樹偉大理想于心，踐自身發(fā)展于行

高三29班梁馳

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)：“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗�！崩硐氲闹匾�性已毋庸置疑。而作為即將從高中的畢業(yè)的我們又該如何實(shí)現(xiàn)理想呢？中國(guó)古代著名文學(xué)家揚(yáng)雄就曾做過(guò)精彩的詮釋。他認(rèn)為，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將義作為目標(biāo)，再付諸行動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)理想。而作為青年人的我們，亦當(dāng)樹偉大理想于心，踐自身發(fā)展于行！

追求偉大理想，不斷發(fā)展自我，首先需要我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提升自身能力。古羅馬哲人西塞羅有言，修養(yǎng)之于心靈，其重要性猶如食物之于身體。古有楊時(shí)程酢程門立雪，今有周總理巧答記者問(wèn)答，無(wú)一不反映了修養(yǎng)的重要。至于提升自身能力，更是重中之重。晉朝時(shí)的祖狄和劉琨聞雞起舞，刻苦鍛煉自身能力，終究實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù)。追求理想，發(fā)展自我，修養(yǎng)與能力必不可少。

追求偉大理想，不斷發(fā)展自我，其次需要我們有著確定的目標(biāo)。哲人有言，如果你不知道目的地是哪里，那么無(wú)論船只向哪個(gè)方向航行都不會(huì)是順風(fēng)。有了確定的目標(biāo)，我們才能駛向理想的彼岸。顏值與才華齊飛的武亦姝，她以秋水為面，芙蓉為姿，徜徉于詩(shī)歌的海洋中，舉手投足間只想把中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞發(fā)揚(yáng)光大。我們只看到了她在舞臺(tái)上自信的笑容，卻不見其背后的付出與堅(jiān)定。倘若武亦姝沒(méi)有自幼將詩(shī)歌定為自己理想，沒(méi)有從小積累起詩(shī)歌的基礎(chǔ)，她還會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎？我想不會(huì)。

追求偉大理想，不斷發(fā)展自我，最后需要我們能付諸行動(dòng)。也許初入社會(huì)的你對(duì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)亩�義并不深刻，對(duì)生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美的價(jià)值并不在意，但當(dāng)焦裕祿扎根蘭考數(shù)十年，只為讓當(dāng)?shù)匕傩者^(guò)上幸福生活時(shí)；當(dāng)秦玥飛自耶魯大學(xué)畢業(yè)卻放棄優(yōu)渥的生活，深扎根于中國(guó)鄉(xiāng)村只為了能為中國(guó)的扶貧事業(yè)盡一份之力時(shí)，你是否開始對(duì)宋儒張載所言的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”有了更深的感悟？將自身理想付諸于行動(dòng)，從來(lái)都不是一句空話。

理想如光，給人力量。請(qǐng)你相信，現(xiàn)實(shí)之上，踮起夢(mèng)的腳尖，充盈的生命必然高于生活的局限。作為青年人，我們當(dāng)懷偉大理想于心，踐自身發(fā)展于行，謹(jǐn)遵少小雖非投筆吏，論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓的殷殷之意，做魯迅筆下埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人，即使是塵霧之微也要補(bǔ)益山海，縱然是螢燭月光也要增輝日月，用熱淚與汗滴鑄就自身乃至國(guó)家的輝煌未來(lái)！

篇二：2023年全國(guó)乙卷語(yǔ)文作文

郭愛軍

立下為國(guó)為民志

煉就為國(guó)為民術(shù)

古往今來(lái)，凡仁人志士，莫不懷有一顆為國(guó)為民之心，并為之畢生奮斗，至于獻(xiàn)身而不顧惜。此皆因他們?cè)缫蚜ⅰ按罅x”于胸中并終生踐行之，而終給后人留下無(wú)價(jià)的精神財(cái)富，鼓舞并激勵(lì)人們無(wú)畏前行。

身處偉大的時(shí)代，21世紀(jì)的中國(guó)，中國(guó)人民正為中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)理想，勇立潮頭，在經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面取得了舉世矚目的成就，而身為新時(shí)代青年的一份子，當(dāng)以先輩圣賢為榜樣，從自身實(shí)際出發(fā)，樹立為國(guó)為民之志，學(xué)好本領(lǐng)，向著自己人生的目標(biāo)奮進(jìn)，修煉自身，百折不回，生無(wú)所息，定能實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松�的理想�?/p>

