趙囊主學(xué)御文言文翻譯1

　　趙襄主①學(xué)御于王子期②，俄而與子期逐，三易馬而三后。襄主曰：“子之教我御，術(shù)未盡也？”對曰：“術(shù)已盡，用之則過也。凡御之所貴：馬體安于車，人心調(diào)于馬，而后可以進(jìn)速致遠(yuǎn)。今君后則欲逮臣，先則恐逮于臣。夫誘道爭遠(yuǎn)，非先則后也，而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬？此君之所以后也�！�

　　【注釋】

　　①趙襄主：趙襄，戰(zhàn)國時趙國君王。

　　②王子期：古時善于駕車的人。此處指王良。

　　【翻譯】

　　趙襄主向善于騎馬的人王子期學(xué)習(xí)駕車，學(xué)習(xí)不久之后就與他進(jìn)行比賽，趙襄主換了三次馬，三次都落后了。趙襄主說：“你教我駕車，沒有把真本事全傳給我�！蓖踝悠诨卮鹫f：“本事都教給你了呀，是你使用得不恰當(dāng)��！大凡駕車特別注重的是，要使馬套在車轅里很舒適，人的心意要跟馬的動作協(xié)調(diào)，這樣才可以加快速度，達(dá)到目的�，F(xiàn)在國君在落后時就一心想追上我，跑在前面時又怕我趕上，其實(shí)駕車賽跑這件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，還是落在后面，都總是把心思用在和我比輸贏上，怎么能有心思去調(diào)馬呢？這就是您為什么會落后的原因了。”

　　【啟示】

　　趙襄王同王子期賽車，在三次的比賽中，都沒有超過王子期。趙襄王的逞強(qiáng)好勝，能夠青出于藍(lán)勝于藍(lán)，當(dāng)然值得贊譽(yù)。問題在于青之能夠勝于藍(lán)，需要在老師的教導(dǎo)下，悉心向?qū)W，并且下一番工夫，勤學(xué)苦練，才能做到。趙襄王跟王子期學(xué)御，時間不長，就要求跟老師比賽，姑且不談技術(shù)掌握得如何，單就駕車的`基本要領(lǐng)還摸不著邊。這種急于求勝求成的做法，實(shí)在是學(xué)習(xí)之大敵。水到才能渠成，水還到不了，便要求渠成，要求發(fā)揮作用，是絕難辦成的。

趙囊主學(xué)御文言文翻譯擴(kuò)展閱讀

趙囊主學(xué)御文言文翻譯（擴(kuò)展1）

——《趙襄主學(xué)御》閱讀答案3篇

《趙襄主學(xué)御》閱讀答案1

　　趙襄主學(xué)御

　　設(shè)計(jì)/李俊

　　趙襄主①學(xué)御于王子期②，俄而與子期逐，三易馬而三后。襄主曰：“子之教我御，術(shù)未盡也？”對曰：“術(shù)已盡，用之則過也。凡御之所貴：馬體安于車，人心調(diào)于馬，而后可以進(jìn)速致遠(yuǎn)。今君后則欲逮臣，先則恐逮于臣。夫誘道爭遠(yuǎn)，非先則后也，而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬？此君之所以后也�！�

　�。ü�(jié)選自《韓非子·喻老》）

　　【注釋】

　�、仝w襄主：趙襄，戰(zhàn)國時趙國君王。②王子期：古時善于駕車的人。此處指王良。

　　【思考與練習(xí)】

　　1．請解釋下列加點(diǎn)的詞。

　　(1) 三易馬而三后 ( ) (2) 術(shù)未盡也 ( )

　　2．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

　　先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬？

　　3．子期認(rèn)為怎樣才能很好的駕馭馬？（請用原文語句回答）

　　4．這個故事給我們的啟示是什么？

　　參***

　　1．(1)更改，改換 (2)窮盡，全

　　2．不管是跑在前面，還是落在后面，都總是把心思用在和我比輸贏上，還能用什么心思去關(guān)心調(diào)整馬呢？

　　3．馬體安于車，人心調(diào)于馬

　　4．做任何事情都要專心致志，若只是想到自己的利益，只會事違人愿。

《趙襄主學(xué)御》閱讀答案2

　　趙襄主學(xué)御于王子期①，俄而與子期逐②，三易馬而三后③。襄主曰：“子之教我御，術(shù)未盡也�！睂υ唬骸靶g(shù)已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安于車，人心調(diào)④于馬，而后可以追速致遠(yuǎn)。今君后則欲速臣，先則恐逮于臣。夫誘⑤道爭遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬?此君之所以⑥后也。”

　　導(dǎo)讀：

　　王子期教趙襄主學(xué)御，特別指出：“凡御之所貴，馬體安于車，人心調(diào)于馬，而后可以追速致遠(yuǎn)�！逼鋵�(shí)我們做任何事情皆如此，要全神貫注，目標(biāo)明確。

　　注釋：

　�、仝w襄主：趙襄子。御：駕車。王子期：古時善于駕車的人。②逐：追趕，這里指駕車賽馬。③易：更換。后：方位名詞做動詞，落后。④調(diào)：諧調(diào)。⑤誘：引導(dǎo)。⑥此……所以：這就是……的原因。

　　精練

　　一.解釋加點(diǎn)的詞

　　1．趙襄主學(xué)御于王子期（ ） 2.術(shù)未盡也（ ）

　　3．先則恐逮于臣（ ） 4.夫誘道爭遠(yuǎn)（ ）

　　二.翻譯

　　1.術(shù)已盡，用之則過也。

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　2.人心調(diào)于馬，而后可以追速致遠(yuǎn)。

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　3.而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬?

