去私文言文翻譯1

　　天無私覆也，地?zé)o私載也，日月無其私燭也，四時(shí)無私行也。行其德而萬物得遂長焉。黃帝言曰：“聲禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重�！眻蛴凶邮�人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹。至公也。

　　晉*公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂�可�！?公曰：“解狐非子之仇邪？”對曰：“君問可，非問臣之仇也�！�*公曰：“善�！彼煊弥�。國人稱善焉。

　　居有間。*公又問祁黃羊曰：“國無尉〔尉，管理軍事的官），其誰可而為之？”對曰：“午可�！�*公曰：“午非子之子邪？”對曰：“君問可，非問臣之子也。”*公曰：“善�！庇炙煊弥�。國人稱善焉。

　　孔子聞之曰：“善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣。”

　　翻譯

　　天不私覆，地不私載，日月不私照，四時(shí)不私行，天地、日月、四時(shí)施其德樣而萬物得以成長。黃帝說：話不能亂說，不能沉迷于美色，不能穿的太過華貴，不能太注重外表，不能吃的太好，不能住的太高調(diào)�！眻蛴惺畟�(gè)兒子，不把君位傳給他的兒子而傳給舜；舜有九個(gè)兒子，不把王位傳給他的兒子而傳給禹；這是大公無私的了

　　晉*公問祁黃羊說：“南陽這個(gè)地方缺個(gè)縣令，誰適合擔(dān)任？”祁黃羊答道：“解狐適合（補(bǔ)這個(gè)空缺）�！�*公說：“解狐不是你的仇人嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）�！�*公（稱贊）說：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。

　　過了一些時(shí)候，*公又問祁黃羊說：“國家少個(gè)掌管軍事的官，誰合適擔(dān)任？”（祁黃羊）答道：“祁午合適（補(bǔ)這個(gè)空缺）�！�*公說：“祁午不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）�！�*公（又稱贊）說：“好！”，就任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好。

　　孔子聽到了這件事，說：“祁黃羊的話，真好�。。ㄋ�）薦舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了�！�

　　主旨大意

　　本篇以堯舜禪讓、祁奚薦賢、腹誅子幾個(gè)事例，從不同角度說明何謂去私，指出君主只有“誅暴而不私”才能成就王霸之業(yè)。

　�、逼铧S羊舉賢，外不避仇，內(nèi)不避親，無不為人所贊嘆，時(shí)至今日，這種唯賢之舉、大公無私的傳統(tǒng)美德仍應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。

　�、餐ㄟ^對祁黃羊唯賢是舉的事跡的描寫，贊揚(yáng)了祁黃羊以國家利益為重、不顧個(gè)人恩怨的優(yōu)秀品質(zhì)。

去私文言文翻譯3篇擴(kuò)展閱讀

去私文言文翻譯3篇（擴(kuò)展1）

——水仙文言文翻譯

水仙文言文翻譯1

　　水仙

　　(清) 李漁

　　水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時(shí)：春以水仙蘭花為命;夏以蓮為命;秋以秋海棠為命;冬以臘梅為命。無此四花，是無命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。

　　水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。記丙午之春，先以度歲無資，衣囊質(zhì)②盡，迨③水仙開時(shí)，索一錢不得矣。欲購無資，家人曰：“請已之，一年不看此花，亦非怪事�！庇柙唬骸叭暧麏Z吾命乎?寧短一歲之壽，勿減一歲之花。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉(xiāng)卒歲乎?”家人不能止，聽予質(zhì)簪珥④購之。

　　[注釋]①秣陵：指南京。②質(zhì)：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳飾。

　　文言文題目

　　9.解釋下列加點(diǎn)詞語。(4分)

　　(1)各司一時(shí) (2)欲購無資

　　(3)請已之 (4)是何異于不反金陵

　　10.下列句中加點(diǎn)的“而”與“且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎

　　B.漢室之隆，可計(jì)日而待也

　　C.中峨冠而多髯者為東坡

　　D.千里馬常有，而伯樂不常有

　　11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

　　(1)一季奪予一花，是奪予一季之命也。

　　(2)家人不能止，聽予質(zhì)簪珥購之。

　　12.根據(jù)文章內(nèi)容，回答問題。(3分)

　　對于水仙，作者可謂“愛花如命”，文中哪些事充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)?文章兩次寫到“家人”的作用是什么?

