中學(xué)教育的重要性范文第1篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；素質(zhì)教育；重要性

小學(xué)是學(xué)生開始認(rèn)識(shí)世界的階段，對(duì)于學(xué)生的性格形成有重要意義。素質(zhì)教育要從少年抓起，小學(xué)生素質(zhì)教育應(yīng)該首先普及的地方。數(shù)學(xué)學(xué)科作為一種強(qiáng)調(diào)邏輯推演能力的學(xué)科，對(duì)于素質(zhì)教育的培養(yǎng)有著重要意義。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上加入素質(zhì)教育的考慮是教育發(fā)展的必然要求。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教育在素質(zhì)教育中的地位

教育大綱中對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)的主要要求是能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的思維和良好的思考習(xí)慣，讓學(xué)生能夠具備勇于克服困難的精神。從中可以看出，除了數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)，小學(xué)數(shù)學(xué)教育本就具有培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)和積極、健全的人格的任務(wù)。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教育理應(yīng)是素質(zhì)教育的一部分，或者與素質(zhì)教育有廣泛的交叉。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教育在素質(zhì)教育中的作用

1.有利于培養(yǎng)小學(xué)生的邏輯思維能力

邏輯能力是通過觀察將已經(jīng)活動(dòng)的線索通過思考和分析得出結(jié)論的能力。小學(xué)生在對(duì)數(shù)學(xué)題目盡心觀察和分析之后，使用正確的思路還基礎(chǔ)答案，這就是數(shù)學(xué)中的邏輯能力。邏輯能力不僅僅能用于數(shù)學(xué)，還表現(xiàn)在生活的方方面面之中，邏輯思維能力是每個(gè)人不可或缺的重要能力。小學(xué)數(shù)學(xué)教育對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的邏輯思維能力有重要的作用[1]。

2.有利于開發(fā)小學(xué)生的非智力因素

人類的活動(dòng)收到兩種因素的影響，一類是智力因素，一類是非智力因素。在生活中，智力因素和非智力因素同等重要，缺一不可。智力因素指的是記憶力、觀察力、想象力等因素，非智力因素更多的指向心理因素。心理因素包括了學(xué)生對(duì)于某項(xiàng)事物的興趣和熱愛，對(duì)于壓力的抵抗能力等。智力因素很難改變，但是非智力是后天影響的產(chǎn)物，取決于每個(gè)人的生活經(jīng)歷。由于非智力因素的可變性，在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂上，對(duì)非智力因素的培養(yǎng)是非常重要的。如果能夠?qū)�學(xué)生施加正確的影響，讓學(xué)生成為一個(gè)非智力因素更健全的人，將會(huì)對(duì)學(xué)生的人生道路產(chǎn)生重大影響。

3.有利于培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)

數(shù)學(xué)是人類探索自然的重要工具之一，是一個(gè)人獲得基本的科學(xué)文化素質(zhì)所必須的基礎(chǔ)。盡管小學(xué)階段的數(shù)學(xué)知識(shí)比較淺顯，只涉及到加減乘除，整數(shù)分?jǐn)?shù)，但是這些知識(shí)背后的理智和邏輯能夠?yàn)閷W(xué)生奠定科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)，對(duì)于以后的學(xué)習(xí)生活大有裨益[2]。

三、在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中滲透素質(zhì)教育的路徑

1.從思想根源上教育

思想在行動(dòng)之前，想要在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中建立素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，需要首先對(duì)傳統(tǒng)的教育方式和教育思想進(jìn)行改造。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要樹立更加開放和先進(jìn)的教育理念，認(rèn)清素質(zhì)教育的重要性。每個(gè)學(xué)生都有其特點(diǎn)和長處，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要因材施教，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)來分別吸引他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師要具備發(fā)散思維，組織各種各樣的教學(xué)活動(dòng)，把素質(zhì)教育融入到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，從思想上重視起來。

2.從教學(xué)內(nèi)容上教育

傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育在教學(xué)內(nèi)容上偏重知識(shí)的羅列，并不重視小學(xué)數(shù)學(xué)教育的素質(zhì)教育功能。所以，要在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中加入素質(zhì)教育，需要對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，把素質(zhì)教育的內(nèi)容加入到小學(xué)數(shù)學(xué)教育中。過去照本宣科的教學(xué)方式不僅讓學(xué)生失去了創(chuàng)新的動(dòng)力，甚至也扼殺了教師的創(chuàng)新能力。充分的發(fā)掘教材中的素質(zhì)教育內(nèi)涵，再適當(dāng)?shù)膹恼n外材料中尋找能夠凸顯素質(zhì)的材料，把鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維作為比了解知識(shí)更加重要的工作來做。

3.從教學(xué)環(huán)境上教育

教室是傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育的課堂上，教師在臺(tái)上照本宣科，封閉的環(huán)境無法創(chuàng)造更多的可能。素質(zhì)教育教師要給學(xué)生打開一方新天地，放開思維方式的束縛。所以，教師可以嘗試著大膽的脫離教師，把學(xué)生們帶到更多的地方，活動(dòng)室、操場(chǎng)、甚至是公園，在生活中為學(xué)生講解數(shù)學(xué)的應(yīng)用，讓學(xué)生們能夠理解數(shù)學(xué)的價(jià)值，激起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。教師在這個(gè)過程中起到引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮主體性。

