大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(精選5篇)
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范文第1篇
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會(huì)實(shí)踐;實(shí)效性;體驗(yàn)性;主體性
2023年在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”,“要廣泛開(kāi)展各類社會(huì)實(shí)踐”。隨著高校思想政治工作不斷創(chuàng)新發(fā)展的步伐,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的改革創(chuàng)新迫在眉睫,對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性提出了更高的要求和期待。
一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意義
實(shí)踐是具有意識(shí)性、目的性、社會(huì)性的物質(zhì)感性活動(dòng),它是人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力與基礎(chǔ)。馬克思在辯證唯物主義哲學(xué)別強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)是“現(xiàn)實(shí)的、物質(zhì)的、感性的活動(dòng)”[1],其認(rèn)識(shí)論基本規(guī)律是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再實(shí)踐再認(rèn)識(shí),這不僅是認(rèn)識(shí)客觀世界的規(guī)律,也是教育要遵循的基本規(guī)律。當(dāng)代西方實(shí)踐教育理論家約翰•杜威先生提出“教育即生活”、“干中學(xué)”、“學(xué)校即社會(huì)”、“教育即成長(zhǎng)”等實(shí)踐教育觀點(diǎn)。我國(guó)教育家、思想家陶行知先生亦提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的主張。教育與實(shí)踐具有內(nèi)在的一致性,在各類教育活動(dòng)中,均離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐。從本質(zhì)上看,社會(huì)實(shí)踐就是一種體驗(yàn),是大學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì)、體驗(yàn)生活的有效方式。體驗(yàn)是對(duì)客觀世界的實(shí)地經(jīng)歷,并在主觀世界領(lǐng)會(huì),通過(guò)親身實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn),并對(duì)未來(lái)有所預(yù)感。在體驗(yàn)中獲得知識(shí)的增加、能力的提升、品格的磨練,以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我學(xué)習(xí)與自我成長(zhǎng)。但這種體驗(yàn)與成長(zhǎng)還有一個(gè)重要的前提,就是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性,所謂實(shí)效性,即社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)、成才的影響效果。[2]只有提升大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性,才能促進(jìn)大學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會(huì),并會(huì)促成大學(xué)生的全面成長(zhǎng)。從一般意義上來(lái)看,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐特指暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),但本文所描述的現(xiàn)象與論述的內(nèi)容,既涉及暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),又包含其他實(shí)踐活動(dòng)或比賽(例如“挑戰(zhàn)杯”課外學(xué)術(shù)作品競(jìng)賽、創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)比賽、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃、“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)大賽等等)。本文涉及的內(nèi)容是根據(jù)筆者從業(yè)以來(lái)所指導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)類實(shí)踐和學(xué)術(shù)創(chuàng)新類實(shí)踐的“體驗(yàn)”,結(jié)合相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)性材料和文獻(xiàn)性資料,闡述在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐存在的問(wèn)題,以及對(duì)提升社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性的思考。
二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
(一)參與缺乏主動(dòng)性
此處“參與”是指學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,并在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮自己主觀能動(dòng)性,有效利用自己的專業(yè)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。它與社會(huì)實(shí)踐的覆蓋面有一定的區(qū)別,不少學(xué)校追求社會(huì)實(shí)踐的數(shù)量,將實(shí)踐活動(dòng)覆蓋到整個(gè)學(xué)生群體,全員參與,但忽視了學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中的參與度。有的學(xué);?qū)W院在經(jīng)費(fèi)或人員的短缺,將主要精力和財(cái)物集中在個(gè)別的“重點(diǎn)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)”,聚焦于“精品實(shí)踐項(xiàng)目”。對(duì)于自主性實(shí)踐或分散性實(shí)踐的學(xué)生缺乏及時(shí)有效的指導(dǎo),部分學(xué)生僅僅為了獲得相應(yīng)的學(xué)分而去參與社會(huì)實(shí)踐,分散式或自主式的社會(huì)實(shí)踐常流于形式,部分學(xué)生甚至放棄社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)家庭或社會(huì)關(guān)系在所謂的實(shí)踐單位蓋章以證明參與了實(shí)踐。低質(zhì)量的社會(huì)實(shí)踐參與度,在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中消解了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的主體性和體驗(yàn)性。很多學(xué)生被動(dòng)參與,敷衍了事,無(wú)法按照自身的興趣去實(shí)踐,自然也就失去了體驗(yàn)性。造成這種低質(zhì)量的參與度,可以總結(jié)為“四無(wú)”,一是無(wú)意識(shí),部分學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的重要性,消極、被動(dòng)地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),缺乏對(duì)實(shí)踐的有效認(rèn)知。二是無(wú)考核,其實(shí)并非不考核,而是考核不嚴(yán)格,僅僅提交一張蓋章的實(shí)踐表或?qū)嵺`報(bào)告即可。三是無(wú)指導(dǎo),缺乏嚴(yán)格、有效的專業(yè)指導(dǎo),學(xué)生在實(shí)踐中存在盲目性和隨意性,實(shí)踐時(shí)間短、實(shí)踐流于形式等。四是無(wú)經(jīng)費(fèi),不僅部分班級(jí)、院級(jí)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)費(fèi),有些校級(jí)實(shí)踐也缺乏相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)支持。基于以上原因,導(dǎo)致部分社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)參與度較低,主體性不強(qiáng),體驗(yàn)性差。
(二)考核缺乏科學(xué)性