　　文言文《水仙》閱讀答案

　　9.(4分)(1)季節(jié) (2)想要 (3)停止 (4)通“返”，返回(每小題1分，意對即可)

　　10.(2分)B

　　11.(4分)(1)一個(gè)季節(jié)剝奪我(喜歡的)一種花，這是剝奪我一個(gè)季節(jié)的生命啊。

　　(2)家人不能阻止我，(只好)聽任我抵押首飾購買水仙花。(每小題2分)

　　12.(3分)冒雪趕回南京看水仙花;竭盡家財(cái)買水仙花。作用是襯托作者對水仙花的`喜愛。(意對即可）

去私文言文翻譯3篇（擴(kuò)展2）

——海瑞文言文翻譯

海瑞文言文翻譯1

　　海瑞剛正文言文

　　海瑞①，汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南*教諭。遷淳安知縣。布袍脫粟②，令老仆藝③蔬自給�？偠胶�宗憲嘗語人曰：“昨聞海瑞為母壽，市肉二斤矣。”宗憲子過淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：“囊④胡公按部⑤，令所過無供張⑥。今其行裝盛，必非胡公子�！卑l(fā)橐⑦金數(shù)千納之庫馳告宗憲宗憲無以罪。

　　都御史鄢（tan）懋(mao)卿行部過，供具甚薄，抗言⑧邑小不足容車馬。懋卿恚⑨甚，然素聞瑞名，為斂威去。

去文言文翻譯什么意思

　　海瑞剛正文言文翻譯

　　海瑞，字汝賢，是海南島瓊山縣人。他參加鄉(xiāng)試，考中舉人。**南*教諭之職。后升任淳安縣知縣。日常海瑞穿布衣服，吃粗糧，并讓老仆種植蔬菜來自給。總督胡宗憲曾經(jīng)告訴他人說：“昨天聽說海瑞替母親祝壽，只買了二斤肉�！弊趹椀膬鹤咏�(jīng)過淳安時(shí)，惱恨驛站的官吏，把驛站的官吏倒吊起來。海瑞說：”過去胡公巡查所屬各地，下令他所經(jīng)過的地方不要提供陳設(shè)之物及招待�，F(xiàn)在看來，此人行李很多，肯定不是胡公子。”于是就打開那人的`袋子，取出錢數(shù)千金，將它放入錢庫中，（并派人）驅(qū)馬報(bào)告胡宗憲，宗憲沒有理由加罪于海瑞。

　　都御史鄢懋卿巡查路過淳安縣，酒飯供應(yīng)的十分簡陋，（海瑞）高聲宣言，縣邑狹小，不能容納眾多車馬。懋卿十分氣憤，然而他早聽說過海瑞的名字，只得收斂威風(fēng)而離開。

　　海瑞剛正文言文注釋

　�、俸Ｈ穑�1515—1587），字汝賢，號剛峰，明朝廣東省瓊州府瓊山縣（今海南省�？谑校┤�，官至南京右都御史，贈**太保，謚“忠介”。

　　②布袍脫粟：穿粗布的衣服，吃粗糧糙米。

　�、鬯嚕悍N植。

　�、苣遥簭那�。

　�、莅床浚貉膊椴繉佟�

　�、薰�張：奉獻(xiàn)招待，意思是鋪張浪費(fèi)。

　�、唛遥╰uó）：袋。

　�、嗫寡裕焊呗曊f。

　�、犴＃簹鈶�。

去私文言文翻譯3篇（擴(kuò)展3）

——解書去縣文言文翻譯

解書去縣文言文翻譯1

　　陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲必盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終�！逼渥孕蛉绱耍瑫r(shí)人謂之實(shí)錄。

　　以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣�！逼拮庸陶埛N粳。乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡貴，不私事上官。郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來兮辭》。其辭曰：

　　歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之希微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆來迎，稚子侯門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觚以自酌，眄庭柯以怡顏，倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉而成趣，門雖設(shè)而常關(guān)；策扶老而流憩，時(shí)翹首而遐觀。云無心而出岫，鳥倦飛而知還；景翳翳其將入，撫孤松而盤桓。

　　歸去來兮，請息交以絕游，世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春暮，將有事乎西疇�；蛎�巾車，或棹孤舟，既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。

　　已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留，胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良晨以孤往，或植杖而蕓秄，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩；聊乘化而歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

　　頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識主人，亦欣然無忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。