一個(gè)世紀(jì)前，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來(lái)、鄧小平、蔡和森等人，為了探究救國(guó)強(qiáng)國(guó)之道，他們遠(yuǎn)渡重洋，赴法勤工儉學(xué)，在學(xué)習(xí)和斗爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)真理，成為堅(jiān)定的馬克思主義者。他們堅(jiān)信，只有馬克思主義才能救中國(guó)；只有共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；只有實(shí)行社會(huì)主義，才能拯救國(guó)家和民族的危亡。他們?cè)跉W洲留下的紅色足跡，必將激勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的路上，披荊斬棘，奮勇前行。

作為新時(shí)代青年，我們的個(gè)人理想與國(guó)家建設(shè)、民族發(fā)展密不可分，祖國(guó)和人民的需要就是我們的理想方向。

當(dāng)年錢學(xué)森同志，歷盡千辛萬(wàn)苦回國(guó)，那是因?yàn)樗�心中永志不忘祖�?guó)和人民。人們不久前含淚送別的袁隆平同志，終生只做一件事——研究雜交水稻，成為“雜交水稻之父”。他心中的目標(biāo)，是讓世界上饑餓的人們都能吃飽飯。這種理想和精神是何等的偉大！

理想是信念，是動(dòng)力，是用時(shí)間、毅力和汗水澆灌的美麗的花兒。

國(guó)家的發(fā)展，靠的是人才，而要想成為有用之才，需下苦功夫打好基礎(chǔ)，不斷發(fā)展和提升自己。古人講求“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，新時(shí)代青年亦當(dāng)加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，牢記為國(guó)為民之思想，更為關(guān)鍵的是，將此理想落實(shí)在自己人生的實(shí)踐過(guò)程之中，鍛造之，涵養(yǎng)之，發(fā)展并提升之，使之達(dá)到更高的境界。

我出生于教師之家，耳濡目染是父母為人師表、奉獻(xiàn)教育的言傳身教。父母常說(shuō)，國(guó)家的發(fā)展靠人才，培養(yǎng)人才靠教育，教育的發(fā)展靠教師�，F(xiàn)在我們國(guó)家已經(jīng)消除貧困，發(fā)展越來(lái)越快，在教育上的投入也增加很快。教育關(guān)乎國(guó)家未來(lái)，而時(shí)代又對(duì)教師提出了更高的要求。我心中的大學(xué)，是華東師范大學(xué)。我希望在大學(xué)里學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)思想與技能，為祖國(guó)的教育發(fā)展盡自己的一份力。

“學(xué)高為師，身正為范�！敝�名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！彼�的奉獻(xiàn)精神，他的“愛滿天下”的大愛精神，讓我敬佩，讓我感動(dòng)。新時(shí)代的教育，要為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)培養(yǎng)人才，要為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)培養(yǎng)后備力量。我將以先賢的思想和精神，指引、激勵(lì)我前行，向著心中目標(biāo)攻堅(jiān)克難，盡心盡力。

篇三：2023年全國(guó)乙卷語(yǔ)文作文

追求自身理想，書寫人生華章

王欣然，高三25班

羅曼·羅蘭曾言：“青年是時(shí)代最好的晴雨表�！鼻嗄暌淮�的成長(zhǎng)，影響著祖國(guó)的發(fā)展，而青年的成長(zhǎng)則離不開對(duì)于理想的追求，只有追求并實(shí)現(xiàn)理想，才能更好的書寫自己人生的篇章。

那么作為時(shí)代青年的我們應(yīng)如何追求理想呢？漢代揚(yáng)雄曾以射箭為喻——“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣”，點(diǎn)明追求理想的方法。

追求自身理想，需要我們不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想。而這則需要我們從榜樣的身上不斷地汲取與學(xué)習(xí)。疫情期間，無(wú)數(shù)醫(yī)生護(hù)士不畏生死，奔赴抗擊疫情的戰(zhàn)場(chǎng)，只為與中國(guó)共患難；中印邊界，戍邊戰(zhàn)士寧將鮮血流盡，也不后退一步，只為守護(hù)中國(guó)的每寸領(lǐng)土；比賽賽場(chǎng)，運(yùn)動(dòng)健兒們揮灑汗水，拼盡全力贏得金牌，只為替祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)……他們是我們的榜樣，他們的事跡是愛國(guó)精神的體現(xiàn)，也應(yīng)被我們牢記于心，在潛移默化中加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想。

