“因為有信仰，所以不卑不亢”。

——題記

有人說信仰是心中微小的一盞燈，點亮了你的整個心房，有人說信仰就好像是我們追夢路上的馬達，只為勇敢追夢，毫不停歇，又有人說沒有了信仰，就好像沒有了生存的希望。信仰到底是什么呢？

我決定去山里面看看。正逢春季，漫步在山林中，不知不覺，走到了山頂，這里有陡峭的懸崖，高度令人不寒而栗。正欲轉(zhuǎn)身離開，忽的瞥見了一朵小小的黃色的花在風(fēng)中搖曳，好奇心促使我停了下來，小心走上前，只見懸崖邊和下方巖石的縫隙中綻放著一朵黃色的花朵。真漂亮！我不禁感嘆。小花的左右兩旁有幾顆微小的花苞，在風(fēng)的伴舞下，這些個小小的花苞好像神氣的說著：“瞧著看吧，不過多久這里將會變成一片小花海�！彼�的葉子有些彎曲了——或許是風(fēng)雨打的吧，可這絲毫不影響它的開花。我的心急劇跳動起來。這是多么一種神奇的力量�。〔徽摱鄧谰�，不論多艱辛，它的信念，它的信仰始終如一—它要開花。盡管它沒有荷花般的“出淤泥而不染”的秀麗，也沒有“國色天香”牡丹的艷美。哦，信仰是迎難而上。

我決定去街上走走。下班的人潮，川流不息的路人，車水馬龍的街道，風(fēng)馳電擎的摩托車，譜成了一首緊張而刺激的“驚愕交響樂”。在某個城市的某個角落，生活著這樣一群人，他們是社會最底層的勞動者，每天靠打三份工來維持生計�！跋脒^放棄嗎？”我問。他笑著搖搖頭，怎么會沒有，可能是我天生有一種不服輸?shù)膭艃喊�，我想過上好日子，咱沒文化，只好下苦力工，慢慢來吧，生活就是這樣。我陷入了沉思。城市的喧囂，街道的熱鬧，人們選擇不同的生存方式，卻有著同一個目標——活著。哦，信仰是生存的希望。

最后的最后，我去了海邊。我愛海，愛它的所有，它是那么的洶涌澎湃，美麗動人。海浪一排接著一排從天上拋下來，橘紅色的晚霞灑向大海，這映照在海面上的霞光，好似一團團燃燒的火焰，閃爍著，翻滾著，一浪高過一浪。吹著清爽的海風(fēng)，聽著海浪的聲音，讓人覺得心曠神怡，好不爽快！在那一望無際的海的盡頭，我仿佛看到了未來的自己，那個學(xué)有所成的自己，那個神氣揚揚的自己，那個能鼓足勇氣，大聲說“我可以！”的自己。那一剎那，我頓悟了。那是我的信仰。

正如泰戈爾所說的：“信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。”信仰不是什么，信仰卻又是世界萬物。因為有了信仰，我們變得努力；因為有了信仰，我們變得生機。有些人走向了成功，有些人創(chuàng)造了奇跡，這一切的一切，只是因為他們擁有了信仰。

篇二：信仰的力量作文1000字

云映赤血色，山披萬丈青紗，霧籠云遮縹緲，英魂貫嘯蒼穹。大浪淘沙，奔流不息，走在歷史的黃塵古道上，思緒萬千。

赤縣神州，萬頃疆土，烈士的鮮血紅遍石山，硝煙戰(zhàn)火漫過天際，多年前血雨腥風(fēng)的洗禮，無數(shù)的鮮活生命獻祭給曾經(jīng)晦暗的天際，多少親人的淚水流成了今日的清溪闊海。這一片晴空朗日，是紅軍戰(zhàn)士的大義凜然、視死如歸從敵人手中奪來的，沉睡千年的骸骨存著萬古的精神。