　　刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。潛稱疾不見，既而語人云：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮邪！夫謬以不賢，此劉公干所以招謗君子，其罪不細(xì)也。”弘每令人候之，密知當(dāng)往廬山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進(jìn)。弘乃出與相見，遂歡宴窮日。潛無履，弘顧左右為之造履。左右請履度，潛便于坐申腳令度焉。弘要之還州，問其所乘，答云：“素有腳疾，向乘藍(lán)輿，亦足自反。”乃令一門生二兒共轝之至州，而言笑賞適，不覺其有羨于華軒也。弘后欲見，輒于林澤間候之。至于酒米乏絕，亦時(shí)相贍。

　　其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營生業(yè)，家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無酒，亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲**人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時(shí)年六十三，所有文集并行于世。

　　史臣曰：君子之行殊途，顯晦之謂也。出則允厘庶政，以道濟(jì)時(shí)；處則振拔囂埃，以卑自牧。詳求厥義，其來夐矣。公和之居窟室，裳唯編草，誡叔夜而凝神鑒；威輦之處叢祠，衣無全帛，對子荊而陳貞則：并滅景而弗追，柳禽、尚*之流亞。夏統(tǒng)遠(yuǎn)邇稱其孝友，宗*高其諒直，歌《小�！分�曲。則伍胥猶存；固貞石之心，則公閭尤愧，時(shí)幸洛濱之觀，信乎茲言。宋纖幼懷遠(yuǎn)操，清規(guī)映拔，楊宣頌其畫象，馬岌嘆其人龍，玄虛之號，實(shí)期為美。余之?dāng)?shù)子，或移病而去官，或著論而矯俗，或箕踞而對時(shí)人，或弋釣而棲衡泌，含和隱璞，乘道匿輝，不屈其志，激清風(fēng)于來葉者矣。

　　贊曰：厚秩招累，修名順欲。確乎群士，超然絕俗。養(yǎng)粹巖阿，銷聲林曲。激貪止競，永垂高躅。

　　注釋：

　　1.環(huán)堵：四壁。多用以形容居室簡陋。

　　2.晏如：安然自如的樣子。

　　3.適：滿足。

　　4.融然：和悅快樂的樣子。

　　5.畜：同“蓄”。

　　6.弦徽：琴弦與琴徽，琴徽既琴弦音位的標(biāo)志。

　　7:仁真：放任率真。

　　8：羸：瘦弱。

　　9：簡貴：怠慢**。

　　10：白：告訴。

　　11: 羈 : 拘謹(jǐn)

去私文言文翻譯3篇（擴(kuò)展4）

——《鷸蚌相爭》文言文翻譯3篇

《鷸蚌相爭》文言文翻譯1

　　原文

　　趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。故愿王之熟計(jì)之也！”惠王曰：“善�！蹦酥埂＃ā稇�(zhàn)國策》）

　　翻譯

　　趙國將要出戰(zhàn)燕國，蘇代為燕國對惠王說：“今天我來，路過了易水，看見一只河蚌正從水里出來曬太陽，一只鷸飛來啄它的肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸的嘴。鷸說：‘今天不下雨，明天不下雨，就會干渴死了。’河蚌也對鷸說：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就會**你�！瘍蓚�(gè)不肯互相放棄，結(jié)果一個(gè)漁夫把它們倆一起捉走了�，F(xiàn)在趙國將要攻打燕國，燕趙如果長期相持不下，老百姓就會疲憊不堪，我擔(dān)心強(qiáng)大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以我希望大王認(rèn)真考慮**之事。”趙惠文王說：“好吧�！庇谑峭Ｖ�**攻打燕國。

　　寓意

　　《鷸蚌相爭》講的是鷸與蚌相互鉗制，互不相讓，卻讓漁人從中獲利的故事，告誡人們做事要權(quán)衡得失，不要只想著對自己有利的一面，要相互謙讓，退一步海闊天空，一味地相互鉗制往往顧此失彼，讓他人鉆空子。