四、加強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)教育課堂的效率同時(shí)要注重素質(zhì)教育

我國傳統(tǒng)的教育觀念非常重視教師在課堂上的地位，有著濃厚的尊師重道的傳統(tǒng)。尊師重道固然沒錯(cuò)，但是如果矯枉過正，壓制了創(chuàng)新和發(fā)展的力量，剝奪了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性就得不償失了。亞里士多德說過：“吾愛吾師，吾猶愛真理�！惫膭�(lì)學(xué)生質(zhì)疑權(quán)威的精神，激發(fā)生的創(chuàng)造性才是教育的重點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的初衷。在數(shù)學(xué)課堂上，教師要監(jiān)督知識(shí)傳授的效率與素質(zhì)教育的開展，建立良好的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生耐心指導(dǎo)，而不是大水漫灌，提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂素質(zhì)教育的水平。

參考文獻(xiàn)：

中學(xué)教育的重要性范文第2篇

關(guān)鍵詞：化學(xué)教學(xué) 滲透 德育教育

中圖分類號(hào)：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2023）03（b）-0143-01

應(yīng)試教育目前仍是我國的主流教育模式，所以成績還是受到了廣大師生的重視，而且大多數(shù)的教師都覺得所謂的德育滲透其實(shí)不過是一種概念，最終的結(jié)果就是這樣的理念流于形式。其實(shí)細(xì)細(xì)想想教書育人為的是什么呢？當(dāng)然是為了學(xué)生的未來，學(xué)生是社會(huì)未來的儲(chǔ)備力量，如果一個(gè)學(xué)生的知識(shí)再豐富、能力再強(qiáng)，但是沒有一個(gè)很好的品德，那么知識(shí)就會(huì)被用在邪門歪道上，看看現(xiàn)在的高科技犯罪，都是滿腹經(jīng)綸的知識(shí)分子發(fā)明的，所以對(duì)學(xué)生的德育教育不僅僅是為了讓學(xué)生更好的成長，也是為社會(huì)的穩(wěn)定添一份動(dòng)力�；瘜W(xué)的發(fā)展是歷史的創(chuàng)新，所以在化學(xué)的發(fā)展道路上有著許多的化學(xué)家，他們的品德都是受到人們的尊敬的，堅(jiān)毅、不放棄都是寶貴的品格，這也成為了教育學(xué)生的良好素材�，F(xiàn)階段我國的化學(xué)教育都是注重知識(shí)的傳播，鮮有老師會(huì)去關(guān)注學(xué)生的品德，如果有意識(shí)的將德育教育與知識(shí)教育融合在一起，不僅能夠讓化學(xué)課不再乏味，而且還可以對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)起到提升的作用。

1 教師的人格魅力是實(shí)現(xiàn)雙贏的前提

教師是學(xué)生的典范和楷模，學(xué)生會(huì)在有意識(shí)和無意識(shí)之中就潛移默化的將教師的一些品德給復(fù)制過來了，因?yàn)閷W(xué)生還沒走進(jìn)社會(huì)仍處于一種模仿的狀態(tài)，教師的品德對(duì)于學(xué)生具有直接影響。教師的板書、語言表達(dá)以及儀表等等都能向?qū)W生傳播一種美感的話，學(xué)生自然就會(huì)被教師的品德所熏陶。而且擁有良好品德的教師往往都會(huì)受到學(xué)生的尊重和崇敬，他們會(huì)產(chǎn)生一種欽佩感，這樣無論是有形還是無形之間都會(huì)讓學(xué)生的品格得到提升。相反，教師的品德有缺失，學(xué)生自然就不會(huì)對(duì)教師的教育言聽計(jì)從，而且會(huì)有反感情緒，不利于師生的溝通，對(duì)于學(xué)生的品德教育也起不到楷模作用。

2 充分挖掘教材，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

教材中，思想教育以化學(xué)史的內(nèi)容出現(xiàn)，往往不會(huì)引起教師和學(xué)生的重視。我特別注意發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)教育。化學(xué)發(fā)展史是對(duì)化學(xué)科學(xué)的形成、產(chǎn)生和發(fā)展等歷史過程的描述，揭示了化學(xué)科學(xué)的演變規(guī)律，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和可對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的素材。我們的祖先在化學(xué)工藝和實(shí)用化學(xué)方面曾有過重要的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，為化學(xué)的發(fā)展作出過卓越的貢獻(xiàn)，在化學(xué)史上留下過光輝的一頁。

化學(xué)課的內(nèi)容其實(shí)非常廣泛，可以和生活中的大小事務(wù)相聯(lián)系起來，像是在介紹我國的資源時(shí)，在講到水資源的時(shí)候，能夠?qū)ξ覈�的水資源分布進(jìn)行解說，然后說明我國雖然地大物博但是水資源仍然屬于缺水的國家，而且水資源分布不均，許多地方干旱缺水，讓學(xué)生明白水資源的寶貴，灌輸節(jié)約用水的意識(shí)。