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　三.你認(rèn)為趙襄王落后的原因是什么？你贊成王子期的看法嗎？

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　趙襄主學(xué)御譯文

　　趙襄主向王子期學(xué)習(xí)駕車，學(xué)了不多久，就和王子期駕車比賽，換了三次馬，三次都落在了后面。襄主說：“你教我駕車，沒把技術(shù)全教給我�！蓖踝悠诨卮鹫f：“技術(shù)是全教給你了，但你在使用時出了錯誤。凡是駕車賽馬，最要緊的是馬套在車上舒適安順，人的精神和馬相諧調(diào)，之后才可以追上跑得快的，到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地�，F(xiàn)在您落后時想趕上我，領(lǐng)先時又怕被我趕上。實(shí)際上趕馬上路，遠(yuǎn)途競賽，不在先就在后，而不論領(lǐng)先還是落后，您的精神都集中在我的身上，還怎么和馬相諧調(diào)呢?這就是您落后的原因�！�

　　參***

　　一、1.向 2．窮盡 3．被 4．發(fā)語詞

　　二、1.技術(shù)已經(jīng)全教給你了，(但你)在使用時出了錯。 2．人的精神和馬相諧調(diào)，之后才可以追上那跑得快的，到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。 3．而不論領(lǐng)先還是落后，您的精神都集中在我的身上，還怎么和馬相諧調(diào)呢?

　　三、駕車講究人的精神和馬相諧調(diào)，***在前方目的地，而趙襄主卻將***集中在王子期身上。贊成。其實(shí)做任何事情都是同樣的`道理。

《趙襄主學(xué)御》閱讀答案3

　　趙襄主學(xué)御原文

　　趙襄主學(xué)御（駕車）于王于期（即下文的“于期”，是個善于駕車的人），俄而（不久）與于期逐（追趕，這里指駕車賽馬），三易馬而三后。

　　襄主曰：“子（你）之教我御，術(shù)未盡也�！�

　　對曰：“術(shù)已盡，用之則過也。凡御之所貴（駕車最要緊的），馬體安于車，人心調(diào)（諧調(diào)）于馬，而后可以進(jìn)速致遠(yuǎn)。今君后則欲逮臣，先則恐逮（趕上）于臣。夫誘道爭遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，上（通“尚”，還）何以調(diào)于馬？此君之所以后也。”

　　（節(jié)選自《韓非子·喻老》）

　　譯文

　　戰(zhàn)國趙襄主向王子期學(xué)習(xí)駕車技術(shù)。沒多久就要跟王子期比賽，比賽之時他多次改換馬匹而多次都落在王子期后邊。襄主說：“你教我駕車的技術(shù)，一定留著一手，沒有完全教給我�！蓖踝悠诨卮鸬溃骸拔乙呀�(jīng)把技術(shù)全都教給您了，只是您在使用的時候有問題。不管駕駛什么車輛，最重要的是，馬套上轅，要跟車輛配合穩(wěn)妥；人趕著馬，***要放在人的指引與馬的奔跑相協(xié)調(diào)上，然后，才可以加快速度，跑得很遠(yuǎn)�，F(xiàn)在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上來。其實(shí)，駕馭（引導(dǎo)）馬匹長途競爭，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，***全都集中在我的身上，還顧得上與馬匹的奔跑協(xié)調(diào)一致嗎？這就是你落在后邊的原因了�！�

