核舟記原文加翻譯1

　　作者：魏學(xué)洢

　　〔明〕魏學(xué)洢

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初*山人”，其色丹。

　　通計(jì)一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

　　魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！《莊》《列》所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì)，而須麋了然者？假有人焉，舉我言以復(fù)于我，亦必疑其誑。乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻，技亦靈怪矣哉！

　　——選自文學(xué)古籍刊行社排印本《虞初新志》

　　譯文：

　　明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥(niǎo)走獸、樹(shù)木石頭，而且無(wú)不按著木頭的原形來(lái)雕飾模擬物態(tài)，因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經(jīng)贈(zèng)送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。

　　核舟從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開(kāi)有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開(kāi)窗子看，可見(jiàn)雕花的船欄桿，左右相對(duì)。關(guān)上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”八字，左邊窗上刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八字，都涂了石青顏色。

　　船頭上坐著三個(gè)人，當(dāng)中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好象在講什么話。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側(cè)著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開(kāi)胸懷，抬頭仰望著天空，神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。他*方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地?cái)?shù)出來(lái)。

　　船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個(gè)船夫。右邊那個(gè)梳著椎形發(fā)髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個(gè)右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個(gè)人目光注視茶爐，臉色*靜，好象在凝神傾聽(tīng)茶水燒煮的聲音。

　　這只船的底部比較*坦，就在上面題上名字，題的字是“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，筆劃細(xì)得象蚊子腳，一鉤一畫(huà)都清清楚楚，字色黑。又用上一顆篆字印章，文字是“初*山人”，紅顏色。

　　總計(jì)這只船上，刻有五個(gè)人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個(gè)�？墒橇苛亢酥鄣拈L(zhǎng)度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。

　　魏子仔細(xì)地看了這只核舟后，驚嘆道：噫，技藝也真是神奇啊！《莊子》、《列子》書(shū)中所記載的能工巧匠，被譽(yù)為象是鬼斧神工的事情很多，可是有誰(shuí)在不到一寸的材料上運(yùn)刀自如地進(jìn)行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都清清楚楚的？如果有那么一個(gè)人，拿我的話來(lái)告訴我，我也一定會(huì)懷疑他在說(shuō)謊。可現(xiàn)在這

　　卻是我親眼目睹的事實(shí)。從這件作品來(lái)看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來(lái)。噫，技藝也真是神奇啊！

　　（曹光甫）

　　魏學(xué)洢

　　魏學(xué)洢（約1596——約1625），字子敬，*明朝末嘉善（今屬浙江省嘉興市）人，明朝末年的著名散文作家。是當(dāng)?shù)赜忻�的秀才，也是一代明臣魏大中的長(zhǎng)子，一生未做過(guò)官，好學(xué)善文，著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其**作。

核舟記原文加翻譯擴(kuò)展閱讀

核舟記原文加翻譯（擴(kuò)展1）

——《核舟記》原文、翻譯3篇

《核舟記》原文、翻譯1

　　《核舟記》原文：

　　魏學(xué)洢〔明代〕

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初*山人”，其色丹。

　　通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

　　《核舟記》譯文：

　　明朝有一個(gè)技藝精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是根據(jù)木頭原來(lái)的樣子雕刻成各種形狀的，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案。

　　核舟的船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的'部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)設(shè)有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶，可以看到雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到一副對(duì)聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，都涂成了石青色。

　　船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸**，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他*放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚在一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一水壺，那個(gè)人的眼光正視著茶爐，神色*靜，好像在聽(tīng)茶水聲音似的。

　　船的背面較*，作者的名字題寫在上面，刻的是“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫(huà)像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫(huà)清楚明白，字體的顏色是黑色。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初*山人”，字的顏色是紅的。

　　計(jì)算這一**上統(tǒng)共刻了五個(gè)人；八扇窗戶；用箬竹葉做的船蓬，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)�？墒怯�(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然還不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙啊！

　　作者簡(jiǎn)介：

　　魏學(xué)洢（約1596——約1625），字子敬，*明朝末嘉善（今屬浙江省嘉興市）人，明朝末年的著名散文作家。是當(dāng)?shù)赜忻�的秀才，也是一代明臣魏大中的長(zhǎng)子，一生未做過(guò)官，好學(xué)善文，著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其**作。

《核舟記》原文、翻譯2

　　《核舟記》原文：

　　魏學(xué)洢〔明代〕

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初*山人”，其色丹。

　　通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

　　《核舟記》譯文：

　　明朝有一個(gè)技藝精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是根據(jù)木頭原來(lái)的樣子雕刻成各種形狀的，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案。

　　核舟的船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)設(shè)有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶，可以看到雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到一副對(duì)聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，都涂成了石青色。

　　船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸**，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他*放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚在一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一水壺，那個(gè)人的眼光正視著茶爐，神色*靜，好像在聽(tīng)茶水聲音似的。

　　船的背面較*，作者的名字題寫在上面，刻的是“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫(huà)像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫(huà)清楚明白，字體的顏色是黑色。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初*山人”，字的顏色是紅的。

　　計(jì)算這一**上統(tǒng)共刻了五個(gè)人；八扇窗戶；用箬竹葉做的船蓬，做的.船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)�？墒怯�(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然還不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙�。�

　　作者簡(jiǎn)介：

　　魏學(xué)洢（約1596——約1625），字子敬，*明朝末嘉善（今屬浙江省嘉興市）人，明朝末年的著名散文作家。是當(dāng)?shù)赜忻�的秀才，也是一代明臣魏大中的長(zhǎng)子，一生未做過(guò)官，好學(xué)善文，著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其**作。

核舟記原文加翻譯（擴(kuò)展2）

——核舟記原文及翻譯

核舟記原文及翻譯1

　　【原文】：

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以及鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻山高月小，水落石出，左刻清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，石青糝之。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷一末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人，居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾,,若,嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　其船背梢夷，則題名其上，文日天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻，細(xì)若蚊足，釣畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文日初*山人，其色丹。

　　通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠，各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

　　【翻譯】：

　　明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。

　　船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著山高月小，水落石出，左邊刻著清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，用石青涂在刻著字的凹處。

　　船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書(shū)畫(huà)橫幅，好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印*放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色*靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

　　那只船的背部稍微*坦，就在它的上面刻**姓名，文字是天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻，（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：初*山人，它的顏色是紅的。

　　總計(jì)一**上，刻有五個(gè)人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書(shū)畫(huà)橫幅，刻有念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)�？墒怯�(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。

核舟記原文加翻譯（擴(kuò)展3）

——核舟記原文及翻譯教案

核舟記原文及翻譯教案1

　　出處或作者:魏學(xué)洢

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室器皿人物，以至鳥(niǎo)獸木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”。石青糝之。

　　船頭坐三人:中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷，東坡右手持卷端，左手撫魯直背;魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇黃不屬;臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人:居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀;居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　其船背稍夷，則題名其上，文曰:“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”。細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰:“初*山人”，其色丹。

　　通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷、為楫、為爐、為壺、為手卷、為念珠，各一;對(duì)聯(lián)題名并篆文，為字共三十有四;而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)核桃修狹者為之。嘻!技亦靈怪矣哉!”

　　核舟記全文翻譯:

　　明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。

　　船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

　　船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書(shū)畫(huà)橫幅，好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印*放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色*靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

　　那只船的背部稍微*坦，就在它的上面刻**姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，(字跡)細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是:“初*山人”，它的顏色是紅的。

　　總計(jì)一**上，刻有五個(gè)人;刻有窗戶八扇;刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子;刻有茶壺，刻有書(shū)畫(huà)橫幅，刻有念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)�？墒怯�(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。

　　核舟記對(duì)照翻譯:

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室器皿人物，以至鳥(niǎo)獸木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”。石青糝之。

　　船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

　　船頭坐三人:中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷，東坡右手持卷端，左手撫魯直背;魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇黃不屬;臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

　　船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書(shū)畫(huà)橫幅，好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印*放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人:居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀;居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色*靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

　　其船背稍夷，則題名其上，文曰:“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”。細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰:“初*山人”，其色丹。

　　那只船的背部稍微*坦，就在它的上面刻**姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，(字跡)細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是:“初*山人”，它的顏色是紅的。

　　通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷、為楫、為爐、為壺、為手卷、為念珠，各一;對(duì)聯(lián)題名并篆文，為字共三十有四;而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)核桃修狹者為之。嘻!技亦靈怪矣哉!”

　　總計(jì)一**上，刻有五個(gè)人;刻有窗戶八扇;刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子;刻有茶壺，刻有書(shū)畫(huà)橫幅，刻有念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)�？墒怯�(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。

核舟記原文加翻譯（擴(kuò)展4）

——《核舟記》原文及對(duì)照翻譯3篇

《核舟記》原文及對(duì)照翻譯1

　　出處或作者：魏學(xué)洢

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室器皿人物，以至鳥(niǎo)獸木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”。石青糝之。

　　船頭坐三人：中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷，東坡右手持卷端，左手撫魯直背;魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇黃不屬;臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀;居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”。細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰：“初*山人”，其色丹。

　　通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為篛篷、為楫、為爐、為壺、為手卷、為念珠，各一;對(duì)聯(lián)題名并篆文，為字共三十有四;而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)核桃修狹者為之。嘻!技亦靈怪矣哉!”

《核舟記》原文及對(duì)照翻譯2

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室器皿人物，以至鳥(niǎo)獸木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”。石青糝之。

　　船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

　　船頭坐三人：中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷，東坡右手持卷端，左手撫魯直背;魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇黃不屬;臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

　　船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書(shū)畫(huà)橫幅，好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印*放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀;居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色*靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

　　其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”。細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰：“初*山人”，其色丹。

　　那只船的背部稍微*坦，就在它的`上面刻**姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，(字跡)細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初*山人”，它的顏色是紅的。

　　通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為篛篷、為楫、為爐、為壺、為手卷、為念珠，各一;對(duì)聯(lián)題名并篆文，為字共三十有四;而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)核桃修狹者為之。嘻!技亦靈怪矣哉!”

　　總計(jì)一**上，刻有五個(gè)人;刻有窗戶八扇;刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子;刻有茶壺，刻有書(shū)畫(huà)橫幅，刻有念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。

核舟記原文加翻譯（擴(kuò)展5）

——初中核舟記原文及翻譯3篇

初中核舟記原文及翻譯1

　　核舟記

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿 、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。(箬篷 一作：篛篷)

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初*山人”，其色丹。

　　通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四；而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

　　譯文

　　明朝(有一個(gè)）有特殊技藝（技藝精巧）的人名字叫王叔遠(yuǎn)。（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是根據(jù)木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁（的情形）。

　　船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開(kāi)敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到一副對(duì)聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在字的凹處。

　　船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡（蘇軾），佛�。ㄌK軾的好友）位于右邊，魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的'背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子都）略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里（意思是說(shuō)，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓）佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出**，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著（茶爐），神色*靜，好像在聽(tīng)茶水聲音似的。

　　船的背面較*，作者在上面提上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫(huà)像蚊子的腳一樣細(xì)小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書(shū)圖章，文字是：“初*山人”，字的顏色是紅的。

　　總計(jì)一**，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)�？墒怯�(jì)算它的長(zhǎng)度，還(竟然，尚且）不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙啊！