加強(qiáng)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)方面，化學(xué)有得天獨(dú)厚的學(xué)科條件�；瘜W(xué)教師應(yīng)努力創(chuàng)造化學(xué)實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，或演示或分組或布置家庭小實(shí)驗(yàn)，或演示下放分組或補(bǔ)充趣味實(shí)驗(yàn)。無論哪種形式的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，教師都應(yīng)嚴(yán)格實(shí)驗(yàn)規(guī)范操作，以培養(yǎng)學(xué)生良好品德品質(zhì)。對(duì)于失敗的或效果不明顯的都應(yīng)重做，以教師自身的科學(xué)態(tài)度教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。

3 在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)

合作意識(shí)對(duì)于學(xué)生來說是在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和生存的必備能力，這種能力不是先天的，而是要通過后天的鍛煉的。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課時(shí)，我們能夠有意識(shí)的對(duì)學(xué)生的這種能力進(jìn)行鍛煉，像是讓學(xué)生進(jìn)行分組，然后協(xié)同合作一起完成實(shí)驗(yàn)，對(duì)于實(shí)驗(yàn)的分析和總結(jié)讓他們自己討論然后做出報(bào)告，這樣加強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng)以及合作能力，是讓他們未來能夠形成合作的意識(shí)，而且學(xué)生之間的交流會(huì)產(chǎn)生1+1大于2的效果，在討論和交流中提升自身的知識(shí)水平，可以說這樣的鍛煉方式是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。在實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后由教師對(duì)于學(xué)生的實(shí)驗(yàn)情況以及合作情況綜合進(jìn)行打分，對(duì)于配合好，實(shí)驗(yàn)完成好的小組給予表揚(yáng)，這樣有了獎(jiǎng)懲，學(xué)生的興趣就更加高漲，通過每次實(shí)驗(yàn)的鍛煉，學(xué)生能夠逐漸養(yǎng)成合作的能力，也有助于增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感，讓他們?cè)谖磥淼墓ぷ鳟?dāng)中能夠與人交流溝通，與其他同事協(xié)同合作來完成任務(wù)。

4 在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)

中學(xué)教育的重要性范文第3篇

關(guān)鍵詞:預(yù)科教育;大學(xué)基礎(chǔ)課程;教學(xué)模式;德育教育方法

1引言

預(yù)科教育是我國非學(xué)歷教育體系中重要的組成部分，在大學(xué)預(yù)科教育階段，漢語言學(xué)習(xí)和德育教育是非常重要的兩個(gè)方面，當(dāng)前已有多數(shù)教師認(rèn)識(shí)到了這兩個(gè)方面教學(xué)的重要性，在我國所有學(xué)科階段教育中，德育教育都未被重視起來，這不僅影響了學(xué)生思想道德的培養(yǎng)，同時(shí)也是學(xué)生身體素質(zhì)鍛煉機(jī)會(huì)的缺失。開展德育教育，既是學(xué)生自身成長的需要，同時(shí)也是為我國培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才的需要，更是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)的高要求。預(yù)科教育階段作為民族學(xué)生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和新起點(diǎn)，是學(xué)生接觸德育教育最為合適的階段，如何在預(yù)科教育階段滲透德育教育一直是教育工作者所探討的問題。

2預(yù)科教育階段滲透德育教育的重要性

預(yù)科教育階段是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，預(yù)科教育雖然是非學(xué)歷教育，但預(yù)科教育是大學(xué)教育的基礎(chǔ)，是我國在教育全面發(fā)展過程中的重要組成部分，而預(yù)科教育的重要組成部門就是德育教育。德育教育是教師針對(duì)學(xué)生的身體和心理素質(zhì)，所開展的培養(yǎng)學(xué)生德育觀念、增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)、提高學(xué)生心理素質(zhì)、讓學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀世界觀價(jià)值觀的重要教育工作。預(yù)科教育中的德育教育還沒有引起重視，但德育教育的范圍非常廣，在實(shí)際的教學(xué)中不僅可以將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和傳承，同時(shí)還可以將世界其他優(yōu)秀民族的文化引進(jìn)過來，糾正學(xué)生的一些思想偏差、提高對(duì)事情的正確認(rèn)識(shí)。我國教育部門在教學(xué)改革體系中對(duì)德育教育提出了明確的要求，學(xué)校在開展學(xué)科教育的同時(shí)，應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生德育教育工作，加強(qiáng)德育學(xué)習(xí)的理念，首先教師應(yīng)該發(fā)揮先鋒榜樣作用，在任何學(xué)科教學(xué)中都應(yīng)該適當(dāng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)德育教育，將德育教育滲透到教學(xué)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)。在預(yù)科教學(xué)工作中，教師如果未能將德育教育滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，這說明教師的教學(xué)工作存在漏洞，缺乏針對(duì)性，教學(xué)工作未能發(fā)揮出有效的手段和優(yōu)勢(shì)�；�于德育教育工作的重要性，我國教育部門對(duì)各級(jí)教師都提出了更高的要求，我國正處于社會(huì)發(fā)展變革的關(guān)鍵時(shí)期，正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中，而國際關(guān)系越來越復(fù)雜，在此背景下，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想道德教育，提高學(xué)生的身體素質(zhì)，糾正學(xué)生不良思想和的思想觀念，是各階段教學(xué)工作的重要內(nèi)容。預(yù)科教學(xué)是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)環(huán)節(jié)和階段，在預(yù)科教學(xué)階段，滲透德育教育顯得尤為重要，這不僅可以提高高校教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)還可以加強(qiáng)學(xué)生的思想道德觀念，使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)對(duì)德育學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)教學(xué)工作的順利開展具有重要的意義。

