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《蜀相》 教案3篇

《蜀相》 教案1

  掌握詩(shī)歌誦讀的基本方法。

  了解詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。

  多誦讀,多推敲,理解詩(shī)中的言外之意。

  了解常見(jiàn)的藝術(shù)手法并運(yùn)用其解讀古代詩(shī)歌、體味意境。

  把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

  感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)**感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古詩(shī)的誦讀。

  把握詩(shī)歌的景與情,感受品味詩(shī)歌的意境。

  教學(xué)方法

  反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法。

  點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  教學(xué)設(shè)想

  三聽(tīng)三讀,層層深入地把握誦讀;讀中有品,以品帶讀,品讀結(jié)合。

  課時(shí)安排1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  1、聊聊流行歌曲,帶出唐朝樂(lè)隊(duì),說(shuō)《夢(mèng)回唐朝》,介紹大唐盛世和寫作背景,明確教學(xué)任務(wù)。

  同學(xué)們知道老師剛才給大家放歌曲的原因嗎(緩解緊張情緒)想讓大家知道我也曾和你們一樣的年輕,不過(guò)現(xiàn)在老了;我也很喜歡流行音樂(lè)不過(guò)老師比較喜歡那些有一定文化底蘊(yùn)的。所以老師很喜歡唐朝樂(lè)隊(duì)的歌。唐朝樂(lè)隊(duì)是*當(dāng)代最著名的搖滾樂(lè)隊(duì)。老師最喜歡他們的成名曲《夢(mèng)回唐朝》。喜歡這首歌,不僅僅是因?yàn)樗寐?tīng),更重要的是這首歌總能將我?guī)Щ卮筇剖⑹馈?/p>

  大唐盛世是*歷史上最繁榮的時(shí)期。這時(shí)國(guó)家**,經(jīng)濟(jì)繁榮,**開(kāi)明,文化發(fā)達(dá),對(duì)外交流頻繁,社會(huì)充滿自信,民族的自信心、自豪感,以及氣度都達(dá)到了前所未有的高度,社會(huì)生活的各個(gè)方面無(wú)不呈現(xiàn)出活躍的狀態(tài)。其國(guó)勢(shì)之強(qiáng)盛,氣象之恢宏,確是令人嘆為觀止,她不但在*歷史上是一個(gè)亮點(diǎn),放到世界歷史上也是值得我們驕傲的一片輝煌。然而,遺憾的是,大唐盛世只維持了短短的五十年。在安史之亂爆發(fā)后,大唐盛世便像紐約的世貿(mào)大樓一樣轟然倒塌了,而且,從此就走**日益衰落的不歸路。因此生活在那時(shí)的人們就仿佛一下子從天堂掉到了**一般,他們的感受是可想而知,尤其是那些憂國(guó)憂民,以天下為己任的人,他們的感受就更強(qiáng)烈了。今天我們要學(xué)習(xí)的古詩(shī)《蜀相》的作者杜甫就是這樣一個(gè)憂國(guó)憂民,以天下為己任,有極大抱負(fù)卻壯志難酬的人。這首七言律詩(shī)《蜀相》就是他在這樣的社會(huì)背景下寫就的。當(dāng)時(shí)正處于安史之亂。

  2、《蜀相》是一首古詩(shī)。學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品,誦讀是非常重要的。古人云,讀書百遍,其意自現(xiàn)。又說(shuō),熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩(shī),但是經(jīng)常誦讀,對(duì)提高閱讀古詩(shī)文的能力,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無(wú)疑會(huì)大有好處。今天我們的主要任務(wù)就是從基調(diào)、感情、格律三方面來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)的誦讀。

  二、了解詩(shī)歌基調(diào),初步把握誦讀。

  1、基調(diào)就是指詩(shī)歌所抒發(fā)的基本感情,我們通常都是根據(jù)詩(shī)歌的寫作背景和主要內(nèi)容來(lái)把握的。所以,首先就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景,迅速瀏覽詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的感情基調(diào):杜甫在這首詩(shī)中抒發(fā)了一種怎樣的情感(或:那么,有誰(shuí)能結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌的感情基調(diào)嗎)

  明確:抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情,這也正是全詩(shī)的基調(diào)。

  2、誦讀指導(dǎo):詩(shī)歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的,那我們?cè)谡b讀時(shí)該怎樣來(lái)表現(xiàn)呢是讀得快還是讀得慢,是讀得激昂還是讀得低沉,是讀得如奔流瀑布一瀉千里,還是讀得如百尺深潭潛流暗涌;是讀得如“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”,還是讀得如“幽咽泉流冰下難”

  要讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷。

  3、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生,再請(qǐng)學(xué)生評(píng),再讓評(píng)的學(xué)生讀,再評(píng),再聽(tīng)誦讀錄音,再集體朗讀全詩(shī)。

  4、學(xué)法指導(dǎo)一:結(jié)合背景,整體感知,把握基調(diào),讀出感情。

  三、了解詩(shī)歌格律,把握詩(shī)句節(jié)拍,再次誦讀。

  1、剛才同學(xué)們誦讀時(shí)很自然的注意到了詩(shī)句中的停頓。停頓在誦讀時(shí)是非常重要的,古詩(shī)中的停頓和它的格律有關(guān)。《蜀相》是一首七言律詩(shī),律詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏單位,每一節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音詞或詞組,音樂(lè)節(jié)奏和意義單位基本上是一致的。七言句的節(jié)拍有兩種方式:X X一X X一X X一X和X X一X X一X一X X。

  2、請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩(shī)句劃分節(jié)拍。

  3、誦讀指導(dǎo):要讀準(zhǔn)節(jié)拍,誦讀時(shí)每拍的后一字遇*聲可適當(dāng)延長(zhǎng),遇仄聲宜作一頓,這樣誦讀會(huì)有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。

  4、再放詩(shī)歌錄音,同學(xué)們跟讀。

  5、學(xué)法指導(dǎo)二:要懂點(diǎn)格律,讀準(zhǔn)節(jié)拍。

  四、具體分析詩(shī)句的感情,根據(jù)感情深入把握詩(shī)歌的誦讀。

 。ㄒ唬┓治鲱i聯(lián)、尾聯(lián),具體把握感情和誦讀。

  1、剛才,我們通過(guò)了解詩(shī)歌的基調(diào)和格律初步把握了詩(shī)歌的誦讀,接下來(lái)我們一起來(lái)分析詩(shī)歌中最重要的內(nèi)容——感情,并據(jù)此更深一步的來(lái)把握詩(shī)歌的誦讀。

  2、詩(shī)歌中最能表現(xiàn)出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句是前半首還是后半首

  明確:是“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”

  3、這兩句詩(shī)中寫了諸葛亮的哪些事

  明確:三顧茅廬,定天下計(jì),東和孫權(quán),北拒曹操,西取四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,*定**,六出祈山,九伐中原,出師未捷,身死五丈原。

  4、該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢(詩(shī)句表達(dá)出的思想感情是怎樣的)

  明確:稱頌,崇敬,仰慕的思想感情。

  點(diǎn)撥:“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略,“兩朝開(kāi)濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī),“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)

 。ɑ蛘唿c(diǎn)撥:根據(jù)這些內(nèi)容,你們可以怎樣來(lái)形容諸葛亮在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加該加褒義詞還是貶義詞如:雄才大略、謀略過(guò)人、業(yè)績(jī)宏偉、忠心報(bào)國(guó)、忠心耿耿等。)

  5、諸葛亮雖然雄才大略,功業(yè)昭著,最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè),這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫下了下面的千古名句:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!边@句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢

  明確:深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

  點(diǎn)撥:這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈,才令人扼腕嘆息,才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

  6、誦讀指導(dǎo):這兩句詩(shī)該怎么朗讀呢

  明確:“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn),帶贊頌的語(yǔ)氣!俺鰩熚唇萆硐人,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快,帶惋惜的語(yǔ)氣,“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語(yǔ)氣,尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓,有泣而涕下的感覺(jué)。

  7、個(gè)別讀,集體讀,聽(tīng)錄音讀,再讀。

 。ǘ、分析首聯(lián)、頸聯(lián),體會(huì)情景交融的手法,把握誦讀。

  1、這里的“英雄”是指怎樣的.英雄是成功的英雄還是失敗的英雄,是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄

  明確:是指失敗的英雄,所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。(四十多年后,中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷;幾百年后,南宋抗金名將宗澤,因國(guó)事憂憤成疾,臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī),三呼“渡河”而逝。這些都說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功,顯示了杜詩(shī)的魅力。)

  2、這里的英雄有沒(méi)有包括老杜自己呢

  明確:有,這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民,以天下為己任,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。杜甫是想做**的,本懷著“致君堯舜上,更使風(fēng)俗淳”(讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主)的**抱負(fù),卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無(wú)可奈何的失落了。老杜在**上始終一事無(wú)成,但,即便如此,他卻依然憂念國(guó)事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此,我們可以說(shuō),“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī),寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀,是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么,老杜這兩句詩(shī)中所表達(dá)的感情是由來(lái)已久的還是來(lái)游諸葛武候祠后才有的

  3、這種由來(lái)已久的感情在前兩句詩(shī)中有沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)如果有,從哪里可以看出來(lái)

  老師點(diǎn)撥、明確:

  “丞相”:(能否改為“蜀相”為什么) “丞相”更能體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “尋”:特意去找,“尋訪”*,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “柏森森”:令人聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)》中的《召南甘棠》,暗示出蜀人對(duì)丞相的敬愛(ài);同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)蜀相的崇敬之情。

  “自”“空”:該怎么理解

  4、揣摩語(yǔ)言,分析“自”“空”

  ①、比較理解:映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音。

  用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色,顯露的是欣喜愉悅的情感。

 、、滿院的碧草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限,本是賞心悅目的之景,“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn),“階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰(shuí)而綠隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng),可有誰(shuí)聽(tīng)呢”春色雖然無(wú)限與詩(shī)人無(wú)關(guān),“熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”(朱自清《荷塘月色》),由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,這就叫情景交融。

  ③、“自”“空”二字的作用:杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系,以“自”烘托了人的心情,正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。王國(guó)維說(shuō):“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字而境界全出!边@里“自”“空”兩字也有此等功用。

 、、想象體會(huì)意境:這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春**。正所謂是見(jiàn)滿院萋萋碧草,卻覺(jué)寂寞之心難言;聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝,倍感荒涼之境無(wú)限。

  5、誦讀指導(dǎo):這兩句詩(shī)該怎么讀

  明確:“丞相”要讀出親近的味道,“尋”讀升調(diào),讀出仰慕之情!鞍厣币x得*緩,讀出欣慰的語(yǔ)氣。后句讀出惋惜的語(yǔ)氣,前四字稍快,后三字則要慢,“自”“空”要重讀,體現(xiàn)出詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。

  6、學(xué)生感受詩(shī)意,誦讀詩(shī)歌。

  7、合**聽(tīng)錄音,跟著背誦。

  五、課堂總結(jié)(請(qǐng)學(xué)生來(lái)進(jìn)行):朗讀古詩(shī)詞的技巧

  1、把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容

  2、體會(huì)感情——聯(lián)想品味、揣摩語(yǔ)言、想象意境

  3、懂點(diǎn)格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意*仄、讀出重音

  聯(lián)想和想象是解讀詩(shī)歌的重要方法。聯(lián)想社會(huì)背景,聯(lián)想相關(guān)的歷史,聯(lián)想相關(guān)的作品,想象詩(shī)歌的意境。(聯(lián)想大唐盛世,作者的思想,諸葛亮的事,壯志未酬的英雄,《詩(shī)經(jīng)》中的《甘棠》等,想象《寂寞春**》)

  六、作業(yè):背誦全詩(shī)


《蜀相》 教案3篇擴(kuò)展閱讀


《蜀相》 教案3篇(擴(kuò)展1)

——《蜀相》教案10篇

《蜀相》教案1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與技能

  ①理解詩(shī)歌意象,梳理作品脈絡(luò),把握作品的內(nèi)容和主旨

 、趯W(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的**作品。

  二、過(guò)程與方法

 、俳Y(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)

 、谂囵B(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力,使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

 、偻ㄟ^(guò)閱讀*古代優(yōu)秀詩(shī)歌,感受其思想和藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受

 、隗w味大自然和人生的多姿多彩,領(lǐng)悟**古代文化的博大精深。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。

  【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)眼題

  【教學(xué)方法和**】多**教學(xué),討論式教學(xué) ,點(diǎn)撥式教學(xué)

  1、反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法。

  3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  [導(dǎo)入新課]

  一、 看對(duì)聯(lián),猜名人

  收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;

  取西蜀,定*,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

  這個(gè)人就是諸葛亮,我們今天來(lái)學(xué)習(xí)杜甫懷念諸葛亮的著名詩(shī)篇《蜀相》

  二、明確教學(xué)目標(biāo):欣賞詩(shī)歌的意蘊(yùn)美

  1.【初讀詩(shī)文,了解詩(shī)人】

  讀懂一首詩(shī),應(yīng)該了解詩(shī)人,了解詩(shī)歌的寫作背景

  問(wèn)題:如果讓你用“一個(gè) 的杜甫”介紹作者,你會(huì)填什么詞?為什么填這個(gè)詞?

  參考:一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢,卻沒(méi)有得到重用,英雄無(wú)用武之地。

  一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑懥嗽S多有名的詩(shī)作,被人們稱為詩(shī)圣

  一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期,經(jīng)歷了安史之亂,親歷了戰(zhàn)爭(zhēng),了解戰(zhàn)爭(zhēng)給

  人民帶來(lái)的苦難,自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東奔西走。

  一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫。有詩(shī)句為證:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”寫過(guò)《三吏》《三別》等反

  映殘酷兵役給人民帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。

  溫故知新

  1.杜甫,字(子美 ),河南鞏縣人,自號(hào)( 少陵野老 )。因他做過(guò)工部侍郎,又稱( 杜工部 )。

  2.杜甫的詩(shī)被稱為( 詩(shī)史 ) ,他被后人冠以( 詩(shī)圣 )的美稱。

  3.評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句 “ ( 語(yǔ)不驚人死不休 ) ”

  4.杜甫是*詩(shī)歌史上著名的( 現(xiàn)實(shí)** )詩(shī)人。

  5.**詩(shī)歌( “三吏 ” )、( “ 三別 ” )。

  6.詩(shī)作風(fēng)格多樣,以( 沉郁頓挫 )為主

  寫作背景:此詩(shī)作于唐肅宗上元**(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未*息,唐**仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。

  杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨。目睹國(guó)勢(shì)艱危,生民涂炭,而自身又請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門,因此詩(shī)人對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮,無(wú)限仰慕,備加敬重。

  這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,《蜀相》為其中最著名的一首。

  2、【誦讀感知,覓得詩(shī)心】

《蜀相》教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)目標(biāo):

  1、掌握詩(shī)歌誦讀的基本方法。

  2、了解詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。

  能力目標(biāo):

  1、多誦讀,多推敲,理解詩(shī)中的言外之意。

  2、了解常見(jiàn)的藝術(shù)手法并運(yùn)用其解讀古代詩(shī)歌、體味意境。

  3、把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

  情感目標(biāo):感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)**感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古詩(shī)的誦讀。

  教學(xué)難點(diǎn):

  把握詩(shī)歌的景與情,感受品味詩(shī)歌的意境。

  教學(xué)方法:

  1、 反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法。

  3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  教學(xué)時(shí)間: 1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  1、聊聊流行歌曲,帶出唐朝樂(lè)隊(duì),說(shuō)《夢(mèng)回唐朝》,介紹大唐盛世和寫作背景,明確教學(xué)任務(wù)。

  同學(xué)們知道老師剛才給大家放歌曲的原因嗎?(緩解緊張情緒)想讓大家知道我也曾和你們一樣的年輕,不過(guò)現(xiàn)在老了;我也很喜歡流行音樂(lè)不過(guò)老師比較喜歡那些有一定文化底蘊(yùn)的。所以老師很喜歡唐朝樂(lè)隊(duì)的歌。唐朝樂(lè)隊(duì)是*當(dāng)代最著名的搖滾樂(lè)隊(duì)。老師最喜歡他們的成名曲《夢(mèng)回唐朝》。喜歡這首歌,不僅僅是因?yàn)樗寐?tīng),更重要的是這首歌總能將我?guī)Щ卮筇剖⑹馈?/p>

  大唐盛世是*歷史上最繁榮的時(shí)期。這時(shí)國(guó)家**,經(jīng)濟(jì)繁榮,**開(kāi)明,文化發(fā)達(dá),對(duì)外交流頻繁,社會(huì)充滿自信,民族的自信心、自豪感,以及氣度都達(dá)到了前所未有的高度,社會(huì)生活的各個(gè)方面無(wú)不呈現(xiàn)出活躍的狀態(tài)。其國(guó)勢(shì)之強(qiáng)盛,氣象之恢宏,確是令人嘆為觀止,她不但在*歷史上是一個(gè)亮點(diǎn),放到世界歷史上也是值得我們驕傲的一片輝煌。然而,遺憾的是,大唐盛世只維持了短短的五十年。在安史之亂爆發(fā)后,大唐盛世便像紐約的世貿(mào)大樓一樣轟然倒塌了,而且,從此就走**日益衰落的不歸路。因此生活在那時(shí)的人們就仿佛一下子從天堂掉到了**一般,他們的感受是可想而知,尤其是那些憂國(guó)憂民,以天下為己任的人,他們的感受就更強(qiáng)烈了。今天我們要學(xué)習(xí)的古詩(shī)《蜀相》的作者杜甫就是這樣一個(gè)憂國(guó)憂民,以天下為己任,有極大抱負(fù)卻壯志難酬的人。這首七言律詩(shī)《蜀相》就是他在這樣的社會(huì)背景下寫就的。當(dāng)時(shí)正處于安史之亂。

  2、《蜀相》是一首古詩(shī)。學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品,誦讀是非常重要的。古人云,讀書百遍,其意自現(xiàn)。又說(shuō),熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩(shī),但是經(jīng)常誦讀,對(duì)提高閱讀古詩(shī)文的能力,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無(wú)疑會(huì)大有好處。今天我們的主要任務(wù)就是從基調(diào)、感情、格律三方面來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)的誦讀。

  二、了解詩(shī)歌基調(diào),初步把握誦讀。

  1、基調(diào)就是指詩(shī)歌所抒發(fā)的基本感情,我們通常都是根據(jù)詩(shī)歌的寫作背景和主要內(nèi)容來(lái)把握的。所以,首先就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景,迅速瀏覽詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的感情基調(diào):杜甫在這首詩(shī)中抒發(fā)了一種怎樣的情感?(或:那么,有誰(shuí)能結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌的感情基調(diào)嗎?)

  明確:抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情,這也正是全詩(shī)的基調(diào)。

  2、誦讀指導(dǎo):詩(shī)歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的,那我們?cè)谡b讀時(shí)該怎樣來(lái)表現(xiàn)呢?是讀得快還是讀得慢,是讀得激昂還是讀得低沉,是讀得如奔流瀑布一瀉千里,還是讀得如百尺深潭潛流暗涌;是讀得如“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”,還是讀得如“幽咽泉流冰下難”?

  要讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷。

  3、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生,再請(qǐng)學(xué)生評(píng),再讓評(píng)的學(xué)生讀,再評(píng),再聽(tīng)誦讀錄音,再集體朗讀全詩(shī)。

  4、學(xué)法指導(dǎo)一:結(jié)合背景,整體感知,把握基調(diào),讀出感情。

  三、了解詩(shī)歌格律,把握詩(shī)句節(jié)拍,再次誦讀。

  1、剛才同學(xué)們誦讀時(shí)很自然的注意到了詩(shī)句中的停頓。停頓在誦讀時(shí)是非常重要的,古詩(shī)中的停頓和它的格律有關(guān)。《蜀相》是一首七言律詩(shī),律詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏單位,每一節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音詞或詞組,音樂(lè)節(jié)奏和意義單位基本上是一致的。七言句的節(jié)拍有兩種方式:X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。

  2、請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩(shī)句劃分節(jié)拍。

  3、誦讀指導(dǎo):要讀準(zhǔn)節(jié)拍,誦讀時(shí)每拍的后一字遇*聲可適當(dāng)延長(zhǎng),遇仄聲宜作一頓,這樣誦讀會(huì)有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。

  4、再放詩(shī)歌錄音,同學(xué)們跟讀。

  5、學(xué)法指導(dǎo)二:要懂點(diǎn)格律,讀準(zhǔn)節(jié)拍。

  四、具體分析詩(shī)句的感情,根據(jù)感情深入把握詩(shī)歌的誦讀。

  (一)分析頸聯(lián)、尾聯(lián),具體把握感情和誦讀。

  1、剛才,我們通過(guò)了解詩(shī)歌的基調(diào)和格律初步把握了詩(shī)歌的誦讀,接下來(lái)我們一起來(lái)分析詩(shī)歌中最重要的內(nèi)容——感情,并據(jù)此更深一步的來(lái)把握詩(shī)歌的誦讀。

  2、詩(shī)歌中最能表現(xiàn)出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句?是前半首還是后半首?

  明確:是“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!

  3、這兩句詩(shī)中寫了諸葛亮的哪些事?

  明確:三顧茅廬,定天下計(jì),東和孫權(quán),北拒曹操,西取四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,*定**,六出祈山,九伐中原,出師未捷,身死五丈原。

  4、該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢?(詩(shī)句表達(dá)出的思想感情是怎樣的?)

  明確:稱頌,崇敬,仰慕的思想感情。

  點(diǎn)撥:“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略,“兩朝開(kāi)濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī),“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)

  (或者點(diǎn)撥:根據(jù)這些內(nèi)容,你們可以怎樣來(lái)形容諸葛亮?在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加?該加褒義詞還是貶義詞?如:雄才大略、謀略過(guò)人、業(yè)績(jī)宏偉、忠心報(bào)國(guó)、忠心耿耿等。)

  5、諸葛亮雖然雄才大略,功業(yè)昭著,最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè),這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫下了下面的千古名句:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!边@句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢?

  明確:深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

  點(diǎn)撥:這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈保帕钊硕笸髧@息,才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

  6、誦讀指導(dǎo):這兩句詩(shī)該怎么朗讀呢?

  明確:“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn),帶贊頌的語(yǔ)氣!俺鰩熚唇萆硐人,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快,帶惋惜的語(yǔ)氣,“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語(yǔ)氣,尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓,有泣而涕下的感覺(jué)。

  7、個(gè)別讀,集體讀,聽(tīng)錄音讀,再讀。

  (二)、分析首聯(lián)、頸聯(lián),體會(huì)情景交融的手法,把握誦讀。

  1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄?是成功的英雄還是失敗的英雄,是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄?

  明確:是指失敗的英雄,所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。(四十多年后,中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷;幾百年后,南宋抗金名將宗澤,因國(guó)事憂憤成疾,臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī),三呼“渡河”而逝。這些都說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功,顯示了杜詩(shī)的魅力。)

  2、這里的英雄有沒(méi)有包括老杜自己呢?

  明確:有,這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民,以天下為己任,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。杜甫是想做**的,本懷著“致君堯舜上,更使風(fēng)俗淳”(讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主)的**抱負(fù),卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無(wú)可奈何的失落了。老杜在**上始終一事無(wú)成,但,即便如此,他卻依然憂念國(guó)事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此,我們可以說(shuō),“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī),寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀,是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么,老杜這兩句詩(shī)中所表達(dá)的感情是由來(lái)已久的還是來(lái)游諸葛武候祠后才有的?

  3、這種由來(lái)已久的感情在前兩句詩(shī)中有沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)?如果有,從哪里可以看出來(lái)?

  老師點(diǎn)撥、明確:

  “丞相”:(能否改為“蜀相”?為什么?) “丞相”更能體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “尋”:特意去找,“尋訪”,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “柏森森”:令人聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)》中的《召南甘棠》,暗示出蜀人對(duì)丞相的敬愛(ài);同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)蜀相的崇敬之情。

  “自”“空”:該怎么理解?

  4、揣摩語(yǔ)言,分析“自”“空”

 、、比較理解:映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音。

  用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色,顯露的是欣喜愉悅的情感。

 、凇M院的碧草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限,本是賞心悅目的之景,“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn),“階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰(shuí)而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng),可有誰(shuí)聽(tīng)呢?”春色雖然無(wú)限與詩(shī)人無(wú)關(guān),“熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”(朱自清《荷塘月色》),由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,這就叫情景交融。

 、、“自”“空”二字的作用:杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系,以“自”烘托了人的心情,正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。王國(guó)維說(shuō):“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字而境界全出!边@里“自”“空”兩字也有此等功用。

 、、想象體會(huì)意境:這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春**。正所謂是見(jiàn)滿院萋萋碧草,卻覺(jué)寂寞之心難言;聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝,倍感荒涼之境無(wú)限。

  5、誦讀指導(dǎo):這兩句詩(shī)該怎么讀?