長征——人民心中的旗幟。舊中國的吶喊，新中國的希望，二萬五千里路，無數(shù)的險灘，無數(shù)的陡崖，是紅軍戰(zhàn)士舍生忘死，無產(chǎn)階級革命家從容堅決，多少民主戰(zhàn)士義正言辭拼接而成的，或許不甚唯美詩意，甚至有惶恐有災(zāi)難有血淚，但是卻堅固異�！�—連接了絕望和希望，脫離了悲劇重獲了新生。風(fēng)雨飄搖的社會下，國家命運與民族存亡大義從何而來？隨著歷史的轉(zhuǎn)折變遷，國家的滄桑巨變，時間已經(jīng)給出了答案——信仰。

“敵軍圍困千重，我自巋然不動�！毙叛龅墓饷⑹冀K照耀在長征路上。長征中具有鐵一般的信仰的黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，危難關(guān)頭總能給予全軍以堅定的信心和巨大的精神力量。四渡赤水中，紅九軍團不畏艱險，孤軍奮斗；紅十八師聯(lián)合群眾戰(zhàn)勝七倍于己的敵人；紅二十五軍以三千人的兵力粉碎了敵人的圍追堵截，率先到達陜北。在那血與火、生與死的考驗中，紅軍戰(zhàn)士對革命事業(yè)的耿耿丹心，驚天地泣鬼神。堅強的信念、偉大的精神鑄造了軍魂，創(chuàng)造了偉大的奇跡。

長征以鐵錚錚的事實告訴我們：信仰是堅守、是執(zhí)著、是力量！

歷史可以蒼老時光，卻抹不掉崇高的信仰。受盡屈辱十九年，愛國之心永不變，荒漠之中，蘇武在心力交瘁的情形下死守對國家民族的信仰；年輕的解放軍戰(zhàn)士董存瑞用自己寶貴的生命為后續(xù)部隊開辟道路，是對黨的忠貞信仰；白求恩大夫，堅持將手術(shù)臺設(shè)在距戰(zhàn)場不足百米的地方，冒著生命危險一次次將傷員從死神手中奪回來，他堅守的是醫(yī)者的信仰；著名哲學(xué)家柏拉圖曾說過：“我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗就有了雙重武器。”當一個人為自己所愛的事業(yè)付出一切時，無論他是否資質(zhì)平庸他都注定不平凡。

古人云，得其大者兼其小，青少年只有將個人理想、民族大義聯(lián)系在一起，才能確立科學(xué)的信仰，從而創(chuàng)造價值。科學(xué)的信仰支撐下青少年才能真切的感到自我存在的價值學(xué)習(xí)生活，有希望、有力量、有意義，不至于迷失方向荒蕪了青春。圣人先賢以“齊家治國平天下”“為天地立心，為生民請命，往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”為信仰。今人應(yīng)以愛國愛家，遵紀守法為信仰，以社會主義精神文明為信仰，以社會主義核心價值關(guān)為信仰，并內(nèi)化于心，外化于行。主席說過，“人民有信仰國家有力量民族有希望，我們一代青年，勤于學(xué)習(xí)，善于休德、明辨是非、篤定前行。”

為我們的夢想，為國家的富強，為民族的偉大復(fù)興，長征在路上不忘信仰勇往直前！

篇三：信仰的力量作文1000字

我是一個愛讀書的孩子，因為從小喜愛讀書的緣故，閱讀速度很快。但是，對于這本只有118頁的薄薄的《紅旗飄飄引我成長》卻讀得很慢很慢。因為書中的每一個篇章，每一個故事，每一個人物，都值得我深深地回味。

在這本書中，我看到了中國共產(chǎn)黨為了新中國的建立做出的偉大貢獻，我還看到了和平年代不同崗位上的中國人都在為祖國建設(shè)做著杰出貢獻。書中有許多黨員及故事讓我深深地感受到“中國共產(chǎn)黨的力量是無法阻擋的”“中國的崛起是無法阻擋的”。

其中，最讓我感動的故事是《英雄母親鄧玉芳》。她支持全家參加共產(chǎn)黨，即便在全家犧牲，小兒子餓死的情況下，她依舊積極支持中國共產(chǎn)黨。真是一位偉大的母親！還有穿越雪山、草地故事中的主人公們都是中國共產(chǎn)黨員。是什么支撐他們成功地越過雪山、通過草地？因為他們都有一個堅定的信念，那就是必勝的信念；為了中華之崛起，不怕犧牲、不怕困難的精神。在這種信念與精神的支撐下，如果勝利不屬于這支隊伍，還會是誰？

