愛因斯坦：“玻爾，親愛的上帝不擲骰子！”

玻爾：“愛因斯坦，別去指揮上帝該怎么做！”

這段耐人尋味的對(duì)話出自1927年第五屆索爾維會(huì)議。在這屆會(huì)議上，愛因斯坦、玻爾、普朗克、海森堡和居里夫人等物理學(xué)界的天才大師們聚首一堂，對(duì)量子理論的未來(lái)展開了一場(chǎng)激烈的辯論。以尼爾斯。玻爾為代表的哥本哈根學(xué)派認(rèn)為：自然界是由概率組成的，任何事物的的發(fā)展結(jié)果都是按照概率來(lái)分布。愛因斯坦，作為相對(duì)論的創(chuàng)始人，堅(jiān)定不移的認(rèn)為“因果論”是物理學(xué)的根本，一切的發(fā)展的都有規(guī)律可尋。

《這就是上帝擲骰子嗎》這本書標(biāo)題的來(lái)源。本書講述的是一段激動(dòng)人心的科學(xué)歷史，它帶領(lǐng)我做一次量子之旅，從神話時(shí)代出發(fā)，沿著量子發(fā)展的道路，親身去經(jīng)歷科學(xué)史上的烏云和暴雨，追逐流星的輝光，穿越重重迷霧和險(xiǎn)灘，和最偉大的物理學(xué)家們并肩作戰(zhàn)。除了回顧基本的歷史背景，還將向著未來(lái)探險(xiǎn)，去逐一摸索量子論面前的不同道路，闖入人跡罕至的未知境地，和先行者們一起開疆?dāng)U土。從字里行間，我們可以深刻感受到作者對(duì)那些在量子物理界光耀干秋的科學(xué)家的崇敬和對(duì)量子物理界的每一個(gè)突破都有著由衷的激動(dòng)。這本書在敘述方面最成功的莫過(guò)于它不是簡(jiǎn)單講述量子物理科學(xué)家們的貢獻(xiàn)而是將其符號(hào)化，而是從各個(gè)角度闡述這些人的性格特征，讓他們的形象躍然紙上。

讀了這本書，我慶幸于自己即便沒(méi)有超出中學(xué)數(shù)學(xué)和物理的知識(shí)基礎(chǔ)，也可以領(lǐng)略量子世界的壯美綺麗的風(fēng)景，而在之前或許這份禮物只有物理學(xué)專業(yè)的才能領(lǐng)受；作為一個(gè)生物專業(yè)出身的學(xué)生，我也高興地在書中得到不少思維方式上的啟發(fā)，與此同時(shí)，也產(chǎn)生了前所未有的自卑，想象到的翅膀是無(wú)所不及的的確如此……

篇二：上帝擲骰子嗎量子物理史話讀后感

在量子力學(xué)的研究探索之際，出現(xiàn)種種挫折：眾多理論被發(fā)現(xiàn)有著嚴(yán)重的漏洞；經(jīng)典因果律被宣告不可用；甚至將近百年仍無(wú)法理解“波函數(shù)坍縮”這一奇異的過(guò)程中發(fā)生了什么……由此我意識(shí)到，對(duì)知識(shí)的探索需要克服眾多挫折，才能見到曙光。

先從古希臘說(shuō)起。歐幾里德提出五條公論，第五條公論云：過(guò)直線外點(diǎn)有且僅有一條直線與已知直線垂直。歐幾里德自身對(duì)其也感到不安盡量避而不談。2000多年來(lái)，無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)家絞盡腦汁，試圖通過(guò)其他方法將其推出均以失敗告終。直到最后，羅巴切夫斯基與黎曼才分別通過(guò)推翻它的兩種方式，創(chuàng)建出兩種非歐幾何。對(duì)此短短一條公理的探索便耗費(fèi)人們兩千年的時(shí)間。

化學(xué)家的前身乃是“煉金師”。煉金過(guò)程中，金子不可能出現(xiàn)，但有不少奇妙的化學(xué)物質(zhì)出現(xiàn)，讓他們變成了化學(xué)家。從道爾頓起，便開始研究原子的結(jié)構(gòu)、特性。一個(gè)舊的模型被推翻，緊接著另一個(gè)模型又登上歷史的舞臺(tái)，不斷地向真理靠近，這成為了科學(xué)探索的規(guī)律。幾百年過(guò)去，我們才歷經(jīng)挫折地得到“電子云模型”Www.0279.NeT，而這是不是真理仍不得而知。只知道“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

