親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我分享的主題是：新時(shí)代有新勞動。記起高爾基說的一句話“我們這個(gè)世界上最美好的東西，都是由勞動，由人們的智慧雙手創(chuàng)造出來的。”那么，勞動的意義是什么呢？

新中國成立初，全國皆呈現(xiàn)出奮斗的模樣。同時(shí)也涌現(xiàn)了大批值得我們敬佩的人士。如袁隆平在1973年正式培育出秈型雜交水稻。1956年王進(jìn)喜打出了大慶第一口油井，為我國石油事業(yè)做出了一份巨大的貢獻(xiàn)。還有眾多農(nóng)民和工人始終為我們辛勤勞動著，包括我的爺爺和奶奶。老一輩的努力奮斗，是為了讓我們享有更美好的生活。所以，勞動當(dāng)然是有意義的，也是光榮的。那些認(rèn)為勞動沒有任何意義的觀點(diǎn)，早已經(jīng)是荒謬之談了。

但如今的時(shí)代，是一個(gè)嶄新的時(shí)代，已不同于過去。當(dāng)你走去服裝店或商場，卻發(fā)現(xiàn)寥寥無幾的人們，這是因?yàn)�，淘寶等網(wǎng)絡(luò)平臺正在逐漸取代著現(xiàn)實(shí)的交易。當(dāng)你走進(jìn)垃圾場，你會發(fā)現(xiàn)自動垃圾車正在運(yùn)作著，且已基本覆蓋多個(gè)地區(qū)。無人駕駛，無人超市，甚至無人飛機(jī)都可能即將布滿我們的生活。沒錯(cuò)，中國的科技日益強(qiáng)大對我們來說是一件好事，但你們是否想過，當(dāng)人工智能完全覆蓋了勞動的那一天，人類將何去何從？也許，我們需要重新認(rèn)識勞動，定義勞動了。

勞動意味著一次又一次的耕耘與收獲。但這并不是意味著重復(fù)勞動，日復(fù)一日的去做那死板而空洞的事情。我們要學(xué)會創(chuàng)造。在我個(gè)人認(rèn)為，創(chuàng)造是給予勞動的一筆財(cái)富。既然現(xiàn)在科技領(lǐng)先世界，那不如讓人們?nèi)プ汾s科技，去品味現(xiàn)代中國的強(qiáng)悍。環(huán)衛(wèi)工人學(xué)習(xí)駕駛掃地機(jī)器人，快遞小哥學(xué)會操控?zé)o人駕駛飛機(jī)等與先進(jìn)科技平起平坐的行動也能為他們在這個(gè)世界上謀得一席之地。而不是所謂的被現(xiàn)代化的人工智能捆綁住了手腳，無處動彈與安放。我們的目的就是要讓勞動更加貼近我們的生活，讓其更加適應(yīng)人們的生活需求。因此，可以說：“新的時(shí)代有新的勞動。”

創(chuàng)造不僅是勞動更高級的體現(xiàn)，也是人們對未來美好生活的追求與向往。馬克思曾經(jīng)說過：“勞動是人類的類本質(zhì)。”這是屬于一個(gè)人真正內(nèi)在隱含的物質(zhì)，是每個(gè)人需要去做的。無論你身處何地，你周圍的一切，都脫離不了勞動二字。

現(xiàn)在是21世紀(jì)，是一個(gè)值得我們?yōu)橹畡?chuàng)造與奮斗的時(shí)代。作為年輕一代的領(lǐng)軍人物，我們要奮起直追，努力創(chuàng)造。創(chuàng)造一個(gè)全新的時(shí)代。熱愛勞動，熱愛創(chuàng)造，從我做起。

篇二：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！很榮幸在此發(fā)言。提起勞動，每個(gè)人都不會陌生。但對待勞動，你是否踏實(shí)認(rèn)真？新生代的我們，對待勞動已經(jīng)出現(xiàn)了不小的分歧。對此我認(rèn)為，民生勞動為本，對待勞動態(tài)度必須端正。

“民生在勤，勤則不匱”。勞動是財(cái)富的源泉，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。無論是長城、故宮這樣輝煌的古跡，還是天眼、天宮之類的現(xiàn)代奇跡，都是勞動者們依靠腦力或體力的勞動創(chuàng)造的。

“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”。勞動更是幸福的源泉。論及春節(jié)的習(xí)俗，有哪位同學(xué)還能想起來有個(gè)大掃除？一家人分工合作，各司其職，其樂也融融。這是節(jié)日般喜慶的大事兒。熱愛勞動，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，綿延至今，始終是我們物質(zhì)、精神的源泉。

反觀當(dāng)下，我的同學(xué)們，我們是怎么對待勞動的？有的人不理解勞動，有的人不愿意勞動，而不尊重勞動者，不尊重勞動成果，不尊重勞動的情況則令人心寒。

勞動，一個(gè)光榮與高尚的詞，何以遭如此待遇，究其根源，還是我們生活條件的改善，帶來了扭曲的勞動觀。

同學(xué)們，“勞動最光榮”，它只是一句空喊的口號嗎？在那個(gè)“時(shí)刻準(zhǔn)備著”的年代，它是多少人心中最明亮的燈塔，指引著前進(jìn)的光！“勞動最光榮”應(yīng)當(dāng)成為指導(dǎo)我們行動的重要原則。

我們要正確地認(rèn)識勞動，勞動是財(cái)富的源泉，是幸福的源泉，是社會生活中一切物質(zhì)精神資料的源泉。衣食住行源于勞動，科技生產(chǎn)源于勞動，文化創(chuàng)作源于勞動，國家富強(qiáng)源于勞動，文明進(jìn)步源于勞動。沒有勞動，空讀幾本書，多刷幾道題，如何能認(rèn)識這個(gè)世界？

我們要主動地參與勞動。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。沒人只通過看書就能學(xué)會游泳。沒有勞動，書本上的知識永遠(yuǎn)是空中樓閣。我們的勞動不一定能夠創(chuàng)造巨大的社會價(jià)值，但我們的勞動能夠讓我們正確的認(rèn)識勞動，更能讓我們尊重別人的勞動。

我們要尊重勞動，尊重每一個(gè)勞動者。職業(yè)無貴賤，工作無高低。尊重勞動者，在于在任何時(shí)候不歧視勞動者，尊重每一件勞動成果，任何勞動成果，都是中國復(fù)興之路上的一磚一瓦。

誠然，一點(diǎn)一滴的勞動或許產(chǎn)生不了明顯的效果。但是全民族匯聚起的磅礴偉力，便是民族復(fù)興的中堅(jiān)力量。

勞動，民生之本也。熱愛勞動，當(dāng)從我做起。尊重勞動，更不得遺忘。端正態(tài)度，主動參與，為民族復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

篇三：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

親愛的同學(xué)們：

大家好！很榮幸能在這里發(fā)表我對勞動的思考，今天我演講的題目是《勞動致富，實(shí)干興國》。

勞動是個(gè)體財(cái)富幸福之源泉，深植于我們心中。“晝出耘田夜績麻”，熱愛勞動一直流淌于中華民族的血液中。古時(shí)，“稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片”五谷豐登，盆滿缽盈；如今火神山醫(yī)院十天建成，救死扶傷，力挽狂瀾。勞動原本在同學(xué)們看來只有耗費(fèi)體力的事項(xiàng)，但其實(shí)還可以是我們的學(xué)習(xí)，我們的腦力勞動也苦澀艱辛，可是同學(xué)們依舊愿意為高考獨(dú)占鰲頭的甜蜜碩果赴湯蹈火，就足以說明我們每個(gè)人內(nèi)心勞動致富，砥礪前行創(chuàng)美好未來的火炬從來沒有熄滅，成為個(gè)人家庭不斷披荊斬棘的無限動力。

