同一首歌教案范文第1篇

一、實踐案例：《我的祖家是歌鄉(xiāng)》

《我的祖家是歌鄉(xiāng)》是江蘇少年兒童出版社五年級上冊的一首曲子，2/4拍，c羽調(diào)式，很多教師在教學(xué)這首歌時，把更多的精力放在分析高山族民歌的特色分析與記憶上，而忽視創(chuàng)造性的感悟。筆者在教學(xué)這一課時，通過觀看、演唱、律動、舞蹈等藝術(shù)活動，調(diào)動學(xué)生的多種感官感受高山族民歌特色。

教學(xué)片斷如下：

1.多媒體出示《阿里山的姑娘》，讓學(xué)生跟著哼唱。哼后討論：你知道這首歌是哪個民族的嗎？（友情提示：你可以想象著做一些律動，就會反應(yīng)過來的。）

2.播放《我的祖家是歌鄉(xiāng)》，說說聽后的感受，并說出這首歌和《阿里山的姑娘》的相同點？生1：情緒歡快活潑，讓人有一種想跳舞的沖動。生2：節(jié)奏感很強，有舞蹈性，速度比較快。生3：演唱時，好像全身都在動、都在唱一樣。我唱的時候好像腹腔、胸腔、喉嚨，甚至頭顱都在共鳴。

3.教師彈曲子，學(xué)生齊讀歌詞，交流詞意。

4.教師范唱，學(xué)生跟唱。討論：這首歌的旋律特點是什么？在討論中有的說，整個旋律好像是從高音，慢慢地走向低音；有的說，第一句和第二句旋律很像。

5.教師再次彈曲子，學(xué)生跟著感覺學(xué)唱這首歌。

這時只見有的學(xué)生拍手，有的學(xué)生跺腳，有的同學(xué)拍肩，還有的學(xué)生有板有眼地捻指。

6.練習(xí)：用不同的節(jié)奏擊掌互拍、自拍、拍腿。教師彈節(jié)奏，（見教材P48）

7.露一手：讓學(xué)生圍成一個圓圈，一邊走一邊唱，并用上面所學(xué)節(jié)奏在：|6—|6—|、|3—|3—|和|6—|60|處做律動。

8.集體表演：師生一起在臺灣民歌音樂聲中拍手唱歌，感受歌曲歡快活潑的情緒及臺灣人民對家鄉(xiāng)、對生活的熱愛之情。

……

在這個案例中，用舊歌帶新歌，用動作助感悟，采取師生互動、生生互動等多種形式，讓學(xué)生在自主探究中，創(chuàng)造性地完成本課的教學(xué)任務(wù)。

二、理論探源

1.激發(fā)興趣，再現(xiàn)生活。

小學(xué)音樂教學(xué)中常常進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，如實踐案例中根據(jù)教材安排的擊掌互拍、擊掌自拍、拍腿等節(jié)奏訓(xùn)練，以及案例中，學(xué)生跟著彈琴的節(jié)奏讀歌詞等都是節(jié)奏訓(xùn)練的例子。這些訓(xùn)練增強了學(xué)生對音樂的感受、理解和表現(xiàn)能力。這些訓(xùn)練，稍不留心就會走向機械，讓學(xué)生感到乏味。只有把認(rèn)知過程與情感過程結(jié)合起來，才能讓學(xué)生在同步或交叉中協(xié)同愉快地接受教育，在教學(xué)中筆者常常讓學(xué)生自己制作打擊樂器，配合著節(jié)奏訓(xùn)練，如在飲料瓶中裝上沙子、豆子之類的讓學(xué)生搖動配合著節(jié)奏訓(xùn)練，讓生活的音響與音樂的時值相圓融，把抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化，讓學(xué)生在游戲中不知不覺地完成節(jié)奏的訓(xùn)練。低年級的節(jié)奏訓(xùn)練要訓(xùn)練他們的有意注意，可以在黑板的上、下、左、右四個方位寫四種節(jié)奏，然后，教師彈或擊打不同節(jié)奏讓學(xué)生猜方位。再進(jìn)一步讓學(xué)生表演節(jié)奏，漸漸地教師要求學(xué)生四分音符用手拍，八分音符用腳動作表示，并將此節(jié)奏型變成各種形式讓學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，通過音樂與節(jié)奏運動喚起學(xué)生的音樂本能。

音樂教學(xué)重在感悟創(chuàng)造，我們要把學(xué)生的視角引向生活，同樣進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，如在《我的祖家是歌鄉(xiāng)》中可以引入杵舞節(jié)奏，讓學(xué)生四人一組，手持筷子當(dāng)木杵打出節(jié)奏來。在教學(xué)中，也可以通過多媒體播放生活中的聲音，讓學(xué)生編出節(jié)奏來，如火車發(fā)出的“嗚——”和汽車發(fā)出的“嘟嘟”聲，它們的節(jié)奏如何表示。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生還把媽媽高興時、生氣時、激動時的不同音高、節(jié)奏用音樂寫出來，寫到習(xí)作中，連語文老師也說我們是跨學(xué)科激趣的高手。