　　注釋

　�。� 1 ）趙襄主：趙襄子，戰(zhàn)國時趙國君王。王子期：古時善于駕車的人。此處指王良。

　　（ 2 ）御：通“馭”，駕車。

　　（ 3 ）俄而：一會兒。這里為不久的意思。

　�。� 4 ）逐：追趕，這里指駕車賽馬。

趙襄主學(xué)御文言文翻譯閱讀

　　（ 5 ）易：更改，改換。后：方位名詞做動詞，落后。

　�。� 6 ）盡：窮盡。

　�。� 7 ）調(diào)：相協(xié)調(diào)。

　�。� 8 ）致：達(dá)到。

　�。� 9 ）逮：追捕。這里是“追趕”的意思。

　�。�10 ） 于：被，表被動

　�。�11 ） 夫：語氣詞，不譯，放在句首，表示將發(fā)議論。

　　（12 ） 誘道爭遠(yuǎn)：把馬拉到大道上去長途競賽。誘，引導(dǎo)，這里指沿著同一路線奔跑。

　�。�13 ） 此……所以：這就是……的原因。

　　（14 ）“ 趙襄王學(xué)御于王子期”中的“于”字：向，介詞

　　（15）上何以調(diào)于馬”中的“于”字：與。上：同“尚”，還。

　　啟示

　　趙襄主同王子期賽馬，在多次的比賽中，都沒有超過王子期。趙襄主的逞強(qiáng)好勝，能夠青出于藍(lán)勝于藍(lán)，當(dāng)然值得贊譽(yù)。問題在于青之能夠勝于藍(lán)，需要在老師的教導(dǎo)下，悉心向?qū)W，并且下一番工夫，勤學(xué)苦練，才能做到。趙襄主跟王子期學(xué)御，時間不長，就要求跟老師比賽，姑且不談技術(shù)掌握得如何，單就駕馬的基本要領(lǐng)還摸不著邊。這種急于求勝求成的做法，實(shí)在是學(xué)習(xí)之大敵。水到才能渠成，水還到不了，便要求渠成，要求發(fā)揮作用，是絕難辦成的。趙襄王學(xué)御之事，無疑是極好的啟示。

　　做任何事情都要專心致志，若只急功近利，只會事違人愿。

　　閱讀訓(xùn)練

　　1.選出加點(diǎn)的“于”解釋及用法相同的三組：（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同。

　　A.趙襄主學(xué)御于王于期 B.生于憂患，死于安樂 C.每假借于藏書之家 D.先則恐逮于臣

　　E.萬鐘于我何加焉 F.興復(fù)漢室，還于舊都 G.未嘗不痛恨于桓靈也 H.游于是乎始

　　I.馬體安于車 j.刻唐賢今人詩賦于其上

　　2.選出加點(diǎn)詞解釋及用法相同的兩組：（ ）和（ ）相同；（ ）和（ ）相同。

　　A.此君之所以后也 B.所以動心忍性 C.此臣所以報**而忠陛下之職分也

　　D.此后漢所以傾頹也 E.吾知所以距子矣

　　3.下列各項(xiàng)與“子之教我御”中的“之”用法一樣的是（ ）

　　A.故時有物外之趣 B.悵恨久之 C.益慕圣賢之道 D.醫(yī)之好治不病以為功

　　4.翻譯句子。

　　上何以調(diào)于馬

　　參***

　　1.A與C（向） E與G（對） I與J （在）

　　2.A與D（……的原因） B與C （用來） （E用什么辦法）

　　3.D（主謂之間，取消句子**性，不譯）

　　4.上同“尚”，還 還憑什么去調(diào)理馬？或還怎么和馬諧調(diào)呢？

　　二：

　　一。解釋加點(diǎn)的詞

　　1.趙襄主學(xué)御于王子期（ ） 2.術(shù)未盡也（ ）

　　3.先則恐逮于臣（ ） 4.夫誘道爭遠(yuǎn)（ ）

　　二。翻譯

　　1.術(shù)已盡，用之則過也。

　　2.人心調(diào)于馬，而后可以追速致遠(yuǎn)。

　　3.而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬

　　三。你認(rèn)為趙襄王落后的原因是什么 你贊成王子期的看法嗎

　　參***

　　一，l.向 2.窮盡 3.被 4.發(fā)語詞

　　二，1.技術(shù)已經(jīng)全教給你了，（但你）在使用時出了錯。 2.人的'精神和馬相諧調(diào)，之后才可以追上那跑得快的，到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。 3.而不論領(lǐng)先還是落后，您的精神都集中在我的身上，還怎么和馬相諧調(diào)呢

　　三，駕車講究人的精神和馬相諧調(diào)，***在前方目的地，而趙襄主卻將***集中在王子期身上。贊成。其實(shí)做任何事情都是同樣的道理。

趙囊主學(xué)御文言文翻譯（擴(kuò)展2）

——淳于獝入趙文言文翻譯

淳于獝入趙文言文翻譯1

　　公儀子在魏國**，魏人淳于獝憑才智毛遂自薦。公儀子通過對他考試而知道他不能勝任，便辭退了他。淳于獝到西河，西河太守派人把他推薦給趙國，趙國人讓他做了將軍。西河太守對公儀子說:“趙國一定是久受病害，趙國久受病害，對魏國是有利的�！惫珒x子神情嚴(yán)肅不高興地說:“如果真像大夫所說的`那樣，這是魏國的恥辱。從前，有個叫由余的人是西戎族人，由余進(jìn)入秦國，秦穆公重用了他。因?yàn)橛捎噘t良，秦人不敢小看戎人。我害怕趙國由于這件事而小看魏國�！�

