據(jù)坤靈之正位，仿太紫之圓方，六百年紫禁城；寶刻淵藪，漢青永照，九百三十年西安碑林；壯志諧風(fēng)雅，咫尺筑天堂，一千年蘇州古典園林；守婆娑凈土，乘雪域雄風(fēng)，一千三百年西藏布達(dá)拉宮；八表同風(fēng)，開啟中華大一統(tǒng)，兩千二百年秦始皇帝陵……

《國(guó)家寶藏》這一節(jié)目，為了更符合人們的口味，它上演了一出出情景劇，生動(dòng)的將一個(gè)個(gè)寶物的故事告訴了我們，讓我更加深刻的體會(huì)到寶物的價(jià)值。

節(jié)目中一件為“金嵌珍珠天球儀”的文物深深吸引了我。這是我國(guó)流傳至今唯一一件由黃金制成的天球儀，上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千百三十顆星以及黃道赤道銀河、二十四節(jié)氣。

這樣一件令人驚艷的物品，但卻誕生在了我國(guó)天文學(xué)停滯不前的年代。天文學(xué)當(dāng)時(shí)不受皇帝的重視，但卻處于當(dāng)時(shí)世界上的領(lǐng)先地位。這件寶物讓我們知道了當(dāng)時(shí)中國(guó)天文學(xué)的偉大成人成就，也讓觀眾深刻的了解到我們頭頂這片已經(jīng)被看厭了的天空，蘊(yùn)含著的奧秘。黑格爾說(shuō)過(guò)，一個(gè)民族要有一群仰望星空的人。所以無(wú)論什么年代我們探索宇宙的腳步不會(huì)停止。

隨著節(jié)目的進(jìn)展，一件件寶物出現(xiàn)在我的眼前，一個(gè)個(gè)故事在眼前上演，我們因這些而自豪。有許多人在觀看節(jié)目前，對(duì)文物的來(lái)歷、背景、故事知之甚少，甚至從未聽過(guò)。走進(jìn)博物館，看到文物也只是看個(gè)新奇，不會(huì)再回想。

這個(gè)節(jié)目，讓很多人對(duì)我國(guó)寶藏有了更深入的了解，同時(shí)也吸引了許多人來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化，來(lái)傳承中國(guó)文化，正如于蕾所說(shuō)：“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信。”

篇二：國(guó)家寶藏觀后感

“一眼千年，相隔千年宛如初見，夢(mèng)見你千萬(wàn)遍，只想觸摸你五官；一眼千年，沉默也勝萬(wàn)語(yǔ)千言，只有你有幸能描述這光陰似箭�！蹦闶欠耨雎犨^(guò)那英這一首蘊(yùn)涵著歷史的，飽含著深情的，飽含著滄桑的歌曲？你是否觀看過(guò)《國(guó)家寶藏》這個(gè)充斥著國(guó)家文物，滿載著國(guó)家寶藏，滿溢著國(guó)家文明的節(jié)目？如果你有聽過(guò)，有看過(guò)，那你心中是否感受到了無(wú)上的榮耀，無(wú)比的自傲和無(wú)限的感慨呢？你是否有了想要保護(hù)文物，想要傳承歷史，想要弘揚(yáng)文化的沖動(dòng)和想法呢？

中華歷史貫穿上下五千年，中華文化綿延千年亙古今。中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的國(guó)度，中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征也早已印在了每個(gè)中國(guó)人的心中，而在這個(gè)漫長(zhǎng)而又曲折的歷史演進(jìn)過(guò)程中，一代代的文化傳承者，一個(gè)個(gè)的寶藏締造者，一輩輩的文化守護(hù)者，讓中國(guó)人對(duì)于中國(guó)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)文化有了更進(jìn)一步的了解，對(duì)中華文明有了更深厚的感情。