　　注釋

　　奇：奇特。

　　曰：叫。

　　以：用。

　　徑：直徑。

　　之：的。

　　為：做，這里指雕刻。

　　罔：無(wú)，沒(méi)有。

　　因：依據(jù)。

　　勢(shì)：樣子。

　　象：模似，仿照。

　　具：具有。

　　情：神情。

　　各：各自。

　　態(tài)：姿態(tài)。

　　嘗：曾經(jīng)。

　　貽：贈(zèng)。

　　余：我。

　　蓋：大概，原來(lái)是。

　　泛：泛舟。

　　云：句尾語(yǔ)氣詞，無(wú)意。

　　約：大約。

　　有奇（jī）：有，念yòu，放在整數(shù)與零數(shù)之間，意思同“又”。奇，零數(shù)。

　　黍：又叫黍子，去皮后叫黃米。

　　可：大約。

　　許：上下。

　　軒：高。

　　敞：寬敞。

　　為：是。

　　箬篷：用箬竹葉做成的船篷。名詞作狀語(yǔ)，用箬篷。

　　覆：覆蓋。

　　之：代詞，代指“船艙”。

　　開(kāi)：開(kāi)設(shè)。

　　啟：打開(kāi)。

　　而：表修飾。

　　相望：左右相對(duì)。

　　焉：語(yǔ)氣詞。

　　之：代窗。

　　則：就。

　　徐：緩緩地。

　　石青：一種礦物質(zhì)的藍(lán)色顏料，這里譯為用石青。

　　糝：涂染，名作動(dòng)。

　　峨冠：戴著高高的帽子。

　　而：表并列，并且。

　　髯：兩腮的胡須。這里泛指胡須。

　　居：位于。

　　為：是。

　　閱：閱讀，看。

　　執(zhí)卷端：拿著畫(huà)卷的右端。執(zhí)：拿著。卷端：畫(huà)卷的右端。

　　撫：輕按。

　　卷末：畫(huà)卷的左端。

　　如：好像

　　語(yǔ)：說(shuō)話。

　　現(xiàn)：露出。

　　側(cè)：側(cè)轉(zhuǎn)。

　　其：他們的。

　　比：靠近。

　　絕：極，非常。

　　類：像。

　　矯：舉。

　　屬（zhǔ）：相類似。

　　詘：同"屈"，彎曲。

　　而：表并列，并且。

　　倚：倚靠。

　　之：代左腳。

　　可：可以。

　　歷歷：分明可數(shù)的樣子。

　　楫：船槳。

　　舟子：撐船的人。

　　狀：的樣子。

　　其：那。

　　椎髻：梳著椎形發(fā)髻，名作動(dòng)詞。髻，在腦上或腦后挽束起來(lái)。

　　衡：通“橫”，與縱相對(duì)。

　　攀：扳。

　　若：好像。

　　視：目光。

　　端：正。

　　容：神情。

　　寂：*靜

　　若：好像。

　　然：的樣子。

　　其：那。

　　夷：*

　　題：題寫。

　　其：船的背面，船底。

　　曰：刻。

　　甫：同“父”，古代男子的美稱。

　　鉤畫(huà)：筆畫(huà)。

　　了了：清楚明白。

　　其：代字。

　　墨：黑。

　　用：刻著。

　　篆章：篆字圖章。

　　丹：朱紅色。

　　通：總。

　　為：刻。

　　并：和。

　　有：同“又”，連接零數(shù)和整數(shù)。

　　而：表轉(zhuǎn)折。

　　計(jì)：計(jì)算。

　　曾：尚，還。（讀“zēng”，見(jiàn)古文字典）

　　盈：滿。

　　簡(jiǎn)：通“揀”，挑選。

　　修狹：長(zhǎng)而窄。

　　為：做，這里指雕刻。

　　之：代“核舟”。

　　以徑寸之木：直徑一寸的木頭。

　　罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：無(wú)不按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各有各的情態(tài)。

　　技亦靈怪矣哉：技藝也真奇妙�。∫釉眨罕硎倔@嘆的語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“了啊”。

　　蓋大蘇泛赤壁云：刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁的情景。大蘇，蘇軾。人們稱他和他的弟弟為“大蘇”、“小蘇”。泛，泛舟，坐著船在水上游覽。蘇軾曾游赤壁，寫過(guò)《赤壁賦》、《后赤壁賦》等作品。

核舟記原文加翻譯（擴(kuò)展6）

——初二語(yǔ)文上冊(cè)第23課核舟記翻譯3篇

初二語(yǔ)文上冊(cè)第23課核舟記翻譯1

　　一、給下列加點(diǎn)字注音

　　器皿( )罔不( )貽( )有奇( )黍( )箬篷( )糝( )峨冠( )

　　髯( )髻( ) 衣褶( )詘( )楫( )椎髻( )壬戌( )虞山( )

　　篆章( )矯( )

　　二、寫出下列字的意思

　　1.有奇巧人( )2.罔不因勢(shì)象形( )( )( )3.嘗貽余核舟一( )( )( )4.蓋大蘇泛赤壁云( )5.高可二黍許( )( )( )6.啟窗而觀( ) 7.箬篷覆之( )( )( )8.雕欄相望焉( ) 9.清風(fēng)徐來(lái)，水波不興( )( )10.石青糝之( )( )11.中峨冠而多髯者( )( )( )12.如有所語(yǔ)( )13.其兩膝相比者( )( )14.佛印絕類彌勒( ) 15.矯首昂視( )16.神情與蘇、黃不屬( ) 17.珠可歷歷數(shù)也( )18.居右者椎髻仰面( ) 19.其人視端容寂( )( )20.若聽(tīng)茶聲然( ) 21.其船背稍夷( )22.鉤畫(huà)了了，其色墨( )( ) 23.長(zhǎng)曾不盈寸( )( )24.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之( )

　　三 、找出下列句中的通假字并解釋

　　1、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇( ) 2、詘右臂支船( )

　　3、左手倚一衡木( ) 4、虞山**叔遠(yuǎn)甫刻( )

　　5、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之( )

　　四、比較下列字在句中的含義

　�、倌荆耗芤詮酱缰�木( ) ②曰：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)( )

　　以至鳥(niǎo)獸、木石( ) 文曰“初*山人”( )

　�、燮妫好饔衅媲扇�( ) ④有：明有奇巧人( )

　　長(zhǎng)約八分有奇( ) 長(zhǎng)約八分有奇( )

　　⑤為：為宮室、器皿、人物( ) ⑥而：中峨冠而多髯者為東坡( )

　　中峨冠而多髯者為東坡( ) 啟窗而觀( )

　　為人五;為窗八( ) 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸( )

　�、呖桑焊呖啥�黍許( ) ⑧云：蓋大蘇泛赤壁云( )

　　珠可歷歷數(shù)也( ) 此中人語(yǔ)云( )

　　五、按要求填空

　　1.《核舟記》選自清代張潮編的`《 》。作者是 ，字 ， 嘉善人。

　　2.《赤壁賦》《后赤壁賦》的作者是宋代大作家__________ 。“山高月小，水落石出”是《 》中的句子;“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”是《 》中的句子。

　　3.黃庭堅(jiān)是 朝的文學(xué)家，字 。

　　4.點(diǎn)明核舟主題的句子是 。

　　5.“啟窗而觀，雕欄相望焉”一句點(diǎn)明了窗子具有 的特點(diǎn)，說(shuō)明雕刻的精巧。

　　6.蘇、黃二人的友好關(guān)系可以通過(guò)“ ”一個(gè)動(dòng)作和“ ”的神態(tài)看出來(lái)。

　　7.從對(duì)佛印的神情描寫中，可以看出佛印 的性格特點(diǎn)。

　　8.第三段中作者以對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述，具體說(shuō)明雕刻人“ ， ”(從第一段文字中找)的精湛技藝。

　　9.從第四段對(duì)右邊舟子的描述中可以看出他 的神態(tài)，而左邊舟子的神態(tài)則顯得 。

　　10.文中最后一段運(yùn)用了 、 的說(shuō)明方法，這樣說(shuō)明的作用是 。

　　11.點(diǎn)明全文中心的句子是 。

　　12.最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的語(yǔ)句是 。

　　13、寫出兩句其他詩(shī)詞中與船有關(guān)的語(yǔ)句 。

　　六、翻譯下列句子

　　1. 罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

　　2. 嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　3.中軒敞者為艙，箬篷覆之。

　　4.啟窗而觀，雕欄相望焉。

　　5.蘇、黃共閱一手卷。

　　6.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

　　7.其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　8.細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。

　　9.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。

　　10.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

　　七、回答下列問(wèn)題

　　1. 該工藝品藝術(shù)的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方?

　　2. 寫三個(gè)人的神情主要是為了說(shuō)明什么?文中哪句話贊嘆了雕刻技藝的高超?

　　3.“閉’字和“啟”字相應(yīng)，一啟一閉說(shuō)明了什么?

　　4.窗上對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字?

　　5.文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直于船頭的位置，為什么先從中間的蘇東坡介紹起?

　　6.文中有哪些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)人物特點(diǎn)和相互關(guān)系的?

　　7.作者在說(shuō)明船的正面的時(shí)候，為什么不是從船頭說(shuō)到船艙，從船艙說(shuō)到船尾，而是先說(shuō)船艙，再說(shuō)船頭和船尾呢?

核舟記原文加翻譯（擴(kuò)展7）

——《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　作為一名老師，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、熟讀課文，借助解釋和工具書(shū)理解課文基本內(nèi)容，并積累文言詞語(yǔ)。

　　2、抓住文體特點(diǎn)，理解課文的說(shuō)明順序。

　　3、把握說(shuō)明對(duì)象“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”的特點(diǎn)，并能夠結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　同目標(biāo)1、3

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　同目標(biāo)2

　　教學(xué)背景：

　　課堂上給予學(xué)生充分的預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助解釋和工具書(shū)疏通文意，根據(jù)個(gè)人遇到的疑難情況積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)流程：

　　活動(dòng)一：學(xué)習(xí)《核舟記》，你遇到哪些疑難詞句？

　　設(shè)計(jì)意圖：

　　以學(xué)生為中心，充分收集學(xué)情，教學(xué)更具針對(duì)性。針對(duì)學(xué)生遇到的疑難詞句，教師**學(xué)生采取同伴互助的方式予以解決。

　　“新”的文言現(xiàn)象，主要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本文中的“文言數(shù)詞”表達(dá)方式，該教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生聚焦文中的文言數(shù)詞的相關(guān)語(yǔ)句，借助“思考探究四”，通過(guò)比較分析，歸納文言數(shù)詞的幾種表達(dá)方式，積累文言常識(shí)。學(xué)生探究獲取如下知識(shí)：

　�。�1）數(shù)詞+明細(xì)是常見(jiàn)方式，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“數(shù)詞+量詞+名詞”的表達(dá)方式；

　�。�2）數(shù)詞與名詞的搭配的兩種用法。表達(dá)重點(diǎn)在名詞，則采用“數(shù)詞+名詞”用法；表達(dá)重點(diǎn)在數(shù)詞，則采用“名詞+數(shù)詞”用法。（此處可引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)出，古漢語(yǔ)數(shù)詞玉明祠組合，最后一個(gè)詞語(yǔ)是強(qiáng)調(diào)對(duì)象。）

　　（3）數(shù)詞整零之間加“有（又）”。

　　此教學(xué)活動(dòng)最適宜采取“比較”的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生分析歸納。借助學(xué)生“課時(shí)練”，檢測(cè)疏通文意情況。

　　活動(dòng)二：小組合作設(shè)計(jì)表格，理清本文的說(shuō)明順序，討論：作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹？

　　建議你這樣做：

　　1、完成如下表格，思考每一部分的介紹順序，最后通盤考慮全文的介紹順序。

　　位置

　　介紹對(duì)象

　　介紹順序

　　中間

　　船頭

　　船尾

　　船背

　　2、 根據(jù)課文內(nèi)容，畫(huà)出“核舟”的橫截面圖，根據(jù)圖形，思考作者為什么按照中間、船頭、船尾的順序介紹？

　　設(shè)計(jì)意圖：

　　該教學(xué)內(nèi)容是本課的教學(xué)難點(diǎn)，由于教師手頭無(wú)“核舟”實(shí)物，學(xué)生缺乏直觀認(rèn)識(shí)，這就需要搭建合理支架，讓學(xué)生的思維具體化、可視化。化難為易，引導(dǎo)學(xué)生理解作者介紹核舟順序的匠心。該教學(xué)活動(dòng)需要引導(dǎo)學(xué)生理解，介紹如此細(xì)小之物，觀察的認(rèn)知順序就是文章的介紹順序，視覺(jué)最先注意哪里，就會(huì)先介紹哪里。因此這是一種認(rèn)知邏輯順序。在介紹核舟船頭的主體部分，先介紹“蘇軾”再依次介紹黃庭堅(jiān)和佛印，這是從主到次的邏輯順序；從船頭到船尾，同樣是從主到次的邏輯順序；從船的主體部分再到船背，既是空間順序，也是從主到次的邏輯順序。

　　在此環(huán)節(jié)，教師需要追問(wèn)：從文章結(jié)構(gòu)上看，本文又是一種什么順序？引導(dǎo)學(xué)生理解，總體介紹王叔遠(yuǎn)的雕刻藝術(shù)，再具體介紹大蘇泛赤壁的核舟，最后對(duì)核舟雕刻的分類統(tǒng)計(jì)，總結(jié)贊美王叔遠(yuǎn)技藝。結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。

　　活動(dòng)三：魏學(xué)洢對(duì)王叔遠(yuǎn)核舟的總體評(píng)價(jià)是什么（王叔遠(yuǎn)雕刻工藝品的特點(diǎn)是什么）？作者在文中是如何利用“大蘇泛赤壁”的核舟表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？

　　教學(xué)意圖：

　　該設(shè)計(jì)旨在引導(dǎo)學(xué)生從深層次上理解分析王叔遠(yuǎn)核舟的“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”特點(diǎn)。這就需要學(xué)生回歸文本，從“因勢(shì)象形”和“各具情態(tài)”上對(duì)文本分類細(xì)讀。此環(huán)節(jié)旨在糾正一個(gè)問(wèn)題，好多資料上談到核舟的特點(diǎn)都是“奇巧”“靈怪”。其實(shí)，這是對(duì)文本的誤讀。根據(jù)文本不難理解，“奇巧”“靈怪”都是對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的評(píng)價(jià)，而非對(duì)其核舟作品的評(píng)價(jià)。雕刻技藝與雕刻作品的特點(diǎn)是不能劃等號(hào)的！“因勢(shì)象形”主要體現(xiàn)在：利用桃核中間最高部分，雕刻船艙；并且根據(jù)桃核的形狀雕刻竹葉，雕刻小窗、雕欄；窗扇雕刻蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》名句；利用船背“稍夷”，雕刻題名、篆章等�！案骶咔閼B(tài)”體現(xiàn)在描寫人物的動(dòng)作、神態(tài)上。比如蘇軾的“左手撫魯直背”，黃庭堅(jiān)的“右手指卷，如有所語(yǔ)”。在此環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么魯直不摟著蘇軾的肩？不僅提醒學(xué)生考慮“蘇黃共閱一手卷”，兩人的手各有分工，而且要引導(dǎo)學(xué)生思考這一動(dòng)作背后反映出兩人怎樣的關(guān)系。同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，體會(huì)蘇軾動(dòng)作背后的心理和神態(tài)，揣摩黃庭堅(jiān)“如有所語(yǔ)”的心理、神態(tài)。佛印“臥坐”“矯首昂視”表現(xiàn)出僧人超凡脫俗、悠然自得的情態(tài)，符合泛舟赤壁的心境。還有船尾的“橫臥一船楫”符合“泛赤壁”的意境，雖是器物，同樣具有情態(tài)。舟子神態(tài)各異，性情不同；更是“各具情態(tài)”的表現(xiàn)。此環(huán)節(jié)，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)作者描摹人物運(yùn)用動(dòng)詞的簡(jiǎn)潔、形象、凝練的表達(dá)效果。?