勞動是祖國進(jìn)步興邦之源泉，詮釋著偉大精神。“民生在勤，勤則不匱”，微言大義��！古代糧食缺乏也只能指望百姓勤勞耕作；如今屹立世界一方的中國仍處在糧食需要進(jìn)口，芯片不能自給的尷尬處境，我們這一代朝氣蓬勃后起之秀就被賦予了時(shí)代重任，那我們應(yīng)該怎么辦？勞動！國家長遠(yuǎn)的目標(biāo)只有通過我們的勞動實(shí)干才能落地開花。其實(shí)勞動所蘊(yùn)含的是以愛國主義為核心的民族精神，是國家不斷的發(fā)展的重要基石。

反觀當(dāng)下，部分同學(xué)給“勞動”貼上了“疲累無用”“可以棄置”的標(biāo)簽，他們甚至拒絕學(xué)校布置的值日工作。這些看法行為，我們應(yīng)第一時(shí)間棄擲！勞動貫穿于我們生活中，有助于個(gè)人發(fā)展，家庭美滿，國家強(qiáng)盛。

之所以會有這樣的作為看法，究其根源是他們對勞動的片面誤解，懶惰心思作崇。偏見者不能遠(yuǎn)視，狹隘者不能長存。無論是體力腦力勞動，都要拿出“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，只有這樣不斷勞動，祖國才能乘風(fēng)破浪。

那么我們應(yīng)該如何“熱愛勞動，從我做起”呢？首先，我們應(yīng)該樹立正確的勞動觀，勞動不是艱苦無用的，我們應(yīng)完成自己該做的勞動；其次，主動提出勞動，在家里分擔(dān)父母的重?fù)?dān)，用青少年強(qiáng)健體魄作年歲漸長父母的體力后盾；最重要的是，熱愛勞動，可以做志愿者工作，為社會貢獻(xiàn)愛心，牢記自己勞動的意義與肩上的重任，轉(zhuǎn)化為“覺知此事要躬行”的實(shí)干。

誠然，勞動耗時(shí)耗力成效也不顯著，但是只有我們步步踏實(shí)有力，穩(wěn)步前進(jìn)，那碩大甜滿的果實(shí)總有一天撫慰疲勞，收獲滿滿。

勞動的甜美果實(shí)正向我們招手，同學(xué)們，行動起來吧！讓我們攜手在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程中創(chuàng)造新的時(shí)代輝煌，鑄就新的歷史偉業(yè)！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

篇四：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我是來自昌吉市第一中學(xué)八年級1班的娜非拉，今天我演講的題目是《美好生活，勞動創(chuàng)造》。

習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“勞動是人類的本質(zhì)活動，勞動光榮，創(chuàng)造偉大是對人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋”。由此可見，勞動對于我們?nèi)祟惖囊饬x究竟有多么的重大；勞動對于我們?nèi)祟愖呦蛭拿鞯钠D險(xiǎn)歷程究竟有多么的重要。我們作為一名新時(shí)代的中學(xué)生，“德、智、體、美、勞”是我們每個(gè)人都要發(fā)展的五個(gè)方面，而其中的“勞“必不可少，勞動創(chuàng)造人，勞動創(chuàng)造財(cái)富，勞動推動了人類社會的進(jìn)步。

古今往來，多少名勝古跡，多少豐功偉績是“勞”創(chuàng)造出的，看那宛蜓巍峨的萬里長城，140年仍屹立不倒的趙州橋，李冰父手創(chuàng)造的都江堰，那么這些舉世聞名的美景。美物究竟來自于哪里呢？毫無疑問，這些古老的建筑文化遺產(chǎn)無不都是體力勞動者用他們數(shù)十年如一日的艱若卓絕換來的歷史文明的結(jié)晶。由此可見，體力勞動者的意義重大。他們?yōu)楹笫懒粝铝似桨残腋＃�打下了交通業(yè)的夯實(shí)基礎(chǔ)，這此歷史結(jié)晶總是在用各種事物向我們表達(dá)著：勞動促進(jìn)文明發(fā)展，勞動能為我們創(chuàng)造出幸福美好的生活。

在每個(gè)灑滿陽光的清晨，街道上無不看見最美的身影一一環(huán)境清潔工；在每個(gè)路口，無不看見在寒風(fēng)中傲立的警察叔叔在警務(wù)站值著班；在每一所醫(yī)院中，無不看見白衣天使們揮灑下的汗水，平凡孕育著偉大，勞動創(chuàng)造著奇跡。“賴其力者生，不賴其力者生不生”，熱愛勞動是做人、立身、安家、興邦的根本，正是因?yàn)閯趧�，我們才能生產(chǎn)和積累大量的物質(zhì)與精神財(cái)富，才能支撐起個(gè)人、家庭和國家的發(fā)展與成長。

“人生在勤，勤則不匱。”現(xiàn)在我們在課上所學(xué)習(xí)的真理，是勞動后證實(shí)出來的；我們能坐在教空讀書，是勞動后創(chuàng)造出來的。我們的美好生活是勞動發(fā)展起來的，勞動是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉，人世間的美好夢想，只有通過誠實(shí)勞動才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的名種難題，只有通過誠實(shí)勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實(shí)勞動才能鑄就。而習(xí)近平總書記也曾告誡過青少年：“必須牢固樹立勞動最光榮，勞動最崇高，勞動最偉大，勞動最美麗的觀念”。

所以讓我們青年從現(xiàn)在開始將自己投身于勞動事業(yè)，無論事大事小，都要為美好的生活而煥發(fā)出自己的熱情，獻(xiàn)出自己最偉大的力量！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

篇五：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，

大家好！

我是高一12班的蘇明政，今天我要演講的題目是《勞動是生命的真諦》。

“晝出耘田夜績麻，村莊兒女共當(dāng)家。同孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”在宋代詩人范成大的筆下，一家人日出而作，日落而息，遵循著生命最本真的運(yùn)作方式，享受著最平實(shí)的農(nóng)家幸福。

熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)�？墒墙�年來隨著農(nóng)業(yè)文化的退化，城市化加劇，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，人們對勞動的熱情不增反減。的確，當(dāng)今社會節(jié)奏加快，越來越多的人覺得勞動本身是一種負(fù)擔(dān)，是累贅。所以有很多的輔助產(chǎn)品也相繼問世。不得不承認(rèn)，懶惰是人的天性，而懶惰的確在一定程度上促進(jìn)了科學(xué)的進(jìn)步。但是我想說的是勞動也不能算是一個(gè)累贅，它的存在是非常有必要的。

想必大家都聽說過一個(gè)高材生，13歲考大學(xué)，年紀(jì)輕輕就進(jìn)入中科院深造�？删驮�21歲的時(shí)候被中科院勸退。為什么？因?yàn)樗�完全是個(gè)“巨嬰”。在學(xué)校的衣食住行都是他媽媽管著他，幫他處理。曾經(jīng)有一次他在冬天就穿著一雙拖鞋就去了天安門，因?yàn)樗麐寢寷]有告訴他記得換雙鞋。

忽視勞動教育，就會使孩子們的勞動觀念發(fā)生扭曲。有些同學(xué)不尊重勞動人民，看不起體力勞動者的現(xiàn)象，就是如此被培養(yǎng)出來的。沒有經(jīng)歷過勞動鍛煉的人，往往不懂得幸福生活，都是靠勞動創(chuàng)造出來的。他們不尊重勞動，不愛惜勞動成果，不知道這些成果凝聚著勞動人民的血汗。所以花錢大手大腳，不愛護(hù)東西，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。

實(shí)踐證明，勞動可以培養(yǎng)一個(gè)人勤儉，樸素的生活作風(fēng)。許多優(yōu)秀品質(zhì)都是在勞動中形成的。勞動還可以培養(yǎng)人克服困難，吃苦耐勞的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。不僅如此，勞動還有助于改善身體，增強(qiáng)體質(zhì)。勞動可以改善血液循環(huán)，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦的正常工作和良好發(fā)育。所謂“心靈手巧“，也就是勞動還可以提高自己的動手能力。