　　【原文】

　　公儀子為政于魏，魏人淳于獝(xu)以才智自薦。公儀子試而知其弗任也，退之。淳于獝之西訶，西河守使人道而入餐，趙人以為將。西河守謂公議子曰:“是必疚①趙矣，趙疚魏國之利也。”公儀子愀然②不悅曰:“如大夫言，是魏國之恥也。昔者，由余戎③人也，由余入秦，秦穆公用之，由余賢，秦人不敢輕戎，或懼趙人之由是輕魏也�！�

　　【注解】

　�、倬�(jiu):久受病害。

　�、� 愀(qiao)然:嚴(yán)肅，不愉快貌。

　�、塾捎嗳�(rong)人:由余，春秋秦穆公時人，穆公用其謀，拓地千里，遂霸西戎。戎人，我國古代西部****。

　　【評語】

　　做人處事需光明磊落、堂堂正正，倘若一味玩弄陰謀，使用詭訐，大則有損國格，小則有損人格。陰險狡許，即使僥幸得逞，也為正人君子所不齒，況且有時還會弄巧成拙呢?

趙囊主學(xué)御文言文翻譯（擴(kuò)展3）

——**文言文翻譯句子

**文言文翻譯句子1

　　原文： 普少 習(xí)吏事，寡 學(xué)術(shù)，及 為相，太祖常勸 以讀書。

　　字詞：年少 熟悉 少 學(xué)問 等到 做 勸勉 用

　　譯文：**年輕時，熟悉官吏事物，他學(xué)問不多，等到做了**，宋太祖常勸勉他讀書。

　　原文：晚年手不釋卷，每歸私 第， 闔戶 啟 篋取書，

　　字詞： 放下 自己 大住宅 關(guān)門 打開 （qiè）箱子

　　譯文：（他）晚年讀書很勤奮，每次回到自己的住宅，關(guān)上門，打開箱子取出書，

　　原文：讀之竟日。及 次日臨政，處決如流。 既薨

　　字詞： 整 等到 第二 古稱諸侯或大官的死

趙嚷主學(xué)御全文翻譯

　　譯文：整天讀書。等到第二天辦理政務(wù)，處理決斷非�？臁＃ㄋ�）死后

　　原文：家人發(fā) 篋 視 之，《論語》二十篇也。

　　字詞： 打開 箱子 它，箱中東西

　　譯文：家里人打開書箱一看，原來是一部《論語》啊。

　　原文：普性深沉有岸谷， 雖多 忌 克， 而能以天下事為

　　字詞： 沉著 嚴(yán)肅、剛正 盡管 嫉妒 刻薄 但 “把……作為”

　　譯文：**性情沉著嚴(yán)肅剛正，盡管對人常嫉妒刻薄，但能把天下事作為

　　原文：己任。宋初，在相位者多齷齪 循默

　　字詞： 形容過分拘謹(jǐn)照章辦事 言語不多

　　譯文：自己的責(zé)任。宋朝初年，在**職位的**多拘謹(jǐn)且遇事沉默不語。

　　原文：普剛毅果斷， 未 有其比。

　　字詞： 他，代**

　　譯文：**卻剛毅果斷，沒有人能與他相比。

　　原文：嘗 奏薦某人為某官，太祖不用。普明日 復(fù)奏其人

　　字詞：曾經(jīng) 擔(dān)任 第二天 又

　　譯文：曾經(jīng)推薦某人擔(dān)任某官，宋太祖沒有用。**第二天又上奏請求啟用此人。

　　原文：亦不用。明日，普 又 以其人奏，太祖怒，碎裂

　　字詞：還 第三天 再一次 將、把 撕碎

　　譯文：太祖還是沒用。第三天，**還是上奏這個人，太祖生氣了，撕碎

　　原文：案牘 擲地，普顏 色不變，跪而 拾之 以 歸。

　　字詞： 奏章 扔 面容 顏色 連詞 回家

　　譯文：他的奏章扔在地上，**面 色不改，跪在地上把碎紙片拾起來帶回了家。

　　原文：他日 補(bǔ)綴 舊紙，復(fù) 奏如初。

　　字詞： 縫補(bǔ) 再次

　　譯文：過些日子，他將舊紙片縫補(bǔ)好，再次像當(dāng)初一樣上奏。

　　原文：太祖乃 悟， 卒用其人。

　　字詞： 才 醒悟 終于

　　譯文：宋太祖才醒悟，終于任用了這個人。

趙囊主學(xué)御文言文翻譯（擴(kuò)展4）

——《邴原泣學(xué)》文言文翻譯及賞析3篇

《邴原泣學(xué)》文言文翻譯及賞析1

　　這篇文言文的原文如下，請同學(xué)們自己欣賞。

　　邴原少孤，數(shù)歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳�！睅煇湃辉唬骸坝麜�可耳！”原曰：“無錢資。”師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語》。

　　【閱讀訓(xùn)練及答案】

　　1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

　�、俜驳脤W(xué)者 ②然得而臘之以為餌

　�、畚嵬较嘟� ④徒以有先生也

　　2． 翻譯句子。

　　①孤者易傷，貧者易感。

　　②一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)

　�、弁�子茍有志，吾徒相教，不求資也。

　　3． 書塾中的老師值得我們敬佩的是

　　4． 我們應(yīng)該向邴原學(xué)什么？

　　5.讀過這個故事，你有什么感想？

　　參***：

　　1.①能夠 ②得到 ③白白地 ④只是

　　2.