與此同時(shí)，隨著《國(guó)家寶藏》這一節(jié)目的播出，越來(lái)越多的人開始參與到探討國(guó)寶寶藏，欣賞國(guó)家寶藏，保護(hù)國(guó)家寶藏的行列中來(lái)了。而這也就說(shuō)明人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自信心以及自豪感都上升到了另一個(gè)高度，另一個(gè)層面。總之，《國(guó)家寶藏》這一檔節(jié)目之所以能夠博得大眾認(rèn)可，主要的原因除了他極其關(guān)注中華文化，極其重視民族文化，極其熱愛傳統(tǒng)文化之外，他還以民族文化為驕傲，以名族文化為自豪，以守護(hù)璀璨寶藏為己任，以弘揚(yáng)民族文Www.0279.NeT化為擔(dān)當(dāng)。

《國(guó)家寶藏》這一檔高大尚的節(jié)目，是立足在中華文化寶庫(kù)資源的基礎(chǔ)之上的，它通過(guò)展示來(lái)自全國(guó)各地博物館的珍藏，通過(guò)邀請(qǐng)一些專家人士對(duì)一件件寶貴文物進(jìn)行梳理與總結(jié)，通過(guò)邀請(qǐng)一些知名人士演繹文物背后潛在的歷史故事與文化內(nèi)涵，從而來(lái)引導(dǎo)更多的觀眾去愛上國(guó)寶，去愛上文物，去保護(hù)傳統(tǒng)，去弘揚(yáng)歷史。

事實(shí)上，除了抒發(fā)文化情懷，愛國(guó)情懷之外，《國(guó)家寶藏》這一節(jié)目之所以能讓觀眾感同身受，最大的原因就在于他的演繹。通過(guò)明星們對(duì)國(guó)寶背后的故事的重現(xiàn)與演繹，可以讓人們瞬時(shí)穿越到那段歷史當(dāng)中去，去身臨其境的感受一下那段歲月，去體會(huì)一下那種情懷。正是因?yàn)檫@檔節(jié)目讓文物重新“活”了起來(lái)，讓歷史事件重新演繹了出來(lái)，所以人們才能夠直觀的感受到國(guó)家寶藏所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，所積淀的文化內(nèi)涵，所表達(dá)的民族精神，所體現(xiàn)的強(qiáng)大生命力。

保護(hù)國(guó)家寶藏不僅是國(guó)家的責(zé)任，更是我們個(gè)人的使命，作為一名中國(guó)人，我們有必要去了解文物所承載的千年文明，有義務(wù)去傳承和延續(xù)中華文化的精神內(nèi)核，有必要去培養(yǎng)對(duì)文物保護(hù)的和守護(hù)，也有必要去喚起國(guó)民對(duì)文物的保護(hù)，對(duì)文明的重視。我希望人們不要把《國(guó)家寶藏》這一個(gè)節(jié)目當(dāng)成是一種形式，看作是一種笑談；我希望人們可以真正的看到國(guó)寶的價(jià)值，真正理解文化的價(jià)值；我更希望我們每一個(gè)人都可以成為國(guó)寶的守護(hù)人，成為傳統(tǒng)的繼承人，成為文化的弘揚(yáng)人，成為文明的推動(dòng)人。

篇三：國(guó)家寶藏觀后感

前幾天，我好好欣賞了一番《國(guó)家寶藏》。里面呈現(xiàn)的一些珍寶，樣樣都令人驚嘆不已。

中國(guó)上下五千年的文化，從盤古開天地到唐宋元明清，再到現(xiàn)代，歷經(jīng)多少個(gè)春秋，多少次戰(zhàn)亂，又留下了多少奇珍異寶，這是人人都為中國(guó)之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國(guó)寶，也是精品中的極品。