腦力勞動是勞動，體力勞動也是勞動。同學(xué)們切不可有貴賤之分。不僅要熱愛勞動，更要尊重他人的勞動成果。真真切切地投入進(jìn)勞動中。所以，在這里我呼吁：同學(xué)們，請明白勞動的意義，他的價(jià)值，并學(xué)會尊重他。記住，勞動是生命的真諦，沒有勞動生命也會變得索然無味。讓我們一起，熱愛勞動，熱愛生活，尊重勞動，擁抱美好吧！

謝謝大家，我的演講完畢！

篇六：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《勞動應(yīng)當(dāng)蔚然成風(fēng)》。

習(xí)近平總書記曾說：“生活靠勞動創(chuàng)造，人生也靠勞動創(chuàng)造。”勞動，是中華民族延續(xù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)。它既承載了先人們的篳路藍(lán)縷，也警醒著后人仍需櫛風(fēng)沐雨。然而，在全社會戮力同心的今天，依然存在懈于勞動的現(xiàn)象。但作為青少年的我們理應(yīng)懂得：勞動有益，它應(yīng)當(dāng)蔚然成風(fēng)。

不論是棍棒圍獵的石器時(shí)代，還是日新月異的現(xiàn)代社會，不論是建設(shè)祖國的五年計(jì)劃，還是塞罕壩三代工作者的艱苦奮斗，都體現(xiàn)出人民群眾用辛勤的勞動所創(chuàng)造的成就及勞動的真正力量。勞動是人們用燧石敲出的第一縷煙火，是人們躬耕壟畝滴下的汗水，是人們科教興國的智慧。無論時(shí)代條件如何變化，我們始終都要崇尚勞動，尊重勞動。

勞動不僅幫助個(gè)人琢磨品質(zhì)，更能為地區(qū)和國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。于個(gè)人而言，勞動便是可以磨練我們踏實(shí)品質(zhì)的有力硎石。同時(shí)，勞動更是個(gè)人所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”便教導(dǎo)我們重視勞動。于地區(qū)、國家而言，勞動則是促進(jìn)其又好又快發(fā)展的保障。唐山地震后，唐山幾乎被夷為平地。但唐山人民并未放棄，他們用辛勤的勞動讓唐山涅磐重生。勞動不僅讓唐山煥然一新，更孕育了唐山精神。

然而，不熱愛、不尊重勞動的現(xiàn)象卻日趨嚴(yán)重，我們身邊便時(shí)常發(fā)生。我想不尊重勞動的同學(xué)，應(yīng)當(dāng)能夠換位思考：如果是自己的勞動成果被別人輕視，我們自己又該是何種感受？同樣，一味依靠人工智能和他人的同學(xué)也無法領(lǐng)略到勞動的真諦，更無法利用勞動的價(jià)值。正如張衡所說“人生在勤，不索何獲？”唯有真正熱愛勞動的人才能成就美好夢想。

那么，對于我們每一位新時(shí)代青年來說，又該如何踐行勞動呢？其實(shí)，從自身做起便足夠達(dá)到目標(biāo)，我們不需真的滿腳泥濘，下地耕作，只要將自己分內(nèi)的勞動做好，便是踐行勞動。哪怕僅是一次班級值日，亦或是為父母分擔(dān)家務(wù)。“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”真正地?fù)肀�勞動，才能更好地武裝自己。中國正處于社會主義新發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須靠我們勤勞的雙手。中國夢需要你我共同奮斗。

“熱愛勞動，從我做起”不應(yīng)當(dāng)只是一句口號，勞動也更應(yīng)當(dāng)蔚然成風(fēng)。讓我們在勞動的過程中感悟人生，用辛勤創(chuàng)造出“綠我涓滴，匯它以千頃澄碧”的美好畫卷。

謝謝大家！

篇七：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

親愛的各位同學(xué)：

大家好！

近日，我聽到有同學(xué)說勞動是幸福的源泉與美德，但也有同學(xué)認(rèn)為勞動純粹是浪費(fèi)時(shí)間的無意義之舉，對此，我今天演講的主題是“勞動為馬，青春無涯”，愿與君共勉！

“勞動為馬，青春無涯”，勞動是人類的本質(zhì)活動，更是青年人幸福的根本源泉，“生命的長度取決于壽命，生命的寬度取決于價(jià)值”，我們青年一代人要想真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，必須繼承辛勤勞動這一優(yōu)良美德！但在我們?nèi)粘Ｉ�活中還有許多同學(xué)不理解勞動，甚至不尊重勞動，對此我想說的是，唯有勞動才能使我們青年人真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值，唯有以勞動為馬，我們的青春才能真正無涯！

勞動是幸福的真正源泉，我們必須要理解勞動。正如倫賴德的所說“不付出勞動就不會有收獲”，同樣如此，如果我們不付出勞動，就無法獲得真正的幸福生活。進(jìn)山送醫(yī)300次，醫(yī)療勞動的管延萍是幸福的；牧區(qū)扶貧30年，扶貧勞動的李志龍是幸福的……同樣，唯有勞動才能使我們青年人獲得真正的幸福。那些認(rèn)為勞動浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間的，沒有認(rèn)識到學(xué)習(xí)植根于勞動；認(rèn)為可以讓別人替代勞動的，更沒有理解到勞動的本質(zhì)，都無法獲得真正幸福的生活。青年人真正的幸福來源于勞動，我們必須要理解勞動，愿與諸君共勉！

勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們又有什么資格不尊重勞動？可見，中華民族早有辛勤勞動的傳統(tǒng)。時(shí)至今日，勞動依舊是物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，依舊是中華民族的光榮傳統(tǒng)，依舊需要我們?nèi)ダ^承和弘揚(yáng)，我們又有什么理由去不理解它，不尊重它呢？沒有清潔工人每天的辛勤勞動，就沒有城市的美麗與清潔；沒有人民警察夜以繼日的工作勞動，就沒有社會的穩(wěn)定與和諧……勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們青年人沒有理由不尊重勞動，愿與諸君共勉！

誠然如此，但在我們?nèi)粘Ｉ�活中仍舊存在許多不愿意勞動，不尊重勞動的現(xiàn)象。以學(xué)習(xí)為理由不愿勞動者，有之；花錢請別人替自己勞動者，有之；不尊重普通勞動者，亦有之……但我相信，隨著我們青年人的逐漸成長，隨著我們對勞動認(rèn)識的不斷加深，隨著我們更加主動的投入勞動實(shí)踐之中，我們終究能實(shí)現(xiàn)以勞動為馬，實(shí)現(xiàn)真正的青春無涯！

習(xí)近平總書記曾說過：“我們都在奔跑，我們都是追夢人”。當(dāng)代青年人的追夢離不開勞動，唯有勞動能使我們獲得真正的幸福，唯有勞動能使我們追夢有成。唯有以勞動為馬，我們青年人才真正能實(shí)現(xiàn)青春無涯。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家。

篇八：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我很榮幸能夠站在這里，為大家做這場演講。

眾所周知，在中華民族幾千年的發(fā)展史上，有一件東西起到了至關(guān)重要的作用，它就是勞動！勞動在歲月變化中，逐漸成為我們民族的傳統(tǒng)。今日，對于我們而言，繼承傳統(tǒng)，以勤為榮，應(yīng)該是我們的價(jià)值追求。

回顧歷史，中國，作為四大文明古國之一，是四大文明古國中唯一一個(gè)延續(xù)至今，文化血脈生生不息的國度，究其根源，熱愛勞動是一個(gè)重要原因。古人向往“日出而作，日落而息”的田園安寧生活，他們通過勞動，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)繁盛的朝代。勞動成了一個(gè)國家的根基，一個(gè)熱愛勞動的國度是一個(gè)幸福的國度。千年的習(xí)慣，早已成為傳統(tǒng)，融入我們民族的血液之中，在歷史長河中，生生不息，源遠(yuǎn)流長。