書中還介紹了錢學(xué)森的故事。錢學(xué)森有著長達五年的牢獄之災(zāi)，失去了人身自由，原因是為了回到祖國。因為他知道自己是中國人，骨子里流淌著中國人的血脈，必須要為祖國奉獻自己的力量與貢獻。不僅錢學(xué)森是這樣，還有朱光亞、華羅庚、鄧稼先、程開甲等，他們都有一個理想，那就是讓祖國變得前所未有的強大。正是因為這么多“大家”的共同努力，祖國才真正強大起來。

書中還有一支挖油井的部隊，是鐵人王進喜的隊伍，隊伍中的工人們都有著堅強的意志。他們的隊長王進喜說：“我也沒什么知識，我就是想為國家做貢獻�！彼麄冇兄�一種“像鋼鐵一樣的精神”。因為有了這種精神，在遇到困難時，他們可以忍受寒冷跳進井里，直到問題解決。面對大型機械，他們30多名工人奮戰(zhàn)3天3夜，單靠人工推拉完成任務(wù)。這個鐵一般的組織可以不惜寒冷，挖油井報答祖國，那么我們更應(yīng)該學(xué)好知識，利用科技改變祖國、報答祖國。

讀到結(jié)尾處，我的腦子里蹦出了一個詞，那就是“信仰”。信仰是精神，更是一個人向往的目標，所以“信仰是有味道的”。古有“王羲之因練字癡迷誤吃墨汁以為糖”的典故，1920年的春夜有“陳望道吃粽子沾墨汁甜如紅糖”的故事。墨汁為何如此香甜，因為這是信仰的味道。中國共產(chǎn)黨人就是這樣一群有信仰的人，所以中國共產(chǎn)黨才是這樣的歷久彌新、深得民心。因為信仰的力量，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國才會從貧窮走到今天的強大。如果沒有中國共產(chǎn)黨，我們有可能生活在和平時代嗎？如果沒有中國共產(chǎn)黨，我們會過上現(xiàn)在這么好的生活嗎？不，不會。所以，我們每一名少先隊員要永遠牢記使命，努力學(xué)習(xí)，增長本領(lǐng)，讓祖國越來越強大，讓錘頭鐮刀成為人們心中最崇高的信仰！

篇四：信仰的力量作文1000字

看看手上的表，十點半了；再看看身旁一疊疊的輔導(dǎo)書、作業(yè)，心生厭倦，身體也已是疲憊不堪。當我走出房門，想在沙發(fā)上放松一下時，母親卻開始嘮叨了起來：“今天還沒英語外教口語打卡呢，看看其他同學(xué)可是都打了。抓緊抓緊！”可是，今天的我已經(jīng)累得連話都不想多說一句，哪有精力打卡？低頭，偶然看向沙發(fā)上的遙控器。自從上了中學(xué)，就再也沒有碰過電視，半年多了，一次也沒有！我莫名有些惱火�？赡苁且驗榕涯妫�也可能是因為疲倦，我不顧一切地抓起遙控器，打開了電視，《大國重器》海洋篇的片花跳了出來。

猝不及防，一個個充滿科技感的畫面映入我的眼簾，一句句充滿激情的話語響起在我的耳旁。我看到了全球第一座海洋牧場，世界上最先進的吹砂造陸神器；全球起重能力最強的海上巨無霸，世界上最先進的遠洋貨船，世界上最完備的海洋運輸艦隊——這些仿佛以前只跟發(fā)達國家有關(guān)系的深藍領(lǐng)域，居然飄著五星紅旗的身影。我竟在不經(jīng)意間，從慵懶的葛優(yōu)躺調(diào)整成了標準的坐如松。頓時間，我有了一種前所未有的民族自豪感，仿佛全身熱血沸騰。不僅是手指，連腳趾也緊緊“握住”，困意全無。我感受到了，祖國在強大，中國在趕超！