　�、偈�去親人的人容易悲哀，貧窮的人容易傷感

　�、谝粊砹w慕他們有親人，二來羨慕他們能夠上學(xué)

　　③你如果立志讀書，我愿意白教你，不收學(xué)費(fèi)。

　　3.書塾中的老師值得我們敬佩的是他免收邴原的學(xué)費(fèi)，不計(jì)報酬地教書，為下一代無私奉獻(xiàn)的精神魅力。

　　4.我們應(yīng)該向邴原學(xué)習(xí)他貧不喪志，立志求學(xué)的精神和他在學(xué)**刻苦勤奮的精神。

　　5.我的感言：我們要像邴原學(xué)習(xí)他貧不喪志，立志求學(xué)的精神和他在學(xué)**刻苦勤奮的精神。

　　注釋：

　　1.少孤：幼時喪父。

　　2.書舍：書塾。

　　3.泣：小聲哭。

　　4.何：為什么。

　　5.孤：幼年喪失父親。

　　6..傷：悲哀。

　　7.感：傷感。

　　8.親：父母。

　　9.羨：羨慕。

　　10.其：他們，指代書舍里的學(xué)生。

　　11.得：能夠。

趙囊王學(xué)御文言文翻譯

　　12.中心：內(nèi)心里。

　　13.故：所以。

　　14.惻然：憂傷的樣子。惻：憂傷。

　　15.茍：如果，要是。

　　16.徒：白白的，此處指不收費(fèi)。

　　17.資：費(fèi)用。

　　18遂：就。

　　19.就書：**塾（讀書）。就：靠近，此處指就書，即上學(xué)。書：讀書。

　　20.誦：背誦。

　　翻譯：

　　邴原幼時喪父，幾歲時，路過書塾，（聽見瑯瑯的書聲）忍不住哭了。（書塾的）老師對此感到詫異，問邴原說：“孩子，你為什么哭泣？”邴原回答說：“失去親人的人容易悲哀，貧窮的人容易傷感。那些讀書的人，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是有親人(的孩子)。(我)一來羨慕他們有親人，二來羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷，因此而哭泣。"老師憐憫地說：“(你)想要讀書，就去讀吧！”邴原說：“（我）沒有錢交學(xué)費(fèi)�！崩蠋熣f：“你如果有志讀書,我可以做你的老師教你,不收一分錢。”于是邴原就開始學(xué)習(xí)。只過了一個冬天，就能背誦《孝經(jīng)》和《論語》。

　　我們要好學(xué)，并且珍惜我們來之不易的讀書機(jī)會。也應(yīng)向文中老師學(xué)習(xí)，無私給予別人求學(xué)的幫助，尊重愛學(xué)習(xí)、有志向的人。

趙囊主學(xué)御文言文翻譯（擴(kuò)展5）

——孫臏文言文翻譯3篇

孫臏文言文翻譯1

　　《孫臏兵法》集戰(zhàn)國道家文化氣息大成在群雄繼起、諸侯爭霸的戰(zhàn)國時期，思想和文化得到了大**。齊國是重要的思想、文化中心，齊威王、宣王之時，曾在齊國都城——臨淄設(shè)稷下學(xué)宮，招集天下奇人異士，著書立說，游說講學(xué)，其中黃老道家為其主體。下面是《孫臏兵法》文言文翻譯，歡迎參考閱讀！