前兩集所展示的國(guó)寶中，最令我感動(dòng)的是云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)和石鼓。喜雖是一小小官吏，在官場(chǎng)盡心盡力，得不到贊賞與獎(jiǎng)勵(lì)，但正需要這小人兒們的努力，才造就了偉大的秦國(guó)。大多數(shù)人終生只是像喜那樣的普通人，干不成像秦始皇那樣一統(tǒng)六國(guó)的大事，興許他們只做了自己分內(nèi)的事，而且在史書上連名字也未曾出現(xiàn)；興許不會(huì)被世人記住，也成不了英雄。但只要做好了自己分內(nèi)的事，把它做到極致，你，就是自己心中的英雄，也是中國(guó)愛國(guó)人士中的一員。

石鼓的前世故事也讓人感動(dòng)，司馬池為了不讓后世被欺騙，寧可自己去認(rèn)罪，也不愿以假亂真。司馬光雖然悲痛，但也應(yīng)該非常敬佩他吧，因?yàn)樗麨榱酥袊?guó)的文脈而不惜犧牲自己的性命。雖然這個(gè)故事我不知道是否有科學(xué)依據(jù)，但司馬池在我心中的地位又提升了一個(gè)層次。

“守護(hù)律法初心，守護(hù)中國(guó)文脈”需要每個(gè)人的努力，雖然對(duì)于我這樣的小學(xué)生守護(hù)文脈和律法初心有點(diǎn)困難，畢竟還沒有深入接觸過(guò)，但我相信，每個(gè)人生命都有自己的責(zé)任，找到自己的信仰即可，就像老師常說(shuō)的“每個(gè)人都要有所信仰”。我相信，世上每個(gè)人的存在都有它獨(dú)特的價(jià)值，我們一定能發(fā)出最美的獨(dú)一無(wú)二的光芒。

篇四：國(guó)家寶藏觀后感

千年的歷史，只能翻開厚重的史書才能了解嗎？不是的。

工致的文物，只有在博物館隔著厚厚的玻璃展窗才能見到嗎？不是的。

一張張精美的圖片，一個(gè)個(gè)引人入勝的故事，《國(guó)家寶藏》里那二十七件按時(shí)間排序的文物，讓我似乎站到了它們面前，中華五千年的文明史也在輕松閱讀中逐漸了解。

無(wú)論是九千多年前，成功吹出世界標(biāo)準(zhǔn)音的賈湖骨笛；還是一千三百多年前，永不晃出一滴香料的香囊；或是五百年前，展現(xiàn)多種工藝的各種釉彩大瓶……每一個(gè)國(guó)寶都好像有了生命，向我講述著它們的時(shí)代發(fā)生的故事。

看到安國(guó)之信—杜虎符所記錄的那段歷史，我不禁想起了與它之前的“相知相遇”。

第一次“相知”是在幾年前的“國(guó)家寶藏”電視節(jié)目上。兩人各執(zhí)半面虎符，當(dāng)虎符嚴(yán)絲合密吻合時(shí)，兵馬才能被調(diào)動(dòng)。他們用契合的方式來(lái)確定情報(bào)真假，古人的智慧讓我折服。

第二次“相遇”是在陜西歷史博物館，我親眼見到了杜虎符。隔著玻璃，我發(fā)現(xiàn)它只有我食指這么長(zhǎng)，比電視上的感覺更小些。那小小的杜虎符上還有細(xì)巧的錯(cuò)金字。即使經(jīng)過(guò)兩千多年，它們依舊熠熠生輝。古人的高超工藝，巧妙設(shè)計(jì)再次讓我贊嘆。

讀著《國(guó)家寶藏》我不由想四大古文明中，古巴比倫、古埃及、古印度的文化都已經(jīng)消失了，只有中華五千年的文明流傳至今。而這一件件文物，不僅僅是一件物品，也是中華文化的載體，更是中華五千年的象征。