勞動傳統(tǒng)是我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，雖歷經(jīng)滄桑，仍歷久彌新。在新的征途上，勞動傳統(tǒng)必將助力時(shí)代騰飛。

如今，勤勞儼然成為了中國人的代名詞。今年是我國改革開放四十周年，當(dāng)其它國家驚羨于我國改革開放的輝煌成果時(shí)，一些國外學(xué)者開始究其原因。曾經(jīng)，一位美國學(xué)者說到：“到中國去看看吧，那里有世界上最勤奮的人。”這發(fā)自肺腹的言論，直接指出了中國人的勤勞品質(zhì)。正是勤勞，才使得我國實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來，從富起來到強(qiáng)起來的目標(biāo)。如今，黨和政府高度重視公民勞動素質(zhì)的培養(yǎng)，2023年，國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”，時(shí)間定于每年秋分日。這是中國歷史上第一個(gè)為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日，其所寄托的含義顯而易見：我們要尊重并熱愛勞動！通過勞動，我們僅用四十年就實(shí)現(xiàn)了國家的騰飛。由此可見，勞動對于我們民族未來的發(fā)展至關(guān)重要。以勤為榮必將是新時(shí)代公民的必然要求！

可是，隨著時(shí)代發(fā)展，人工智能和家政行業(yè)正逐漸興起，人們的勞動減輕了很多。然而，一些學(xué)生開始不愿再勞動，甚至討厭勞動。這些不尊重勞動的現(xiàn)象正引發(fā)人們廣泛的討論，發(fā)人深思。古人云：“民生在勤，勤則不匱。”勞動是幸福的源泉，事實(shí)上，勞動的意義遠(yuǎn)大于勞動自身。生活中，我們作為學(xué)生，應(yīng)從小事做起，可以主動承擔(dān)一些家務(wù)。在學(xué)習(xí)之外，從一些小事中體會勞動的價(jià)值！

繼承勞動傳統(tǒng)，以勤勞為榮。我堅(jiān)信：億萬中國人共同奮斗，其爆發(fā)的偉力將震撼世界！我們中華兒女定不負(fù)這偉大時(shí)代！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

篇九：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是《勞動，是生命之本》。

中華上下五千年，多少年前，我們祖先的辛勤勞動創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)如今的奇跡與輝煌�；厮輾v史，看那綿延萬里的長城，規(guī)模宏大的秦兵馬俑，故宮紫禁城，具有重要航運(yùn)價(jià)值的京杭大運(yùn)河，保留著眾多佛教文化的敦煌莫高窟……再看近代中國飛躍的科技與技術(shù)：武漢長江大橋，兩彈一星的成功研發(fā)，雜交水稻的誕生……到如今中國在各類領(lǐng)域上所獲得的成就，無一不是靠許多人的勞動而得之。

人生在勤，不索何獲？”在我看來，要想有所成就與收獲，想要獲得自己想要的事物，就必須用勞動來奠定基礎(chǔ)。勞動，是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，沒有勞動，何來我們?nèi)缃竦纳�活條件？而恰恰是因?yàn)閯趧樱�現(xiàn)如今人們創(chuàng)造出了人工智能去接替人類進(jìn)行工作，使我們的生活更輕松便捷，減輕了工作上的負(fù)擔(dān)，可以有更多的機(jī)會去放松自己，不必再像以往那樣辛苦的勞動。

但是這并不意味著“勞動”這個(gè)詞語不再那么重要。勞動為我們的生活創(chuàng)造出了更美好的環(huán)境和條件，可我們不能擺出一副心安理得的樣子，給自己灌輸一種“勞動交給別人做”甚至是“勞動交給人工智能就好了，我為什么要自己費(fèi)力氣”的想法�，F(xiàn)在進(jìn)入了第四次工業(yè)革命時(shí)代：人工智能，機(jī)器人，量子信息技術(shù)，可控核聚變等是重點(diǎn)研究對象，但研究這些，需要的是大批人才和財(cái)力。如今的勞動不僅僅是指體力勞動，更是指腦力勞動。在這樣一個(gè)突飛猛進(jìn)的時(shí)代，我們更不能懈怠與懶惰，未來的世界需要我們愈加努力地去為新領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)。“勞動永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎(chǔ)”，勞動能激發(fā)出創(chuàng)造力，勞動和創(chuàng)造永遠(yuǎn)是人類生命的主題，不勞動，就不會有創(chuàng)造，更不用說在世界科技角逐中會有什么名次了。

倘若人類高度依賴高科技產(chǎn)物，從而一步步變得懶惰、不去思考，只會享受的話，那么科技技術(shù)又怎會有突破呢？相反，倒是我們?nèi)祟悂G掉了代代相傳的勞動精神，自己的文明在退步，這不是在自取滅亡嗎？

我們身為一位學(xué)生，或許不能成就一件大事，但我們可以從身邊的勞動做起不是么？做一份家務(wù)，養(yǎng)成辛勤勞動的好習(xí)慣；認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，培養(yǎng)動腦能力，體力勞動和腦力勞動要同樣注重。

勞動，是生命之本，無論如何，我們都不能忘記，勞動是我們獲得幸福的不可缺少的基礎(chǔ)。

我的演講完畢，謝謝大家！

篇十：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

親愛的同學(xué)們：

今天我要和大家講的是：勞動最美。“人生在勤，不索何獲”，熱愛勞動一直是我們中國的傳統(tǒng)美德，世上所有的收獲或者成功都是靠我們的勞動換來的。那么在這里可能就會有人問，勞動的意義到底在哪里？詩人李紳曾說：春種一粒粟，秋收萬顆子。唐代詩人白居易也在《觀刈麥》中寫道：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。”勞動讓我們?nèi)〉迷S許多多的收獲，這些收獲不管是多是少，但卻總能給我們帶來滿足感，帶來不一樣的喜悅�；蛟S在日常生活中，有人羨慕在家里什么都不干吃完睡，睡完吃的人，但是那樣的生活是是空虛無趣的，沒有付出勞動的生活讓人感受不到生活的樂趣，讓人如無根的浮萍，不知該往哪兒飄。只有在勞動過后，出一把汗，抱著滿滿的收獲回家時(shí)，那才是真正的快樂。要知道，正是勞動使我們擺脫了愚昧，走向了文明。在今天的文明社會中，如果反而要說勞動無用，這豈不是重新走向愚昧，這不是非�？尚Φ氖虑閱�？

以前，勞動對我們來說僅僅是付出體力的勞動，是揮汗如雨、筋疲力竭的勞動，但隨著科技的發(fā)展，人們越來越重視腦力的勞動。今天，國家都不再像之前那樣輕易靠打仗去競爭，而是靠著國家的人才，也就是靠腦力勞動去進(jìn)行科技上的競爭。就比如最近中國和美國的貿(mào)易，他們比的是什么？他們比的是科技，比的是腦力的勞動。就是因?yàn)檫@些科學(xué)競爭，才會有我們現(xiàn)在生活中的智能。那些在研究室排放的整整齊齊的機(jī)器人，哪一個(gè)不是靠我們的腦力勞動而造出來的？童第周說過：“我們的事業(yè)是靠手而不是靠嘴的”所以我們一直都很努力，靠著自己的勞動去取得成功。但是也有一些人，他們站在別人的勞動成果上欣然自得，他們沒有體驗(yàn)過勞動的快樂，沒有體現(xiàn)勞動的價(jià)值，卻在那里說有了科技還有機(jī)器我們就不用勞動了，可是大家有沒有想過，沒有勞動，又哪來的機(jī)器？又哪來現(xiàn)在的科技？沒有勞動者的付出，哪有我們在貿(mào)易戰(zhàn)中的底氣？沒有勞動，大家連吃的都有問題，怎么還會有精力談?wù)?ldquo;勞動無用論”？