　　作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　觀察學(xué)校教學(xué)樓三樓、四樓樓梯間的兩幅*畫(huà)，向同學(xué)們介紹畫(huà)面內(nèi)容。要求：介紹順序合理，總分總結(jié)構(gòu)，不少于400字。

　　設(shè)計(jì)意圖：

　　學(xué)以致用，學(xué)會(huì)用一定順序描寫畫(huà)面內(nèi)容，介紹“工藝品”�？上�校園沒(méi)有雕塑，只好“因勢(shì)而教”啦！

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　（一）、知識(shí)與技能：

　　1、掌握一些字詞的正確讀音及書(shū)寫。

　　2、掌握文中重要的實(shí)詞和虛詞的含義和用法。

　�。ǘ�）、過(guò)程與方法：

　　1、在教師引導(dǎo)下探究：疏通課文的字詞句，理解全文。

　　2、合作學(xué)習(xí)的過(guò)程： 主要通過(guò)一些有關(guān)課文問(wèn)題的討論解答，學(xué)習(xí)以空間方位為序，用簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)的語(yǔ)言說(shuō)明事物。

　　（三）、情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　1、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的的卓越技藝。

　　2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，振興**而讀書(shū)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法。

　　3、 體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

　　三、課時(shí)安排：兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法。

　　二、教學(xué)步驟：

　�。ㄒ唬�、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—部唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，你—定覺(jué)得很驚奇吧？這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。

　�。ǘ�）、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容

　　要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內(nèi)容：

　　1．本文出處及作者簡(jiǎn)介。

　　2．查字典，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

　　3．思考下列問(wèn)題：

　�。�1）核舟大小如何？

　�。�2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　�。�3）雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？

　　（三）、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

　�。ㄋ模�、朗讀課文，請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文

　　每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)，或稱贊其成功之處。

　�。ㄎ澹�、學(xué)習(xí)課文第一、二段

　　1．學(xué)習(xí)第一段。

　　2．疏通重點(diǎn)字詞，注意以下詞句。

　　明有奇巧人：巧，技藝高明。

　　能以徑寸之木，為宮室：以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。

　　罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：罔，沒(méi)有；因，根據(jù)；具，具有。

　　嘗貽余核舟一：本句謂語(yǔ)“貽”（贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)。

　　蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；泛，泛舟；云，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。

　　3．思考以下問(wèn)題：

　　（1）這段的主要內(nèi)容是什么？

　　明確：介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出核舟的主題——“大蘇泛赤壁”。

　　（2）在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？

　　明確：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀；二是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。

　　4．學(xué)習(xí)第二段。

　　5．疏通重點(diǎn)詞句，注意以下詞語(yǔ)。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：有，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，零數(shù)，余數(shù)。

　　中軒敞者為艙：軒，高起；敞，開(kāi)闊；為，是。

　　啟窗而觀，雕欄相望焉：?jiǎn)�，打開(kāi)；而，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；比，這里的意思是正對(duì)著。

　　閉之，則右刻：則，連詞，就（看見(jiàn)）。

　　6．思考討論以下問(wèn)題。

　�。�1）這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？

　　明確：說(shuō)明核舟的大小和船艙的格局。船艙的艙頂有箬竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。

　�。�2）這段主要采用什么說(shuō)明方法？

　　明確：這段主要采用列數(shù)字的說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。

　　7．齊讀課文第一、二段。

　�。�六）、布置作業(yè)

　　第二課時(shí)

　　一、教學(xué)重點(diǎn)：在上節(jié)課的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，體會(huì)文章按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，從而體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

　　二、教學(xué)步驟：

　�。ㄒ唬�、檢查作業(yè)，導(dǎo)入新課時(shí)

　　（二）、學(xué)習(xí)第三段

　　1．質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多髯者 如有所語(yǔ) 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視

　　2．口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。

　　3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說(shuō)明了什么？

　　明確：描述船頭三人的動(dòng)作、神情。

　　4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇軾、魯直（黃庭堅(jiān)）和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)？

　　明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑�色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。

　　5．作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)？為什么？

　　明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。

　　6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢？

　　明確：表現(xiàn)這—點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。

　�。ㄈ�）、學(xué)習(xí)第四段

　　1．考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：

　�。�1）長(zhǎng)約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。

　�。�5）橫臥一楫。 （6）倚一衡木。 （7）為字共三十有四。

　　由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。

　　2．這一段用了哪些修辭手法？

　　明確：擬人：船尾橫臥一楫

　　比喻：居右者椎髻仰面

　　頂真：左手撫爐，爐上有壺。

　　3．這段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢？

　　明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。

　　4．這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？

　　明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。

　　（四）、學(xué)習(xí)第五、六段

　　1．學(xué)生自讀課文。

　　2．疏通重點(diǎn)詞句，注意以下字詞。

　　則題名其上：則，就；題，書(shū)寫，這里解為刻上；名，字。

　　文曰“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”：文，文字；曰，是；天啟壬戌秋日，即明**天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。

　　鉤畫(huà)了了：了了，清清楚楚。

　　通計(jì)一舟，為人五：通，全部，整個(gè)；為，有。

　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，選擇；為，制作。

　　嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見(jiàn)。

　　3．請(qǐng)思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容？

　　明確：第五段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟頂部的雕制。

　　第六段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。

　　（五）、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問(wèn)題

　　1．本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？

　　2．文章主體部分的寫作順序是怎樣的？

　　3．核舟雕刻的主題是什么？

　　4．最能反映雕刻者技藝精湛的是哪一句？

　�。�六）、課堂板書(shū)

　　總 概述王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技術(shù)。

　　船艙

　　空

　　正面 船頭 間

　　核 順

　　舟 分 詳寫核舟 船尾 序

　　記

　　頂部

　　總 總括核舟，發(fā)出贊嘆。

　�。ㄆ撸�、課堂反饋

　�、苯o下列字注上拼音。

　　罔（ ） 黍（ ） 壬（ ） 戌（ ）

　　虞（ ） 貽（ ） 篆（ ）

　�、步忉屜铝屑狱c(diǎn)的詞。

　　⑴明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（ ） ⑵能以徑寸之木（ ）

　�、歉呖啥�黍許（ ） ⑷中軒敞者為艙（ ）

　�、傻駲谙嗤�焉（ ） ⑹佛印絕類彌勒（ ）

　　⑺珠可歷歷數(shù)也（ ） ⑻鉤畫(huà)了了（ ）

　�、驮x右臂支船（ ） ⑽其船背稍夷（ ） ⒊給下列句子用“／”劃出朗誦節(jié)奏。

　�、庞� 山 王 毅 叔 遠(yuǎn) 甫 刻。 ⑵中 峨 冠 而 多 髯 者 為 東 坡。

　�、磳⑾旅婢渥幼g成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　�、咆璨灰騽�(shì)象形，各具情態(tài)。⑵其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　�、祵�(duì)下面一句朗讀時(shí)音節(jié)停頓正確的是：（ ）

　　a、虞山／**叔／遠(yuǎn)甫／刻

　　b、虞山／**／叔遠(yuǎn)甫／刻

　　c、虞山／**／叔遠(yuǎn)／甫刻

　　d、虞山／**叔／遠(yuǎn)甫刻

　　⒍對(duì)下列幾句“之”字的指代對(duì)象分析正確的是：（ ）

　�、僦熊幊ㄕ邽榕摚�箬篷覆之。

　　②閉之，則右刻清風(fēng)徐來(lái)…… ③石青糝之

　�、茏蟊蹝炷钪橐兄�

　　a、艙雕欄小窗舟身

　　b、艙頂小窗刻的字左膝蓋

　　c、艙頂小窗雕欄佛印

　　d、艙頂刻的字小窗左膝蓋 ⒎翻譯下面兩句：

　　⑴啟窗而望，雕欄相望焉。⑵蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　�、� 積累一些文言詞語(yǔ)、句式。⑵ 了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。

　　2、技能目標(biāo)：

　�、� 學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。⑵ 理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

　　文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　積累一些文言詞語(yǔ)、句式。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

　　學(xué)情分析

　　學(xué)生已掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容應(yīng)很容易完成。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課件

　　教學(xué)過(guò)程

　　集體備課

　　一、課前檢測(cè)：

　　二、出示學(xué)習(xí)建議，自主學(xué)習(xí)。

　　三、同層展示，評(píng)星

　　四、小組交流，異質(zhì)幫扶

　　五、師生探究：

　�。ㄒ唬�學(xué)習(xí)第三段

　　1．質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多髯者 如有所悟 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視

　　2．口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。

　　3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說(shuō)明了什么？

　　明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。

　　4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅(jiān)）和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)？

　　明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑�色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。

　　5．作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)？為什么？

　　明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。

　　6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢？ 明確：表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直‘依格”的介紹，對(duì)怫印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。

　�。ǘ�）學(xué)習(xí)第四段

　　1．考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：

　�。�1）長(zhǎng)約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。（5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。

　　由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。

　　2．這一段用了哪些修辭手法？

　　明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰(shuí)會(huì)仰面 頂真：左手撫爐，滬上有壺。

　　3．這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢？

　　明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。

　　4．這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？

　　明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅。 輕松、活潑自樂(lè)。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無(wú)揖，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。

　　六、課堂小結(jié)，課堂檢測(cè)。

　　七、布置作業(yè)。

　　個(gè)人備課

　　小結(jié)： 學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書(shū)設(shè)計(jì)

　　嘗貽余核舟一 （總）

　　核

　　船頭坐三人 中軒敞者為艙 船尾橫臥一楫

　　舟 （居左）（居中）（居右）邊（分）

　　魯直 蘇軾 佛印 居左者 居右者

　　記

　　通計(jì)一舟 （總）

　　反思與重建

　　一、課前檢測(cè)題：寫出下列字的意思

　　1.有奇巧人( )2.罔不因勢(shì)象形( )（ ）（ ）3.嘗貽余核舟一（ ）（ ）（ ）4.蓋大蘇泛赤壁云（ ）5.高可二黍許( )（ ）（ ）6.啟窗而觀( )

　　二 、課堂檢測(cè)題：翻譯下列句子

　　1．罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 2．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　3．中軒敞者為艙，箬篷覆之。 4．啟窗而觀，雕欄相望焉。

　　三、作業(yè)設(shè)置：

　　1、背誦課文第三段（選做）

　　2、同步訓(xùn)練（必做）

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　【教學(xué)目的】

　　1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，并為適應(yīng)**開(kāi)放，振興**而讀書(shū)

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　三課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　我們**民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、****、令古今世界矚目的****、**文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)

　　請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

　　1、本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。

　　2、為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

　　示例：① 罔、貽、軒敞???篷等;② 罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等

　　3、試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字)。

　　4、思考下列問(wèn)題：

　　⑴ 核舟大小如何?

　�、� 在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

　　⑶ 雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?

　�、� 本文雖名為記，是不是記敘文，為什么?

　�、� 文章主體部分的寫作順序是怎樣的?

　�、� 文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?

　　三、朗讀課文

　　1、請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文：

　　每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。

　　2、老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：

　　讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。

　　斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱為句讀。文言的斷句水*跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞夫、蓋等必須斷開(kāi)，蓋大蘇泛赤壁云就不可誤讀為：蓋大/蘇泛赤壁云;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi);再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

　　3、在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境。讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語(yǔ)感。

　　四、研討課文

　　本文的題目雖有一個(gè)記字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?

