太極拳的特點(diǎn)

　　太極拳含蓄內(nèi)斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的拳術(shù)風(fēng)格使習(xí)練者的意、氣、形、神逐漸趨于圓融一體的至高境界，而其對(duì)于武德修養(yǎng)的要求也使得習(xí)練者在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)提高自身素養(yǎng)，提升人與自然、人與社會(huì)的融洽與和諧。下面是小編精心整理的太極拳的特點(diǎn)，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　太極拳的特點(diǎn)　　一、柔和緩慢

　　“柔和”的前提是要放松，放松對(duì)解除疲勞、積蓄力量，以及提高耐力、速度、靈敏和技巧等，都有直接的關(guān)系。練習(xí)時(shí)，要求始終放松，在心靜用意的前提下，引導(dǎo)全身放松。放松是用意的，是積極振作的，不是漫不經(jīng)心、消極疲塌的。練習(xí)時(shí)，要在放松的基礎(chǔ)上使兩臂動(dòng)作保持弧形，使兩臂運(yùn)動(dòng)走弧線。 “緩慢"也是太極拳的重要特點(diǎn)，它是一種平穩(wěn)中正的緩慢，肌肉和骨節(jié)不是處在某一特定角度下收縮和旋轉(zhuǎn)，而是用許多不同的角度完成一系列伸縮和旋轉(zhuǎn)的靜力性練習(xí)。

　　二、連貫圓活

　　練太極拳要求“一動(dòng)無有不動(dòng)”、 “由腳而腿而腰，總須完整一氣”，要求做到上下相隨、節(jié)節(jié)貫串地連貫圓活。每一勢(shì)如何起、如何落，要仔細(xì)揣摩，到定式時(shí)必須意識(shí)貫注十分滿足，似停非停，這種勢(shì)與勢(shì)之間的承接，就稱作連貫。連貫就是要求上一動(dòng)作和下一動(dòng)作折疊地銜接起來，轉(zhuǎn)接處微微貫動(dòng)，不僵不滯，不能有停頓斷續(xù)之處。動(dòng)作要圓活，亦即動(dòng)作要圓滿、靈活，在一連貫的弧形動(dòng)作中圓滿地不凹不凸，無有缺陷，不起棱角，變動(dòng)又非常輕靈活潑。圓滿靈活運(yùn)用到動(dòng)作上，要求達(dá)到中正不偏、不越界限、不被壓扁、走化粘依、不丟不頂、處處圓滿靈活

　　三、身法中正

　　身法中正指的是“中正不偏”、 “上下一條線”。太極拳的身法主要是“立身須中正安舒，支撐八面"、 “不偏不倚，無過不及"，處處不使身體各部位散漫失中。要表現(xiàn)出中正、大方、嚴(yán)正、舒展、和順的形象，符合心靜用意的靜態(tài)要求。練習(xí)時(shí)不論前進(jìn)、后退、左旋、右轉(zhuǎn)，四肢動(dòng)作不論如何轉(zhuǎn)換，自頭頂、軀干至?xí)�陰始終要形成一條直線，凡是身向前俯、后仰、左歪、右斜、失去重心垂直平衡的，都是不符合“中正不偏"的要求，都是身法上的缺點(diǎn)。 “上下一條線”的關(guān)鍵，在于用意識(shí)使脊柱保持垂直狀態(tài)。太極拳身法的輕靈、圓活，全憑腰、胯、胸的運(yùn)轉(zhuǎn)和協(xié)調(diào)動(dòng)作，使得在任何角度上都能夠保持全身的平衡;進(jìn)退、旋轉(zhuǎn)，不論手足如何伸縮，身法必須保持中正。虛領(lǐng)頂勁和尾閭中正是太極拳身法中正不偏的標(biāo)志。但如果沒有含胸拔背和氣沉丹田的協(xié)調(diào)動(dòng)作，胸部就會(huì)僵僵的得不到運(yùn)動(dòng)，腿部也只有隨著腰部的左旋右旋而左右旋轉(zhuǎn)，得不到一升一降的上起下落的弧形運(yùn)動(dòng)。虛領(lǐng)頂勁是身法中正的首要條件，尾閭中正作為動(dòng)作定向的舵手，含胸拔背和氣沉丹田是身法上須始終保持的，是氣不上浮、重心穩(wěn)定的關(guān)鍵。