同學(xué)們，作為復(fù)興中學(xué)的一分子，我們一定要牢記：復(fù)興中華，人人有責(zé)！復(fù)興靠什么？靠勞動！今天我們國家由復(fù)興走向繁榮，正是因?yàn)闊o數(shù)人付出的勞動。我們既生于此，就要學(xué)會去用勞動去尋找自己的價(jià)值。今天我們的努力學(xué)習(xí)，正是為了明天的積極勞動，為了體現(xiàn)出我們的個(gè)人價(jià)值，為了維護(hù)我們國家的尊嚴(yán)。同學(xué)們，勞動最美，讓我們一起做個(gè)最美的人吧！

謝謝大家！

篇十一：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

同學(xué)們：

大家好！我是復(fù)興中學(xué)的某某學(xué)生，今日我的演講主題是“勞動”。

縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因?yàn)閯趧樱�具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續(xù)——同時(shí)，勞動的加入使得當(dāng)下時(shí)代鮮明有別于原始海洋世界，當(dāng)下時(shí)代為“人化”世界。

勞動的主體更換，生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運(yùn)用就代表了人類生產(chǎn)勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結(jié)勞動的物質(zhì)載體，基于人類勞動基礎(chǔ)而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實(shí)踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好，機(jī)器人寫作也罷，人工智能的究極發(fā)展目標(biāo)仍是為人類勞動所服務(wù)。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時(shí)代的延伸。

因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展，實(shí)際上仍是人類勞動的外延。而于當(dāng)下，勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴(kuò)展，還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化：機(jī)械勞動的比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機(jī)械勞動為基礎(chǔ)，機(jī)械勞動以腦力活動為指導(dǎo)。我們不該陷于形而上學(xué)的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系，自認(rèn)已受制于學(xué)習(xí)，已經(jīng)有相當(dāng)?shù)哪X力勞動基礎(chǔ)便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生。

而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點(diǎn)。但究其本質(zhì)來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟(jì)層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費(fèi)自身勞動量換得勞動所得，從而進(jìn)行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口，將勞動拉下社會的平臺。

因此我們不妨思考一下，即使是在當(dāng)下電子時(shí)代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動并不會消亡，只是在社會中進(jìn)行性質(zhì)、形式的轉(zhuǎn)換。

但當(dāng)下，不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會聯(lián)系，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這里，我希望諸位同學(xué)踐行當(dāng)代“勞動精神”，響應(yīng)號召，自覺加入勞動的隊(duì)伍中，將個(gè)人熱情與勞動的踐行相結(jié)合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍(lán)圖將會通過勞動轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)。讓我們從現(xiàn)在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！

我的演講完畢，謝謝大家！

篇十二：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

勞動創(chuàng)造奇跡

鄭子宸

親愛的同學(xué)們：

“民生在勤，勤則不匱”，古往今來，華夏兒女在風(fēng)雨中以勤勞創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。就連毛澤東也曾說過“理想境界的實(shí)現(xiàn)，還得靠我們的辛勤實(shí)踐。”可見，勞動在生活的作用之大。

在距離現(xiàn)在并不十分遙遠(yuǎn)的二十世紀(jì)，勞動為勤勉奮斗的中國先輩所推崇，“鐵人”王進(jìn)喜，“黨的好干部”焦裕祿，在那個(gè)百廢待興的時(shí)代，用勞動為祖國添磚加瓦。即使是回首更遠(yuǎn)的歷史，黃帝建屋縫衣，造舟車、創(chuàng)樂律；虞舜種田捕魚，燒陶器；蘇秦熟讀兵法，終是名垂青史。無論囊繭映雪，懸梁刺股，還是愚公移山、大禹治水，無不告訴我們，任何時(shí)代，勞動都不失為培育時(shí)代之花的沃土。

“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”在如此多先例光輝的照耀下，我們年輕的一輩本應(yīng)追逐著前人火光，將勞動的傳統(tǒng)傳承下去�？涩F(xiàn)如今，多少同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動，嘴巴里說著諸如“學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時(shí)間了！”“科技進(jìn)步這么快，勞動交給人工智能。”“勞動這么苦，花錢讓別人做好了。”的話語。

誠然，日新月異的科技讓人依賴，但使人們變成懶情的驅(qū)殼并非是現(xiàn)代科學(xué)的目的。抱有這些想法，便失去了勞動的樂趣，喪失思考的能力，像被刀割走的皮，被海推走的河，被人摘走的花，華麗卻已失去意義。

更令人氣憤的，某些人的生活全靠勞動者的雙手編織，卻恬不知恥侮辱勞動。無恥的伸著雙手，究竟跪多久才能挽來富貴。風(fēng)吹不得，雨淋不得，肩不能挑、手不能提，明明風(fēng)華正茂，卻丟了傳統(tǒng)，失去了勞動的精神。

出手吧！向懶情開槍！從現(xiàn)在開始，將你的熱愛獻(xiàn)給勞動吧！做如鶴獨(dú)立，于麥場高處望云開的白發(fā)農(nóng)；做日出而作，于日落休整而息的擊壤者；做少閑月的田家，于五月倍忙采桑插田的勞動者！

看看吧！盤距東方的萬里長城，高大輝煌的明清故宮，巧奪天工的蘇州園林，武漢長江大橋，京滬復(fù)興號………這些偉大的健筑，全都離不開背后無數(shù)勞動人民的勞動！一個(gè)人的勞動或許微不足道，但當(dāng)千百萬個(gè)勞動者聚螢火成皓月，方能成已興國！

記住，勞動，是信念，是千年以來的傳承。新時(shí)代是勞動者的時(shí)代，是人才輩出、奇跡再現(xiàn)的時(shí)代。我們每次值日，每次幫助同學(xué)，每次勞動，都是為了更加碧波蕩漾，晴空萬里的明天做鋪墊；都是為了未來的時(shí)代奇跡埋下伏筆！

人生在勤，不索何獲？人世間所有的成果，都是由堅(jiān)持不懈的勞動鑄造的，勞功能創(chuàng)造奇跡！

謝謝！

篇十三：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

我們應(yīng)有勞動精神

楊澄弦

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

中華民族，在五千年的傳承中留下了不可估價(jià)的精神寶藏，勞動便是其一，而在今天這個(gè)科技的時(shí)代，許多人想用智能來代替勞動。所以，今天就讓我來談?wù)剟趧印?/p>

正如上面所說，有人認(rèn)為：“今天的科技已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，為何不用人工智能去代替我們勞動？”其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的觀念，他們這是只注重勞動最后結(jié)果，而不注重過程，注意其中的精神！在勞動的過程提升自己，這也是黨和國家鼓勵(lì)大家勞動的最終目的。

毛澤東，一個(gè)在中國歷史上劃過重要一筆的偉人，他也是我們勞動的榜樣，他在參加革命大事的同時(shí)，始終不忘勞動，他多次親自開荒種田，忙里偷閑，仔細(xì)地照顧著自己的責(zé)任田，最終使自己的田地花果飄香，也從而大大提高了人們的生產(chǎn)積極性，就連這樣一位時(shí)代偉人都親自勞動，我們又有什么理由去拒絕，勞動這個(gè)美德？

我認(rèn)為世上有許多事非常奇怪，人人往往會為了一些微小的勞動，而拒絕這個(gè)偉大的美德。例如：逃避一些應(yīng)盡的勞動，在勞動中忙里偷閑等等，而我這有一個(gè)故事的送給這些人。

傳說中，有種叫寒號鳥的生物，他它四季都在炫耀著自己美麗的外表而不想著去存糧，以度過冬天，最終，在饑寒交迫的環(huán)境下死去。

這是多么可笑啊，寒號鳥得過且過，絲毫不想著去為未來的生活拼搏，不去勞動，又何談未來？

再舉一個(gè)與我自己生活有關(guān)的例子：在剛上小學(xué)時(shí)，我并不注勞動，許多集體、勞動活動，我都忙里偷閑，這讓我的人緣并不怎么好。再后來，我也漸漸明白了勞動的重要性，開始積極參加勞動，我的人緣也逐漸變好。