現(xiàn)在的中國真的站起來了！我明白，中國能再次大國崛起，此中一定離不開像“兩彈元勛”鄧稼先這樣的奠基者和開拓者的辛苦付出。我知道，他身先士卒、不怕犧牲，在實驗出現(xiàn)意外時，他留了下來；他堅定、有恒心，在與外界隔絕的荒漠中，他日以繼夜、數(shù)十年如一日地研究著。從荒漠中蘑菇云升起的那一刻起，中國站起來了！但是，是什么支撐著鄧稼先在如此艱苦的條件下仍能持之以恒呢？我相信，一定是他心中那份對于民族的責任感與使命感。

想到這里，我低下了頭，看著自己手中的遙控器，剛才我頹廢的畫面浮現(xiàn)在我的眼前。學(xué)習(xí)很累，但會比數(shù)十年如一日在荒漠中研發(fā)原子彈更累嗎？可是，為什么于我，只要稍覺疲憊便輕言放棄，而鄧稼先無論再苦再累也能堅守在第一線？我為什么做事只憑一時心血來潮，而鄧稼先卻能持之以恒？我想，跟他相比，也許我缺失的就是一種信仰吧。他的信仰，是一種讓中華民族崛起的偉大愿望，如日月星辰一樣在他的頭頂照耀，他相信并且追隨著它。這份信仰是他內(nèi)心的光，照亮著他前行的道路，哪怕荊棘密布。

我幡然醒悟，我必須在將來的日子中找到屬于我內(nèi)心的那份信仰！否則凡事輕言放棄，只能隨波逐流，一生渾渾噩噩。我決心，在將來的日子里，辯方向，定目標，遇事獨立思考。以真誠的態(tài)度追尋信仰之光。相信在將來的日子里，我將少些迷惘，多些篤定。少年強則國強，作為中華兒女，五星紅旗將激勵著我，在接下來的求學(xué)之路上，追尋著信仰的力量，可以堅毅前行，百折不饒！

篇五：信仰的力量作文1000字

人生沒什么好迷茫的，不管在什么時候，要有幾分信仰，學(xué)會揮袖從容，暖笑無殤。

——題記

誰說花只有春天才開？誰說河全都流向大海？誰又說信仰唯有人類與生俱來？花開四季，水流八方，信仰，無處不在———起碼，信印的力量，能讓冬天的梅花“凌寒獨自開”。

如果要說老家與城市的區(qū)別，那應(yīng)該就是冬天格外冷吧。因為在山地，海拔高，往往一夜過后，銀裝素裹，可謂“天與云與山與水，上下一白”。

一早醒來，門前的景色便驚艷到我了：入眼是一片白色，就好像畫家的白色顏料打翻了，落在這片天地間。此時雪還在下，倒也不是很冷。我麻溜起床洗漱，出門就遇見了正要上山砍柴的爺爺。我也正想出門玩玩，便一同上山去了。

雪花很白很白，白得那么純潔，把這天地地變純潔了。萬籟俱靜，樹林里只留下我們不算整齊，但很有規(guī)律的腳步聲，

爺爺砍柴去了，我漫無目的地四處困逛，不知不覺，爺爺揮砍斧頭的聲音消失了。我看看四周，如同一個被世界遺忘的角落。我靜靜地走著，唯恐打破這少有的安寧。

鼻子微微一顫，好像聞到了什么，但又什么也沒聞到。我停了下來，仔細嗅了嗅。我感受到了，那是一股極淡的香，夾雜著雪的純凈，土的深厚，和生命的獨有氣息。似乎與天地融為了一體。下一秒，整個天地，都是這香味，幽香。

我尋著香味，僅管它無跡可尋，但我還是找到了源頭所在——一株梅花。它的身上蓋上的一層雪，雪中探出一點紅，而那縷香氣，正是從這兒散發(fā)出來的。她微笑著，看著我。但我明白，微笑只是一盆精素的假花，用來掩飾內(nèi)心的千瘡百孔罷了。