　　四、協(xié)調(diào)完整

　　太極拳的連貫圓活，是在肌肉放松的情況下，全身肌肉群在意識(shí)指揮下做精確嚴(yán)密的、有組織的、有規(guī)律的統(tǒng)一性運(yùn)動(dòng)，不使各關(guān)節(jié)拉力所產(chǎn)生的分力破壞平衡，而是在節(jié)節(jié)貫串中求得每一動(dòng)作的合力點(diǎn)。這在太極拳中稱作對(duì)稱協(xié)調(diào)。太極拳對(duì)稱協(xié)調(diào)的內(nèi)在規(guī)律，可以總結(jié)為五個(gè)方面：意欲向上，必先欲下;意欲向左，必先右去;前去之中，必有后撐;上下左右，相吸相系;對(duì)拉拔長(zhǎng)，曲中求直。

　　五、乎吸自然

　　太極拳呼吸是根據(jù)動(dòng)作的變化而自然形成的，與動(dòng)作配合不起來或用自然呼吸法的人，堅(jiān)持練拳時(shí)間長(zhǎng)了，也會(huì)不自覺地使動(dòng)作和自然呼吸結(jié)合起來。開合、虛實(shí)與呼吸要自然結(jié)合，合和虛是蓄、吸，開和實(shí)是發(fā)、呼，一開一合就是一呼一吸。開吸合呼是以胸廓的擴(kuò)張與否為開合的概念，胸廓擴(kuò)張的動(dòng)作為開;反之為合。開合是姿勢(shì)上的現(xiàn)象，虛實(shí)是內(nèi)勁的輕和沉的現(xiàn)象，呼吸是運(yùn)動(dòng)生理上的自然現(xiàn)象，三者密切地自然結(jié)合，構(gòu)成了太極拳鍛煉方法上練意、練氣、練身三結(jié)合的整體性和內(nèi)外統(tǒng)一性。

　　六、輕靈沉穩(wěn)

　　練太極拳要求在意識(shí)引導(dǎo)下動(dòng)作輕靈、重心沉穩(wěn)。 “輕靈”是保證全身內(nèi)外充分放松的必要措施。所謂“一舉動(dòng)，周身俱要輕靈"，只有用力越少越好的輕的練法，動(dòng)作才能越練越靈活.不輕就不能松，不松就不能靈活。靈是輕的發(fā)展，在輕的基礎(chǔ)上發(fā)展，方能達(dá)到“一羽不能加"的高度敏感的靈。 “沉穩(wěn)”是使上體端正舒適，保持下肢穩(wěn)定，要求虛領(lǐng)、立身中正、氣沉丹田、步似貓行。進(jìn)退轉(zhuǎn)換，要分清虛實(shí)，步隨身腰變化，需穩(wěn)健、輕靈、沉著。

　　七、意領(lǐng)身隨

　　人體的任何動(dòng)作(除反射性的.動(dòng)作外)，包括各種體育鍛煉的動(dòng)作，都需要經(jīng)過意識(shí)的指揮。練習(xí)太極拳的全部過程，也要求用意識(shí)(指想像力)引導(dǎo)動(dòng)作，把注意力貫注到動(dòng)作中去。拳論說： “神為主帥，身為驅(qū)使”，意動(dòng)身隨就是這個(gè)意思。

　　太極拳的種類　　一、陳氏太極拳：

　　主要為武術(shù)之鄉(xiāng)的河南陳家溝陳長(zhǎng)興傳授的，其中以陳發(fā)科最為有名。其特點(diǎn)是剛?cè)嵯酀?jì)，快慢相兼，有新架、老架、大架、小架之分。

　　二．楊氏太極拳：

　　楊露禪學(xué)拳于楊長(zhǎng)興，后去北京授拳，并傳其子楊健候，楊健候傳楊澄甫，后經(jīng)楊澄甫廣為推廣。其特點(diǎn)是勻緩柔和，舒展大方。

　　三．武氏太極拳：

　　武禹囊先學(xué)于楊露禪，先學(xué)于河南趙堡陳青萍，并由其兄武澄清在河南舞陽鹽店得王宗岳《太極拳譜》，武禹囊深研加以改進(jìn)而成，其特點(diǎn)是動(dòng)作靈活，步法輕捷。

