知足是一樣寶貴的心靈財(cái)富，是轉(zhuǎn)憂為喜的的法寶。

記得有一次在書本上看過這樣的一個(gè)故事：一位國(guó)王即使家財(cái)萬貫，佳麗成群，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，但他仍然不快樂，天天都是煩惱重重，因?yàn)樗�不知足。于是有一天，�?guó)王出去尋找快樂，他來到了一個(gè)偏僻而荒涼的小村莊，一個(gè)赤腳的農(nóng)夫正哼著歌快樂地走過來，國(guó)王很不解，問：“你那么窮，連鞋子都沒有，為什么還會(huì)那么的快樂呢？”農(nóng)夫回答道：“曾經(jīng)我因?yàn)闆]鞋子穿而苦惱，但后來我遇見了一個(gè)斷了腿的人，我發(fā)現(xiàn)我根本沒有理由因?yàn)闆]鞋子穿而煩惱。做人就應(yīng)該知足常樂�！�

一個(gè)人要有知足的心態(tài)，才能過好每一天，與其煩惱重重，皺著眉頭想自己是多么的差勁，還不如停下來回頭看看，或許還會(huì)有一些意想不到的驚喜呢！

知足，是一種心態(tài)，臺(tái)灣著名漫畫家曾說過：“如果拿橘子比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我，如果拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子就會(huì)感謝它是大的……”

知足，不是沒有了崇高遠(yuǎn)大的追求而一生碌碌無為，而是要懂得感恩，感謝上蒼現(xiàn)在給予我們的一切。因?yàn)橹�足，所以快樂�?/p>

樹，因?yàn)橛甑淖虧?rùn)而快樂，它沒有期盼得到更多。正如一位哲人所說：“最幸福的似乎是那些無原因而快樂的人，他們僅僅是因?yàn)榭鞓范�快樂�！?/p>

在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些愚昧的人在努力的尋覓著昨天的快樂與未來的幸福，去往往將現(xiàn)在所擁有的一切都遺忘了。擁有了，卻仍然不知足；得到了，依然不珍惜所擁有的一切。

其實(shí)，知足常樂僅僅只是一種簡(jiǎn)單的幸福和快樂，它沒有任何的束縛，也不需要任何的理由，只需要一顆簡(jiǎn)單的心。

篇二：知足常樂作文600字

李子圓

知足，代表著你有一顆能夠包容的心，不貪婪，不強(qiáng)求。

即便家境貧苦，事業(yè)不順，眼前只有幾瓢水、菜葉子，但想想這已經(jīng)是自己能做到的，那也便知足了。

塞翁失馬中的塞翁，他的家境很貧困，一邊為了事業(yè)，一邊為了耕作，但這也僅僅可以滿足衣食溫飽。黃昏時(shí)，胡九韶便去門口燒香，上天九拜，感謝上天賜予他一天清福。

他的妻子不同意，說：“我們家一個(gè)月都喝粥，怎享清福？”胡九韶說：“我們應(yīng)該慶幸生在太平的盛世，沒有硝煙，沒有亂戰(zhàn)，該慶幸我們每天都有飯吃，有衣穿，不會(huì)連溫飽也解決不了。該慶幸，我們的家人沒有生病，沒有囚犯。有了這些，難道算不上清福？”

知足常樂，語出《老子·儉欲第四十六》：罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于得，故知足之足，常足。

常樂便好，不用吃著碗里看著鍋里的，手不安分地伸出去，總想得點(diǎn)什么回來，得不到又惱羞成怒，破口大罵。得到一次好的，又總想下次多帶點(diǎn)兒回來，一步兩步，擔(dān)子越來越重，踩著的腳印也越來越深，不久就掉入深淵，爬也爬不出，那是明明可以知足了，卻不常樂，叫貪婪。

