化零為整作文800字(一)

時間一點一點的碎開，再一點一點的拼湊，化零為整。我，在當下過著碎片化生活。

對我來說，碎片化的生活就是不得不把一件大事分成碎片；把零散的時間用到點上；把在零散時間里做得每一件事拼湊起來成為一件整的大事。

一天早晨，我踏著六點的那縷曙光走進那略顯幽暗的地鐵站。登上早晨懶洋洋的地鐵，在人群中，我翻開了便簽本，背起了記載在上面的詞匯。這是我昨天等水燒開時做得事，現(xiàn)又卻是一件有用的舉動了。抬頭，看見人們或坐，或立，或看著手機，或聽著音樂，更有人閉眼小息。尤記得五年前上小學的我。每天哼著上學歌走去學校。母親總是教誨我要運用碎片時間做事，我卻總是不耐煩的回應�，F(xiàn)在，總是知道這好處了。人們所做的那些休閑項目何嘗不是在應用碎片的時間呢。看手機的在獲取原來不知道的知識，聽音樂的在潛移默化的培養(yǎng)自己的音樂才能，小息的則是在補眠。尚不論他們做的事到底是不是他們真正應該花時間去做的，他們也過著碎片化的生活。對自己要求更高一些的話，就是把時間花在值得的地方。

我合上已經(jīng)對詞匯滾瓜爛熟的便簽本。馬上要到站了，我計劃著今天的任務，快步走出緩緩打開的門……

我生活在這樣一個快節(jié)奏的大都市，在這樣的環(huán)境下，我必須學會，習慣過碎片化的生活。用上點滴的碎片時間，在這段時間里，背一個單詞，背一首古詩，哪怕僅僅思考一下今天的計劃，都是有極大的幫助的。

用上幾秒鐘的的時間回頭看看自己走過得路。那里或許有一朵無心栽下的小野花正在開放，或許有一對飛來的花蝴蝶正在嬉戲。切莫浪費點滴時間。

碎片化的生活，有利有弊。弊在于這樣可能會讓人們感到疲憊。但利遠遠大于弊，它可以讓你的生活更加充實，讓自己在不知不覺中得到質的飛躍。

當然，在真正需要靜下心來平平靜靜的完成一件事的時候，切莫控制不住自己。不要在讀書的時候看手機，不要在寫作時煩躁。我們要靜下來。合理過碎片化生活，合理運用碎片時間。

你每天在空閑時翻上幾頁書�；蛟S，有那么一天，你就會詫異于自己的出口成章了呢？

化零為整作文800字(二)

現(xiàn)如今的社會以高速見著，一切事宜都提倡效率，這固然大大加快了發(fā)展的進程，卻忽略了某些急不得的東西，比如精神上的修養(yǎng)。而作為這種模式的代表，碎片化所帶來的影響是我們首要需考慮的。

在移動互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天，事無巨細，均被拆解成碎片。在等地鐵時，人們會選擇使用手機來利用時間。在吃飯時，也會一邊閱覽手機一邊進食。時間確實得到了充分的利用，但其造成的思維習慣卻后患無窮。

人們考慮事情的時間減少，導致對于事件缺乏深度了解與認知，匆忙之間便在內(nèi)心中下好結論，而這種浮躁的思維繼而又會推動人們急躁地表達自己，引發(fā)許多沖突與矛盾，例如網(wǎng)絡間每日可見的罵戰(zhàn)。長此以往，這將形成本能，烙印在所經(jīng)歷的每一件事上。于整體來說，碎片化也會使相當多的一部分人同化。因其追求效率，時間短促，許多人便往往會選擇舍棄自行尋找“碎片填充物”，轉而通過移動互聯(lián)網(wǎng)，選取大部分人認可的填充物，而這些填充物或是提供者通常是互有聯(lián)系甚至本就是一體的，于是在不同人的碎片時間里，大量的出現(xiàn)相同的填充物，且因碎片時間分布散亂，不時地強化其代表的思維，導致其影響力愈來愈強，進而引起整個社會的趨同。這對于文明的進步來說是極其不利的。