　　做人要學(xué)會忍讓，否則兩敗俱傷只能讓第三方得利。

去在文言文中的意思和用法

去私文言文翻譯3篇（擴(kuò)展5）

——木蘭歌文言文翻譯

木蘭歌文言文翻譯1

　　木蘭歌文言文

　　木蘭抱杼嗟，借問復(fù)為誰。 欲聞所戚戚，感激強(qiáng)起顏。

　　老父隸兵籍，氣力日衰耗。豈足萬里行，有子復(fù)尚少！

　　胡沙沒馬足，朔風(fēng)裂人膚。老父舊羸病，何以強(qiáng)自扶？

　　木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。

　　馳馬赴軍幕，慷慨?dāng)y干將。朝屯雪山下，暮宿青海旁。

　　夜襲燕支虜，更攜于闐羌。將軍得勝歸，士卒還故鄉(xiāng)。

　　父母見木蘭，喜極成悲傷。木蘭能承父母顏，卻卸巾幗理絲黃。

　　昔為烈士雄，今復(fù)嬌子容。

　　親戚持酒賀，父母始知生女與男同。

　　門前舊軍都，十年共崎嶇。本結(jié)兄弟交，死戰(zhàn)誓不渝。

　　今者見木蘭，言聲雖是顏貌殊。

　　驚愕不敢前，嘆重徒嘻吁。世有臣子心，能如木蘭節(jié)，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅！

　　木蘭歌文言文翻譯

　　木蘭抱著織機(jī)的梭子嘆著氣，究竟是為了誰這么愁苦呢？想要聽她說所憂愁的事情，她感激地強(qiáng)顏述說：老父隸屬于兵籍，必須服兵役，但是他體力已經(jīng)逐日衰減，怎么經(jīng)得起萬里征程呢，雖然有兒子但是年紀(jì)尚�。ú荒軌蛱娓阜�役）。北地的風(fēng)沙足以淹沒戰(zhàn)馬的馬蹄，凜冽的北風(fēng)足以撕裂人的皮膚。老父本來就有病了，身體虛弱，依賴什么來照顧自己呢？

　　木蘭決定替代父親去服役，喂飽了馬后著上戎裝踏上行程。換掉了華麗的閨閣衣裳，**了鉛華的妝飾�？v馬趕赴軍營，豪壯地提攜著寶劍（注：干將是古劍，此處借用為寶劍。）早晨停馬在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁邊。夜晚三更突襲了燕地部族的胡虜，抓住了于滇的酋長。（注：此二句為互文）。將軍（應(yīng)是木蘭）得勝榮歸，士卒返回故鄉(xiāng)。

　　父母看到木蘭歸家，高興到了極點(diǎn)反而突然生出悲哀之情。木蘭能夠承接安慰父母，脫下戎裝整理絲簧。昔日是烈士豪雄，如今卻變成了嬌美的女子的容貌。親戚們舉著酒杯來祝賀木蘭的父母，（木蘭的父母）到如今才知道生女兒原來同生兒子一樣。門外都曾是木蘭的舊部士兵，一起出生入死十幾年。本來結(jié)下了兄弟的情誼，誓死共同戰(zhàn)斗終不改變。今天看到木蘭，聲音雖然相同，但容貌已經(jīng)改變了。木蘭的舊部士兵驚慌地不敢上前，他們徒自嘆著氣而已。世上哪有這樣的臣子，能有木蘭這樣的氣節(jié)情操，忠孝兩全，千古的英名哪里能夠泯滅？

　　木蘭歌的注析：

　　1.抱杼嗟：握著織布的梭子嘆息。

　　2.戚戚：悲傷的樣子

　　3.隸：屬于。這里意為在……寫著

　　4.朔：北方

　　5.羸（léi）：虛弱

　　6.扶:支撐

　　5.秣：音（mo）第四聲，喂牲口

　　6.易:換

　　7.干將：代指寶劍

　　8.朝:早上

　　9.屯:駐扎

　　10.渝：更改，改變

　　11.卻:除去

　　12.滅：泯滅

　　13.巾鞲：音gou 第一聲，古時(shí)用于束衣袖的臂套

　　14.昔:以前

　　15.持:端

　　16.始:才

　　17.殊:不同

　　18.嘆:嘆息

去私文言文翻譯3篇（擴(kuò)展6）

——正午牡丹文言文翻譯

正午牡丹文言文翻譯1

　　原文

　　藏書畫者多取空名，偶傳為鐘、王、顧、陸之筆，見者爭售，此所謂“耳鑒”。又有觀畫而以手摸之，相傳以謂色不隱指者為佳畫，此又在耳鑒之下，謂之“揣骨聽聲”�！�歐陽公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未識其精粗[1]。丞相正肅吳公[2]，與歐陽公姻家[3]，一見曰：“此正午牡丹也。何以[4]明之?其花披哆[5]而色燥[6]，此日中時(shí)花也;貓眼黑睛[7]如線，此正午貓眼也。有帶露花則房斂而色澤[8]。貓眼早暮則晴圓，日漸中狹長，正午則如一線[9]耳。”此[10]亦善求[11]古人筆意也。