知足吧！你好好想想自己有多么幸福，家人、衣食、住處，沒有一點(diǎn)虧欠的，別總是抱怨這人嘮叨，那菜不合口的，世界上不知有多少人強(qiáng)烈期盼著這樣的生活。

知足說難不難，說簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單。你得有不計(jì)較世俗的境界，得有包容的一顆心，得到敢忘卻的頭腦，這時(shí)，你便已知足常樂了。

所以，你得先學(xué)會(huì)如何知足常樂，這才能有更高的精神境界，那里會(huì)有你所需所求的小滿足，有你點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累的甜蜜，而不是去當(dāng)一個(gè)身上扛著零星般的“債務(wù)”。請(qǐng)學(xué)會(huì)知足，學(xué)會(huì)享受知足的心態(tài)，我相信，你會(huì)因?yàn)樗�，體驗(yàn)到未有的快樂。

篇三：知足常樂作文600字

陳伊能

知足者，常樂也。

所謂知足，便是滿足于現(xiàn)狀，不去無謂地抱怨生活，心存快樂。

講到快樂，你可否明白快樂是什么？孩童的快樂很簡(jiǎn)單，或許一張郵票，一個(gè)小玩意兒便能吸引住他們的目光，這足以讓他們快樂一整天。然而，當(dāng)你知道一顆鉆石比玻璃球珍貴時(shí)，說明你已經(jīng)悲慘地長(zhǎng)大了。正如《我的叔叔于勒》，于勒在還未破產(chǎn)前，常給菲利普一家寫信。于是，于勒寫的信成為了菲利普一家活下去的信仰，他們盼望著于勒能夠早點(diǎn)回來，期待著于勒回家過上幸福的日子。為此，菲利普夫婦還把于勒寫的信當(dāng)作珍寶，拿給來過門的女婿看。信，仿佛成了菲利普一家“富翁”的標(biāo)志。

然而，夢(mèng)境有多快樂，現(xiàn)實(shí)就有多悲慘。當(dāng)菲利普夫婦意外發(fā)現(xiàn)于勒竟是個(gè)賣牡蠣的窮人時(shí)，他們恨不得早日逃離這條船，免得于勒再回來拖累他們。菲利普夫婦金錢至上的觀念以及唯利是圖的本性，被無情地展現(xiàn)在我們面前。他們丑惡的嘴臉注定了他們的人生不會(huì)常樂。

知足者常樂，但要想滿足于當(dāng)下的人生，又何嘗是一件易事？知足，是一種平和的人生境界，是對(duì)己對(duì)人皆不強(qiáng)求的態(tài)度。若是如此，我們才可以從逆境中獲得常樂。

“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！贝笱┤�日，湖中人鳥聲俱絕，張岱卻獨(dú)賞雪景。他清高孤傲，不愿與世俗紛爭(zhēng)。他仕途坎坷，懷才不遇，卻依舊不失對(duì)生活的感懷。大雪之日，他強(qiáng)飲三大白，獨(dú)自離開。張岱在美酒中品出了詩意，品出了生活，品出了滿足。

守望一顆殘星，或許能獲得整篇璀璨夜空；守望一汪春水，或許能閱覽滿園春意；守望知足，或許能尋得心中的快樂。讓我們用青春勾勒我們心中的快樂，讓我們用人生譜寫知足與常樂吧！

篇四：知足常樂作文600字

陳儒桓

知足的人總過得快樂嗎？我堅(jiān)信常樂固存。

朱買臣曾有過兩次妻離的遭遇，第一位僅是因他一路高歌而感到羞恥離開了他，而第二位則是因朱買臣苦讀、持家而自己卻幫不了他，羞愧離去。我想，第一位妻子不懂得知足，所以朱買臣完完全全拋棄了她，而第二位妻子過于知足，樂極生悲，甚至買臣想用錢用房子來挽留，她也不接受，并自刎。