追求自身理想，還需要我們擁有確定的目標(biāo)。確定的目標(biāo)就如黑暗中的明燈指引前進(jìn)的方向。周恩來(lái)總理從小立下“為中華崛起而讀書”的志向，最終為新中國(guó)的成立立下汗馬功勞；魯迅先生在青年時(shí)期棄醫(yī)從文，希望化筆為劍打破國(guó)人思想上的枷鎖，最終開辟了新的思想潮流；袁隆平院士年輕時(shí)就擁有“讓國(guó)人都吃上白米飯”的目標(biāo)，最終研制出秈型雜交水稻，對(duì)中國(guó)乃至世界都產(chǎn)生了巨大的影響。由此可見，明確的目標(biāo)對(duì)于理想實(shí)現(xiàn)的重要性，除此之外，我們不僅要樹立確定的目標(biāo)，還應(yīng)將目標(biāo)與時(shí)代相結(jié)合，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。

追求自身理想，更需要我們腳踏實(shí)地，付諸行動(dòng)。古人云：“千里之行，始于足下�！本腿缥覈�(guó)航天事業(yè)的發(fā)展，盡管道路崎嶇坎坷，但因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)科研人員的堅(jiān)持與努力，一步一個(gè)腳印，才有如今中國(guó)航天取得的成就。理想的實(shí)現(xiàn)也是如此，也許過(guò)程艱辛，但只要腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，終能取得成功。

青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。正處青春年華的我們擁有理想，更應(yīng)從現(xiàn)在開始努力實(shí)現(xiàn)理想，用理想書寫人生，將人生融入祖國(guó)，使祖國(guó)擁有更加光明的未來(lái)！

篇四：2023年全國(guó)乙卷語(yǔ)文作文

趙文漢

讓理想再豐滿些吧！

我們之大幸，幸在于生于盛世，生逢其時(shí)，每天都在見證著中華民族偉大復(fù)興快速而又扎實(shí)的腳步。這樣的時(shí)代，為我們個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想提供了廣闊的空間和條件。

理想之于人生的重要性、如何樹立人生理想以及怎樣實(shí)現(xiàn)人生理想，古人屢屢告誡著我們，材料中揚(yáng)雄的話便是一例：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣�！睒淞⒗硐氡仨氝h(yuǎn)大而豐滿，否則就無(wú)法稱其為真正的“理想”。

衡量理想是否遠(yuǎn)大，關(guān)鍵要看個(gè)人是在為誰(shuí)奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是“理想”，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是在為中華民族乃至全人類而奮斗，這樣遠(yuǎn)大、豐滿的目標(biāo)才配稱為“理想”。個(gè)人的奮斗目標(biāo)只有擺脫了個(gè)人小圈子，像青年時(shí)期的周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”那樣，把自己的目標(biāo)與中國(guó)人民的幸福、與中華民族的復(fù)興聯(lián)系起來(lái)，融入到民族崛起的征程去，這樣的目標(biāo)才能稱之為“理想”。

個(gè)人的理想當(dāng)然不能排除個(gè)人的人生抱負(fù)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。然而，個(gè)人如同一滴水，中華民族如同汪洋大海，不把一滴水融入到汪洋大海中去，一滴水很快就會(huì)干涸。只有融入到汪洋大海里去，一滴水才能獲得永生。

如今社會(huì)上廣泛流傳著這樣一句感嘆：“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。”其含義是：理想雖然很美好，但是在生活中實(shí)現(xiàn)起來(lái)卻很艱難。但凡有如此感嘆者，原因都在于其理想總是在個(gè)人小圈子里兜來(lái)兜去。把一滴水獨(dú)立出大海，再怎么兜，也難以擺脫干涸的命運(yùn)，哀嘆便在所難免了。

任正非率領(lǐng)著華為團(tuán)隊(duì)要站在5G時(shí)代的最前沿，遭受到了美國(guó)舉全國(guó)之力來(lái)打壓，甚至還動(dòng)員了國(guó)際其他力量一起來(lái)圍剿。但是任正非從來(lái)都沒(méi)有感嘆過(guò)“現(xiàn)實(shí)很骨感”。為什么呢？因?yàn)槿握�非的理想定位在中華民族的騰飛上，他不是為了賺錢而賺錢，不是為了個(gè)人財(cái)富而奮斗，而是為了中華民族的騰飛才要去占領(lǐng)5G時(shí)代的最前沿。我們這個(gè)時(shí)代，在感謝任正非的同時(shí)，更重要的是要向他學(xué)習(xí)，做下一個(gè)“任正非”，我們這個(gè)時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“任正非”。