　　四．孫氏太極拳：

　　刨子孫祿堂，其拳得自郝為真，加以改進(jìn)而成。其特點(diǎn)是開合鼓蕩，小巧緊湊，步活身靈。

　　五．吳氏太極拳：

　　吳鑒泉學(xué)于其父吳全佑(系楊露禪之徒)，后自成體系。其特點(diǎn)是柔合緊湊，大小適中。

　　另外太極拳按架式的大小還可以分為以下三種：

　　一．大架式：

　　陳氏、楊氏、八十八式、二十四式、四十二式通常多采用大架式。大架式的特點(diǎn)是拳式舒展大方，輕靈沉穩(wěn)兼而有之。

　　二．中架式：

　　以吳氏太極拳為代表，其拳架大小適中，長(zhǎng)于柔化。

　　三．小架式：

　　以孫氏太極拳為代表，架式小巧緊湊，步活身靈。（摘自《傳統(tǒng)保健體育學(xué)》 編著：鄔建衛(wèi)）

　　太極拳的特點(diǎn)

　　太極拳的流派很多，歸納起來有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

　　一．舒展大方，剛?cè)嵯酀?jì)

　　太極拳充分體現(xiàn)了一個(gè)“慢”字，慢生柔，柔中剛，剛?cè)嵯酀?jì)。由于太極拳有這個(gè)特點(diǎn)，不同年齡、性別、體質(zhì)的人，都可以從事鍛煉，尤其是對(duì)體弱和患有某些慢性病的人，更是一種較好的體療手段。

　　二．連貫均勻，圓活自然

　　整套太極拳練習(xí)起來，速度均勻，前后連貫，好象行云流水，綿綿不斷，并且要求上肢動(dòng)作處處帶有弧形，避免直來直去，保持各關(guān)節(jié)的自然彎曲狀態(tài)。實(shí)踐證明，通過圓形活動(dòng)進(jìn)行鍛煉，有利于動(dòng)作的圓活自然，同時(shí)也體現(xiàn)出柔的特點(diǎn)。

　　三．內(nèi)外兼練，協(xié)調(diào)完整

　　太極拳講究的是內(nèi)(意念、呼吸)外(軀干、四肢動(dòng)作)一體，以意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作，即意動(dòng)身隨，手到勁發(fā)，身體各部分之間協(xié)調(diào)配合，同時(shí)毫不勉強(qiáng)地隨著速度的快慢和動(dòng)作幅度的大小，按照起吸落呼，開吸合呼的要求，使呼吸與動(dòng)作自然配合，從而使全身既協(xié)調(diào)又完整，身體各部分得到均勻的發(fā)展。

　　太極拳鍛煉特點(diǎn)　　第一階段是學(xué)會(huì)拳架，并正確掌握姿勢(shì)和動(dòng)作。

　　正確的姿勢(shì)，無論是定勢(shì)或運(yùn)動(dòng)過程中，必須始終保持虛領(lǐng)頂勁，下顎微收，沉肩垂肘，含胸拔背，斂臀松胯。肩胯相合和中正安舒。

　　在運(yùn)動(dòng)過程中，必須牢牢掌握住無論前進(jìn)后退左右旋轉(zhuǎn)，必須以兩胯的前進(jìn)后退左右旋轉(zhuǎn)來帶動(dòng)整個(gè)上身的前進(jìn)后退，左右旋轉(zhuǎn)。決不能扭腰扭肩，以致上身扭曲歪斜，肩胯不合，甚至聳肩縮項(xiàng)，肩背僵硬。

　　身體前進(jìn)和后退時(shí)，必須臀部微下沉，水平前進(jìn)好后退，決不允許身體往上升高。邁步時(shí)必須身體重心完全落實(shí)于一腿，另一腿由胯根輕輕提起，往外邁出后輕輕落地，腳掌踏實(shí)，然后身體重心方能往邁出腿方向移動(dòng)，決不允許邁出腿尚未落地而身體已向邁出腿方向移動(dòng)。

　　這一階段的練習(xí)，除以上這些要點(diǎn)以外，還必須要做到兩手愈練愈輕，動(dòng)作緩慢均勻，兩腳漫步穩(wěn)而輕靈，上下相隨，動(dòng)作協(xié)調(diào)。