一個(gè)人內(nèi)心真正感到因知足而快樂是困難的，抱有悲觀心理的接受不能算作知足，知足的層次下降了，那也只能算作心理安慰罷了。然而為什么總是有“知足者未必常樂”呢？我相信人的心理，若你過多知足，一定能有始有終，好比銀行家有很多的財(cái)富。若再給他錢，他也未必快樂，未必知足。所以“知足者未必常樂”，是可以否定的。

生活便是這樣，你千辛萬苦地?cái)�錢買一件你中意的東西，當(dāng)你買到這件東西時(shí)，一切心酸都會(huì)消逝，留下的，便是無盡的快樂與知足；考試不理想，父母鼓勵(lì)你，你便也知足看待么？我想不是，得到的只是心理上的安慰，這便說明“不知足也常樂”，所以“常樂”的心態(tài)是固存的。

空蕩的茶房里，品一碗茶水，先來是苦，后到是甜，便也是知足了。雖無人陪伴，卻也常樂了。

知足也好，不知足也好，只要樂觀的心態(tài)尚存，常樂便在；知足者在獲得上常樂，不知足者在不足上常懷樂觀。一個(gè)人是否樂觀與他的精神世界緊密聯(lián)系，當(dāng)一個(gè)人知足與不知足都無法常樂，那才是墮入真正的黑暗。

作為學(xué)生，學(xué)業(yè)繁重，更要保持一顆常樂之心，子曰：“學(xué)之者不如好之者，好之者不如樂之者�！彼�以，把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂的事情很重要，所以應(yīng)珍惜時(shí)事，萬事常樂。

篇五：知足常樂作文600字

我們都是生命的過客，每個(gè)人都只不過是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以，在人生的旅途中不妨站得高一點(diǎn)、走得慢一點(diǎn)、看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，對(duì)有些東西看得淡一點(diǎn)，知足常樂。

知足是生活的智慧。林逋感慨道：“知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂�！边@正是為什么乞丐可能因?yàn)槎鄵煲粋�(gè)塑料瓶就會(huì)感到快樂，而富豪很有可能只因?yàn)樯賿炅艘辉�錢而心情郁悶。貧困的凄苦并不妨礙乞丐簡(jiǎn)單、滿足的快樂，而更為富有的富豪卻總是不知足而糾結(jié)不已。知足讓每個(gè)人的世界觀都能發(fā)生改變，而它卻是快樂的翅膀，讓每個(gè)人都能自由地翱翔。

知足使自己快樂。生活的智慧正是讓我們做好任內(nèi)的工作，不要過多地?fù)胶贤饷娴氖拢�這就是所謂的“欲而不制止，使其所以欲，有而不知足，失其所以有”。沒有過多的欲望，生活的快樂也會(huì)因知足而更簡(jiǎn)單純粹。

知足是精神的智慧�！爸钦邩飞缴饺绠�，仁者樂水水無涯，從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶�！碧諟Y明，歸隱山林，醉心山水的豁達(dá)與情懷又有幾人能比？他不渴慕功名利祿，不掛懷朝廷紛爭(zhēng)，更不在乎凡俗的世事，僅僅滿足于山水之間，與酒和茶作伴，達(dá)到了“出世”的境界，知足常樂，無欲無求。

精神的智慧讓我們能從點(diǎn)滴平凡的事中體悟快樂�！笆履苤�足心常愜，人到無求品自高�！痹诩o(jì)昀的生命中一直秉承著這樣的處事態(tài)度，一生中心意順?biāo)�，即使是在逆境中也能品出滋味與樂趣。知足常樂，也是讓我們要滿足于點(diǎn)滴小事，放大點(diǎn)滴快樂。

知足是靈魂的香味，是山窮水盡后的“柳暗花明”，更是灰暗天際中的第一縷曙光，能讓平淡坎坷的生命充滿希望與歡愉。讓我們簡(jiǎn)單地生活，不失真善的本性。知足，方能常樂。

