魯迅先生說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”由此可見(jiàn)，沉默既可以導(dǎo)致爆發(fā)，爆發(fā)使新事物誕生；又可以導(dǎo)致滅亡，滅士使舊事物消逝。至此，我們能推導(dǎo)出，世間萬(wàn)物始于沉默，終于沉默。沉默是自然向我們展示的力量，是自然對(duì)我們告誡的真理。

鄧稼先，為了保守國(guó)之重器的秘密，隱姓埋名三十年，堅(jiān)守在茫茫戈壁灘，研制出原子彈。三十幾年的沉默，凝聚成一股巨大的力量，轟然爆發(fā)。正如蘑菇云伴著原子彈的余響散開(kāi)在沙漠中，鄧稼先的名字被冠上“兩彈元?jiǎng)?rdquo;的榮光傳遍了千家萬(wàn)戶(hù)。他的沉默，既不是失去了探索的熱情，也不是失去了生命的活力，正相反，他是在積攢能量，孕育著一次令人嘆為觀止的爆發(fā)。李煜，且不說(shuō)他在詞的國(guó)度里是多么位高權(quán)重，便說(shuō)在現(xiàn)實(shí)中，當(dāng)南唐面臨宋太祖凌歷的攻勢(shì)，他長(zhǎng)嘆一聲，選擇了沉默。為什么他不披盔帶甲，誓死守衛(wèi)國(guó)土？為什么他任由沉默奪去他的國(guó)家、他的王位、他的自由？他是為了他的子民啊。身為帝王，他深知，如果他以死相拼，宋朝作文那位冷血鐵腕的皇帝會(huì)把暴怒的矛頭對(duì)向他的臣民。而他在骨血里還是一個(gè)溫柔的文人，他唯一可以保護(hù)他的國(guó)民的手段就是沉默——沉默地“垂淚對(duì)宮娥”，沉默地接受屈辱。沉默，使南唐消弭于宋朝馬蹄卷起的煙塵，這對(duì)南唐后主而言是不幸，但避免的連年征戰(zhàn)，對(duì)多少免去了家庭失散、生離死別的南唐子民而言是幸��！

歐陽(yáng)修所描寫(xiě)的“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落石出”的變化更替，皆是沉默地進(jìn)行。連自然都遵循的生長(zhǎng)現(xiàn)象，人若是違背了，又會(huì)怎樣？鰲拜，滿(mǎn)清開(kāi)國(guó)大將，功高蓋主卻不懂沉默，仗著自己的功績(jī)飛揚(yáng)跋扈、驕橫無(wú)雙，全然不知謙遜沉默為何物，才會(huì)被忍無(wú)可忍的康熙帝捉拿誅殺。因?yàn)椴怀聊�而為自身帶�?lái)禍患的事，歷史上難道稀少嗎？又怎么不會(huì)讓我們對(duì)此提高警惕之心呢？

沉默，是一柄長(zhǎng)劍，適宜在絕境中拼出新路，促使新事物的爆發(fā)；沉默，亦是一把短匕，可以割裂虛假的表象，加速舊事物的衰亡。至此，又有誰(shuí)會(huì)不認(rèn)同不遵循“沉默是金”這一箴言呢？