　　十陣

　　作者：孫臏

　　凡陣有十：有方陣，有圓陣，有疏陣，有數(shù)陣，有錐行之陣，有雁行之陣，有鉤行之陣，有玄襄之陣，有火陣，有水陣。此皆有所利。方陣者，所以也。圓陣者，所以也。疏陣者，所以也。數(shù)陣者，為不可掇。錐行之陣者，所以決絕也。雁行之陣者，所以接射也。鉤行之陣者，所以變質(zhì)易慮也。玄襄之陣者，所以疑眾難故也�；痍囌�，所以拔也。水陣者，所以倀固也。方陣之法，必薄中厚方，居陣在后。中之薄也，將以也。重□其□，將以也。居陣在后，所以..[ 圓陣之法]..[ 疏陣之法] ，其甲寡而人之少也，是故堅(jiān)之。武者在旌旗，是人者在兵。故必疏矩間，多其旌旗羽旄，砥刃以為旁。疏而不可蹙，數(shù)而不可軍者，在于慎。車毋馳，徒人毋趨。凡疏陣之法，在為數(shù)丑，或進(jìn)或退，或擊或，或與之征，或要其衰。然則疏可以取銳矣。數(shù)陣之法，毋疏矩間，戚而行首，積刃而信之，前后相保，變□□□，甲恐則坐，以聲坐□，往者弗送。來者弗止，或擊其迂，或辱其銳，笲之而無間，山而退。然則數(shù)不可掇也。錐行之陣，卑之若劍，末不銳則不入，刃不薄則不，本不厚則不可以列陣。是故末必銳，刃必薄，本必鴻。然則錐行之陣可以決絕矣。[ 雁行之陣] ，..中，此謂雁陣之任。前列若，后列若貍，三..闕羅而自存。此之謂雁陣之任。鉤行之陣，前列必方，左右之和必鉤。三聲既全，五采必具，辨吾號聲，知五旗。無前無后，無..玄襄之陣，必多旌旗羽旄，鼓莊，甲亂則坐，車亂則行，已治者□，榼榼啐啐，若從天下，若從地出，徒來而不屈，終日不拙。此之謂玄襄之陣。火戰(zhàn)之法，溝壘已成，重為溝塹，五步積薪，必均疏數(shù)，從役有數(shù)，令人為屬枇，必輕必利，風(fēng)辟..火既自覆，與之戰(zhàn)弗克，坐行而北�；饝�(zhàn)之法，下而衍以，三軍之士無所出泄。若此，則可火也。陵猋蔣，薪蕘既積，營窟未謹(jǐn)。如此者，可火也。以火亂之，以矢雨之，鼓噪敦兵，以勢助之。火戰(zhàn)之法。水戰(zhàn)之法，必眾其徒而寡其車，令之為鉤楷蓯柤貳輯□絳皆具。進(jìn)則必遂，退則不蹙，方蹙從流，以敵之人為招。水戰(zhàn)之法，便舟以為旗，馳舟以為使，敵往則遂，敵來則蹙，推攘因慎而飭之，移而革之，陣而□之，規(guī)而離之。故兵有誤車有御徒，必察其眾少，擊舟津，示民徒來。水戰(zhàn)之法也。

　　譯文

　　兵陣的陣式共有10 種：有方陣、圓陣、疏陣、數(shù)陣、錐形陣、雁形陣、鉤形陣、玄襄陣、火陣和水陣。這些兵陣各有各的長處，各有各的用處。方陣用來截?fù)魯耻�。圓陣用以集中兵力防守。疏陣用以制造聲勢。數(shù)陣的作用是使放軍不能分割消滅本方隊(duì)。錐形陣用來突破敵軍陣地并切斷其相互聯(lián)系。雁形陣用來進(jìn)行弓弩戰(zhàn)。鉤形陣在情況發(fā)生變化而改變作戰(zhàn)計(jì)劃時使用。玄襄陣用來迷惑敵軍，使其難以實(shí)現(xiàn)既定意圖�；痍囉脕砉グ螖耻姞I寨。水陣用來加強(qiáng)防守。