篇六：知足常樂作文600字

在這個(gè)世界上，使自己快樂的事情有很多很多，對(duì)于我來說，知足便是最大的快樂。

貝爾納是法國(guó)的著名作家，在法國(guó)影劇史上占有重要地位。一次，法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，有道題是：“如果盧浮宮發(fā)生火災(zāi)，只許救一幅畫，你會(huì)救哪幅？”結(jié)果，成千上萬份答案中，貝爾納獲勝，他說：“我搶離出口最近的那幅�！�

這個(gè)答案的確精妙，有的人喜歡把人生目標(biāo)定的過于高大，因?yàn)椴磺袑?shí)際，非但實(shí)現(xiàn)不了，反而帶來不少副作用，有的人在年輕的時(shí)就達(dá)到了萬人仰望的境界，卻不知足，不斷索取，最后享樂沒享成，一輩子庸碌，最后壓死在金山之下。

知足最能體現(xiàn)一個(gè)人的智慧，阿里巴巴的董事長(zhǎng)馬云對(duì)淘寶網(wǎng)是否收費(fèi)問題時(shí)，他說：“阿里巴巴的目標(biāo)是成為中國(guó)最好的電子商務(wù)平臺(tái)，同一時(shí)間既想做大規(guī)模，又想賺大錢，現(xiàn)在做不到，他選擇不收費(fèi)。最后，阿里巴巴成了中國(guó)最好的電子商務(wù)平臺(tái)。

知足最能體現(xiàn)一個(gè)人的品德。列夫？托爾斯泰在《一個(gè)人需要多少土地》中寫了這樣一件事：面對(duì)“用腳丈量多少土地就可以得到多少土地”的誘惑，帕霍姆長(zhǎng)時(shí)間不停地用腳丈量土地，最終吐血而死，帕霍姆的貪得無厭是造成這一悲劇的真正原因。

而中國(guó)古代詩人陶淵明不為“五斗米折腰”遠(yuǎn)離渾濁的官場(chǎng)，回歸田園，放縱自我，歡暢灑脫。他本可以如常人圓滑處世，但他不向貪官劣紳低頭，舍棄名利，這是一種很高的人生境界。

學(xué)知足，我們能擁有人生的智慧，獲得；學(xué)知足，我們能不被物欲所迷，名利所獲，世俗所左右，就能活得高尚，活得坦蕩。

請(qǐng)記住泰戈?duì)柕拿�言：“�?dāng)鳥翼系上黃金，就再也飛不遠(yuǎn)了。”

篇七：知足常樂作文600字

人們常說：知足者常樂。這句話大家都耳熟能詳。那么這句俗語是什么意思呢？我想大概是：學(xué)會(huì)滿足，不貪得無厭。這樣，人們才能得到快樂吧！事實(shí)上也的確如此，如果人們不知道滿足，一味地去追求不屬于自己的東西。那他也許永遠(yuǎn)都得不到快樂。

古時(shí)候那些享受高官厚祿的人沒有幾個(gè)不是貪得無厭，明明都已經(jīng)擁有了許多人得不到的金錢，榮華富貴，可是他們卻不知足�？傁氲玫礁�多。如果得不到，他們就會(huì)因此而感到痛苦。還有時(shí)因?yàn)橄氲玫綑?quán)力，使用不正當(dāng)?shù)氖侄卧斐闪思移迫送�，窮困潦倒。真可謂得不償失。

而現(xiàn)在這樣的例子也不在少數(shù)，當(dāng)今社會(huì)沒有一個(gè)人不是在為擁有更好的生活努力奮斗、拼搏，可是有的人擁有了一些小權(quán)利之后，便野心大增，開始去奪取那些不屬于他的東西，失去了奮斗的初心。他們本應(yīng)該腳踏實(shí)地，依靠自己的能力去一步一步地?fù)碛羞@些，而不是用那些不正當(dāng)?shù)氖侄�。因�(yàn)樗麄儾恢獫M足，所以永遠(yuǎn)也得不到快樂。