擁有了豐滿而又遠(yuǎn)大的理想之后，還有怎樣實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題，材料里揚(yáng)雄的一番話給我們指明了實(shí)現(xiàn)理想的方向和路徑。首先要做的是“修身”，沒(méi)有好的個(gè)人修為，理想就失去了實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。然后是“矯思”，通過(guò)不斷反思，來(lái)矯正自己實(shí)現(xiàn)理想征程中的錯(cuò)誤，讓自己永遠(yuǎn)按照正確的道路往前走，必然“發(fā)必中”，走到理想的終點(diǎn)，讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

生活在當(dāng)下的青年們，如果你還在感嘆“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的話，只能說(shuō)明你的理想還不夠“豐滿”，還不夠遠(yuǎn)大，那就讓我們的理想再“豐滿”一些吧！

篇五：2023年全國(guó)乙卷語(yǔ)文作文

青年應(yīng)立鴻鵠志，實(shí)現(xiàn)理想伴月明

中國(guó)青年與世界同生，與時(shí)舒卷，于天不老，與世無(wú)疆。習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)：“青年一代有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望�！弊鳛樽非罄硐氲漠�(dāng)代青年，只有不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，并且付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。

豐修養(yǎng)之羽翼，圖理想之南天。

周恩來(lái)總理從小就立志——為中華之崛起而讀書。我們當(dāng)代青年也應(yīng)這樣，從書中汲取營(yíng)養(yǎng)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，提升綜合國(guó)力，成為祖國(guó)有用之才。作為新時(shí)代新青年，我們肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任。悠悠華夏，無(wú)數(shù)先人英雄輩出。胡適、李大釗和陳獨(dú)秀等無(wú)數(shù)青年們懷著愛國(guó)之心，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為新中國(guó)新青年樹立了優(yōu)秀榜樣。他們勇于創(chuàng)新、懷揣夢(mèng)想、艱苦奮斗。為實(shí)現(xiàn)新中國(guó)民主主義做出了偉大貢獻(xiàn)。

正思想之勁弩，射理想之標(biāo)靶。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走……有一分熱、發(fā)一分光。”作為新時(shí)代新青年，我們應(yīng)學(xué)習(xí)先進(jìn)思想，爭(zhēng)做有為青年。在民族復(fù)興的歷史長(zhǎng)河中，“學(xué)習(xí)新思想，爭(zhēng)做新青年”我們義不容辭。作為新時(shí)代新青年，我們應(yīng)端正學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)與生活中努力發(fā)光，照亮自己，也照亮他人。作為新時(shí)代新青年，我們正值二九歲月，定能搭起堅(jiān)實(shí)臂膀，博得未來(lái)盛世！

揚(yáng)行動(dòng)之強(qiáng)帆，是理想之彼岸！

“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！币苍S我們的理想很遠(yuǎn)大，但如果我們不一步一步腳踏實(shí)地去行動(dòng)，終究是達(dá)不到“千里”的理想�；蛟S我們做不到“生當(dāng)似鵬起，終當(dāng)如鯨落”的偉大，但我們要記�。阂徊揭恍星巴緹o(wú)量。只要我們肯前行，勇于奔赴夢(mèng)想，相信青春就沒(méi)有遺憾。新時(shí)代、新思想、新青年、新征程，我們應(yīng)接受歷練，成為更好的自己�！澳�忘少年凌云志，曾許人間第一流”讓我們付諸行動(dòng)，擁抱夢(mèng)想，共創(chuàng)華夏錦繡山河！

“修身以為弓，矯思以為矢，立志以為的，奠而后發(fā)，發(fā)而必中矣�！蔽覀冃虑嗄陸�(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，付諸行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)理想，共同鑄就山河伴明月的壯麗篇章！

篇六：2023年全國(guó)乙卷語(yǔ)文作文

修身為弓思為矢立義追夢(mèng)快哉風(fēng)

吳珺怡，高三（25）班

漢代揚(yáng)雄曾有云“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣�！笨梢�，對(duì)于千年潮未落的時(shí)代，在青春道路上正逐理想的我們要修身、矯思、立義、行動(dòng)，才能在追夢(mèng)途中千里快哉風(fēng)。