  明確:“丞相”要讀出親近的味道,“尋”讀升調(diào),讀出仰慕之情!鞍厣币x得*緩,讀出欣慰的語(yǔ)氣。后句讀出惋惜的語(yǔ)氣,前四字稍快,后三字則要慢,“自”“空”要重讀,體現(xiàn)出詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。

  6、學(xué)生感受詩(shī)意,誦讀詩(shī)歌。

  7、合**聽(tīng)錄音,跟著背誦。

  五、課堂總結(jié)(請(qǐng)學(xué)生來(lái)進(jìn)行):朗讀古詩(shī)詞的技巧

  1、把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容

  2、體會(huì)感情——聯(lián)想品味、揣摩語(yǔ)言、想象意境

  3、懂點(diǎn)格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意*仄、讀出重音

  聯(lián)想和想象是解讀詩(shī)歌的重要方法。聯(lián)想社會(huì)背景,聯(lián)想相關(guān)的歷史,聯(lián)想相關(guān)的作品,想象詩(shī)歌的意境。(聯(lián)想大唐盛世,作者的思想,諸葛亮的事,壯志未酬的英雄,《詩(shī)經(jīng)》中的《甘棠》等,想象《寂寞春**》)

  六、作業(yè):背誦全詩(shī)

  教學(xué)反思:

《蜀相》教案3

  【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

  1.探究詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。

  2.通過(guò)對(duì)比閱讀探究有相同因素的詩(shī)歌的情感手法的不同。

  ☆課堂探討☆

  要點(diǎn)一:探究詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。

  【探究活動(dòng)】

  1.律詩(shī)的起句、結(jié)句十分重要,往往跟詩(shī)的`主旨和意境有關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合《書憤》起句和結(jié)句的意思,并說(shuō)說(shuō)它們好在哪里。

  【教師釋疑】

  這是一道探究詩(shī) 歌的的結(jié)構(gòu)章法的題目,律詩(shī)十分講究起承轉(zhuǎn)合,注意和意境主旨的聯(lián)系。

  【討論明確】

  《書憤》的起句,“世事艱”,暗指投降派把持朝政,為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō),點(diǎn)明了詩(shī)題中 的“憤”字,這“憤”是貫穿全詩(shī)的意脈。結(jié)句是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以《出師表》中諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”自勉,表明至死也不 放棄恢復(fù)中原的大志。詩(shī)人悲憤而不絕望。把全詩(shī)感情推向**。

  要點(diǎn)二:探究詩(shī)歌的情感。

  【探究活動(dòng)】

  1.《臨安春雨初霽》(參見(jiàn)“相關(guān)鏈接”)與《書憤》作于同一年,詩(shī)中也有對(duì)“世事”的感慨,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,談?wù)勥@兩首詩(shī)在表現(xiàn)重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的差異。

  【教師釋疑】

  這是一道探究詩(shī)歌的異同的題目,所給的材料基本有相似的地方,或是題材相近,或是作者相同,抑或是抒情的手法有相似之處,答題時(shí)要抓住詩(shī)歌的 側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分析。

  【討論明確】

  這兩首詩(shī)都寫于1186年,陸游在被罷官六年后被重新起用,宋孝宗任命他權(quán)(**)知嚴(yán)州(現(xiàn)在浙江建德)軍州事。《書憤》這首詩(shī)的內(nèi)容,兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的雙重感 情。全詩(shī)以“憤”為意 脈,沉郁頓挫,深沉蘊(yùn)藉!杜R安春雨初霽》這首詩(shī)就是在這種心情支配下在臨安寫的。這首詩(shī)的首聯(lián)表示對(duì)仕途的厭倦與失望,并透露客居京華的懊悔;頷聯(lián)用明媚的春光作背景,表達(dá)自己的郁悶與惆悵;頸聯(lián)呈現(xiàn)一個(gè)極閑適的境界,卻在背后,藏著詩(shī)人壯志未酬的感慨與牢騷;尾聯(lián)是自我解嘲,悲憤之情見(jiàn)于言外。可見(jiàn),在內(nèi)容上,這首詩(shī)借寫江南春雨和書齋的閑適生活,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)京華生活的厭倦和不得志的悲憤 與牢騷,在風(fēng)格上,如果說(shuō)《書憤》近似杜甫的話,這首詩(shī)更近似蘇軾的一些作品,寫得優(yōu)美動(dòng)人,富于情趣。

  【探究活動(dòng)】

  聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世,比較陸游此詩(shī)和杜甫《蜀相》,說(shuō)說(shuō)它們?cè)诟柙佒T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人感情和表現(xiàn)手法等方面有哪些不同。

  【教師釋疑】

  這是 一道探究詩(shī)歌的異同的題目,所給的材料基本有相似的地方,或是題材相近,或是作者相同,抑或是抒情的手法有相似之處,答題時(shí)要抓住詩(shī)歌的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分析。

  【討論明確】

  《書憤》和《蜀相》有相似之處,要說(shuō)不同,在歌詠諸葛亮功績(jī)方面,《蜀相》著重諸葛亮的“功蓋三分國(guó)”,“天下計(jì)”和“老臣心”;《書憤 》著重諸葛亮在《出師表》中表現(xiàn)出的精神品格,“鞠躬盡瘁,死而后已”。在抒發(fā)個(gè)人感情方面,杜甫主要是表達(dá)對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦;而陸游則以諸葛亮自況,渴望北征復(fù)國(guó),建立功業(yè)。在表現(xiàn)手法上,《蜀相》先寫景,在景中融情,然后抒發(fā)感慨,全詩(shī)寫祠堂與寫人**結(jié)合,寫景與抒情融合無(wú)間,憑吊古人與悲 嘆自己渾然一體,內(nèi)涵豐富,感情真摯,格調(diào)沉雄。而《書憤》先回憶自己過(guò)去,然后寫自己現(xiàn)在,最后以諸葛亮自況,全詩(shī)著重寫自己的“憤”,寫得大氣磅礴,筆力雄健?梢(jiàn),兩詩(shī)風(fēng)格有相似之處,但也有一 些區(qū)別。

  【課堂提升】

  閱讀下面這首詞,回答問(wèn)題。

  含山店夢(mèng)覺(jué)作 [唐]韋莊

  曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。

  燈前一覺(jué)江南夢(mèng),惆悵起來(lái)山月斜。

  宿漁家 [宋]郭震

  幾代生涯傍海涯,兩三間屋蓋蘆花 。

  燈前笑說(shuō)歸來(lái)夜,明月隨船送 到家。

  [注] ①韋莊(約836-910):字端己,長(zhǎng)安杜陵人(今陜西西安東南)人。曾流離吳越等地。②郭震:字希聲,成都人。生卒年生*不詳。

  1.韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

  【答案】韋莊在詩(shī)中用襯托的方法來(lái)表現(xiàn)自己的感情。詩(shī)人雖然到處漂泊,但好像對(duì)此并不在意,認(rèn)為這是“等閑”之事;而客中一覺(jué)夢(mèng)醒,死家鄉(xiāng)、念親人的惆悵之情不禁油然而生。

  2.兩首詩(shī)都寫到“燈前”,這兩處“燈前”各自表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?(6分)

  【答案】雖然兩首詩(shī)都寫到“燈前”,但是,這兩處“燈前”所表達(dá)的詩(shī)人的感情是不同的。韋詩(shī)的 “燈前”表現(xiàn)了詩(shī)人旅途漂泊的凄清、失神、悵惘之情。郭詩(shī)的“燈前笑說(shuō)”表現(xiàn)了詩(shī)人在漁家所感到的溫暖、愉悅之情。

《蜀相》教案4

  一、整體把握

  全詩(shī)是如何聯(lián)系自身,表達(dá)憂憤之情的?

  答案杜甫一生,是在“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)與“殘杯與冷羹,到處潛悲辛”的冷酷現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾中度過(guò)的,對(duì)于歷史上諸葛亮這位“伯仲伊尹”“功蓋三分”的***,最后仍不能滅魏吞吳中興漢室,很有感觸;把諸葛亮、劉備君臣相遇和自己不為時(shí)用的境遇相比較,更生嗟惋憂憤。

  二、細(xì)部探微

  1.《蜀相》開(kāi)頭兩句對(duì)翠柏的描寫有什么作用?

  答案作用有二:一是借“柏森森”寫出*的歷史悠久和寂寞荒涼;二是襯托諸葛亮的形象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。

  2.頷聯(lián)的詩(shī)眼是什么?試分析其表達(dá)作用。

  答案頷聯(lián)的詩(shī)眼應(yīng)是“自”“空”,頷聯(lián)表現(xiàn)的是幽靜的春景襯托出的莊嚴(yán)肅穆的氣氛。一“自”一“空”,把拜謁的人們,包括詩(shī)人在內(nèi),那種虔誠(chéng)肅靜的心情和動(dòng)態(tài)都表現(xiàn)出來(lái)了。這“自春色”“空好音”便創(chuàng)造出一種特別的意境。

  3.“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人?

  答案這“淚滿襟”的英雄們中間,自然少不了作者,但卻并非他一人。“長(zhǎng)使”一詞擴(kuò)充了詩(shī)歌感染的范圍,把普天之下、千百年來(lái)有志未遂的英雄人物全部包括在內(nèi)。

《蜀相》教案5

  一、中心主旨

  這是一首憑吊古跡、頌揚(yáng)諸葛亮的詠史詩(shī),膾炙人口,感人至深。作者借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī),惋惜諸葛亮的壯志未酬,抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。

  二、寫作特色

  1.借古人抒發(fā)自己的懷抱。

  杜甫早年曾有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù),自比為舜的大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗,不久又被放還,從此郁郁不得志。因此,入蜀后他便懷著崇敬的心情去瞻仰*,借此抒發(fā)自己的懷抱。

  “丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森!边@是寫詩(shī)人去*途中的情況,他一邊走一邊問(wèn)路,終于看到了一片蒼松翠柏,有人告訴他*就在那里,這自然使他感到欣慰。接著寫入祠后所見(jiàn)所聞“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,這已經(jīng)包含著詩(shī)人的感嘆了,意思是:階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰(shuí)而綠呢?隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽(tīng),可有誰(shuí)聽(tīng)呢?時(shí)間已過(guò)了***,像諸葛亮那樣的人再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。由此自然地轉(zhuǎn)到寫諸葛亮的才智和功業(yè)上:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心!鄙暇淇雌饋(lái)是說(shuō)劉備,其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù);下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒(méi)有完成他的事業(yè),這就不能不使人為他惋惜了。至此,詩(shī)人水到渠成地將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

  一千多年來(lái),這個(gè)名句震撼著千千萬(wàn)萬(wàn)志士仁人的心。宋朝抗金名將宗澤臨終前誦讀了這兩句詩(shī),又大呼三聲“渡河”,才離開(kāi)了人世。

  2.多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。

  短短的八句詩(shī)當(dāng)中,有敘事,有寫景,有議論,有抒情,筆墨淋漓,感情深摯,統(tǒng)體渾成,充分體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。

  三、文白對(duì)照

  丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。

  映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色,樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。

  三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。定奪天下,**曾三顧茅廬拜訪,輔佐兩朝開(kāi)國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔。

《蜀相》教案6

  教學(xué)目的

  杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)**精神

  教學(xué)重點(diǎn)

  詩(shī)歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境,“空”、“自”兩字的作用

  教學(xué)難點(diǎn)

  詩(shī)中有關(guān)蜀相的典故;詩(shī)歌的尾聯(lián)

  教學(xué)課時(shí)1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、作者生*提示:

  杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)**詩(shī)人。如果說(shuō)李白的一生充滿著浪漫的生活色彩,那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年,杜甫懷著“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大**抱負(fù),到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試,沒(méi)有考中,困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久,自號(hào)“少陵野老”(也稱杜少陵)。這一時(shí)期,他生活困頓,常挨餓受凍,過(guò)著屈辱的生活。公元755年,安史之亂爆發(fā),杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中。不久逃脫,投奔新帝,被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱,為了逃荒,他辭去官職,伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶),最后到了四川成都。在國(guó)家****中,杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩(shī)作。760年暮春,杜甫在友人幫助下,在成都院花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居,過(guò)了一段比較安定的生活,但仍很貧困。764年,杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州,表薦杜甫為節(jié)度參謀,工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來(lái)嚴(yán)武死了,四川內(nèi)亂,杜甫又伴同家族,離開(kāi)四川,乘舟沿江東下,轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬,死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上,結(jié)束了他漫長(zhǎng)的漂泊生涯。“戰(zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今”,這是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民最后的懷念。據(jù)說(shuō)他是食牛肉過(guò)多而死的,這和李白追求水中月亮而死的傳說(shuō)相比,確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多,流傳下來(lái)有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子,被公認(rèn)為“詩(shī)史”,明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。

  二、詩(shī)歌分析

  開(kāi)頭一句,以問(wèn)引起。祠堂何處?錦官城外,數(shù)里之遙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,早見(jiàn)翠柏成林,好一片蔥蔥郁郁,氣象不凡——那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián),開(kāi)門見(jiàn)山,灑灑落落,而兩句又一問(wèn)一答,自開(kāi)自合。

  接下去,老杜便寫到映階草碧,隔葉禽鳴。

  有人說(shuō):“那首聯(lián)是起,此頷聯(lián)是承,章法井然!辈诲e(cuò)

  詩(shī)的一開(kāi)始作者以設(shè)問(wèn)提起,好像憑空高歌,飄然不俗。然后自答:就就在那古柏森森的錦官城外的地方!緊接著他寫下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空無(wú)人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒,為下面轉(zhuǎn)寫人事作了過(guò)渡。

  五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績(jī);詩(shī)人專程為憑吊諸葛亮的祠堂,自然要想到他的生*:諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇,出山輔佐劉備,聯(lián)吳抗曹,取荊州,定四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,六出祁山,最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績(jī),被詩(shī)人用兩句話概括出來(lái),既有高度的文字技巧,又有深刻的思想內(nèi)容,流露出詩(shī)人對(duì)諸葛亮品德和智慧的傾慕。

  然而令人遺憾的是諸葛亮**全國(guó)的理想畢竟沒(méi)有實(shí)現(xiàn),所以詩(shī)人在尾聯(lián)中說(shuō)“出師未捷身先死”,包含了無(wú)限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有,后來(lái)有志于匡扶社稷的英雄們,都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩(shī)對(duì)后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載,時(shí)隔四十多年,永貞革新失敗,革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過(guò)杜甫的這首詩(shī)。幾百年后,南宋抗金名將宗澤,正要收復(fù)祖國(guó)山河時(shí),不幸病危,臨死也曾吟詠過(guò)這兩句詩(shī)。這一方面說(shuō)明了杜詩(shī)的成功,另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。

  杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主,不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè),所以常常吊古抒情,懷古寄志,通過(guò)對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜,表達(dá)自己憂國(guó)憂民,盼望為國(guó)立功的心情。正如《唐詩(shī)鈔》中語(yǔ)“公之為武侯恨,正所以自恨也”

  三、學(xué)生練習(xí)背誦

  四、作業(yè)

  1、背誦這首詩(shī)

《蜀相》教案7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與技能

 、倮斫庠(shī)歌意象,梳理作品脈絡(luò),把握作品的內(nèi)容和主旨

 、趯W(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的**作品。

  二、過(guò)程與方法

  ①結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)

  ②培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力,使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  ①通過(guò)閱讀*古代優(yōu)秀詩(shī)歌,感受其思想和藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受

 、隗w味大自然和人生的多姿多彩,領(lǐng)悟**古代文化的博大精深。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。

  【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)眼題

  【教學(xué)方法和**】多**教學(xué),討論式教學(xué) ,點(diǎn)撥式教學(xué)

  1、反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法。

  3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  [導(dǎo)入新課]

  一、 看對(duì)聯(lián),猜名人

  收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;

  取西蜀,定*,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

  這個(gè)人就是諸葛亮,我們今天來(lái)學(xué)習(xí)杜甫懷念諸葛亮的著名詩(shī)篇《蜀相》

  二、明確教學(xué)目標(biāo):欣賞詩(shī)歌的意蘊(yùn)美

  1.【初讀詩(shī)文,了解詩(shī)人】

  讀懂一首詩(shī),應(yīng)該了解詩(shī)人,了解詩(shī)歌的寫作背景

  問(wèn)題:如果讓你用“一個(gè) 的杜甫”介紹作者,你會(huì)填什么詞?為什么填這個(gè)詞?

  參考:一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢,卻沒(méi)有得到重用,英雄無(wú)用武之地。

  一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑懥嗽S多有名的詩(shī)作,被人們稱為詩(shī)圣

  一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期,經(jīng)歷了安史之亂,親歷了戰(zhàn)爭(zhēng),了解戰(zhàn)爭(zhēng)給

  人民帶來(lái)的苦難,自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東奔西走。

  一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫。有詩(shī)句為證:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”寫過(guò)《三吏》《三別》等反

  映殘酷兵役給人民帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。

  溫故知新

  1.杜甫,字(子美 ),河南鞏縣人,自號(hào)( 少陵野老 )。因他做過(guò)工部侍郎,又稱( 杜工部 )。

  2.杜甫的詩(shī)被稱為( 詩(shī)史 ) ,他被后人冠以( 詩(shī)圣 )的美稱。

  3.評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句 “ ( 語(yǔ)不驚人死不休 ) ”

  4.杜甫是*詩(shī)歌史上著名的`( 現(xiàn)實(shí)** )詩(shī)人。

  5.**詩(shī)歌( “三吏 ” )、( “ 三別 ” )。

  6.詩(shī)作風(fēng)格多樣,以( 沉郁頓挫 )為主

  寫作背景:此詩(shī)作于唐肅宗上元**(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未*息,唐**仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。

  杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨。目睹國(guó)勢(shì)艱危,生民涂炭,而自身又請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門,因此詩(shī)人對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮,無(wú)限仰慕,備加敬重。

  這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,《蜀相》為其中最著名的一首。

  2、【誦讀感知,覓得詩(shī)心】

《蜀相》教案8

  教學(xué)目標(biāo)

  掌握詩(shī)歌誦讀的基本方法。

  了解詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。

  多誦讀,多推敲,理解詩(shī)中的言外之意。

  了解常見(jiàn)的藝術(shù)手法并運(yùn)用其解讀古代詩(shī)歌、體味意境。

  把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

  感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)**感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古詩(shī)的誦讀。

  把握詩(shī)歌的景與情,感受品味詩(shī)歌的意境。

  教學(xué)方法

  反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法。

  點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  教學(xué)設(shè)想

  三聽(tīng)三讀,層層深入地把握誦讀;讀中有品,以品帶讀,品讀結(jié)合。

  課時(shí)安排1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  1、聊聊流行歌曲,帶出唐朝樂(lè)隊(duì),說(shuō)《夢(mèng)回唐朝》,介紹大唐盛世和寫作背景,明確教學(xué)任務(wù)。

  同學(xué)們知道老師剛才給大家放歌曲的原因嗎?(緩解緊張情緒)想讓大家知道我也曾和你們一樣的年輕,不過(guò)現(xiàn)在老了;我也很喜歡流行音樂(lè)不過(guò)老師比較喜歡那些有一定文化底蘊(yùn)的。所以老師很喜歡唐朝樂(lè)隊(duì)的歌。唐朝樂(lè)隊(duì)是*當(dāng)代最著名的搖滾樂(lè)隊(duì)。老師最喜歡他們的成名曲《夢(mèng)回唐朝》。喜歡這首歌,不僅僅是因?yàn)樗寐?tīng),更重要的是這首歌總能將我?guī)Щ卮筇剖⑹馈?/p>

  大唐盛世是*歷史上最繁榮的時(shí)期。這時(shí)國(guó)家**,經(jīng)濟(jì)繁榮,**開(kāi)明,文化發(fā)達(dá),對(duì)外交流頻繁,社會(huì)充滿自信,民族的自信心、自豪感,以及氣度都達(dá)到了前所未有的高度,社會(huì)生活的各個(gè)方面無(wú)不呈現(xiàn)出活躍的狀態(tài)。其國(guó)勢(shì)之強(qiáng)盛,氣象之恢宏,確是令人嘆為觀止,她不但在*歷史上是一個(gè)亮點(diǎn),放到世界歷史上也是值得我們驕傲的一片輝煌。然而,遺憾的是,大唐盛世只維持了短短的五十年。在安史之亂爆發(fā)后,大唐盛世便像紐約的世貿(mào)大樓一樣轟然倒塌了,而且,從此就走**日益衰落的不歸路。因此生活在那時(shí)的人們就仿佛一下子從天堂掉到了**一般,他們的感受是可想而知,尤其是那些憂國(guó)憂民,以天下為己任的人,他們的感受就更強(qiáng)烈了。今天我們要學(xué)習(xí)的古詩(shī)《蜀相》的作者杜甫就是這樣一個(gè)憂國(guó)憂民,以天下為己任,有極大抱負(fù)卻壯志難酬的人。這首七言律詩(shī)《蜀相》就是他在這樣的社會(huì)背景下寫就的。當(dāng)時(shí)正處于安史之亂。

  2、《蜀相》是一首古詩(shī)。學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品,誦讀是非常重要的。古人云,讀書百遍,其意自現(xiàn)。又說(shuō),熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩(shī),但是經(jīng)常誦讀,對(duì)提高閱讀古詩(shī)文的能力,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無(wú)疑會(huì)大有好處。今天我們的主要任務(wù)就是從基調(diào)、感情、格律三方面來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)的誦讀。

  二、了解詩(shī)歌基調(diào),初步把握誦讀。

  1、基調(diào)就是指詩(shī)歌所抒發(fā)的基本感情,我們通常都是根據(jù)詩(shī)歌的寫作背景和主要內(nèi)容來(lái)把握的。所以,首先就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景,迅速瀏覽詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的感情基調(diào):杜甫在這首詩(shī)中抒發(fā)了一種怎樣的情感?(或:那么,有誰(shuí)能結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌的感情基調(diào)嗎?)

  明確:抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情,這也正是全詩(shī)的基調(diào)。

  2、誦讀指導(dǎo):詩(shī)歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的,那我們?cè)谡b讀時(shí)該怎樣來(lái)表現(xiàn)呢?是讀得快還是讀得慢,是讀得激昂還是讀得低沉,是讀得如奔流瀑布一瀉千里,還是讀得如百尺深潭潛流暗涌;是讀得如“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”,還是讀得如“幽咽泉流冰下難”?

  要讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷。

  3、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生,再請(qǐng)學(xué)生評(píng),再讓評(píng)的學(xué)生讀,再評(píng),再聽(tīng)誦讀錄音,再集體朗讀全詩(shī)。

  4、學(xué)法指導(dǎo)一:結(jié)合背景,整體感知,把握基調(diào),讀出感情。

  三、了解詩(shī)歌格律,把握詩(shī)句節(jié)拍,再次誦讀。

  1、剛才同學(xué)們誦讀時(shí)很自然的注意到了詩(shī)句中的停頓。停頓在誦讀時(shí)是非常重要的,古詩(shī)中的停頓和它的格律有關(guān)!妒裣唷肥且皇灼哐月稍(shī),律詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏單位,每一節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音詞或詞組,音樂(lè)節(jié)奏和意義單位基本上是一致的。七言句的節(jié)拍有兩種方式:XX一XX一XX一X和XX一XX一X一XX。

  2、請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩(shī)句劃分節(jié)拍。

  3、誦讀指導(dǎo):要讀準(zhǔn)節(jié)拍,誦讀時(shí)每拍的后一字遇*聲可適當(dāng)延長(zhǎng),遇仄聲宜作一頓,這樣誦讀會(huì)有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。

  4、再放詩(shī)歌錄音,同學(xué)們跟讀。

  5、學(xué)法指導(dǎo)二:要懂點(diǎn)格律,讀準(zhǔn)節(jié)拍。

  四、具體分析詩(shī)句的感情,根據(jù)感情深入把握詩(shī)歌的誦讀。

 。ㄒ唬┓治鲱i聯(lián)、尾聯(lián),具體把握感情和誦讀。

  1、剛才,我們通過(guò)了解詩(shī)歌的基調(diào)和格律初步把握了詩(shī)歌的誦讀,接下來(lái)我們一起來(lái)分析詩(shī)歌中最重要的內(nèi)容——感情,并據(jù)此更深一步的來(lái)把握詩(shī)歌的誦讀。

  2、詩(shī)歌中最能表現(xiàn)出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句?是前半首還是后半首?

  明確:是“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!

  3、這兩句詩(shī)中寫了諸葛亮的哪些事?

  明確:三顧茅廬,定天下計(jì),東和孫權(quán),北拒曹操,西取四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,*定**,六出祈山,九伐中原,出師未捷,身死五丈原。

  4、該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢?(詩(shī)句表達(dá)出的思想感情是怎樣的?)

  明確:稱頌,崇敬,仰慕的思想感情。

  點(diǎn)撥:“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略,“兩朝開(kāi)濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī),“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)

 。ɑ蛘唿c(diǎn)撥:根據(jù)這些內(nèi)容,你們可以怎樣來(lái)形容諸葛亮?在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加?該加褒義詞還是貶義詞?如:雄才大略、謀略過(guò)人、業(yè)績(jī)宏偉、忠心報(bào)國(guó)、忠心耿耿等。)

  5、諸葛亮雖然雄才大略,功業(yè)昭著,最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè),這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫下了下面的千古名句:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!边@句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢?

  明確:深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

  點(diǎn)撥:這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈保帕钊硕笸髧@息,才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

  6、誦讀指導(dǎo):這兩句詩(shī)該怎么朗讀呢?

  明確:“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn),帶贊頌的語(yǔ)氣!俺鰩熚唇萆硐人,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快,帶惋惜的語(yǔ)氣,“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語(yǔ)氣,尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓,有泣而涕下的感覺(jué)。

  7、個(gè)別讀,集體讀,聽(tīng)錄音讀,再讀。

 。ǘ、分析首聯(lián)、頸聯(lián),體會(huì)情景交融的手法,把握誦讀。

  1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄?是成功的英雄還是失敗的英雄,是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄?

  明確:是指失敗的英雄,所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。(四十多年后,中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷;幾百年后,南宋抗金名將宗澤,因國(guó)事憂憤成疾,臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī),三呼“渡河”而逝。這些都說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功,顯示了杜詩(shī)的魅力。)

  2、這里的英雄有沒(méi)有包括老杜自己呢?

  明確:有,這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民,以天下為己任,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。杜甫是想做**的,本懷著“致君堯舜上,更使風(fēng)俗淳”(讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主)的**抱負(fù),卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無(wú)可奈何的失落了。老杜在**上始終一事無(wú)成,但,即便如此,他卻依然憂念國(guó)事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非?嗤吹摹_@苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此,我們可以說(shuō),“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī),寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀,是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么,老杜這兩句詩(shī)中所表達(dá)的感情是由來(lái)已久的還是來(lái)游諸葛武候祠后才有的?

  3、這種由來(lái)已久的感情在前兩句詩(shī)中有沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)?如果有,從哪里可以看出來(lái)?

  老師點(diǎn)撥、明確:

  “丞相”:(能否改為“蜀相”?為什么?)“丞相”更能體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “尋”:特意去找,“尋訪”*,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “柏森森”:令人聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)》中的《召南·甘棠》,暗示出蜀人對(duì)丞相的敬愛(ài);同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)蜀相的崇敬之情。

  “自”“空”:該怎么理解?

  4、揣摩語(yǔ)言,分析“自”“空”

  ①、比較理解:映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音。

  用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色,顯露的是欣喜愉悅的情感。

 、、滿院的碧草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限,本是賞心悅目的之景,“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn),“階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰(shuí)而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng),可有誰(shuí)聽(tīng)呢?”春色雖然無(wú)限與詩(shī)人無(wú)關(guān),“熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”(朱自清《荷塘月色》),由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,這就叫情景交融。

 、、“自”“空”二字的作用:杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系,以“自”烘托了人的心情,正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。王國(guó)維說(shuō):“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字而境界全出!边@里“自”“空”兩字也有此等功用。

 、堋⑾胂篌w會(huì)意境:這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春**。正所謂是見(jiàn)滿院萋萋碧草,卻覺(jué)寂寞之心難言;聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝,倍感荒涼之境無(wú)限。

  5、誦讀指導(dǎo):這兩句詩(shī)該怎么讀?