因此我們需要做出一些改變，來緩解這種影響。時間確實是碎片化的，但我們可以使其擁有一個核心。如果將所有零散的時間有序地置于一個框架之內(nèi)，即使它們互不相連也可以產(chǎn)生不小的價值。例如我們可以將想要閱讀的一本書拆解為若干個部分，在某個碎片時間里閱讀一部分，然后考慮其內(nèi)涵，與自己的實際情況兩相比較之后得出結論，轉而再選出一段碎片時間，將其實際體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，再考慮它的意義。另外即是不盲從。生命本就是發(fā)現(xiàn)的過程，只有一路走才能有所得。尋找的價值并不僅僅在于結果，更多的是體現(xiàn)在過程中。

碎片化是為了滿足社會的需求，目前來說是不可遏制的。但我們可以從根本目的出發(fā)，解決其弊端。只要使其圍繞某個核心，便可以化零為整，展現(xiàn)出非凡的價值。

化零為整作文800字(三)

生活在當今時代的我們，思想或許早已不那么“完整”了。

網(wǎng)絡上一篇篇的推送，筆記本里一行行短短的句子，口中念著的耳熟能詳?shù)脑捳Z。每句或許聽起來都頗具深意，而在不知不覺中，這些被碎片化了的段落都在影響著我們思考、交流的能力，一步步影響著我們的生活。

你也許更依賴于上網(wǎng)泛覽短篇小說或瀏覽公眾號上的文章，卻不愿出門買些厚厚的書本一頁頁細讀；你也許更傾向于在網(wǎng)店走馬觀花式地看看衣服，卻不愿出門逛逛商場，親自試穿；你也許更偏愛于在生活的空隙時間跟朋友在網(wǎng)上有一搭沒一搭地隨意聊兩句天，卻不愿約個完全空閑的時間出來，從生活中的瑣事，聊到一顆行星獨特的名字。

而你不知道，讀完一整本書的滿足感與充實感，是與在網(wǎng)絡上進行一天的沖浪后帶來的空虛感無法比擬的；你在網(wǎng)店上看到的吸人眼球的物件、衣服，其實實物并不那么驚艷，不如親身感受物品的質地；你與朋友數(shù)不清的聊天記錄背后，其實你連他們近期愛穿什么顏色的衣服都不知道。

牛頓說，“我的成就，當歸功于精力的思索�！倍�日新月異的網(wǎng)絡世界，碎片化的生活，一點點地吞噬著我們獨立思考的能力。你開始被目不暇接的觀點而左右，你的思想被分成一塊塊散落的拼圖，而它們卻拼不成一整塊完整的畫面。你的腦海里有無數(shù)個小人在爭斗，又怎能做到“志足而言文，情信而辭巧”？瀏覽那些于你而言無意義的思想碎片，只能打亂你的思維，而進行這種循環(huán)往復的碎片化式的生活，說得重些，就好比是食用垃圾食品，入口咀嚼時的確有滿足感，食用它確實也有飽腹感，可我們都清楚，它對身體多少是有傷害的。以此來感受輕松快樂也并不是什么大錯，但我們時刻要記得吃些五谷雜糧來維持健康。

一塊塊的拼圖也許是別人的智慧結晶所在，而你在欣賞的同時，要清楚地記得什么才是自己所要的。如若紛雜的色塊不斷堆積，我們又怎能做到化零為整，還有實現(xiàn)思想上的統(tǒng)一？上帝給予人類豐富的語言，美好的感觸，而你要自己去獲取并且不斷完善的，是一個豐盈充沛的思想。

將生活化零為整，將思想化零為整。

化零為整作文800字(四)