現(xiàn)在這種不知滿足的現(xiàn)象不僅在成年人中盛行，在學(xué)生群體中也層出不窮�，F(xiàn)在許多學(xué)生自己沒有賺錢，卻要求家人給予他們高額的零花錢。給他們買昂貴的衣服和鞋子。如果達(dá)不到他們的要求，他們就會(huì)和家長(zhǎng)大吵大鬧。家長(zhǎng)給予我們溫暖的家庭和無私的愛，哪一樣不都比那些昂貴的東西更珍貴�？墒撬麄儏s不知道滿足，總想著索要更多的東西。這樣他們永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂，家庭生活也不會(huì)幸福。

知足常樂，這是一個(gè)亙古不變的道理。享受自己所擁有的生活難道不是一件快樂的事嗎？我們要學(xué)會(huì)知足，這樣才能得到更多的快樂，生活也會(huì)因此變得更加美好！

篇八：知足常樂作文600字

蘇軾在《水調(diào)歌頭》中寫到：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生確是如比，我們?cè)谏�命的長(zhǎng)河里起伏漂游，無一事是美滿完好的。若一直抱著只看見事物缺陷，不發(fā)覺其美好的心態(tài)做人做事，曼妙生命中的樂趣與情調(diào)便無從得知了。

人活一個(gè)“知足常樂“，懂得享受現(xiàn)狀中每一滴一毫的快樂的人才能常常以積極舒適的態(tài)度生活。我們之所以感到疲倦，就是因?yàn)橛�壑難填、貪戀太多。永遠(yuǎn)沒有“知足”，又談何“常樂”呢？

詩人劉禹錫的《陋室銘》剛好能詮釋何為“知足”。處陋室而知其優(yōu)良，忘其不好。如此這般，即使人處于再艱苦的環(huán)境中，也能從中獲得細(xì)微的美好。星星點(diǎn)點(diǎn)的美好聚匯成一體，便可以燎原美滿的人生。將事物的優(yōu)美放到最大化，其缺陷便形銷無影了。

滿街市井，其中逸趣卻不乏，嘈雜之時(shí)不失歡鬧；滿屋寂然，雖幽凄孤寂，但轉(zhuǎn)神入定，讀書寫作寧靜而又怡然。不必“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”那般“進(jìn)亦憂，退亦憂”，只要把握好當(dāng)下，兢兢業(yè)業(yè)做好該做的事，適應(yīng)不同處境，享受多彩生活，品味酸甜苦辣。莫說大橘子酸，甜橘子小，若把以上觀念反一反，慶幸小橘子汁水甘甜、玲瓏可愛，感謝大橘子果實(shí)飽滿、個(gè)兒大肉兒厚，是酸是小又有何妨？

人要活得知足，要懂得從生活瑣事的間隙中尋找那些被我們忽略的美好，不為小事煩憂而失去本然快樂。要養(yǎng)成“采菊東籬下，悠然見南山”那般平宜寬廣的胸襟，直抒“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”那般豪邁豁達(dá)，積極向善，認(rèn)真做事，樂觀做人，便可“知足”而“常樂”。

篇九：知足常樂作文600字

錢子涵

人的一生很短，所以，知足常樂足矣�！�—題記

角落里，有一縷陽光，同時(shí)就會(huì)有影子。樂觀的人眼里只裝得下燦爛的陽光，但悲觀的人眼里只裝得下黑漆的影子。從而，前者收獲快樂，后者卻得到一份悲傷。

同樣的場(chǎng)景，卻有兩種不同的感慨。知足常樂是一種對(duì)待人生的態(tài)度，更是一種人生境界。

知足必定快樂？我認(rèn)為是一定的。小孩的快樂很簡(jiǎn)單，他們可以是一根平平無奇的棒棒糖，也可以是從父母口袋里拿出的零花錢等。這些都可以讓他們快樂，“活在當(dāng)下”，他們只會(huì)想著目前的快樂，就便是屬于他們的快樂。