多么小的一支梅花啊！

凌列的寒風(fēng)吹過，我忍不住一哆嗦，就在這時“嘶啦”一聲，很弱的一聲，只見梅花那一點紅，綻開了，在寒風(fēng)中綻開了，就如同一滴紅墨水，滴入水中。頓時，那梅花的枝干好像好直了幾分，就那么立在風(fēng)中。

多么高傲的一支梅花啊！

“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”這是梅花在冬天的倔強；“墻角數(shù)支梅，凌寒獨自開”，這是梅花向世間散播的光芒。何來倔強，何以發(fā)光？信仰。梅花開不了口，但它有信仰。它相信，冬天也能開花。那一瞬，我目睹了生命的綻放，我懂了信印的力量。

一生一條路，一人一背影，一種信仰，一道光，發(fā)而幽香。我聽說，人人都有信仰�，F(xiàn)在，我信了。因為，一朵花也能在冬天終放。我在那一刻，真正他感受到了信仰的力量。有了信仰，便無需顧慮，放手一搏。如果可以，我只想做一株遺世的梅花。守著寂寞年華，在老去的渡口，和某個歸人一起靜看日落煙霞。

篇六：信仰的力量作文1000字

我看過這樣一部電影，名叫《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。這是一部二戰(zhàn)時真事的改編。主角戴斯蒙德是基督教的信徒，信奉《圣經(jīng)》的十誡。

不同的信仰造就不同的人，各種各樣的信仰又讓我們成了各種各樣的人。劇目開場，戴斯和他的兄弟打架，并用磚頭砸暈了他，之后，仿佛神諭一般，戴斯又看見了墻上的十條戒訓(xùn)之一：不的殺人。長達后，他的父親由于酗酒，對他的母親和自己施行了暴行，他對父親舉槍，卻并未扣動扳機。也因此，戴斯感到了害怕，從此這讓他堅定了從此絕不碰槍的信仰。

戴斯和每一個人一樣，都愛自己的祖國，所以他選擇了服兵役。戰(zhàn)爭都是殘酷的，在我看來，無論什么信仰，在戰(zhàn)場上一切都是浮云。本著“我不殺你，你就會殺我”，為了保全大多數(shù)人的利益，在戰(zhàn)場上終究會拿起槍與敵人廝殺。所以，在我看來，戴斯開始的猶豫，會隨著情節(jié)的發(fā)展，發(fā)生改變，有戰(zhàn)友一起奮勇殺敵，保衛(wèi)祖國！

可若真是那樣的話，那就大錯特錯了！在戴斯軍訓(xùn)的時候，他各方面表現(xiàn)得極其優(yōu)秀，但就是不會端槍，也因此讓戰(zhàn)友對他的看法又和善到了歧視，甚至毆打他，戴斯還為此錯過了與愛人的婚禮。作為醫(yī)療兵的戴斯，到最后也沒展開殺戮，在那槍林彈雨的戰(zhàn)場上，拯救了一條又一條的生命，甚至是敵人的生命！可他并未帶任何武器！秉承著所謂的信仰向前沖，大部隊都撤離了，他卻毅然留在了沖繩島，赤手空拳，就憑一人之力救下了75位戰(zhàn)友。每次，他累得趴下了，他總是請求上帝：”讓我再救一個�！边@便是信仰的力量。

最后戴隨著部隊，第二次進攻“沖繩島”時，據(jù)我多年的經(jīng)驗觀察，主人公估計成了“炮灰”�；夭粊砹�。家中還有他的新婚妻子等他凱旋，剛剛?cè)胛闀r難舍難分的情景，令人感動的相擁而吻……我覺得故事結(jié)尾定不是皆大歡喜，而它本身就是個悲劇！

影片最后一個鏡頭，戴斯受了傷，躺在擔架里，從懸崖上用繩索一點點放下來，眼睛閉著，面帶微笑，手捧《圣經(jīng)》，放在胸前，他的戰(zhàn)友為他致敬，伴隨著音樂聲，戴斯似乎升入了天堂，而他也用自己的信仰，把戰(zhàn)場變?yōu)榱颂焯�，第二次上的沖繩島，是戴斯為大家祈禱后的戰(zhàn)場，日本人投降了，戴斯也飛起了天堂，一個充滿鮮花的世界！