考核是檢驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐實(shí)效性的有效手段。目前很多院校實(shí)踐考核以實(shí)踐申報(bào)材料和實(shí)踐結(jié)果匯報(bào)相結(jié)合的方式,對(duì)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行考核,但無(wú)論是實(shí)踐申報(bào)材料,成果資料、抑或是現(xiàn)場(chǎng)的匯報(bào),都忽視了社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中的實(shí)際效果、知識(shí)運(yùn)用以及實(shí)踐創(chuàng)新能力,難以體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的真實(shí)情況,甚至有文章指出,部分社會(huì)實(shí)踐將媒體報(bào)道作為考評(píng)的重要依據(jù),導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐在不知不覺(jué)中“變了味”,功利性和短期性成為諸多實(shí)踐活動(dòng)共同的弊。3]。雖然很多院校已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,開(kāi)始注重實(shí)踐的過(guò)程性,但在實(shí)際考核設(shè)計(jì)中,很難進(jìn)行“過(guò)程性”監(jiān)督考核,既然如此,就要對(duì)實(shí)踐的前置性考核審查和實(shí)踐結(jié)果的反饋性考核,嚴(yán)格把關(guān),確保公正性、公平性,以最大限度地實(shí)現(xiàn)實(shí)踐考核的科學(xué)性。但事實(shí)上科學(xué)性、公平性的考核并非易事。從經(jīng)驗(yàn)性資料來(lái)看,在實(shí)踐活動(dòng)的申報(bào)與遴選中,學(xué)生根據(jù)各種前置性條件,自愿組隊(duì)申報(bào)參加各類實(shí)踐比賽或?qū)嵺`活動(dòng),有時(shí)動(dòng)員效果好,參與的人數(shù)和團(tuán)隊(duì)較多,需要學(xué)院或?qū)W校進(jìn)行遴選項(xiàng)目入圍下一輪的角逐,在一般意義上,會(huì)根據(jù)實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)的具體主題或內(nèi)容進(jìn)行遴選,但某些時(shí)候,可能會(huì)根據(jù)團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)教師的職稱或職務(wù)遴選項(xiàng)目,而且某些部分指導(dǎo)教師僅是掛名指導(dǎo),故易導(dǎo)致不公平的現(xiàn)象。從實(shí)踐結(jié)果的考核評(píng)比來(lái)看,評(píng)比考核存在“均衡化”現(xiàn)象,在各個(gè)學(xué)院和實(shí)踐團(tuán)隊(duì)中進(jìn)行平衡,兼顧各個(gè)學(xué)院“榜上有名”,進(jìn)而導(dǎo)致兩個(gè)方面的結(jié)果:一是挫傷個(gè)別實(shí)踐或創(chuàng)新效果好的團(tuán)隊(duì)或?qū)W院,例如在“挑戰(zhàn)杯”校內(nèi)評(píng)選方面,個(gè)別學(xué)院有2-3個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)踐或創(chuàng)新效果較好,但由于“攤大餅”機(jī)制,考慮到“利益均沾”,將效果不好的團(tuán)隊(duì)或?qū)W院列入“榜上”,學(xué)校層面是這樣,學(xué)院內(nèi)部亦是如此———要考慮到專業(yè)或班級(jí)平衡。二是由于存在獲獎(jiǎng)單位“均衡化”潛規(guī)則,效果不好的團(tuán)隊(duì)或?qū)W院形成惡性循環(huán),不能正確審視自身實(shí)踐創(chuàng)新的實(shí)效性問(wèn)題,很難提高社會(huì)實(shí)踐的質(zhì)量。
(三)指導(dǎo)缺乏專業(yè)性
從社會(huì)實(shí)踐的屬性來(lái)看,它是高校育人和素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分,在校大學(xué)生若不參加相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐,就無(wú)法獲得相應(yīng)的學(xué)分,如此看來(lái),開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)須有教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐教育指導(dǎo)。大學(xué)生群體雖然絕大部分已經(jīng)成年,但在思想上、能力上尚未成熟,很難全面地處理相應(yīng)的實(shí)際問(wèn)題,尤其是在專業(yè)技能(專業(yè)知識(shí))方面,亟需組織專業(yè)教師在社會(huì)實(shí)踐各個(gè)環(huán)節(jié)給學(xué)生進(jìn)行全方位的專業(yè)指導(dǎo)。但在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,往往缺乏相應(yīng)的專業(yè)性指導(dǎo),目前部分高校社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)教師以輔導(dǎo)員或二級(jí)學(xué)院的共青團(tuán)干部為主,并為每個(gè)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)配備相應(yīng)的思想政治課指導(dǎo)教師,以保證在社會(huì)實(shí)踐中能夠在思想政治教育方面的提升,但忽略了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的專業(yè)性和知識(shí)性,專業(yè)性指導(dǎo)缺位,導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)不一致,“課堂”脫節(jié),同時(shí)由于專業(yè)性不強(qiáng),缺乏針對(duì)性,實(shí)踐起來(lái)盲目隨意,形式大于內(nèi)容,也存在供需脫節(jié)的情況,失去了開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的本意[4]。當(dāng)下專業(yè)性指導(dǎo)的缺位,也有其相應(yīng)的原因,一是大學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)首先是想到自己的輔導(dǎo)員或團(tuán)委老師作為指導(dǎo)教師;二是作為專任教師,其精力有限,科研、教學(xué)任務(wù)重,無(wú)法抽出時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐;三是教師自身缺乏相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);四是學(xué)校沒(méi)有相應(yīng)的考核指標(biāo)與激勵(lì)措施,在專業(yè)教師考核指標(biāo)中,指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐并非必要條件或既定任務(wù),且考核評(píng)價(jià)很難量化,另外學(xué)校也缺乏相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制或措施鼓勵(lì)專業(yè)教師帶隊(duì)并指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐,進(jìn)而導(dǎo)致教師指導(dǎo)的積極性不高。當(dāng)然并非所有專業(yè)教師都沒(méi)有指導(dǎo)的積極性,例如師范類、社會(huì)調(diào)查類、應(yīng)用類等學(xué)科的教師會(huì)根據(jù)要求積極指導(dǎo)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、學(xué)術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐等。
三、提升社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性思考
國(guó)務(wù)院在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2023-2023年)》中明確指出:未來(lái)高等教育的發(fā)展必須與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相適應(yīng),要大力培養(yǎng)具有獨(dú)立人格、開(kāi)拓精神及創(chuàng)新意識(shí)、具備較強(qiáng)專業(yè)能力的高素質(zhì)人才,并努力提升其質(zhì)量。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要途徑。
(一)強(qiáng)化專業(yè)性
高校是培養(yǎng)專業(yè)化人才的重要場(chǎng)域,各個(gè)學(xué)科專業(yè)都有自身的專業(yè)屬性。強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐的專業(yè)性,有助于實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”、“理實(shí)交融”,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)須立足自身的專業(yè)特征以及實(shí)踐目的,組織和開(kāi)展與自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的實(shí)踐主題,既可以檢驗(yàn)知識(shí)的實(shí)踐性,又可以深化對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知。專業(yè)化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使得大學(xué)生在社會(huì)體驗(yàn)中驗(yàn)證其文本經(jīng)驗(yàn)的正確性與否,并在社會(huì)體驗(yàn)中升華對(duì)文本的理解,以達(dá)到文本與經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)“接合”。在這里我們借用著名社會(huì)學(xué)家布迪厄?qū)?shí)踐的闡述,來(lái)說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐的專業(yè)性。布迪厄強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是客觀世界的社會(huì)結(jié)構(gòu)與實(shí)踐者的心態(tài)結(jié)構(gòu)在同步雙向互動(dòng)的基礎(chǔ)上不斷重建與更新,即實(shí)踐者在一定的實(shí)踐場(chǎng)域內(nèi),利用自身所擁有的專業(yè)知識(shí)(資本),在特定的(專業(yè)的)指導(dǎo)下,為提高在實(shí)踐場(chǎng)域中的專業(yè)能力和專業(yè)知識(shí)所開(kāi)展的活動(dòng)。