3預(yù)科教學(xué)中滲透德育教育的基本原則

德育教育是需要系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué)的，其過程不僅復(fù)雜而且漫長，德育教育就是教學(xué)工作者在自身思想道德的基礎(chǔ)上，以教學(xué)活動(dòng)的形式，有目的地對(duì)學(xué)生施加教育影響，受外界因素的影響，受教育者接收外界信息，通過受教育者主體內(nèi)部矛盾，將外界的教育影響轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)，通過活動(dòng)和交往表現(xiàn)出來的外在的言行過程。由于德育過程的復(fù)雜性，教師在滲透德育的活動(dòng)中應(yīng)該講究方法，遵循一些行之有效的原則，才能取得良好的德育效果。

3.1貼近生活與把握時(shí)代脈搏相結(jié)合的原則

德育教育是由多種因素集合在一起的一門學(xué)科，在新時(shí)代，德育教育不僅要貼近生活，同時(shí)還要與時(shí)代相結(jié)合。這就要求預(yù)科教育中的德育教育要肯定學(xué)生的個(gè)人正當(dāng)欲望，因此，教師在其他課程中的滲透德育教育必須貼近生活，把握時(shí)代的脈搏。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力比較大，許多學(xué)生擔(dān)心畢業(yè)后的就業(yè)問題，這對(duì)于每個(gè)人來說都是合理的要求，然而在傳統(tǒng)的道德教育觀念中，大部分人把這種個(gè)人欲望視為“惡”，認(rèn)為是消極的思想加以否定，但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，充分證明了個(gè)人的正當(dāng)愿望是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。因此，教師應(yīng)在課程教學(xué)中融入德育教育，要積極肯定學(xué)生個(gè)人合理需求。

3.2人文性與學(xué)科性相結(jié)合的原則

德育教育過程是師生和諧共處、互動(dòng)的過程，是心靈的相遇與思想的交流。如果教師在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育的過程中，過多地表現(xiàn)出冷漠和無所謂，德育教育就會(huì)演變成機(jī)械的“教學(xué)”與缺乏人情味的“管教”。富有人文情懷的教師永遠(yuǎn)會(huì)密切關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展，始終表現(xiàn)出愛心、關(guān)懷、公平、積極公正，尊重學(xué)生個(gè)人發(fā)展。當(dāng)然，這種人文主義應(yīng)該與學(xué)科性相結(jié)合滲透德育教育，學(xué)科性原則是課程教學(xué)的主體，教師應(yīng)認(rèn)真發(fā)展教材中所包含的德育教育，例如，在化學(xué)、物理、數(shù)學(xué)教學(xué)中，充分利用教學(xué)內(nèi)容中的唯物主義觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好學(xué)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的實(shí)驗(yàn)作風(fēng)、一絲不茍的學(xué)習(xí)狀態(tài)與獨(dú)立思考的科學(xué)創(chuàng)新精神。

3.3理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則

教師在課程教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的道德教育，應(yīng)該在馬克思主義理論的基礎(chǔ)上，開展對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)、政治、道德、法律等方面的教育。然而我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式過分注重理論教育，缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，如果僅有理論教育，那么這種教學(xué)模式必然是空虛無用的；如果僅有實(shí)踐教育，這種教學(xué)模式將是空虛的，甚至導(dǎo)致學(xué)生逆反心理的滋生，很難獲得德育教育的實(shí)效性成果。道德教育是實(shí)踐的關(guān)鍵，其教育的效果最終體現(xiàn)在學(xué)生日常的行為當(dāng)中。因此，在德育滲透過程中我們不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的道德教育，還要提高學(xué)生的道德意識(shí)，要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用馬克思的理論武裝自己的思想，也要注意在行為實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生參與各種社會(huì)實(shí)踐，不斷提高思想意識(shí)和實(shí)踐能力，以此養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教師可以組織學(xué)生參加勤工儉學(xué)、公益活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)他們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

3.4自然性、連續(xù)性與持久性相結(jié)合的原則

德育教育的過程不僅復(fù)雜，而且過程漫長，因此在預(yù)科教育中滲透德育教育就必然要遵循自然性、連續(xù)性和持久性原則，要將三者有機(jī)地結(jié)合起來，使學(xué)生在不知不覺、潛移默化中接受德育教育，同時(shí)還要將學(xué)科教育與德育教育結(jié)合起來。在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育不能離開教材這一載體，不要牽強(qiáng)附會(huì)式的說教，而應(yīng)該挖掘教材中的德育因素，通過潛移默化來滲透到學(xué)生的頭腦中。此外，由于德育教育的復(fù)雜性，德育滲透必須堅(jiān)持連續(xù)性和持久性原則，學(xué)生良好品德與行為的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，周期長，見效慢，甚至有些學(xué)生品德的形成出現(xiàn)了反復(fù)的特點(diǎn)。以這一觀點(diǎn)為例大學(xué)生厭學(xué)、社會(huì)責(zé)任缺失、失信、考試作弊、酗酒的行為問題比較多，這就要求教育工作者在教學(xué)上要更加有耐心，只有經(jīng)過長時(shí)間的熏陶，反復(fù)滲透，良好的道德觀念才可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為。德育教育的復(fù)雜性決定了教師應(yīng)突破學(xué)科德育狹窄的視野，拓寬德育渠道，構(gòu)建多元化的德育網(wǎng)絡(luò)，注重德育滲透的原則。