2.又演又唱，聲情結(jié)合。

每一首歌曲都有特定的情境，不同歌曲的情境包含不同的時間、人物、地點、景物等視像，聲樂演唱者要準(zhǔn)確地理解、認(rèn)識和運用。歌唱者要在正確思路的引導(dǎo)下，調(diào)動自己各種生活經(jīng)歷，從自然中流露，從而達(dá)到聲樂藝術(shù)的新境界，使抽象的聲樂藝術(shù)不斷完善。演唱時，在自然呼吸的基礎(chǔ)上調(diào)動自身肌體，使喉、鼻、頭腔體打開，是為了歌唱中豐富多變的語言、力度、音色及藝術(shù)的張力，獲得更暢通和敏捷的技術(shù)手段，如在本文的實踐案例中的“播放《我的祖家是歌鄉(xiāng)》，說說聽后的感受，并說出這首歌和《阿里山的姑娘》的相同點”？這是調(diào)動學(xué)生把握這首歌的關(guān)鍵一步。只有對歌曲有了準(zhǔn)確的把握，才能深刻領(lǐng)會歌唱技術(shù)只是歌唱藝術(shù)的一個手段。聲樂演唱要求演唱者在理解原作的基礎(chǔ)上，賦予聲樂作品以新的內(nèi)涵。準(zhǔn)確地分析、理解聲樂作品體現(xiàn)的詞、歌詞語調(diào)的抑揚頓挫、語氣的輕重緩急、旋律的高低起伏等。只有理解作品，才能感動自己，這樣的歌唱無須肢體語言就技藝圓融。

在小學(xué)教學(xué)中，我們時常會發(fā)現(xiàn)為演唱而演唱的教學(xué)，課堂就一個字能概括：亂。在小學(xué)聲情結(jié)合中，只有讓學(xué)生真切地感悟到歌曲的內(nèi)涵，才能求得聲音技巧與情感表達(dá)的平衡。

3.感受情緒，捕捉旋律。

在教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)第一次聆聽音樂，學(xué)生往往會非常好奇，這個時候并不是教師進(jìn)行講授的最佳時機，而是讓學(xué)生自己聆聽，尋找樂曲中的情緒。如實踐案例中一開始“多媒體出示：《阿里山的姑娘》，讓學(xué)生跟著哼唱。哼后討論：你知道這首歌是哪個民族的嗎？你可以想象著做一些律動，就會反應(yīng)過來”。學(xué)生可以一邊聆聽，一邊做出各種動作，配合音樂旋律進(jìn)行律動。

同一首歌教案范文第2篇

隨著我的琴聲，同學(xué)們進(jìn)行著發(fā)聲練習(xí)。在我的指導(dǎo)下，斷音練習(xí)短促而富有彈性，我心里甜甜的。有了這順利的開場，我面帶笑容的對同學(xué)們說：“今天來學(xué)習(xí)一首表達(dá)少年兒童熱愛祖國的歌曲《我們把祖國愛在心上》�！笨蛇@時，有一個學(xué)生舉起了手，并站起來怯怯地說：“老師，過幾天就是圣誕節(jié)了，我們想學(xué)唱《鈴兒響叮當(dāng)》這首歌曲來迎接圣誕節(jié)的到來，你能在這堂課上教我們嗎？”頓時，班上很多同學(xué)有了共鳴，熱烈地與旁邊的同學(xué)討論起來�？粗鴮W(xué)生們對《鈴兒響叮當(dāng)》這首歌的熱情勁，我意識到要想把學(xué)生的思緒強制性地拉回到原先準(zhǔn)備給他們唱的歌曲中是不行了�？粗�同學(xué)們期盼和渴望的眼神，我馬上調(diào)整了心態(tài)，用清亮的嗓音說：“今天這堂課就讓我們一起來學(xué)唱《鈴兒響叮當(dāng)》這首歌，預(yù)先慶祝圣誕節(jié)�！薄昂�！”同學(xué)們鼓起了掌，他們興奮和迫不急待的情緒溢于言表。學(xué)會后，學(xué)生們用各種各樣的形式來表現(xiàn)這首歌曲：有的扮演圣誕老人，有的跳起了舞蹈，有的邊唱邊跳……課堂氣氛非�；钴S，學(xué)生們非�？鞓贰�

【案例分析】

在這堂音樂課上，我根據(jù)學(xué)生的要求臨時靈活調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容，改變了教學(xué)策略，如果單從預(yù)設(shè)的教案來看，是沒有按時完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的�？墒�，從學(xué)生熱情主動的參與、活潑生動的表現(xiàn)、對音樂的感受和理解等方面來看，我認(rèn)為這堂課是適合學(xué)生們的。如果我按照備課本去強行完成預(yù)定的教學(xué)歌曲《我們把祖國愛在心上》，而不顧及學(xué)生的身心感受，顯然不是新課程實施的意愿。課堂是活的，學(xué)生是活的，那么我們的教學(xué)更應(yīng)該是活的。我們應(yīng)抓住課堂教學(xué)中的有利契機，拋開教案的束縛，抓住機會及時展開靈活教學(xué)。在這堂音樂課上，學(xué)生是那么的快樂和興奮，他們的創(chuàng)造表現(xiàn)應(yīng)得到鼓勵，因為他們在這堂課上快樂地學(xué)會了歌曲。

【案例反思】

在音樂課堂教學(xué)中，課本上的歌曲教學(xué)顯然已不能滿足學(xué)生們的需求，上演了以上的一幕。如何來正確面對它，是我們每位音樂老師必須思考的問題，那該如何運用新的教學(xué)思想和教學(xué)理念來指導(dǎo)教師的教學(xué)行為呢？