  明確:“丞相”要讀出親近的味道,“尋”讀升調(diào),讀出仰慕之情!鞍厣币x得*緩,讀出欣慰的語(yǔ)氣。后句讀出惋惜的語(yǔ)氣,前四字稍快,后三字則要慢,“自”“空”要重讀,體現(xiàn)出詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。

  6、學(xué)生感受詩(shī)意,誦讀詩(shī)歌。

  7、合**聽(tīng)錄音,跟著背誦。

  五、課堂總結(jié)(請(qǐng)學(xué)生來(lái)進(jìn)行):

  朗讀古詩(shī)詞的技巧

  1、把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容

  2、體會(huì)感情——聯(lián)想品味、揣摩語(yǔ)言、想象意境

  3、懂點(diǎn)格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意*仄、讀出重音

  聯(lián)想和想象是解讀詩(shī)歌的重要方法。聯(lián)想社會(huì)背景,聯(lián)想相關(guān)的歷史,聯(lián)想相關(guān)的作品,想象詩(shī)歌的意境。(聯(lián)想大唐盛世,作者的思想,諸葛亮的事,壯志未酬的英雄,《詩(shī)經(jīng)》中的《甘棠》等,想象《寂寞春**》)

《蜀相》教案9

  【教材內(nèi)容】

  唐詩(shī)是古典詩(shī)歌發(fā)展史上的又一高峰,李白和杜甫各領(lǐng)風(fēng)騷,繼承了*詩(shī)歌浪漫**和現(xiàn)實(shí)**兩大傳統(tǒng),在學(xué)生充分的學(xué)習(xí)解讀這兩首詩(shī)之后,再次讓學(xué)生走進(jìn)這兩首詩(shī),利用本節(jié)課的比較閱讀,更加深入的從四個(gè)角度去理解李白豪放飄逸的風(fēng)格和杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格的不同,并通過(guò)寫作交流呈現(xiàn)自己的理解。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、品味涵詠詩(shī)歌,深入理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、探究理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  導(dǎo)入:唐代是一個(gè)詩(shī)人輩出的時(shí)代,其中出現(xiàn)了兩位偉大的詩(shī)人,他們是(學(xué)生齊聲回答)李白、杜甫。韓愈在他的詩(shī)中寫道“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”給予他們的詩(shī)歌以的高度贊揚(yáng),今天我們?cè)俅巫哌M(jìn)他們的詩(shī)歌,感受他們不同的風(fēng)格,不一樣的情懷。

 。ㄟ^(guò)渡語(yǔ):首先我們看一下這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),大家齊讀一下)

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1。品味涵詠詩(shī)歌,深入理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格二、合作探究涵詠詩(shī)歌就需要朗讀,古人云“三分詩(shī)靠七分讀”,包含情感的吟誦,可以加深我們對(duì)詩(shī)歌的理解,然我們?cè)俅务雎?tīng)關(guān)于《蜀道難》和《蜀相》的朗誦

  1、誦讀品韻味(設(shè)置朗讀情境)找四名同學(xué)分別跟著音樂(lè)來(lái)朗誦這兩首詩(shī)。朗讀結(jié)束之后同學(xué)們談出聽(tīng)后的感覺(jué)總結(jié)出李白和杜甫不同的風(fēng)格。

  老師板書:豪放飄逸沉郁頓挫老師**:那么我們可以從幾個(gè)方面來(lái)區(qū)別他們的這種不同風(fēng)格呢?學(xué)生思考回答出四個(gè)方面。

  老師板書:意象手法情感意境老師布置任務(wù):下面我們就分成四個(gè)分別從這四個(gè)方面進(jìn)行討論。一組分析意象,二組分析手法,三組分析情感,四組分析意境。相互討論完成下面的表格

  2、細(xì)讀文本,多角度分析李杜詩(shī)歌風(fēng)格的不同,完成表格

  學(xué)生充分的討論之后,交流討論結(jié)果。

  1、一組同**系詩(shī)句,找出意象,分析李白筆下的意象“吞吐山河,包孕日月”,體積巨大,而杜甫的詩(shī)句寫了*常細(xì)微的事物。老師總結(jié)“象由心生”,意象解讀對(duì)理解詩(shī)歌很重要。

  2、二組同**系詩(shī)句,找出手法,分析出李白善于運(yùn)用大膽地夸張和想象來(lái)表達(dá)他的情感,而杜甫卻借樂(lè)景寫哀情,借古傷今含蓄、迂回的傳情達(dá)意。老師做出評(píng)價(jià)。

  3、三組同**系詩(shī)句,分析出李白對(duì)祖國(guó)大好河山的強(qiáng)烈的贊美,熱愛(ài),對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂而杜甫則是仰慕、傷感和壯志難酬。老師做出評(píng)價(jià)“詩(shī)者,吟詠性情也”。

  4、四組同學(xué)分析出李白詩(shī)歌的意境雄奇壯觀,大氣磅礴,而杜甫詩(shī)歌的意境卻是幽靜、寂寞和陰冷的。老師做出評(píng)價(jià)“呈于象,感于目,會(huì)于心”,意境需心領(lǐng)神會(huì)。

  老師總結(jié):在充分的交流之后,我們更加明確了李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格。老師**:你們能再回憶幾首李杜的詩(shī)歌來(lái)展現(xiàn)他們這種不同的風(fēng)格嗎?學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)三、回顧所學(xué),加深對(duì)李杜詩(shī)歌不同風(fēng)格的理解學(xué)生回顧背誦李白、杜甫的詩(shī)歌并分析,老師指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)風(fēng)格去朗誦。用聲音去傳達(dá)出自己對(duì)詩(shī)歌的理解。

 。ù蠹s七八人展示)過(guò)渡:從大家朗讀中可以看出,李白杜甫的詩(shī)歌已深入人心,通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們對(duì)李白和杜甫有了更深厚的情感和認(rèn)識(shí),下面我們就以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”為題寫寫你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。進(jìn)入下一環(huán)節(jié)四、表達(dá)感知,以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”為題,寫寫你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。學(xué)生寫作然后交流,小組推薦優(yōu)秀作品展示,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。老師展示作品并朗誦:在我的心中,有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的影子,縱跨上下千余年,青衫長(zhǎng)袖。持劍把酒,他,就是李白。

  “安能摧眉折腰事**,使我不得開(kāi)心顏!痹谖已壑械睦畎,一身傲骨;“桃花潭水深千尺。不及汪倫送我情!

  在我眼中的李白,滿心情誼;“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷**愁!痹谖已壑械睦畎,灑脫豪放。李白,一代詩(shī)仙,盛唐狂人,用豪情作巨筆,寫下了錦繡大唐。

  五、課堂小結(jié):本節(jié)課,我們從四個(gè)方面分析了李白杜甫詩(shī)歌風(fēng)格迥異的原因,希望同學(xué)們從中也能學(xué)到一些解讀詩(shī)歌的方法。六、布置作業(yè):課下背熟這兩首詩(shī),并整理好本節(jié)課的學(xué)習(xí)筆記。

  【板書設(shè)計(jì)】

  亦真亦幻話詩(shī)意

  豪放飄逸沉郁頓挫

《蜀相》教案10

  教學(xué)目的

  杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)**精神

  教學(xué)重點(diǎn)

  詩(shī)歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境,“空”、“自”兩字的作用

  教學(xué)難點(diǎn)

  詩(shī)中有關(guān)蜀相的典故;詩(shī)歌的尾聯(lián)

  教學(xué)課時(shí)1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、作者生*提示:

  杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)**詩(shī)人。如果說(shuō)李白的一生充滿著浪漫的生活色彩,那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年,杜甫懷著“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大**抱負(fù),到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試,沒(méi)有考中,困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久,自號(hào)“少陵野老”(也稱杜少陵)。這一時(shí)期,他生活困頓,常挨餓受凍,過(guò)著屈辱的生活。公元755年,安史之亂爆發(fā),杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中。不久逃脫,投奔新帝,被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱,為了逃荒,他辭去官職,伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶),最后到了四川成都。在國(guó)家****中,杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩(shī)作。760年暮春,杜甫在友人幫助下,在成都院花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居,過(guò)了一段比較安定的生活,但仍很貧困。764年,杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州,表薦杜甫為節(jié)度參謀,工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來(lái)嚴(yán)武死了,四川內(nèi)亂,杜甫又伴同家族,離開(kāi)四川,乘舟沿江東下,轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬,死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上,結(jié)束了他漫長(zhǎng)的漂泊生涯!皯(zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今”,這是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民最后的懷念。據(jù)說(shuō)他是食牛肉過(guò)多而死的,這和李白追求水中月亮而死的傳說(shuō)相比,確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多,流傳下來(lái)有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子,被公認(rèn)為“詩(shī)史”,明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。

  二、詩(shī)歌分析

  開(kāi)頭一句,以問(wèn)引起。祠堂何處?錦官城外,數(shù)里之遙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,早見(jiàn)翠柏成林,好一片蔥蔥郁郁,氣象不凡——那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián),開(kāi)門見(jiàn)山,灑灑落落,而兩句又一問(wèn)一答,自開(kāi)自合。

  接下去,老杜便寫到映階草碧,隔葉禽鳴。

  有人說(shuō):“那首聯(lián)是起,此頷聯(lián)是承,章法井然!辈诲e(cuò)

  詩(shī)的一開(kāi)始作者以設(shè)問(wèn)提起,好像憑空高歌,飄然不俗。然后自答:就就在那古柏森森的錦官城外的地方!緊接著他寫下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空無(wú)人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒,為下面轉(zhuǎn)寫人事作了過(guò)渡。

  五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績(jī);詩(shī)人專程為憑吊諸葛亮的祠堂,自然要想到他的生*:諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇,出山輔佐劉備,聯(lián)吳抗曹,取荊州,定四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,六出祁山,最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績(jī),被詩(shī)人用兩句話概括出來(lái),既有高度的文字技巧,又有深刻的思想內(nèi)容,流露出詩(shī)人對(duì)諸葛亮品德和智慧的傾慕。

  然而令人遺憾的是諸葛亮**全國(guó)的理想畢竟沒(méi)有實(shí)現(xiàn),所以詩(shī)人在尾聯(lián)中說(shuō)“出師未捷身先死”,包含了無(wú)限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有,后來(lái)有志于匡扶社稷的英雄們,都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩(shī)對(duì)后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載,時(shí)隔四十多年,永貞革新失敗,革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過(guò)杜甫的這首詩(shī)。幾百年后,南宋抗金名將宗澤,正要收復(fù)祖國(guó)山河時(shí),不幸病危,臨死也曾吟詠過(guò)這兩句詩(shī)。這一方面說(shuō)明了杜詩(shī)的成功,另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。

  杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主,不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè),所以常常吊古抒情,懷古寄志,通過(guò)對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜,表達(dá)自己憂國(guó)憂民,盼望為國(guó)立功的心情。正如《唐詩(shī)鈔》中語(yǔ)“公之為武侯恨,正所以自恨也”

  三、學(xué)生練習(xí)背誦

  四、作業(yè)

  1、背誦這首詩(shī)


《蜀相》 教案3篇(擴(kuò)展2)

——《蜀相》教案10篇

《蜀相》教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):

  1、掌握詩(shī)歌誦讀的基本方法。

  2、了解詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。

  能力目標(biāo):

  1、多誦讀,多推敲,理解詩(shī)中的言外之意。

  2、了解常見(jiàn)的藝術(shù)手法并運(yùn)用其解讀古代詩(shī)歌、體味意境。

  3、把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

  情感目標(biāo):感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)**感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古詩(shī)的誦讀。

  教學(xué)難點(diǎn):

  把握詩(shī)歌的景與情,感受品味詩(shī)歌的意境。

  教學(xué)方法:

  1、 反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法。

  3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  教學(xué)時(shí)間: 1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  1、聊聊流行歌曲,帶出唐朝樂(lè)隊(duì),說(shuō)《夢(mèng)回唐朝》,介紹大唐盛世和寫作背景,明確教學(xué)任務(wù)。

  同學(xué)們知道老師剛才給大家放歌曲的原因嗎?(緩解緊張情緒)想讓大家知道我也曾和你們一樣的年輕,不過(guò)現(xiàn)在老了;我也很喜歡流行音樂(lè)不過(guò)老師比較喜歡那些有一定文化底蘊(yùn)的。所以老師很喜歡唐朝樂(lè)隊(duì)的歌。唐朝樂(lè)隊(duì)是*當(dāng)代最著名的搖滾樂(lè)隊(duì)。老師最喜歡他們的成名曲《夢(mèng)回唐朝》。喜歡這首歌,不僅僅是因?yàn)樗寐?tīng),更重要的是這首歌總能將我?guī)Щ卮筇剖⑹馈?/p>

  大唐盛世是*歷史上最繁榮的時(shí)期。這時(shí)國(guó)家**,經(jīng)濟(jì)繁榮,**開(kāi)明,文化發(fā)達(dá),對(duì)外交流頻繁,社會(huì)充滿自信,民族的自信心、自豪感,以及氣度都達(dá)到了前所未有的高度,社會(huì)生活的各個(gè)方面無(wú)不呈現(xiàn)出活躍的狀態(tài)。其國(guó)勢(shì)之強(qiáng)盛,氣象之恢宏,確是令人嘆為觀止,她不但在*歷史上是一個(gè)亮點(diǎn),放到世界歷史上也是值得我們驕傲的一片輝煌。然而,遺憾的是,大唐盛世只維持了短短的五十年。在安史之亂爆發(fā)后,大唐盛世便像紐約的世貿(mào)大樓一樣轟然倒塌了,而且,從此就走**日益衰落的不歸路。因此生活在那時(shí)的人們就仿佛一下子從天堂掉到了**一般,他們的感受是可想而知,尤其是那些憂國(guó)憂民,以天下為己任的人,他們的感受就更強(qiáng)烈了。今天我們要學(xué)習(xí)的古詩(shī)《蜀相》的作者杜甫就是這樣一個(gè)憂國(guó)憂民,以天下為己任,有極大抱負(fù)卻壯志難酬的人。這首七言律詩(shī)《蜀相》就是他在這樣的社會(huì)背景下寫就的。當(dāng)時(shí)正處于安史之亂。

  2、《蜀相》是一首古詩(shī)。學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品,誦讀是非常重要的。古人云,讀書百遍,其意自現(xiàn)。又說(shuō),熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩(shī),但是經(jīng)常誦讀,對(duì)提高閱讀古詩(shī)文的能力,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無(wú)疑會(huì)大有好處。今天我們的主要任務(wù)就是從基調(diào)、感情、格律三方面來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)的誦讀。

  二、了解詩(shī)歌基調(diào),初步把握誦讀。

  1、基調(diào)就是指詩(shī)歌所抒發(fā)的基本感情,我們通常都是根據(jù)詩(shī)歌的寫作背景和主要內(nèi)容來(lái)把握的。所以,首先就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景,迅速瀏覽詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的感情基調(diào):杜甫在這首詩(shī)中抒發(fā)了一種怎樣的情感?(或:那么,有誰(shuí)能結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌的感情基調(diào)嗎?)

  明確:抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情,這也正是全詩(shī)的基調(diào)。

  2、誦讀指導(dǎo):詩(shī)歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的,那我們?cè)谡b讀時(shí)該怎樣來(lái)表現(xiàn)呢?是讀得快還是讀得慢,是讀得激昂還是讀得低沉,是讀得如奔流瀑布一瀉千里,還是讀得如百尺深潭潛流暗涌;是讀得如“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”,還是讀得如“幽咽泉流冰下難”?

  要讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷。

  3、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生,再請(qǐng)學(xué)生評(píng),再讓評(píng)的學(xué)生讀,再評(píng),再聽(tīng)誦讀錄音,再集體朗讀全詩(shī)。

  4、學(xué)法指導(dǎo)一:結(jié)合背景,整體感知,把握基調(diào),讀出感情。

  三、了解詩(shī)歌格律,把握詩(shī)句節(jié)拍,再次誦讀。

  1、剛才同學(xué)們誦讀時(shí)很自然的注意到了詩(shī)句中的停頓。停頓在誦讀時(shí)是非常重要的,古詩(shī)中的停頓和它的格律有關(guān)!妒裣唷肥且皇灼哐月稍(shī),律詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏單位,每一節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音詞或詞組,音樂(lè)節(jié)奏和意義單位基本上是一致的。七言句的節(jié)拍有兩種方式:X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。

  2、請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的'詩(shī)句劃分節(jié)拍。

  3、誦讀指導(dǎo):要讀準(zhǔn)節(jié)拍,誦讀時(shí)每拍的后一字遇*聲可適當(dāng)延長(zhǎng),遇仄聲宜作一頓,這樣誦讀會(huì)有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。

  4、再放詩(shī)歌錄音,同學(xué)們跟讀。

  5、學(xué)法指導(dǎo)二:要懂點(diǎn)格律,讀準(zhǔn)節(jié)拍。

  四、具體分析詩(shī)句的感情,根據(jù)感情深入把握詩(shī)歌的誦讀。

  (一)分析頸聯(lián)、尾聯(lián),具體把握感情和誦讀。

  1、剛才,我們通過(guò)了解詩(shī)歌的基調(diào)和格律初步把握了詩(shī)歌的誦讀,接下來(lái)我們一起來(lái)分析詩(shī)歌中最重要的內(nèi)容——感情,并據(jù)此更深一步的來(lái)把握詩(shī)歌的誦讀。

  2、詩(shī)歌中最能表現(xiàn)出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句?是前半首還是后半首?

  明確:是“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!

  3、這兩句詩(shī)中寫了諸葛亮的哪些事?

  明確:三顧茅廬,定天下計(jì),東和孫權(quán),北拒曹操,西取四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,*定**,六出祈山,九伐中原,出師未捷,身死五丈原。

  4、該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢?(詩(shī)句表達(dá)出的思想感情是怎樣的?)

  明確:稱頌,崇敬,仰慕的思想感情。

  點(diǎn)撥:“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略,“兩朝開(kāi)濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī),“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)

  (或者點(diǎn)撥:根據(jù)這些內(nèi)容,你們可以怎樣來(lái)形容諸葛亮?在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加?該加褒義詞還是貶義詞?如:雄才大略、謀略過(guò)人、業(yè)績(jī)宏偉、忠心報(bào)國(guó)、忠心耿耿等。)

  5、諸葛亮雖然雄才大略,功業(yè)昭著,最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè),這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫下了下面的千古名句:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!边@句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢?

  明確:深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

  點(diǎn)撥:這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈,才令人扼腕嘆息,才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

  6、誦讀指導(dǎo):這兩句詩(shī)該怎么朗讀呢?

  明確:“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn),帶贊頌的語(yǔ)氣!俺鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快,帶惋惜的語(yǔ)氣,“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語(yǔ)氣,尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓,有泣而涕下的感覺(jué)。

  7、個(gè)別讀,集體讀,聽(tīng)錄音讀,再讀。

  (二)、分析首聯(lián)、頸聯(lián),體會(huì)情景交融的手法,把握誦讀。

  1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄?是成功的英雄還是失敗的英雄,是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄?

  明確:是指失敗的英雄,所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。(四十多年后,中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷;幾百年后,南宋抗金名將宗澤,因國(guó)事憂憤成疾,臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī),三呼“渡河”而逝。這些都說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功,顯示了杜詩(shī)的魅力。)

  2、這里的英雄有沒(méi)有包括老杜自己呢?

  明確:有,這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民,以天下為己任,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。杜甫是想做**的,本懷著“致君堯舜上,更使風(fēng)俗淳”(讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主)的**抱負(fù),卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無(wú)可奈何的失落了。老杜在**上始終一事無(wú)成,但,即便如此,他卻依然憂念國(guó)事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此,我們可以說(shuō),“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī),寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀,是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么,老杜這兩句詩(shī)中所表達(dá)的感情是由來(lái)已久的還是來(lái)游諸葛武候祠后才有的?

  3、這種由來(lái)已久的感情在前兩句詩(shī)中有沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)?如果有,從哪里可以看出來(lái)?

  老師點(diǎn)撥、明確:

  “丞相”:(能否改為“蜀相”?為什么?) “丞相”更能體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “尋”:特意去找,“尋訪”,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “柏森森”:令人聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)》中的《召南甘棠》,暗示出蜀人對(duì)丞相的敬愛(ài);同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)蜀相的崇敬之情。

  “自”“空”:該怎么理解?

  4、揣摩語(yǔ)言,分析“自”“空”

 、、比較理解:映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音。

  用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色,顯露的是欣喜愉悅的情感。

  ②、滿院的碧草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限,本是賞心悅目的之景,“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn),“階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰(shuí)而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng),可有誰(shuí)聽(tīng)呢?”春色雖然無(wú)限與詩(shī)人無(wú)關(guān),“熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”(朱自清《荷塘月色》),由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,這就叫情景交融。

 、邸ⅰ白浴薄翱铡倍值淖饔茫憾鸥τ谩翱铡薄白浴钡仍~的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系,以“自”烘托了人的心情,正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。王國(guó)維說(shuō):“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字而境界全出!边@里“自”“空”兩字也有此等功用。

 、堋⑾胂篌w會(huì)意境:這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春**。正所謂是見(jiàn)滿院萋萋碧草,卻覺(jué)寂寞之心難言;聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝,倍感荒涼之境無(wú)限。

  5、誦讀指導(dǎo):這兩句詩(shī)該怎么讀?

  明確:“丞相”要讀出親近的味道,“尋”讀升調(diào),讀出仰慕之情!鞍厣币x得*緩,讀出欣慰的語(yǔ)氣。后句讀出惋惜的語(yǔ)氣,前四字稍快,后三字則要慢,“自”“空”要重讀,體現(xiàn)出詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。

  6、學(xué)生感受詩(shī)意,誦讀詩(shī)歌。

  7、合**聽(tīng)錄音,跟著背誦。

  五、課堂總結(jié)(請(qǐng)學(xué)生來(lái)進(jìn)行):朗讀古詩(shī)詞的技巧

  1、把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容

  2、體會(huì)感情——聯(lián)想品味、揣摩語(yǔ)言、想象意境

  3、懂點(diǎn)格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意*仄、讀出重音

  聯(lián)想和想象是解讀詩(shī)歌的重要方法。聯(lián)想社會(huì)背景,聯(lián)想相關(guān)的歷史,聯(lián)想相關(guān)的作品,想象詩(shī)歌的意境。(聯(lián)想大唐盛世,作者的思想,諸葛亮的事,壯志未酬的英雄,《詩(shī)經(jīng)》中的《甘棠》等,想象《寂寞春**》)

  六、作業(yè):背誦全詩(shī)

  教學(xué)反思:

《蜀相》教案2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與技能

  ①理解詩(shī)歌意象,梳理作品脈絡(luò),把握作品的內(nèi)容和主旨

 、趯W(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的**作品。

  二、過(guò)程與方法

  ①結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)

 、谂囵B(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力,使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  ①通過(guò)閱讀*古代優(yōu)秀詩(shī)歌,感受其思想和藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受

 、隗w味大自然和人生的多姿多彩,領(lǐng)悟**古代文化的博大精深。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。

  【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)眼題

  【教學(xué)方法和**】多**教學(xué),討論式教學(xué) ,點(diǎn)撥式教學(xué)

  1、反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法。

  3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  [導(dǎo)入新課]

  一、 看對(duì)聯(lián),猜名人

  收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;

  取西蜀,定*,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

  這個(gè)人就是諸葛亮,我們今天來(lái)學(xué)習(xí)杜甫懷念諸葛亮的著名詩(shī)篇《蜀相》

  二、明確教學(xué)目標(biāo):欣賞詩(shī)歌的意蘊(yùn)美

  1.【初讀詩(shī)文,了解詩(shī)人】

  讀懂一首詩(shī),應(yīng)該了解詩(shī)人,了解詩(shī)歌的寫作背景

  問(wèn)題:如果讓你用“一個(gè) 的杜甫”介紹作者,你會(huì)填什么詞?為什么填這個(gè)詞?

  參考:一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢,卻沒(méi)有得到重用,英雄無(wú)用武之地。

  一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑懥嗽S多有名的詩(shī)作,被人們稱為詩(shī)圣

  一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期,經(jīng)歷了安史之亂,親歷了戰(zhàn)爭(zhēng),了解戰(zhàn)爭(zhēng)給

  人民帶來(lái)的苦難,自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東奔西走。

  一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫。有詩(shī)句為證:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”寫過(guò)《三吏》《三別》等反

  映殘酷兵役給人民帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。

  溫故知新

  1.杜甫,字(子美 ),河南鞏縣人,自號(hào)( 少陵野老 )。因他做過(guò)工部侍郎,又稱( 杜工部 )。

  2.杜甫的詩(shī)被稱為( 詩(shī)史 ) ,他被后人冠以( 詩(shī)圣 )的美稱。

  3.評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句 “ ( 語(yǔ)不驚人死不休 ) ”

  4.杜甫是*詩(shī)歌史上著名的( 現(xiàn)實(shí)** )詩(shī)人。

  5.**詩(shī)歌( “三吏 ” )、( “ 三別 ” )。

  6.詩(shī)作風(fēng)格多樣,以( 沉郁頓挫 )為主

  寫作背景:此詩(shī)作于唐肅宗上元**(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未*息,唐**仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。

  杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨。目睹國(guó)勢(shì)艱危,生民涂炭,而自身又請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門,因此詩(shī)人對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮,無(wú)限仰慕,備加敬重。

  這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,《蜀相》為其中最著名的一首。

  2、【誦讀感知,覓得詩(shī)心】

《蜀相》教案3

  【教材內(nèi)容】

  唐詩(shī)是古典詩(shī)歌發(fā)展史上的又一高峰,李白和杜甫各領(lǐng)風(fēng)騷,繼承了*詩(shī)歌浪漫**和現(xiàn)實(shí)**兩大傳統(tǒng),在學(xué)生充分的學(xué)習(xí)解讀這兩首詩(shī)之后,再次讓學(xué)生走進(jìn)這兩首詩(shī),利用本節(jié)課的比較閱讀,更加深入的從四個(gè)角度去理解李白豪放飄逸的風(fēng)格和杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格的不同,并通過(guò)寫作交流呈現(xiàn)自己的理解。

  【教學(xué)目標(biāo)】1、品味涵詠詩(shī)歌,深入理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格

  【教學(xué)重難點(diǎn)】1、探究理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格

  【課時(shí)安排】一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  導(dǎo)入:唐代是一個(gè)詩(shī)人輩出的時(shí)代,其中出現(xiàn)了兩位偉大的詩(shī)人,他們是(學(xué)生齊聲回答)李白、杜甫。韓愈在他的詩(shī)中寫道“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”給予他們的詩(shī)歌以的高度贊揚(yáng),今天我們?cè)俅巫哌M(jìn)他們的詩(shī)歌,感受他們不同的風(fēng)格,不一樣的情懷。

 。ㄟ^(guò)渡語(yǔ):首先我們看一下這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),大家齊讀一下)

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1。品味涵詠詩(shī)歌,深入理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格二、合作探究涵詠詩(shī)歌就需要朗讀,古人云“三分詩(shī)靠七分讀”,包含情感的吟誦,可以加深我們對(duì)詩(shī)歌的理解,然我們?cè)俅务雎?tīng)關(guān)于《蜀道難》和《蜀相》的朗誦

  1、誦讀品韻味(設(shè)置朗讀情境)找四名同學(xué)分別跟著音樂(lè)來(lái)朗誦這兩首詩(shī)。朗讀結(jié)束之后同學(xué)們談出聽(tīng)后的感覺(jué)總結(jié)出李白和杜甫不同的風(fēng)格。

  老師板書:豪放飄逸沉郁頓挫老師**:那么我們可以從幾個(gè)方面來(lái)區(qū)別他們的這種不同風(fēng)格呢?學(xué)生思考回答出四個(gè)方面。

  老師板書:意象手法情感意境老師布置任務(wù):下面我們就分成四個(gè)分別從這四個(gè)方面進(jìn)行討論。一組分析意象,二組分析手法,三組分析情感,四組分析意境。相互討論完成下面的表格

  2、細(xì)讀文本,多角度分析李杜詩(shī)歌風(fēng)格的不同,完成表格

  學(xué)生充分的討論之后,交流討論結(jié)果。

  1、一組同**系詩(shī)句,找出意象,分析李白筆下的意象“吞吐山河,包孕日月”,體積巨大,而杜甫的詩(shī)句寫了*常細(xì)微的事物。老師總結(jié)“象由心生”,意象解讀對(duì)理解詩(shī)歌很重要。

  2、二組同**系詩(shī)句,找出手法,分析出李白善于運(yùn)用大膽地夸張和想象來(lái)表達(dá)他的情感,而杜甫卻借樂(lè)景寫哀情,借古傷今含蓄、迂回的傳情達(dá)意。老師做出評(píng)價(jià)。

  3、三組同**系詩(shī)句,分析出李白對(duì)祖國(guó)大好河山的強(qiáng)烈的贊美,熱愛(ài),對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂而杜甫則是仰慕、傷感和壯志難酬。老師做出評(píng)價(jià)“詩(shī)者,吟詠性情也”。

  4、四組同學(xué)分析出李白詩(shī)歌的意境雄奇壯觀,大氣磅礴,而杜甫詩(shī)歌的意境卻是幽靜、寂寞和陰冷的。老師做出評(píng)價(jià)“呈于象,感于目,會(huì)于心”,意境需心領(lǐng)神會(huì)。

  老師總結(jié):在充分的交流之后,我們更加明確了李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格。老師**:你們能再回憶幾首李杜的詩(shī)歌來(lái)展現(xiàn)他們這種不同的風(fēng)格嗎?學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)三、回顧所學(xué),加深對(duì)李杜詩(shī)歌不同風(fēng)格的理解學(xué)生回顧背誦李白、杜甫的詩(shī)歌并分析,老師指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)風(fēng)格去朗誦。用聲音去傳達(dá)出自己對(duì)詩(shī)歌的理解。

 。ù蠹s七八人展示)過(guò)渡:從大家朗讀中可以看出,李白杜甫的詩(shī)歌已深入人心,通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們對(duì)李白和杜甫有了更深厚的情感和認(rèn)識(shí),下面我們就以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”為題寫寫你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。進(jìn)入下一環(huán)節(jié)四、表達(dá)感知,以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”為題,寫寫你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。學(xué)生寫作然后交流,小組推薦優(yōu)秀作品展示,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。老師展示作品并朗誦:在我的心中,有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的影子,縱跨上下千余年,青衫長(zhǎng)袖。持劍把酒,他,就是李白。

  “安能摧眉折腰事**,使我不得開(kāi)心顏!痹谖已壑械睦畎,一身傲骨;“桃花潭水深千尺。不及汪倫送我情!