4在預(yù)科教學(xué)中滲透德育教育的有效途徑

4.1加強(qiáng)對(duì)學(xué)生使命感和責(zé)任心的教育

預(yù)科教育是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的前提，雖然是一種非學(xué)歷的教育，但預(yù)科教育在學(xué)生人生中也起著重要的影響作用，是學(xué)生人生的新起點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這一階段的教育對(duì)學(xué)生未來人生的影響也有重要的意義。在預(yù)科教學(xué)階段滲透德育教育顯得尤為重要，德育教育作為預(yù)科教學(xué)中的一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容，例如在講解交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展的章節(jié)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的交通工具進(jìn)行總結(jié)分析，進(jìn)而分析人這一生不同階段所使用的不同交通工具。其次在英語教學(xué)中，學(xué)生對(duì)英語普遍缺乏學(xué)習(xí)興趣，那么在教學(xué)過程中教師可以將德育教育滲透到英語教學(xué)中，使學(xué)生增加學(xué)習(xí)興趣，積極參與社會(huì)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

4.2加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的教育

教學(xué)的目的就是為了提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。人生觀和價(jià)值觀直接影響學(xué)生今后在社會(huì)中的發(fā)展方向和行為。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該著重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)，例如在英語教學(xué)中，為了更好地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣，教師可以充分發(fā)揮引領(lǐng)性的作用，通過規(guī)范自身的行為為學(xué)生樹立榜樣，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想觀念的沖擊和震撼，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確人生觀和價(jià)值觀的教育。

5結(jié)語

德育工作具有復(fù)雜性和長久性的特點(diǎn)，是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程。因此在預(yù)科教育中滲透德育教育應(yīng)該要采取科學(xué)、有效的方法，要認(rèn)識(shí)到這一工作是任重道遠(yuǎn)的，不僅需要我們這一代人的努力，下一代甚至好幾代人都要認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，教師是培養(yǎng)學(xué)生的工匠，是主要力量，我們?cè)谶M(jìn)行德育教育的同時(shí)，也要加強(qiáng)我們自身思想道德品格的培養(yǎng)，要樹立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，這樣才能真正體現(xiàn)言傳身教，為國家、社會(huì)培養(yǎng)出有責(zé)任感、有愛心、有能力的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)

[1]劉文娟.淺議高中語文教學(xué)中的德育滲透[J].教育教學(xué)論壇,2023(S3).

[2]王宇.淺談德育教育在初中英語課堂教學(xué)中的滲透[J].讀書文摘,2023(18).

[3]郭紹永.淺談在高中語文教學(xué)中滲透德育的方法[J].中學(xué)語文,2023(33).

[4]歐陽琦云.以文之道潤物無聲———對(duì)高中語文教學(xué)中強(qiáng)化德育滲透問題的再思考[J].語文知識(shí),2023(21).

中學(xué)教育的重要性范文第4篇

文獻(xiàn)法：查閱大量刊物，為全面系統(tǒng)的研究論證做好準(zhǔn)備。

對(duì)比法：將新、舊體育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比進(jìn)一步論證了本文觀點(diǎn)。

2.體育教學(xué)在職業(yè)教育中的重要性

我國體育教學(xué)的歷史從新中國成立起已經(jīng)有六十多年了，而體育教學(xué)改革也已進(jìn)行了二十多年，另外我國的高等職業(yè)教育也歷經(jīng)了三十年的發(fā)展壯大，因此職業(yè)教育里的體育教學(xué)也在改革中發(fā)展，從前的體育教學(xué)在職業(yè)教育中始終扮演的只是娛樂與配角的角色，有些院系隨意壓縮體育課課時(shí)，甚至不開體育課，現(xiàn)在隨著主管部門的督導(dǎo)和自身認(rèn)識(shí)的提高已經(jīng)有了徹底的改變，體育教學(xué)在培養(yǎng)實(shí)用性人才的職業(yè)教育中日趨重要。當(dāng)然，這樣的成果并不是一天形成的，在改革中，體育教學(xué)的目標(biāo)有了新的突破，教學(xué)方法有了新的改良，課程內(nèi)容有了新的攝入，使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)有了新的提高。接下來我便分別論述使體育課程重要性趨增的原因。

2.1教學(xué)目標(biāo)的突破

2.1.1傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)

職業(yè)院校和其他類院校一樣，在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，教師只是為教而教，而學(xué)生亦是為學(xué)而學(xué)。教學(xué)中教師與學(xué)生均刻意地追求技術(shù)動(dòng)作、達(dá)標(biāo)成績或考試分?jǐn)?shù)，一味地使用客觀指標(biāo)評(píng)定體育教學(xué)效果。于是，體育由一門有趣、活潑、能夠張揚(yáng)天性的科目變成了單調(diào)而枯燥的訓(xùn)練，結(jié)果學(xué)生慢慢淡化了他們的興趣，抑制了他們特長的發(fā)展，身體也不一定能夠健康。