一、課本歌曲可與少兒通俗等適宜歌曲相結(jié)合

好的歌曲給人以啟迪、以力量，使人振奮，使人煥發(fā)。我們不否認(rèn)課本上的歌曲都是一些經(jīng)過專家們評審提煉出來的好歌曲，但這些歌曲顯然已不能滿足學(xué)生們的需求。當(dāng)代的學(xué)生學(xué)唱歌曲的途徑是多樣的，而不僅僅是在我們的音樂課堂上。他們喜歡從廣播、電視、磁帶、CD等傳播媒體中來收集歌曲并經(jīng)常聆聽。在這些歌曲里不免有一些情緒低落、消極的、對學(xué)生身心不利的歌曲，但更多的是積極向上、能促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的歌曲。作為音樂教師，我們有必要引導(dǎo)學(xué)生除了課本歌曲外，選擇一些好的歌曲充實到音樂課堂中來。

比如，課本上的補充歌曲《鈴兒響叮當(dāng)》，旋律歡快活潑，積極向上，通過學(xué)唱，學(xué)生能充分感受到滑雪的快樂。又如一些好的少兒歌曲也可適當(dāng)利用課堂時間來教唱一下，像《雨花石》、《山路彎彎》等；通俗歌曲里也有些好的歌曲，如《中國娃》、《青藏高原》等歌曲，學(xué)生們都非常的喜愛。在這種情況下，音樂老師就要積極動腦，靈活歌曲教學(xué)，除了完成課本歌曲教學(xué)外，還要滲透這些適宜的歌曲進(jìn)課堂，從而讓學(xué)生更積極地投入到歌曲學(xué)唱中來。

二、歌曲的學(xué)唱還可與其他學(xué)

科相結(jié)合

創(chuàng)設(shè)與歌曲表現(xiàn)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生富有情感的歌唱，以情帶聲，聲情并茂，這是歌曲教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)之一。但有表現(xiàn)力的歌唱離不開學(xué)生對歌曲的理解，這就需要與其他學(xué)科相結(jié)合起來。

如在教唱歌曲《拾稻穗的小姑娘》時，不妨與美術(shù)、語文等其他學(xué)科相結(jié)合起來，讓同學(xué)們欣賞《豐收圖》，激發(fā)起學(xué)生的主觀欲望，并回憶古詩“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……”，使學(xué)生明白豐收是與農(nóng)民伯伯辛勤的耕耘分不開的，從而滲透進(jìn)德育教育，讓學(xué)生們懂得糧食是來之不易的，我們要珍惜每一粒糧食，不浪費一粒糧食。這樣，學(xué)生既學(xué)會了歌曲，又欣賞到了美術(shù)作品，更懂得了勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。

三、歌曲的學(xué)唱可與其他姊妹藝術(shù)相結(jié)合

音樂與相關(guān)文化是音樂課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn)，是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂文化視野，提高學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。歌曲的學(xué)唱不僅僅是唱會，還要引導(dǎo)學(xué)生能夠配合歌曲作一些律動，甚至是舞蹈。用舞蹈的形式來表現(xiàn)歌曲，這也是我們音樂教師常用的一種教學(xué)方式。

四、歌曲教學(xué)與有關(guān)的節(jié)氣或“紀(jì)念日”相結(jié)合

同一首歌教案范文第3篇

關(guān)鍵詞:案頭工作;內(nèi)容;側(cè)重點;歌唱藝術(shù)

引 言

歌唱藝術(shù)的案頭工作是十分重要的,就相當(dāng)于運動前的準(zhǔn)備活動,案頭工作做得好,對于歌曲的理解和把握會更加到位。很多人由于不太注意這一問題而導(dǎo)致他們在實際的歌唱中完全只是在唱聲音和音符,沒有任何要表現(xiàn)的內(nèi)容,這是歌唱中非常忌諱的。因此,案頭工作不論對于聲樂初學(xué)者或是成熟的歌唱家來說都是非常重要的。歌唱藝術(shù)的案頭工作在教師的教學(xué)和歌唱家的演唱前都會涉及到,但是目前還沒有形成一套相對完整的理論體系,也很少有專門的文章來系統(tǒng)的介紹歌唱藝術(shù)的案頭工作,所以我選擇這個題目對自己學(xué)習(xí)聲樂以來所做的案頭工作作一下總結(jié)。

一、案頭工作的含義及其重要性

(一)案頭工作的含義

所謂案頭工作,是指在正式進(jìn)入某項工作的主題之前所進(jìn)行的準(zhǔn)備工作,其中包括對工作性質(zhì)和工作內(nèi)容的了解、對工作方法的選擇、對在工作中可能遇到的某些問題的預(yù)測和準(zhǔn)備等方面的內(nèi)容。歌唱藝術(shù)的案頭工作和其它類型的案頭工作有很多相同的地方,也有其自身的特殊性。對于聲樂專業(yè)的老師和學(xué)生來說,做好歌唱的案頭工作是十分必要的。

(二)歌唱藝術(shù)中案頭工作的重要性

歌唱的案頭工作就好比在給一個人買衣服之前需要知道他的身高、胖瘦、年齡、身份、他(她)的個人喜好一樣。如果不把這些問題搞清楚,你買的衣服十有八九都會不合這人的意。又好比我們在寫作文之前,要認(rèn)真審題,抓住出題意圖,才能寫出緊扣主題、中心明確的文章來。同樣的道理,案頭工作若沒做好,那么我們的演唱也不可能打動人。因為歌唱是一門實踐性很強的藝術(shù),需要我們站在舞臺上沒有任何掩飾地去表現(xiàn),任何前期工作沒做好,哪怕是一些小小的遺漏,都會導(dǎo)致我們不能將歌曲的本來面目展現(xiàn)出來,甚至從高層次的要求來看,我們對歌曲很多方面的表達(dá)是錯誤的。