　　本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對(duì)古文中的記體文言有比較深入的了解。

　　學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：

　　1、所記的對(duì)象和內(nèi)容。

　　2、表達(dá)方式及語(yǔ)言：

　　這個(gè)問(wèn)題在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

　　第二課時(shí)

　　一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的研討課文

　　對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是：

　　1、從所記的對(duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等記的是桃花源、小石潭等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者記的是一艘核舟，一件工藝品，目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說(shuō)明文。

　　2、從表達(dá)方式及語(yǔ)言看，前者幾乎一律用描寫文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言，采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別：同為記，卻是文體迥異的兩類文章。

　　關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別：

　　記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，則是就描寫這個(gè)寫作**而言，是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái)，給讀者以具體清晰的印象。

　　說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面：

　　1、內(nèi)容的知識(shí)性;

　　2、材料的科學(xué)性;

　　3、語(yǔ)言的通俗性;

　　4、表達(dá)方式的解說(shuō)性;

　　5、結(jié)構(gòu)的條理性;

　　6、功能的實(shí)用性。

　　結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。

　　問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之，則可在疏解文字后再討論，才不會(huì)流于**或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。)

　　二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段

　　1、由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

　　2、分別請(qǐng)同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。

　　第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象──核舟)

　　第六段：綜說(shuō)核舟容量，極稱其技。

　　3、討論⑴：兩段文字都是總體說(shuō)明性的，其概括角度有什么不同?

　　前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。

　　討論⑵：開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?

　　緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如罔不、曾不等。

　　4、為加深對(duì)這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：

　　因勢(shì)象形 各具情態(tài) 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸 桃核修狹者

　　三、分析討論第二至第五段

　　1、這四段文字是對(duì)核舟的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?

　　正確的切分是：

　　第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說(shuō)明的是船的正面，后者說(shuō)明的是船背。

　　2、這樣安排遵循了怎樣的順序?

　　由正面到背面，由主到次。

　　3、討論第二段：

　�、� 這一段的內(nèi)容是什么?

　　主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

　�、� 強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：

　　有奇的奇讀jī，不是奇巧之奇(qí)。

　　可二黍許與潭中魚(yú)可百許頭的比較。

　　相望的意譯：相對(duì)而設(shè)。

　　糝的音、形、義及詞性。

　�、� 這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容?

　　應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

　�、� 除說(shuō)明船艙外，這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?

　　有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。

　　⑸ 試想想，整個(gè)核舟只有八分長(zhǎng)，二黍高。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你為有什么用意?

　　正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了奇巧、靈怪這一說(shuō)明核心。

　�、� 領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意;二是從修辭角度分析，如襯托、對(duì)偶等�？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。

　　請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段，體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。

　　第三課時(shí)

　　一、檢查一、二、五各段的背誦情況

　　二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子

　　1、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　2、啟窗而觀，雕欄相望焉。

　　3、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。

　　4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

　　三、分析討論第三段

　　1、質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多鬢者 如有所語(yǔ) 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與絡(luò)繹相屬和屬予作文以記之作比。

　　2、口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。

　　3、討論：

　　⑴ 這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?

　　描述船頭三人的神情態(tài)度。

　　分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?

　　從蘇、黃共閱一手卷、東坡左手撫魯直背、魯直右手指卷，若有所語(yǔ)和佛印的矯首昂視可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑�色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。

　�、� 作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)?為什么?

　　這當(dāng)然是東坡。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：峨冠而多鬢者，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其初衷;二是核舟的雕刻主題是蓋大蘇泛赤壁，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。、

　�、� 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?

　　表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的`刻劃，對(duì)東坡、魯直衣褶的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明珠可歷歷數(shù)也。

　　⑷ 齊讀這段文字，理清說(shuō)明、描述的順序，爭(zhēng)取背誦這段文字。

　　這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物，又是由人物上部描述到下部描述。

　　四、分析討論第四段

　　1、討論下列短語(yǔ)的譯法。

　　橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂

　　2、考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：

　�、� 長(zhǎng)約八分有奇。⑵ 左右各四，共八扇。⑶ 船頭坐三人。⑷ 共閱一手卷。⑸ 橫臥一揖。⑹ 倚一衡木。⑺ 為字共三十有四。

　　由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的數(shù)詞+量詞+名詞的格局不同。

　　3、這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?

　　擬人：船尾橫臥一楫。比喻：居右者椎鬢仰面。頂真：左手撫爐，爐上有壺。同時(shí)，分辨清楚若嘯呼狀和若聽(tīng)雜聲然這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞若，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺(jué)用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作，并非其他物其他人的動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái)，這兩句不能認(rèn)為比喻句。

　　作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，舟尾、揖左右、居右者、左手、右手、居左者，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。

　　4、這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?

　　主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)楫左右舟子各一人，而后分說(shuō)，從居右者說(shuō)到居左者。

　　總分布局法是說(shuō)明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法�？傉f(shuō)是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說(shuō)則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。

　　5、這一段描述舟子神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?

　　兩舟子雖神情各異，一個(gè)若嘯呼狀，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)視端容寂，仿佛在專注聽(tīng)茶聲。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的橫臥，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。

　　這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就大蘇泛赤壁之泛。

　　6、第二、三、四段是寫船的正面，作者先說(shuō)船艙，再說(shuō)船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙，最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?

　　改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說(shuō)明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>

　　綜合文中第二、三、四段，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的大蘇泛赤壁的生活畫(huà)卷，生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的：先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波*如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月，而文字則可打破時(shí)空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。

　　在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng)，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的**。

　　五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心

　　六、分析第五自然段

　　這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?

　　如細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了

　　寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字?

　　這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說(shuō)明技巧。

　　既然如此，這段文字可不可省呢?

　　不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要的補(bǔ)充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。

　　七、至此，可以形成中間主體部分的板書(shū)

　　說(shuō)明：板書(shū)以作法的角度來(lái)認(rèn)識(shí)課文，而正因?yàn)樽髡邔懽骷挤ǖ母叱�，化靜為動(dòng)，化抽象的說(shuō)明為生動(dòng)的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)�是舟以文顯，文以舟名。

　　八、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫作技巧

　　1、以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。

　　2、敘述跟描寫結(jié)合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　九、布置習(xí)題

　　1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要的介紹，完成在自寫本上。

　　2、做練習(xí)三，翻譯一至四例。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　教學(xué)目的

　　1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。

　　2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。

　　3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián)……，歷歷可見(jiàn)；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說(shuō)明，在具體說(shuō)明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。

　　2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。

　　3.用兩個(gè)課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。

　　2.講解文章1、2段。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、學(xué)生各自閱讀課文。

　　要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。

　　二、學(xué)生朗讀課文。

　　叫****各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。

　　三、講解課文1、2段。

　　第1段

　　講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡�！澳芤詮酱缰�木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻�！澳臼�”，“木”，樹(shù)�！柏璨灰騽�(shì)象形。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒(méi)有；“因”，根據(jù)；“具”，具有。”嘗貽余核舟一”，本句謂語(yǔ)“貽”（ｙí，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)�！吧w大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。

　　**一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。

　　**二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？

　　講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。

　　第2段

　　講解：“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開(kāi)闊；“為”，是�！皢⒋岸�觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開(kāi)；“而”，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對(duì)著。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見(jiàn)）。

　　**一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。

　　**二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？

　　講解：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。

　　布置作業(yè)

　　1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。

　　2.閱讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.講解3—6段

　　2.總觀全文，了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。

　　3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查作業(yè)。

　　先叫學(xué)生朗讀3—6段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。

　　二、講解3—6段。

　　第3段

　　講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是�！胺鹩【佑摇保�“居”，位于。“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面�！棒斨弊笫謭�(zhí)卷末”，“末”，尾部�！捌鋬上ハ啾日摺�，“比”，緊靠；“者”，表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”�！胺鹩〗^類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似。“左臂掛念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝。“珠可歷歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

　　**一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評(píng)，神情專注�！胺鹩�極似彌勒，“袒胸**，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

　　**二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？

　　講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà)，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸**，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。“卷底衣褶”之縐紋都可見(jiàn)到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

　　**三：這段為何寫得比較多？

　　講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫，寫得比較多些。

　　第4段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，這句的主語(yǔ)是“左右”，不是“楫”，謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”�！熬佑艺咦调傺雒妗保�“居”，位于�！坝沂峙视抑�，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀�！熬幼笳哂沂謭�(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著�！捌淙艘暥巳菁拧�，“端”，直，正；“容”，容貌。

　　**：從這段文章看，這**是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？

　　講解：這**已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)***都集中在煮茶上面，他也沒(méi)有操槳駛船。

　　第5段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制�！皠t題名其上”，“則”，就；“題”，書(shū)寫，這里解為刻上；“名”，字。“文曰‘天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；“甫”，指男子的字�！般^畫(huà)了了”，“鉤畫(huà)”，字的一鉤一畫(huà)。

　　第6段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。“通計(jì)一舟，為人五”，“通”，全部，整個(gè)；“為”，有�！盀楹O篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠。“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”，“簡(jiǎn)”，選擇；“為”，制作。“嘻，技亦靈怪矣哉”，“嘻，ｘī，贊嘆聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見(jiàn)。

　　小結(jié)：

　　1.**：這篇文章寫得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？

　　講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見(jiàn)“教學(xué)設(shè)想”）

　　2.一詞多義

　　為：①制，做�！盀閷m室、器皿”，“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有�！巴ㄓ�(jì)一舟，為人五”。

　　木：①木頭，木材。“能以徑寸之木”。

　�、跇�(shù)�！耙灾柳B(niǎo)獸、木石”。

　　曰：①叫做�！懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。

　�、谑�。“文曰‘初*山人’”。

　　奇：①奇異�！懊饔衅媲扇恕�。②ｊī，零數(shù)，余數(shù)。“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”

　　有：①動(dòng)詞，表存在�！懊饔衅媲扇恕保�“爐上有壺”。

　　②ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間�！鞍朔钟衅妗保�“為字共三十有四”。

　　端：①開(kāi)頭一邊�！皷|坡右手執(zhí)卷端”。

　�、谥�，正。“其人視端容寂”。

　　3.特殊句式

　　省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”�！皠t題名其上”，“名”后省略“于”。

　　定語(yǔ)后置 “其兩膝相比者”，定語(yǔ)“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語(yǔ)后置。

　　此外，文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子：“嘗貽余核舟一。”雙賓語(yǔ)是“余、核舟一”。

　　布置作業(yè)

　　1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

　　2.作課文后面的練習(xí)。

　　核舟記的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目的

　　1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。

　　2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。

　　3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián)……，歷歷可見(jiàn)；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說(shuō)明，在具體說(shuō)明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。

　　2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。

　　3.用兩個(gè)課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。

　　2.講解文章1、2段。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、學(xué)生各自閱讀課文。

　　要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。

　　二、學(xué)生朗讀課文。

　　叫****各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。

　　三、講解課文1、2段。

　　第1段

　　講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡�！澳芤詮酱缰�木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻�！澳臼�”，“木”，樹(shù)�！柏璨灰騽�(shì)象形。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒(méi)有；“因”，根據(jù)；“具”，具有�！眹L貽余核舟一”，本句謂語(yǔ)“貽”（ｙí，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)。“蓋大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。

　　**一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。

　　**二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？

　　講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。

　　第2段

　　講解：“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開(kāi)闊；“為”，是。“啟窗而觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開(kāi)；“而”，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對(duì)著。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見(jiàn)）。

　　**一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。

　　**二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？

　　講解：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。

　　布置作業(yè)

　　1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。

　　2.閱讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.講解3—6段

　　2.總觀全文，了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。

　　3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查作業(yè)。

　　先叫學(xué)生朗讀3—6段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。

　　二、講解3—6段。

　　第3段

　　講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是。“佛印居右”，“居”，位于�！皷|坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面�！棒斨弊笫謭�(zhí)卷末”，“末”，尾部�！捌鋬上ハ啾日摺�，“比”，緊靠；“者”，表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”�！案麟[卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”�！胺鹩〗^類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似。“左臂掛念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝。“珠可歷歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

　　**一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異�！岸牍诙�多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評(píng)，神情專注。“佛印極似彌勒，“袒胸**，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

　　**二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？

　　講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà)，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸**，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微�！熬淼滓埋蕖敝�縐紋都可見(jiàn)到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

　　**三：這段為何寫得比較多？

　　講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫，寫得比較多些。

　　第4段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，這句的主語(yǔ)是“左右”，不是“楫”，謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”�！熬佑艺咦调傺雒妗�，“居”，位于�！坝沂峙视抑�，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀�！熬幼笳哂沂謭�(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著�！捌淙艘暥巳菁拧保�“端”，直，正；“容”，容貌。

　　**：從這段文章看，這**是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？

　　講解：這**已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)***都集中在煮茶上面，他也沒(méi)有操槳駛船。