打開手機，劃劃頭條，你總能遇上讓你感興趣的標題與內(nèi)容，或學習：“讀書不能死記硬背，要靈活運用”等；或雞湯，如”要學著享受痛苦”。這些碎片化的文字乍一看，很有道理，但仔細琢磨琢磨，自己也沒有什么實際性的收獲，卻總覺得又學到了些新知識�？删烤挂�怎樣靈活運用知識，怎樣去享受痛苦，它卻避而不談。

在不知不覺之中，我們閱讀了大量如此的文章，沒有收獲卻樂此不疲。

掏出手機，點點戳戳，你總能發(fā)現(xiàn)購物軟件的存在，像淘寶，天貓，蘇寧易購。閑暇之余，利用碎片化的時間看到促銷，買買買，有人團購，買買買，爭先恐后地下單，總覺得自己占了大便宜，卻沒發(fā)現(xiàn)自己買的全是不需要的。

在不知不覺之中，我們花了大量的錢買了大量的物件，卻為那蠅頭小利而沾沾自喜。

信息時代讓好好的生活碎片化了，還沒得到什么東西，真讓人討厭。

不，不是這樣的。

有了手機等高科技產(chǎn)物，能隨時隨地了解新鮮事，能輕輕松松閱讀多元化的信息，能足不出戶也可暢快地購物。它們?yōu)槲覀兊纳�活提供了便利，也加速了我們的生活�?/p>

信息時代的到來對我們總體來說是件好事。

可是我們的碎片化讓信息時代的弊端放大了。利用碎片化的時間去閱讀碎片化的信息，像是等公交車的十幾分鐘，本是節(jié)約時間，提高效率的好法子，效果卻差強人意，腦海里往往是零零碎碎的片段，不能單獨使用，也不能拼湊成樣，卻總是自以為自己囊括天下時事。有些時候哪怕自己恍然大悟，發(fā)現(xiàn)了這個弊端，卻也沒法糾正，因為我們自己找不到其中的根本原因。

造成這樣的根本原因，是因為我們沒有規(guī)劃好碎片化學習或是生活，只知其然而不知其所以然。碎片化的生活，就像把食物打碎了吃，方便了咀嚼，但你不知道自己在吃什么。我們沒有把碎片拼湊整合起來，拿來就用，盲目亂用，就像是考試只會做填空選擇，不會做復雜的應用解答題；就像是盲人摸象，只明白了一部分，卻對整體一無所知。

整合碎片，讓那些零零散散的碎片完整起來。多視角、多角度地去了解，讓腦子里的碎片知識變成整體才是我們應該做的。

化零為整作文800字(五)

隨著信息時代的到來，各種各樣的信息遍布于人們的生活。報紙、書籍早已不能滿足人們的需求，取而代之的是手機、iPad。其中包含的信息紛紛雜雜，宛如一個個碎片，而這些碎片又如鋒利的刀刃，把我們的生活也變得碎片化了�？此剖前褟碗s的東西變得簡潔，然而這“化整為零”的思想能否體現(xiàn)其真正的價值呢？

“碎片化”體現(xiàn)在我們生活中的方方面面，最廣為人知的大概要數(shù)“碎片化閱讀”了。我最初知道這個詞還是由于“微博體”的流行，這種極為短小精悍，不能超過140字的文體為什么會突然流行？究其原因還是因為微博的流行，然而微博又為什么會流行呢？簡單來說，就是因為它的“碎片化”。隨著社會日趨發(fā)展，時間變得越來越寶貴，甚至可以說如何在每天有限的時間里跟上社會的步伐得益于微博，它能使你在乘地鐵的時間就能夠涉獵各方面的信息，最重要的是還能帶來一種似乎讀了很多東西的充實。由此，越來越多的人愛上了碎片化閱讀，只可惜鮮有人注意到它的弊端。