  在我眼中的李白,滿心情誼;“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷**愁!痹谖已壑械睦畎,灑脫豪放。李白,一代詩(shī)仙,盛唐狂人,用豪情作巨筆,寫下了錦繡大唐。

  課堂小結(jié):本節(jié)課,我們從四個(gè)方面分析了李白杜甫詩(shī)歌風(fēng)格迥異的原因,希望同學(xué)們從中也能學(xué)到一些解讀詩(shī)歌的方法。六、布置作業(yè):課下背熟這兩首詩(shī),并整理好本節(jié)課的學(xué)習(xí)筆記。

  【板書設(shè)計(jì)】

  亦真亦幻話詩(shī)意

  豪放飄逸沉郁頓挫

《蜀相》教案4

  一、整體把握

  全詩(shī)是如何聯(lián)系自身,表達(dá)憂憤之情的?

  答案杜甫一生,是在“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)與“殘杯與冷羹,到處潛悲辛”的冷酷現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾中度過(guò)的,對(duì)于歷史上諸葛亮這位“伯仲伊尹”“功蓋三分”的***,最后仍不能滅魏吞吳中興漢室,很有感觸;把諸葛亮、劉備君臣相遇和自己不為時(shí)用的境遇相比較,更生嗟惋憂憤。

  二、細(xì)部探微

  1.《蜀相》開(kāi)頭兩句對(duì)翠柏的描寫有什么作用?

  答案作用有二:一是借“柏森森”寫出*的歷史悠久和寂寞荒涼;二是襯托諸葛亮的形象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。

  2.頷聯(lián)的詩(shī)眼是什么?試分析其表達(dá)作用。

  答案頷聯(lián)的詩(shī)眼應(yīng)是“自”“空”,頷聯(lián)表現(xiàn)的是幽靜的春景襯托出的莊嚴(yán)肅穆的氣氛。一“自”一“空”,把拜謁的人們,包括詩(shī)人在內(nèi),那種虔誠(chéng)肅靜的心情和動(dòng)態(tài)都表現(xiàn)出來(lái)了。這“自春色”“空好音”便創(chuàng)造出一種特別的意境。

  3.“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人?

  答案這“淚滿襟”的英雄們中間,自然少不了作者,但卻并非他一人。“長(zhǎng)使”一詞擴(kuò)充了詩(shī)歌感染的范圍,把普天之下、千百年來(lái)有志未遂的英雄人物全部包括在內(nèi)。

《蜀相》教案5

  教學(xué)目的

  杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)**精神

  教學(xué)重點(diǎn)

  詩(shī)歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境,“空”、“自”兩字的作用

  教學(xué)難點(diǎn)

  詩(shī)中有關(guān)蜀相的典故;詩(shī)歌的尾聯(lián)

  教學(xué)課時(shí)1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、作者生*提示:

  杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)**詩(shī)人。如果說(shuō)李白的一生充滿著浪漫的生活色彩,那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年,杜甫懷著“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大**抱負(fù),到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試,沒(méi)有考中,困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久,自號(hào)“少陵野老”(也稱杜少陵)。這一時(shí)期,他生活困頓,常挨餓受凍,過(guò)著屈辱的生活。公元755年,安史之亂爆發(fā),杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中。不久逃脫,投奔新帝,被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱,為了逃荒,他辭去官職,伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶),最后到了四川成都。在國(guó)家****中,杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩(shī)作。760年暮春,杜甫在友人幫助下,在成都院花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居,過(guò)了一段比較安定的生活,但仍很貧困。764年,杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州,表薦杜甫為節(jié)度參謀,工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來(lái)嚴(yán)武死了,四川內(nèi)亂,杜甫又伴同家族,離開(kāi)四川,乘舟沿江東下,轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬,死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上,結(jié)束了他漫長(zhǎng)的漂泊生涯!皯(zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今”,這是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民最后的懷念。據(jù)說(shuō)他是食牛肉過(guò)多而死的,這和李白追求水中月亮而死的傳說(shuō)相比,確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多,流傳下來(lái)有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子,被公認(rèn)為“詩(shī)史”,明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。

  二、詩(shī)歌分析

  開(kāi)頭一句,以問(wèn)引起。祠堂何處?錦官城外,數(shù)里之遙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,早見(jiàn)翠柏成林,好一片蔥蔥郁郁,氣象不凡——那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián),開(kāi)門見(jiàn)山,灑灑落落,而兩句又一問(wèn)一答,自開(kāi)自合。

  接下去,老杜便寫到映階草碧,隔葉禽鳴。

  有人說(shuō):“那首聯(lián)是起,此頷聯(lián)是承,章法井然!辈诲e(cuò)

  詩(shī)的一開(kāi)始作者以設(shè)問(wèn)提起,好像憑空高歌,飄然不俗。然后自答:就就在那古柏森森的錦官城外的地方!緊接著他寫下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空無(wú)人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒,為下面轉(zhuǎn)寫人事作了過(guò)渡。

  五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績(jī);詩(shī)人專程為憑吊諸葛亮的祠堂,自然要想到他的生*:諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇,出山輔佐劉備,聯(lián)吳抗曹,取荊州,定四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,六出祁山,最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績(jī),被詩(shī)人用兩句話概括出來(lái),既有高度的文字技巧,又有深刻的思想內(nèi)容,流露出詩(shī)人對(duì)諸葛亮品德和智慧的傾慕。

  然而令人遺憾的是諸葛亮**全國(guó)的理想畢竟沒(méi)有實(shí)現(xiàn),所以詩(shī)人在尾聯(lián)中說(shuō)“出師未捷身先死”,包含了無(wú)限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有,后來(lái)有志于匡扶社稷的英雄們,都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩(shī)對(duì)后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載,時(shí)隔四十多年,永貞革新失敗,革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過(guò)杜甫的這首詩(shī)。幾百年后,南宋抗金名將宗澤,正要收復(fù)祖國(guó)山河時(shí),不幸病危,臨死也曾吟詠過(guò)這兩句詩(shī)。這一方面說(shuō)明了杜詩(shī)的成功,另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。

  杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主,不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè),所以常常吊古抒情,懷古寄志,通過(guò)對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜,表達(dá)自己憂國(guó)憂民,盼望為國(guó)立功的心情。正如《唐詩(shī)鈔》中語(yǔ)“公之為武侯恨,正所以自恨也”

  三、學(xué)生練習(xí)背誦

  四、作業(yè)

  1、背誦這首詩(shī)

《蜀相》教案6

  語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用理學(xué)會(huì)誦讀詩(shī)歌,掌握誦讀技巧;結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo),理解詩(shī)歌中情與景的關(guān)系,掌握高考中詩(shī)歌鑒賞試題中煉字型試題的答題方法。

  思維發(fā)展與提升理解詩(shī)歌意象,把握詩(shī)歌意境,梳理作品脈絡(luò),把握作品的內(nèi)容和主旨;學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的**作品;培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力,使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

  審美鑒賞與創(chuàng)造通過(guò)閱讀*古代優(yōu)秀詩(shī)歌,感受其思想和藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。

  文化傳承與理解

  體會(huì)詩(shī)人杜甫壯志難酬、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)**感情。

  把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵,理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;通過(guò)諸葛亮的英雄事跡,體悟杜甫對(duì)諸葛亮懂的仰慕和敬佩之情。

  體悟頷聯(lián)里“自”“空”的涵義,初步掌握高考煉字型試題的答題技巧;理解杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情,把握杜甫憂國(guó)憂民的情懷。

  誦讀、品味、鑒賞、探究。

  一、知人論世話詩(shī)人

  1、多**出示對(duì)聯(lián):

  第一副:扶古柏,碧水春風(fēng),賤兒無(wú)家別,安得廣廈萬(wàn)千,草堂美譽(yù)留后世;過(guò)潼關(guān),朱門酒肉,夔女負(fù)薪行,但聞夷歌數(shù)處,詩(shī)圣文章著千秋。

  第二副:收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定*,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

  這兩幅對(duì)聯(lián)寫的分別是誰(shuí)?

  杜甫是一位偉大的詩(shī)人,他想為祖國(guó)和人民效力,才華卻得不到施展,當(dāng)他站在深受重用的諸葛亮的祠堂前,會(huì)有怎樣的感觸呢?讓我們一起走進(jìn)《蜀相》,感受這位詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大情懷。

  2、讀懂一首詩(shī),應(yīng)該了解詩(shī)人,了解詩(shī)歌的寫作背景,做到知人論世。

  ⑴閱讀杜甫的名句:

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  朱門酒肉臭,路有凍死骨。

  安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!

  親朋無(wú)一字,老病有孤舟。

  戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

  萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

 、扑伎;如果讓你用“一個(gè)()的杜甫”介紹作者,你會(huì)填什么詞?為什么填這個(gè)詞?

  示例:一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢,卻沒(méi)有得到重用,英雄無(wú)用武之地。

  一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑懥嗽S多有名的詩(shī)作,被人們稱為詩(shī)圣。

  一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期,經(jīng)歷了安史之亂,親歷了戰(zhàn)爭(zhēng),了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難,自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東奔西走。

  一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫。有詩(shī)句為證:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。”寫過(guò)《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人民帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。

 、翘羁眨憾鸥,字(子美),河南鞏縣人,自號(hào)(少陵野老);因他做過(guò)工部侍郎,又稱(杜工部);杜甫的詩(shī)被稱為(詩(shī)史),他被后人冠以(詩(shī)圣)的美稱;評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句“(語(yǔ)不驚人死不休)”;杜甫是*詩(shī)歌史上著名的(現(xiàn)實(shí)**)詩(shī)人;**詩(shī)歌(“三吏”)(“三別”);詩(shī)作風(fēng)格多樣,以(沉郁頓挫)為主。

  3、根據(jù)課本注釋和《學(xué)法大視野》提供的材料,請(qǐng)學(xué)生介紹本詩(shī)寫作背景。

  示例:此詩(shī)作于唐肅宗上元**(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未*息,史思明再次攻陷了東都洛陽(yáng),自立為大燕**,唐**仍處于風(fēng)雨飄搖之中;人民大量**,生產(chǎn)遭到大破壞;尤其嚴(yán)重的是唐肅宗的昏庸,唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。

  杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨。目睹國(guó)勢(shì)艱危,生民涂炭,而自身又請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門,因此詩(shī)人對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮,無(wú)限仰慕,備加敬重。特別是他那“鞠躬盡瘁,死而后已“的精神,以及他和劉備君臣二人之間那種魚水相得的關(guān)系,不禁百感交集,心潮翻滾,以至淚流滿襟,因而寫下了這首詩(shī)。

  二、誦讀感悟覓詩(shī)心

  1、古人云:“書讀百遍,其義自見(jiàn)”,學(xué)習(xí)古代詩(shī)文,尤其要重視誦讀。教師范讀(特別注意好字的讀音),體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)。

  丞相祠堂何處尋?

  錦官城外柏森森。

  映階碧草自春色,

  隔葉黃鸝空好音。

  三顧頻煩天下計(jì),

  兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

  出師未捷身先死,

  長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

  本詩(shī)的感情基調(diào)是傷感、嘆惋。所以要讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷。

  2、指名讀,師生評(píng)議。

  3、學(xué)生自讀,要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏、韻味、感情。

  4、詩(shī)言志,我們讀詩(shī),要學(xué)會(huì)揣摩作者的思想感情。你覺(jué)得詩(shī)中的哪個(gè)字最能體現(xiàn)作者的思想感情?

  學(xué)生各抒己見(jiàn),自圓其說(shuō)即可。

  “尋”字。因?yàn)樽髡弑磉_(dá)的是對(duì)諸葛亮的景仰之情,尋——有目的的專程來(lái)訪,不是漫不經(jīng)心地信步由之——對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切。因?yàn)樾乃计淙耍谷艘咽,所以才要尋訪其廟!皩ぁ蹦鼙磉_(dá)這種感情。

  “淚”字。因?yàn)槿?shī)表達(dá)得是作者的惋惜之情,為諸葛亮出師未捷而惋惜,為不得志的英雄而惋惜。

  5、小結(jié):這首詩(shī)中作者表達(dá)的正是這兩種情感:對(duì)諸葛亮的景仰之情以及對(duì)他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。

  三、探討交流悟詩(shī)情

  1、此詩(shī)寫詩(shī)人在諸葛祠吊古,但是標(biāo)題是“蜀相”,而非“諸葛祠”,標(biāo)題改為“諸葛祠”好不好?

  不好。本詩(shī)表達(dá)的感情是對(duì)諸葛亮的敬仰而不是諸葛祠。全詩(shī)著眼點(diǎn)在諸葛亮這個(gè)人不在諸葛祠這個(gè)地。如果用諸葛祠就偏了。

  2、開(kāi)頭兩句用了什么修辭手法?“柏森森”突出了什么情感?

  設(shè)問(wèn),自問(wèn)自答,點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。從“丞相祠堂”寫起,而題為“蜀相”,寫祠堂是為了寫人,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的**、仰慕和欽敬。一個(gè)“尋”字突出了這種感情。

  “柏森森”一詞,“森森”是高大茂密的意思。柏森森——自問(wèn)自答,記祠堂之所在、外景,渲染安謐、肅穆的氣氛。一是寫出*的歷史悠久,靜謐、肅穆的氣氛,適合追奉先人;二是襯托諸葛亮高大、正直的形象,表現(xiàn)了歷代人民對(duì)諸葛亮的愛(ài)戴,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。

  3、詩(shī)人心思其人,才尋訪其祠堂,先敘事點(diǎn)明祠堂的位置,表達(dá)他的仰慕之情,全景式描述外景,接著又開(kāi)始描寫祠堂春色,我們來(lái)分析頷聯(lián)。

 、磐鯂(guó)維說(shuō):“紅杏枝頭春意鬧”著一“鬧”字而境界全出。參考此說(shuō),說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。

  明確:自,空。

 、祁h聯(lián)能否改成“映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音”?

  比較理解:“映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音”與“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”。

  示例:“映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音”有兩層含義:①春意盎然、賞心悅目的景色;②欣喜愉悅的情感。

  “映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”。映階,映照著臺(tái)階。自,獨(dú)自?铡装椎亍:靡,悅耳的聲音,這里指鳥(niǎo)鳴。萋萋碧草依然映階,聲聲黃鸝隔葉啼囀,本是種賞心悅目的景象,然以此二字修飾,則所含之情便大有轉(zhuǎn)折:青草自綠,無(wú)人光顧;黃鸝好音,無(wú)人傾聽(tīng),就像《荷塘月色》中所說(shuō):“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有”。嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩,更顯英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落。這是何等凄涼傷感。營(yíng)造出“冷寂凄清”的氛圍。就像《杜詩(shī)解》中所說(shuō)“碧草春色,黃鸝好音,入一自字、空字,便凄清之極。”景愈美,愈見(jiàn)凄涼。這種寫法古詩(shī)中很多,如唐代詩(shī)人李華《春行即興》:“芳樹(shù)無(wú)人花自落,春山一路鳥(niǎo)空鳴!崩钋逭眨骸盎ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁!标懹蔚摹稌鴳崱罚骸叭祥L(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑!彼鼈兌寄苋〉猛瑯拥谋磉_(dá)效果。這是反襯手法,以樂(lè)景襯哀情。而作者看眼前景,思祠中人,想到自己如今遭逢亂世,卻沒(méi)有像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才,匡扶救國(guó),心中更是涌起無(wú)限的落寞與感傷!

 、沁@就是高考中常見(jiàn)的煉字題,總結(jié)它的答題步驟。

  第一步,解釋該字在句中的含義,或指出這個(gè)字特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象或修辭手法(釋字義);

  第二步,展開(kāi)聯(lián)想和想象,把該字放入原句中描述景象(繪景象);

  第三步,點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或有什么藝術(shù)效果(點(diǎn)作用);

  第四步,分析該句表達(dá)了作者怎樣的思想感情(析情感)。

  例題:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音!贝寺(lián)中“自和空”兩字一用,境界全出。試作簡(jiǎn)要分析。

  參***:自的意思是獨(dú)自,空的意思是白白的,徒然的(釋字義)。臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠,昭示著春光的明媚,躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳,卻無(wú)人傾聽(tīng),是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D(繪景象)。作者寓情于景,以樂(lè)襯哀,(點(diǎn)作用)表現(xiàn)了心中的落寞與感傷,為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊(析情感)。

  4、賞析頸聯(lián):杜甫用這兩句來(lái)概括諸葛亮一生的功業(yè),你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎?你最佩服和崇敬諸葛亮的哪一方面?

 、胖T葛亮的功業(yè):三顧——諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí),劉備三次登門拜訪!**不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。”

  天下計(jì)——諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì),提出了**天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱“隆中對(duì)策”。

  兩朝——蜀**劉備和后主劉禪兩代。

  開(kāi)濟(jì)——幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè),輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。

  老臣心——盡忠蜀國(guó),不遺余力,死而后已的精神。(此所以報(bào)**而忠陛下之職分也)

 、埔陨鲜论E里作者主要從諸葛亮哪些方面在塑造諸葛亮?

  從諸葛亮一生的功績(jī)和才德。

 、菍(duì)于諸葛亮的一生的雄才大略和生*業(yè)績(jī),作者言語(yǔ)間帶有何種情感?

  稱頌,崇敬,仰慕的思想感情。

  5、尾聯(lián)“英雄”具體指哪些人?為什么諸葛亮的結(jié)局“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”?

  這里的英雄指的是像諸葛亮一樣壯志未酬而含恨終身之人,為國(guó)為民而赴湯蹈火之人,許身社稷、志在匡國(guó)之人。當(dāng)然也包括杜甫自己。他們中的許多人也壯志未酬,鬢已先斑,甚至身已先死。他們甚至還不如諸葛亮,未能出將入相。如陸游,只能“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”,只能“塞上長(zhǎng)城空自許”,因此必然會(huì)“泣淚沾襟”。

  杜甫為什么生發(fā)這種感情?

  諸葛亮杜甫

  志向抱負(fù)北定中原,興復(fù)漢室致君堯舜上,更使風(fēng)俗淳

  境遇

  劉備三顧茅廬

  輔佐兩朝,六出祁山,遇到名主,知遇之恩早年仕途坎坷

  晚年漂泊西南,疾病纏身,懷才不遇

  命運(yùn)出師未捷身先死壯志未酬身先(已)老

  6、總結(jié):《蜀相》不是為詠史而詠史,為歌頌諸葛亮而歌頌諸葛亮,而是借諸葛亮的功業(yè)未成而身已先死,來(lái)慨嘆自己的壯志未酬而鬢已先斑。作者位卑未敢忘憂國(guó),以饑寒之身而懷濟(jì)世之心,處窮迫之境而無(wú)厭世之想。胸懷祖國(guó),心系百姓,他不是為了作詩(shī)而作詩(shī),他是用生命在書寫人生。

  四、拓展延伸明詩(shī)風(fēng)

  1、結(jié)合《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》探究杜甫詩(shī)歌風(fēng)格。

  沉郁頓挫。“沉郁”指詩(shī)歌的情思特點(diǎn):“沉”,深沉,沉厚。“郁”,郁陶,即許多的情感、憂憤蓄積于胸中。是感情的悲慨,壯大,深厚,表現(xiàn)國(guó)家安危,關(guān)心民生疾苦的主題。“頓挫”指詩(shī)的結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言聲律等表現(xiàn)形式。它是為表現(xiàn)“沉郁”服務(wù)的,二者相輔相成,渾然一體!邦D挫”即抑揚(yáng),這里不僅指語(yǔ)言聲調(diào)的停頓、轉(zhuǎn)折,有輕重、徐急之美,而且還能指感情表現(xiàn)的曲折跌宕,回腸九轉(zhuǎn),含蓄深厚,反復(fù)低回,感情深沉闊大。

  2、學(xué)習(xí)了此詩(shī),你內(nèi)心涌動(dòng)著很多話想對(duì)杜甫說(shuō),請(qǐng)你以“杜甫,我想對(duì)您說(shuō)”開(kāi)頭,穿越時(shí)空隧道,寫一段文字勸慰他。

《蜀相》教案7

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。

  【教學(xué)方法】

  多**教學(xué),誦讀、討論、探究、點(diǎn)撥式教學(xué)

  【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  從陸游和杜甫兩位詩(shī)人的一生經(jīng)歷和愛(ài)國(guó)情懷導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生理解作者與作品的關(guān)系。

  二、賞析示例:《書憤》

  1、整體感知、融入體驗(yàn)

 。1)(看題目,明大意。)

  先賞詩(shī)題,引導(dǎo)學(xué)生明白詩(shī)歌大意,弄懂感情基調(diào)。請(qǐng)一生初讀,達(dá)到讀準(zhǔn)字音、讀懂大意的境界。

 。2)(看意象,明意境。)

  重點(diǎn)介紹中間兩聯(lián),頷聯(lián)六意象連用,創(chuàng)雄壯豪邁之意境;頸聯(lián)塑造自己壯志未酬、衰鬢先斑的*形象。

 。3)(看詩(shī)眼,明感情。)

  **討論,分聯(lián)探究,融入體驗(yàn),分析概括。

  補(bǔ)充詩(shī)眼的作用。答案可能豐富多彩,讓學(xué)生課后探討。老師概說(shuō)。

  哪一聯(lián)最能體現(xiàn)作者的抑郁、悲憤之情?讓學(xué)生用原文詞句或用自己的話概括回答。

  板書:憤——空自許(壯志未酬)、鬢先斑(英雄老邁)

  然后進(jìn)入**討論探究環(huán)節(jié),時(shí)間三分鐘。請(qǐng)學(xué)生探究這種抑郁、悲憤之情還在那些地方體現(xiàn)出來(lái),找出來(lái),并說(shuō)說(shuō)理由。

  請(qǐng)一生融入體驗(yàn),朗讀該詩(shī)。

  情感沒(méi)有充分讀出,引出“知人論世”法。

  讓學(xué)生知其人(看作者,明風(fēng)格)和論其世(看注釋,明緣由)。

  請(qǐng)大家推舉一位同學(xué)情讀此詩(shī)。

  點(diǎn)評(píng)后老師做誦讀示范。

  2、把握內(nèi)容主旨

  請(qǐng)同學(xué)們齊讀這首詩(shī),品味感情。

  讀得好,是因?yàn)榻獾妹睿且驗(yàn)椴蛔杂X(jué)地運(yùn)用了“以意逆志,知人論世”法。

  三、賞析指導(dǎo)

 。ㄒ唬┫攘私馐裁词恰耙砸饽嬷尽焙汀爸苏撌馈狈,再指出其作用

  (二)小結(jié):“詩(shī)鑒五看五明”與“以意逆志,知人論世”的關(guān)系。

  四、自主賞析《蜀相》

 。ㄒ唬┲苏撌

  (二)自主賞析四問(wèn)——**組合小組,討論探究,暢所欲言,三分鐘后每小組推舉同學(xué)**發(fā)言。

  1、此詩(shī)頷聯(lián)的詩(shī)眼是什么?

  2、頸聯(lián)中諸葛亮形象有何特點(diǎn)?

  3、尾聯(lián)的英雄指誰(shuí)?有沒(méi)有包括自己?

  4、頸聯(lián)尾聯(lián)各包含作者怎樣的感情?

  5、把握內(nèi)容主旨

  請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詩(shī),不僅要音讀,意讀,更要情讀,用聲音來(lái)表達(dá)美。

  五、總結(jié)

  千秋詩(shī)圣惟子美,亙古男兒一放翁。倡導(dǎo)讀其詩(shī),品其文,懷其人!