2.1.2新的教學(xué)目標(biāo)

在新一輪的課程改革之后，體育教學(xué)的人文性已經(jīng)成為其傳統(tǒng)目標(biāo)的新突破，人本主義思想已貫徹教學(xué)始終，即以人為本，以每位學(xué)生為本，在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的信念、理想、人格、道德等。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，使他們變?yōu)殛P(guān)心他人、關(guān)心集體、具有責(zé)任感的新青年。在由傳統(tǒng)目標(biāo)向現(xiàn)代目標(biāo)的轉(zhuǎn)換過程中，教師自身的觀念與人文素養(yǎng)得到了更新與提高，由教師在上、學(xué)生在下變成了師生平等，互相交流。

2.2教學(xué)方法的改良

2.2.1傳統(tǒng)的教學(xué)方法

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，師生間的等級(jí)觀念亦是嚴(yán)謹(jǐn)異常，師便是師，生便是生，老師說什么學(xué)生都照著做，一堂課下來，幾乎全部為老師規(guī)定與灌輸，當(dāng)然，這指的還是對(duì)體育課較為重視的學(xué)校，還有些學(xué)校甚至忽視學(xué)生的體育教育，于是體育課變成了一堂自由活動(dòng)的松散的課程。以上兩種傳統(tǒng)的教學(xué)方法弊端都是相當(dāng)大的，以第一種“滿堂灌”式為例，學(xué)生確實(shí)能夠?qū)W到一些體育課的專業(yè)知識(shí)，但是與體育課的教學(xué)目的相差甚遠(yuǎn)。體育課本是激發(fā)學(xué)生的興趣愛好，增強(qiáng)其體質(zhì)，并能有效調(diào)節(jié)學(xué)生在各科文化類教學(xué)中所產(chǎn)生的枯燥乏味情緒而開設(shè)的，對(duì)于“滿堂灌”的體育教學(xué)法，學(xué)生可以接受一次兩次，但是長期下來學(xué)生的興趣會(huì)大大減退，對(duì)專業(yè)知識(shí)的吸收與掌握也會(huì)漸漸變少。而拿第二種“自由活動(dòng)”式來講，自不必說學(xué)生會(huì)真正學(xué)到多少知識(shí)，這甚至?xí)�造成他們學(xué)習(xí)態(tài)度松散，對(duì)課程認(rèn)識(shí)出現(xiàn)誤區(qū)，覺得體育課是一門什么都不用做的玩耍課程。

2.2.2新的教學(xué)方法

現(xiàn)在的體育課較之原來的傳統(tǒng)上知識(shí)性和趣味性均有顯著提高，在許多學(xué)校，體育課已分為室內(nèi)與室外兩種，室內(nèi)教學(xué)則是予以學(xué)生體育知識(shí)更系統(tǒng)的傳授，而室外則更增添了體育課堂的趣味性與開放性。教師由原來死板的教學(xué)轉(zhuǎn)而變?yōu)檠詡魃斫獭⒁虿氖┙�，努力使每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到課程目標(biāo)，努力配合他們，使他們成功。

2.3課程內(nèi)容的新攝入

2.3.1傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，教師對(duì)于教案的編寫有著陳舊的固定格式，每節(jié)課內(nèi)應(yīng)該做的事情已被完全規(guī)定好，這就使得學(xué)生對(duì)于課程模式了如指掌，久之便失去興趣，且未體現(xiàn)出本課程的開放、創(chuàng)新功能。傳統(tǒng)的體育課程僅僅是對(duì)學(xué)生體育技能的訓(xùn)練，而課程好壞的評(píng)定只是靠在課堂上完成指定技能的優(yōu)劣程度得出的。這樣便牽扯到學(xué)生個(gè)體差異性的問題，技能素質(zhì)好的學(xué)生，擅長體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)生自然考評(píng)成績就高，反之成績自然差一些，這樣的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置對(duì)學(xué)生的綜合考評(píng)來說是極不合理的。

2.3.2新的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置

在新的課程內(nèi)容中，教案的編寫已經(jīng)變得多元化，即老師覺得如何將這門課上到最好且最合理便如何進(jìn)行教案的編寫工作，甚至可以將教案簡化。對(duì)于課堂教學(xué)而言，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)已變成課程的宗旨，且由于這個(gè)原因，課程內(nèi)容也已變?yōu)槭箤W(xué)生參與運(yùn)動(dòng)，提高技能，得到身心健康發(fā)展。增強(qiáng)課程內(nèi)容設(shè)置的靈活性使教師有充分的時(shí)間準(zhǔn)備教學(xué)，使學(xué)生有充分的熱情接受教學(xué)，使體育教學(xué)在學(xué)生學(xué)習(xí)中、生活中起到不可磨滅的作用。

2.4學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高

2.4.1學(xué)生傳統(tǒng)的思想認(rèn)識(shí)

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育課似乎僅僅是為了增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)而開設(shè)的，也正因?yàn)槠浣虒W(xué)目的的單調(diào)，學(xué)生對(duì)課程的思想認(rèn)識(shí)有極大的局限性。他們只是根據(jù)老師的要求完成每一項(xiàng)任務(wù)，覺得只要按照固定模式完成課程拿到相應(yīng)分?jǐn)?shù)就好，自身的興趣并未融入其中。