　　第二階段的練習(xí)，主要是將勁沉至腳底，拳論講：“其根在腳”架鍛煉方法。

　　具體的練法是，凡胯的前進(jìn)，后退、左右旋轉(zhuǎn)，均必須用腳底的蹬勁和腳底緊貼地面左右擰轉(zhuǎn)的反作用力來帶動(dòng)。

　　這樣由腳底的力帶動(dòng)兩胯，由兩胯帶動(dòng)全身動(dòng)作。練習(xí)愈久，全身則愈來愈放松而輕靈，所有的力，均由腳底作用于地面的反作用而出，所謂 “勁起于腳”，“主宰于腰”。腰實(shí)指兩胯。這一階段的練習(xí)，至少在一年以上。

　　在兩手的輕和松以及上下相隨，動(dòng)作協(xié)調(diào)，勁起于腳有了相當(dāng)功夫之后，才能進(jìn)入第三階段的練習(xí)。

　　第三階段的練習(xí)主要是發(fā)勁，發(fā)勁都在定勢(shì)將完成之時(shí)，所謂“柔行氣，剛落點(diǎn)”。

　　每當(dāng)定勢(shì)將完成之時(shí)，兩腳蹬勁，頭頂百會(huì)穴微微上頂，尾閭前送，腰脊命門穴處往后鼓勁，肩關(guān)節(jié)前后拉開，肘往下沉，掌則前送，身體有后坐之勢(shì)，全身關(guān)節(jié)韌帶似乎都有對(duì)拉拔長(zhǎng)之意。目光向前方極遠(yuǎn)之處前視，似手將勁放至天邊�！耙膺h(yuǎn)則勁長(zhǎng)”。這就是發(fā)勁的練習(xí)。拳勢(shì)中每一有發(fā)勁的定勢(shì)都應(yīng)如此。

　　第四階段是試勁。

　　當(dāng)?shù)谌�階段練有相當(dāng)時(shí)日之后則必須由具有相當(dāng)功夫，熟悉內(nèi)勁運(yùn)用和發(fā)勁的老師對(duì)每一動(dòng)作進(jìn)行試勁，看運(yùn)勁是否勁起于腳，周身一家，發(fā)勁是否勁起于腳，勁由尾閭腰脊命門而臂而手，能否直達(dá)對(duì)方雙足而使跳起。

　　試勁是練習(xí)太極拳架能否真正入門的階梯，試勁的成功，說明已能正確掌握太極拳內(nèi)勁的運(yùn)用和發(fā)放，太極拳的功夫亦就可以日益精進(jìn)，但是試勁是十分艱難復(fù)雜的，往往差之毫厘，失之千里。全憑老師豐富的經(jīng)驗(yàn)和細(xì)心體察以及自身的悟性。有時(shí)，一個(gè)起勢(shì)的發(fā)勁，往往試上幾天，甚至幾十天才能成功。

　　第五階段是求虛靜。

　　即實(shí)中求虛的練習(xí)。以上幾個(gè)階段所練習(xí)的勁起于腳，發(fā)勁運(yùn)勁等本來是實(shí)實(shí)在在的用勁，但這階段均是用意念來完成拳論講：“凡此皆是意”。用逐步加強(qiáng)意念的想象來代替真實(shí)的蹬腳、擰腳、運(yùn)勁、發(fā)勁。最后則全部用意念，一片神行。這就是實(shí)中求虛。

　　在運(yùn)動(dòng)中，要細(xì)心體驗(yàn)空氣對(duì)手、對(duì)腳、對(duì)全身的阻力，好似空氣的氣流如水般輕輕從皮膚表面摩擦而過，而且運(yùn)動(dòng)中所運(yùn)行的路線不是一條線而是無數(shù)的點(diǎn)連接而成，即動(dòng)、止、動(dòng)、止······ 直到終點(diǎn)。

　　太極拳的基本技術(shù)　　基本姿勢(shì)：練習(xí)太極拳應(yīng)該先重形后重意，力求姿勢(shì)正確，并在連貫復(fù)雜的動(dòng)作中處處保持正確的姿勢(shì)，先求做到“形似”，然后向“神似”方面下功夫。只有遵循一定的規(guī)格要求，使身體各部分的姿勢(shì)在整體動(dòng)作中形成動(dòng)力定型，即所謂“明規(guī)矩而守規(guī)矩”，才能“脫規(guī)矩而合規(guī)矩”，達(dá)到技術(shù)的規(guī)范化和自動(dòng)化。太極拳對(duì)身體姿勢(shì)的要求，概括起來，有以下幾點(diǎn)。