  六、作業(yè)

 。ㄒ唬┱n余熟讀《書憤》,背誦《蜀相》。

 。ǘ┩ㄟ^(guò)比較的方法進(jìn)一步深入理解《書憤》和《蜀相》這兩首作品。

  (三)用“以意逆志,知人論世”法賞析《臨安春雨初霽》的內(nèi)容和主旨,并比較《臨》和《書》在表達(dá)重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的差異。(后兩題見(jiàn)“鞏固練習(xí)”。)

《蜀相》教案8

  【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

  1.探究詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。

  2.通過(guò)對(duì)比閱讀探究有相同因素的詩(shī)歌的情感手法的不同。

  ☆課堂探討☆

  要點(diǎn)一:探究詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。

  【探究活動(dòng)】

  1.律詩(shī)的起句、結(jié)句十分重要,往往跟詩(shī)的主旨和意境有關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合《書憤》起句和結(jié)句的意思,并說(shuō)說(shuō)它們好在哪里。

  【教師釋疑】

  這是一道探究詩(shī) 歌的的結(jié)構(gòu)章法的題目,律詩(shī)十分講究起承轉(zhuǎn)合,注意和意境主旨的聯(lián)系。

  【討論明確】

  《書憤》的起句,“世事艱”,暗指投降派把持朝政,為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō),點(diǎn)明了詩(shī)題中 的“憤”字,這“憤”是貫穿全詩(shī)的意脈。結(jié)句是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以《出師表》中諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”自勉,表明至死也不 放棄恢復(fù)中原的大志。詩(shī)人悲憤而不絕望。把全詩(shī)感情推向**。

  要點(diǎn)二:探究詩(shī)歌的情感。

  【探究活動(dòng)】

  1.《臨安春雨初霽》(參見(jiàn)“相關(guān)鏈接”)與《書憤》作于同一年,詩(shī)中也有對(duì)“世事”的感慨,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,談?wù)勥@兩首詩(shī)在表現(xiàn)重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的差異。

  【教師釋疑】

  這是一道探究詩(shī)歌的異同的題目,所給的材料基本有相似的地方,或是題材相近,或是作者相同,抑或是抒情的手法有相似之處,答題時(shí)要抓住詩(shī)歌的 側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分析。

  【討論明確】

  這兩首詩(shī)都寫于1186年,陸游在被罷官六年后被重新起用,宋孝宗任命他權(quán)(**)知嚴(yán)州(現(xiàn)在浙江建德)軍州事!稌鴳崱愤@首詩(shī)的內(nèi)容,兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的雙重感 情。全詩(shī)以“憤”為意 脈,沉郁頓挫,深沉蘊(yùn)藉!杜R安春雨初霽》這首詩(shī)就是在這種心情支配下在臨安寫的。這首詩(shī)的首聯(lián)表示對(duì)仕途的厭倦與失望,并透露客居京華的懊悔;頷聯(lián)用明媚的春光作背景,表達(dá)自己的郁悶與惆悵;頸聯(lián)呈現(xiàn)一個(gè)極閑適的境界,卻在背后,藏著詩(shī)人壯志未酬的感慨與牢騷;尾聯(lián)是自我解嘲,悲憤之情見(jiàn)于言外?梢(jiàn),在內(nèi)容上,這首詩(shī)借寫江南春雨和書齋的閑適生活,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)京華生活的厭倦和不得志的悲憤 與牢騷,在風(fēng)格上,如果說(shuō)《書憤》近似杜甫的話,這首詩(shī)更近似蘇軾的一些作品,寫得優(yōu)美動(dòng)人,富于情趣。

  【探究活動(dòng)】

  聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世,比較陸游此詩(shī)和杜甫《蜀相》,說(shuō)說(shuō)它們?cè)诟柙佒T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人感情和表現(xiàn)手法等方面有哪些不同。

  【教師釋疑】

  這是 一道探究詩(shī)歌的異同的題目,所給的材料基本有相似的地方,或是題材相近,或是作者相同,抑或是抒情的手法有相似之處,答題時(shí)要抓住詩(shī)歌的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分析。

  【討論明確】

  《書憤》和《蜀相》有相似之處,要說(shuō)不同,在歌詠諸葛亮功績(jī)方面,《蜀相》著重諸葛亮的“功蓋三分國(guó)”,“天下計(jì)”和“老臣心”;《書憤 》著重諸葛亮在《出師表》中表現(xiàn)出的精神品格,“鞠躬盡瘁,死而后已”。在抒發(fā)個(gè)人感情方面,杜甫主要是表達(dá)對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦;而陸游則以諸葛亮自況,渴望北征復(fù)國(guó),建立功業(yè)。在表現(xiàn)手法上,《蜀相》先寫景,在景中融情,然后抒發(fā)感慨,全詩(shī)寫祠堂與寫人**結(jié)合,寫景與抒情融合無(wú)間,憑吊古人與悲 嘆自己渾然一體,內(nèi)涵豐富,感情真摯,格調(diào)沉雄。而《書憤》先回憶自己過(guò)去,然后寫自己現(xiàn)在,最后以諸葛亮自況,全詩(shī)著重寫自己的“憤”,寫得大氣磅礴,筆力雄健。可見(jiàn),兩詩(shī)風(fēng)格有相似之處,但也有一 些區(qū)別。

  【課堂提升】

  閱讀下面這首詞,回答問(wèn)題。

  含山店夢(mèng)覺(jué)作 [唐]韋莊

  曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。

  燈前一覺(jué)江南夢(mèng),惆悵起來(lái)山月斜。

  宿漁家 [宋]郭震

  幾代生涯傍海涯,兩三間屋蓋蘆花 。

  燈前笑說(shuō)歸來(lái)夜,明月隨船送 到家。

  [注] ①韋莊(約836-910):字端己,長(zhǎng)安杜陵人(今陜西西安東南)人。曾流離吳越等地。②郭震:字希聲,成都人。生卒年生*不詳。

  1.韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

  【答案】韋莊在詩(shī)中用襯托的方法來(lái)表現(xiàn)自己的感情。詩(shī)人雖然到處漂泊,但好像對(duì)此并不在意,認(rèn)為這是“等閑”之事;而客中一覺(jué)夢(mèng)醒,死家鄉(xiāng)、念親人的惆悵之情不禁油然而生。

  2.兩首詩(shī)都寫到“燈前”,這兩處“燈前”各自表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?(6分)

  【答案】雖然兩首詩(shī)都寫到“燈前”,但是,這兩處“燈前”所表達(dá)的詩(shī)人的感情是不同的。韋詩(shī)的 “燈前”表現(xiàn)了詩(shī)人旅途漂泊的凄清、失神、悵惘之情。郭詩(shī)的“燈前笑說(shuō)”表現(xiàn)了詩(shī)人在漁家所感到的溫暖、愉悅之情。

《蜀相》教案9

  知識(shí)目標(biāo)

  學(xué)習(xí)《登高》了解詠懷詩(shī)情景交融的特點(diǎn)。

  學(xué)習(xí)《蜀相》了解詠史詩(shī)借古傷今的特點(diǎn)。

  能力目標(biāo)

  通過(guò)參照對(duì)比,學(xué)會(huì)鑒賞作品,進(jìn)而體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格

  把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

  情意目標(biāo)

  感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的情操和對(duì)理想境界追求的精神。

  教學(xué)設(shè)想

  1.通過(guò)比較、涵詠,賞讀結(jié)合,揣摩詩(shī)歌的豐富意蘊(yùn),體會(huì)詩(shī)人的風(fēng)格特征。

  2.點(diǎn)撥、討論、講析相互結(jié)合,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)。

  3.?dāng)M采用屏幕投影的方式,準(zhǔn)備與詩(shī)歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩(shī)詞、資料,達(dá)到形象、直觀的效果,并擴(kuò)大課堂的容量。

  4.教學(xué)用時(shí):一課時(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)涵詠鑒賞詩(shī)歌,提高審美能力和審美品位。

  2.難點(diǎn):理解杜甫,真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人博大的胸襟、體會(huì)出詩(shī)中郁勃的情勢(shì)。

  教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

  步驟

  教師活動(dòng)

  學(xué)生活動(dòng)

  設(shè)計(jì)意圖

  誦讀感知

  覓得詩(shī)趣

  【投影】課前投影杜甫肖像,配樂(lè)。

  【**】知道他是誰(shuí)?熟悉他的詩(shī)嗎?請(qǐng)幾位同學(xué)讀一句你最喜愛(ài)的杜甫寫的詩(shī)。

《蜀相》教案10

  【教材內(nèi)容】

  唐詩(shī)是古典詩(shī)歌發(fā)展史上的又一高峰,李白和杜甫各領(lǐng)風(fēng)騷,繼承了*詩(shī)歌浪漫**和現(xiàn)實(shí)**兩大傳統(tǒng),在學(xué)生充分的學(xué)習(xí)解讀這兩首詩(shī)之后,再次讓學(xué)生走進(jìn)這兩首詩(shī),利用本節(jié)課的比較閱讀,更加深入的從四個(gè)角度去理解李白豪放飄逸的風(fēng)格和杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格的不同,并通過(guò)寫作交流呈現(xiàn)自己的理解。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、品味涵詠詩(shī)歌,深入理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、探究理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  導(dǎo)入:唐代是一個(gè)詩(shī)人輩出的時(shí)代,其中出現(xiàn)了兩位偉大的詩(shī)人,他們是(學(xué)生齊聲回答)李白、杜甫。韓愈在他的詩(shī)中寫道“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”給予他們的詩(shī)歌以的高度贊揚(yáng),今天我們?cè)俅巫哌M(jìn)他們的詩(shī)歌,感受他們不同的風(fēng)格,不一樣的情懷。

  (過(guò)渡語(yǔ):首先我們看一下這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),大家齊讀一下)

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1。品味涵詠詩(shī)歌,深入理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格二、合作探究涵詠詩(shī)歌就需要朗讀,古人云“三分詩(shī)靠七分讀”,包含情感的吟誦,可以加深我們對(duì)詩(shī)歌的理解,然我們?cè)俅务雎?tīng)關(guān)于《蜀道難》和《蜀相》的朗誦

  1、誦讀品韻味(設(shè)置朗讀情境)找四名同學(xué)分別跟著音樂(lè)來(lái)朗誦這兩首詩(shī)。朗讀結(jié)束之后同學(xué)們談出聽(tīng)后的感覺(jué)總結(jié)出李白和杜甫不同的風(fēng)格。

  老師板書:豪放飄逸沉郁頓挫老師**:那么我們可以從幾個(gè)方面來(lái)區(qū)別他們的這種不同風(fēng)格呢?學(xué)生思考回答出四個(gè)方面。

  老師板書:意象手法情感意境老師布置任務(wù):下面我們就分成四個(gè)分別從這四個(gè)方面進(jìn)行討論。一組分析意象,二組分析手法,三組分析情感,四組分析意境。相互討論完成下面的表格

  2、細(xì)讀文本,多角度分析李杜詩(shī)歌風(fēng)格的不同,完成表格

  學(xué)生充分的討論之后,交流討論結(jié)果。

  1、一組同**系詩(shī)句,找出意象,分析李白筆下的意象“吞吐山河,包孕日月”,體積巨大,而杜甫的詩(shī)句寫了*常細(xì)微的事物。老師總結(jié)“象由心生”,意象解讀對(duì)理解詩(shī)歌很重要。

  2、二組同**系詩(shī)句,找出手法,分析出李白善于運(yùn)用大膽地夸張和想象來(lái)表達(dá)他的情感,而杜甫卻借樂(lè)景寫哀情,借古傷今含蓄、迂回的傳情達(dá)意。老師做出評(píng)價(jià)。

  3、三組同**系詩(shī)句,分析出李白對(duì)祖國(guó)大好河山的強(qiáng)烈的贊美,熱愛(ài),對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂而杜甫則是仰慕、傷感和壯志難酬。老師做出評(píng)價(jià)“詩(shī)者,吟詠性情也”。

  4、四組同學(xué)分析出李白詩(shī)歌的意境雄奇壯觀,大氣磅礴,而杜甫詩(shī)歌的意境卻是幽靜、寂寞和陰冷的。老師做出評(píng)價(jià)“呈于象,感于目,會(huì)于心”,意境需心領(lǐng)神會(huì)。

  老師總結(jié):在充分的交流之后,我們更加明確了李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格。老師**:你們能再回憶幾首李杜的詩(shī)歌來(lái)展現(xiàn)他們這種不同的風(fēng)格嗎?學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)三、回顧所學(xué),加深對(duì)李杜詩(shī)歌不同風(fēng)格的理解學(xué)生回顧背誦李白、杜甫的詩(shī)歌并分析,老師指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)風(fēng)格去朗誦。用聲音去傳達(dá)出自己對(duì)詩(shī)歌的理解。

 。ù蠹s七八人展示)過(guò)渡:從大家朗讀中可以看出,李白杜甫的詩(shī)歌已深入人心,通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們對(duì)李白和杜甫有了更深厚的情感和認(rèn)識(shí),下面我們就以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”為題寫寫你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。進(jìn)入下一環(huán)節(jié)四、表達(dá)感知,以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”為題,寫寫你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。學(xué)生寫作然后交流,小組推薦優(yōu)秀作品展示,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。老師展示作品并朗誦:在我的心中,有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的影子,縱跨上下千余年,青衫長(zhǎng)袖。持劍把酒,他,就是李白。

  “安能摧眉折腰事**,使我不得開(kāi)心顏!痹谖已壑械睦畎,一身傲骨;“桃花潭水深千尺。不及汪倫送我情!

  在我眼中的李白,滿心情誼;“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷**愁。”在我眼中的李白,灑脫豪放。李白,一代詩(shī)仙,盛唐狂人,用豪情作巨筆,寫下了錦繡大唐。

  五、課堂小結(jié):本節(jié)課,我們從四個(gè)方面分析了李白杜甫詩(shī)歌風(fēng)格迥異的原因,希望同學(xué)們從中也能學(xué)到一些解讀詩(shī)歌的方法。六、布置作業(yè):課下背熟這兩首詩(shī),并整理好本節(jié)課的學(xué)習(xí)筆記。

  【板書設(shè)計(jì)】

  亦真亦幻話詩(shī)意

  豪放飄逸沉郁頓挫


《蜀相》 教案3篇(擴(kuò)展3)

——《蜀相》 教案

《蜀相》 教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  掌握詩(shī)歌誦讀的基本方法。

  了解詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。

  多誦讀,多推敲,理解詩(shī)中的言外之意。

  了解常見(jiàn)的藝術(shù)手法并運(yùn)用其解讀古代詩(shī)歌、體味意境。

  把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

  感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)**感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古詩(shī)的誦讀。

  把握詩(shī)歌的景與情,感受品味詩(shī)歌的意境。

  教學(xué)方法

  反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法。

  點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  教學(xué)設(shè)想

  三聽(tīng)三讀,層層深入地把握誦讀;讀中有品,以品帶讀,品讀結(jié)合。

  課時(shí)安排1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  1、聊聊流行歌曲,帶出唐朝樂(lè)隊(duì),說(shuō)《夢(mèng)回唐朝》,介紹大唐盛世和寫作背景,明確教學(xué)任務(wù)。

  同學(xué)們知道老師剛才給大家放歌曲的原因嗎(緩解緊張情緒)想讓大家知道我也曾和你們一樣的年輕,不過(guò)現(xiàn)在老了;我也很喜歡流行音樂(lè)不過(guò)老師比較喜歡那些有一定文化底蘊(yùn)的。所以老師很喜歡唐朝樂(lè)隊(duì)的歌。唐朝樂(lè)隊(duì)是*當(dāng)代最著名的搖滾樂(lè)隊(duì)。老師最喜歡他們的成名曲《夢(mèng)回唐朝》。喜歡這首歌,不僅僅是因?yàn)樗寐?tīng),更重要的是這首歌總能將我?guī)Щ卮筇剖⑹馈?/p>

  大唐盛世是*歷史上最繁榮的時(shí)期。這時(shí)國(guó)家**,經(jīng)濟(jì)繁榮,**開(kāi)明,文化發(fā)達(dá),對(duì)外交流頻繁,社會(huì)充滿自信,民族的自信心、自豪感,以及氣度都達(dá)到了前所未有的高度,社會(huì)生活的各個(gè)方面無(wú)不呈現(xiàn)出活躍的狀態(tài)。其國(guó)勢(shì)之強(qiáng)盛,氣象之恢宏,確是令人嘆為觀止,她不但在*歷史上是一個(gè)亮點(diǎn),放到世界歷史上也是值得我們驕傲的一片輝煌。然而,遺憾的是,大唐盛世只維持了短短的五十年。在安史之亂爆發(fā)后,大唐盛世便像紐約的世貿(mào)大樓一樣轟然倒塌了,而且,從此就走**日益衰落的不歸路。因此生活在那時(shí)的人們就仿佛一下子從天堂掉到了**一般,他們的感受是可想而知,尤其是那些憂國(guó)憂民,以天下為己任的人,他們的感受就更強(qiáng)烈了。今天我們要學(xué)習(xí)的古詩(shī)《蜀相》的作者杜甫就是這樣一個(gè)憂國(guó)憂民,以天下為己任,有極大抱負(fù)卻壯志難酬的人。這首七言律詩(shī)《蜀相》就是他在這樣的社會(huì)背景下寫就的。當(dāng)時(shí)正處于安史之亂。

  2、《蜀相》是一首古詩(shī)。學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品,誦讀是非常重要的。古人云,讀書百遍,其意自現(xiàn)。又說(shuō),熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩(shī),但是經(jīng)常誦讀,對(duì)提高閱讀古詩(shī)文的能力,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無(wú)疑會(huì)大有好處。今天我們的主要任務(wù)就是從基調(diào)、感情、格律三方面來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)的誦讀。

  二、了解詩(shī)歌基調(diào),初步把握誦讀。

  1、基調(diào)就是指詩(shī)歌所抒發(fā)的基本感情,我們通常都是根據(jù)詩(shī)歌的寫作背景和主要內(nèi)容來(lái)把握的。所以,首先就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景,迅速瀏覽詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的感情基調(diào):杜甫在這首詩(shī)中抒發(fā)了一種怎樣的情感(或:那么,有誰(shuí)能結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌的感情基調(diào)嗎)

  明確:抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情,這也正是全詩(shī)的基調(diào)。

  2、誦讀指導(dǎo):詩(shī)歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的,那我們?cè)谡b讀時(shí)該怎樣來(lái)表現(xiàn)呢是讀得快還是讀得慢,是讀得激昂還是讀得低沉,是讀得如奔流瀑布一瀉千里,還是讀得如百尺深潭潛流暗涌;是讀得如“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”,還是讀得如“幽咽泉流冰下難”

  要讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷。

  3、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生,再請(qǐng)學(xué)生評(píng),再讓評(píng)的學(xué)生讀,再評(píng),再聽(tīng)誦讀錄音,再集體朗讀全詩(shī)。

  4、學(xué)法指導(dǎo)一:結(jié)合背景,整體感知,把握基調(diào),讀出感情。

  三、了解詩(shī)歌格律,把握詩(shī)句節(jié)拍,再次誦讀。

  1、剛才同學(xué)們誦讀時(shí)很自然的注意到了詩(shī)句中的停頓。停頓在誦讀時(shí)是非常重要的,古詩(shī)中的停頓和它的格律有關(guān)!妒裣唷肥且皇灼哐月稍(shī),律詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏單位,每一節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音詞或詞組,音樂(lè)節(jié)奏和意義單位基本上是一致的。七言句的節(jié)拍有兩種方式:X X一X X一X X一X和X X一X X一X一X X。

  2、請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩(shī)句劃分節(jié)拍。

  3、誦讀指導(dǎo):要讀準(zhǔn)節(jié)拍,誦讀時(shí)每拍的后一字遇*聲可適當(dāng)延長(zhǎng),遇仄聲宜作一頓,這樣誦讀會(huì)有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。

  4、再放詩(shī)歌錄音,同學(xué)們跟讀。

  5、學(xué)法指導(dǎo)二:要懂點(diǎn)格律,讀準(zhǔn)節(jié)拍。

  四、具體分析詩(shī)句的感情,根據(jù)感情深入把握詩(shī)歌的誦讀。

 。ㄒ唬┓治鲱i聯(lián)、尾聯(lián),具體把握感情和誦讀。

  1、剛才,我們通過(guò)了解詩(shī)歌的基調(diào)和格律初步把握了詩(shī)歌的誦讀,接下來(lái)我們一起來(lái)分析詩(shī)歌中最重要的內(nèi)容——感情,并據(jù)此更深一步的來(lái)把握詩(shī)歌的誦讀。

  2、詩(shī)歌中最能表現(xiàn)出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句是前半首還是后半首

  明確:是“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”

  3、這兩句詩(shī)中寫了諸葛亮的哪些事

  明確:三顧茅廬,定天下計(jì),東和孫權(quán),北拒曹操,西取四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,*定**,六出祈山,九伐中原,出師未捷,身死五丈原。

  4、該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢(詩(shī)句表達(dá)出的思想感情是怎樣的)

  明確:稱頌,崇敬,仰慕的思想感情。

  點(diǎn)撥:“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略,“兩朝開(kāi)濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī),“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)

 。ɑ蛘唿c(diǎn)撥:根據(jù)這些內(nèi)容,你們可以怎樣來(lái)形容諸葛亮在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加該加褒義詞還是貶義詞如:雄才大略、謀略過(guò)人、業(yè)績(jī)宏偉、忠心報(bào)國(guó)、忠心耿耿等。)

  5、諸葛亮雖然雄才大略,功業(yè)昭著,最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè),這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫下了下面的千古名句:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!边@句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢

  明確:深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

  點(diǎn)撥:這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈保帕钊硕笸髧@息,才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

  6、誦讀指導(dǎo):這兩句詩(shī)該怎么朗讀呢

  明確:“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn),帶贊頌的語(yǔ)氣。“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快,帶惋惜的語(yǔ)氣,“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語(yǔ)氣,尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓,有泣而涕下的感覺(jué)。

  7、個(gè)別讀,集體讀,聽(tīng)錄音讀,再讀。

 。ǘ、分析首聯(lián)、頸聯(lián),體會(huì)情景交融的手法,把握誦讀。

  1、這里的“英雄”是指怎樣的.英雄是成功的英雄還是失敗的英雄,是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄

  明確:是指失敗的英雄,所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。(四十多年后,中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷;幾百年后,南宋抗金名將宗澤,因國(guó)事憂憤成疾,臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī),三呼“渡河”而逝。這些都說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功,顯示了杜詩(shī)的魅力。)

  2、這里的英雄有沒(méi)有包括老杜自己呢

  明確:有,這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民,以天下為己任,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。杜甫是想做**的,本懷著“致君堯舜上,更使風(fēng)俗淳”(讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主)的**抱負(fù),卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無(wú)可奈何的失落了。老杜在**上始終一事無(wú)成,但,即便如此,他卻依然憂念國(guó)事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非?嗤吹摹_@苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此,我們可以說(shuō),“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī),寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀,是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么,老杜這兩句詩(shī)中所表達(dá)的感情是由來(lái)已久的還是來(lái)游諸葛武候祠后才有的

  3、這種由來(lái)已久的感情在前兩句詩(shī)中有沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)如果有,從哪里可以看出來(lái)

  老師點(diǎn)撥、明確:

  “丞相”:(能否改為“蜀相”為什么) “丞相”更能體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “尋”:特意去找,“尋訪”*,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。

  “柏森森”:令人聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)》中的《召南甘棠》,暗示出蜀人對(duì)丞相的敬愛(ài);同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)蜀相的崇敬之情。

  “自”“空”:該怎么理解

  4、揣摩語(yǔ)言,分析“自”“空”

 、佟⒈容^理解:映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音。

  用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色,顯露的是欣喜愉悅的情感。

 、凇M院的碧草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限,本是賞心悅目的之景,“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn),“階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰(shuí)而綠隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng),可有誰(shuí)聽(tīng)呢”春色雖然無(wú)限與詩(shī)人無(wú)關(guān),“熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”(朱自清《荷塘月色》),由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,這就叫情景交融。

  ③、“自”“空”二字的作用:杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系,以“自”烘托了人的心情,正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。王國(guó)維說(shuō):“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字而境界全出!边@里“自”“空”兩字也有此等功用。

 、堋⑾胂篌w會(huì)意境:這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春**。正所謂是見(jiàn)滿院萋萋碧草,卻覺(jué)寂寞之心難言;聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝,倍感荒涼之境無(wú)限。

  5、誦讀指導(dǎo):這兩句詩(shī)該怎么讀

  明確:“丞相”要讀出親近的味道,“尋”讀升調(diào),讀出仰慕之情!鞍厣币x得*緩,讀出欣慰的語(yǔ)氣。后句讀出惋惜的語(yǔ)氣,前四字稍快,后三字則要慢,“自”“空”要重讀,體現(xiàn)出詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。

  6、學(xué)生感受詩(shī)意,誦讀詩(shī)歌。

  7、合**聽(tīng)錄音,跟著背誦。

  五、課堂總結(jié)(請(qǐng)學(xué)生來(lái)進(jìn)行):朗讀古詩(shī)詞的技巧

  1、把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容

  2、體會(huì)感情——聯(lián)想品味、揣摩語(yǔ)言、想象意境

  3、懂點(diǎn)格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意*仄、讀出重音

  聯(lián)想和想象是解讀詩(shī)歌的重要方法。聯(lián)想社會(huì)背景,聯(lián)想相關(guān)的歷史,聯(lián)想相關(guān)的作品,想象詩(shī)歌的意境。(聯(lián)想大唐盛世,作者的思想,諸葛亮的事,壯志未酬的英雄,《詩(shī)經(jīng)》中的《甘棠》等,想象《寂寞春**》)

  六、作業(yè):背誦全詩(shī)


《蜀相》 教案3篇(擴(kuò)展4)

——(高二選修)蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)3篇

(高二選修)蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。

  2、初步掌握古詩(shī)的誦讀。

  3、學(xué)習(xí)這首詩(shī)借古抒懷的手法。

  4、體悟這首詩(shī)所表現(xiàn)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、初步掌握古詩(shī)的誦讀。

  2、學(xué)習(xí)這首詩(shī)借古抒懷的手法。

  3、體悟這首詩(shī)所表現(xiàn)的思想感情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)這首詩(shī)借古抒懷的手法。

  2、體悟這首詩(shī)所表現(xiàn)的思想感情。

  第一節(jié)

  一、導(dǎo)入:

  由《登高》入題。

  二、作者簡(jiǎn)介:

  杜甫(712-770),字子美,祖籍河南鞏縣。生于開(kāi)元盛世與安史之亂之間,后半生顛沛流離,歷經(jīng)磨難。他的詩(shī)廣泛反映了這一時(shí)期的社會(huì)生活,被稱為“詩(shī)史”。

  青年時(shí)期,他曾游歷過(guò)今江蘇、浙江、山東一帶,并兩次會(huì)見(jiàn)李白,兩人結(jié)下深厚的友誼。公元746年,杜甫懷著“致君堯舜上,再更風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大**抱負(fù),到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試,由于奸臣李林甫從中作梗,沒(méi)有考中,困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久,自號(hào)“少陵野老”(世稱杜少陵)。這一時(shí)期,他生活困頓,常挨餓受凍,過(guò)著屈辱的生活。安史之亂爆發(fā)后,杜甫投奔在靈武即位的肅宗。途中被叛軍所俘,押到**后的長(zhǎng)安,這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難。直到至德二年(757)四月,他才冒險(xiǎn)逃到肅宗臨時(shí)駐地鳳翔(今陜西省鳳翔縣),授官左拾遺。不久因疏救房琯,被貶為華州司功參軍。自此他對(duì)現(xiàn)實(shí)**十分失望,拋棄官職,舉家西行,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后到了成都,在嚴(yán)武等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱“杜甫草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。嚴(yán)武死后,他離開(kāi)了成都,全家寄居夔州(今四川奉節(jié)縣)。兩年后,離夔州到江陵、衡陽(yáng)一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐太宗大歷五年(770),詩(shī)人病死在湘江的一只小船中。

  他的詩(shī)在藝術(shù)上以豐富多采著稱,時(shí)而雄渾奔放,時(shí)而沉郁悲涼,或辭藻瑰麗,或*易質(zhì)樸。他擅長(zhǎng)律詩(shī),又是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)創(chuàng)者。他的詩(shī)聲律**,選字精煉,“為人性癖耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”,正是他嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度的真實(shí)寫照。在我國(guó)文學(xué)史上有“詩(shī)圣”之稱。他的詩(shī)留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。

  三、誦讀詩(shī)歌:

  1、學(xué)生自讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌節(jié)奏:

  2、指定學(xué)生誦讀詩(shī)歌,教師點(diǎn)評(píng):

  3、誦讀技法指導(dǎo):

  七言律詩(shī)的節(jié)拍有兩種劃分方式:二二二一,二二一二。誦讀時(shí)每個(gè)節(jié)拍的后一字遇*聲可適當(dāng)延長(zhǎng),遇仄聲宜作停頓,這樣誦讀起來(lái)才會(huì)有抑揚(yáng)頓挫的韻律。

  4、學(xué)生齊讀:

  四、詩(shī)意講解:

  五、詩(shī)歌賞析:

  1、剛剛我們明確了七言律詩(shī)朗讀的節(jié)奏,那么這首詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的呢?