然而，戴斯事實上活了下來，他是二戰(zhàn)時期的幸存者。他救了很多人，甚至包括日本人，可他充不反對殺戮，他在救人時，為逃避日本鬼子的追殺，用布拖著傷員，讓傷員拿槍對日本鬼子進行“反殺”�？梢�，戴斯其實并不反對殺戮。

這是信仰的力量，戴斯，一個別人眼中懦弱的，沒用的傻瓜，最后竟依靠著那一份信仰，創(chuàng)造了不可能的奇跡！

篇七：信仰的力量作文1000字

有人說宗教使社會落后，有時我覺得他說的是對的。印度作為宗教大國，那么多年以來國力還是沒有飛躍的提升，他們耗費本該生產(chǎn)勞動的時間，去做一些看似無用的宗教儀式，不上進不創(chuàng)新。但我們就應(yīng)該去指責他們嗎？我想，這應(yīng)該是價值觀不同造成的。

又有人說，你看基督教門徒廣布，那里不是挺繁榮先進？我覺得這也不完全對。第一、太過絕對，沒人可以說百分之百的基督教區(qū)一定繁榮昌盛。第二、基督教從當年的真正的信仰變化了太多，教人忍受補過的信仰早已成為統(tǒng)治者的工具，甚至爆發(fā)了流血戰(zhàn)爭，那時的人們是在忍受與奴役中被迫完成生產(chǎn)。而現(xiàn)在更是為了追求幸福富裕而被人信仰。

佛教也如此，內(nèi)地人為了來生轉(zhuǎn)世，往極樂世界燒香拜佛，但他們沒有悟到佛教的真諦，在佛教未曾變化之前，他是一個無神教�！胺鹜印钡囊馑际恰邦I(lǐng)悟者”，悟到人生真諦的“人”，不是你給他燒香，他就給你福報的神。佛放得下生與死，而凡人則是畏懼生與死去崇拜。如果說拜佛能免除生死之苦，未免是天大的笑話。

而藏傳佛教則是最接近真理的一種。虔誠的信徒都想悟得真理，放下生死與痛苦，成為“佛陀”的剎那，看破煙塵，放下一切，無限接近于靈魂最潔凈的那一片，所以他們長年累月蓬頭垢面，在苦行的長征中奮力移動，以接近自殘的方式去接近真理，也許身體極度疲憊，但在靈魂中卻是極其的清新與明靜。

而正是價值觀的不同導(dǎo)致了貧富差距，在他們價值觀中努力掙錢不是目的，他們從放下物質(zhì)生活的榮華富貴開始，再放下肉體的感受，再放下生與死，再放下凡塵，可鮮有人能做到。藏族的的人們，很多都拜長拜，雙手合十，心中虔誠而專一，跪一次，磕三次頭，在俯身，五體投地，念一遍經(jīng)文，再起身，繼續(xù)朝拜。他們說一個人一生拜十萬次才算得上虔誠，在苦行中磨練心智。從客觀上來講，“無神論”教的精神意志要遠遠弱于他們。

難道我們生來與他們不同？不是的，我們從利益的方面去分析一下，有信仰的人，心中有個神，隨時督促自己該干嘛，不該干嘛，督促權(quán)此時是在別人手中，這樣，你是去適應(yīng)或認同這種觀點。而無信仰的人們，為利益所驅(qū)動，他們告訴自己，如果去干會得到什么，不去干，又會失去什么，然后又轉(zhuǎn)念一想，不去干，又不是不能過活了。所以此時的心中的想法不再是認同或去適應(yīng)，而是想去改變它，這樣偷懶的幾率要遠大于前者。

所以總的概括一下，前者擁有的是信仰的力量，后者則為財富的力量，財富是單方面的物質(zhì)的享受，僅能帶來一點所謂的歡愉，真正精神上的好處，并沒有多少。

我如果信仰力量，那么力量是信仰本身。