只有做好了歌唱的案頭工作,我們才能做到該運用什么樣的音色、什么樣的情緒、什么樣的力度去演唱歌曲,在歌曲進(jìn)行到任何一個地方都心中有數(shù),盡可能全面地表達(dá)詞曲作者的原本意圖。因此,歌唱的案頭工作無論是對于一名成熟的歌手,還是對于一名聲樂初學(xué)者來說都是一個不容忽視的問題。

二、歌唱的案頭工作所包含的內(nèi)容

(一)了解歌曲的創(chuàng)作背景

在日常生活中,很多人都有“打破沙鍋問到底”的習(xí)慣,其實這個習(xí)慣對于歌唱的案頭工作是很有用的。要唱好一個聲樂作品,我們必須首先要找到它的“根”,要了解這個作品是誰創(chuàng)作的、在什么時代、什么地方創(chuàng)作的……這樣,我們才有可能抓住作者想要表達(dá)的東西,抓住作品的感情基調(diào)。在此過程中,我們要對作者的生平及他們當(dāng)時的生活狀態(tài)有所知曉,對作者所生活及創(chuàng)作的地方的文化、社會背景有所了解。

對歌曲創(chuàng)作背景的了解是歌唱案頭工作的第一步,也是關(guān)鍵的一步。雖然說歌手在演唱過程中會有自己對作品新的處理,但這也只是在對原有內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的小的變化。因而,我們絕對不能對一個作品沒有任何了解的情況下就去亂唱,那樣肯定會把作品唱得面目全非的。

我們可以通過音樂史學(xué)方面的書籍資料、某些附帶作品介紹的聲樂曲集或者通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行搜集和整理,一定要多參考一些資料以保證所要搜集內(nèi)容的精準(zhǔn)性。

(二)熟悉歌詞

歌詞是對作者思想感情的高度濃縮,對歌詞熟悉的過程也是對前面第一步工作的鞏固。我們先要把歌詞瀏覽一下并從中了解到作者表達(dá)的具體的意思,并結(jié)合第一步的工作反復(fù)揣摩,由感性到理性,透徹地掌握歌詞的內(nèi)容,然后再有感情地朗讀并背誦歌詞。如果不能熟記歌詞,勢必會影響到我們?nèi)�身心地歌�?也會增加我們上臺演唱的緊張度。試想一下,作者想說的話你都沒說清楚,又怎么可能談得上去表達(dá)他的意思呢?雖然我們在演唱過程中還要借助肢體語言來表達(dá)感情,但肢體語言也應(yīng)是和歌詞相對應(yīng)的,只有將它們?nèi)诤掀饋?自然地流露,才能真正做到聲情并茂。

(三)熟悉旋律

我們對旋律的熟悉要分兩步走。第一步是按照譜面上所寫的,把每個音符、節(jié)奏、裝飾音唱準(zhǔn)確,然后再把歌詞帶進(jìn)去,將旋律連同歌詞一道背熟。第二步是了解歌曲中所使用的一些“民族語言”,運用其特別的韻味和風(fēng)格去唱。這兩步都很重要,第一步是基礎(chǔ),第二步是升華。它們就好比“建造房子”和“裝修房子”,房子建好了雖然能住,但總讓人感覺太平淡、毫無色彩,只有裝修好了才讓人住得更體面。

對歌曲調(diào)式調(diào)性分析也是我們在對旋律的熟悉過程中要去完成的,這也是我們明確歌曲的感情基調(diào)和變化的重要依據(jù)。例如俄羅斯民歌《莫斯科郊外的晚上》運用的是小調(diào),表現(xiàn)了一種深沉、含蓄的特點。而又如意大利民歌《我的太陽》運用的是大調(diào),表現(xiàn)了一種豪放、激昂的特點。

同樣,對歌曲曲式的分析也是必要的,因為它能引導(dǎo)我們?nèi)ヌ幚砀星榈淖兓�。例如由焦萍作詞、踐耳作曲的《唱支山歌給黨聽》這首歌是一個“ABA”式的單三部曲式。它的第一部分緩慢、抒情,表達(dá)了革命戰(zhàn)士對黨的無比的熱愛和熱情的歌頌,第二部分速度逐漸加快,運用富有戰(zhàn)斗性的音調(diào)表現(xiàn)了共產(chǎn)黨、號召人民起來鬧革命,從敵人手中奪取政權(quán)的豪邁場面,第三部分回到原速,再現(xiàn)第一部分,但這是激情的回憶過去后,戰(zhàn)士重又唱起山歌,而這時對黨的感情更加深厚,最終凝成重復(fù)句“黨的光輝照我心”輕聲結(jié)尾,像是把黨的恩情、黨的話、黨的一切都永遠(yuǎn)記在心里①。所以我們在唱這首歌之前一定要在心里把三段情緒的變化盤算好,這樣才能展示出詞曲作家想要表達(dá)的意思。