上面這個(gè)我自身的例子也說明了勞動不僅僅只是一個(gè)美德，更會讓我們擁有更多的朋友。

再看我們生活的這個(gè)偉大的國家——中國，這里誕生了無數(shù)奇跡“天眼”、“嫦娥五號”“北斗導(dǎo)航“蛟龍潛艇”“5G”……哪一項(xiàng)不是用雙手鑄就的？那一項(xiàng)不包含著我們泱泱大國的勞動美德？

時(shí)代在進(jìn)步“君子勞心，小人勞力。”這一理念已經(jīng)被遺棄了，勞動不是一個(gè)人的事，而應(yīng)該在集體中體現(xiàn)，而在新時(shí)代長大的我們，更應(yīng)該樹立勞動觀念，成為祖國新時(shí)代接班人！

習(xí)近平主席說過“勞動最光勞，勞動最崇高，勞動最偉大，勞動最美麗。”這可見，任何民族的崛起都離不開勞動。所以，熱愛勞動，從我們做起！我們應(yīng)有勞動的精神。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

篇十四：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

親愛的同學(xué)們：

大家好！在這個(gè)智能時(shí)代，似乎日常生活中的任何事情都能憑借智能機(jī)器完成，令我們的生活變得更加容易，但如果智能機(jī)器將這些瑣事都完成了，那我們又怎能體會到生活中的微小情感？只有通過自己的雙手，用汗水去完成一件件事，才能去享受勞動給我們所帶來的感受，才能體會人間百態(tài)。

自古以來，中華民族就是靠著一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地走到今天，用實(shí)干精神締造出了如今如此強(qiáng)盛的中國。在20世紀(jì)30年代時(shí)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大批將士開始了這長達(dá)兩年的長征之旅，他們用雙腳一步一步地走遍了近半個(gè)中國，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻、饑餓、傷病是再常見不過的了，他們大可選擇向國民黨屈服，但他們選擇了用汗水去創(chuàng)造奇跡，是他們那顆堅(jiān)持、不畏艱苦、熱愛勞動的心才使得長征獲得勝利。而這熱愛勞動的精神便成為了中華民族的傳統(tǒng)美德，我們也應(yīng)該去傳承這優(yōu)良美德。

而勞動它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是一種美德，它所給人帶來的成就感、滿足感與幸福感更是彌足珍貴。記得兒時(shí)，那時(shí)的自己不知為何瘋狂迷戀上了甜食，可母親卻不允許買于是便自己上網(wǎng)搜起了制作方法與材料。當(dāng)自己買齊材料并做好攻略后，內(nèi)心已是無比激動，按照網(wǎng)絡(luò)上的步驟一步一步地完成，每完成一步便覺得自己離成功又近了一步，當(dāng)所有步驟全部完成，只差最后一步烘烤時(shí)，心里會多么希望自己前面所做的努力不被辜負(fù)，可當(dāng)那出來的效果不盡如人意時(shí)，內(nèi)心難免會感到失落。失落后，再次嘗試，一次又一次直至成功，那時(shí)，內(nèi)心的激動、喜悅就在此刻噴涌而出。而這些人之常情都是通過勞動所帶來的。所以如此好的情感體驗(yàn)，就要送給那塊“鐵皮”嗎？難道我們不應(yīng)該去珍惜、享受嗎？

如今，我們正值青春的大好時(shí)光，我們更應(yīng)該做到德智體美勞全面發(fā)展，而不是只注重學(xué)習(xí)，而是將自己的業(yè)余時(shí)間用在勞動上。接下來，我向大家提出幾點(diǎn)建議：首先，我們應(yīng)該牢記自己的學(xué)習(xí)使命，一分耕耘，一分收獲。，學(xué)習(xí)好勞動技能，才能更好地在社會上成為一名勞動者；其次，在日常生活中，我們可以常常收拾收拾自己的房間，做到自己的事情自己做；最后，我們應(yīng)該做到尊重每一位勞動者，尊重他們的勞動成果，如今我們的一切都是這些勞動者用汗水換來的，所以他們是最值得尊重的。

勞動不僅僅是社會的責(zé)任，更是我們每個(gè)人的義務(wù)，只有人人參與勞動，揮灑汗水才能點(diǎn)亮自己的、社會的、國家的道路。

我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！

篇十五：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

“行勝于言者勝，言勝于者敗。”勞動勝于任何語言。不勞而獲的人，就像守株待兔的人一樣，可能偶爾撿到了一只因?yàn)橛薮蓝�死掉的兔子，但終將會因?yàn)閱适Я俗饑?yán)的對天降橫財(cái)?shù)�、愚蠢的等待而荒蕪了人生的良田。勞動的意義是什么？勞動的意義就是使我們因?yàn)樽饑?yán)的勞動而尊嚴(yán)地生活在這個(gè)世界上。用勞動換來果實(shí)，就是用最高貴的行動維護(hù)自己的尊嚴(yán)。乞丐是沒有尊嚴(yán)的，因?yàn)樗�把尊�?yán)作為售賣的對象，博取他人的憐憫。

一位獨(dú)臂乞丐向一戶人家乞討。他輕手敲門后，一位婦女打開了大門。乞丐伸手就向婦女要錢。婦女轉(zhuǎn)過頭去，乞丐本以為婦女要去拿錢，高興極了，但婦女卻指著靠墻邊的一摞磚頭說：“你把那些磚頭搬到后院去，我就給你二十元錢。”乞丐極不情愿地搬起了磚頭。

天很熱，勞作了很長的時(shí)間后，乞丐才把磚頭搬完。婦女拿了清水和二十元錢過來：“洗把臉吧！這是你的了。”乞丐忙說謝謝，而婦女卻說：“你不用謝我，這是你通過勞動理所應(yīng)當(dāng)?shù)脕淼摹?rdquo;

乞丐走后，站在一旁的女兒不解問道：“媽，那些磚不是剛從后院搬過來的嗎？怎么又搬回去？”

“那些磚在哪里不重要，重要的是，這樣一個(gè)過程可以讓那些乞討的人意識到，靠自己的勞動完全可以使自己過上有尊嚴(yán)的生活。”

幾年后，那位獨(dú)臂乞丐回來了。他穿著一身正式的西裝，對婦女說：“是你讓我意識到了自己并不是一個(gè)無用的人，我雖然失去了很多，但我并沒有失去勞動的能力。謝謝您！”

著名史學(xué)家司馬遷腐刑之后，為什么能忍辱負(fù)重地活著？因?yàn)樗�不愿放棄自己未竟的勞動成�?mdash;—《史記》。司馬遷用自己畢生的心血和艱辛的勞動，可謂是力挽狂瀾般地拯救了中國三千年的歷史。對此，魯迅先生曾不無感慨地說道：“史家之絕唱，無韻之離騷。”

石油大王哈默，年輕時(shí)，曾有過極度悲慘的經(jīng)歷，但即便饑渴難耐他也不愿意在沒有付出勞動的情況下食用杰克遜大叔給的食物。這也許就是他后來之所以能成為石油大王的原因吧。杰克遜大叔將自己的女兒嫁給哈默時(shí)，曾對女兒說過這樣一句非常經(jīng)典的話語，他說：“你別看他現(xiàn)在一無所有，但他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗�有尊�?yán)。”

親愛的同學(xué)們，勞動的意義如此沉重，我們又怎么敢輕忽？讓我們從此刻開始，從自我做起，熱愛勞動吧！盡管這本不需要呼吁，因?yàn)閯趧颖旧砟巳酥疄槿说母�本，但我還是想呼吁大家：讓我們熱愛勞動吧！

