學(xué)校是育人的神圣場所，上至國家政策使命，下至師生百姓，其清明的校風(fēng)和廉潔的文化，對學(xué)生、對家庭、對社會影響意義重大。推行“清廉學(xué)�！苯ㄔO(shè)，深化教育內(nèi)涵，正逢其時。學(xué)校扎實推進(jìn)“清廉學(xué)校”建設(shè)步伐，努力營造政風(fēng)清廉、校風(fēng)清凈、教風(fēng)清正、學(xué)風(fēng)清新的學(xué)校育人環(huán)境。下面小編整理《小學(xué)清廉文化手抄報》為主題的手抄報供大家參考學(xué)習(xí)。

小學(xué)清廉文化手抄報怎么畫

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小學(xué)清廉文化手抄報內(nèi)容怎么寫

一、清廉文化的內(nèi)容

廉潔文化是提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，為人民服務(wù)，清白做人的精神。這是中華傳統(tǒng)美德，是一種值得學(xué)習(xí)的精神。它可以有力地促進(jìn)社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)高度重視廉潔文化的建設(shè)。

二、清廉文化的特征

一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界；

二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；

三是實施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法；

四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。

三、清廉文化的由來

清廉文化在中華文明史上源遠(yuǎn)流長，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。《周禮》就曾經(jīng)提出，對官員的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辨，意思是說一個官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個方面均以”廉”為冠。根據(jù)歐陽修的《廉恥論》，公正清廉，乃”士君子之大節(jié)”，也就是說清廉是官員必備的政治品德。明朝的郭允禮撰寫《官箴》，系統(tǒng)而明確地提出了”吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公則吏不敢慢；廉則民不敢欺。公生明，廉生威”，成為對”公廉”最為后世稱道的經(jīng)典闡釋，對中華廉潔文化的豐富和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

四、清廉文化建設(shè)的必要性

清廉文化建設(shè)，是堅持社會主義先進(jìn)文化的根本要求，堅持文化創(chuàng)新的重要成果，是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)理論和思想在廉政建設(shè)領(lǐng)域的運用和發(fā)展，是社會主義先進(jìn)文化在廉政建設(shè)方面集中而又具體的反映。