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《朝花夕拾》中的人性美

郭桀羽

我讀《朝花夕拾》中長(zhǎng)媽媽和壽鏡吾老先生的人性善、美。長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面,但他身上卻保存著樸實(shí)善良的愛(ài)。表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的質(zhì)樸善良與愚昧麻木,勤勞,粗俗無(wú)知。老先生雖然嚴(yán)厲,但是不經(jīng)常責(zé)罰學(xué)生,頂多瞪幾眼,可見(jiàn)他有慈愛(ài)的一面。而他不允許學(xué)生問(wèn)些奇怪的問(wèn)題,也表現(xiàn)出了他古板,嚴(yán)肅的一面。也刻畫出了一個(gè)慈愛(ài),嚴(yán)厲,古板的私塾老先生的形象。

篇二:我讀《朝花夕拾》中的人性美

楊云暄

我讀《朝花夕拾》中阿長(zhǎng)的人性美。

“哥,有畫的‘三哼經(jīng)’我給你買來(lái)了。”我從遠(yuǎn)方的叔祖那里知道山海經(jīng)是什么東西,我急切想要,但沒(méi)有機(jī)會(huì),隨便和阿長(zhǎng)一說(shuō),阿長(zhǎng)便給我買來(lái)。“三哼經(jīng)”,對(duì)于連字都不認(rèn)識(shí)的阿長(zhǎng)來(lái)說(shuō),滿足作者愿望,從這點(diǎn)中可Www.0279.NeT家長(zhǎng)具有關(guān)愛(ài)孩子樸實(shí)與善良的人性美。從講美女蛇的故事,可阿長(zhǎng)與魯迅關(guān)系很親密,是他的保姆,他做到呵護(hù)作者,不讓作者答應(yīng)陌生人,關(guān)愛(ài)作者,可向它對(duì)的起“保姆,媽媽”的稱號(hào)。作者啟蒙人之一也就是阿長(zhǎng)了。

篇三:我讀《朝花夕拾》中的人性美

段雨可

我讀《朝花夕拾》中的《藤野先生》,“你看,……那樣的畫。”這段話表現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求的治學(xué)態(tài)度。在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中,阿長(zhǎng)“切切察察”,“豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”的神態(tài)-繞舌多事。擺“大”字等細(xì)節(jié)-不拘小節(jié);町嫵鏊@舌多事及不拘小節(jié)的性格特征。長(zhǎng)媽媽無(wú)知、淳樸,她雖然繞舌、多事,有許多令人煩的規(guī)矩和道理,但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子。有無(wú)知、可笑、愚味落后的缺點(diǎn),但更有淳樸、善良、仁慈的美德。

篇四:我讀《朝花夕拾》中的人性美

李偉哲

我讀《朝花夕拾》中有人人性美的人有藤野先生,阿長(zhǎng),壽鏡吾老先生和無(wú)常。其對(duì)我印象最深的是無(wú)常,其次是阿長(zhǎng)。無(wú)常是所有鬼中最有人性,最講情面的鬼,他本來(lái)想勾別人的魂,但那個(gè)人卻是她堂房的阿侄,結(jié)果放了他還陽(yáng)半刻的時(shí)間,他就算受罰也不愿看著親人死去。他就是陰間最公正的裁判,擁有人性美,所以人們都喜愛(ài)它。阿長(zhǎng)雖然迷信,但心里還是善良的,在百草園到三味書(shū)屋中,魯迅想一直在百草園中玩兒,找媽媽就講了一個(gè)故事嚇唬他,實(shí)際上是怕他在百草園里受到傷害和危險(xiǎn),所以長(zhǎng)媽媽也有人性美。

篇五:我讀《朝花夕拾》中的人性美

薛奧博

我讀《朝花夕拾》中無(wú)常人性的真善美!稛o(wú)!芬晃闹刑岬降幕顭o(wú)常,活潑而又公正,他是個(gè)具有人情味的鬼。他去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。

文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺。通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目,從側(cè)面諷刺了那些正人君子之流的貪圖享受。無(wú)常,與他們比起來(lái)更顯得公正。

“擇其善者而從之,其不善者而改之。”我要做一個(gè)像無(wú)常一樣公正而又有善心的人。

篇六:《朝花夕拾》中的人性美

苗鈺汝

說(shuō)到《朝花夕拾》中的人性美,這一項(xiàng)無(wú)非是阿長(zhǎng)莫屬了。“人性美”就是純真、善良、充滿內(nèi)在美。而阿長(zhǎng)在這點(diǎn)上可以說(shuō)是很好了。“她生的黃胖而矮”“哥,你牢牢記住!……順順溜溜……”“她交給我的道理還有很多……非常麻煩的事情。”這幾句話表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽雖然沒(méi)有驚艷的容貌,但長(zhǎng)媽媽純真、善良的性格,卻是極好的,讓人稱贊的。“哥兒,有畫的三哼經(jīng),我給你買來(lái)了!”“這又使我產(chǎn)生了新的敬意……從此完全消失了。”表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽無(wú)知的可愛(ài)與“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬愛(ài)與感激,讓我感受到了長(zhǎng)媽媽的內(nèi)在美。其實(shí),《朝花夕拾》中有“人性美”的人還有很多,而阿長(zhǎng)只是最具代表性的人。