修身矯思正根基，始知?jiǎng)e有他山尊。加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想是正確認(rèn)識(shí)自己的前提，是追求夢(mèng)想的根基。蘇軾也曾有“識(shí)遍天下字，讀盡人間書”的年少輕狂，一位老人的勸導(dǎo)使他認(rèn)清自己，并不斷提升個(gè)人修養(yǎng)，最后以“發(fā)奮”、“立志”走向東坡居士的萬(wàn)丈光芒。巫寧坤教授遭逢文化大革命，他用詩(shī)歌典籍慰藉心靈，保持著良好的修養(yǎng)和端正的思想，最終以《一滴淚》震撼歐美文壇。吹滅讀書燈，一身都是月。修身矯思讓我們內(nèi)心寧?kù)o，為人謙和，讓我們認(rèn)識(shí)自己，讓我們正確追夢(mèng)。

胸懷義理明方向，此生勿作鴻毛遺。王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道后曾說(shuō)：“志不立，天下無(wú)可成之事”�？梢娔繕�(biāo)的重要，而將“義”作為目標(biāo)，能讓人勇敢追夢(mèng)。因?yàn)榇罅x，秦良玉巾幗不讓須眉，以血做胭脂，翠袖虎符藏；劉和珍敢為請(qǐng)?jiān)钢�首，從容地轉(zhuǎn)輾于槍彈的攢射中；因?yàn)榇罅x，袁隆平院士?jī)A盡一生，為兩個(gè)愿望鞠躬盡瘁；普通快遞員汪勇一腔孤勇，用熱血融化恐懼……在男尊女卑的封建社會(huì)，秦良玉、劉和珍由于家國(guó)大義，敢于堅(jiān)定自己理想，成為千秋榜樣。在物質(zhì)水平相對(duì)優(yōu)越的今天，袁隆平院士和汪勇為民請(qǐng)命，敢于追夢(mèng)。胸懷義理并以之為方向，讓我們勇于追夢(mèng)。

付諸行動(dòng)勇逐夢(mèng)，成如容易卻艱辛。韓愈曾有云：“患足已不學(xué)，即學(xué)患不行”。夢(mèng)想、修養(yǎng)必不可少，但僅有這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，付出行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。有了修身這把弓，矯思這只箭，義這個(gè)箭靶，“奠而后發(fā)”才有“發(fā)必中矣”。將理想付諸行動(dòng)，讓我們始終追夢(mèng)在路上。

作為一名普通的中學(xué)生，和同齡人一樣對(duì)未來(lái)充滿憧憬和迷茫，但是努力的方向已經(jīng)明確。在“躺平”文化興起的時(shí)代，我應(yīng)該始終修身矯思，保持積極向上的態(tài)度。面對(duì)即將到來(lái)的更加廣闊的大學(xué)生活，不因?qū)捤傻墓芾矶�懈怠，朝著明確的目標(biāo)努力前行。最重要的是，心中燃起“義”的火焰，把國(guó)家理想與個(gè)人理想相融合，讓個(gè)人隨時(shí)代潮流而奔騰。

愿我們青年都如一只只長(zhǎng)箭，用修身矯思鍍?cè)旒�身，拿立義行動(dòng)為它助力，在劃過(guò)新時(shí)代的長(zhǎng)空時(shí)，一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。

篇七：2023年全國(guó)乙卷語(yǔ)文作文

光芒終將閃耀

鄭仕昕

親愛的各位老師，同學(xué)：

大家好！

今天我演講的主題是：光芒終將閃耀。

“白日不到處，青春恰自來(lái)，苔花如米小，也學(xué)牡丹開”這是清代詩(shī)人袁枚所歌頌的苔。苔蘚即使被囚禁在陰暗的潮濕的角落，即使自己的力量再弱小，卻有自己的生活本能和生命意向，并不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣。跳躍著向著更高，更遠(yuǎn)的夢(mèng)想燃起所有的光芒。作為新時(shí)代的青年，也應(yīng)有著自己的覺悟。

想要光芒閃耀，需要道路。

“只要我們不斷前進(jìn)，道路就會(huì)不斷延伸�！比松�是一場(chǎng)窮游，無(wú)關(guān)終點(diǎn)幾何，只有道路是你所必需。我們所生活的一切，都不會(huì)白費(fèi)，都是成長(zhǎng)道路上的試煉。《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，主角保爾·柯察金便是如此。他受先輩影響成為了一名革命戰(zhàn)士，在隊(duì)伍里不斷前進(jìn)，最終受了重傷導(dǎo)致殘疾，但可貴的是他沒(méi)有放棄，決定用筆來(lái)參與到為全人類解放的事業(yè)中來(lái)，為革命事業(yè)燃盡自己所剩不多的光芒。他以自己的方法，延伸出自己的道路，并在上面昂首挺胸大踏步走。他的一生就是從弱到強(qiáng)的歷練，哪怕其中萬(wàn)千挫折。