(四)解讀曲譜中的各種術(shù)語

為了更加細(xì)膩地表達(dá)感情,曲作家常常在歌曲作品中記入各種術(shù)語。如若準(zhǔn)確地理解和表達(dá)了作品中的各種術(shù)語,那么我們一定會把作品唱得有血有肉、優(yōu)美動聽。在第十二屆全國青年歌手電視大獎賽的復(fù)賽階段中,美聲唱法選手王紅星以其精彩的表現(xiàn)獲得了最高分。當(dāng)時魏松評委點評王紅星時曾這樣說道:“他能夠?qū)⒆V面上的術(shù)語很細(xì)致、很完整地表達(dá)出來�！边@就表明對于術(shù)語的正確表達(dá)是歌手所應(yīng)具備的一方面很重要的素質(zhì)。面對這些術(shù)語時,我們不能只是機械地去做,而要理性地思考作曲家創(chuàng)作時的想法,把對每個術(shù)語的表達(dá)都變成是自己內(nèi)心真情自然的流露。我們首先要感動自己然后才能感動別人。

(五)讀鋼琴伴奏譜或聽伴奏帶

節(jié)奏感是衡量一個人樂感好壞的一項重要指標(biāo)。一個人的聲音再美、感情再真摯,如果他(她)的節(jié)奏感很差,那他(她)永遠(yuǎn)也不可能成為一名出色的歌手。因此上臺演唱之前合好伴奏也是一項重要工作。高師聲樂教材中的歌曲都是帶有鋼琴伴奏譜的,這就要求我們要熟讀伴奏譜,做到心中有數(shù),不能把伴奏譜獨立起來看,而要將其當(dāng)作歌曲的不可分割的一部分,使我們的歌聲和鋼琴伴奏能融為一體。如果需要用伴奏帶伴奏,那么我們應(yīng)該提早把伴奏的各部分都聽熟了,并嚴(yán)格按照伴奏帶的節(jié)奏處理感情,自己不能隨意的“添油加醋”。伴奏帶若沒合好,上臺就會有“節(jié)奏的負(fù)擔(dān)”,這會導(dǎo)致我們的演唱就像忘詞那樣,必然會大打折扣。

(六)聆聽大師的演唱

模仿是人類學(xué)習(xí)各種新事物的一條捷徑,我們學(xué)習(xí)歌唱也是如此。當(dāng)你聽到一首動人的歌曲時,固然它優(yōu)美的旋律是吸引你的一方面,而歌手的演唱也是打動你的原因所在。一個聲樂初學(xué)者在學(xué)唱一首歌時,總會因為聲音技巧、感情表達(dá)的不成熟而把歌曲唱得死氣沉沉、不知所云,從而產(chǎn)生茫然的心緒。而如果在他(她)唱之前能聽一下某位歌唱大師的演唱,可能他(她)的心境就會變得豁然開朗。我們每個喜愛歌唱的人的心里都會有自己欣賞的歌唱家,他們甚至?xí)�成為我們的“偶像�?因為一名成熟的歌唱家的演唱就像一盞明燈一樣能把我們心中模糊的概念變得清晰起來,使我們自己在演唱時會有一個“參照物”,能夠大膽、自信的表達(dá)自己的情感。所以,我們在準(zhǔn)備唱某首歌曲之前最好能在老師的指導(dǎo)下選擇一些歌唱家的范唱曲聆聽一下,這往往會給我們自己的演唱帶來很多無形的勇氣和力量。

三、不同類型歌曲案頭工作的側(cè)重點

高師音樂專業(yè)學(xué)生所演唱的歌曲可分為三類,即:民歌;藝術(shù)歌曲;歌劇選段。雖說我們對每類歌曲案頭工作的每一步都應(yīng)做到細(xì)致入微,但畢竟每種歌曲都有各自的特點,而且它們的表現(xiàn)方式也有所區(qū)別,所以不同類型歌曲的案頭工作應(yīng)有各自的側(cè)重點。

民歌是某一地域、某一民族在勞動、生活中逐漸形成并流傳下來的歌曲,民族特點鮮明,內(nèi)容一般比較直白。它的案頭工作相對較簡單,最主要的是要了解這一民族的生活習(xí)俗、語言特點,抓住其音樂的原汁原味。例如我國藏族民歌比較粗獷、豪邁、蕩氣回腸,而江南民歌則細(xì)膩、含蓄、雋永,這是區(qū)別非常明顯的兩種民歌。前面我們講的意大利民歌和俄羅斯民歌也是差異很大的兩類民歌。我們一定要根據(jù)自己的嗓音特點選唱適合自己的民歌,不能拿到一首民歌就不加分析地亂唱,這樣對我們的嗓子肯定是不利的。

藝術(shù)歌曲是不同時期的詞曲作家為了抒發(fā)親情、愛情、友情或表達(dá)對某一事物的懷念、贊頌而創(chuàng)作的歌曲。從縱向來看,它可分為古典藝術(shù)歌曲和近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲。從橫向來看,每個國家和地區(qū)都有各自的藝術(shù)歌曲。由于藝術(shù)歌曲是創(chuàng)作作品,所以它的節(jié)奏相對比較規(guī)整,歌詞的藝術(shù)性較強,高于一般的生活語言,抒發(fā)感情的方式也沒有民歌那么直白。我們對藝術(shù)歌曲做案頭工作時應(yīng)將重點放在它的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作手法上。要注重對歌曲意境的想象,深刻理解歌詞的內(nèi)在含義,在自己演唱前一定要多搜集一些作品的注釋并且要多聽一些成熟的歌唱家們的范唱。

歌劇選段是從大型聲樂作品――歌劇里選出的被人們廣為傳唱的經(jīng)典唱段。歌劇選段雖然可以被獨立演唱,但它們畢竟是歌劇中的部分,演唱它們是要帶著劇情和角色進(jìn)行的。因此我們準(zhǔn)備演唱某個歌劇選段時,首先要從熟悉這部歌劇入手。我們的重點工作是了解歌劇的故事情節(jié)、劇中人物的性格特點、戲劇的矛盾沖突,要將自己融入到劇情和角色中去,這樣才能夠把歌劇選段演唱得活靈活現(xiàn)、生動感人。