　　第5段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”，“則”，就；“題”，書(shū)寫，這里解為刻上；“名”，字�！拔脑弧�天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；“甫”，指男子的字。“鉤畫(huà)了了”，“鉤畫(huà)”，字的一鉤一畫(huà)。

　　第6段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。“通計(jì)一舟，為人五”，“通”，全部，整個(gè)；“為”，有�！盀楹O篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠�！吧w簡(jiǎn)桃核修狹者為之”，“簡(jiǎn)”，選擇；“為”，制作�！拔�，技亦靈怪矣哉”，“嘻，ｘī，贊嘆聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見(jiàn)。

　　小結(jié)：

　　1.**：這篇文章寫得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？

　　講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見(jiàn)“教學(xué)設(shè)想”）

　　2.一詞多義

　　為：①制，做�！盀閷m室、器皿”，“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。②是�！爸熊幊ㄕ邽榕摗�，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有�！巴ㄓ�(jì)一舟，為人五”。

　　木：①木頭，木材。“能以徑寸之木”。

　　②樹(shù)�！耙灾柳B(niǎo)獸、木石”。

　　曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”。

　　②是�！拔脑弧�初*山人’”。

　　奇：①奇異�！懊饔衅媲扇恕�。②ｊī，零數(shù)，余數(shù)�！爸凼孜查L(zhǎng)約八分有奇”

　　有：①動(dòng)詞，表存在�！懊饔衅媲扇恕保�“爐上有壺”。

　　②ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間�！鞍朔钟衅妗�，“為字共三十有四”。

　　端：①開(kāi)頭一邊。“東坡右手執(zhí)卷端”。

　�、谥�，正�！捌淙艘暥巳菁拧�。

　　3.特殊句式

　　省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”。“則題名其上”，“名”后省略“于”。

　　定語(yǔ)后置 “其兩膝相比者”，定語(yǔ)“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語(yǔ)后置。

　　此外，文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子：“嘗貽余核舟一�！彪p賓語(yǔ)是“余、核舟一”。

　　布置作業(yè)

　　1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

　　2.作課文后面的練習(xí)。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】

　　1、積累一些文言詞匯、句式。

　　2、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。

　　3、理清文章的整體思路，探究主體部分的說(shuō)明順序。

　　4、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

　　【課時(shí)計(jì)劃】2課時(shí)第一課時(shí)完成步驟一、二，第二課時(shí)完成步驟三、四、五。

　　情景導(dǎo)入生成問(wèn)題

　　1995年10月27日《文匯報(bào)》上刊登了這樣一則**：稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”驚現(xiàn)寧波，消息傳出后，文物界、收藏界紛沓而至。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。今天，我們有幸一睹芳容，讓我們一同走進(jìn)魏學(xué)洢的《核舟記》去開(kāi)開(kāi)眼界。

　　步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)

　　1、讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形

　　器皿（mǐn） 罔（wǎng）貽（yí）

　　八分有奇（yòujī）二黍許（shǔ）箬篷（ruò）

　　髯（rán）石青糝之（sǎn）不屬（shǔ）

　　詘（qū）椎髻（zhuījì）楫（jí）

　　2、文言知識(shí)梳理

　�。�1）通假字

　　①詘右臂支船（“詘”同“屈”，彎曲）

　　②左手倚一衡木（“衡”同“橫”）

　�。�2）一詞多義

　　①奇明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（奇妙）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（零數(shù)）

　�、谟忻饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)（與“無(wú)”相對(duì)）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)）

　　③為為宮室、器皿、人物（做。這里指雕刻）中軒敞者為艙（是）

　�、芏藮|坡右手執(zhí)卷端（頭，右端，名詞）其人視端容寂（正，端正，形容詞）

　　3、作者簡(jiǎn)介

　　魏學(xué)洢（約1596－約1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興）人，著有《茅檐集》�！逗酥塾洝愤x自清代張潮選編的《虞初新志》。

　　步驟二整體感知走進(jìn)文本

　　1、聽(tīng)錄音范讀課文（多**播放）。學(xué)生思考：能概括全文，總括王叔遠(yuǎn)技藝高超的詞是什么？表現(xiàn)核舟主題的句子是什么？

　　【交流點(diǎn)撥】詞：奇巧。句子：蓋大蘇泛赤壁云。

　　2、結(jié)合課下注釋與課前預(yù)習(xí)，把握課文大意。

　　【交流點(diǎn)撥】課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。

　　步驟三精讀課文理清順序

　　1、這是一篇古代的說(shuō)明文，它的說(shuō)明對(duì)象是什么？說(shuō)明對(duì)象有何特征？

　　【交流點(diǎn)撥】核舟。奇巧（體積小，構(gòu)思巧，雕刻的人物、字?jǐn)?shù)量多）。

　　2、說(shuō)明順序是怎樣的？請(qǐng)具體說(shuō)一說(shuō)。

　　【交流點(diǎn)撥】①空間順序：中——頭——尾——背。②邏輯順序：先整體后局部——先寫舟的尺寸大小，后寫船艙、船頭、船尾。**后次——正面是主，背面是次，所以先寫正面，后寫背面；船艙是主，船頭、船尾是次；船頭是主、船尾是次；蘇東坡是主、黃魯直、佛印是次。

　　步驟四細(xì)讀課文深層探究

　　1、課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象，說(shuō)明了什么？

　　【交流點(diǎn)撥】說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝。

　　2、工藝品核舟藝術(shù)之精湛主要表現(xiàn)在哪些方面？

　　【交流點(diǎn)撥】一是用料體積極小，二是所刻事物繁多，三是刻物情態(tài)畢備。課文原句：能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

　　3、核舟上為什么要雕刻蘇東坡《前后赤壁賦》中的文字？

　　【交流點(diǎn)撥】是為了突出工藝品“核舟”的內(nèi)容是“蓋大蘇泛赤壁”。

　　4、哪些內(nèi)容可以引發(fā)人們的聯(lián)想和想象？

　　【交流點(diǎn)撥】作者的構(gòu)思極為巧妙，如借助“山高月小”等十六個(gè)字，很容易使讀者想象散文《赤壁賦》《后赤壁賦》里的意境。再如“如有所語(yǔ)”“若聽(tīng)茶聲然”等神態(tài)畢現(xiàn)，使人回味無(wú)窮。

　　5、本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？

　　【交流點(diǎn)撥】這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。從對(duì)象看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說(shuō)明文。從語(yǔ)言看，《桃花源記》多用描寫，而《核舟記》則多用說(shuō)明。

　　步驟五總結(jié)課文拓展延伸

　　1、總結(jié)課文

　　本文所寫的“核舟”是明代果核雕刻珍品。原材料只是一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)典故——“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思巧妙，形象逼真，顯示了我們古代工藝美術(shù)的卓越成就�！昂酥邸北臼庆o物，卻被作者表現(xiàn)得形神兼?zhèn)洌�栩栩如生，這有賴于作者對(duì)事物的細(xì)致觀察和準(zhǔn)確刻畫(huà)，由此看來(lái)，《核舟記》與“核舟”可謂雙璧交輝，相映成趣。

　　2、拓展延伸

　　聯(lián)系課文，探究古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。

　　（1）找出文中的數(shù)詞并分析其特點(diǎn)。

　　【交流點(diǎn)撥】八分有奇。左右各四，共八扇。船頭坐三人。橫臥一楫。為字共三十有四。蘇黃共閱一手卷。由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可直接修飾名詞，也就是說(shuō)，數(shù)詞＋名詞。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則有較嚴(yán)格的數(shù)詞＋量詞＋名詞形式。

　�。�2）說(shuō)說(shuō)文言文數(shù)量詞的翻譯并解釋上面句中數(shù)量詞。

　　【交流點(diǎn)撥】文言文中數(shù)量詞翻譯時(shí)：①省略的量詞應(yīng)補(bǔ)出。②數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時(shí)調(diào)整到名詞的前面。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　核舟記船身中間：上有箬篷，旁有小窗，刻有十六字船頭：佛�。ㄓ遥�——蘇（中）——黃（左）船尾：一人仰面，一個(gè)聽(tīng)茶聲船背：頂部——題名（十四字）——篆章（四字）

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　第一課時(shí)

　　設(shè)計(jì)思路：

　　本節(jié)課為第一課時(shí)，重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的整體把握上。文言文教學(xué)的目的，是使學(xué)生能借助工具書(shū)閱讀淺易的文言文，因此第一堂課可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)查字典和參看注釋細(xì)讀課文。并隨時(shí)記下難懂的問(wèn)題，等下節(jié)課解決。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，具有燦爛輝煌的民族文化，工藝美術(shù)是其中的一朵奇葩。今天，我要向同學(xué)們推薦的是一篇介紹工藝小品的文章——《核舟記》（板書(shū)課題）。

　　二、作者簡(jiǎn)介。

　　魏學(xué)洢（約1596－－1625）字子敬，明末嘉善（現(xiàn)在浙江省嘉興市）人。其父親魏大在明**時(shí)做“給事中”官，因上流指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)*樹(shù)威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父，末成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號(hào)泣，自己又受到閹***威逼，不久悲憤而死，只活了30歲。

　　他一生沒(méi)做過(guò)官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。

　　三、閱讀課文

　　教師范讀課文，然后正音及解決疑難詞句。（可以聽(tīng)錄音）

　�。�1）正音。（略）

　�。�2）釋詞。（略）

　�。�3）重點(diǎn)句子：

　�、儇璨灰騽�(shì)象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來(lái)雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。

　�、谥卸牍诙�多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長(zhǎng)著濃密胡須的是蘇東坡。

　　③其人視端容寂：那人正眼看著爐子，神色*靜。

　　④細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。

　�、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之：是挑揀狹長(zhǎng)的桃核刻成的。

　　⑥技亦靈怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了！

　　讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，自己疏通文意，可以結(jié)成小組，互相討論。

　　四、理清說(shuō)明的內(nèi)容及順序。

　　明確：本文結(jié)構(gòu)屬于總一分一總，開(kāi)頭總寫，由評(píng)論引入所要說(shuō)明的事物，結(jié)尾再總寫，在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論。

　　說(shuō)明對(duì)象：核舟

　　五、總結(jié)、擴(kuò)展

　　本節(jié)課我們對(duì)課文有了大概的了解。初步領(lǐng)略了核舟的奇特，和核舟各部分的組成。同學(xué)們都積極動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，自行解決了不少問(wèn)題，鍛煉了自己的能力。同時(shí)也要找一找文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，如數(shù)詞的使用，實(shí)詞中個(gè)別詞的變化等等。

　　六、布置作業(yè)

　　1．本文開(kāi)頭一段稱贊王叔遠(yuǎn)手藝“奇巧”，作者是從哪些角度來(lái)寫的？這一段對(duì)全文有什么作用？

　　2．核舟雕刻得十分精細(xì)，作者是怎樣加以描述的？

　　3．核舟雕刻人物十分傳神，你最欣賞哪些地方？

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)**

　�。�1）核舟大小如何？

　�。�2）核舟的主題是什么？

　　（3）核舟上共雕了多少人和物？

　�。�4）古代的“記”是一種怎樣的文體？

　�。�5）文章主體的寫作順序是怎樣的？

　　二、研讀課文

　　朗讀課文可以男生、女生分讀，師讀齊讀等方式，對(duì)讀得好的同學(xué)給予鼓勵(lì)，老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：讀書(shū)力求使用普通話，尤其注意古今異讀、變讀、通假字、多音字的讀法，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。

　　3．齊讀第一自然段，然后分析，設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。

　　（1）概括第一段的段意。

　�。�2）找出表現(xiàn)“核舟”主題的句子。

　�。�3）找出說(shuō)明原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。

　�。�4）說(shuō)明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。

　　答案：

　�。�1）概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝。

　�。�2）蓋大蘇泛赤壁云。

　�。�3）能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石。

　　（4）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

　　找四名學(xué)生朗讀第2－5段，然后分析討論。

　�。�1）這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的？可分成幾個(gè)層次？

　　第2－4段是一層，說(shuō)明的是船的正面；第5段是一層，說(shuō)明的是船的背面。作者是按照由正面到背面、由主到次的順序說(shuō)明的。

　�。�2）研讀第二段。設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。

　�、龠@一段的內(nèi)容是什么？

　　先介紹“核舟”的體積，接著寫船艙，重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

　�、诮榻B“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？

　　突出王叔遠(yuǎn)的“奇巧”、“靈怪”，從而也突出了說(shuō)明中心。

　�、壅�(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的意境，讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。

　�。�3）研讀第三段。

　　討論：①這一段是介紹船頭部分，著重說(shuō)明什么？

　　著力表現(xiàn)蘇武、魯直和佛印三位游覽者的神情態(tài)度。

　　開(kāi)展小活動(dòng)：課堂表演（找三個(gè)男生分別扭作蘇東坡、黃魯直和佛印，讓他們按照課文中所述的情境實(shí)際演練，主要目的是活躍課堂氣氛，變抽象為形象，以吸引學(xué)生***，達(dá)到愉快教學(xué)的目的）。