　　譯文

　　收藏書畫的，大都喜歡捏造虛的名頭，說偶然得到鐘繇、王羲之、顧愷之、陸探微的手筆，見到的人爭相購買，這就是*時(shí)所說的只憑耳聞，不重親見的“耳鑒”。又有看畫而用手撫摸畫的，據(jù)說憑手指就能摸出顏色并辨別是不是好畫，這種方法又在耳鑒之下了，稱它叫“揣骨聽聲”。歐陽修曾經(jīng)得到一幅古畫，畫面上是一叢牡丹，牡丹下蹲著一只貓。歐陽修不知道這幅畫的優(yōu)劣。丞相吳育之是歐陽修的親家，他看到這幅古畫后說：“這是正午的牡丹。根據(jù)什么來判斷它(是正午的牡丹)呢?畫中的牡丹萎靡無力，顏色干燥，這恰是花在正午陽光照射下的樣子;貓的瞳孔縮成一條線，也正是正午時(shí)貓的神態(tài)。如果是帶有露水的.花，那么花心是聚攏的，而且顏色顯得光澤滋潤。貓的瞳孔早晚都是圓的，太陽漸漸移向正中，貓瞳孔漸漸變成狹長，到了正午就像一條線了�！边@也是善于探求古人筆下的意境�。�

去私文言文注釋

　　注解

　　本文選自《夢溪筆談》。沈括，北宋科學(xué)家、***。

　　1、嘗：曾經(jīng)。

　　2、其下：牡丹叢下面�！∑洌褐改档�叢。

　　3、精粗：精良和粗劣。這里指古畫水*的高低。

　　4、正肅吳公：即吳育，他謚號為正肅。

　　5、姻家：親家

　　6、何以：即“以何”，憑什么，根據(jù)什么。

　　7、明之：辨別它。

　　8、披哆：萎靡無力

　　9、燥：干燥。

　　10、黑睛：瞳孔。

　　11、求：探求

　　12、如線：像一條線。

　　13、房：這里指花房，即花冠，花心。

　　14、斂：聚攏。

　　15、澤：光澤

　　16、日漸中狹長，正午則如一線：太陽漸漸移到正中，貓的瞳孔就漸漸變得狹長。漸：漸中

　　17、此：指吳育說的話。

　　18、善求：善于探求。求：探求。

　　19、筆意：這里是指繪畫的樂趣。

去私文言文翻譯3篇（擴(kuò)展7）

——論語文言文翻譯

論語文言文翻譯1

　　1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——《學(xué)而》

　　【翻譯】孔子說：“學(xué)習(xí)并時(shí)常溫習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人從心里感到高興嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是君子作風(fēng)嗎?”

　　2、曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《學(xué)而》

　　【翻譯】曾子說：“我每天多次反省自身：替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?老師傳授的知識是不是自己還不精通熟練呢?”

　　3、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！薄�—《為政》

　　【翻譯】孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問;三十歲能自立于世;四十歲能通達(dá)事理;五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和命運(yùn);六十歲時(shí)對各種**能辨別是非真假，也能聽之泰然;七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規(guī)矩�！�

　　4、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！薄�—《為政》

　　【翻譯】孔子說：“溫習(xí)舊的知識，進(jìn)而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。

　　5、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—《為政》

　　【翻譯】孔子說：“讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂;思考不讀書，就無所得�！�

　　6、子曰∶“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”——《雍也》

　　【翻譯】孔子說∶“賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回!”

　　7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”《雍也》

　　【翻譯】孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人�！�

　　8、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”——《述而》

　　【翻譯】孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)?*得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。

　　9、子曰：“三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄�—《述而》

　　【翻譯】孔子說：“三個(gè)人同行，其中必定有我的.老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)�！�

　　10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！薄�—《子罕》

　　【翻譯】孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停�！�

　　11、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！薄�—《子罕》

　　【翻譯】孔子說：“**的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變�！�

　　12、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣�！薄蹲訌垺�

　　【翻譯】子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切的**，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了�！