親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！剛才我們圍繞著“利己還是利他”展開(kāi)了激烈的討論，我很榮幸能站在臺(tái)上和你們分享我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解。中華民族，自古抱有“好讓不爭(zhēng)”的君子情懷，“自利利他，胸懷天下”是賢人的出廠指標(biāo)。但總有人反問(wèn)，利他和利己不是對(duì)立的么，“人不為己，天誅地滅”�。″e(cuò)。因?yàn)槔�他，所以利己，利己讓我們走得更快，利他能我們走得更遠(yuǎn)。

利他，是承載自身利益的馬車(chē)，是點(diǎn)燃自我價(jià)值的篝火。

馬云演講時(shí)曾說(shuō)：做任何生意，必須想到三個(gè)贏，客戶(hù)贏，合作伙伴贏，最后才是自己贏。利他看似是以自己的力量換取他人的利益，事實(shí)上卻換來(lái)了自身的良好名譽(yù)形象，從而招致更大的物質(zhì)利益與更完美的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。而相比只索取物質(zhì)滿(mǎn)足而言，孰輕孰重，一目了然。“呼與吸哪個(gè)更重要？”“你盡管去呼，鼻子自然就會(huì)吸。”胡雪巖用一個(gè)商人的眼光，通過(guò)呼與吸的比喻，形象地詮釋了得失法則——只要你不斷的付出，自然會(huì)得到你需要的東西。相反，若利己不建立在利他之上，不過(guò)是竭澤而漁，雖說(shuō)路似乎走得更快，但同時(shí)也把路越走越窄……

利他，是構(gòu)建大同社會(huì)的基石，我利人人自有人人利我。

也許有同學(xué)會(huì)疑問(wèn)，你剛剛說(shuō)的利他，不還是以利己為出發(fā)點(diǎn)的嗎，何來(lái)利Www.0279.NeT他一說(shuō)？“有心為善，雖善不賞。”有時(shí)候我們幫助他人是為了成就自己，但更多時(shí)候，我們應(yīng)不計(jì)得失，盡己所能伸出援手。為什么？因?yàn)閾p人利己的代價(jià)可以窺見(jiàn)，善行的業(yè)果卻無(wú)法得知。重慶公交車(chē)上事不關(guān)己高高掛起的群眾莫不是利己主義者？可正是因?yàn)槎嘁皇虏蝗缟僖皇碌睦�己造成了集體的沉沒(méi)。誰(shuí)有能想到，如果那一刻放下私心，拯救的卻是自己的性命？選擇利他，不是出于利己，而是在相助中讓世界充滿(mǎn)溫情。

利他，更是鑄就新時(shí)代輝煌的原動(dòng)力。

白居易有言：“樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)。”我們?nèi)粲欣�他的大�?jì)天下情懷，香港廢青又怎會(huì)囂張跋扈？貪污腐敗風(fēng)氣又怎會(huì)甚囂塵上？逆全球化的貿(mào)易壁壘又怎會(huì)牢不可摧？不曾忘大學(xué)生村官秦玥飛回農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，扶持貧困；不曾忘鐘南山院士夜奔武漢，抗戰(zhàn)一線；不曾忘“天眼之父”南仁東殫精竭慮，報(bào)效祖國(guó)。利他之心，將讓新時(shí)代的中國(guó)重現(xiàn)輝煌，而作為新青年的我們，心存一顆利人利國(guó)之心，讓中國(guó)雄起讓后代挺立，創(chuàng)造理想中的大同國(guó)度，這又豈不是利己？

利他與利己從未對(duì)立，利他從不是單純的犧牲。同學(xué)們，與其精致利己世界為敵，不如選擇利他。山高水長(zhǎng)，大海滂滂，我們將走得更遠(yuǎn)，看見(jiàn)一個(gè)更美好的世界！

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！