  感傷的、嘆惋的。

  2、詩(shī)歌中最能表現(xiàn)詩(shī)人感傷的、嘆惋的感情的詩(shī)句有哪些?

  “三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!

  3、頸聯(lián)“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心!边@兩句詩(shī)主要是寫誰(shuí)?寫到他

  哪些事情?

  諸葛亮。

  諸葛亮為劉備制定**天下的大計(jì),輔助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢,又輔佐后主劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。

  4、由此可看出諸葛亮這一人物在詩(shī)人杜甫眼中是怎樣的形象?

  “天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略,“兩朝開(kāi)濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī),“老臣心”寫出了諸葛亮對(duì)國(guó)家的赤膽忠心。

  5、那么這兩句詩(shī)中包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮怎樣的思想情感呢?

  稱頌,崇敬,仰慕的思想感情。

  6、諸葛亮雖然有雄才大略,功業(yè)昭著,但最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè),這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫下了尾聯(lián):“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!蹦敲催@一聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想情感呢?

  深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

  7、這里的“英雄”是指怎樣的英雄?

  壯志未酬而含恨終生的英雄。

  所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切失敗的英雄人物對(duì)他們壯志未酬的深

  深遺憾和共鳴。

  8、這里的英雄有沒(méi)有包括杜甫自己呢?

  這英雄也包括著杜甫自己。

  杜甫是一個(gè)以天下為己任,有遠(yuǎn)大抱負(fù),憂國(guó)憂民的詩(shī)人。從小立志干一番事業(yè)(“致君堯舜上,更使風(fēng)俗淳”),卻郁郁不得志,一生坎坷。所以這句詩(shī),寄托了詩(shī)人理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀,是杜甫用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。

  9、詩(shī)人對(duì)諸葛亮稱頌,崇敬,仰慕的思想感情在前面有沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)?

  首聯(lián)中就有。

  “丞相”:體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕之情。(能否改為“*”?為什么?蜀國(guó)的丞相,這個(gè)人當(dāng)然就是諸葛亮。詩(shī)題作《蜀相》而不說(shuō)“*”可知杜甫意在人而不在祠。)

  “尋”:特意去找,“尋訪”*,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰

  慕、緬懷、**之情。

  “柏森森”:松柏這一意象在古代詩(shī)歌中常常作為堅(jiān)貞品質(zhì)的象征,作為

  生命長(zhǎng)青的象征。以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)蜀相的崇

  敬、緬懷之情。

  10、頷聯(lián)是寫祠堂周圍的景物。這一聯(lián)中,哪兩個(gè)字與境界的關(guān)系最為密切,為什么?

  “自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切,是這兩句的關(guān)鍵字。

  滿院的碧草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限,本是賞心悅目的之景,“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn),“階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰(shuí)而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng),可有誰(shuí)聽(tīng)呢?”。春色雖然無(wú)限與詩(shī)人無(wú)關(guān),由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,這就叫情景交融。

  六、背誦默寫詩(shī)歌:

  王斌

(高二選修)蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)2

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  ◆學(xué)習(xí)《登高》了解詠懷詩(shī)情景交融的特點(diǎn)。

  ◆學(xué)習(xí)《蜀相》了解詠史詩(shī)借古傷今的特點(diǎn)。

  能力目標(biāo)

  ◆通過(guò)參照對(duì)比,學(xué)會(huì)鑒賞作品,進(jìn)而體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格

  ◆把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

  情意目標(biāo)

  ◆感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的情操和對(duì)理想境界追求的精神。

  教學(xué)設(shè)想

  1.通過(guò)比較、涵詠,賞讀結(jié)合,揣摩詩(shī)歌的豐富意蘊(yùn),體會(huì)詩(shī)人的風(fēng)格特征。

  2.點(diǎn)撥、討論、講析相互結(jié)合,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)。

  3.?dāng)M采用屏幕投影的方式,準(zhǔn)備與詩(shī)歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩(shī)詞、資料,達(dá)到形象、直觀的效果,并擴(kuò)大課堂的容量。

  4.教學(xué)用時(shí):一課時(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)涵詠鑒賞詩(shī)歌,提高審美能力和審美品位。

  2.難點(diǎn):理解杜甫,真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人博大的胸襟、體會(huì)出詩(shī)中郁勃的情勢(shì)。

  教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

  步驟

  教師活動(dòng)

  學(xué)生活動(dòng)

  設(shè)計(jì)意圖

  誦讀感知

  覓得詩(shī)趣

  【投影】課前投影杜甫肖像,配樂(lè)。

  【**】知道他是誰(shuí)?熟悉他的詩(shī)嗎?請(qǐng)幾位同學(xué)讀一句你最喜愛(ài)的杜甫寫的詩(shī)。

  【講述】這是一位距今一千二百多年前的詩(shī)人,一位用他的詩(shī)歌感染了一代又一代心靈的詩(shī)中圣哲。他是仁愛(ài)傳統(tǒng)精神的集大成者,他是輝煌唐詩(shī)隊(duì)伍的領(lǐng)**物,他是目光敏銳燭照黑暗的孤獨(dú)的歌手,他是上下求索壯志難酬的執(zhí)著的斗士。

  今天我們通過(guò)他的兩首詩(shī)作《登高》和《蜀相》,一起走近杜甫,去領(lǐng)略一位偉大詩(shī)人的人格魅力,去體會(huì)一位天才詩(shī)人的藝術(shù)天賦。

  【板書】蜀相登高

  【投影】簡(jiǎn)介杜甫

  杜甫(712—770),字子美,自稱少陵野老,京兆杜陵人,唐代大詩(shī)人。他創(chuàng)作的許多詩(shī)歌,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因而稱為“詩(shī)史”。著有《杜工部集》。

  盡得古今之體勢(shì),而兼人人之所獨(dú)專矣

  ——[唐]元稹

  窮高妙之格,極豪逸之氣,包沖淡之趣,兼俊潔之姿,備藻麗之態(tài),而諸家之所不及。

  ——[宋]秦觀

  世上創(chuàng)痍,詩(shī)中圣哲;

  民間疾苦,筆底波瀾。

  ——郭沫若

  下面請(qǐng)大家一起誦讀兩首詩(shī),要求:先讀《蜀相》,后讀《登高》。

  教師做朗讀指導(dǎo)。指名讀,范讀。

  若干學(xué)生逐一背誦一句自己喜愛(ài)的杜甫的詩(shī),要求不能重復(fù)。

  誦讀一

  學(xué)生按要求誦讀兩首詩(shī)。通過(guò)誦讀,熟悉作品,從不同角度體會(huì)詩(shī)中的意境。

  利用**營(yíng)造氛圍,通過(guò)對(duì)熟悉的杜甫詩(shī)作的背誦,意在喚起學(xué)生的回憶,引逗起學(xué)生欣賞的興趣。

  誦讀是欣賞詩(shī)歌的出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生多讀,讀懂內(nèi)容,讀出感情,讀出形象。

  蜀相

  登高

  創(chuàng)作時(shí)間

  760年

  767年

  季節(jié)

  春天

  秋天

  抒情特點(diǎn)

  借古人抒懷抱

  (詠史詩(shī))

  借登臺(tái)遣郁悶

 。ㄔ亼言(shī))

  情景關(guān)系

  樂(lè)景寫哀

  景中含情

  感情基調(diào)

  感傷、嘆惋

  孤愁、悲苦

  參照比較

  探得詩(shī)心

  1、感性的比較

  【討論】讀了兩首詩(shī)以后你更喜歡哪一首?說(shuō)說(shuō)理由。

  2、理性的比較

  【投影】?jī)墒自?shī)對(duì)比表格

  【討論】

  1、說(shuō)出兩首作品寫作的時(shí)間和作品反映的季節(jié)。

  2、研討兩首詩(shī)不同的抒情方式。

  明確:詠懷多因景生情、撫跡寄慨,所抒多為今昔感衰、人事滄桑之感;詠史多因聲興感、撫事寄慨,所寓多為對(duì)歷史人物的見(jiàn)解態(tài)度或歷史鑒戒。

  3、指出寫景句,討論詩(shī)句中情與景的關(guān)系。

  體會(huì)“急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥(niǎo)”,各給人的感覺(jué):凄涼蕭條。

  抓住“自”和“空”,體會(huì)于春色好音中隱含的寂寞蒼涼之情。

  4、比較兩首詩(shī)不同的感情基調(diào)。

  明確:感傷嘆惋/孤愁悲苦

  指名回答。實(shí)話實(shí)說(shuō)。

  學(xué)生相互討論,

  師生共同討論,填寫表格。

  誦讀二

  學(xué)生反復(fù)推敲兩首詩(shī)中的寫景句子:

  《蜀相》:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音!薄兜歉摺罚骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。”

  體會(huì)句句寫景,卻字字含情的特色。

  通過(guò)不同層次的比較,不斷提升學(xué)生理解詩(shī)歌的能力。

  景與情是抒情詩(shī)的關(guān)鍵,對(duì)此作重點(diǎn)突破,處理好點(diǎn)面關(guān)系。

  涵詠?zhàn)志?/p>

  品出詩(shī)味

  在領(lǐng)會(huì)了兩首詩(shī)的感情基調(diào)后,以這樣的感情進(jìn)行集體誦讀。

  【討論】

  1、文有文眼,詩(shī)有詩(shī)眼,你認(rèn)為選擇哪兩個(gè)詞,最能體現(xiàn)詩(shī)意?

  尋:事實(shí)上,詩(shī)人難覓真正的蜀相,詩(shī)中的“自”“空”和末一句可以說(shuō)明;

  悲:宋人羅大經(jīng)說(shuō):“萬(wàn)里,地之遠(yuǎn)也;秋,時(shí)之慘凄也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,暮齒也;多病,衰疾也;臺(tái),高迥處也;獨(dú)登臺(tái),無(wú)親朋也。十四字之間含八意,而對(duì)偶又精確!保ā耳Q林玉露》)

  2、結(jié)合杜甫生*,理解尋與悲的關(guān)系。

  【板書】

  《蜀相》《登高》

  沉郁頓挫

  尋悲

  因“尋”生悲,悲由“尋”來(lái)

  【總結(jié)】

  從兩首詩(shī)看杜甫的人生悲劇,理解杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格——沉郁頓挫。沉郁,是感情的悲慨壯大深厚;頓挫,是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。

  誦讀三

  學(xué)生回答,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“尋”、“悲”,作適當(dāng)討論。

  選擇一個(gè)字來(lái)理解全詩(shī),一方面是為了讓分析能落到實(shí)處,避免**。另一方面旨在傳達(dá)出古典詩(shī)歌凝練傳神的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)涵詠?zhàn)志,從小處著眼,以小?jiàn)大。

  遷移訓(xùn)練

  總結(jié)評(píng)價(jià)

  1、遷移訓(xùn)練:擬寫對(duì)聯(lián)。

  教師出上聯(lián):尋蜀相英雄無(wú)覓幾多愁

  集體誦讀兩首詩(shī)

  2、布置作業(yè)

  【投影】杜甫肖像

  【總結(jié)】請(qǐng)大家再注目這位偉大的詩(shī)人,他有熱烈的感情,但不是屈原式的殉情**者;他有自己的理想,但又不是李白式的幻想**者。因此他無(wú)論遭受多大的困難,承受多大的委屈,他都能夠堅(jiān)韌自持,而不會(huì)步屈子后塵,痛苦絕望,投江**;也不像李白一樣,騰云駕霧,飄飄欲仙。詩(shī)人是這樣走完他生命的最后一刻……

  【錄相】

  在一段杜甫生*紀(jì)錄片中結(jié)束。

  學(xué)生相互討論,嘗試擬寫,然后請(qǐng)一二名學(xué)生回答,教師總結(jié)板書。

  參考:登高臺(tái)孤客空嘆萬(wàn)里悲

  誦讀四

  【作業(yè)】

  請(qǐng)將兩首詩(shī)中寫景的兩聯(lián)(《蜀相》:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音!薄兜歉摺罚骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回!保┓謩e改寫為400字左右的寫景散文。

  聯(lián)語(yǔ)是提煉思想,概括內(nèi)容十分有效的語(yǔ)言訓(xùn)練形式。有些遷移訓(xùn)練可以放在課外。

  再次回溯杜甫生*,對(duì)他作多層次的比較以加深學(xué)生的印象。

  板書設(shè)計(jì)

  《蜀相》《登高》

  沉郁頓挫

  尋悲

  誦讀感知,覓得詩(shī)趣

  參照比較,探得詩(shī)心

  涵詠?zhàn)志,品出?shī)味

(高二選修)蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與技能目標(biāo)

  1、學(xué)會(huì)誦讀詩(shī)歌,掌握誦讀技巧 。

  2、理解詩(shī)歌意象,把握詩(shī)歌意境,梳理作品脈絡(luò),把握作品的內(nèi)容和主旨。

  3、學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的**作品。

  二、過(guò)程與方法目標(biāo)

  1、結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo),理解詩(shī)歌中情與景的關(guān)系,掌握高考中詩(shī)歌鑒賞試題中煉字型試題的答題方法。

  2、培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力,使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

  1、體會(huì)詩(shī)人杜甫壯志難酬、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)**感情。

  2、通過(guò)閱讀*古代優(yōu)秀詩(shī)歌,感受其思想和藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。

  3、體味大自然和人生的多姿多彩,領(lǐng)悟**古代文化的博大精深。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  詩(shī)歌是通過(guò)意象的組合表達(dá)感情,詩(shī)人要表達(dá)的感情與詩(shī)人自身的經(jīng)歷密不可分。所以本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)一是引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵,理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;二是聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法,初步掌握高考煉字型試題的答題技巧。

  【教學(xué)方法】

  采用“三環(huán)一練”的教學(xué)模式、多**教學(xué),討論式教學(xué),點(diǎn)撥式教學(xué)

  1、反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的方法,理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨

  3、點(diǎn)撥法。教師點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的字詞和語(yǔ)句及鑒賞方法。

  【教具準(zhǔn)備】

  與教學(xué)有關(guān)的多**設(shè)備;范讀錄音;搜集杜甫寫這首詩(shī)的有關(guān)背景材料和諸葛亮出師的有關(guān)背景材料。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、 導(dǎo)入新棵

  (一) 欣賞對(duì)聯(lián) 設(shè)置情景

  多**出示對(duì)聯(lián):(第一副)“扶古柏,碧水春風(fēng),賤兒無(wú)家別,安得廣廈萬(wàn)千,草堂美譽(yù)留后世;過(guò)潼關(guān),朱門酒肉,夔女負(fù)薪行,但聞夷歌數(shù)處,詩(shī)圣文章著千秋。”(第二副)一生惟謹(jǐn)慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能遵教受;十倍荷褒榮,八陣名成,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元?jiǎng)!弊寣W(xué)生猜猜這兩副這兩幅對(duì)聯(lián)寫的是誰(shuí)?

  學(xué)生回答后,教師點(diǎn)撥:“無(wú)家別”指杜甫**作《三別》中的《無(wú)家別》!皬V廈萬(wàn)千”取自其詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬(wàn)間”一句!颁P(guān)”指杜甫**作《三吏》中的《潼關(guān)吏》!爸扉T酒肉”引自 “朱門酒肉臭,路有凍死骨”一句!白鸾淌堋笔钦f(shuō)值得尊敬和受人敬仰,堪為后代教育學(xué)子的典范!昂砂龢s”是說(shuō)擁有莫大榮耀,受世人贊美。芳流百世整體是贊揚(yáng)諸葛亮的一對(duì)聯(lián),說(shuō)諸葛亮一生事跡功勛,給予其很高評(píng)價(jià)。

  教師語(yǔ):杜甫是一位偉大的詩(shī)人,他想為祖國(guó)和人民效力,才華卻得不到施展,當(dāng)他站在深受重用的諸葛亮的祠堂前,會(huì)有怎樣的感觸呢?讓我們一起走進(jìn)《蜀相》感受這位詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大情懷。

  (二)、了解詩(shī)人 知人論世

  讀懂一首詩(shī),應(yīng)該了解詩(shī)人,了解詩(shī)歌的寫作背景(多**出示問(wèn)題)

  問(wèn)題1:如果讓你用“一個(gè)( )的杜甫”介紹作者,你會(huì)填什么詞?為什么填這個(gè)詞?

  (學(xué)生答案示例:一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢,卻沒(méi)有得到重用,英雄無(wú)用武之地。一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑懥嗽S多有名的詩(shī)作,被人們稱為詩(shī)圣。一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期,經(jīng)歷了安史之亂,親歷了戰(zhàn)爭(zhēng),了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難,自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東奔西走。一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫。有詩(shī)句為證:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”寫過(guò)《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人民帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。)

  問(wèn)題2、填空(指名學(xué)生完成,其他學(xué)生補(bǔ)充、糾正)

  (1)杜甫,字(子美),河南鞏縣人,自號(hào)(少陵野老)。因他做過(guò)工部侍郎,又稱(杜工部)。

  (2)杜甫的詩(shī)被稱為(詩(shī)史 ),他被后人冠以(詩(shī)圣)的美稱。

  (3)評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句“(語(yǔ)不驚人死不休)”

  (4)杜甫是*詩(shī)歌史上著名的(現(xiàn)實(shí)**)詩(shī)人。

  (5)**詩(shī)歌( “三吏”)(“三別”)

  (6)詩(shī)作風(fēng)格多樣,以( 沉郁頓挫)為主)

  問(wèn)題3、介紹本詩(shī)寫作背景:(指名學(xué)生介紹、補(bǔ)充)

  部分學(xué)生答案示例:此詩(shī)作于唐肅宗上元**(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未*息,唐**仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。

  杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨。目睹國(guó)勢(shì)艱危,生民涂炭,而自身又請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門,因此詩(shī)人對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮,無(wú)限仰慕,備加敬重。這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,《蜀相》為其中最著名的一首。

  二、鑒賞詩(shī)歌

  (一)誦讀感悟,覓得詩(shī)心

  (1)指名學(xué)生誦讀。體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)。(學(xué)生回答本詩(shī)的感情基調(diào)是傷感、嘆惋。所以要讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷。

  (2)教師范讀,學(xué)生評(píng)議

  (3)聽(tīng)錄音讀

  (4)學(xué)生自讀,要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏、韻味、感情

  (5)學(xué)生展示并有感情背誦

  (6)如果要你將全詩(shī)表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上,你會(huì)想到詩(shī)中哪個(gè)字?(學(xué)生各抒己見(jiàn),自圓其說(shuō)即可)

  學(xué)生答案示例:“尋”,因?yàn)槿?shī)表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰之情!皽I”,在這首詩(shī)中作者表達(dá)對(duì)他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。

  (二)、思考交流,感悟詩(shī)情

  (1)首聯(lián):丞相祠堂何處尋 ?錦官城外柏森森(多**出示首聯(lián)及問(wèn)題,學(xué)生討論回答)

  問(wèn)題:“尋”體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?“柏森森”對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用?答案示例:尋——有目的的專程來(lái)訪,不是漫不經(jīng)心地信步由之——對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切。柏森森——自問(wèn)自答,記祠堂之所在、外景,渲染安謐、肅穆的氣氛。

  (2)頷聯(lián):映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。(多**出示頷聯(lián)聯(lián)及問(wèn)題,學(xué)生討論回答)

  問(wèn)題1、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思

  映階—映照著臺(tái)階 自----獨(dú)自?---白白地 好音—悅耳的聲音,這里指鳥(niǎo)鳴

  問(wèn)題2、頷聯(lián)選了哪些意象組成什么意境?作者通過(guò)春景表達(dá)的是喜悅之情嗎?為什么?(指名學(xué)生回答)答案示例:映階、碧草、隔葉、黃鸝。清新明麗的春景圖。作者表達(dá)的不是喜悅之情,而是凄涼孤獨(dú)之情。有“自”和“空”可知這里來(lái)這里人很少,而且諸葛武侯成為當(dāng)年的豐功偉績(jī)已成為過(guò)去。

  問(wèn)題3、王國(guó)維說(shuō):“‘紅杏枝頭春意鬧’”著一‘鬧’字而境界全出。”參考此說(shuō),說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。(明確:自,空)(指名學(xué)生回答)

  問(wèn)題4、比較理解:“映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音”與“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”。(學(xué)生討論回答)

  答案示例:“映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音”有兩層含義①春意盎然、賞心悅目的景色②欣喜愉悅的情感。

  “映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”碧草映階,黃鸝隔葉,本是種賞心悅目的景象,然以此二字修飾,則所含之情便大有轉(zhuǎn)折:青草自綠,無(wú)人光顧;黃鸝好音,無(wú)人傾聽(tīng),這是何等凄涼傷感。

  “映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷。手法:景語(yǔ)含情,情景交融

  (3)頸聯(lián):三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心(多**出示頷聯(lián)聯(lián)及問(wèn)題,

  問(wèn)題1、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)意思:(指名學(xué)生完成)

  三顧——諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí),劉備三次登門拜訪。頻繁——多次。

  天下計(jì)——諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì),提出了**天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱“隆中對(duì)策”。

  兩朝——蜀**劉備和后主劉禪兩代。開(kāi)濟(jì)——幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)/輔佐劉禪匡濟(jì)艱危 。

  老臣心——盡忠蜀國(guó),不遺余力,死而后已的精神。

  天下計(jì)——推崇其濟(jì)世雄才 老臣心——贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱

  問(wèn)題2、從中看出詩(shī)人敬仰諸葛武侯的原因是什么?(指名學(xué)生回答,補(bǔ)充、教師小結(jié)) 雄才大略、生*業(yè)績(jī)和忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格正是詩(shī)人之所以敬仰的緣由。

  (4)尾聯(lián):出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿澿(多**出示頷聯(lián)聯(lián)及問(wèn)題)

  問(wèn)題1、“出師”指什么事?(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)

  出師——諸葛亮為伐魏,曾六次北伐中原。公元234年,他統(tǒng)率大軍,占據(jù)了五丈原,與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月,因積勞成疾,病死軍中,葬于定軍山。

  問(wèn)題2:“出師未捷”和“淚滿襟”包含了詩(shī)人的那些感情?(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜、哀傷、嘆惋之情。

  問(wèn)題3、“英雄”是失敗的英雄,還是成功的英雄?包括詩(shī)人嗎?(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)

  是指失敗的英雄,所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。

  這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民,以天下為己任,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。老杜在**上始終一事無(wú)成,即便如此,他卻依然掛念國(guó)事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非?嗤吹。“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī),是自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。

  (三)、梳理探究,領(lǐng)會(huì)寫法((多**出示問(wèn)題,學(xué)生討論回答,教師小結(jié))

  問(wèn)題一:本首詩(shī)有哪些表達(dá)技巧你認(rèn)為用得好?為什么?

  問(wèn)題二:你認(rèn)為本首詩(shī)中作者表達(dá)了那些感情?

  教師小結(jié):主要藝術(shù)技巧:寓情于景 借古抒懷

  作者的感情:詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī),惋惜諸葛亮的壯志未酬,抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。此詩(shī)很傷感,卻自有一種傷感的美。

  (四)、拓展訓(xùn)練 學(xué)以致用

  (一)課堂檢測(cè)(多**出示問(wèn)題,指名回答完成)

  1.對(duì)這首詩(shī)中詞句的解釋,不恰當(dāng)?shù)?一項(xiàng)是:(C)

  A.“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。“錦官城”是成都的別稱!鞍厣奔窗貥(shù)茂盛的地方。

  B.“映階”二句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色,黃鸝徒有好音,卻沒(méi)有多少人去欣賞。

  C.“頻煩”即頻繁,連續(xù)!疤煜掠(jì)”指***、興復(fù)漢室!皟沙敝笘|漢和蜀漢!伴_(kāi)”指開(kāi)創(chuàng)基業(yè),“濟(jì)”是渡過(guò)難關(guān)。

  D.“出師”指諸葛亮**伐魏!坝⑿邸敝钢T葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士,也包括詩(shī)人自己。

  2.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(B)

  A.首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起,開(kāi)門見(jiàn)山。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情向往之意。

  B.頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近,以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。

  C.頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事。“天下計(jì)”見(jiàn)匡時(shí)雄略,“老臣心”、“身先死”顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng)。

  D.詩(shī)的前四句寫祠堂之景,后四句寫丞相之事。全詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史人物的緬懷和贊頌,寄托了詩(shī)人憂心憂國(guó)、痛感濟(jì)世無(wú)人的哀傷。

  (二)、拓展訓(xùn)練:考試中詩(shī)歌鑒賞煉字題型的答題技巧

  1、(多**出示)**方式

  (1)、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的字是哪一個(gè)?為什么?

  (2)、某個(gè)字詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?

  (3)、此詩(shī)某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字,你覺(jué)得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好?為什么?