2.4.2學(xué)生新的思想認(rèn)識(shí)

在體育教學(xué)不斷改革完善后的今天，學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)已經(jīng)得到極大的轉(zhuǎn)變，他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到上好一節(jié)體育課，不單單只是完成幾個(gè)固定的動(dòng)作，得到一些自己需要的分?jǐn)?shù)，而是要讓其興趣愛好得以擴(kuò)展，樹立終身體育的意識(shí)，從而自覺地學(xué)習(xí)體育知識(shí)。并且學(xué)生們會(huì)認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)中心已經(jīng)轉(zhuǎn)變，由原來的以課堂、以教材為中心轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的以學(xué)生為中心，因材施教在體育教學(xué)中體現(xiàn)得愈發(fā)明顯。

總之，在體育教學(xué)改革的今天，其成果是顯而易見的，它調(diào)節(jié)學(xué)生在各文化課中積累的沉重情緒，增強(qiáng)他們的體質(zhì)與毅力，并讓他們不斷發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)新的潛力，可以說體育教學(xué)的重要性已在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中逐日增加，我相信在師生的共同努力下，會(huì)再創(chuàng)佳績。

參考文獻(xiàn)：

［1］季瀏主編.體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)解讀［N］.武漢：湖北教育出版社，2002.

中學(xué)教育的重要性范文第5篇

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育，幼兒教育

談起幼兒教育，大家并不陌生，幼兒教育是人類永恒的話題，教育內(nèi)容不完整，教育方法不科學(xué)，教育主題不明確，是當(dāng)前我國幼兒教育中存在的普遍問題，加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。幼兒學(xué)前教育是必不可少的，必須在社會(huì)、家庭、幼兒園等多方面的互相配合教育下才能達(dá)到的特殊工程。通過為孩子創(chuàng)設(shè)適宜的心理環(huán)境，支持和引導(dǎo)兒童的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)，提高其科學(xué)能力，培養(yǎng)其科學(xué)探究習(xí)慣。

一、家庭教育的重要性 家庭教育是幼兒的第一課程，每個(gè)兒童從出生到進(jìn)入社會(huì)，約有70%的時(shí)間是在家庭度過的，家庭教育在兒童早期發(fā)展中影響極大，這是因?yàn)榧彝ソ逃龑?duì)兒童的思想品質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，具備著社會(huì)其他群體所不具備的優(yōu)勢(shì)。據(jù)專家分析，幼兒有以下方面的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)：天然的早期化、巨大的感染性、強(qiáng)烈的針對(duì)性、間接的傳遞性。如果家庭教育的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得好，這對(duì)幼兒早期的成長、發(fā)展十分有利。

二、幼兒進(jìn)行情商教育的重要性 幼兒到四五歲時(shí)，腦會(huì)長至成人的2/3，其精密的演化是一生中最快的階段，最重要的學(xué)習(xí)能力，尤其是情感學(xué)習(xí)能力，也在這個(gè)時(shí)期得到最大發(fā)展，六歲以后的情感經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的一生具有恒久的影響。一個(gè)兒童此時(shí)無法集中注意力，性格急躁、猜疑、易怒、悲觀，具有破壞性、孤獨(dú)、焦慮，有各種恐懼的幻想，對(duì)自己不滿意等，將很難把握未來遇到的各種挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)，發(fā)揮潛力，可以說他這時(shí)已經(jīng)輸在了起跑線上，所以，在幼兒階段進(jìn)行正規(guī)系統(tǒng)的情商教育十分必要，這是奠定人生成敗的基礎(chǔ)。

三、學(xué)前教育的方法

1.善于掌握幼兒的心理特征

幼兒與成人是兩個(gè)不同范疇的群體，兩者在心理上差異很大，只有真正認(rèn)識(shí)這些事實(shí)，才能對(duì)幼兒進(jìn)行卓有成效的教育，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。幼兒的心理特點(diǎn)：活潑好動(dòng)；好奇好問、認(rèn)識(shí)具體形象、模仿性強(qiáng)、無意性大。針對(duì)幼兒以上的心理特征，就不能長時(shí)間地讓幼兒單純而枯燥地進(jìn)行活動(dòng)。對(duì)他們提出的問題應(yīng)該熱情地、耐心地給予解答。在教育幼兒時(shí)，要注意將抽象的東西化為具體、生動(dòng)化，便于幼兒接受和理解。要讓幼兒多模仿文明的語言和優(yōu)良的行為。

2.智力開發(fā)要科學(xué)進(jìn)行

智力是在外界環(huán)境中鍛煉的結(jié)果。專家認(rèn)為，它是由先天因素和后天因素共同決定的。對(duì)于平常人來說，后天因素的作用更具有決定性意義。心理學(xué)家認(rèn)為，人類的大腦發(fā)育與成長大部分是在幼兒階段進(jìn)行的，一般可結(jié)合以下幾個(gè)方面來開發(fā)幼兒的智力：訓(xùn)練幼兒的動(dòng)作發(fā)展；促進(jìn)幼兒觀察力的提高；豐富幼兒的語言觀念；提高幼兒記憶力；培養(yǎng)幼兒思維能力；鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)造力。專家認(rèn)為，要為幼兒提供廣泛的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容。讓幼兒的智力在吸收了形式多樣的生活經(jīng)驗(yàn)后得到發(fā)展。