如今，我在學(xué)習(xí)的路途中同樣面臨著挫折。研究光學(xué)時(shí)，光線如一個(gè)幽靈，經(jīng)過(guò)各式各樣的透鏡面鏡，而不知其行蹤，令我望而興嘆；幾何題里，圓、線、三角形如層層堆疊，讓人無(wú)法看清圖形的真面目，甚至不執(zhí)放大鏡都難以分辨每一根線的位置……但這與前人的探索相比，這點(diǎn)挫折算不了什么。

一個(gè)月前我聽物理課，講的內(nèi)容是角動(dòng)量。角動(dòng)量？這玩意兒可真高大上啊！普通方法寫一大串公式，用它只需幾行字就能做同樣的事。我懷著好奇心聽老師講這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)自己在“聽天書”。晚上回家，我翻出一本力學(xué)講義，同王陽(yáng)明“格竹子”一樣，對(duì)著角動(dòng)量一節(jié)研究了幾個(gè)小時(shí)。窗外，蟲鳴，人喧都被我忘卻連手表的指針跳動(dòng)聲都拋于腦后終于研究明白了。又抬起頭一看時(shí)間，已是三更了。

不論是這本書中對(duì)量子物理的探求，還是古今中外對(duì)其他事物的發(fā)現(xiàn)，這些對(duì)知識(shí)的探求可能都會(huì)受到挫折的阻撓。只有克服了挫折，才能進(jìn)入知識(shí)的殿堂。

篇三：上帝擲骰子嗎量子物理史話讀后感

這本書的內(nèi)容是關(guān)于量子物理學(xué)想必許多人光是看到簡(jiǎn)介都會(huì)對(duì)它望而止步，當(dāng)然我也一樣。但當(dāng)我看到他說(shuō)這本書人人都能讀懂的時(shí)候，我便打算試試讀它。

這本書與平時(shí)我讀過(guò)的科普一類的書都不同，不同點(diǎn)在于它并不會(huì)像那些書一樣枯燥乏味，而是有著文學(xué)類書籍的生動(dòng)形象，把書中這趟旅途所見到的愛打賭的霍金，晚年倔強(qiáng)的愛因斯坦，寬厚的玻爾等等人物的形象，一個(gè)個(gè)展現(xiàn)在我們的面前。本書中的這一趟量子之旅帶著我們經(jīng)歷了科學(xué)界的光輝歷史以及未知的未來(lái)。從書中便可看出作者對(duì)于量子物理學(xué)界的熱愛之情。同時(shí)我不僅被書中那絢麗多彩的風(fēng)景所吸引，還被那令許多人無(wú)法拒絕的科學(xué)魅力所吸引。

如今我們這個(gè)美好的現(xiàn)實(shí)世界，實(shí)際上是由諸多的偉大的科學(xué)家在那個(gè)精神世界付出了許多精力與時(shí)間才換回來(lái)的如今這個(gè)世界。

書中同時(shí)抓住科學(xué)界的一切可以發(fā)揮出趣味性的地方發(fā)揮，如“薛定諤的貓”，“量子自殺”等等�？傊�，作者盡可能用“與時(shí)俱進(jìn)”的言說(shuō)方式來(lái)向大家講述一段大大改變?nèi)祟惏l(fā)展的歷史。科普類的文學(xué)作品正是需要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)容再搭配上生動(dòng)有趣的文字才能激發(fā)公眾對(duì)于科學(xué)的喜愛，使科學(xué)擺脫枯燥乏味這一代名詞。

《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》它面對(duì)讀者不僅僅是那些知識(shí)淵博之人還要面對(duì)的是任何人。它讓我看到了量子物理學(xué)的樂(lè)趣，也讓我們更加了解了那些偉大的物理學(xué)家。激發(fā)著我們對(duì)于科學(xué)的熱愛。