我的演講到此結(jié)束。感謝各位同學(xué)和老師的聆聽！

篇十六：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好！

每個(gè)人都想有尊嚴(yán)地活著，但是尊嚴(yán)是什么呢？有人說：“尊嚴(yán)就是身穿西服，腳蹬皮靴出席各種大型會議。”有人說：“尊嚴(yán)就是臉面。”也有人說：“尊嚴(yán)就是有錢，有權(quán)。”這些都是尊嚴(yán)嗎？如果是，那么尊嚴(yán)在我們眼里該有多么卑微。那不是尊嚴(yán)，甚至連體面都算不上。有人說：“尊嚴(yán)就是一日三餐，鍋碗瓢盆，柴米油鹽。”事實(shí)上，這也不是尊嚴(yán)，尊嚴(yán)并非這樣的日常生活。在我看來，真正的尊嚴(yán)就是勞動。

然而，現(xiàn)如今，在一些街道上、車站里，總不免會見到一些職業(yè)乞討人。這讓我百思不得其解，難道他們不可以選擇自食其力嗎？為了能端上乞討這個(gè)飯碗，有人甚至不惜自殘，就更讓人費(fèi)解了。他們有的人拿一個(gè)破碗，邊向路人磕頭，邊跪在路邊行乞；有的人則手提一個(gè)二胡或其他的樂器，盤腿坐著或斜倚著墻，邊吹拉彈唱，邊向路人伸出他們乞討的搪瓷缸。難道生存就需要這般沒有尊嚴(yán)嗎？

還有一些不勞而獲的乞丐，他們欺騙人們的愛心，白天在路邊乞討，晚上則換上西裝，走進(jìn)五星級酒店，竟然還成了富翁。對這樣的人，尼采的形容可謂恰如其分：“誰的靈魂是挎在腰間的錢包，誰的幸福就是骯臟的鈔票。”

有的人可能會說：“有的乞丐缺胳膊少腿，受到人們的施舍是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?rdquo;但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以見到很多身殘志堅(jiān)的人。有一位吉他大師，他只有一只左手卻能把彈吉彈出國際范；身為殘疾人的霍金，用他的大腦代替四肢傲游了太空；我們小區(qū)邊上的那個(gè)縫補(bǔ)匠他天生就是個(gè)沒有腿的人，但他還是靠著他的縫補(bǔ)手藝存活了下來。無數(shù)的例子告訴我們，身殘也能志堅(jiān)，也能用勞動贏得生存，獲得尊嚴(yán)。

《禮記·檀弓下》：“齊大饑。黔敖為人是于路，以待餓者而食。有餓者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：‘嗟！來食！’揚(yáng)其目而視之，曰：‘予唯不食嗟來之食，以至于斯也！’從而謝焉，終不食而死。”我雖然不怎么認(rèn)可“餓者”的行為，因?yàn)樗麤]有主動向前要求勞動以換取自己的食物，而是選擇了餓死，但相較于今天的很多厭惡勞動的人來說，我還是異常佩服他維護(hù)自身尊嚴(yán)的勇氣！

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，生而即有，但又生而易失者無過于尊嚴(yán)，但熱愛勞動的人卻能永葆其高貴，讓我們從現(xiàn)在、從自我做起，熱愛勞動吧！

我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！

篇十七：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

勞以成己，動以興國

周莎

親愛的復(fù)興中學(xué)的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是《勞以成己，動以興國》。

當(dāng)下，不重視勞動之怪現(xiàn)象愈演愈烈：一些學(xué)校認(rèn)為開設(shè)勞動課耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)，無異于謀財(cái)害命；一些家長也認(rèn)為分?jǐn)?shù)才是硬道理，唯恐孩子參加勞動貽誤終生；一些學(xué)生甚至干脆與勞動劃清界線，談“勞動”而色變，視體力勞動為“洪水”“猛獸”……

長此以往，我們新時(shí)代的青年會不會四體不勤、五谷不分？倘若放任自流，于個(gè)人，則會好逸惡勞，出現(xiàn)越來越多的“啃老族”“葛優(yōu)癱”；于國家，則會阻礙實(shí)現(xiàn)中國夢的進(jìn)程，出現(xiàn)越來越多的“喪”文化，何談“中國夢”的實(shí)現(xiàn)！

正所謂：無勞己難成，無動國難興！

古人云：“不勞動，無以立。”斯言不謬！勞動既是立命之跟本，又是修身之途徑。

“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”，正是經(jīng)歷了勞動的淬煉，感受了勞動的艱辛，體驗(yàn)了勞動的疾苦，他們的思想得以升華，信念更加堅(jiān)定，為實(shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)的抱負(fù)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。先賢尚且如此，反觀現(xiàn)在，我們有個(gè)別同學(xué)認(rèn)為勞動耽誤學(xué)習(xí)，甚至認(rèn)為人工智能完全可以取代勞動，我不由深思：“唯分?jǐn)?shù)論”、輕視體力勞動者，我們?nèi)绾卧趧趧又叙B(yǎng)成良好的品行？吃不得苦、耐不得勞，我們自力更生的品質(zhì)如何談起？難道我們的國家就需要風(fēng)吹不得、雨淋不得的溫室花朵？難道我們的國家就需要肩不能挑、手不能提的讀書機(jī)器？難道我們的國家就需要空有滿腹經(jīng)綸、卻只會紙上談兵的“趙括們”？

熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“勞動光榮”的信念要深深地植入我們每一個(gè)中華兒女的血脈！我們正值風(fēng)華正茂之時(shí)，宜如鷹隼之試翼，奇花之初綻，將勞動看作錘煉品格、通向成功的必經(jīng)之路，主動參加勞動，去感受勞動的酸甜苦辣。正所謂：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”唯有如此，才能對勞動者心存敬意，對他人的勞動成果懷有感恩！

進(jìn)入新時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)有新時(shí)代的勞動姿態(tài)：不以人工智能為借口，應(yīng)傳承“大國工匠”精神，腳踏實(shí)地，以勞樹德，為勞動精神代言；不以勞動為恥，應(yīng)以華為“鴻蒙”為榜樣，積極進(jìn)取，以勞創(chuàng)新，為勞動增添時(shí)代亮色；不以勞動為苦，應(yīng)如“北斗女神”王淑芳、“兩彈一星“”于敏等科研家一樣，報(bào)國為民，以勞育美，升華勞動的價(jià)值和意義。

如此，方能勞以成己，動以興國！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

篇十八：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

親愛的老師們，同學(xué)們：

大家好！今天演講的題目是《唯有勞動能夠帶來真正的快樂》。

從小，我們就學(xué)過一首古詩：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩描繪了在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民在田里勞作的景象，概括地表現(xiàn)了農(nóng)民終年辛勤勞動的生活，它提醒我們注意節(jié)約用度，珍惜勞動成果。除此之外，它還有更深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)：只有經(jīng)歷了“汗滴禾下土”的辛勞，才更能知曉“粒粒皆辛苦”的敬畏和滿足，這是勞動的價(jià)值，也是勞動存在的意義。

高爾基曾說過：我知道什么是勞動，勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，我們的祖先從茹毛飲血的原始社會發(fā)展到如今擁有高度文明的現(xiàn)代化社會，這一切都離不開孜孜不倦的勞動。勞動不僅是一種行為，它更是一種勤勞的美德，是一種積極進(jìn)取、努力付出的精神，是社會持續(xù)發(fā)展的精神支撐，也是最重要的一環(huán)。

我看過作家張德芬的《遇見心想事成的自己》一書，書里講述的是一個(gè)神秘的傳說，故事背景設(shè)置在一個(gè)不存在的時(shí)代和王國，但主人公阿南的追尋之旅卻讓帶給了我很強(qiáng)烈的共鳴，它讓我悟出了一個(gè)道理：人不可能經(jīng)由一個(gè)沒有喜悅的旅程，而達(dá)到一個(gè)喜悅的終點(diǎn)。誠然，在當(dāng)代，勞動似乎變成了一種可以替代的事情，越過“勞動”，我們可以直接抵達(dá)收獲的終點(diǎn)。那么讓我們快樂的過程呢？很顯然，并沒有。