想要光芒閃耀，需要覺悟。

“什么都無(wú)法舍棄的人，什么也改變不了。”或許不是每個(gè)人生來(lái)都是強(qiáng)大，智謀。但是每個(gè)人都可以做自己的斗士，不斷地戰(zhàn)斗，同生活戰(zhàn)斗、同自己戰(zhàn)斗。電影《阿甘正傳》里的主人公阿甘與正常人相比，毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)弱者。但他仍舊取得了常人難以取得的成就。弱者，敢于舍棄那甘愿平凡，安穩(wěn)的自己，去磨練自己所不具備的能力。那么他一定可以變?yōu)橹翉?qiáng)的強(qiáng)者。我們活在物質(zhì)比以往都要富足的時(shí)代，同時(shí)也沉浸在娛樂(lè)中消遣著本該噴薄而出的斗志。安于現(xiàn)狀，活在當(dāng)下的人們是很難做到這一點(diǎn)的。我們?cè)撟叱鲎约旱氖孢m圈，去改變自己的惡習(xí)，去尋找那個(gè)強(qiáng)大的自己。

想要光芒閃耀，需要理想。

“做那個(gè)挑戰(zhàn)風(fēng)車的傻子，魯莽也比怯懦更接近勇敢�！甭吠旧弦淮�要設(shè)定自己的目標(biāo)，有了目標(biāo)，就會(huì)有無(wú)限可能�！短眉�訶德》中就是如此，堂吉訶德挑戰(zhàn)風(fēng)車，被當(dāng)成了傻子，但只有他知道他想要什么，是去打敗那些高大的“巨人”。這也告訴我們不去理會(huì)他人的流言，做自己，才能成為自己的騎士。

其實(shí)沒(méi)有強(qiáng)者與弱者的分別，只有有沒(méi)有想變強(qiáng)的心。相信沒(méi)有一個(gè)人甘愿平凡，但需要的是夢(mèng)想。星空之所以美麗就是在無(wú)限的宇宙中，不管黑暗如何蔓延，都有星星的光芒去把它照亮，敢于去逐夢(mèng)，作為時(shí)代的后浪，去奔涌吧！在這過(guò)程中，或有辛酸，或有失敗，但在這之后，光芒終將閃耀。

我的演講完畢，謝謝大家

后浪

2023年6月16日

篇八：2023年全國(guó)乙卷語(yǔ)文作文

陳葉欣

以理想為舟，擔(dān)當(dāng)堅(jiān)守

今日之中國(guó)正以飛龍之勢(shì)騰飛，接過(guò)歷史的接力棒，大任在肩，吾儕當(dāng)以最無(wú)畏的承擔(dān)為帆，以最耐心的堅(jiān)守為槳，守護(hù)著承載有最純粹的理想的船奮力向前，穿過(guò)洶涌的浪花，駛過(guò)翻滾的波濤，到達(dá)理想的彼岸。

理想是木舟，看似搖晃不止，卻永遠(yuǎn)朝著最初的航向行駛。

孫中山先生曾言“青年人，要立志做大事”，誠(chéng)然，真正的理想主義者是對(duì)完美理想有著最熱忱的追求，用知其不可為而為之的勇氣，守護(hù)著這份理想的潔白與美好。作為當(dāng)代青年的我們，更應(yīng)立大志，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以己微薄之力推動(dòng)地球村的和平幸福為初心，在理想的道路上全力奔跑，在夢(mèng)想的海洋里奮力前行。

如果說(shuō)理想是舟，那么主動(dòng)承擔(dān)便是那最耀眼的船帆，助力木舟堅(jiān)定前進(jìn)。

新中國(guó)成立初期，面對(duì)著國(guó)內(nèi)沙眼率下降而角膜瘤嚴(yán)重的形式，原本專攻沙眼的夏德昭先生，毅然決然地轉(zhuǎn)向了角膜移植的研究，為失明患者帶來(lái)福音。夏老用自己的一生詮釋了“哪里有需要就去哪里”的勇敢無(wú)私，主動(dòng)承擔(dān)的精神，這種精神仿佛是在充斥著滾滾硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上刺破黑暗的那抹初生紅日的光芒，指引著迷茫的人以方向，激勵(lì)著我們當(dāng)代青年以主動(dòng)承擔(dān)的姿態(tài)積極無(wú)畏地直面挑戰(zhàn)。