我們可以發(fā)現(xiàn),社會(huì)實(shí)踐要具有兩個(gè)方面的專業(yè)化才能提高實(shí)效性:一是專業(yè)化的實(shí)踐平臺(tái)與實(shí)踐內(nèi)容;二是專業(yè)化的實(shí)踐指導(dǎo)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐就是幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)專業(yè)技能、專業(yè)知識(shí)在專業(yè)化的實(shí)踐平臺(tái)(場(chǎng)域)得到驗(yàn)證與提升,專業(yè)化的社會(huì)實(shí)踐促使專業(yè)教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,幫助大學(xué)生在動(dòng)態(tài)的社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化,提高創(chuàng)新能力與創(chuàng)新水平。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展,離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。以挑戰(zhàn)杯和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練為例,教師要以本專業(yè)教學(xué)與科研為基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生參與興趣,從自己的教學(xué)內(nèi)容、科研項(xiàng)目中尋找創(chuàng)新實(shí)踐的主題,與學(xué)生共同探討,拓展相關(guān)內(nèi)容,以專業(yè)的視角來(lái)指導(dǎo)社會(huì)創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。
(二)提升創(chuàng)新性
當(dāng)下社會(huì)、教育處于萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代,數(shù)字媒介、信息技術(shù)不斷影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活與實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)的課堂理論講授、常規(guī)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)難以滿足大學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新欲。在剛剛過(guò)去的五四青年節(jié),同志在中國(guó)政法大學(xué)調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)青年時(shí)期是培養(yǎng)和訓(xùn)練科學(xué)思維方法和思維能力的關(guān)鍵時(shí)期,無(wú)論在學(xué)校還是在社會(huì),都保持對(duì)新事物的敏銳。高校要積極開(kāi)展創(chuàng)新性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)等手段,不斷創(chuàng)新實(shí)踐形式,創(chuàng)新實(shí)踐內(nèi)容,要切實(shí)關(guān)照實(shí)踐的創(chuàng)新性和實(shí)效性,而非粗放式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),要根據(jù)專業(yè)屬性和專業(yè)特點(diǎn),引導(dǎo)大學(xué)生從政策宣傳、志愿服務(wù)、參觀訪問(wèn)等常規(guī)主題轉(zhuǎn)向結(jié)合專業(yè),發(fā)揮文化、科技智力資源優(yōu)勢(shì),打造精品化實(shí)踐活動(dòng),形成專屬的創(chuàng)新的實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性與主動(dòng)性。
(三)力求常態(tài)化與過(guò)程化
根據(jù)馬斯洛需求層次理論,“自我實(shí)現(xiàn)是一種連續(xù)的發(fā)展過(guò)程”。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是一種自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有知識(shí)的有用性轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)階段性價(jià)值目標(biāo)。自我實(shí)現(xiàn)是在日常積累中完成的———常態(tài)化;另一方面自我實(shí)現(xiàn)是一個(gè)未完成狀態(tài),是一個(gè)“連續(xù)的發(fā)展過(guò)程”———過(guò)程化。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的常態(tài)化,就是將實(shí)踐活動(dòng)與日常教學(xué)、科研結(jié)合起來(lái),與社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合起來(lái),與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。不能狹隘地理解“社會(huì)”,也不能僅把它看作暑期“三下鄉(xiāng)”或者各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐競(jìng)賽或活動(dòng),要實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的日常化、常態(tài)化,將三個(gè)“課堂”緊密聯(lián)系起來(lái)。常態(tài)化的社會(huì)實(shí)踐,更貼近大學(xué)生的日常專業(yè)學(xué)習(xí)與生活,更有利于專業(yè)教師的指導(dǎo)和過(guò)程化考核與管理。讓社會(huì)實(shí)踐貫穿于大學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程,將之與專業(yè)教育相結(jié)合,在日常教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,筆者在指導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中,相對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)結(jié)果,更關(guān)注創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的過(guò)程,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐并非人人都能成功,關(guān)鍵要看在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中,學(xué)生在其中學(xué)習(xí)了什么,積累了什么,歷練了什么,事實(shí)證明,無(wú)論創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)結(jié)果如何,在該過(guò)程中的鍛煉都幫助其更好的成長(zhǎng)。
(四)重視主體性與體驗(yàn)性
大學(xué)生是受教育的主體,亦是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體,要提升大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性,并取得良好的效果,必須深入分析大學(xué)生群體多元化、個(gè)性化的實(shí)踐需求,重視大學(xué)生的主體性與其參與的體驗(yàn)性。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生主體意識(shí)、主體能力、主體關(guān)系的啟蒙、發(fā)展和提升的動(dòng)力源。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基本上是學(xué)生志愿參與,能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神,激發(fā)學(xué)生的參與性、主體性、交往性,進(jìn)而形成獨(dú)特的體驗(yàn)性。大學(xué)生能夠在社會(huì)實(shí)踐中參與“對(duì)話”,主觀“我”與客觀“我”之間的對(duì)話———理性思考,“我”與“他”的交往與對(duì)話———自由選擇、平等對(duì)話、相互理解,通過(guò)“對(duì)話”與交往,形成學(xué)生獨(dú)特的“主體性”。主體性成為大學(xué)生個(gè)性化的規(guī)定性,即作為主體的大學(xué)生在思維、意識(shí)和行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的自主性、能動(dòng)性、自為性等,具有差異性、層次性和階段性等特征[4]。“主體性”的存在,就要求社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要尊重學(xué)生主體的個(gè)性化實(shí)踐需求,開(kāi)展具有針對(duì)性、創(chuàng)新性的實(shí)踐活動(dòng)。而且由于“主體性”差異,導(dǎo)致每個(gè)參與者在實(shí)踐中的體驗(yàn)效果與感悟是不同的。參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就是“干中學(xué)”,這個(gè)過(guò)程會(huì)形成體驗(yàn)與感悟———知識(shí)的轉(zhuǎn)化,有了體驗(yàn)與感悟才能上升為經(jīng)驗(yàn)的積累和能力的提升———即“實(shí)踐—體驗(yàn)—感悟—成長(zhǎng)”。學(xué)校作為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的直接組織者,需要尊重大學(xué)生實(shí)踐的“三個(gè)特性”———時(shí)代特性、專業(yè)特性、個(gè)體特性。當(dāng)下無(wú)論是社會(huì)還是校園,呈現(xiàn)多元化的特征,經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和信息的高速發(fā)展,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要與時(shí)俱進(jìn);社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要尊重專業(yè),不斷創(chuàng)新實(shí)踐形式———由大眾化的志愿服務(wù)、支教環(huán)保等形式轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化實(shí)踐;社會(huì)實(shí)踐要符合大學(xué)生的思維特點(diǎn)和個(gè)體特征,滿足當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)踐需求,提高實(shí)踐活動(dòng)的參與度。因此,對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行相應(yīng)改進(jìn),通過(guò)實(shí)踐促使學(xué)生提升素質(zhì)、培養(yǎng)能力、完善品質(zhì)具有重要意義。最后,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它不僅是學(xué)校的工作,還需要政府、社會(huì)、市場(chǎng)(企業(yè))、家庭等各個(gè)方面提供必要的支持、形成合力,共同促進(jìn)大學(xué)生的實(shí)踐成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