我們沒有經(jīng)過追尋，沒有付出努力，一切像孫悟空的七十二變一樣輕松。甚至，孫悟空還需要拔下猴毛吹一口氣，而我們只想著坐享其成。這樣輕易得來的快樂當(dāng)然也能換來人們一時(shí)的興奮，但這樣的興奮注定無法長久。沒有意義的快樂往往來得也快、去得也快。英國作家王爾德說過，人生只有兩種悲�。阂环N是得不到我想要的；另一種呢？是得到我想要的。“得不到我想要的”固然可悲，為什么“得到我想要的”也算是悲劇呢？最大的原因可能就是失去了勞動的過程，快樂也變得毫無意義。

習(xí)近平總書記告訴我們，幸福是奮斗出來的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生；告訴我們，要擼起袖子加油干；還告訴我們，我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。而這一切，都需要我們付出實(shí)實(shí)在在的努力，通過腳踏實(shí)地的勞動來實(shí)現(xiàn)呀！所以說，每一位勞動者都值得我們尊重，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

同學(xué)們，讓我們開始熱愛勞動吧，從自身做起，從身邊的每一件小事做起。唯有勞動能夠帶來真正的快樂。

篇十九：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

各位同學(xué)：

大家好！今天我演講的題目是《來做神州躬耕人》。

勞動，是黃大發(fā)卅六春秋的篳路藍(lán)縷，令絕巘危崖涓流淌；勞動，是沈克泉父子卌一寒暑的櫛風(fēng)沐雨，讓渠塘田壟油菜茂；勞動，是塞罕壩林場三代工作者五十星霜的戰(zhàn)天斗地，教瀚海黃沙密林幽。勞動是中華民族綿延至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)，可如今，卻有很多同學(xué)懈于勞動，甚至不尊重勞動。在此，請?jiān)试S我談一談：勞動有益，讓我們一起來做神州大地的躬耕之人。

首先，勞動可以助我們琢磨踏實(shí)品質(zhì)�！对娊�(jīng)》云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。而勞動恰好便是可以切、磋、琢、磨我們踏實(shí)品質(zhì)的有力硎石。正如臺灣的道禾書院，秉持“求難，求拙，求慢，求少”的教學(xué)理念的校長曾國俊，堅(jiān)持要求每位學(xué)生都必須參與到校園稻田的耕種中去。當(dāng)漠漠水田中的同學(xué)們真的能夠在插秧時(shí)明白“做事要一步一個(gè)腳印，不要好高騖遠(yuǎn)，而應(yīng)專注于眼前”時(shí)，我們亦可知道，勞動，能夠?qū)⑽覀兊囊庵酒焚|(zhì)打磨得更加踏實(shí)沉穩(wěn)，不急不躁。

其次，勞動可以助我們純凈無私靈魂。尼采說：我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。我始終相信，在勇于承擔(dān)、主動選擇的勞動中流下的汗水，可以把我們的靈魂洗滌得更加無私。不由想到了新東方創(chuàng)始人俞敏洪，中學(xué)求學(xué)時(shí)代的他，將每日的勞動當(dāng)做了必修功課，從未離開土地。在一鋤一犁的辛勞中，他的性格也變得慷慨樂助，不錙銖必較。在后來的北大生涯中，他始終義務(wù)為舍友打水、整理衛(wèi)生。而這一行動亦感動了所有同窗，當(dāng)王強(qiáng)、徐小平在新東方成立后紛紛投奔時(shí)，我們可以悟得，經(jīng)過勞動凈化的靈魂，一定可以更加平靜明亮，無私無愧。

揆諸現(xiàn)實(shí)，對于我們每一位新時(shí)代青年來說，又該如何踐行勞動呢？我個(gè)人建議：從自身做起，從小事做起。其實(shí)家長、學(xué)校也并不需要我們真的滿腳泥濘、下地耕作，只要我們不以學(xué)習(xí)太忙為借口、不奢待人工智能和他人，哪怕只是做好每一次校園值日，多承擔(dān)一次家庭衛(wèi)生，我們，便不是當(dāng)今時(shí)代中的“精致的利己主義者”。

古語云：一屋不掃，何以掃天下？當(dāng)大發(fā)老人的渠中再次涓流汩汩，當(dāng)沈克泉父子的田中再次油菜花開，當(dāng)塞罕壩的林中再次枝繁鳥鳴，我真誠地希望同學(xué)們能夠明白：“民生在勤，勤則不匱”，愿我們每個(gè)人都能熱愛勞動、擁抱勞動，讓自己的品質(zhì)與靈魂在勞動中琢磨踏實(shí)，純凈無私。

莫畏黃塵致胼手，來做神州躬耕人。

以上便是我演講的全部內(nèi)容，感謝大家！

篇二十：弘揚(yáng)勞動精神演講稿800字

親愛的同學(xué)們：

大家好！很高興能在這里為大家演講，我演講的題目是《勞動是人生的必修課》。

一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。因?yàn)榉敝氐膶W(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有人抱怨勞動耽誤時(shí)間；因?yàn)楸憬莸娜斯ぶ悄�，有人會說勞動可有可無；因?yàn)槌湓５慕?jīng)濟(jì)條件，有人自以為金錢可以萬能。其實(shí)不然，勞動是財(cái)富的源頭，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修勞動。

“民生在勤，勤則不匱”，習(xí)近平主席如是說。勞動乃財(cái)富之源頭。依然記得多年前的那個(gè)寒冬深夜，我饑腸轆轆，遂決定出街覓食。走遍大街，跑遍小巷，毫無斬獲，敗興至極。山重水復(fù)之時(shí)，一家點(diǎn)著燈火的街邊攤正熱氣騰騰。點(diǎn)餐，暴食，滿足，閑聊。店主說，別人太累而打烊，我堅(jiān)持所以掙錢�，F(xiàn)在，他早擁有了自己的店面，卻還是營業(yè)到深夜。想必，他深知勞動乃財(cái)富之源頭。民生在勤，勤則不匱，豈止不匱，且會豐裕。我們少年，亦當(dāng)用自己的雙手去贏得財(cái)富。

“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，先秦哲人如是說。勞動乃幸福之活水。有些同學(xué)可能對此不解，勞神非力，動來動去，有何幸福？人工智能、花錢省事，不好么？其實(shí)，投之以勞動，報(bào)之以幸福。當(dāng)你因?yàn)槌煽兌鵁﹣y不堪時(shí)，收拾完書桌你會看到海闊天空的純凈；當(dāng)你因?yàn)槿穗H而悶悶不樂時(shí)，打掃完教室你會感到團(tuán)結(jié)協(xié)作的溫暖；當(dāng)你因?yàn)榧议L嘮叨而叛逆沖動時(shí)，整理好課本你會聽到寧靜無聲的幸福。曾經(jīng)有位朋友告訴我，她心情郁悶時(shí)，用力地洗一盆衣服便會釋然平靜。乍聽有趣，再思信然。勞動轉(zhuǎn)移負(fù)能量，給人成就感，而人工智能與花錢省事難以做到。我們少年，亦該知勞動中有幸福。

“只問耕耘，無問西東”，長輩如是說。勞動乃生命之底色。馬克思講，勞動是人的第一需要。試想，你是否可以無所事事？時(shí)間一久，必然瘋掉。小孩擺弄玩具，學(xué)生研究模型，老人伺候菜園，都是對勞動的潛意識追求。古稀之年的任正非說，他不想退休，工作已是一種習(xí)慣。我們少年，亦需勞動不止生命不息。

驀然想起大仲馬在《基督山伯爵》中的忠告，人類的全部智慧是等待和希望。我以為，還應(yīng)該有實(shí)實(shí)在在的勞動。大兒溪東鋤豆，中兒編織雞籠，小兒臥剝蓮蓬。勞動是我們的必修課，請別選修！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。