四、案頭工作中老師和學(xué)生共同參與的重要性

從以上我們的分析來看,案頭工作在歌曲演唱中是至關(guān)重要的準(zhǔn)備工作,而且它包含的內(nèi)容多而復(fù)雜,應(yīng)花費相當(dāng)多的時間和精力去完成。在歌唱的案頭工作中,學(xué)生是主體。學(xué)生必須認(rèn)真地對待每一步工作,循序漸進(jìn)地將歌曲的各個方面都吃透,爭取在實際演唱中集可能自然地用聲、咬字和運用肢體語言,而不讓自己身上出現(xiàn)多余的動作。但是如果這些工作完全由學(xué)生獨立去做的話,就可能出現(xiàn)諸如對歌詞理解有誤,對曲式分析不正確,對一些民歌的語言特點了解得太膚淺等一系列問題,從而導(dǎo)致對歌曲表達(dá)的不完整甚至“走樣”。

所以,歌唱的案頭工作需要學(xué)生在老師的指導(dǎo)下去做。畢竟老師是“過來人”,對很多歌曲的認(rèn)識比學(xué)生要深得多,也準(zhǔn)確得多。因為有很多歌曲是老師以前在學(xué)生時代都唱過的,他們對旋律的分析、術(shù)語的解讀雖然談不上百分之百準(zhǔn)確,但至少謬誤是很少的。而且老師的生活閱歷也比學(xué)生豐富,對歌詞內(nèi)容的理解也更深一些。學(xué)生在準(zhǔn)備的過程中要主動與老師多聯(lián)系、多交流,及時糾正自己的理解和分析的錯誤。在此過程中,老師也可以彌補自己的一些遺漏之處,使自己所掌握的內(nèi)容更加完善。

總之,歌唱的案頭工作至關(guān)重要,它是我們每一個聲樂學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中都應(yīng)認(rèn)真對待的。我們在進(jìn)行歌曲演唱之前一定要細(xì)致入微地做好案頭工作的每一步,因為這直接關(guān)系到我們對原作品能再現(xiàn)幾分。在案頭工作中,我們要把握好不同類型歌曲的側(cè)重點。而且學(xué)生在收集資料的過程中應(yīng)及時與老師進(jìn)行溝通,以求全面而準(zhǔn)確表達(dá)歌曲的內(nèi)容。

注釋

①湯雪耕.怎樣練習(xí)歌唱[M].北京:人民音樂出版社,1974:126-128.

參考文獻(xiàn)

[1]趙震民.聲樂理論與教學(xué)[M].上海:上海音樂出版社,2002.

[2]湯雪耕.怎樣練習(xí)歌唱[M].北京:人民音樂出版社,1974.

[3]雷禮.歌唱語言的訓(xùn)練與表達(dá)[M]. 北京:人民音樂出版社,2004.

[4]沈湘.聲樂藝術(shù)教學(xué)[M].上海:音樂出版社,1998.

[5]徐小懿.聲樂演唱與教學(xué).上海:上海音樂出版社,1996.

[6]范曉峰.聲樂美學(xué)導(dǎo)論[M].上海:上海音樂出版社,2004.

同一首歌教案范文第4篇

建黨節(jié)歌詠比賽活動方案范文一為了活躍公司職工文化生活，增強企業(yè)凝聚力和向心力，唱紅歌，唱正義之歌，宏揚企業(yè)文化。公司舉辦以“黨在我心中”為主題的歌詠比賽�，F(xiàn)提出如下實施方案：現(xiàn)將活動的有關(guān)事項通知如下：

一、比賽主題：黨在我心中

二、比賽時間

三、比賽地點

四、參賽對象

五、比賽形式：以部門為單位的大合唱比賽

六、評比方式

1、評獎要求：評委當(dāng)場打分，當(dāng)場宣布評比結(jié)果。注：在評委打分中去掉一個最高分和一個最低分取總分為該班最后成績。

2、獎項設(shè)置：獎項設(shè)置

設(shè)一等獎一名、二等獎二名、三等獎三名

七、評分標(biāo)準(zhǔn)：

1、出入場井然有序、隊形美觀;

2、服裝整潔、統(tǒng)一;

3、指揮動作自然大方，節(jié)拍正確;

4、演唱隊員臺風(fēng)良好，表情豐富;

5、演唱技巧：能準(zhǔn)確地把握音準(zhǔn)節(jié)奏，咬字準(zhǔn)確、

吐字清晰，演唱的歌曲必須完整流暢，聲音整齊、音色統(tǒng)一，無中途重唱、停唱現(xiàn)象，聲情并茂，富有感染力，能夠較好地表現(xiàn)出歌曲的情緒，表現(xiàn)歌曲的音樂形象。

6、藝術(shù)處理形式新穎，有創(chuàng)意。

八、比賽要求：

1、在下列曲目中選擇兩首歌曲參賽。

《義勇軍進(jìn)行曲》《國際歌》《東方紅》《愛我中華》《五月的鮮花》《我的中國心》《團(tuán)結(jié)就是力量》《十六歲的太陽》《我們走在大路上》《我和我的祖國》《黨啊，親愛的媽媽》《太陽最紅毛主席最親》《八路軍進(jìn)行曲》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》《畢業(yè)歌》《明天會更好》《紅梅贊》《彈起我心愛的土琵琶》《珊瑚頌》《草原上升起不落的太陽》《南泥灣》《松花江上》《唱支山歌給黨聽》《春天的故事》《走進(jìn)新時代》《紅星照我去戰(zhàn)斗》《中國，中國，鮮紅的太陽永不落》