　　方陣布列的方法是：中心的兵力少，而四周的兵力則必須多而強(qiáng)，將領(lǐng)的指揮位置靠后。中間布兵少是為了便于發(fā)號施令。四周兵力多而強(qiáng)，是為了便于截?fù)魯耻�。指揮位置靠后。是為了..圓陣之法..(原文缺)疏陣的布列方法是在士兵鎧甲不足而兵力又少時用來加強(qiáng)陣勢的。要多設(shè)旗幟顯示她的威武，多置兵器顯示兵多。因此，布陣時必須加大軍兵的行距間隔，在其間多設(shè)旗幟羽旄，要把鋒利的兵器布置在外側(cè)。要注意疏密適當(dāng)，既不致于受敵軍的威逼，更不致于被敵軍包圍、做好這一點(diǎn)的.關(guān)鍵在于深思熟慮，謹(jǐn)慎施行。戰(zhàn)車不能急駛，步兵不要急行。疏陣使用的要旨在于，把士兵分編為若干個戰(zhàn)斗群，既可前進(jìn)也可后退，既可進(jìn)攻也可防守，可以和敵軍對戰(zhàn)，也可以截?fù)羝Ｈ醯臄耻姟Ｊ桕囉玫煤茫�可以�?zhàn)勝精銳的敵軍。數(shù)陣的布列方法是：不必加大行距間隔，行列要相互靠近，排列有序，兵器要密集而又便于施展，前后要互相保護(hù)。..當(dāng)本方士兵有恐慌情緒時，要停止行動，保持穩(wěn)定，..當(dāng)敵軍退走時，不要追擊;敵軍來犯時，不要堵截，可以選擇敵軍的弱點(diǎn)加以攻擊，或挫敵軍鋒銳，要計(jì)算周詳，不給敵軍任何可乘之機(jī)，讓敵軍在陣前如遇大山一般，只好退走。這樣，數(shù)陣就堅(jiān)不可破了。錐形陣的布列，要使它像利劍一般。其前鋒如不銳利，就不能攻入敵陣;其兩翼如不鋒利，就不能截斷敵軍;其主體如不雄厚，就不能布成錐形陣。因此，錐形陣的前鋒必須銳利，兩翼必須輕靈鋒利，主體必須兵力雄厚。這樣的錐形陣就可以突破敵陣，截斷敵軍了。雁形陣的布列，..這就是雁形陣的作用。雁形陣前面排列要像一樣，而后面排列則要像善伏的貍貓一樣。..這就是雁形陣的作用。鉤形陣的布列，前面必須排成方形，左右兩翼相對應(yīng)必須布成鉤形。指揮用的金、鼓、角三種發(fā)聲器要齊全，五種顏色的旗幟必須齊備，要讓自己的士兵能辨別本軍指揮的聲響號令和指揮旗幟。..布列玄襄陣，必須多設(shè)各種旗幟，鼓聲要密集而雄壯，士兵要表面散亂而實(shí)際穩(wěn)定，戰(zhàn)車表面雜亂而實(shí)際上排列有序，..讓士兵像在茶樓酒館一樣，喧鬧雜亂，如同從天而降，從地里冒出來一樣，走來走去，絡(luò)繹不絕，整日不斷。這就是玄襄陣的擺法。用火陣的戰(zhàn)法是，在溝壘之外，再修筑塹壕，每隔五步堆積柴草，要疏密均勻，分派好點(diǎn)火的士兵，讓他們準(zhǔn)備好點(diǎn)火用的火把，點(diǎn)火時動作要輕靈利落，..如果火燒向本方，那和敵軍交戰(zhàn)是不能取勝的，必須立即停止行動，向后撤退。用火戰(zhàn)的條件是，敵軍的位置在下風(fēng)頭，敵軍的陣地地勢低*，野草叢生，敵軍在被燒時無處可逃。具備這些條件時才可用火攻，遇上大風(fēng)天氣，敵軍陣地又是野草叢生，柴草堆積，營地戒備又不嚴(yán)密時，也可以用火攻。這時，用火攻造成敵軍混亂，再用如雨一樣密集的箭射殺敵軍，并擂鼓吶喊，督促士兵攻擊，以兵勢輔助火攻。這就是火戰(zhàn)的方法。用水戰(zhàn)的方法是，多用步兵而少用戰(zhàn)車，要讓部下準(zhǔn)備好撈鉤、纜繩等器具和船只用具。前進(jìn)時要前后相隨，后退時不可擁擠，要適時收縮隊(duì)形順流而下，以敵軍為射殺目標(biāo)。水戰(zhàn)的要旨在于，用輕便船只作指揮船，用快船作聯(lián)絡(luò)船，敵軍后退時就追擊，敵軍進(jìn)攻時就收縮隊(duì)形迎戰(zhàn)，要根據(jù)形勢變化而謹(jǐn)慎指揮進(jìn)退應(yīng)敵，敵軍移動就加以鉗制，敵軍結(jié)陣就..敵軍密集就分割。敵軍中常有隱蔽的戰(zhàn)車和步兵，一定要察清有多少，在攻擊敵軍船只，**渡口時，還要調(diào)動步兵在陸路配合作戰(zhàn)。這就是水戰(zhàn)的作戰(zhàn)方法。

趙囊主學(xué)御文言文翻譯（擴(kuò)展6）

——文言文《管鮑之交》翻譯

文言文《管鮑之交》翻譯1

　　原文

　　管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊。齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

　　管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚**，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”

　　(選自《史記·管晏列傳》)

　　翻譯

　　管仲，名夷吾，是穎上人。他年輕的時候，常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢明、有才干。管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對待他，不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。不久，鮑叔侍奉齊國公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白即位，立為齊桓公以后，桓公讓魯國殺了公子糾，管仲被囚禁。于是鮑叔向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以后，在齊國**，桓公憑借著管仲而稱霸，并以霸主的身份，多次會合諸候，使天下歸正于一，這都是管仲的智謀。

　　管仲說:“我當(dāng)初貧困時，曾經(jīng)和鮑叔一起做生意，分財利時自己總是多要一些，鮑叔并不認(rèn)為我貪財，而是知道我家里貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，反而使他更加困頓不堪，陷于窘境，鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時運(yùn)有時順利，有時不順利。我曾經(jīng)多次做官多次都被國君驅(qū)逐，鮑叔不認(rèn)為我不成器，他知道我沒遇上好時機(jī)。我曾經(jīng)多次打仗多次逃跑。鮑叔不認(rèn)為我膽小，他知道我家里有老母需要贍養(yǎng)。公子糾失敗，召忽為之殉難，我被囚禁遭受屈辱，鮑叔不認(rèn)為我沒有廉恥，知道我不因小的過失而感到羞愧，卻以功名不顯揚(yáng)于天下而感到恥辱。生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔啊�！�

　　鮑叔推薦了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孫世世代代在齊國享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱贊管仲的才干，反而贊**叔能夠識別人才。