　　教師點(diǎn)撥：“東坡”與“魯直”共閱一手卷，如有所語(yǔ)，“佛印”矯首昂視，屈膝盤坐，神情給人一種空靈的感覺(jué)。表演完畢后設(shè)計(jì)思考題如下：

　�、趶摹疤K、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？

　　從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑�色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。佛印的形象則是蘇黃二人的陪襯，他的表情給人一種空靈的感覺(jué)。

　�、圩髡咴谡f(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)，為什么？

　　是蘇東坡。因?yàn)榭坍?huà)得仔細(xì)，所以作者當(dāng)然也寫得細(xì)膩；同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣說(shuō)明與主題吻合。

　　④你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？

　　如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也�！�

　　小結(jié)第三段：這段文字，說(shuō)明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序，描述每個(gè)人物又是按照由上部到下部的順序，層次分明。

　�。�4）研讀第四段。

　　開(kāi)展小活動(dòng)——課堂表演。

　　讓兩名男生扮作兩個(gè)舟子，身邊放上一些道具充當(dāng)“楫”、“壺”、“爐”“蒲葵扇”等物，模擬兩名舟子的神情動(dòng)作，讓講臺(tái)下的同學(xué)觀看并說(shuō)出他們跟書(shū)中所作是否一致，主要目的是活躍課堂氣氛，變抽象文字為具體形象。下一步，教師設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：

　�、龠@一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的？

　　主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先總說(shuō)“揖左右舟于各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。

　　②這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？

　　兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。

　　③小結(jié)：第2－4段是寫船的正面，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷。

　　④請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想像力，想像一下當(dāng)時(shí)蘇軾跟他的朋友泛游赤壁時(shí)的情景。

　　教師可引導(dǎo)：正當(dāng)山高月小，水落石出之時(shí)，三個(gè)知心朋友暫時(shí)把身邊瑣事放在腦后，乘一葉扁舟蕩漾在大江之上，江面波*如鏡，令人心曠神怡，清風(fēng)吹來(lái)，蕩起層層漣漪……

　　⑤研讀第五段，設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。

　　a．這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？

　　細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了。

　　b．寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢？

　　這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。

　　C．這段文字可以省略不寫嗎？

　　不能。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要補(bǔ)充。

　　至此課文全部研讀完畢。

　　三、總結(jié)、擴(kuò)展

　　歸納本篇說(shuō)明文的一些寫作技巧如下：

　　1．以空間為順序，層次清楚、主次分明。

　　2．語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。

　　本文中的數(shù)詞用法跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的不同，中間沒(méi)有量詞介入，直接修飾名詞。

　　四、布置作業(yè)

　　仿照本文的寫法，選取一工藝品，作簡(jiǎn)要介紹，寫成一篇短小說(shuō)明文。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、準(zhǔn)確把握朗讀文言文的方法：讀準(zhǔn)字音、停頓；掌握好語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。

　　2、體會(huì)作者對(duì)于雕刻者的贊嘆之情。

　　重難點(diǎn)：

　　讀準(zhǔn)字音、停頓，正確把握語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　由釋題導(dǎo)入：今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇文章，名為《核舟記》（要求學(xué)生大聲朗讀）。為什么稱為“核舟”？桃核有多大請(qǐng)比劃一下.

　　二、整體感知

　　桃核上雕刻了哪些東西？小小的桃核上竟然雕刻了這么豐富的內(nèi)容，對(duì)此作者是怎么評(píng)價(jià)的？

　　生齊讀最后自然段——師指出問(wèn)題所在并范讀（重點(diǎn)放在最后一句話上并說(shuō)明讀出感嘆的語(yǔ)調(diào)應(yīng)是降調(diào)，其余語(yǔ)調(diào)應(yīng)*和、語(yǔ)速應(yīng)適中）

　　三、深入探究

　　1、作者竟然發(fā)出這樣高的評(píng)價(jià)，那我們來(lái)看看這個(gè)核舟到底是什么樣子？文章從哪段文字開(kāi)始介紹核舟的？

　　2、第二自然段介紹了舟的那一部分？船艙刻了哪些內(nèi)容？**朗讀船艙部分——指名讀——學(xué)生糾正——師范讀——生再讀——記憶背誦

　　3、作者只介紹了船艙嗎？介紹了幾個(gè)人？哪里的幾個(gè)人？先寫了誰(shuí)？再寫了誰(shuí)？宋東坡有什么特征？黃魯直有什么特征？

　　**朗讀船頭部分————-師范讀，學(xué)生根據(jù)內(nèi)容同桌配合表演————-請(qǐng)****表演，臺(tái)下同學(xué)讀——————學(xué)生記憶背誦

　　4、其余兩人在哪里？他們分別在干什么？

　　學(xué)生根據(jù)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和方法**朗讀——指名讀（指名配以表演）——學(xué)生糾正——記憶背誦

　　5、船艙、船頭、船尾，從觀察角度來(lái)看都是？那背面刻的是什么？學(xué)生根據(jù)朗讀方法和技巧**朗讀并背誦。

　　四、總結(jié)

　　雕刻者雕刻的“大蘇泛赤壁”真可謂惟妙惟肖，你同意作者的評(píng)價(jià)嗎？那么讓我們也用這句話來(lái)發(fā)表一下自己的贊嘆之情吧！

　　文言文朗讀應(yīng)特別注意停頓、語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣等。

　　關(guān)于停頓。朗讀時(shí)常在句子前后和中間作或長(zhǎng)或短的停頓，一方面出于換氣的需要或使層次分明，另一方面為了充分表達(dá)思想感情。朗讀中的停頓一般有語(yǔ)法停頓和邏輯停頓。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)所表示的停頓和段落之間的停頓屬于語(yǔ)法停頓，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓長(zhǎng)短為"、"——"，""。" -"？" -"！" -""，這個(gè)長(zhǎng)短的確定也不是絕對(duì)的，應(yīng)根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境和表達(dá)的需要適當(dāng)掌握和處理。段落內(nèi)部、句群之間的停頓要長(zhǎng)些，段落之間的停頓又要稍長(zhǎng)些。朗讀駢體文或詩(shī)歌，要注意節(jié)奏停頓，節(jié)奏停頓連而不斷，與"、"停頓稍有區(qū)別。另有邏輯停頓，在沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處，為加強(qiáng)語(yǔ)氣、闡明觀點(diǎn)、表達(dá)感情，也應(yīng)作停頓（這些將在具體的語(yǔ)段中提示）。

　　關(guān)于語(yǔ)速。議論文和說(shuō)明文以中速為宜，其他文體（如記敘類、抒情類）則依據(jù)情節(jié)的進(jìn)展和感情表達(dá)的需要來(lái)安排。如內(nèi)容是激動(dòng)、歡快、緊張，思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時(shí)，語(yǔ)速要相對(duì)快一些；如內(nèi)容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時(shí)候，語(yǔ)速要相對(duì)慢一些。

　　關(guān)于重音。朗讀時(shí)，句子中的某些詞語(yǔ)需要重讀，比如句子中作謂語(yǔ)的動(dòng)詞要重讀。例如"晉軍函陵，秦軍汜南"中重讀的詞語(yǔ)為"軍"；表示性狀和程度的狀語(yǔ)常常也要重讀，如"能面刺寡人之過(guò)者，受上賞""太后盛氣而揖之"中重讀的詞語(yǔ)應(yīng)為"面""盛氣"；表示性狀強(qiáng)調(diào)的定語(yǔ)要重讀，如"據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵"中重讀的詞語(yǔ)應(yīng)為"億丈""不測(cè)"；表示結(jié)果或過(guò)程的補(bǔ)語(yǔ)要重讀，如"卻匈奴七百余里""非抗于九國(guó)之師"，其中"七百余里""九國(guó)之師"應(yīng)重讀；疑問(wèn)代詞、指示代詞常常需要重讀，如"當(dāng)此之時(shí)""此四君者"中"此"要重讀。除以上五種外，句子中某些重要突出或強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)常常也需要重讀，這是因不同的語(yǔ)境而定的，故放在具體篇目中指導(dǎo)。

　　關(guān)于語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。古漢語(yǔ)中的語(yǔ)氣同現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，有陳述語(yǔ)氣、疑問(wèn)語(yǔ)氣、祈使語(yǔ)氣、感嘆語(yǔ)氣，應(yīng)讀出句子的特有語(yǔ)氣。需要特別指出的是，疑問(wèn)語(yǔ)氣讀升調(diào)，感嘆語(yǔ)氣讀降調(diào)。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　設(shè)計(jì)理念：

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)：閱讀使學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)的積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶。獲得思想的啟迪享受審美樂(lè)趣。

　　教學(xué)對(duì)象分析：

　　本班級(jí)學(xué)生共有50名，其中男生23人，女生27人，全部為住讀生。優(yōu)生約占10%，基礎(chǔ)較差的學(xué)生約占15%，中等生占大部分。從班級(jí)整學(xué)生的知識(shí)體情況看：他們的語(yǔ)文閱讀理解能力和作文能力普遍較差，因此，在教學(xué)過(guò)程中必須重視對(duì)學(xué)生的閱讀理解能力和作文能力的培養(yǎng)。

　　教學(xué)內(nèi)容分析：

　　《核舟記》選自蘇教版教材，中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)，它是一篇說(shuō)明文，它生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上一個(gè)著名的掌故——大蘇泛赤壁；課文細(xì)致地描繪了核舟和舟上人物的形象，表現(xiàn)了核舟的“奇巧”，贊揚(yáng)了雕刻家的高超藝術(shù)，也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、積累常見(jiàn)文言文常用實(shí)詞：貽詘屬等；積累常見(jiàn)文言文虛詞：之而等，初步認(rèn)識(shí)文言文中的通假字現(xiàn)象。

　　2．了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。

　　能力目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。

　　2．理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

　　德育目標(biāo)

　　文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)古代文化的了解從而提高民族自尊心。

　　教學(xué)策略：

　　1．讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。

　　2．發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)�，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。

　　3．點(diǎn)評(píng)法。文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：運(yùn)用簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)的語(yǔ)言，按空間順序安排材料，再現(xiàn)“核舟”的形象。

　　難點(diǎn)：完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。

　　教具準(zhǔn)備：多**課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)入題，板書(shū)課題

　　1、語(yǔ)入題

　　我們**民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、****、令古今世界矚目的****、**文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　2、書(shū)課題

　　核舟記

　　二、新課學(xué)習(xí)

　　1、主學(xué)習(xí)

　　a、采用自己喜歡的方式閱讀課文？

　　b、借助課下注釋了解作者想關(guān)情況？

　　c、借助工具書(shū)和課下注釋讀通文章把握文章內(nèi)容大意?

　　d、了解文章結(jié)構(gòu)，概括文章的內(nèi)容。

　　e、閱讀課文劃出你認(rèn)為好的語(yǔ)句并說(shuō)明好的緣由？

　　F通過(guò)讀課文把握作者的寫作方法。

　　2、作學(xué)習(xí)

　　1）、同桌或小組討論解決疑難問(wèn)題。

　　2）班級(jí)討論小組解決不了的疑難問(wèn)題。

　　3、交流反饋

　　1）、關(guān)于作者

　　▲學(xué)生自學(xué)后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★：魏學(xué)伊魏學(xué)洢（約1596－－1625）字子敬，明末嘉善（現(xiàn)在浙江省嘉興市）人。其父親魏大在明**時(shí)做“給事中”官，因上流指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)*樹(shù)威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父，末成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號(hào)泣，自己又受到閹***威逼，不久悲憤而死，只活了30歲。他一生沒(méi)做過(guò)官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。

　　2）、詞語(yǔ)積累

　　播放課件：

　　罔（）貽（）有奇（）黍（）糝（）髯（）褶（）膝（）篆（）狹（）

　　▲學(xué)生觀后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★：罔（wng）貽（yí）有奇（jī）黍（sh）糝（shn）髯（rán）褶（zhě）膝（xī）篆（zhuàn）狹（xiá）

　　3）、朗讀指導(dǎo)

　　播放課件：

　　明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許

　　中峨冠而多髯者為東坡

　　虞山**叔遠(yuǎn)甫刻

　　珠歷歷可數(shù)也

　　▲學(xué)生觀后后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★：明／有／奇巧人／日／王叔遠(yuǎn)

　　舟首尾／長(zhǎng)約八分有奇，高／可二黍許

　　中／峨冠而多髯者／為／東坡

　　虞山／**／叔遠(yuǎn)甫／刻

　　珠／歷歷可數(shù)也

　　４）字詞把握

　　通假字

　　播放課件：

　　為字共三十有四有

　　詘右臂支船

　　左手依一衡木

　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

　　▲學(xué)生觀后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★為字共三十有四有通又表示證書(shū)之外再加零數(shù)

