、翻譯下列句子。

　�。�1）安求其能千里也？ （2）介而馳，其初若不甚疾

　　3、本文中，直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是：

　　4、這兩文表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？

　　四、課堂檢測(cè)

　　1．翻譯下列句子

　　且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　其真無馬邪?其真不知馬也。

　　2、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做?

《馬說》教案 篇10

　　一、導(dǎo)入

　　( “伯樂相馬”的成語，講關(guān)于伯樂的故事。)

　　相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂 遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

　　二、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體�！榜R說”這個(gè)標(biāo)題，是后人加的�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“�?”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

　　2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。

　　3．思考討論：

　　(1)文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？

　　要點(diǎn)提示：比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平，他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情，伯樂指能夠識(shí)別人才的人，結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景，指封建統(tǒng)治者，而且應(yīng) 該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。

　　(2)伯樂指的是什么?

　　要點(diǎn)提示：比喻識(shí)人才的人。

　　(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識(shí)人才的人的。

　　四、再讀課文，深入探究

　　(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

　　1．思考討論。

　　(1)概括本段內(nèi)容。

　　(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

　　要點(diǎn)提示：

　　(1)無識(shí)馬者則名馬無名。

　　(2)先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。

　　(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

　　1.思考討論。

　　(1)概括本段內(nèi)容。

　　(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　要點(diǎn)提示：

　　(1)無識(shí) 馬者則千里馬無法日行千里。

　　(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。

　　(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

　　1．思考討論：

　　(1)概括本段內(nèi)容。

　　(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?

　　(3)三個(gè)“之”字，用法是否一樣?

　　(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

　　要點(diǎn)提示：

　　(1)妄言無千里馬者，恰是不識(shí)千里馬者。

　　(2)排比句式�？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。

　　(3)前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

　　(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

　　1.策 2.之

　�、俨咧�不以 其道 （用鞭子打） ①策之不以其道 （代詞，指馬）

　　②執(zhí)策臨之 （馬鞭子） ②鳴之而不能通其意 （用 在主謂之間）

　　3.其

　�、� 策之不以其道 （代詞，它。馬）

　�、谄湔鏌o馬邪？ （句中語氣詞 ）

　�、燮湔娌恢�馬也。 （其實(shí)）

　　4.通假字

　　食馬者不知其能千里而食也 （通“飼”，喂）

　　才美不外見 （見，通“現(xiàn)”）

　　(四)歸納課文。

　　1．讀了本文請(qǐng)你 談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

　　2．你如何看待這一問題的?

　　要點(diǎn)提示：

　　1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作 者懷才不遇的心情。（作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情）

　　2．閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用 之才。

　　五、拓展探究

　　1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

　�。ò涯愕奶骄拷Y(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流）