《國(guó)家寶藏》這本書讓我看見這些文物，了解這些文物，更讓我為我們中華五千年的文明自豪！

篇五：國(guó)家寶藏觀后感

“國(guó)家寶藏”是一個(gè)講述寶藏的前世傳奇和今生故事的節(jié)目，下面我就說(shuō)一說(shuō)吧！

“曾侯乙編鐘”是發(fā)生在曾侯乙和楚惠王倆人身上的故事。楚惠王來(lái)到曾侯乙的房間，看到他正在給均鐘木調(diào)音，就問(wèn)：“你是不是在彈曲子�。俊�

“不，是在調(diào)音。”曾侯乙說(shuō)。

“本王知道你在調(diào)音，只想問(wèn)一下這是什么樂(lè)器？”

“這是均鐘木。”（解說(shuō)：曾侯乙墓出土，普遍認(rèn)為是古代為編鐘校對(duì)音高的儀器，其功能相當(dāng)于現(xiàn)在的音義和校音器。)

我覺得古時(shí)候的人們很偉大。比如說(shuō)，乾隆時(shí)期的瓷母是怎樣做出來(lái)的？溫度、火候的控制要求極其嚴(yán)格，它的成功率只有千分之二。古時(shí)候沒有溫度計(jì)，他們是怎么嚴(yán)格控制溫度的呢？所以說(shuō)他們費(fèi)了很大的功夫才能把十七種材料燒制出來(lái)。

古時(shí)候的人們就是偉大，沒有他們，就沒有這么美好的生活；沒有他們，國(guó)家就不會(huì)如此富強(qiáng)。

我要好好地感謝他們，傳承我國(guó)的文化精華。

篇六：國(guó)家寶藏觀后感

中國(guó)上下五千年，我們賴以生存的華夏大地經(jīng)過(guò)了一次次的更迭，孕育了一個(gè)個(gè)璀璨的文化，出現(xiàn)了許多令人嘆為觀止的寶貝。而在這些寶貝的背后，也誕生了一個(gè)個(gè)有趣的故事。

《國(guó)家寶藏》這一節(jié)目，將一件件對(duì)于我們來(lái)說(shuō)遙不可及的文物放在了我們的眼前。它不像一般的文化傳承節(jié)目，它不只是將枯燥的歷史知識(shí)放在屏幕上。為了更符合年輕人的口味，它上演了一出出情景劇，生動(dòng)的將一個(gè)個(gè)寶物的故事告訴了我們，讓我們更加深刻的體味到寶物真正的價(jià)值，了解它的珍貴。

節(jié)目中一件名為“金嵌珍珠天球儀”的文物深深吸引了我。這是我國(guó)流傳至令唯一一件由黃金制成的天球儀，上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千三百三十顆星以及黃道、赤道，銀河、二十四節(jié)氣。

這樣一件令人驚艷的物品，但卻誕生在了我國(guó)天文學(xué)停滯不前的年代。天文學(xué)在當(dāng)時(shí)不受皇帝的重視，但卻處于當(dāng)時(shí)世界上的領(lǐng)先地位。這件寶貝讓我們知道了當(dāng)時(shí)中國(guó)天文學(xué)的偉大成就，也讓觀眾深刻的了解到我們頭頂這片已經(jīng)被看厭了的天空，蘊(yùn)藏著的奧秘。

黑格爾說(shuō)過(guò)，一個(gè)民族要有一群仰望星空的人。所以無(wú)論什么年代，我們探索宇宙的腳步不會(huì)停止。

隨著節(jié)目的進(jìn)展，一件件寶物出現(xiàn)在我的眼前，一個(gè)個(gè)故事在眼前上演，我們因這些而自豪。

其實(shí)有許多人在觀看節(jié)目之前，對(duì)這些文物的來(lái)歷、背景、故事知之甚少，甚至從未聽過(guò)。走進(jìn)博物館，看到文物，也只是看個(gè)熱鬧看個(gè)新奇，看完就拋之腦后，不會(huì)再回想。

這個(gè)節(jié)目，讓更多人對(duì)我國(guó)的寶藏有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也吸引了許多人來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化，來(lái)傳承中國(guó)文化。