2、各部門班根據(jù)情況自備伴奏。

3、各部門嚴(yán)格遵守賽場內(nèi)外的秩序，參賽演唱中不得大聲喧嘩和走動，適時鼓掌。

建黨節(jié)歌詠比賽活動方案范文二為紀(jì)念“七一”建黨節(jié)，歌頌偉大的共產(chǎn)黨，激發(fā)全體學(xué)生愛國愛黨的熱情、豐富校園文化生活，我校決定開展“童心向黨”歌詠比賽。現(xiàn)制定活動方案如下：

一、活動主題：“童心向黨”

二、比賽時間：20XX年7月5號下午(星期五)

三、比賽地點：樓前廣場

四、參賽對象：全校學(xué)生

五、領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長：王金良

副組長：高小軍、李鋒

組員：李溢良、索龍、牛江濤、王自發(fā)、王瑞龍、各班班主任

六、獎項設(shè)置：

全校共設(shè)一等獎一名;二等獎兩名;三等獎三名。

七、參賽注意事項：

1、每個參賽隊演唱一首歌頌黨、歌頌祖國歌曲，于7月4日前將參賽曲目及配音資料一并報送政教處。

2、要求各班全員參賽，服裝整齊統(tǒng)一，有指揮。

3、音樂伴奏形式由各參賽班級自行準(zhǔn)備，并于7月4日前上報政教處。

4、比賽順序由各班賽前抽簽決定。

八、主持：牛江濤、付瑞瑞

九、評委：高小軍、李鋒、李溢良、王自發(fā)、王瑞龍、郭俊義、趙楠

十、成績核算：杜亞萍、王芳

建黨節(jié)歌詠比賽活動方案范文三為了慶祝建黨94周年，構(gòu)建和諧向上的校園文化，陶冶情操，激發(fā)教師的愛國精神，展現(xiàn)廣大教師積極向上的精神風(fēng)貌，以實際行動向黨的生日獻(xiàn)禮，同時結(jié)合“我的中國夢”主題教育實踐活動，我園將于“七一”期間舉行教師歌詠比賽，現(xiàn)制定方案如下：

一、比賽時間：20XX年7月1日

二、比賽地點：綜合活動室

三、參賽人員

按段組分為五個組：大段組、中段組、小段組、后勤組(行政組按人員比例參與四個組的比賽)

四、活動細(xì)則

1、參賽歌曲：各組選取黨的之后圍繞實現(xiàn)中國夢、培育和踐行社會主義核心價值觀創(chuàng)作的歌曲，可以從《100首愛國歌曲大家唱》歌曲集和唱響中國活動推出的歌曲中選取。

2、演唱形式：各組需準(zhǔn)備兩首歌曲，以小組唱或合唱的形式參賽。

3、賽前以抽簽形式?jīng)Q定參賽順序。

4、團(tuán)支部組織團(tuán)員教師演唱歌曲《志愿者之歌》，作為開場表演，黨支部組織黨員教師演唱歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，作為結(jié)束表演，這兩首歌不參與評比。

五、評分標(biāo)準(zhǔn)

(1)演唱的歌曲完整流暢，聲音舒服、自然、圓潤，無唱法上的毛病，無中途重唱、停唱現(xiàn)象。

(2)演唱者聲音整齊、音色統(tǒng)一，綜合樂感好，有較強的理解表現(xiàn)能力，能充分表達(dá)歌曲的內(nèi)容。

(3)音準(zhǔn)、節(jié)奏、音樂理解能力強，演唱的感情到位，能夠較好地表現(xiàn)出歌曲的情緒，與歌曲伴奏配合默契。

六、獎項設(shè)置：通過評比確定兩名優(yōu)勝獎。

七、有關(guān)事項安排。

1、確定主持人一名，(胡華娟)

2、分?jǐn)?shù)統(tǒng)計、獎狀書寫(鄭建輝)

同一首歌教案范文第5篇

一、教學(xué)目標(biāo)定位的準(zhǔn)確性――對課程的評價

教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，也是教學(xué)活動的指南。準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，是上好課的前提。

知識與技能目標(biāo)的評價�？图疑礁枋且环N民間歌謠，它是一種即興的口頭文學(xué)，是客家人生活調(diào)節(jié)的重要部分，它的由來是村民在拓荒、墾植的山間勞動中，把挑擔(dān)、砍樹、撐船勞動時有節(jié)奏的呼吸哼出曲調(diào)，把與遠(yuǎn)山或河對岸的人高聲交談變成歌聲，并形成了一定音律和節(jié)奏的獨特音樂�；�于此，課堂教學(xué)最基本的目標(biāo)就是要讓學(xué)生了解客家山歌的起源、發(fā)展、歷史、傳統(tǒng)、音律、特點等知識，不同種類的唱法、唱功等技巧。當(dāng)然，目標(biāo)確定要立足增城，增城客家山歌常用的調(diào)子有：春牛調(diào)、過山拉、打畫眉、五句板、蓮花板。客家山歌反映了社會的各個方面，許多優(yōu)雅動聽的歌句稱得上是藝術(shù)珍品。所以在確定目標(biāo)時要結(jié)合本地區(qū)學(xué)校客家文化背景，學(xué)生實際情況而設(shè)定，目標(biāo)定位準(zhǔn)確，是樂意學(xué)習(xí)根本。包括了要求通過教學(xué)，讓學(xué)生了解到本土客家山歌是用一種有節(jié)奏、有韻律的語言來反映客家人思想感情與生產(chǎn)生活情況的文學(xué)式樣，是客家歌手和其他勞動群眾結(jié)合自己熟悉的日常生活，把一定的思想感情和理想愿望，經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)作變成有血有肉的最通俗、最樸素、最形象的口語敘唱出來，掌握山歌的音調(diào)和諧，韻律自然，充滿了鮮明的客家特色，洋溢著濃厚的生活氣息，熟悉山歌，題材包括抗戰(zhàn)山歌、勞動歌、情歌、勸世歌、黃牛歌、季節(jié)歌、革命山歌和新時政歌等。