趙囊主學(xué)御文言文翻譯（擴(kuò)展7）

——海瑞文言文翻譯

海瑞文言文翻譯1

　　海瑞剛正文言文

　　海瑞①，汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南*教諭。遷淳安知縣。布袍脫粟②，令老仆藝③蔬自給�？偠胶�宗憲嘗語人曰：“昨聞海瑞為母壽，市肉二斤矣�！弊趹椬舆^淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：“囊④胡公按部⑤，令所過無供張⑥。今其行裝盛，必非胡公子�！卑l(fā)橐⑦金數(shù)千納之庫馳告宗憲宗憲無以罪。

　　都御史鄢（tan）懋(mao)卿行部過，供具甚薄，抗言⑧邑小不足容車馬。懋卿恚⑨甚，然素聞瑞名，為斂威去。

　　海瑞剛正文言文翻譯

　　海瑞，字汝賢，是海南島瓊山縣人。他參加鄉(xiāng)試，考中舉人。**南*教諭之職。后升任淳安縣知縣。日常海瑞穿布衣服，吃粗糧，并讓老仆種植蔬菜來自給�？偠胶�宗憲曾經(jīng)告訴他人說：“昨天聽說海瑞替母親祝壽，只買了二斤肉�！弊趹椀膬鹤咏�(jīng)過淳安時，惱恨驛站的官吏，把驛站的官吏倒吊起來。海瑞說：”過去胡公巡查所屬各地，下令他所經(jīng)過的地方不要提供陳設(shè)之物及招待�，F(xiàn)在看來，此人行李很多，肯定不是胡公子�！庇谑蔷痛蜷_那人的`袋子，取出錢數(shù)千金，將它放入錢庫中，（并派人）驅(qū)馬報告胡宗憲，宗憲沒有理由加罪于海瑞。

　　都御史鄢懋卿巡查路過淳安縣，酒飯供應(yīng)的十分簡陋，（海瑞）高聲宣言，縣邑狹小，不能容納眾多車馬。懋卿十分氣憤，然而他早聽說過海瑞的名字，只得收斂威風(fēng)而離開。

　　海瑞剛正文言文注釋

　　①海瑞（1515—1587），字汝賢，號剛峰，明朝廣東省瓊州府瓊山縣（今海南省�？谑校┤�，官至南京右都御史，贈**太保，謚“忠介”。

　　②布袍脫粟：穿粗布的衣服，吃粗糧糙米。

　�、鬯嚕悍N植。

　�、苣遥簭那�。

　�、莅床浚貉膊椴繉佟�

　�、薰�張：奉獻(xiàn)招待，意思是鋪張浪費(fèi)。

　�、唛遥╰uó）：袋。

　�、嗫寡裕焊呗曊f。

　�、犴＃簹鈶�。

趙囊主學(xué)御文言文翻譯（擴(kuò)展8）

——舍命護(hù)友文言文翻譯

舍命護(hù)友文言文翻譯1

　　【原文】

　　荀巨伯遠(yuǎn)①看友人疾,值②胡賊攻郡③.友人語④巨伯曰：“吾今死矣,子⑿可去!” 巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視⑤,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?"賊既⑥至,謂巨伯曰:"大軍至,一⑦郡盡空;汝何男子,而敢獨(dú)止⑧?"巨伯曰：“友人有疾,不忍委之,寧以我身代 友人命.”賊相謂曰：“我輩無義⑨之人,而入有義之國.”遂⑾班⑩軍而還,一郡并獲全.

　　【譯文】

　　有一次荀巨伯遠(yuǎn)道前去探望一個生病的朋友,剛好碰上外族敵寇攻打那座郡城,朋友就勸巨伯離開,說：“我馬上就要死了,您還是離開這兒吧!”巨伯說：“我遠(yuǎn)道而來看望您,您卻要我離開,敗壞道義來換得生存,這難道是我荀巨伯做得出來的事情嗎?”敵寇進(jìn)了城以后,對他說：“我們大軍一進(jìn)城,整個郡城的人都跑光了,你是什么人,竟然還敢一個人留下來?”巨伯回答道：“我的朋友生了病,我不忍心丟下他不管,我愿意用我的命來抵換他.”敵寇聽后相互議論說：“我們這些不講道義的人,卻侵入這個有道義的國土.”于是就撤軍而回了,整個郡城也因此得以保全.

　　【注釋】

　�、龠h(yuǎn)：路途遙遠(yuǎn),可譯作遠(yuǎn)道前往.

　�、谥担哼m逢.

　�、劭ぃ哼@里指城.

　�、苷Z：對……說.

　　⑤相視：來看望.

　�、藜龋阂呀�(jīng).

　�、咭唬赫麄�.

　�、嗒�(dú)止：一個人留下.

　　⑨無義：無情無義.

　�、獍啵和�假字,同"般",撤退.

　�、�.遂：于是...就

　�、�.子：古代對男子的尊稱.