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大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范文第2篇
文章來(lái)源:山東理工大學(xué) 作者:佚名 點(diǎn)擊量: “深入實(shí)踐是學(xué)生成長(zhǎng)成才的必由之路”,為充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在育人方面的獨(dú)特作用,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、長(zhǎng)才華,近日,山東理工大學(xué)校團(tuán)委下發(fā)通知,對(duì)XX年寒假學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作出安排部署。
今年寒假,學(xué)校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將以“信念 信心 就業(yè) 創(chuàng)業(yè)”為主題,在繼續(xù)實(shí)行面對(duì)全體學(xué)生、開(kāi)展分層次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上重點(diǎn)開(kāi)展“五個(gè)一”實(shí)踐活動(dòng)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)、“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽調(diào)研等活動(dòng)。其中“五個(gè)一”是指“一種經(jīng)歷、一個(gè)訪談、一次參觀考察、一項(xiàng)調(diào)研、一份報(bào)告”。
一種經(jīng)歷就是要求學(xué)生有一種基層生產(chǎn)勞動(dòng)的工作經(jīng)歷,一個(gè)訪談就是要求學(xué)生針對(duì)不同類別的社會(huì)基層人士開(kāi)展一次對(duì)話與交流,一次參觀考察就是要求學(xué)生到農(nóng)村社區(qū)、廠礦企業(yè)、教育基地等場(chǎng)所開(kāi)展一次實(shí)地考察活動(dòng),一項(xiàng)調(diào)研就是要求學(xué)生針對(duì)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型和諧社會(huì)建設(shè),國(guó)家保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的舉措和效果以及其他學(xué)生關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)等某一方面的具體問(wèn)題開(kāi)展廣泛而深入的調(diào)查研究,一份報(bào)告就是要求學(xué)生在深刻思考自己的實(shí)踐經(jīng)歷的基礎(chǔ)上實(shí)事求是地撰寫一份實(shí)踐報(bào)告。
就業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)方面將按照分類分層實(shí)施的思想,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生積極關(guān)注就業(yè)創(chuàng)業(yè),深入了解專業(yè)前景、社會(huì)需求和有關(guān)政策法規(guī)體系,進(jìn)一步科學(xué)規(guī)劃職業(yè)發(fā)展方向。
針對(duì)畢業(yè)班學(xué)生,組織學(xué)生開(kāi)展“走百縣、訪千企”畢業(yè)生就業(yè)實(shí)踐活動(dòng);針對(duì)非畢業(yè)班學(xué)生,結(jié)合學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施,著重開(kāi)展創(chuàng)業(yè)方面的實(shí)踐活動(dòng)。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范文第3篇
(1)社會(huì)實(shí)踐具有認(rèn)識(shí)社會(huì)功能。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活都是在校園內(nèi)進(jìn)行,相對(duì)封閉的校園環(huán)境導(dǎo)致他們認(rèn)知社會(huì)、辨別是非的能力相對(duì)不足。社會(huì)實(shí)踐則是大學(xué)生快速了解社會(huì)、正確認(rèn)識(shí)國(guó)情的有效途徑,能夠提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感,促進(jìn)大學(xué)生在實(shí)踐中“受教育,長(zhǎng)才干,作貢獻(xiàn)”。(2)社會(huì)實(shí)踐具有素質(zhì)拓展功能。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的過(guò)程,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐這一載體和平臺(tái),可以使大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、自我決策能力、獨(dú)立工作能力、協(xié)作能力、創(chuàng)新能力、組織管理能力等得到鍛煉和提升。(3)社會(huì)實(shí)踐具有完善人才培養(yǎng)模式功能。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)對(duì)于人才的要求越來(lái)越高,綜合能力的提升是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需求的關(guān)鍵。大量社會(huì)工作在要求大學(xué)生掌握豐富的文化理論知識(shí)的同時(shí),更要求大學(xué)生具備較強(qiáng)的社會(huì)綜合認(rèn)識(shí)、社會(huì)協(xié)調(diào)能力和社會(huì)實(shí)踐水平。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)理論教學(xué)不同,它具備綜合性、開(kāi)放性等特點(diǎn),是高等教育人才培養(yǎng)模式的重要補(bǔ)充,社會(huì)實(shí)踐可以幫助學(xué)生完成從專業(yè)理論到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)內(nèi)化,使大學(xué)生將來(lái)畢業(yè)快速融入社會(huì)工作。
2目前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在的問(wèn)題
2.1社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容單一,形式缺乏創(chuàng)新
我國(guó)高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展已經(jīng)近20年,多年來(lái)積累了一定的實(shí)踐方式,其中“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”、“公益勞動(dòng)”等形式已經(jīng)發(fā)展成熟,但從社會(huì)發(fā)展角度看,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式卻沒(méi)有跟上社會(huì)發(fā)展,在實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐多樣性、實(shí)踐創(chuàng)新性等方面都表現(xiàn)出明顯的“脫節(jié)”。部分高校只有暑期有社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程往往很匆忙,沒(méi)能給大學(xué)生足夠發(fā)揮其主動(dòng)性與創(chuàng)造性的機(jī)會(huì),部分學(xué)生為了應(yīng)付差事,到某風(fēng)景區(qū)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)就叫文化研究,擺兩張桌子發(fā)幾份傳單就叫合理用藥研究,唱幾首歌就叫文化下鄉(xiāng),聽(tīng)聽(tīng)?wèi)、吃吃小吃就叫做非文化物質(zhì)遺產(chǎn)研究,使社會(huì)實(shí)踐流于形式,脫離實(shí)際。
2.2大學(xué)生的“五性”發(fā)揮不夠充分