3.藝術(shù)啟蒙要有新穎性

上面已經(jīng)提到，由于幼兒個(gè)性好動(dòng)、好問、好玩等。因此不能讓其長時(shí)間地進(jìn)行“讀寫”訓(xùn)練，要讓孩子們多接受藝術(shù)啟蒙教育，比如：唱歌、跳舞、畫畫等。音樂是聲音的藝術(shù)，它通過美妙的聲音，生動(dòng)形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)人們的思想感情，音樂的感染力是巨大而不可比擬的。馬雅可夫斯基說過：“歌手的聲音喚起勇氣。”婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的旋律可以使人興奮，給人帶來無比的喜悅，又可以使人潸然淚下。音樂能潛移默化地陶冶幼兒的性情，使他們保持良好的情緒，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展。因此，在教學(xué)中，應(yīng)多開辟音樂欣賞課，讓孩子們多接觸音樂，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣。老師在教學(xué)中要結(jié)合一些簡單易懂的歌曲進(jìn)行。

4.培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣

英國作家薩克雷說過：“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。”道出了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國思想家陶行知曾說：“凡人生所需之重要習(xí)慣、性格、態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功�！苯沂玖伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。幼兒期是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒形成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。

第一，家園結(jié)合。幼兒良好行為習(xí)慣的形成，離不開教師的引導(dǎo)，同樣也離不開家庭的熏陶。幼兒園的教育是離不開家庭的配合和補(bǔ)充的。幼兒園和家庭之間用家園聯(lián)系冊(cè)、家長園地、幼兒成長手冊(cè)，使家長了解科學(xué)育兒的知識(shí)，對(duì)家長提出一些具體要求，要求家長督促幼兒嚴(yán)格執(zhí)行，積極鼓勵(lì)有進(jìn)步的幼兒，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我們定期舉行家長開放日活動(dòng)，可以讓家長親眼目睹幼兒在園的表現(xiàn)，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距，同時(shí)也增加了父母與孩子之間的親情，寓教育于游戲之中，讓家長和幼兒在愉快的環(huán)境中受到教育。

第二，榜樣激勵(lì)。幼兒辨別是非的能力較差，但他們對(duì)來自成人的表揚(yáng)和鼓勵(lì)非常重視，家長應(yīng)該利用幼兒的這種上進(jìn)心理的需求，及時(shí)肯定幼兒的良好行為表現(xiàn)，特別是對(duì)能夠自覺遵循常規(guī)的幼兒要及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這樣就可以使幼兒對(duì)正確的行為而獲得的正面強(qiáng)化刺激而使其固化下來，而逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣。

第三，科學(xué)引導(dǎo)。幼兒教育中常有這種現(xiàn)象，有些教師或者家長很想教育好孩子，養(yǎng)成孩子的良好行為習(xí)慣，但往往事與愿違，這與教育方法不當(dāng)有關(guān)。例如，有一位父母很想教育孩子孝敬老人，但由于愛子心切，吃任孩子挑，錢任孩子花，結(jié)果導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了以自我為中心，唯我獨(dú)尊，自私任性的壞習(xí)慣，對(duì)老人卻不夠孝敬。因此，堅(jiān)持科學(xué)的教育方法，對(duì)于培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣有著非常重要的作用。

第四，言傳身教。幼兒的思想單純，對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)基本上還是一片空白。所以對(duì)于自己的第一個(gè)啟蒙老師——父母的言行舉止，尤為上心，父母不雅的一句話、一個(gè)動(dòng)作，都可能誤導(dǎo)幼兒。家長首先要嚴(yán)格要求自己，做孩子的表率，來影響孩子、教育孩子，平時(shí)能夠很好地注意自己的言行舉止，往往能夠起到潛移默化的作用。

第五，強(qiáng)化鞏固。行為鞏固是指定期對(duì)幼兒的行為常規(guī)進(jìn)行檢查和評(píng)比，使其能夠在生活常規(guī)的制約下自覺養(yǎng)成良好的生活常規(guī)和鞏固已經(jīng)形成的良好行為習(xí)慣。在行為鞏固教育時(shí)，還使用適當(dāng)?shù)募��?lì)手段來促進(jìn)幼兒堅(jiān)持良好行為。在檢查中對(duì)行為習(xí)慣好的幼兒進(jìn)行表揚(yáng)，對(duì)較差的孩子進(jìn)行個(gè)別幫助。檢查中為行為表現(xiàn)好的孩子在墻報(bào)上貼上星星，使其產(chǎn)生自豪感和榮譽(yù)感，以激勵(lì)其他幼兒，并能有力地促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

綜上所述，培養(yǎng)幼兒工作是繁重而光榮的，涉及的方面也很多，需要我們不斷探索、研究和進(jìn)取，才能達(dá)到預(yù)期目的。我認(rèn)為，只要做到家園共育，付出我們的努力和心血，付出我們的關(guān)愛，任何孩子都會(huì)成功而自信的走向未來的第一步——小學(xué)生活。

參考文獻(xiàn)

[1]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.幼兒教育[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001