知足并且快樂，對(duì)于一些人來說是輕而易舉的，可對(duì)另一部分而言是未曾做到過的，小孩的思想簡(jiǎn)單，因此他們所得的快樂也容易。我覺得人生就要這樣，不要被過于繁雜的世間蒙蔽了，要試著去簡(jiǎn)單接受、理解。

在我看來，知足是很重要的。很多人認(rèn)為祥子最后的失敗，歸因于他生活在了一個(gè)不平等的時(shí)代，但我還認(rèn)為他是過于追求，不滿足于現(xiàn)狀，祥子是一位努力且上進(jìn)的青年，或許他從一開始懂得知足，并“適可而止”，結(jié)局也會(huì)有所改變吧。小時(shí)候，聽過這樣一個(gè)故事，一位漁夫在河邊許下了兩個(gè)愿望：希望釣到大魚，被一條鯉魚聽見，便實(shí)現(xiàn)了愿望，漁夫高興極了。第二天漁夫又許下一個(gè)愿望……就這樣，到了第五天，漁夫希望自己整個(gè)房子都塞滿錢，鯉魚一聽便把之前所有的愿望全部返回。有些人在金錢和權(quán)力的誘惑下，變得貪婪腐敗，欲望不斷增長(zhǎng)。知足常樂要懂得適可而止，善于取舍。

知足常樂并非安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，而是適當(dāng)?shù)膶?duì)生活的一種態(tài)度。

總而言之，學(xué)會(huì)知足且常樂。

篇十：知足常樂作文600字

葉青源

知足者，常樂也。

知足，是一種平和的人生境界，即對(duì)己對(duì)人皆不強(qiáng)求；常樂，是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，即對(duì)事對(duì)物皆有包容。

人海茫茫，我們?cè)谄渲懈「〕脸粒�悲觀的人會(huì)厭倦身畔咸苦的海水，樂觀的人卻在海底拾到了心儀的珠寶，因而后者在平凡的生活中尋得了滿足。

同樣的境遇，有人喜，有人憂，是什么決定了他們的人生不同的態(tài)度？知足，一種平和的人生態(tài)度。

那么，懂得了知足，生活便會(huì)得到快樂了嗎？我認(rèn)為不一定。首先，每個(gè)人對(duì)于快樂的定義不同，物質(zhì)上的滿足，精神上的刺激都有可能帶來愉悅。但歸根到底，真正的快樂是發(fā)自內(nèi)心的一種共通，是全身上下少數(shù)的，完全取決于自我的東西。其次，有時(shí)候人們所具備的并不是真正的知足，而是對(duì)于潮流的跟風(fēng)。

一名網(wǎng)紅，李子柒，便因?yàn)榉窒碜约旱目鞓范�到社�?huì)階層人士的關(guān)注，她過著看似平淡無奇的日子，釀枸杞酒，做巧餅，搭秋千，用吃剩的葡萄皮染一襲如煙的輕紗薄裙。許多觀眾向往著這樣的田野生活，誤認(rèn)為自己具備這樣的知足常樂，便跟風(fēng)搬進(jìn)深山，卻無法忍受自己與世隔絕的生活而懨懨地離開�？梢�，知足常樂不是盲目地隨大流，而是在困難的際遇里發(fā)自內(nèi)心的豁達(dá)。有人注意到李子柒早期的挫折和視頻背后日夜的付出和操勞。

所以我認(rèn)為知足是啟明你我快樂的明燈。

總而言之，知足者能在困境中自我慰藉，更明智的知足者能在逆境中自得其樂，享受人生。如《小王子》中說：“星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星�！卑l(fā)掘自我，懂得知足，便能找到那一顆最亮的星。