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要大學(xué)生的積極參與,只有參與實(shí)踐的主動(dòng)性、探索實(shí)踐的創(chuàng)造性、服務(wù)社會(huì)的自覺(jué)性、聯(lián)系群眾的密切性、認(rèn)識(shí)實(shí)踐的深刻性等方面都充分體現(xiàn),大學(xué)生才能夠在社會(huì)實(shí)踐中真正受益。目前,大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),一些學(xué)生甚至把社會(huì)實(shí)踐當(dāng)作政治任務(wù),開(kāi)展實(shí)踐之前沒(méi)有明確的計(jì)劃和目的,對(duì)社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵和意義的理解不夠深刻。這樣,大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的熱情也就無(wú)從談起,社會(huì)實(shí)踐的預(yù)期目的就很難達(dá)到。
2.3社會(huì)實(shí)踐缺乏穩(wěn)定和高質(zhì)量的實(shí)踐基地
目前高校社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)與管理存在一定的問(wèn)題,缺乏穩(wěn)定性和教育性,基地管理混亂,結(jié)構(gòu)單一。首先,基地與學(xué)校雙方?jīng)]有從觀念上達(dá)成一致,學(xué)校沒(méi)有明確不同層次、不同類別的學(xué)生實(shí)踐的不同需求,基地沒(méi)有針對(duì)性地提供不同的實(shí)踐機(jī)會(huì)與實(shí)踐崗位,導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)往往難以深入開(kāi)展;其次,基地不固定,實(shí)踐內(nèi)容經(jīng)常變化,沒(méi)有積累與沉淀,難以對(duì)學(xué)生的思想起到深刻影響;最后,很多學(xué)生自己找實(shí)踐單位,具有較大的不穩(wěn)定性和臨時(shí)性,致使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)難以正常有效進(jìn)行。
3構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制的有效途徑
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范文第4篇
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會(huì)實(shí)踐;思考
中圖分類號(hào):G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1812-2485(2023)06-010-2
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是我國(guó)社會(huì)主義高等教育的重要組成部分,自20世紀(jì)80年代開(kāi)始,在我國(guó)得到進(jìn)一步發(fā)展,目前已成為我國(guó)高等學(xué)校廣泛開(kāi)展、青年大學(xué)生自覺(jué)參與的一項(xiàng)具有生命力的活動(dòng)。探索大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)運(yùn)行的新模式,已成為高校社會(huì)實(shí)踐工作的一個(gè)重要課題。
1 對(duì)于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的基本認(rèn)識(shí)
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種教育活動(dòng)。人類實(shí)踐活動(dòng)的形式多種多樣,教育活動(dòng)就是其中的一種,而高等教育則是教育活動(dòng)的較高階段。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組成部分,它從我國(guó)高等教育目標(biāo)出發(fā),立足于完善高校大學(xué)生的教育機(jī)制,力求達(dá)到學(xué)校教育和社會(huì)教育的統(tǒng)一,使大學(xué)生在實(shí)踐中受到教育,增長(zhǎng)才干,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的目標(biāo):一方面,使大學(xué)生通過(guò)深入實(shí)際、深入社會(huì),通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)所學(xué)知識(shí),深化自己的認(rèn)識(shí),磨練自己的意志和品質(zhì),端正自己的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)和鍛煉自身的綜合能力,提高自身綜合素質(zhì),促進(jìn)自身發(fā)展;另一方面,大學(xué)的最終目的是服務(wù)社會(huì),大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)的好途徑,大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),接觸人民群眾,把所學(xué)知識(shí)服務(wù)于社會(huì)和人民,為改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)。第三,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)系統(tǒng)工程。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是以學(xué)生為主體、以學(xué)校為依托、以社會(huì)為舞臺(tái)的系統(tǒng)工程,是在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和高等教育事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,需要黨政領(lǐng)導(dǎo)部門、高等教育系統(tǒng)以及社會(huì)各界的高度重視和關(guān)心,需要全社會(huì)的共同參與,齊抓共管,才能保障大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的作用發(fā)揮和順利發(fā)展。
綜合以上幾個(gè)方面,我們可以將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐定義為:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是指高校按照高等教育目標(biāo)要求,有目的、有計(jì)劃地組織大學(xué)生深入實(shí)際、深入社會(huì)、深化教學(xué)、服務(wù)社會(huì),充分發(fā)揮大學(xué)生主體作用,并依靠社會(huì)力量完成的一種貫徹黨的教育方針,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的教育活動(dòng)。
2 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新內(nèi)涵
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新是指根據(jù)時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)需要,對(duì)已有的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐觀念、內(nèi)容、開(kāi)展模式、運(yùn)行機(jī)制等方面的修正、改進(jìn)、突破或創(chuàng)立推行一種新的觀念、內(nèi)容、開(kāi)展模式或運(yùn)行機(jī)制等,最終促使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐發(fā)生進(jìn)步性結(jié)果的活動(dòng)或過(guò)程。其實(shí)質(zhì)就是對(duì)原有的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的完善、推進(jìn)和超越。
3 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的創(chuàng)新要求
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新的基本原則,應(yīng)符合大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展規(guī)律和青年大學(xué)生自身的成長(zhǎng)規(guī)律,按照受教育與長(zhǎng)才千相統(tǒng)一,人才、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益相統(tǒng)一原則,科學(xué)確立,精心設(shè)計(jì),使其具有計(jì)劃性、規(guī)范性和可預(yù)見(jiàn)性。
3.1 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐要符合具體的政治環(huán)境和時(shí)代要求
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新不能偏離特定的政治方向,要適應(yīng)具體的政治環(huán)境和時(shí)代要求,緊扣黨和國(guó)家的大政方針政策,密切結(jié)合國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展決策,突出時(shí)代主題,與上級(jí)組織的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作要求遙相呼應(yīng)。同時(shí),政府和教育系統(tǒng)必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐改革和創(chuàng)新的宏觀管理和指導(dǎo),確保大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐沿著正確的方向發(fā)展,長(zhǎng)盛不衰。
3.2 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐要在創(chuàng)新的同時(shí)要學(xué)會(huì)繼承和借鑒