  跟蹤練習(xí)1:本詩(shī)的前兩聯(lián)如果考煉字,如何**?(學(xué)生相互**)教師點(diǎn)撥答題方法(多**出示)

  1,解釋這個(gè)字

  2,解釋這句話。將關(guān)鍵字放入原句中展開(kāi)聯(lián)想或想象,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析字句、描摹圖景,以品味煉字的精妙。

  3,答手法。如果有技法,必需答出用了什么手法。

  4,答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩(shī)表達(dá)的作者的思想感情。

  跟蹤練習(xí)2:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”這兩句話,含義最深的是哪兩個(gè)字?試作簡(jiǎn)要分析。(學(xué)生討論,按老師點(diǎn)撥的方法作答)

  答案示例:詩(shī)眼是自和空。自的意思是獨(dú)自,空的意思是白白的,徒然的。臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠,昭示著春光的明媚,躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳,卻無(wú)人傾聽(tīng),這是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D。作者寓情于景,表現(xiàn)了心中的感傷,為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。

  三、課堂小結(jié) 背誦全詩(shī)

  四、布置作業(yè) 復(fù)習(xí)鞏固

  1、背誦并默寫此詩(shī)。(必做)

  2、學(xué)習(xí)了此詩(shī),你內(nèi)心涌動(dòng)著很多話想對(duì)杜甫說(shuō),請(qǐng)你以“杜甫,我想對(duì)您說(shuō) ”為句式穿越時(shí)空隧道,發(fā)一條信息給他吧。(選做)

  3、用散文化的語(yǔ)言擴(kuò)寫詩(shī)歌。(選做)


《蜀相》 教案3篇(擴(kuò)展5)

——古蜀棧道閱讀答案3篇

古蜀棧道閱讀答案1

  古蜀棧道

  劉小方

  打開(kāi)古舊地圖,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),關(guān)中通往漢中的陳倉(cāng)道、褒斜道、儻駱道、子午道以及由漢中通往四川的金牛道、米倉(cāng)道和荔枝道,如同一張精致斜織在秦嶺山脈和大巴山脈中的大網(wǎng),連接著八百里秦川與四川盆地這兩個(gè)古代的天府之國(guó)。

  秦中自古為帝王之都。長(zhǎng)期作為國(guó)家**經(jīng)濟(jì)文化中心的關(guān)中地區(qū),面臨著人口劇增與生產(chǎn)生活資料短缺的矛盾,而四川盆地物產(chǎn)豐富,兩地的溝通勢(shì)在必然。《史記?貨殖列傳》記載:“(秦)昭治成陽(yáng),因以漢都,長(zhǎng)安諸陵,四方輻湊并至而會(huì),地小人眾,故其民益玩巧而事末也。南則巴蜀。巴蜀亦沃野,地饒卮、姜、丹沙、石、銅、鐵、竹、木之器……然四塞!睂(duì)于古蜀先民而言,閉塞成為其發(fā)展的最大障礙,關(guān)中地區(qū)是經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的地區(qū),來(lái)自北邊的吸引力巨大。而北面呈東西向的米倉(cāng)山和大巴山脈成為南北相通的第一道天然屏障,漢中以北的秦嶺成為第二道屏障。因此,必須穿越米倉(cāng)山、大巴山,再穿越秦嶺,巴蜀先民才有可能與關(guān)中地區(qū)溝通聯(lián)系。所以,打通北邊的交通線是蜀道的關(guān)鍵。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)為打通陜西到四川的道路,于公元前267年開(kāi)始修筑褒斜棧道。這條起自秦嶺北麓眉縣西南15千米的斜水谷,到達(dá)秦嶺南麓褒城縣北5千米的褒水河谷,全長(zhǎng)200多千米的棧道,是在峭崖陡壁上開(kāi)山破石,鉆孔架木并在其上鋪板而成。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明火藥,在上為絕壁、下為激流的自然條件下,先民們先是采用“火焚水激”的方法開(kāi)山破石,然后在巖壁上鑿成30厘米見(jiàn)方、50厘米深的孔洞,分上、中、下三排,均插上木樁,接著在上排木樁上搭遮雨棚,中排木樁上鋪板成路,下排木樁上支木為架,最終于公元前259年完成,歷時(shí)八年之久。修筑者因地制宜,創(chuàng)造了標(biāo)準(zhǔn)式、石積式、千粱無(wú)柱式、依坡搭架式、凹槽式和多層立柱*梁式等多種棧道形制。這些都反映了古人在修建古蜀棧道過(guò)程中付出的智慧和汗水。

  蜀道的通行,使得大批錢糧賦稅源源不斷由四川運(yùn)往長(zhǎng)安,使先后在長(zhǎng)安建都的周秦漢唐獲得殷實(shí)富足的**管理基礎(chǔ)!皣(guó)家富有巴蜀,是天府之藏。自隴右及河西諸州,*所資,郵驛所給,商旅莫不取給于蜀!蓖瑫r(shí),關(guān)中地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)方式、社會(huì)文明、管理體制也不斷進(jìn)入四川,并進(jìn)而由四川延伸到更西部的貴州、云南、青海、*等地,為古*西部的發(fā)展提供了巨大的智力**。古往今來(lái),在蜀道上來(lái)來(lái)往往的人,留下了數(shù)不清的故事,沉淀為難以統(tǒng)計(jì)的文化遺產(chǎn),凝結(jié)成燦若星河的文化景觀。這些故事、遺產(chǎn)和景觀,無(wú)時(shí)不在溫暖著我們的精神家園,無(wú)時(shí)不在滋養(yǎng)著我們的文化。

  1.本文主要是從哪幾個(gè)方面來(lái)介紹古蜀棧道的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

  ______________________________________________________________

  2.第二段引用《史記?貨殖列傳》中的文字有什么作用?

  ______________________________________________________________

  3.第三段最后一句中的“這些”具體指代哪些內(nèi)容?

  ______________________________________________________________

  4.下列表述與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是( )

  A.古蜀棧道由連接關(guān)中與漢中的米倉(cāng)道、褒斜道、儻駱道、子午道以及連接漢中與四川的金牛道、陳倉(cāng)道和荔枝道組成。

  B.對(duì)于古代先民來(lái)說(shuō),如果從巴蜀來(lái)關(guān)中,或由關(guān)中入四川,都必須先穿越米倉(cāng)山、大巴山脈,然后穿越秦嶺這道屏障。

  C.古蜀棧道中的褒斜道,其南北起點(diǎn)分別為秦嶺南麓褒城縣西南15千米的斜水谷和秦嶺北麓眉縣北5千米的褒水河谷。

  D.由于古蜀棧道的通行,關(guān)中地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)方式、社會(huì)文明、管理體制為古*西部的發(fā)展提供了巨大的智力**。

  參***:

  1.(古蜀棧道的)概況、修建原因、修建方式、作用。

  2.說(shuō)明了關(guān)中和四川的溝通勢(shì)在必然;增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力;在結(jié)構(gòu)上也起到了承上啟下(過(guò)渡)的作用。

  3.采用“火焚水激”的方法開(kāi)山破石,鉆孔架木并在其上鋪板;修建用時(shí)長(zhǎng);創(chuàng)造了多種棧道形制。

  4.D

古蜀棧道閱讀答案2

  打開(kāi)古舊地圖,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),關(guān)中通往漢中的陳倉(cāng)道、褒斜道、儻駱道、子午道以及由漢中通往四川的金牛道、米倉(cāng)道和荔枝道,如同一張精致斜織在秦嶺山脈和大巴山脈中的大網(wǎng),連接著八百里秦川與四川盆地這兩個(gè)古代的天府之國(guó)。

  秦中自古帝王之都。長(zhǎng)期作為國(guó)家**經(jīng)濟(jì)文化中心的關(guān)中地區(qū),面臨著人口劇增與生產(chǎn)生活資料短缺的矛盾,而四川盆地物產(chǎn)豐富,兩地的溝通勢(shì)在必然!妒酚.貨殖列傳》記載:(秦)昭治咸陽(yáng),因以漢都,長(zhǎng)安諸陵,四方輻湊并至而會(huì),地小人眾,故其民益玩巧而事末也。南則巴蜀。巴蜀亦沃野,地饒卮、姜、丹沙、、銅、鐵、竹、木之器。……然四塞。對(duì)于古蜀先民而言,閉塞成為其發(fā)展的最大障礙,關(guān)中地區(qū)是經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的地區(qū),來(lái)自北邊的吸引力巨大。而北面呈東西向的米倉(cāng)山和大巴山脈成為南北相通的第一道天然屏障,漢中以北的秦嶺成為第二道屏障。因此,必須穿越米倉(cāng)山、大巴山,再穿越秦嶺,巴蜀先民才有可能與關(guān)中地區(qū)溝通聯(lián)系。所以,打通北邊的交通線是蜀道的關(guān)鍵。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)為打通陜西到四川的道路,于公元前267年開(kāi)始修筑褒斜棧道。這條起自秦嶺北麓眉縣西南15千米的斜水谷,到達(dá)秦嶺南麓褒城縣北5千米的褒水河谷,全長(zhǎng)200多千米的棧道,是在峭崖陡壁上開(kāi)山破石,鉆孔架木并在其上鋪板而成。當(dāng)時(shí)火藥還沒(méi)有發(fā)明,在上為絕壁、下為激流的自然條件下,先民們先是采用火焚水激的方法開(kāi)山破石,然后再巖壁上鑿成30厘米見(jiàn)方、50厘米深的孔洞,分上、中、下三排,均插上木樁,接著在上排木樁上搭遮雨棚,中排木樁上鋪板成路,下排木樁上支木為架,最終于公元前259年完成,歷時(shí)八年之久。修筑者因地制宜,創(chuàng)造了標(biāo)準(zhǔn)式、石積式、千梁無(wú)柱式、依坡搭架式、凹槽式和多層立柱*梁式等多種棧道形制。這些都反映了古人在修建古蜀棧道過(guò)程中付出的智慧和汗水。

  蜀道的通行,使得大批錢糧賦稅源源不斷由四川運(yùn)往長(zhǎng)安,使先后在長(zhǎng)安建都的周秦漢唐獲得殷實(shí)富足的**管理基礎(chǔ)。國(guó)家富有巴蜀,是天府之藏。自隴右及河西諸州,*所資,郵驛所給,商旅莫不取給于蜀。同時(shí),關(guān)中地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)方式、社會(huì)文明、管理體制也不斷進(jìn)入四川,并進(jìn)而由四川延伸到更西部的貴州、云南、青海、*等地,為古*西部的發(fā)展提供了巨大的智力**。古往今來(lái),在蜀道上來(lái)來(lái)往往的人,留下了數(shù)不清的故事,沉淀為難以統(tǒng)計(jì)的文化遺產(chǎn),凝結(jié)成燦若星河的文化景觀。這些故事、遺產(chǎn)和景觀,無(wú)時(shí)不在溫暖著我們的精神家園,無(wú)時(shí)不在滋養(yǎng)著我們的文化。

  (選文有刪改)

  1.本文主要是從哪幾個(gè)方面來(lái)介紹古蜀棧道的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

  2.第二段引用《史記.貨殖列傳》中的文字有什么作用?(2分)

  3.第三段最后一句中的這些具體指代哪些內(nèi)容?(4分)

  4.下列表述與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.古蜀棧道由連接關(guān)中與漢中的米倉(cāng)道、褒斜道、儻駱道、子午道以及連接漢中與四川的金牛道、陳倉(cāng)道和荔枝道組成。

  B.對(duì)于古代先民來(lái)說(shuō),如果從巴蜀來(lái)關(guān)中,或由關(guān)中入四川,都必須先穿越米倉(cāng)山、大巴山脈,然后穿越秦嶺這道屏障。

  C.古蜀棧道中的褒斜道,其南北起點(diǎn)分別為秦嶺南麓褒城縣西南15千米的斜水谷和秦嶺北麓眉縣北5千米的褒水河谷。

  D.由于古蜀棧道的通行,關(guān)中地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)方式、社會(huì)文明、管理體制為古*西部的發(fā)展提供了巨大的智力**。

  答案:

  1.(古蜀棧道的)概況、修建原因、修建方式、作用。

  2.說(shuō)明了關(guān)中和四川的溝通勢(shì)在必然;增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力;在結(jié)構(gòu)上也起到了承上啟下(過(guò)渡)的作用。

  3.采用火焚水激的方法開(kāi)山破石,鉆孔架木并在其上鋪板;修建用時(shí)長(zhǎng);創(chuàng)造了多種棧道形制。

  4.D


《蜀相》 教案3篇(擴(kuò)展6)

——學(xué)習(xí)6—9相鄰數(shù)教案3篇

學(xué)習(xí)6—9相鄰數(shù)教案1

  活動(dòng)目標(biāo):

  1、幼兒能說(shuō)出6—9各數(shù)與其相鄰數(shù)的關(guān)系(多1或少1的數(shù))。

  2、幼兒能熟悉地找出6—9各數(shù)的相鄰數(shù)。

  3、知道朋友間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

  4、培養(yǎng)幼兒比較和判斷的能力。

  5、激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)的快樂(lè)。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:

  1。已有經(jīng)驗(yàn):學(xué)會(huì)了10以內(nèi)的'數(shù)字。

  2。1—10的數(shù)字胸卡三套,1—10的數(shù)字卡和實(shí)物卡若干套。

  活動(dòng)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入活動(dòng)

  “一些小朋友他們今天很開(kāi)心,小朋友們想不想知道他們是誰(shuí)?”“他們是數(shù)字小朋友,因?yàn)樗麄兘裉彀崃诵录遥∨笥褌円黄鹑タ纯窗伞?/p>

  二、出現(xiàn)房子圖片,引出相鄰數(shù)這個(gè)概念。

  1、“現(xiàn)在讓我們走進(jìn)這座房子,看看數(shù)字們是怎么住的!

  2、用向小朋友介紹數(shù)字新鄰居的方式引出相鄰數(shù)這個(gè)概念!皵(shù)字們見(jiàn)小朋友來(lái)了都非常高興,所以都換**五顏六色的衣服歡迎我們小朋友的到來(lái),現(xiàn)在我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下他們的新鄰居!

  3、介紹完后**幼兒:你們發(fā)現(xiàn)了什么?說(shuō)出數(shù)字間的關(guān)系。(多1或少1)

  三、游戲:找朋友

  1、“小朋友,我們都知道每個(gè)數(shù)字都有自己的鄰居,左邊一個(gè),右邊一個(gè),左邊的比它少1,右邊的比它多1。今天,我們來(lái)做個(gè)游戲,看誰(shuí)能快速的找出數(shù)字的鄰居!

  2、游戲;將幼兒每6人分為一組,每組幼兒將6—9的數(shù)字胸卡帶上。教師逐一請(qǐng)數(shù)字6—9的幼兒出來(lái)找朋友,全體幼兒一起唱《找朋友》的歌曲,最后把各數(shù)的好朋友找出來(lái),并說(shuō)一說(shuō)數(shù)字的好朋友是誰(shuí)和誰(shuí),為什么?

  3、小結(jié)游戲情況。

  四、玩實(shí)物卡。

  幼兒兩兩一組將實(shí)物卡按1—10的順序排好,然后說(shuō)一說(shuō),找一找各數(shù)的相鄰數(shù)。

  五、活動(dòng)總結(jié)。

  師:“今天,我們知道了每一個(gè)數(shù)字寶寶都有自己的好朋友、好鄰居,它們之間互相幫助團(tuán)結(jié)友愛(ài),快樂(lè)的生活著。我們小朋友也要像數(shù)字寶寶一樣,大家團(tuán)結(jié)友愛(ài)互幫互助。”

  活動(dòng)延伸:

  教師把胸卡、數(shù)字卡投放到數(shù)學(xué)區(qū)角中,小朋友可在區(qū)角活動(dòng)中進(jìn)行游戲。

  活動(dòng)反思:

  通過(guò)第一個(gè)活動(dòng)2—5相鄰數(shù)的學(xué)習(xí),孩子對(duì)2、3、4、5這幾個(gè)數(shù)的相鄰數(shù)很熟悉,而且能很快說(shuō)出他們的相鄰數(shù)是誰(shuí)和誰(shuí)?并且說(shuō)出前面的朋友和后面的朋友與中間數(shù)少1和多1的數(shù)量關(guān)系,第一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)進(jìn)行得比較順利。在第二個(gè)環(huán)節(jié),教師作為引導(dǎo)者將操作的要求清楚的告訴孩子,讓孩子能回憶上次的操作方法,遷移已經(jīng)學(xué)會(huì)的操作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再次操作。今天孩子的操作速度快了,大部分幼兒都能快速正確的找到某數(shù)的相鄰數(shù)。這個(gè)活動(dòng)我沒(méi)有增加難度,沒(méi)考慮個(gè)別差異,對(duì)好的孩子來(lái)說(shuō)就缺少一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,因此我可以再準(zhǔn)備多點(diǎn)操作材料,提供給不同發(fā)展水*的幼兒。我認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門知識(shí)連貫也很重要的學(xué)科,在每個(gè)活動(dòng)中教師都應(yīng)有對(duì)以前知識(shí)的復(fù)習(xí),然后引導(dǎo)幼兒遷移經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)應(yīng)該會(huì)有更大的幫助。

學(xué)習(xí)6—9相鄰數(shù)教案2

  重點(diǎn)領(lǐng)域:科學(xué)、社會(huì)

  活動(dòng)形式:分組

  預(yù)設(shè)目標(biāo):1、通過(guò)有趣的游戲活動(dòng),讓幼兒在操作中找出6—9的相鄰數(shù)。

 。、學(xué)習(xí)與同伴友好交往、合作游戲的方法。

  3、培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力、遷移能力和逆向思維。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:1—10數(shù)字一套;錄音帶、錄音機(jī);幼兒學(xué)具:1—10的紙牌。

  活動(dòng)預(yù)設(shè):

  1、游戲《拍手問(wèn)答》復(fù)習(xí)5以內(nèi)的相鄰數(shù)。教師邊拍手邊問(wèn),幼兒邊拍手邊回答。如教師問(wèn):小朋友,我問(wèn)你,3的朋友是幾和幾?幼兒回答:x老師,告訴你,3的朋友是2和4。(可請(qǐng)個(gè)別或集體回答)

  2、游戲《認(rèn)鄰居》:請(qǐng)若干幼兒自選樓房居住,并認(rèn)識(shí)自己的鄰居。學(xué)習(xí)6的相鄰數(shù)。知道其與前后數(shù)的關(guān)系。

  3、游戲:紙牌樂(lè),兩個(gè)幼兒為一組。游戲開(kāi)始,把1—10的紙牌放在桌面上,兩個(gè)幼兒猜“剪刀石頭布”,贏幼兒先取一張紙牌,輸?shù)挠變赫页鏊南噜彅?shù)。游戲再次進(jìn)行,教師巡回指導(dǎo)。

  4、小結(jié),檢查幼兒的學(xué)習(xí)情況。《摸一摸,說(shuō)一說(shuō)》教師隨意抽取一個(gè)數(shù)字,比比誰(shuí)能快速說(shuō)出它的相鄰數(shù)。

  5、游戲《我的朋友在哪里》。幼兒胸前佩戴數(shù)字卡1—10,圍成圓圈。

 。1)請(qǐng)個(gè)別幼兒輪流游戲:我是7,誰(shuí)是我的好朋友,請(qǐng)快快站出來(lái)。

 。2)音樂(lè)游戲《我的`朋友在哪里》,

  幼兒聽(tīng)音樂(lè)找自己的好朋友。如:6先找5,再找7,然后站成一排。

  6、小結(jié),結(jié)束活動(dòng)。

學(xué)習(xí)6—9相鄰數(shù)教案3

  活動(dòng)目標(biāo):

  1、幼兒能說(shuō)出6—9各數(shù)與其相鄰數(shù)的關(guān)系(多1或少1的數(shù))。

  2、幼兒能熟悉地找出6—9各數(shù)的相鄰數(shù)。

  3、知道朋友間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

  4、培養(yǎng)幼兒比較和判斷的能力。

  5、激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)的快樂(lè)。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:

  1。已有經(jīng)驗(yàn):學(xué)會(huì)了10以內(nèi)的數(shù)字。

  2。1—10的數(shù)字胸卡三套,1—10的數(shù)字卡和實(shí)物卡若干套。

  活動(dòng)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入活動(dòng)

  “一些小朋友他們今天很開(kāi)心,小朋友們想不想知道他們是誰(shuí)?”“他們是數(shù)字小朋友,因?yàn)樗麄兘裉彀崃诵录,小朋友們一起去看看吧?/p>

  二、出現(xiàn)房子圖片,引出相鄰數(shù)這個(gè)概念。

  1、“現(xiàn)在讓我們走進(jìn)這座房子,看看數(shù)字們是怎么住的!

  2、用向小朋友介紹數(shù)字新鄰居的方式引出相鄰數(shù)這個(gè)概念!皵(shù)字們見(jiàn)小朋友來(lái)了都非常高興,所以都換**五顏六色的衣服歡迎我們小朋友的到來(lái),現(xiàn)在我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下他們的新鄰居!

  3、介紹完后**幼兒:你們發(fā)現(xiàn)了什么?說(shuō)出數(shù)字間的關(guān)系。(多1或少1)

  三、游戲:找朋友

  1、“小朋友,我們都知道每個(gè)數(shù)字都有自己的鄰居,左邊一個(gè),右邊一個(gè),左邊的比它少1,右邊的比它多1。今天,我們來(lái)做個(gè)游戲,看誰(shuí)能快速的找出數(shù)字的鄰居!

  2、游戲;將幼兒每6人分為一組,每組幼兒將6—9的數(shù)字胸卡帶上。教師逐一請(qǐng)數(shù)字6—9的幼兒出來(lái)找朋友,全體幼兒一起唱《找朋友》的歌曲,最后把各數(shù)的好朋友找出來(lái),并說(shuō)一說(shuō)數(shù)字的好朋友是誰(shuí)和誰(shuí),為什么?

  3、小結(jié)游戲情況。

  四、玩實(shí)物卡。

  幼兒兩兩一組將實(shí)物卡按1—10的順序排好,然后說(shuō)一說(shuō),找一找各數(shù)的相鄰數(shù)。

  五、活動(dòng)總結(jié)。

  師:“今天,我們知道了每一個(gè)數(shù)字寶寶都有自己的好朋友、好鄰居,它們之間互相幫助團(tuán)結(jié)友愛(ài),快樂(lè)的生活著。我們小朋友也要像數(shù)字寶寶一樣,大家團(tuán)結(jié)友愛(ài)互幫互助!

  活動(dòng)延伸:

  教師把胸卡、數(shù)字卡投放到數(shù)學(xué)區(qū)角中,小朋友可在區(qū)角活動(dòng)中進(jìn)行游戲。

  活動(dòng)反思:

  通過(guò)第一個(gè)活動(dòng)2—5相鄰數(shù)的學(xué)習(xí),孩子對(duì)2、3、4、5這幾個(gè)數(shù)的相鄰數(shù)很熟悉,而且能很快說(shuō)出他們的相鄰數(shù)是誰(shuí)和誰(shuí)?并且說(shuō)出前面的朋友和后面的朋友與中間數(shù)少1和多1的數(shù)量關(guān)系,第一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)進(jìn)行得比較順利。在第二個(gè)環(huán)節(jié),教師作為引導(dǎo)者將操作的要求清楚的告訴孩子,讓孩子能回憶上次的操作方法,遷移已經(jīng)學(xué)會(huì)的操作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再次操作。今天孩子的操作速度快了,大部分幼兒都能快速正確的找到某數(shù)的相鄰數(shù)。這個(gè)活動(dòng)我沒(méi)有增加難度,沒(méi)考慮個(gè)別差異,對(duì)好的孩子來(lái)說(shuō)就缺少一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,因此我可以再準(zhǔn)備多點(diǎn)操作材料,提供給不同發(fā)展水*的幼兒。我認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門知識(shí)連貫也很重要的學(xué)科,在每個(gè)活動(dòng)中教師都應(yīng)有對(duì)以前知識(shí)的復(fù)習(xí),然后引導(dǎo)幼兒遷移經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)應(yīng)該會(huì)有更大的幫助。


《蜀相》 教案3篇(擴(kuò)展7)

——蜀相教學(xué)設(shè)計(jì) (菁選3篇)

蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)1

  【設(shè)計(jì)理念】

  課標(biāo)對(duì)高中階段就選修教材詩(shī)歌方面的學(xué)習(xí)要求如下:培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提**學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)文名篇。學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí),豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法,初步把握中外詩(shī)歌的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。并嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識(shí)與技能層面的掌握,更要求我們?cè)谶^(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面對(duì)學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注,所以本人將對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘,對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。

  我校近來(lái)推行的三一六課堂教學(xué)模式是對(duì)課改的最好踐行,三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先,充分重視學(xué)生在課堂上的主動(dòng)參與,積極思考,發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性,教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,在課堂上提出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生思考,教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí),從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象;根據(jù)知識(shí)建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu),學(xué)生合作討論,講給他人聽(tīng)是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式,因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會(huì);最后,通過(guò)當(dāng)堂檢測(cè)確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  【教材分析】

  《蜀相》是人教版高中語(yǔ)文選修教材《*古代詩(shī)歌散文欣賞》“以意逆志,知人論世”自主賞析模塊的第三首詩(shī)歌。本單元為古代詩(shī)歌鑒賞單元,單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩(shī)歌鑒賞的重要方法——“以意逆志,知人論世”。以意逆志即在解說(shuō)詩(shī)歌的時(shí)候,要正確理解詞義、字義,結(jié)合自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意,從作品的整體出發(fā),由表及里地理解詩(shī)歌的主旨(解讀文辭,揣摩情意;融入體驗(yàn),體會(huì)情趣;超越原意,推陳出新。)知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。

  《蜀相》是杜甫的名篇,是一首七言律詩(shī)。杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”,他為我們留下大量詩(shī)篇!妒裣唷肥翘拼(shī)人杜甫定居成都草堂后,翌年游覽*時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩(shī)。此詩(shī)借游覽古跡,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩(shī)中既有尊蜀**的觀念,又有才困時(shí)艱的感慨,字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志,知人論世”詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí),將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。

  【學(xué)情分析】

  本節(jié)課的授課對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生。學(xué)生對(duì)杜甫其人及其詩(shī)歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解,因此學(xué)生對(duì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格以及杜甫憂國(guó)憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”:學(xué)生會(huì)的沒(méi)必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比,分析能力、理解能力和概括能力都有提高,且對(duì)知識(shí)的求知欲望也非常強(qiáng),那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩(shī)歌就不能簡(jiǎn)單的停留在“詩(shī)歌表達(dá)了什么”這一層面上,而應(yīng)積極探討“詩(shī)歌通過(guò)什么表情達(dá)意”,在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外,高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱,所以不僅要注意學(xué)生成長(zhǎng)的大方向,還要留意個(gè)別理解能力相對(duì)較弱的學(xué)生,盡量做到因材施教,以學(xué)定教,突出學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)老師的輔助作用。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)與技能

  自主學(xué)習(xí),了解杜甫其人及其詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。

  2、過(guò)程與方法

  合作探究,分析詩(shī)歌意象,體會(huì)作者情感和作品的深層意蘊(yùn)。

  3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

  知人論世,感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)用“以意逆志,知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解“尋”、“自”和“空”在詩(shī)中的情感

  【教學(xué)方法】

  1、教法:本著新課標(biāo)的精神和詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn),結(jié)合我所教班級(jí)學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主,啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔,結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多**輔助教學(xué)。

  2、學(xué)法:自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。

  【教學(xué)環(huán)節(jié)】

  環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

  導(dǎo)以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入:一位是一代賢相,他用至誠(chéng)開(kāi)創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌;一個(gè)是大唐詩(shī)人,他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷,忠心也好,至誠(chéng)也罷。都抵不過(guò)人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東,南陽(yáng)臥龍終成夢(mèng),少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識(shí)時(shí),會(huì)碰撞出怎樣的火花?認(rèn)真聆聽(tīng),走入文本引起學(xué)生興趣,迅速進(jìn)入課堂狀態(tài),為新課做好準(zhǔn)備,學(xué)生初步感知杜甫對(duì)武侯的崇敬之情。

  以詩(shī)話的語(yǔ)言營(yíng)造課堂文學(xué)的氛圍。

  集體朗讀1

  讀百遍,其義自見(jiàn)。對(duì)于詩(shī)文的學(xué)習(xí)尤其是這樣,讓我們一起把詩(shī)歌齊讀一遍。

  學(xué)生齊讀詩(shī)歌

  初次誦讀詩(shī)歌,正音正字,初步把握情感。

  學(xué)生示范誦讀請(qǐng)一個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)集體朗讀,并示范誦讀。

  學(xué)生評(píng)價(jià),并根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解誦讀一次。

  學(xué)生評(píng)價(jià),使得評(píng)價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn),并用恰當(dāng)而巧妙的語(yǔ)言讓他人愉快地接受自己的建議。

  思1如果讓你把詩(shī)歌的情感用一個(gè)字概括,你會(huì)用哪個(gè)字?用原文回答。

  學(xué)生自學(xué)課文,思考問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)關(guān)鍵字詞體會(huì)詩(shī)歌情感的能力,通過(guò)討論前的自學(xué),為小組討論奠定基礎(chǔ)。

  集體誦讀2如果詩(shī)歌情感基調(diào)是哀傷的,那么誦讀的語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是低沉的,語(yǔ)速應(yīng)該是緩慢的,讓我們用緩慢的語(yǔ)速、低沉的語(yǔ)調(diào)再一次感受詩(shī)歌的情感。學(xué)生在之前誦讀和分析詩(shī)歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上,再一次誦讀詩(shī)歌。進(jìn)一步通過(guò)誦讀感悟詩(shī)歌感傷之情。

  議詩(shī)歌通過(guò)一個(gè)“尋”表達(dá)了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情,請(qǐng)問(wèn)在《蜀相》中,杜甫分別找尋到了什么?表達(dá)了作者怎樣的情感?結(jié)合導(dǎo)學(xué)案在小組之內(nèi)討論自主學(xué)習(xí),重在主動(dòng)性,是一種帶有強(qiáng)烈感**彩的渴望獲得知識(shí)的個(gè)性心理特點(diǎn),學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對(duì)學(xué)生而言,學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種愉快的享受和體驗(yàn)。