但若是只有了帆，小舟也無(wú)法走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。如果理想是舟，那么堅(jiān)守便是船槳，以源源不斷的動(dòng)力推動(dòng)小船早日到達(dá)遠(yuǎn)方的理想。

“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)以堅(jiān)守的姿態(tài)扎根黃沙之中，從青絲到白發(fā)，毫無(wú)怨言，始終堅(jiān)守著純粹的初心，對(duì)考古和遺址的保護(hù)作出了巨大的貢獻(xiàn)；袁隆平院士一生扎根田間，數(shù)十年如一日的堅(jiān)持換來(lái)了水稻畝產(chǎn)的大幅提高，不變的是初心，永恒的是堅(jiān)守。沒(méi)有了堅(jiān)守，理想便只是一句空話，終究會(huì)化作過(guò)眼云煙，飄散而去。接著先輩們的腳印，我輩青年應(yīng)以堅(jiān)守托舉純粹崇高的理想，飛馳向前。

以純潔理想為舟，承載著無(wú)數(shù)代人同樣崇高偉大的志向與理想，吾愿以主動(dòng)承擔(dān)的無(wú)畏為帆，以積極堅(jiān)守的耐心為槳，推動(dòng)著理想之舟飛躍重重艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)美好幸福的港灣。愿吾輩青年不忘初心，高舉飛揚(yáng)的理想旗幟，以擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)持開辟前

篇九：2023年全國(guó)乙卷語(yǔ)文作文

唐曉泉

志高霄漢近，夢(mèng)廣天地闊

語(yǔ)言，是思想的映射；熱詞，是思潮的投影。最近，佛系熱了，躺平紅了，庸俗的消費(fèi)主義抬頭，精致的利己主義橫行。作為今日之青年，面對(duì)這種現(xiàn)象，我甚為痛心，這豈是青年應(yīng)該有的模樣？年歲有加，并非垂老；希望丟棄，方墮暮年。歲月悠悠，衰微只及皮膚；理想拋卻，頹唐必至靈魂。理想，應(yīng)該是我們一生的行李。

“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方�！蔽逸吳嗄陸�(yīng)當(dāng)志沖霄漢，以家國(guó)大義為理想，“立義以為的”，方能鑄就輝煌�？鬃颖疾ㄓ诹鶉�(guó)之間，欲以禮義拯救蒼生于水火；燭之武壯言于強(qiáng)國(guó)君主，終以智勇救危弱祖國(guó)于將傾；蔡元培知悉北大腐敗不堪，卻敢當(dāng)大任，重塑北大精神；毛澤東明知前路坎坷，卻中流擊水，主宰天地沉浮。王陽(yáng)明說(shuō)：“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣�！彼麄冏畛鯚o(wú)不是志存高遠(yuǎn)、胸懷家國(guó)大義，最終成為圣人、賢人、才人、偉人。青年的理想關(guān)乎國(guó)家未來(lái)，當(dāng)志存高遠(yuǎn)。如此，青春歲月就不會(huì)像無(wú)的之矢，漂泊不定。

“欲載岳岳千仞之氣概，必先具謖謖松風(fēng)之德操�！痹谧非罄硐氲倪^(guò)程中，應(yīng)砥礪德行，“修身以為弓”，才能一路浩然氣，千里快哉風(fēng)。青年處于價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，需要扣好人生的第一粒紐扣，需要立德為先，明大德、守公德、嚴(yán)私德。宋代范仲淹“先天下之憂而憂”，憂樂(lè)天下，立家國(guó)之大德；清代張英“讓他三尺又何妨”，和睦鄰里，明社會(huì)之公德；元代許衡拒絕摘無(wú)主之梨，謂之“梨子無(wú)主，我心有主。”嚴(yán)格自律，修慎獨(dú)之私德。

如果實(shí)現(xiàn)所謂的“理想”，要以毀德敗行為代價(jià)，實(shí)在令人不齒。抹黑新疆棉花的始作俑者許秀中從中國(guó)傳媒大學(xué)畢業(yè)后去澳洲深造，以抹黑祖國(guó)為代價(jià)，換取澳洲電視臺(tái)的青睞，成為澳洲反華風(fēng)向標(biāo)。這樣的“出名”，必然人人唾棄；這樣的“理想”，定將遺臭萬(wàn)年。