篇四：上帝擲骰子嗎量子物理史話讀后感

上帝擲骰子嗎？無(wú)數(shù)科學(xué)家為這個(gè)問(wèn)題背后的量子力學(xué)癡迷瘋狂。如果要評(píng)選物理學(xué)發(fā)展史上最偉大的那些年代，那么20世紀(jì)初必然榜上有名，因?yàn)樗�給我們帶來(lái)了相對(duì)論和量子論，并最徹底地推翻和重建了整個(gè)物理學(xué)體系。

量子力學(xué)的發(fā)展史是物理學(xué)上最激動(dòng)人心的篇章之一�！渡系蹟S骰子嗎——量子物理史話》這本曹天元所著的科普書籍，則淋漓盡致地將其展現(xiàn)了出來(lái)。在這本書里，我們會(huì)看到物理大廈在狂風(fēng)暴雨下轟然坍塌，卻又在熊熊烈焰中得到了洗禮和重生。我們會(huì)看到最革命的思潮席卷大地，帶來(lái)了讓人驚駭?shù)碾婇W雷鳴，同時(shí)卻又展現(xiàn)出震撼人心的美麗。我們會(huì)看到科學(xué)如何在荊棘和沼澤中艱難地走來(lái)，卻更加堅(jiān)定了對(duì)勝利的信念。

這本書前半部分的章節(jié)講述了“光的波粒二象性”的確立，直到EPR佯謬和薛定諤的貓出場(chǎng)的那一刻，全書進(jìn)入了最佳境。作者將科普寫得如武俠小說(shuō)一般跌宕起伏、蕩氣回腸、精彩絕倫，甚至還有點(diǎn)詩(shī)情畫意。在作者筆下，那些偉大的科學(xué)家不是神人，他們只是普通人，只是一個(gè)個(gè)為一個(gè)問(wèn)題困惑且強(qiáng)烈想要解決它的有著意志堅(jiān)定的普通人。“人們?cè)诹孔舆@個(gè)精靈的帶領(lǐng)下一路走來(lái)，沿途如行山陰道上，精彩目不暇接，但現(xiàn)在卻突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身在白云深處，彷徨不知?dú)w路。放眼望去，到處謎霧茫茫，不辨東南北。”量子論光怪陸離，各種各樣的推論無(wú)不荒誕。但這些科學(xué)家卻一個(gè)個(gè)都具有闖入一毛不拔的未知境地開拓疆土的毅力和氣。從字里行間，我們可以感受到作者對(duì)這些科學(xué)家由衷的敬佩和因量子物理的每一個(gè)突破而懷有的難以言喻的激動(dòng)。

讀過(guò)這本書后，我開始明白，科學(xué)乃至社會(huì)的進(jìn)步，是需要不斷地跳出狹隘的思維，打破頑固的局勢(shì)。我們需要擁有科學(xué)的精神，去無(wú)條件地相信一切看似不可能的東西，去質(zhì)疑一切看似無(wú)懈可擊的理論。這就是所謂的“不破不立”。因?yàn)榛卮鹆艘粋�(gè)問(wèn)題后，等待著我們的不是一勞永逸，而是更多問(wèn)題的接踵而至。

然而正是因?yàn)檫@樣，才能讓科學(xué)散發(fā)無(wú)限的生機(jī)。只有一個(gè)永無(wú)止境的謎題才能散發(fā)永無(wú)止境的魅力，因?yàn)槊恳粋�(gè)裂口都是一個(gè)新生的機(jī)會(huì)。

一部科普作品的意義不應(yīng)單單在于普及科學(xué)知識(shí)，講述科學(xué)家們的貢獻(xiàn)，更大的意義在于激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣，培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度，同時(shí)讓人們對(duì)那些背后推動(dòng)人類進(jìn)步的科學(xué)英雄懷以崇高敬意。這是科普書籍的“魂”。《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》，這本書有“魂”。作者說(shuō)，他更注重的是精神，是歷史，而不是科學(xué)。這應(yīng)該就是他能將這個(gè)故事講述的如此精彩的原因吧。