　　詘右臂支船詘通曲：彎曲

　　左手依一衡木衡通橫：跟地面相*行的（跟豎直相對(duì)）

　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

　　簡(jiǎn)通揀挑選

　　5)詞的活用

　　播放課件：

　　中峨冠而多髯者為東坡

　　箬篷覆之

　　石青糝之

　　居右者椎髻仰面

　　▲學(xué)生觀后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★中峨冠而多髯者為東坡峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子。

　　箬篷覆之箬篷：名詞作狀語(yǔ)，用竹葉做成的船篷。

　　石青糝之石青：名詞作狀語(yǔ)，用石青。

　　居右者椎髻仰面椎髻：名詞用作動(dòng)詞，梳著椎型發(fā)髻。

　　6）重點(diǎn)句子

　　播放課件：

　　①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

　�、谥卸牍诙�多髯者為東坡。

　　③其人視端容寂。

　　④細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。

　　⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

　�、藜家囔`怪矣哉！

　　▲學(xué)生觀后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來(lái)雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。

　�、谥卸牍诙�多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長(zhǎng)著濃密胡須的是蘇東坡。

　　③其人視端容寂：那人正眼看著爐子，神色*靜。

　�、芗�(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。

　�、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之：是挑揀狹長(zhǎng)的桃核刻成的。

　�、藜家囔`怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了！

　　7）譯文：

　　▲學(xué)生自學(xué)課文后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。

　　船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

　　船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書(shū)畫(huà)橫幅，好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印*放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色*靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

　　那只船的背部稍微*坦，就在它的上面刻**姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初*山人”，它的顏色是紅的。

　　總計(jì)一**上，刻有五個(gè)人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書(shū)畫(huà)橫幅，刻有念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)�？墒怯�(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。

　　8）理清說(shuō)明的內(nèi)容及順序。播放課件：

　　▲學(xué)生學(xué)習(xí)課文后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★明確：本文結(jié)構(gòu)屬于總一分一總，開(kāi)頭總寫，由評(píng)論引入所要說(shuō)明的事物，結(jié)尾再總寫，在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論。

　　本文可分為三個(gè)部分。

　　第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時(shí)代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來(lái)及其主題。

　　第二部分（第二至第五自然段），詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。

　　第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。

　　8）總結(jié)內(nèi)容：作者同對(duì)核舟形狀和舟上的人物形象的細(xì)致描述，說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙，贊揚(yáng)了他的高超技藝。也反映了我國(guó)古代工藝美術(shù)的偉大成就。

　　9）語(yǔ)言賞析

　　播放課件：

　　①佛印絕類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

　　②居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

　�、劬幼笳哂沂謭�(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　▲學(xué)生觀后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★第一句寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對(duì)比。

　　第二、三句描寫細(xì)致入微，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自得，一個(gè)神情專注，渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。

　　9）寫作技巧

　　歸納本篇說(shuō)明文的一些寫作技巧如下：1．以空間為順序，層次清楚、主次分明。2．語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。本文中的數(shù)詞用法跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的不同，中間沒(méi)有量詞介入，直接修飾名詞。

　　三、教學(xué)評(píng)價(jià)與反思：

　　評(píng)價(jià)：本節(jié)教學(xué)教師以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，實(shí)施三維對(duì)話，讓學(xué)生自主地讀，鼓勵(lì)學(xué)生交流學(xué)習(xí)，合作探究學(xué)習(xí)。教學(xué)評(píng)價(jià)恰到好處，再跟定的同時(shí)，融入了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和滲透，把評(píng)價(jià)與課文的情景預(yù)警聯(lián)系在一起。學(xué)生基于生活背景差異，對(duì)課文的印象，對(duì)重點(diǎn)詞句的把握、想法不盡相同在此環(huán)節(jié)中教師充分尊重學(xué)生，充分展示學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)所得，讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己的個(gè)性化見(jiàn)解，想怎么讀就怎么讀，使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。生生、師生在互相欣賞，互相真誠(chéng)傾聽(tīng)中學(xué)習(xí)、發(fā)展。

　　總結(jié)反思：《核舟記》是古代說(shuō)明文的**，篇幅雖短，僅400余字，卻完美地展現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊扣核舟奇巧的特點(diǎn)，合理安排說(shuō)明順序，先概括介紹，然后按船艙、船頭、船尾船背順序具體說(shuō)明，最后歸納小結(jié)。就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹的淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。之所以取得這樣的效果：一方面靠細(xì)致的觀察，深入地思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)地說(shuō)明。這給我們作文以極大的啟發(fā)。

　　四、布置作業(yè)

　　仿照本文的寫法，選取一工藝品，作簡(jiǎn)要介紹，寫成一篇短小說(shuō)明文。

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　教學(xué)設(shè)計(jì)理念：

　　1、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和發(fā)現(xiàn)精神，注重質(zhì)疑和交流。

　　2、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備，結(jié)合自己的生**驗(yàn)，大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解。做到觀點(diǎn)明確，言之有理。

　　3、運(yùn)用朗讀、體悟、賞析的**進(jìn)行教學(xué)。

　　教學(xué)目的：

　　1、學(xué)習(xí)以空間方位為序介紹事物，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。

　　教學(xué)設(shè)想：通過(guò)讀、說(shuō)、品、評(píng)，師生互動(dòng)合作來(lái)研習(xí)課文內(nèi)容；抓住雕刻技藝的“奇巧”來(lái)設(shè)計(jì)本堂課，突破重點(diǎn)難點(diǎn)，培養(yǎng)語(yǔ)感。

　　教學(xué)方法：

　　1、誦讀

　�。ń庹f(shuō)：語(yǔ)感的培養(yǎng)和提高離不開(kāi)口誦心維。鑒于初中生接觸文言文不多，不宜作過(guò)高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀。）

　　2、探究

　�。ń庹f(shuō)：探究是為了發(fā)現(xiàn)，需要方法，但更需要積極的態(tài)度。）

　　3、點(diǎn)撥

　　（解說(shuō)：要充分考慮學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ)，不必字字落實(shí)，句句講清，只要在必要時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。）

　　課前準(zhǔn)備：課文朗讀錄音。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、體驗(yàn)導(dǎo)入：

　　請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫(huà)一個(gè)長(zhǎng)為3厘米、寬為2厘米的長(zhǎng)方形。畫(huà)好后請(qǐng)?jiān)陂L(zhǎng)方形內(nèi)再畫(huà)一個(gè)橢圓，然后可以把這個(gè)橢圓看作一只船，請(qǐng)你在船頭畫(huà)三個(gè)人，船尾畫(huà)兩個(gè)人，船頭三人中，中間一個(gè)戴著高高的帽子，左邊一個(gè)人和中間的人在共同閱讀一幅手卷……不少同學(xué)說(shuō)地方太小，畫(huà)不上。確實(shí)是這樣的。不過(guò)，我卻知道一個(gè)人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每個(gè)人物的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不信，就讓我們一起走進(jìn)明朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后，你自己會(huì)找到答案。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　一、教學(xué)設(shè)想

　　1、教材依據(jù)

　　《核舟記》是人民教育出版社出版，教育部**編寫，義務(wù)教育教科書(shū)語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)，閱讀第三單元的第3篇課文，也是本單元的自讀課文。

　　2、指導(dǎo)思想

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第四學(xué)段（7——9年級(jí)）目標(biāo)和內(nèi)容中“閱讀”第9條要求：“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位�！薄逗酥塾洝肥且黄�文言文，這個(gè)要求是我們教學(xué)的理論依據(jù)。

　　部編本初中語(yǔ)文教材是課程標(biāo)準(zhǔn)修訂后（20xx年）的人教統(tǒng)編教材，已經(jīng)使用至第5學(xué)年。這套教材采用“人文主題”與“語(yǔ)文要素”雙線**單元結(jié)構(gòu)，閱讀教學(xué)構(gòu)建一個(gè)從“教讀課文”到“自讀課文”再到“課外閱讀”的“三位一體”的閱讀體系，多層次構(gòu)建自主學(xué)習(xí)的助學(xué)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主活動(dòng)、體驗(yàn)，突出學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文綜合實(shí)踐中獲得語(yǔ)文能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　3、單元目標(biāo)和課文目標(biāo)

　　語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第三單元所選文章，或描寫理想中的美好生活(《桃花源記》)，或記述自己徜徉于自然之境時(shí)的所見(jiàn)所思所感(《小石潭記》)，或贊嘆古代藝人的精湛技藝(《核舟記》)，或吟詠個(gè)人的情感追求(《詩(shī)經(jīng))二首》)。誦讀這些詩(shī)文，能讓學(xué)生感受古人的生活、思想和志趣，陶冶自己的情感和胸懷，增強(qiáng)對(duì)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體認(rèn)以及民族自豪感和自信心。

　　《核舟記》是一篇自讀課文，記的是一件工藝品——核舟，其上物、人、文、景皆備，令人嘆為觀止，從中可以看到我國(guó)古代優(yōu)秀工匠的聰明才智；按照今天的觀念是一篇說(shuō)明性文字，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注說(shuō)明對(duì)象的主要特征、說(shuō)明的順序等。其內(nèi)容并不艱深，可以引導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解文章的基本內(nèi)容，感受核舟之美和匠人構(gòu)思之妙、工藝之精。

　　4、班級(jí)學(xué)情

　　從語(yǔ)文能力訓(xùn)練的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，首先要繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)大致讀懂課文的能力，學(xué)生也應(yīng)該通過(guò)這樣的途徑養(yǎng)成自主閱讀文言文的習(xí)慣。其次，要繼續(xù)訓(xùn)練誦讀。誦讀是培養(yǎng)文言語(yǔ)感最主要的途徑。第三，要注意積累文言詞語(yǔ)。積累也是文言文學(xué)習(xí)的重要方法。要選擇文言詞語(yǔ)中意義變化較大、用法也比較復(fù)雜的常用詞語(yǔ)，作為積累的重點(diǎn)，并附上例句。

　　八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具有一定的文言知識(shí)，能借助課下注釋初步讀懂課文。同時(shí)，我的教學(xué)班級(jí)的學(xué)生約五分之三來(lái)自農(nóng)村家庭，自主學(xué)習(xí)的積極性不高，閱讀視野較窄，閱讀能力中等偏下，積累不豐富，語(yǔ)文*均成績(jī)75分上下，低于年級(jí)*均成績(jī)5分左右。所以，在教學(xué)中應(yīng)該注意因材施教，由淺入深，以各種**激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

　　綜上，《核舟記》的教學(xué)既要體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文閱讀的要求，又要體現(xiàn)部編本教材對(duì)自讀課文的要求，還要根據(jù)學(xué)情進(jìn)行有效教學(xué)。

　　二、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力

　　①理解并積累文中重點(diǎn)實(shí)詞和常見(jiàn)虛詞；

　�、趯W(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描寫相結(jié)合的寫法。

　　2、過(guò)程與方法

　�、偈熳x課文，借助注釋理解基本內(nèi)容；

　�、诶砬逦恼碌恼�體思路，探究主體部分的說(shuō)明順序；

　�、燮肺侗疚恼f(shuō)明語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確與生動(dòng)相融合的特點(diǎn)。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就和我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)

　�、倮斫獠⒎e累文中重點(diǎn)實(shí)詞和常見(jiàn)虛詞；

　�、谑熳x課文，借助注釋理解基本內(nèi)容。

　　2、難點(diǎn)

　�、賹W(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描寫相結(jié)合的筆法；

　�、谄肺侗疚恼f(shuō)明語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確與生動(dòng)相融合的特點(diǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)文言文閱讀的要求，研究與教材配套的教師教學(xué)用書(shū)中本單元目標(biāo)、編寫意圖和教學(xué)指導(dǎo)，以及本課的教學(xué)重點(diǎn)、課文研讀、練習(xí)說(shuō)明、教學(xué)建議和資料鏈接等內(nèi)容，參考語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《績(jī)優(yōu)學(xué)案》，細(xì)讀課文，收集微雕、核雕圖片、朗讀錄音等，制作教學(xué)課件。

　　教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛的****。在**民族的文化寶庫(kù)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。明朝的手藝人王叔遠(yuǎn)能在“長(zhǎng)不盈寸”的桃核上，雕刻物、人、文、景，構(gòu)思精巧，形象逼真。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》的作者就通過(guò)獨(dú)特的視角，生動(dòng)細(xì)致地再現(xiàn)王叔遠(yuǎn)的一件核舟微雕的形象，顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。

　　（板書(shū)文題）

　�。ǘ�）課堂預(yù)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)