繼承是創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ),創(chuàng)新是繼承的目的和要求。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新不是憑空的創(chuàng)造,而是在繼承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐發(fā)展至今,已形成一定的規(guī)模體系,并產(chǎn)生了良好的教育效果和社會(huì)影響,人們也在逐步掌握和不斷揭示著大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐存在發(fā)展的運(yùn)行規(guī)律,即科學(xué)性。我們必須遵守和尋求這種科學(xué)性并在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,在發(fā)展中不斷完善,使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐在繼承、超越、再繼承、再超越的無(wú)限循環(huán)中不斷向前發(fā)展。
3.3 緊緊抓住“育人”宗旨,使社會(huì)實(shí)踐惠及到全體高校學(xué)生
在推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新工作的過(guò)程中,要善于創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐組織形式和手段,注重大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐參與主體的廣泛性,要堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合、集中與分散相結(jié)合,既要“點(diǎn)”上集中,又要“面”上結(jié)合,在考慮學(xué)生骨干和教師隊(duì)伍典型性的同時(shí),又要滿足廣大同學(xué)都參與的普遍性。要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生個(gè)體參與的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,充分照顧不同層次、不同專業(yè)、不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),激勵(lì)普通學(xué)生主動(dòng)尋找適宜自己的實(shí)踐方式,要大力宣傳,廣泛動(dòng)員,力求全體參與,堅(jiān)持全員性、全程性,走“大眾”實(shí)踐之路,避免“精英”實(shí)踐模式。
4 大學(xué)社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新模式的思考
4.1 突出專業(yè)特點(diǎn),開(kāi)展貼近學(xué)生專業(yè)發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
高校具有科技優(yōu)勢(shì),大學(xué)生們擁有專業(yè)知識(shí),這使得高?梢园验_(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容重點(diǎn)放在突出專業(yè)特點(diǎn)和自身優(yōu)勢(shì)上。各高校根據(jù)本校專業(yè)特點(diǎn) ,分別組成專業(yè)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這既使學(xué)生擔(dān)負(fù)起科技文化知識(shí)的傳播和服務(wù)責(zé)任,又使學(xué)校把教與學(xué)、學(xué)與用緊密地結(jié)合起來(lái) ,在培養(yǎng)人才的過(guò)程中發(fā)揮最優(yōu)的社會(huì)效益。以材料專業(yè)為例,高校學(xué)生可以根據(jù)材料的研發(fā)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,用于新材料的研發(fā)和制備,從而帶動(dòng)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的提高。
將科技文化服務(wù)作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重點(diǎn) ,突出發(fā)揮專業(yè)特點(diǎn),無(wú)疑是在學(xué)校與社會(huì)之間架起了一座橋梁,學(xué)校也為地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高勞動(dòng)者的素質(zhì)作出了貢獻(xiàn)。
4.2 發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì),結(jié)合具體事情,開(kāi)展有針對(duì)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
高?梢愿鶕(jù)“扎根地方 ,服務(wù)基層”的辦學(xué)思想 ,緊密與地方領(lǐng)導(dǎo)配合,齊抓共管暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)置提供了廣闊的空間。。一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛要求高校到該地建立實(shí)踐基地 ,定期讓大學(xué)生開(kāi)展高新科技知識(shí)培訓(xùn)、 支援山區(qū)教育等活動(dòng) ,為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)精神文明建設(shè)、 經(jīng)濟(jì)建設(shè)注入新的活力。
4.3 以學(xué)生為主體,根據(jù)學(xué)生未來(lái)發(fā)展有導(dǎo)向地社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
高校應(yīng)將以往管理者的角色轉(zhuǎn)化為服務(wù)者的角色,樹(shù)立新的工作理念,適時(shí)把握大學(xué)生的多方面需求和關(guān)注焦點(diǎn),在社會(huì)實(shí)踐組織和安排上盡可能地滿足學(xué)生多方面的需求,全方位地服務(wù)于學(xué)生。要加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐作用和意義的認(rèn)識(shí),讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是他們提高自身素質(zhì)、加速自身社會(huì)化過(guò)程的重要手段,是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的重要形式。要激發(fā)、調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性和主動(dòng)性,使他們變社會(huì)實(shí)踐是負(fù)擔(dān)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)實(shí)踐是培養(yǎng)人才資源的觀念,變傳統(tǒng)的被動(dòng)接受、應(yīng)付思想為主動(dòng)參與、完善自我的觀念。要讓大學(xué)生對(duì)自己的知識(shí)、能力、性格、志趣、意志等對(duì)社會(huì)實(shí)踐主體影響較大的因素應(yīng)有較清醒的認(rèn)識(shí)和估價(jià),并讓大學(xué)生依據(jù)自身的長(zhǎng)處、社會(huì)需要、個(gè)人愛(ài)好有選擇、有側(cè)重地參與實(shí)踐活動(dòng),以提高自身的知識(shí)水平、完善智能結(jié)構(gòu),培養(yǎng)社會(huì)需要的多方面能力。同時(shí),高校應(yīng)加大對(duì)社會(huì)實(shí)踐相關(guān)負(fù)責(zé)人和指導(dǎo)教師的培訓(xùn)、考核,增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí),提高他們的業(yè)務(wù)素質(zhì),確保社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新工作的效果和質(zhì)量。
4.4 完善體系,推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)
青年學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)化過(guò)程 ,是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程 ,暑期的社會(huì)實(shí)踐僅僅是這一過(guò)程的一個(gè)部份 ,所以靠單純的階段性實(shí)踐顯然是不夠的。因此,要根據(jù)教育規(guī)律 ,建立校內(nèi)外相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體系。這些活動(dòng)主要包括:社區(qū)援助活動(dòng)、義工、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)等。Z這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)加快了青年社會(huì)化的過(guò)程,為青年真正走上社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),還可以結(jié)合地方優(yōu)勢(shì),建立暑期社會(huì)實(shí)踐基地,這樣就可以建立高校與社會(huì)的聯(lián)系機(jī)制,從而帶動(dòng)更多的人,加入到暑期社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。
5 結(jié) 語(yǔ)
時(shí)展和大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐自身,決定了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新是是高校教育的必要環(huán)節(jié)。在教育競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,我們只有緊跟時(shí)代步伐,結(jié)合新形勢(shì),開(kāi)拓新路子,探尋新方法,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),不斷探索代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、增強(qiáng)實(shí)效性的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新工作,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新和發(fā)展才能更加富有生機(jī)和活力。