回到一開始。上帝究竟擲骰子嗎？愛因斯坦說(shuō)，上帝不擲骰子。波爾笑笑說(shuō)，別去指揮上帝怎么做。而霍金說(shuō)，根據(jù)量子力學(xué)的理論，上帝不僅擲骰子，有時(shí)還把骰子擲到我們看不到的地方去。環(huán)顧四周，有關(guān)量子力學(xué)的大辯論仍在進(jìn)行之中，我們?nèi)匀粺o(wú)法確定究竟誰(shuí)的看法是正確的，量子魔術(shù)，在困擾了我們100多年之后，依舊拒絕把他最深刻的秘密展現(xiàn)在人們面前，也需，這一秘密將終究成為永久的謎題。

篇五：上帝擲骰子嗎量子物理史話讀后感

遇事不決，量子力學(xué)”、“量子波動(dòng)速讀”、“量子糾纏”……，在我們的現(xiàn)實(shí)生活和網(wǎng)絡(luò)世界中，關(guān)于“量子”的�？刹簧�。

而量子，作為一種高深難懂、普通人遙不可及的存在，除了我們帶著調(diào)侃的意味提及這一概念的時(shí)候，心中大多都還是抱著想象與敬畏的疏離感。

其實(shí)，量子離我們并不遠(yuǎn)。放眼望向今日的現(xiàn)代文明，從電腦到激光，從核能到生物技術(shù)，幾乎沒(méi)有哪個(gè)領(lǐng)域不依賴量子論。但它始終不夠貼近日常，因而導(dǎo)致了我們的敬而遠(yuǎn)之。

但這本量子物理史話，將這個(gè)傳奇般的故事用通俗性和娛樂(lè)化兼?zhèn)涞木�巧手筆，編排成了一部綺麗夢(mèng)幻、震撼人心的歷史舞臺(tái)劇，盡悉演繹在我們的眼前。這種與一般科普讀物不同的風(fēng)味，令人不禁身臨其境地感受到窺見真理前那一刻的激動(dòng)欣喜。被科學(xué)本身的神奇和偉天震懾的同時(shí)，跟隨著一盞盞聚光燈，同這些量子物理的歷史人物一起悲喜沉浮。

從1900年普朗克提出量子的概念開始，量子假設(shè)點(diǎn)燃了新革命的星星之火。在這之后，1905年愛因斯坦的光量子理論賦予了新生的量子以充實(shí)的力量，使它第一次站起身來(lái)傲視群雄，而玻爾的原子理論在1913年被提出，則借助了它的無(wú)窮能量，開創(chuàng)出一片嶄新的天地來(lái)。1927年玻爾的“互補(bǔ)原理”連同玻恩的概率解釋，海森堡的不確定性，構(gòu)成了量子論“哥本哈根解釋”的核心，“第三次波粒戰(zhàn)爭(zhēng)”便以這樣一種戲劇化的方式收?qǐng)�，使波和粒子以一種奇怪的方式達(dá)成妥協(xié)，這就是大名鼎鼎的“波粒二象性”。而接下來(lái)，20世紀(jì)物理史上最激烈、影響最大、意義最深遠(yuǎn)的一場(chǎng)爭(zhēng)論——玻爾和愛因斯坦之爭(zhēng)終于拉開了帷幕……

看到這里，我忍不住拍手稱快。毫不晦澀的語(yǔ)言佐以夸張、戲劇化的描述，在事實(shí)這個(gè)地基上，筑就了一個(gè)恢弘壯麗、激動(dòng)入心的舞臺(tái)。即使是門外漢如我，也能在妙趣橫生但又不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适轮懈惺艿娇茖W(xué)的快樂(lè)，體味到一點(diǎn)點(diǎn)量子論曾經(jīng)給我們帶來(lái)的興奮和驚奇。

在這個(gè)浮躁喧囂的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們沉迷于游戲和短視頻的社會(huì)上，這本書重拾了我們對(duì)探究的渴望，點(diǎn)燃了我們對(duì)科學(xué)的熱情，作者一直強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念：如果科學(xué)是一種產(chǎn)品，那么科普就好比是它的廣告。廣告的作用，并不在于讓人了解這個(gè)產(chǎn)品的技術(shù)細(xì)節(jié)，而只是引發(fā)人們對(duì)這個(gè)產(chǎn)品的購(gòu)買興趣縱然你讀完了整本書，仍然認(rèn)為量子離我們有一定的距離，但人們心中對(duì)于自然的好奇和向往，卻始終不曾更改。