我們每天浮光掠影般閱讀，其實就如同走馬觀花，看過也就過了，真正能記住的卻寥寥無幾。這也導致了如今已很少有人能靜下心來閱讀一本幾萬字甚至只有幾千字的書了，眾所周知，一本書帶給你的和幾條微博帶給你的完全不可相比，微博只是他人的感受，讀書卻能從中讀出自己的領悟。這僅僅只是碎片化的一個側面反映出來的問題，或許是由于時代的腳步過于匆忙，無法留下完整的東西，只能將其一片一片碎片般地拋出，作為接受時代饋贈的我們，倘若倉促接受，必然不知道原先那份完整的“禮物”是什么，但若能將它們化零為整，意義就大不相同了。

在我看來，“化零為整”最需要的莫過于“選擇”和“整合”。碎片化的信息多而雜，只有能取其精華，去其糟粕才能事半功倍。倘若生活是碎片化的，那么能選擇需要哪些碎片也是一種能力。除此之外，整合也是不可或缺的一項內(nèi)容�；�零為整，這個“整”字不光是整體的意思，也可理解為整合。雖然我們獲取到的信息內(nèi)容有限，但是積土成山，對它們進行梳理整合，也能使其完整。

但愿在不遠的將來，我們生活的時代能接受到更多“完整的”饋贈，即使它們存在著碎片的痕跡。

化零為整作文800字(六)

互聯(lián)網(wǎng)的潮流洶涌而至，幾乎無人能夠置身事外。我們在驚嘆互聯(lián)網(wǎng)帶來的極大便利時，渾然不覺它已悄然打亂了我們原有的生活節(jié)湊與習慣——無盡的信息將我們的時間切割為一個個小片段。在這種情況下，我們自然會想到“化整為零”的策略。

鑒于個人無法抗拒互聯(lián)網(wǎng)時代的大潮，大多數(shù)采取了適應措施，充分利用將一個個小的時間片段，以期達到以量變到質變的目的，恰如幾百年前的達芬奇睡眠法。于是，“干貨”成為一個時髦詞：微小說、微博、微電影應運而生，我們的生活正在“干貨化”、“快餐化”。個中原因在于，人們希望能在最短的時間內(nèi)獲得有用的信息，尤其是在日新月異的科技領域，極大減少了人們獲取知識的時間成本。

這種做法固然有其道理，然而，干巴巴被炸出了汁的水果畢竟不如新鮮水果鮮艷誘人，快餐難有“佛跳墻”的滋味。在某種意義上可以說，時間是生活樂趣的必須品。

快餐干貨盛行的時代，平心靜氣閱地讀完一本長篇名著簡直可以稱得上是一種奢侈了。然而，《戰(zhàn)爭與和平》中貴族精神的精髓又豈是區(qū)區(qū)幾千字的“精縮版”所能體現(xiàn)的？羅密歐與朱麗葉的愛情、哈姆雷特的彷徨，若是去掉了那些看似無關緊要的對白，又如何能在一本小冊子中感動世人？據(jù)傳，有人覺得杜牧的《清明》太啰嗦，于是將其改為“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村”，簡則簡矣，但詩韻蕩然無存。

就文化方面的知識而言，單純數(shù)量上的多未必便是好。優(yōu)秀文化的傳承領略需要全身心的投入，而不太可能從零碎時的利用中獲取。為何柏拉圖要帶領學生在花園中散步以傳授知識而非在課堂上？沒有心靈上的感悟與積累，接受再多的信息也終覺浮淺，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，說的就是這個道理。只有花大量的時間和精力向知識表達你的誠意，才能得到知識的眷顧。

總之，化整為零順應互聯(lián)網(wǎng)浪潮的趨勢，在一些領域大有用武之地。但在另一些領域，我們需要反其道而行之，爭取做到“化零為整”，在品味生活之“廣”時不要忘了生活的“深”，一份耕耘一份收獲，只有投入大量的時間給生活，才能體會生活帶給我們的樂趣。