篇七:我讀《朝花夕拾》中的人性美

李家譽(yù)

這三個(gè)人都含有非常美麗并且高尚的品質(zhì)。藤野先生對(duì)學(xué)生極富責(zé)任感并對(duì)魯迅十分照顧,盡心盡力地教好每一個(gè)學(xué)生,把藤野先生所有高尚的品質(zhì)表達(dá)了出來(lái)。阿長(zhǎng)在文中既喜歡又討厭,在《阿長(zhǎng)與[山海經(jīng)]》中長(zhǎng)媽媽為了實(shí)現(xiàn)魯迅想看《山海經(jīng)》就花自己的錢來(lái)買四本小書(shū),正是因?yàn)檫@個(gè)別人不肯做的事,長(zhǎng)媽媽卻愿意做,所以使“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽所憎恨的事情全都消逝了。范愛(ài)農(nóng)的老師死后,他沒(méi)有做的感動(dòng)人,而是心里感到憤怒不表示出來(lái),后來(lái)又在中國(guó)遇到后兩人的關(guān)系得到緩解,但他卻自己自殺了。這三個(gè)人的個(gè)性十分美麗,雖然只有一點(diǎn)的迷信,但他們的美麗個(gè)性也通過(guò)文章充分地表達(dá)了出來(lái)。

篇八:《朝花夕拾》中的人性善美

任思媛

我讀《朝花夕拾》中阿長(zhǎng)、無(wú)常、藤野先生的人性善美。阿長(zhǎng),無(wú)常是善良的,藤野先生在我的心目中是美好的。

從阿長(zhǎng)給魯迅買來(lái)日思夜想的山海經(jīng)中體會(huì)到了阿長(zhǎng)的善良。"鬼無(wú)常去勾魂時(shí),看到一位母親為孩子死去而哭的異常悲傷,決定放那個(gè)孩子‘還陽(yáng)半刻’"這句話看出了無(wú)常有人性,愛(ài)心,善良。"冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿耍蠹倚⌒狞c(diǎn)"寫出了一位生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象,寫出了藤野先生的美好,藤野先生有治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、尊重科學(xué)、對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的品質(zhì)。阿長(zhǎng)、無(wú)常、藤野先生都具有人性善美,善良使人們變得更加美好。

篇九:我讀《朝花夕拾》中的人性美

張芮歌

我讀《朝花夕拾》中阿長(zhǎng)、無(wú)常、藤野先生的人性美,他們?cè)谖覀兊脑谖业男闹卸际巧屏嫉,美好的?/p>

從阿長(zhǎng)給“我″講"美女蛇″和"長(zhǎng)毛”的故事中,體會(huì)到了她的樸實(shí)、和藹,我也非常喜歡聽(tīng)這些故事。阿長(zhǎng)給魯迅買來(lái)他日夜思日想夜想的《山海經(jīng)》,體會(huì)到了她的善良。從“鬼無(wú)常″去勾魂時(shí),見(jiàn)到了一位母親為孩子死去而哭得很悲傷,便決定放過(guò)那個(gè)孩子,還陽(yáng)半刻,從中我體會(huì)到了無(wú)常的善良和對(duì)別人的同情。從藤野先生對(duì)魯迅的錯(cuò)誤都進(jìn)行一一修訂,可以看出他對(duì)魯迅的學(xué)業(yè)非常關(guān)照,也體現(xiàn)出了他對(duì)學(xué)生的認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)工作一絲不茍,對(duì)同學(xué)要求嚴(yán)格的教學(xué)態(tài)度。

他們?nèi)齻(gè)都具有人性美,我要向他們學(xué)習(xí)。

篇十:《朝花夕拾》中的人性美

薛雨杭

《朝花夕拾》中的人性美。魯迅的朋友范愛(ài)農(nóng),正直、愛(ài)國(guó),“他又成了革命前的范愛(ài)農(nóng)”更能體現(xiàn)出范愛(ài)農(nóng)不與人同流合污,始終堅(jiān)持著自己的信念,才會(huì)被那些“正人君子”所排斥。全文表現(xiàn)了范愛(ài)農(nóng)對(duì)舊民主革命的失望以及魯迅對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。魯迅在日本留學(xué)的藤野先生,他教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。通過(guò)他還專門派助手去找魯迅,為魯迅的講義認(rèn)真批改可以看出藤野先生是熱誠(chéng)沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德值得我們學(xué)習(xí)。魯迅的保姆長(zhǎng)媽媽。一個(gè)愚昧迷信的人,但她身上也保存著她的善良、樸實(shí)的愛(ài)。“大”字形的睡姿,過(guò)節(jié)時(shí)奇怪的禮儀規(guī)矩,對(duì)于封建的迷信,但這也遮擋不住她身上的樸實(shí)和善良,讓魯迅終身難忘。

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