參考文獻(xiàn)
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大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范文第5篇
目前大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐在思想認(rèn)識(shí)、項(xiàng)目策劃、組織實(shí)施中凸顯許多弊端,只有與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新實(shí)踐內(nèi)容、形式和載體;注重專業(yè)指導(dǎo)、因地制宜設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目、合理策劃、注重成效、建立長(zhǎng)效機(jī)制,把“三下鄉(xiāng)”做成“常下鄉(xiāng)”,才能實(shí)現(xiàn)雙贏效應(yīng)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會(huì)實(shí)踐;創(chuàng)新
0引言
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)是指“文化、科技、衛(wèi)生”下到農(nóng)村。2004年8月,中央16號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》,文件指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用!盵1]近幾年來(lái),伴隨著國(guó)家對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的巨大投入,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)村生活情況、農(nóng)村精神風(fēng)貌等各方面有了很大提高。與此同時(shí),農(nóng)村的青年人流動(dòng)性增大,常駐青年人突減,留守兒童與空巢老人增多,部分農(nóng)村基本覆蓋信息化,日常文化生活匱乏等新現(xiàn)象凸顯。在這種新的形勢(shì)下,如不對(duì)傳統(tǒng)的“三下鄉(xiāng)”形式加以創(chuàng)新,緊跟時(shí)代步伐,就無(wú)法真正成為服務(wù)社會(huì)和培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)有效載體。
1目前大學(xué)生”三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐凸顯出的問(wèn)題
1997年5月、中央文明辦、國(guó)家教委、等部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開(kāi)展大中學(xué)生志愿者暑假文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的通知》,至今已逾15年。經(jīng)過(guò)15年的探索與發(fā)展,大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)已經(jīng)成為國(guó)家科教文衛(wèi)等職能部門服務(wù)廣大農(nóng)民、服務(wù)基層的重要品牌[2]。目前,大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)豐富多彩,按專業(yè)特長(zhǎng)分類,可以分為科技宣教類、文化文藝類、衛(wèi)生保健類。近年來(lái),還有一類綜合衛(wèi)生與文化的人文關(guān)懷類,比如關(guān)愛(ài)留守兒童與空巢老人就屬于這一類。按實(shí)踐內(nèi)容分類,可以分為宣傳調(diào)查型、設(shè)計(jì)維護(hù)型、幫助生產(chǎn)型、表演展出型、支教授課型。按實(shí)踐時(shí)間分類,最少的有3天,最長(zhǎng)的有1個(gè)多月。按實(shí)踐人數(shù)分類,一般至少5人為一隊(duì),人數(shù)也可達(dá)到50人以上。通過(guò)以上的分類,就構(gòu)成了現(xiàn)在各種形式的暑期實(shí)踐活動(dòng)。盡管大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)豐富多彩,也作出了一定成績(jī),但是我們必須看到不足,正視存在的問(wèn)題。
1.1思想認(rèn)識(shí)不到位
社會(huì)實(shí)踐是高校教育的重要組成部分,不論在大學(xué)生素質(zhì)拓展,專業(yè)能力提高,對(duì)國(guó)情的了解等方面都具有重要的意義。高校重視大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有的高校還將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為一門“必修課”給予相應(yīng)的學(xué)分,然而這種重視提高不了大學(xué)生對(duì)其正確認(rèn)識(shí)。暑期“三下鄉(xiāng)”的參與面不廣,個(gè)別院系在選拔實(shí)踐隊(duì)員的時(shí)候缺少足夠的思想教育,選拔過(guò)程簡(jiǎn)單寬松,有個(gè)別服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),個(gè)人素質(zhì)不高,覺(jué)得社會(huì)實(shí)踐新鮮好玩。還有的參加動(dòng)機(jī)不純,為了獲得“社會(huì)實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)。有的實(shí)踐隊(duì)大學(xué)生,為了完成學(xué)校要求的任務(wù),為了“下鄉(xiāng)”而“下鄉(xiāng)”。在集市擺幾張桌子,橫幅一拉,向來(lái)往的群眾發(fā)宣傳單,對(duì)前來(lái)咨詢的群眾泛泛而談,擺攤時(shí)間1小時(shí)左右就打道回府。領(lǐng)略鄉(xiāng)鎮(zhèn)美景美食,購(gòu)買特產(chǎn)反倒成為實(shí)踐隊(duì)員們的主要“工作”。這樣思想認(rèn)識(shí)不到位的實(shí)踐隊(duì),不僅影響到實(shí)踐活動(dòng)的順利進(jìn)行,還會(huì)損害到高校的名譽(yù),受到當(dāng)?shù)卣騿挝坏呐懦狻?/p>
1.2項(xiàng)目策劃有誤區(qū)
暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)前期準(zhǔn)備工作主要包括實(shí)踐活動(dòng)主題、形式的確定、組隊(duì),對(duì)組員進(jìn)行思想動(dòng)員,作初步計(jì)劃等。盡管每個(gè)實(shí)踐隊(duì)在出發(fā)前都會(huì)制定相應(yīng)的計(jì)劃,了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,但是很多僅僅停留在表面的調(diào)研,教師對(duì)于前期的方案指導(dǎo)不足,學(xué)生籌備時(shí)也沒(méi)有深入了解實(shí)踐地的實(shí)際需要。很多的實(shí)踐隊(duì)存在一個(gè)誤區(qū),想方設(shè)法籌備更多的實(shí)踐項(xiàng)目,這些項(xiàng)目有些華而不實(shí),沒(méi)考慮到是否適合實(shí)踐對(duì)象,實(shí)踐對(duì)象是否又需要這些項(xiàng)目,最終造成實(shí)踐成效不佳,大學(xué)生成就感低下。在暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐中,許多高校都是派輔導(dǎo)員帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),造成在實(shí)踐過(guò)程中缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo),在理論與實(shí)踐結(jié)合中,帶隊(duì)老師力不從心。個(gè)別老師責(zé)任心不強(qiáng),難以給學(xué)生很好的指導(dǎo),影響了實(shí)踐效果。特別是有些帶隊(duì)老師經(jīng)驗(yàn)不足,造成實(shí)踐活動(dòng)不順利。
1.3實(shí)踐經(jīng)費(fèi)難籌措
高校團(tuán)委每年都有專門的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐經(jīng)費(fèi)預(yù)算,每個(gè)高校劃撥的經(jīng)費(fèi)相差很大,“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐經(jīng)費(fèi)與學(xué)術(shù)研究、技能提升等經(jīng)費(fèi)相比比例還是偏小,申請(qǐng)額外劃撥經(jīng)費(fèi)難上加難。有些高校這部分經(jīng)費(fèi)十分緊張,具體承擔(dān)實(shí)踐組織工作的院系部門,在制定實(shí)踐隊(duì)的活動(dòng)時(shí)間、參與人數(shù)、實(shí)踐項(xiàng)目時(shí)往往受到實(shí)踐經(jīng)費(fèi)的限制,導(dǎo)致實(shí)踐效果打折。
1.4實(shí)踐效果短期化
各個(gè)高校都有自己的社會(huì)實(shí)踐基地,每年的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)中,并沒(méi)有連續(xù)地選擇社會(huì)實(shí)踐基地,流動(dòng)性比較大。部分高校院系領(lǐng)導(dǎo)遵循的是哪里方便,就去哪里的原則,沒(méi)有充分利用社會(huì)實(shí)踐基地,使得社會(huì)實(shí)踐基地成為空牌,浪費(fèi)人力、物力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏穩(wěn)定性與長(zhǎng)效性機(jī)制,也使得實(shí)踐活動(dòng)無(wú)法制定長(zhǎng)期目標(biāo),浮于形式。
2大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新思路