過程與方法目標(biāo)的評價。課堂教學(xué)，過程很重要。之前有了既定的知識和技能目標(biāo)，關(guān)鍵是如何通過課堂實踐過程傳授給學(xué)生客家山歌學(xué)與唱的方法。所以，筆者認(rèn)為還是要立足本地，增城客家山歌歌詞樸實、韻律優(yōu)美、格調(diào)清新、易唱易懂。教師可以通過視頻演示欣賞、示范演示等手段，引領(lǐng)學(xué)生積極參與自編自唱、小組對唱、個人對唱等形式，歸納出客家山歌的歌唱技巧，尤其唱出增城客家山歌“條條山歌有妹名；自古山歌從口出；山歌多是情歌”的鮮明特點。

二、教與學(xué)的方法是否恰當(dāng)――教師與學(xué)生的評價

看教學(xué)設(shè)計�？图疑礁柽M(jìn)課堂首要條件選擇適合學(xué)生的教材，教材的內(nèi)容要符合學(xué)生的年齡特點、興趣點、認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展規(guī)律，集知識性、趣味性、表演性、欣賞性、教育性和科學(xué)性于一體，包括了教師的教案和學(xué)生的學(xué)案。每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計和案例都是有效教學(xué)的必要前提。給予學(xué)生什么樣的內(nèi)容，教材的使用，基于課程目標(biāo)看，教材校本化，本土化是主要，其中《增城客家山歌五百首精選》是最好的選擇，會給學(xué)生親切感，親近感，趣味性，易懂等，比如，李旭初的一首抗日山歌“打開一年又一年，足足打開四年長，鬼子唔走總愛打，大家莫問幾久長”。 真是歌詞形象易懂，傳授給學(xué)生唱好山歌的必要技巧和歌唱方法的同時，很好的傳遞了愛國主義教育情懷。

教與學(xué)的配合。學(xué)生本身是豐富的校本資源，學(xué)生生源地來自全市各農(nóng)村，客家文化背景深厚，尤其是派潭、福和、正果地區(qū)，客家山歌一直有發(fā)揚的傳統(tǒng)，部分學(xué)生有時還會唱幾句。那么，教師在備課時就要布置學(xué)生自行收集本地區(qū)客家山歌資源，讓學(xué)生自主的“引進(jìn)”各自的山歌特色。比如，學(xué)生設(shè)計學(xué)案：自己會什么，想唱什么，想告訴同學(xué)什么，想了解什么等對山歌的探討，配合課堂教學(xué)的滲透作用，讓班上同學(xué)全面了解本土客家山歌精髓，這樣對教學(xué)設(shè)計是很好的補充，將更好的發(fā)揮教學(xué)的最大有效性。

三、課堂的發(fā)展過程和成效――課堂有效性的評價

毋容置疑，教學(xué)的成敗是實踐過程，課堂教學(xué)過程是課程實施的生命，也是有效教學(xué)的立足點。高中音樂客家山歌進(jìn)課堂教學(xué)有效性的評價，筆者認(rèn)為主要圍繞以下幾方面作出：

情景創(chuàng)設(shè)的有效性評價。課堂教學(xué)是否成功，情景創(chuàng)設(shè)是重要部分，情景創(chuàng)設(shè)首先看課堂導(dǎo)入的有效性，俗話說萬事開頭難，課堂導(dǎo)入的成功能更快的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更好的延伸往下的課堂教學(xué)。

課堂導(dǎo)入的有效評價包括：可以通過教具的直觀視覺傳遞，比如老師在自身服裝、頭飾等打扮所散發(fā)的藝術(shù)氣質(zhì)來吸引學(xué)生眼球，引起學(xué)生對課堂的注意。當(dāng)然最直接的是老師語言上的表達(dá)，要求音樂教師具備的說、拉、彈、唱、跳等音樂專業(yè)素質(zhì)對于一堂好課也是至關(guān)重要，教師精彩而巧妙的示范也為一堂好課貢獻(xiàn)亮麗的風(fēng)景。音樂教師自身表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力對于學(xué)生本身就是最好的有力的示范。作為音樂課，歌聲是最直觀的情景，客家山歌進(jìn)課堂，唱山歌就是最好的開場白，老師可以選擇有代表性而有易懂的客家山歌導(dǎo)入課堂，比如一首“客家人系（是）有料（本事）”，歌曲的詞義會容易引起學(xué)生的共鳴，學(xué)習(xí)注意力會更快集中起來，教學(xué)導(dǎo)入更有效。除此外，在教室環(huán)境的布置，課前音樂的放送、欣賞等都是情景創(chuàng)設(shè)的好途徑。