  通過(guò)對(duì)祠堂外部氛圍的營(yíng)造、內(nèi)部景象的描寫和對(duì)諸葛亮功績(jī)的追述,表達(dá)了杜甫對(duì)諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊(yùn)藏在字詞中的情感。

  展經(jīng)過(guò)合作探究,學(xué)生展示作者尋到了什么,分別表達(dá)了什么情感,其中著重體會(huì)“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感,以及頸聯(lián)以樂(lè)景寫哀情的表達(dá)方式。學(xué)生展示小組討論成果,并補(bǔ)充表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌情感的體會(huì)。

  當(dāng)學(xué)生可以用自己的語(yǔ)言描述時(shí),才說(shuō)明自己真正理解到位了。重視知識(shí)的形成過(guò)程,學(xué)生接受知識(shí)的思維方式是判斷其對(duì)知識(shí)是否真正掌握的重要尺度。

  在詩(shī)歌學(xué)習(xí)中,應(yīng)有文本意識(shí),緊扣字詞體會(huì)情感,從而做到讀者、文本和作者的多重對(duì)話。

  集體誦讀3在充分體會(huì)情感的基礎(chǔ)上,再一次誦讀,感受作者的悲情。學(xué)生集體誦讀。在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。

  思2詩(shī)的尾聯(lián)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!庇⑿哿鳒I,請(qǐng)問(wèn)這里的英雄指的是誰(shuí)?根據(jù)出句可明確是諸葛亮,根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。詩(shī)人寫古人古事,常常會(huì)將自己與古人相對(duì)照,從而生發(fā)感慨。

  議2和同桌互相說(shuō)一說(shuō),杜甫詩(shī)一個(gè)什么樣的詩(shī)人,并說(shuō)說(shuō)原因

  知人論世了解作家的思想、生*和創(chuàng)作風(fēng)格,有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。

  用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)思想,有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。

  誦讀4總結(jié)課堂,結(jié)尾誦讀有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。

  在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。

  評(píng)根據(jù)學(xué)生展示的成果,教師以干練簡(jiǎn)潔、一針見(jiàn)血、有推進(jìn)型的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià);或者采用生生互相評(píng)價(jià)的方式對(duì)展示的討論成果予以評(píng)價(jià)。學(xué)生展示討論成果,認(rèn)真聆聽(tīng)他人的回答,并思考提出問(wèn)題。合理科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深入問(wèn)題的思考,對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際是對(duì)問(wèn)題的二次思考,不僅有利于建立競(jìng)爭(zhēng)模式,也可以推動(dòng)思維的深化,避免自學(xué)流于形式化。

  檢學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。

  對(duì)所學(xué)知識(shí)是否掌握的檢測(cè),有利于鞏固課堂所學(xué)。

  布置作業(yè)記錄作業(yè)通過(guò)作業(yè)鞏固知識(shí)。

  【板書設(shè)計(jì)】

 。裕

蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與技能目標(biāo)

  1、學(xué)會(huì)誦讀詩(shī)歌,掌握誦讀技巧 。

  2、理解詩(shī)歌意象,把握詩(shī)歌意境,梳理作品脈絡(luò),把握作品的內(nèi)容和主旨。

  3、學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的**作品。

  二、過(guò)程與方法目標(biāo)

  1、結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo),理解詩(shī)歌中情與景的關(guān)系,掌握高考中詩(shī)歌鑒賞試題中煉字型試題的答題方法。

  2、培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力,使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

  1、體會(huì)詩(shī)人杜甫壯志難酬、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)**感情。

  2、通過(guò)閱讀*古代優(yōu)秀詩(shī)歌,感受其思想和藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。

  3、體味大自然和人生的多姿多彩,領(lǐng)悟**古代文化的博大精深。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  詩(shī)歌是通過(guò)意象的組合表達(dá)感情,詩(shī)人要表達(dá)的感情與詩(shī)人自身的經(jīng)歷密不可分。所以本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)一是引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵,理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;二是聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法,初步掌握高考煉字型試題的答題技巧。

  【教學(xué)方法】

  采用“三環(huán)一練”的教學(xué)模式、多**教學(xué),討論式教學(xué),點(diǎn)撥式教學(xué)

  1、反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的'方法,理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨

  3、點(diǎn)撥法。教師點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的字詞和語(yǔ)句及鑒賞方法。

  【教具準(zhǔn)備】

  與教學(xué)有關(guān)的多**設(shè)備;范讀錄音;搜集杜甫寫這首詩(shī)的有關(guān)背景材料和諸葛亮出師的有關(guān)背景材料。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、 導(dǎo)入新棵

  (一) 欣賞對(duì)聯(lián) 設(shè)置情景

  多**出示對(duì)聯(lián):(第一副)“扶古柏,碧水春風(fēng),賤兒無(wú)家別,安得廣廈萬(wàn)千,草堂美譽(yù)留后世;過(guò)潼關(guān),朱門酒肉,夔女負(fù)薪行,但聞夷歌數(shù)處,詩(shī)圣文章著千秋!(第二副)一生惟謹(jǐn)慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能遵教受;十倍荷褒榮,八陣名成,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元?jiǎng)!弊寣W(xué)生猜猜這兩副這兩幅對(duì)聯(lián)寫的是誰(shuí)?

  學(xué)生回答后,教師點(diǎn)撥:“無(wú)家別”指杜甫**作《三別》中的《無(wú)家別》!皬V廈萬(wàn)千”取自其詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬(wàn)間”一句!颁P(guān)”指杜甫**作《三吏》中的《潼關(guān)吏》。“朱門酒肉”引自 “朱門酒肉臭,路有凍死骨”一句!白鸾淌堋笔钦f(shuō)值得尊敬和受人敬仰,堪為后代教育學(xué)子的典范!昂砂龢s”是說(shuō)擁有莫大榮耀,受世人贊美。芳流百世整體是贊揚(yáng)諸葛亮的一對(duì)聯(lián),說(shuō)諸葛亮一生事跡功勛,給予其很高評(píng)價(jià)。

  教師語(yǔ):杜甫是一位偉大的詩(shī)人,他想為祖國(guó)和人民效力,才華卻得不到施展,當(dāng)他站在深受重用的諸葛亮的祠堂前,會(huì)有怎樣的感觸呢?讓我們一起走進(jìn)《蜀相》感受這位詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大情懷。

  (二)、了解詩(shī)人 知人論世

  讀懂一首詩(shī),應(yīng)該了解詩(shī)人,了解詩(shī)歌的寫作背景(多**出示問(wèn)題)

  問(wèn)題1:如果讓你用“一個(gè)( )的杜甫”介紹作者,你會(huì)填什么詞?為什么填這個(gè)詞?

  (學(xué)生答案示例:一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢,卻沒(méi)有得到重用,英雄無(wú)用武之地。一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑懥嗽S多有名的詩(shī)作,被人們稱為詩(shī)圣。一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期,經(jīng)歷了安史之亂,親歷了戰(zhàn)爭(zhēng),了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難,自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東奔西走。一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫。有詩(shī)句為證:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”寫過(guò)《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人民帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。)

  問(wèn)題2、填空(指名學(xué)生完成,其他學(xué)生補(bǔ)充、糾正)

  (1)杜甫,字(子美),河南鞏縣人,自號(hào)(少陵野老)。因他做過(guò)工部侍郎,又稱(杜工部)。

  (2)杜甫的詩(shī)被稱為(詩(shī)史 ),他被后人冠以(詩(shī)圣)的美稱。

  (3)評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句“(語(yǔ)不驚人死不休)”

  (4)杜甫是*詩(shī)歌史上著名的(現(xiàn)實(shí)**)詩(shī)人。

  (5)**詩(shī)歌( “三吏”)(“三別”)

  (6)詩(shī)作風(fēng)格多樣,以( 沉郁頓挫)為主)

  問(wèn)題3、介紹本詩(shī)寫作背景:(指名學(xué)生介紹、補(bǔ)充)

  部分學(xué)生答案示例:此詩(shī)作于唐肅宗上元**(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未*息,唐**仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。

  杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨。目睹國(guó)勢(shì)艱危,生民涂炭,而自身又請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門,因此詩(shī)人對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮,無(wú)限仰慕,備加敬重。這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,《蜀相》為其中最著名的一首。

  二、鑒賞詩(shī)歌

  (一)誦讀感悟,覓得詩(shī)心

  (1)指名學(xué)生誦讀。體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)。(學(xué)生回答本詩(shī)的感情基調(diào)是傷感、嘆惋。所以要讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷。

  (2)教師范讀,學(xué)生評(píng)議

  (3)聽(tīng)錄音讀

  (4)學(xué)生自讀,要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏、韻味、感情

  (5)學(xué)生展示并有感情背誦

  (6)如果要你將全詩(shī)表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上,你會(huì)想到詩(shī)中哪個(gè)字?(學(xué)生各抒己見(jiàn),自圓其說(shuō)即可)

  學(xué)生答案示例:“尋”,因?yàn)槿?shī)表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰之情!皽I”,在這首詩(shī)中作者表達(dá)對(duì)他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。

  (二)、思考交流,感悟詩(shī)情

  (1)首聯(lián):丞相祠堂何處尋 ?錦官城外柏森森(多**出示首聯(lián)及問(wèn)題,學(xué)生討論回答)

  問(wèn)題:“尋”體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?“柏森森”對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用?答案示例:尋——有目的的專程來(lái)訪,不是漫不經(jīng)心地信步由之——對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切。柏森森——自問(wèn)自答,記祠堂之所在、外景,渲染安謐、肅穆的氣氛。

  (2)頷聯(lián):映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。(多**出示頷聯(lián)聯(lián)及問(wèn)題,學(xué)生討論回答)

  問(wèn)題1、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思

  映階—映照著臺(tái)階 自----獨(dú)自?---白白地 好音—悅耳的聲音,這里指鳥(niǎo)鳴

  問(wèn)題2、頷聯(lián)選了哪些意象組成什么意境?作者通過(guò)春景表達(dá)的是喜悅之情嗎?為什么?(指名學(xué)生回答)答案示例:映階、碧草、隔葉、黃鸝。清新明麗的春景圖。作者表達(dá)的不是喜悅之情,而是凄涼孤獨(dú)之情。有“自”和“空”可知這里來(lái)這里人很少,而且諸葛武侯成為當(dāng)年的豐功偉績(jī)已成為過(guò)去。

  問(wèn)題3、王國(guó)維說(shuō):“‘紅杏枝頭春意鬧’”著一‘鬧’字而境界全出。”參考此說(shuō),說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。(明確:自,空)(指名學(xué)生回答)

  問(wèn)題4、比較理解:“映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音”與“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”。(學(xué)生討論回答)

  答案示例:“映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音”有兩層含義①春意盎然、賞心悅目的景色②欣喜愉悅的情感。

  “映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”碧草映階,黃鸝隔葉,本是種賞心悅目的景象,然以此二字修飾,則所含之情便大有轉(zhuǎn)折:青草自綠,無(wú)人光顧;黃鸝好音,無(wú)人傾聽(tīng),這是何等凄涼傷感。

  “映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷。手法:景語(yǔ)含情,情景交融

  (3)頸聯(lián):三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心(多**出示頷聯(lián)聯(lián)及問(wèn)題,

  問(wèn)題1、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)意思:(指名學(xué)生完成)

  三顧——諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí),劉備三次登門拜訪。頻繁——多次。

  天下計(jì)——諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì),提出了**天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱“隆中對(duì)策”。

  兩朝——蜀**劉備和后主劉禪兩代。開(kāi)濟(jì)——幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)/輔佐劉禪匡濟(jì)艱危 。

  老臣心——盡忠蜀國(guó),不遺余力,死而后已的精神。

  天下計(jì)——推崇其濟(jì)世雄才 老臣心——贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱

  問(wèn)題2、從中看出詩(shī)人敬仰諸葛武侯的原因是什么?(指名學(xué)生回答,補(bǔ)充、教師小結(jié)) 雄才大略、生*業(yè)績(jī)和忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格正是詩(shī)人之所以敬仰的緣由。

  (4)尾聯(lián):出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿澿(多**出示頷聯(lián)聯(lián)及問(wèn)題)

  問(wèn)題1、“出師”指什么事?(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)

  出師——諸葛亮為伐魏,曾六次北伐中原。公元234年,他統(tǒng)率大軍,占據(jù)了五丈原,與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月,因積勞成疾,病死軍中,葬于定軍山。

  問(wèn)題2:“出師未捷”和“淚滿襟”包含了詩(shī)人的那些感情?(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜、哀傷、嘆惋之情。

  問(wèn)題3、“英雄”是失敗的英雄,還是成功的英雄?包括詩(shī)人嗎?(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)

  是指失敗的英雄,所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。

  這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民,以天下為己任,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。老杜在**上始終一事無(wú)成,即便如此,他卻依然掛念國(guó)事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非?嗤吹摹!俺鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī),是自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。

  (三)、梳理探究,領(lǐng)會(huì)寫法((多**出示問(wèn)題,學(xué)生討論回答,教師小結(jié))

  問(wèn)題一:本首詩(shī)有哪些表達(dá)技巧你認(rèn)為用得好?為什么?

  問(wèn)題二:你認(rèn)為本首詩(shī)中作者表達(dá)了那些感情?

  教師小結(jié):主要藝術(shù)技巧:寓情于景 借古抒懷

  作者的感情:詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī),惋惜諸葛亮的壯志未酬,抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。此詩(shī)很傷感,卻自有一種傷感的美。

  (四)、拓展訓(xùn)練 學(xué)以致用

  (一)課堂檢測(cè)(多**出示問(wèn)題,指名回答完成)

  1.對(duì)這首詩(shī)中詞句的解釋,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(C)

  A.“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。“錦官城”是成都的別稱!鞍厣奔窗貥(shù)茂盛的地方。

  B.“映階”二句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色,黃鸝徒有好音,卻沒(méi)有多少人去欣賞。

  C.“頻煩”即頻繁,連續(xù)!疤煜掠(jì)”指***、興復(fù)漢室!皟沙敝笘|漢和蜀漢!伴_(kāi)”指開(kāi)創(chuàng)基業(yè),“濟(jì)”是渡過(guò)難關(guān)。

  D.“出師”指諸葛亮**伐魏!坝⑿邸敝钢T葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士,也包括詩(shī)人自己。

  2.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(B)

  A.首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起,開(kāi)門見(jiàn)山。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情向往之意。

  B.頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近,以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。

  C.頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事!疤煜掠(jì)”見(jiàn)匡時(shí)雄略,“老臣心”、“身先死”顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng)。

  D.詩(shī)的前四句寫祠堂之景,后四句寫丞相之事。全詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史人物的緬懷和贊頌,寄托了詩(shī)人憂心憂國(guó)、痛感濟(jì)世無(wú)人的哀傷。

  (二)、拓展訓(xùn)練:考試中詩(shī)歌鑒賞煉字題型的答題技巧

  1、(多**出示)**方式

  (1)、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的字是哪一個(gè)?為什么?

  (2)、某個(gè)字詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?

  (3)、此詩(shī)某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字,你覺(jué)得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好?為什么?

  跟蹤練習(xí)1:本詩(shī)的前兩聯(lián)如果考煉字,如何**?(學(xué)生相互**)教師點(diǎn)撥答題方法(多**出示)

  1,解釋這個(gè)字

  2,解釋這句話。將關(guān)鍵字放入原句中展開(kāi)聯(lián)想或想象,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析字句、描摹圖景,以品味煉字的精妙。

  3,答手法。如果有技法,必需答出用了什么手法。

  4,答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩(shī)表達(dá)的作者的思想感情。

  跟蹤練習(xí)2:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”這兩句話,含義最深的是哪兩個(gè)字?試作簡(jiǎn)要分析。(學(xué)生討論,按老師點(diǎn)撥的方法作答)

  答案示例:詩(shī)眼是自和空。自的意思是獨(dú)自,空的意思是白白的,徒然的。臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠,昭示著春光的明媚,躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳,卻無(wú)人傾聽(tīng),這是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D。作者寓情于景,表現(xiàn)了心中的感傷,為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。

  三、課堂小結(jié) 背誦全詩(shī)

  四、布置作業(yè) 復(fù)習(xí)鞏固

  1、背誦并默寫此詩(shī)。(必做)

  2、學(xué)習(xí)了此詩(shī),你內(nèi)心涌動(dòng)著很多話想對(duì)杜甫說(shuō),請(qǐng)你以“杜甫,我想對(duì)您說(shuō) ”為句式穿越時(shí)空隧道,發(fā)一條信息給他吧。(選做)

  3、用散文化的語(yǔ)言擴(kuò)寫詩(shī)歌。(選做)

蜀相教學(xué)設(shè)計(jì)3

  學(xué)情分析:

  有一定的詩(shī)歌分析能力,能夠自主賞析一些較簡(jiǎn)單的詩(shī)歌,掌握一定基礎(chǔ)的寫作手法等。

  內(nèi)容分析:

  講解詩(shī)歌,感受情感態(tài)度,學(xué)習(xí)煉字題解讀技巧。

  教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與技能:學(xué)生掌握借景抒情、反襯等表達(dá)情感的手法。

  2.過(guò)程與方法:誦讀詩(shī)歌,品味語(yǔ)言,正確把握詩(shī)歌情感。

  3.情感與態(tài)度:通過(guò)知人論世的方法,理解作者情感態(tài)度。

  理解詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)**精神。

  教學(xué)重點(diǎn):

  把握詩(shī)人的情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  詩(shī)歌的“煉字”題型解析

  教學(xué)方法:

  多**教學(xué)、朗讀法、點(diǎn)撥法

  知識(shí)點(diǎn)來(lái)源:

  人民教育出版社出版的高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科教材,第一單元自主賞析第14頁(yè)。

  教學(xué)類型:

  講授法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、 導(dǎo)入。以一副對(duì)聯(lián)導(dǎo)入課文。

  二、 知人論世,知世論事。PPT顯示知人論世意思,然后出現(xiàn)作者簡(jiǎn)介,隨畫面講解,并介紹寫作背景。

  三、 誦讀課文。配音朗讀,學(xué)生齊讀。

  四、 逐句分析寫作手法,情感態(tài)度。

  首聯(lián),丞相——諸葛亮,親近仰慕之情。錦官城——成都,柏森森,表現(xiàn)出歷史的悠久和寂寞荒涼之感。

  頷聯(lián),兩個(gè)字溝通了情與景的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。分析“自”和“空”的妙處。自——青草自綠,無(wú)人光顧?铡S鸝好音,無(wú)人傾聽(tīng)。表現(xiàn)丞相廟宇幽靜、寂寞,先賢的功績(jī)被人遺忘詩(shī)人一腔憂國(guó)憂民的熱血無(wú)處潑灑,只有引古人為同調(diào),這是何等寂寞的懷古之心。以樂(lè)景襯哀情,寓情于景,動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜。

  頸聯(lián),了解諸葛亮一生功績(jī)。

  尾聯(lián),抒發(fā)主要思想感情,其中的“英雄”指的是千古以來(lái)的仁人志士,為國(guó)捐軀赴湯蹈火在所不辭的壯士,尤指如作者這樣許身社稷,志在匡國(guó)的人,隱含了坐著的感時(shí)傷亂之情。

  五、 煉字。將頷聯(lián)中的兩個(gè)字提煉出來(lái),重點(diǎn)講解煉字題的做法,及考試時(shí)的應(yīng)用。

  六、 總結(jié)?偨Y(jié)整首詩(shī)歌情感。

  七、 作業(yè)。背誦整首詩(shī)歌。


《蜀相》 教案3篇(擴(kuò)展8)

——蜀相作文800字 (菁選2篇)

蜀相作文800字1

  是夜,霜冷星寒,月色如洗。

  他設(shè)燈拜倒,祈求上蒼。

  他知自己命不久矣,只求七夜祝禱,他披發(fā)仗劍,踏罡步斗,**將星,然魏延飛步趕來(lái),踏滅主燈。他棄劍長(zhǎng)嘆,‘’生死有命不可得而禳也‘’。原來(lái),他謀算了一生,仍是,算不過(guò)天命。

  寂靜的夜,偶爾聽(tīng)見(jiàn)幾聲蟲(chóng)鳴。

  車輪轆轆作響,他突然想起,自己這一生。

  少時(shí)立志,束發(fā)讀詩(shī)書,自比與管仲樂(lè)毅,然時(shí)人莫之許也。躬耕于南陽(yáng)高臥于隆中,他守望著,冷眼旁觀著這天下大事!傍P凰翔于千仞兮,非梧不棲;士伏于一方兮,非主不依;樂(lè)躬耕于南畝兮,吾愛(ài)吾廬。聊寄傲宇琴書兮,以待天時(shí)‘’。若世無(wú)賢君明主,則他寧愿終老于林泉。然而那一天,玄德來(lái)了,懷揣著他匡計(jì)天下的希望來(lái)了。

  隆中對(duì)策,他對(duì)這天下大事看得如此明白清楚,身在隴畝,卻知三分天下。劉皇叔三顧茅廬,對(duì)他而言,乃大恩。唯效犬馬之勞以相報(bào)爾。

  玄德兵敗長(zhǎng)坂,至于夏口。他定計(jì)借兵東吳,與曹操并爭(zhēng)天下。舌戰(zhàn)群儒,自是慷慨風(fēng)流,赤壁一戰(zhàn),巧用草船借箭。神機(jī)妙算,七星臺(tái)上借東風(fēng)。

  云長(zhǎng)含恨而終,玄德急怒攻心,他又豈是不知?以大局為重,**以諫,奈何玄德心意堅(jiān)決,不可轉(zhuǎn)也。遂布八陣圖,以拒東吳。

  玄德病卒,白帝城托孤。他受任于敗軍之際,奉命于危難之間,企以一己之力,匡扶漢室,謀于天下。也許在那時(shí)起,他便已經(jīng)知道,這一生,他再也回不去南陽(yáng)了。

  渡瀘水,縛藩王,識(shí)詐降,驅(qū)巨獸,七擒孟獲,南方終定。

  北伐中原,他上表后主劉禪,《出師》一表真名世千載誰(shuí)堪伯仲間?

  精心謀劃,難料馬謖失街亭,大軍來(lái)襲,他焚香操琴,計(jì)唱空城,瑤琴三尺勝雄師。軍法如山,他揮淚斬馬謖,言過(guò)在己,他上表請(qǐng)降三級(jí)。

  劍閣險(xiǎn)峻,斜谷崎嶇,他制木牛流馬。千軍萬(wàn)馬,明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐,誰(shuí)怕?伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。

  云長(zhǎng)去了,玄德去了,翼德去了,只剩他一人,獨(dú)守著這漢室江山。

  他難道不知?jiǎng)⒍U*庸,難堪重任?

  他難道不知曹魏狼子野心,東吳虎視眈眈?他難道不知蜀漢國(guó)運(yùn)已衰,氣數(shù)將盡?

  他以一己之力扶大廈之將傾,挽狂瀾于既倒。逆天改運(yùn)于北伐,保蜀漢茍延殘喘,撐過(guò)了這***。當(dāng)年玄德三顧茅廬之恩,換了他,一生鞠躬盡瘁死而后已。終不負(fù),君恩。

  他老了。

  當(dāng)年面如冠玉的翩然少年,而今,已塵滿面,鬢如霜。

  車輪聲仍在轆轆作響。

  起風(fēng)了,他忽然覺(jué)得冷。

  建興十二年秋,蜀漢丞相諸葛亮于第六次北伐積勞成疾,病死軍中,享年54歲。

  將星隕落,整個(gè)三國(guó)的天空隨之黯淡。

蜀相作文800字2

  錦官城外。

  草,很深,很蒼翠;樹(shù),很高,很古老。

  樹(shù)是柏樹(shù)。樹(shù)冠遮天,樹(shù)葉濃密,陽(yáng)光從縫隙間透過(guò),射入暗暗的林子里,留下一道道有著透明質(zhì)感卻泛著淺黃的光束。風(fēng)吹過(guò),樹(shù)枝晃動(dòng),樹(shù)葉“沙沙”地摩擦著,將陽(yáng)光晃得出現(xiàn)片片殘影,倒也明亮些,能看清蒙在棕褐樹(shù)干上的一層淺灰。雖說(shuō)樹(shù)有些雜亂,時(shí)間的痕跡不少,但還是能看出很久以前這里是經(jīng)過(guò)一番精心布置的。

  杜甫負(fù)手慢慢走入柏林中,只發(fā)出悉悉嗦嗦的'聲音,沒(méi)驚起一只鳥(niǎo)。臥在樹(shù)枝上的黃鸝,調(diào)子依舊婉轉(zhuǎn),時(shí)高時(shí)低,時(shí)快時(shí)慢,時(shí)而尾音拖拽,時(shí)而一音三顫,絲毫不負(fù)上天賜予它的好嗓子。但在那人眼里,碧草過(guò)膝不過(guò)自為春色,黃鸝鳴叫亦是空作好音。

  杜甫一身布衣,走到碧草盡頭,踏上一級(jí)級(jí)斑駁老舊的灰色石階。寬大的褲腳拖在地上,掠過(guò)石階一級(jí)級(jí)早已不再尖銳的棱角和爬上石階的野草。石階盡頭赫然是一座祠堂,周圍雜草叢生,石面裂紋頗多,一看就有上百年的歷史。祠不大,祠前是一座碑和一尊石像。石像不過(guò)八尺,不過(guò)羽扇綸巾,不過(guò)面色儒雅,微微勾起的嘴角上卻有睥睨天下的氣勢(shì)。

  那人走到石像前,微微嘆了一口氣,臉上一瞬間顯現(xiàn)出仿佛和這座古祠一樣的蒼老,大概是想起了過(guò)往。他微微欠身,對(duì)石像禮道:“諸葛孔明,汝深受鄙人瞻仰。要不是天妒英才,憑汝的雄才大略,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,***前的天下就姓劉了吧。而鄙人……”杜甫緊了緊拳頭,一絲壯志未酬的感慨與滄桑涌入心底,“而鄙人……只能空吟一句’飄飄何所似,天地一沙鷗’。詩(shī)寫得好又有何用,佞臣當(dāng)?shù)乐H可以做何?……唉,不提了……只可惜汝盡三十六計(jì),任兩朝丞相,最終結(jié)局卻是在軍營(yíng)中病逝……不過(guò)也是,像汝這般鬼才,是不會(huì)殞于刀槍亂箭中,更不會(huì)殞于皇室的明爭(zhēng)暗斗中的。這結(jié)局乃情理之中,意料之外。汝忠與智至深,確不愧為千古一相,但這出師未捷身先死真的還是讓各代英豪淚流滿襟暗自惋惜啊……”

  說(shuō)著,杜甫眼中淚花閃爍。他再次對(duì)著雕像深深鞠了一躬,似乎身上背負(fù)著什么一樣,起來(lái)地很慢。他盯著雕像看了一會(huì),然后感觸頗深地緩緩吟道:

  “蜀相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!

  又是一陣風(fēng),柏樹(shù)搖曳。雖然很快,整個(gè)柏林靜止了,但總有人記得,風(fēng),曾經(jīng)吹過(guò)……

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