2.1端正認(rèn)識(shí),注重專業(yè)指導(dǎo)
高校暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的發(fā)動(dòng)者,作為具體承辦實(shí)踐活動(dòng)的院系,必須積極動(dòng)員參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生,讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐有正確的思想認(rèn)識(shí)。明確社會(huì)實(shí)踐并不是一次單純的體驗(yàn)生活,一趟旅游。應(yīng)該是利用自己掌握的技能特長(zhǎng),將所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,在鍛煉自己運(yùn)用知識(shí)能力的同時(shí),圍繞實(shí)踐主題為當(dāng)?shù)厝罕姺⻊?wù)。讓學(xué)生在出發(fā)前有使命感,參與時(shí)有光榮感,歸來(lái)時(shí)有成就感。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)成員名額有限,基本從各級(jí)學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、班委中選出。只有突破身份、專業(yè)、年級(jí)等因素的限制,組建自愿為主,或返鄉(xiāng)大學(xué)生群體的實(shí)踐隊(duì),才能夠大大地提高實(shí)踐主動(dòng)性。各院系要組織好實(shí)踐隊(duì)員的培訓(xùn)工作。圍繞實(shí)踐隊(duì)的主題和活動(dòng)項(xiàng)目要求,可以聘請(qǐng)多名專業(yè)老師集中指導(dǎo),也可聘請(qǐng)校外專家指導(dǎo)。規(guī)模較小的院系可以形成聯(lián)合實(shí)踐隊(duì),加強(qiáng)院系之間、高校之間、校企之間的合作,開(kāi)展更豐富的實(shí)踐活動(dòng)。要緊緊抓住實(shí)踐地政府當(dāng)年的主要工作,將實(shí)踐項(xiàng)目貼近地方發(fā)展,取得當(dāng)?shù)卣闹С帧M貙捤悸,涉及到例如環(huán)保、水利、法律、農(nóng)業(yè)、電力等行政部門,可以尋求他們的指導(dǎo)或申請(qǐng)組成聯(lián)合實(shí)踐隊(duì),通過(guò)地方、企業(yè)出資協(xié)辦的方式籌集實(shí)踐經(jīng)費(fèi),爭(zhēng)取更多的社會(huì)支持與贊助,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐更好開(kāi)展。
2.2因地制宜,服務(wù)與實(shí)踐并重
不同實(shí)踐隊(duì)各有特色,實(shí)踐項(xiàng)目與時(shí)間也各有不同。實(shí)踐隊(duì)在設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目時(shí)應(yīng)該充分考慮到自身特長(zhǎng),結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。例如福建水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院電力系與信息系聯(lián)合實(shí)踐隊(duì)發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)村開(kāi)展義務(wù)維修,并為文化氛圍濃厚的尤溪縣管前鎮(zhèn)九曲村獻(xiàn)上文藝晚會(huì);河海大學(xué)能源與電氣學(xué)院實(shí)踐隊(duì)深入尤溪縣西城鎮(zhèn)鳳元村、秀村、七尺村、文峰村等地,實(shí)地考察了當(dāng)?shù)氐乃、排洪溝、河堤等農(nóng)田水利設(shè)施,開(kāi)展了測(cè)量河道落差,河道防洪排洪功能檢驗(yàn)等活動(dòng);福州大學(xué)實(shí)踐隊(duì)深入鄉(xiāng)村,開(kāi)展關(guān)愛(ài)留守兒童實(shí)踐活動(dòng);福建省中醫(yī)藥大學(xué)暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)研團(tuán)來(lái)到尤溪縣八字橋鄉(xiāng),調(diào)研全縣重點(diǎn)中藥實(shí)驗(yàn)基地發(fā)展?fàn)顩r。這些實(shí)踐隊(duì)開(kāi)展的實(shí)踐項(xiàng)目因地制宜,需求與供給相適應(yīng),使實(shí)踐活動(dòng)具有很好的成效,得到當(dāng)?shù)卣e極的支持。
2.3合理籌劃,花“小錢”做“大事”
實(shí)踐時(shí)間的制定,依賴高校劃撥的實(shí)踐經(jīng)費(fèi),當(dāng)?shù)卣騿挝粚?duì)實(shí)踐隊(duì)的支持情況而定,時(shí)間過(guò)短,學(xué)生實(shí)踐效果不佳,對(duì)當(dāng)?shù)氐姆⻊?wù)不夠。進(jìn)行合理的經(jīng)費(fèi)、時(shí)間預(yù)算是非常重要的環(huán)節(jié)。最短保證在一周左右為宜。實(shí)踐隊(duì)住宿一般是安排在學(xué)校宿舍或者政府宿舍,當(dāng)當(dāng)?shù)責(zé)o法承擔(dān)時(shí),就要居住賓館,這對(duì)許多實(shí)踐隊(duì)來(lái)說(shuō),是費(fèi)用最高的一項(xiàng)。社會(huì)實(shí)踐最大的花費(fèi)無(wú)非是在住宿費(fèi)與日常飲食上,經(jīng)費(fèi)不多的實(shí)踐隊(duì),要盡可能與當(dāng)?shù)販贤ǎ玫街С。也可以采取自己買菜煮飯的方式,這種自食其力的方式不僅增進(jìn)了大學(xué)生們之間的交流,還增強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手能力。
2.4精選實(shí)踐基地,制定長(zhǎng)效機(jī)制
“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是為了讓大學(xué)生提高實(shí)踐能力、接地氣、察民情。高校在選定社會(huì)實(shí)踐基地時(shí),要根據(jù)學(xué)校專業(yè)特色以及能夠開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)等方面進(jìn)行合理性分析,簽訂責(zé)任書(shū)。實(shí)行雙贏原則、就近原則,把社會(huì)實(shí)踐與思想教育結(jié)合,與專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合,精心組織。實(shí)踐基地要能承擔(dān)大學(xué)生相關(guān)專業(yè)社會(huì)實(shí)踐的需求,融合教學(xué)、科研、生產(chǎn)、育人為一體。在向?qū)嵺`基地提供物質(zhì)支持的同時(shí),積極由輸血型向造血型轉(zhuǎn)化,讓大學(xué)生受到更好的鍛煉,地方與單位取得更好的效益。加強(qiáng)校地聯(lián)系,制定長(zhǎng)效性的保障機(jī)制讓實(shí)踐活動(dòng)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不應(yīng)是臨時(shí)性的實(shí)踐活動(dòng),要保證活動(dòng)的連續(xù)性與穩(wěn)定性,將“三下鄉(xiāng)”變?yōu)椤俺O锣l(xiāng)”。
2.5設(shè)計(jì)實(shí)踐成效考核制度
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐隊(duì)成員的表現(xiàn)情況,要納入日常的教學(xué)安排并給與相應(yīng)成績(jī),納入評(píng)先評(píng)優(yōu)的考核指標(biāo),作為入黨的考核依據(jù)。實(shí)踐隊(duì)指導(dǎo)教師的指導(dǎo)成效,也將作為職務(wù)(稱)晉升、年終考核的重要條件;同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)院的考核力度,把社會(huì)實(shí)踐開(kāi)展情況作為學(xué)院學(xué)生工作考評(píng)的重要指標(biāo),確保社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)有效地開(kāi)展[3]。將“訂單”式的社會(huì)實(shí)踐引入大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐中去,形成高校出學(xué)生,基層單位出崗位的模式,服務(wù)基層,服務(wù)三農(nóng)。提前給與大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),了解單位或企業(yè)運(yùn)行模式,拓展大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)道路。
3結(jié)束語(yǔ)
開(kāi)展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)了大學(xué)生成長(zhǎng)成才,培養(yǎng)了大學(xué)生更強(qiáng)的實(shí)踐能力,為大學(xué)生今后走入社會(huì)做好了鋪墊。作為實(shí)踐教育的組織者,我們要緊密跟隨當(dāng)今社會(huì)發(fā)展形勢(shì),結(jié)合高校自身優(yōu)勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,努力使實(shí)踐活動(dòng)具有長(zhǎng)效性與穩(wěn)定性,發(fā)揮大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的最大作用,為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn):
[1]李倩.淺談高職高專教師隊(duì)伍的建設(shè)[J].科教文匯,2007(09):20-21.
[2]王銳琴,劉芳芳,蘇建國(guó).新形勢(shì)下高校大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的再思考[J].中國(guó)產(chǎn)業(yè),2023(2):65-66.
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