“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”這句出自于《孟子》的名言，我們?nèi)巳私钥杀痴b，但真正能做到的恐怕沒有什么人。而在這少數(shù)可以做到的人之中我知道有他——蘇武。

蘇武，初讀你的故事時，我并未體會到你的精神。而當(dāng)我慢慢讀完之后，你所做的一切，在我腦中如一幀幀電影一樣閃過。細(xì)細(xì)地去回想你在印佩刀自刺的場景，讓我覺得張勝的歸降未免太過廉價，在你被衛(wèi)律和李陵勸降時，無論他們?nèi)绾螌⒛阃督档暮锰帞[出來，不投降的弊端指出來，你都不為所動，看清他們的本質(zhì)，堅定自己的信念。你的堅定，讓李陵自嘆，“陵與衛(wèi)之罪上通于天！”獨自堅守在北海，無人知曉，每一個與羊群熬過的夜晚里不知道有你多少的血淚與辛酸。

你的奉獻(xiàn)，讓我尊敬，也讓我反思自己。你對于國家和民族的奉獻(xiàn)的無私，是發(fā)自內(nèi)心的，是純粹的。讀你的故事時，讓我想起了《愚公移山》。為什么呢？在學(xué)《愚公移山》這篇課文時，我在讀初中，那時老師問了一個問題，“你認(rèn)為愚公該不該移山？”老師一連點了三個同學(xué)，他們都回答，應(yīng)該移山。老師點到了我，我一時有些語塞，我腦中在掙扎。從小父母教我的是，做人不要太計較，有時候多幫別人一下，不要總覺得自己是吃虧的。但在生活中我發(fā)現(xiàn)有時自己的善意與幫助，別人也許表面感謝，而內(nèi)心卻當(dāng)做理所應(yīng)當(dāng)。讓我認(rèn)為有時候為他人的默默付出不太值得。于是我回答老師的是“不應(yīng)該移山”，顯然老師有些驚訝，她以為我會為“移山”做一個好的解釋，而我沒有。一方面我認(rèn)為愚公確實有點“愚”，另一方面我也認(rèn)為愚公應(yīng)該被贊揚(yáng)。但我不知道我應(yīng)該站在哪一邊。而看到別人無論如何告訴你，你的不歸降，你的堅持都是徒勞的，可你仍然如鋼鐵一般的不動搖時，確實讓我心中感受到了一股奇妙的力量，我想現(xiàn)在對于是否該奉獻(xiàn)的問題，你用行動給了我答案。

感謝你的堅定，為歷史畫卷上添上了濃墨重彩的一筆，歷史之所以精彩，現(xiàn)今的世界之所以輝煌，是因為在人類的發(fā)展過程中，有一個又一個堅定的，純粹的不慕名利的“蘇武”。如果每個人的眼中只有自己的一畝三分地，只有眼前的利益與茍且，那人類就稱不上人類了，這樣和野外只會爭搶奪食的野獸有何差別？初中時學(xué)孟德爾的豌豆雜交實驗，只是覺得這個發(fā)現(xiàn)很簡單，孟德爾真是幸運(yùn)�，F(xiàn)在，在深入學(xué)習(xí)他的發(fā)現(xiàn)時，我感覺他對科學(xué)研究的堅持與不慕名利，甘于忍受的精神和你是相通的，生物老師說到孟德爾做雜交實驗時所用的材料就要花兩三年來種植，才可以得出這樣一個小小的結(jié)論，相對于整個基因遺傳學(xué)來說，這的確只是一個基礎(chǔ)的結(jié)論。還有許多科學(xué)家研究數(shù)十年后得出的，如小火星一般的結(jié)論，也許在外人看來，他們的研究并未起作用，但只有他們自己明白這一丁點的火星有多么重要。而蘇武，你的堅持在他人看來也許并未起到大作用，白發(fā)歸來，最后也未享盡榮華富貴，但只有你自己明白，這一份堅定是撐起你的支柱，是你心中不倒的信仰。感謝有你們這樣的人，愿承擔(dān)起這一份責(zé)任去走出舒適區(qū)，體味別人不曾體會過的寂寞，掙扎與痛苦。有你們這樣的人出現(xiàn)時，正是人類群星閃耀時。

對于你們這樣的人是稱得上英雄的人。我很贊同老師說的：我們應(yīng)把英雄當(dāng)人看，我們要去了解英雄名號之下，身為平凡人的他們所經(jīng)歷的苦，這樣才能走進(jìn)他們，學(xué)習(xí)他們。學(xué)習(xí)他們對待困難的堅持與對事物的舍棄，這樣我們才能真正的設(shè)身處地的去理解“偉大是因為渺小而偉大”。我們不能只看到他人的成就，而自動稀釋掉他們這一路走過來所經(jīng)歷的苦。

蘇武，我想對你說，你所做的，都是值得的。你的堅定感染了我，讓我對自己心中小小的理想也多了一份堅定。經(jīng)歷過磨練的東西是不會被時間拋棄的，我想，你的光輝，不僅感染到了我的心上，也感染到了更多聽到你故事的人。