“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深�！毖灾�者實(shí)繁，披甲者卻少，理想還應(yīng)付諸實(shí)踐，用行動(dòng)栽培出灼灼花朵。袁隆平把論文寫在大地上，吳孟超把功德留在手術(shù)臺(tái)上。黃文秀等脫貧楷模，以實(shí)干為階梯，掃除貧困；張定宇等醫(yī)護(hù)人員，用生命踐行使命，護(hù)佑蒼生；祁發(fā)寶等戍邊英雄，把身體作界碑，護(hù)我山河……沒(méi)有實(shí)踐，理想只是空想。新中國(guó)以來(lái)，幾代人踏石留印，抓鐵有痕，逢山開路，遇水搭橋，才一步步描繪出中國(guó)夢(mèng)的藍(lán)圖。

“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰。”青年立志，當(dāng)存高遠(yuǎn)，修身為先，付諸實(shí)踐。將來(lái)，屬于我們的世界，定將清朗和煦、春暖花開、萬(wàn)物可愛、人間值得！

篇十：2023年全國(guó)乙卷語(yǔ)文作文

承時(shí)代星火，征理想大道

高三7班陳自然

時(shí)光似箭，轉(zhuǎn)眼千年。千年來(lái)，中華民族接連點(diǎn)燃了生存之火、思想之火、繁榮之火，從舊時(shí)代邁向了新時(shí)代�！帮L(fēng)起于青萍之末”，每個(gè)時(shí)代的中國(guó)人便是那燃火的薪柴，唯有個(gè)體強(qiáng)硬才能凝聚民族之強(qiáng)盛！而當(dāng)代青年正躬逢盛世，當(dāng)承先輩奮斗之星火，存凌云之志，向理想的征途進(jìn)發(fā)！

正如漢代揚(yáng)雄所言：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的”追求理想，就如同射箭，需要加強(qiáng)自身修養(yǎng)以筑牢根基，端正思想以明確方向，將實(shí)現(xiàn)最高價(jià)值作為目標(biāo)，再用實(shí)踐構(gòu)筑理想與現(xiàn)實(shí)的橋梁！

“當(dāng)知萬(wàn)物備于我，真自修身至治平�！碑�(dāng)代青年唯有修身矯思，才可感星辰大海之浩瀚。千年前，楊震用高尚的道德修養(yǎng)展“慎獨(dú)為入德之方”之姿；千年后，黃國(guó)平用堅(jiān)定的奉獻(xiàn)精神行“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的操守。時(shí)代在歲月中交接，正立于發(fā)展浪潮之上的我們，必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，如利浪拍石，層層迸發(fā)，激起更高的潮頭！時(shí)代在歲月中被動(dòng)搖，正受到發(fā)展之光洗禮的我們，更應(yīng)端正思想，堅(jiān)定社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義最高理想，雖經(jīng)狂風(fēng)驟雨，亦巋然不動(dòng)！

“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！毙聲r(shí)代青年當(dāng)以義立志，篤定理想之路。然歲月匆匆，時(shí)節(jié)不待，“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”于落魄的杜甫而言，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”是義；于眼見民族危難的李大釗而言，傳播馬克思主義、尋救亡之道是義；于親躬田畝的袁隆平而言，斬?cái)囵I殍、禾下乘涼是義……于見證前輩夙愿的我們而言，不負(fù)歷史偉業(yè)，用汗水創(chuàng)造新輝煌、用青春凝鑄中國(guó)夢(mèng)是義！

“紙上學(xué)來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”時(shí)代新人應(yīng)親身踐行，踏實(shí)追夢(mèng)的腳印。理想之路充滿荊棘，勢(shì)必會(huì)讓你我遍體凌傷，但只有“當(dāng)淚的潮涌漸漸退遠(yuǎn)，理想的島嶼才會(huì)浮現(xiàn)”！若無(wú)毛澤東的身行力踐，中國(guó)革命如何轉(zhuǎn)危為安？若無(wú)北斗科研人員的晝夜攻克，北斗星網(wǎng)如何聯(lián)通世界？“想，都是問(wèn)題；做，才是答案�！崩硐霊�(yīng)在接續(xù)奮斗中升華！金鱗絕非池中物，盡力方能破陽(yáng)焰。

泱泱中華，萬(wàn)古江河，如日而升，似月之恒。新時(shí)代青年，唯有筑牢理想信念之基，傳承時(shí)代發(fā)展的星火，“以塵霧之微補(bǔ)益山海，螢燭末光增輝日月”，才能如滿弓之箭，勢(shì)如破竹，展大國(guó)長(zhǎng)虹！