　　(1) 虛靈頂勁：虛靈頂勁即“頂頭懸”。太極拳練習(xí)時(shí)很講究頭部的端正、頂平、項(xiàng)直、頦收，要求頭頂?shù)陌俸狭?xí)處向上輕輕頂起，好象有根繩兒將頭向上提懸似的。同時(shí)又須保持頭頂?shù)钠秸�，在運(yùn)動(dòng)時(shí)即使頭頂上放一碗水也不能使它酒出似的。要使頭正、頂平就必須頸項(xiàng)豎直，下頦里收。過分地向上頂勁，緊收下頦，會(huì)導(dǎo)致頸項(xiàng)的僵硬，動(dòng)作便失去靈活。所以，頂頸不可過分用力，要有自然虛靈之意，做到虛靈頂勁，精神才提得起來，動(dòng)作才能沉穩(wěn)扎實(shí)的基本技術(shù)。

　　(2) 含胸拔背：含胸是習(xí)略向內(nèi)含虛，使習(xí)有舒寬的感覺。這樣有利于做好腹式呼吸，能在肩鎖關(guān)節(jié)放松、兩肩微合和兩助微斂的姿勢(shì)下，通過動(dòng)作使胸腔上下徑放長(zhǎng)，橫膈活動(dòng)加強(qiáng)。拔背與含胸是相互聯(lián)系的，要含胸就勢(shì)必拔背，拔背是在胸略向內(nèi)涵虛時(shí)背部肌肉向下松沉，兩肩中間、頸下第三脊骨起上提并略向后上方拉起。這樣，背部肌肉就會(huì)有一定的張力和彈力，皮膚有繃緊的感覺。凡是運(yùn)用化勁的手法，都離不開含胸的輔助，而拔背則是為了有利于發(fā)發(fā)勁。

　　(3)松腰斂臀：太極拳要求含胸，又要求沉氣，因此在含胸時(shí)就必須松腰，腰部松沉，整個(gè)背部向下略呈淺度弧形，這樣會(huì)使坐身或蹲身的姿勢(shì)更加穩(wěn)健。松腰不僅幫助沉氣和下肢的穩(wěn)定性，更主要的是它對(duì)動(dòng)作的進(jìn)退旋轉(zhuǎn)、用軀干帶動(dòng)四肢的活動(dòng)及動(dòng)作的完整性起著主導(dǎo)作用。斂臀是在含胸拔背和松腰的基礎(chǔ)上使臀部稍內(nèi)收，主要作用是在“氣沉丹田”的要求下能使腹部充實(shí)團(tuán)聚。斂臀時(shí)，可盡量放松臀部和腰部肌肉，使臀肌肉向外下方舒展，后然輕輕向前、向內(nèi)收斂，像用臀把小腹托起來似的。

　　(4) 圓襠松垮：襠即會(huì)陰部分。頭頂百會(huì)習(xí)的“虛靈頂勁”要與會(huì)陰習(xí)上下相應(yīng)，這是保持身法端正、氣血上下貫通的鍛煉方法。襠要圓，又要實(shí)。兩胯撐開，兩膝微向里合，襠自然能圓，會(huì)陰處虛虛上提，襠自然會(huì)實(shí)，加上腰的松沉、臀的收斂，自然有一股襠產(chǎn)生出來。有了襠勁，下肢更加有力，從而樁步更加穩(wěn)固。太極拳講究“邁步如貓行”，要求步法輕靈穩(wěn)固，兩腿彎曲輪換支撐著身體進(jìn)行活動(dòng)。因此。髖關(guān)節(jié)必須放松，膝關(guān)節(jié)必須靈活，才能保證上體旋轉(zhuǎn)自如，踢腿、換腿靈便。

　　(5) 沉肩墜肘：太極拳在松肩的前提下要求沉肩墜肘，使肩肘向下沉墜，這時(shí)兩臀由于肩、肘的沉墜會(huì)有一種沉重的內(nèi)勁的感覺。這就是上肢內(nèi)在遒勁。這中遒勁，外似綿軟，內(nèi)實(shí)剛健，猶如“綿里裹針”。兩肩除沉之外，還要有一些微微向前合抱的意思，這樣能使習(xí)完全涵虛，使脊背成圓形。兩肘下墜之外，也要有一些微微向里的裹勁。這樣的沉肩墜肘才能使勁力貫穿到上肢手臂。