　　1、學(xué)生自讀《績(jī)優(yōu)學(xué)案》的“預(yù)習(xí)梳理”。

　　要求：了解作家作品、背景材料和課文主題；識(shí)記重點(diǎn)字音。

　　資料：

　　2、學(xué)生思考、討論：《核舟記》的“記”是什么？《桃花源記》《小石潭記》的“記”與《核舟記》的“記”有何不同？

　　預(yù)設(shè)：

　�、�?gòu)乃�“記”的�?duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》《小石潭記》等“記”的是“桃花源”“小石潭”等地景物，屬游記類性質(zhì)的記敘；而《核舟記》“記”的是一艘“核舟”，是一件工藝品，目的是展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧和高超技藝，屬說(shuō)明類性質(zhì)的記敘。

　�、趶谋磉_(dá)方式及語(yǔ)言特點(diǎn)看，《桃花源記》《小石潭記》幾乎一律用描寫文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等作了細(xì)致入微的刻畫(huà)渲染；《核舟記》則多用客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)明性語(yǔ)言，是按照一定的空間順序進(jìn)行說(shuō)明的。

　　所以，同為“記”，它們是文體迥異的兩類文章。

　　3、學(xué)生齊讀《績(jī)優(yōu)學(xué)案》的“基礎(chǔ)知識(shí)梳理”。

　　要求：積累通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式等文言知識(shí)。

　　4、教師補(bǔ)充《績(jī)優(yōu)學(xué)案》的“基礎(chǔ)知識(shí)梳理”中“一詞多義”沒(méi)標(biāo)明的詞性，“詞類活用”中的“多髯”的用法，“特殊句式”中的“核舟一”的句式特點(diǎn)等。

　　資料：

　�。ㄈ�）熟讀課文，感知內(nèi)容

　　1、學(xué)生默讀或小聲讀課文。

　　要求：標(biāo)注生難字的拼音，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀通課文。

　　2、聽(tīng)課文朗讀錄音，注意字音、節(jié)奏和情感。

　　3、抽查學(xué)生朗讀課文，師生共同糾正讀音、節(jié)奏等。

　　朗讀節(jié)奏提示：“罔不/因勢(shì)/象形，各具/情態(tài)”，“中/軒敞者/為艙”，“其/兩膝/相比/者，各隱/卷底/衣褶中”，“其人/視端/容寂，若聽(tīng)/茶聲/然”，“蓋/簡(jiǎn)桃核/修狹者/為之。嘻，技/亦靈怪/矣哉”等。

　　（四）理解字詞，疏通文意

　　1、學(xué)生解釋各段中課文注釋未注解的重點(diǎn)詞語(yǔ)（下列各句中加點(diǎn)的詞）。

　　第1段：

　　能以徑寸之木(以)(的)以至鳥(niǎo)獸（以至）

　　罔不因勢(shì)象形（姿勢(shì)）（形狀）各具情態(tài)（各有各的神情姿態(tài)）

　　嘗貽余核舟一（曾經(jīng)）（我）蓋大蘇泛赤壁云（表推測(cè)）

　　第2段

　　高可二黍許（大約）（表約數(shù)）中軒敞者為艙（是）

　　箬篷覆之（用箬竹葉做的船篷）（指船艙）啟窗而視（打開(kāi)）

　　雕欄相望焉（表陳述語(yǔ)氣，不譯）閉之（指窗戶）

　　石青糝之（用石青）（指字）

　　第3段：

　　中峨冠而多髯者為東坡（戴著高高的帽子）（長(zhǎng)著濃密的胡須）（是）

　　蘇、黃共閱一手卷（看）東坡右手執(zhí)卷端（拿）

　　左手撫魯直背（扶著）東坡現(xiàn)右足（露出）

　　各微側(cè)（略微）（側(cè)著）其兩膝相比者（他們）

　　袒胸**（敞胸露懷）矯首昂視（頭）

　　詘右臂支船（支撐）而豎其左膝（他的）

　　左臂掛念珠倚之（挨著）珠可歷歷數(shù)也（可以）

　　第4段：

　　居右者椎髻仰面（位于）左手倚一衡木（靠著）

　　右手攀右趾（扳著）其人視端容寂（那人）（眼睛）（神色）

　　若聽(tīng)茶聲然（好像……的樣子）

　　第5段：

　　其船背稍夷（那只船）則題名其上（就）

　　鉤畫(huà)了了（筆畫(huà)）其色墨（它的）

　　第6段：

　　通計(jì)一舟（總計(jì)）為人五（雕刻）

　　對(duì)聯(lián)、題名并篆文（和）而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（可是）

　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（原來(lái)是）

　　2、同桌合作，翻譯課文。

　　要求：①一人譯，一人聽(tīng)，聽(tīng)者指瑕校正，每人一段，輪流進(jìn)行。

　　②翻譯時(shí)要落實(shí)字詞，可增刪調(diào)補(bǔ)，要求句意通順。

　�、蹆扇硕疾荒茏g通的句子做上記號(hào)，師生共同解答。

　　預(yù)設(shè)：

　　明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人，叫王叔遠(yuǎn)，能夠在直徑一寸的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕成的小船，刻的是蘇東坡乘船在赤壁之下游覽的情景。

　　小船從頭到尾長(zhǎng)約八分多一點(diǎn)兒，高度約二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它，就見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

　　船頭坐著三個(gè)人：中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅手卷。東坡的右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相類似。他*放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著念珠挨著左膝念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

　　船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個(gè)船工。右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著茶爐，爐上有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色*靜，好像在聽(tīng)燒茶的聲音。

　　那只船的頂部較*，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆書(shū)的圖章一枚，文字是“初*山人”，它的顏色是紅的。

　　總計(jì)在一**上，刻了人五個(gè)，窗八扇；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個(gè)�？墒怯�(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻成的。啊，技藝也真神奇�。�

　�。ㄎ澹┭凶x課文，品析寫法

　　要求：學(xué)生組成4人小組，通過(guò)讀書(shū)、查閱資料、思考、討論、小組交流、全班交流等方式，品析文章寫法。

　　1、第3段的船頭部分主要描繪了什么內(nèi)容，試做分析。

　　預(yù)設(shè)：

　　第3段寫船頭的游覽者——蘇軾、黃魯直和佛印除了細(xì)致地寫出人物的衣著、姿勢(shì)外，還著意描述了蘇、黃二人泛舟時(shí)的心情。從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”這些描述中可以看出，他們?cè)谶@山光水色的掩映之中，完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，陶醉在手中畫(huà)卷的美好境界里，這是何等豁達(dá)放曠的胸襟！至于佛印的“矯首昂視”的神態(tài)，給人一種灑脫不群的感覺(jué)，襯托了蘇、黃二人的神情，使畫(huà)面不顯得單調(diào)。

　　2、第4段運(yùn)用了哪些描寫方法來(lái)刻畫(huà)兩個(gè)舟子的形象？

　　預(yù)設(shè)：

　　第4段主要是通過(guò)外貌描寫、動(dòng)作描寫、細(xì)節(jié)描寫、神態(tài)描寫來(lái)刻畫(huà)兩個(gè)舟子的形象。他們一左一右，一動(dòng)一靜，一個(gè)“若嘯呼狀”，悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，十分專注。這樣來(lái)塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了船中輕松愉悅的氣氛，跟船頭的情景互相呼應(yīng)。

　　3、結(jié)尾段有什么作用？

　　預(yù)設(shè)：

　�、倏偨Y(jié)全文，計(jì)算了整個(gè)核舟所刻的人物、窗戶、箬篷、器物、文字的數(shù)量。②照應(yīng)開(kāi)頭，“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)“八分有奇”。③點(diǎn)明中心，以“嘻，技亦靈怪矣哉！”作結(jié)，直接表達(dá)了作者對(duì)雕刻者的技藝的贊嘆。

　�。�六）探究文體，把握特征

　　1、小組合作設(shè)計(jì)一個(gè)表格，理清本文的說(shuō)明順序。

　　要求：結(jié)合課后練**，研讀《績(jī)優(yōu)學(xué)案》中“結(jié)構(gòu)圖解”。

　　預(yù)設(shè)：

　　文章采用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō)，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技藝上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間(第2—5段)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人、物和題字。最后(第6段)總結(jié)全文，統(tǒng)計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉！”作結(jié)。

　　2、試結(jié)合下列句子，體會(huì)本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、生動(dòng)的特點(diǎn)。

　　要求：學(xué)生組成4人小組，通過(guò)讀書(shū)、查閱資料、思考、討論、小組交流、全班交流等方式，品味下列語(yǔ)句。

　�、倜饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

　　預(yù)設(shè)：

　　為了說(shuō)明雕刻之能，先說(shuō)尺寸之短，“徑寸之木”，而后再說(shuō)“為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石”，然后再進(jìn)一步總結(jié)說(shuō)“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”。通過(guò)這樣的三個(gè)層次，就將王叔遠(yuǎn)的“奇巧”充分介紹出來(lái)了。這樣既以綜述的筆觸說(shuō)明王叔遠(yuǎn)微雕藝術(shù)之高明，后文再以“嘗貽余核舟一”，自然引出對(duì)核舟的具體介紹。

　　②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。

　　預(yù)設(shè)：

　　這兩句使用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，說(shuō)明船體長(zhǎng)度和高度，“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”，可見(jiàn)核舟確實(shí)很��；而且因未經(jīng)準(zhǔn)確測(cè)量，使用了表示約數(shù)的“約”“有奇”“可”“許”，可見(jiàn)作者用語(yǔ)嚴(yán)密，很有分寸感。

　�、壑畚矙M臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　預(yù)設(shè)：

　　先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分別加以生動(dòng)的說(shuō)明介紹。居右者，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)之美，因此先面部，后舉止，重點(diǎn)在舉止。居左者，呈現(xiàn)靜態(tài)之美，先舉止，后面容，重點(diǎn)在面容。一動(dòng)一靜，動(dòng)靜相宜，次序井然，神態(tài)畢出。

　�。ㄆ撸┙處熜〗Y(jié)，歸納提高

　　《核舟記》是古代說(shuō)明文的杰作，作者用寥寥數(shù)語(yǔ)，便條理清楚、順序井然地展現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊扣“核舟”奇巧的特點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、生動(dòng)，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓盡致，確實(shí)令人驚嘆。之所以取得這樣的效果，一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明，同學(xué)們?cè)趯懽髦幸矐?yīng)如此。

　�。ò耍┎贾米鳂I(yè)，拓展延伸

　　1、隨堂完成教學(xué)環(huán)節(jié)（四）中解釋各段的重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　2、隨堂完成教學(xué)環(huán)節(jié)（五）中研討的3個(gè)問(wèn)題。

　　第1、2題學(xué)生隨堂作業(yè)示例：

　　3、仿照本文的寫法，選取一工藝品，寫一篇不少于300字的說(shuō)明文。

核舟記原文加翻譯（擴(kuò)展8）

——核舟記優(yōu)質(zhì)課教案

核舟記優(yōu)質(zhì)課教案1

　　《核舟記》是一篇教讀課文，具有一定的說(shuō)明性，層次清晰、條理清楚，細(xì)致描述了核舟的藝術(shù)形象，說(shuō)明雕刻者構(gòu)思的巧妙、技藝的高超，也顯示出我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　教學(xué)目的：

　　知識(shí)與技能：

　　1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　2、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)

　　過(guò)程與方法：

　　1、這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。

　　2、點(diǎn)評(píng)法。文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，并為適應(yīng)**開(kāi)放，振興**而讀書(shū)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。

　　2、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。

　　教學(xué)方法

　　1、讀想法。

　　2、點(diǎn)評(píng)法。

　　教學(xué)**：常規(guī)教學(xué)

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入新課

　　我們**民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、****、令古今世界矚目的****、**文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　二、初讀課文（預(yù)習(xí)）

　　請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章（有些題目需在自讀本上筆答完成）

　　1、本文出處及作者簡(jiǎn)介

　　2、為文章生字詞注音并釋義，標(biāo)出疑難句。

　　3、試分別概括文章段意（要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字）。

　　4、思考下列問(wèn)題：

　　（1）核舟大小如何？

　�。�2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　�。�3）雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？

　　（4）本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？

　�。�5）文章主體部分的寫作順序是怎樣的？

　�。�6）文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心？

　　三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

　　四、再讀課文（朗讀）

　　1、請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文

　　每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)；或稱道其成功之處。

　　2、老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：

　　讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。

　　斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水*跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言

　　五、三讀課文（研討）

　　本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？

　　學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：

　�。�1）所“記”的對(duì)象和內(nèi)容

　　（2）表達(dá)方式及語(yǔ)言

　　這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

　　第二課時(shí)

　　一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。

　　二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。

　　1、由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

　　2、分別請(qǐng)同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。

　　第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕（引王說(shuō)明對(duì)象——核舟）

　　第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱其技。

　　3、討論（1）：兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的，其概括角度有什么不同？

　　討論（2）：開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)？你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)？

　　4、為加深對(duì)這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：

　　三、分析討論第二至第五段

　　1，這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的？試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理？

　　2、這樣安排遵循了怎樣的順序？

　　由面到背面，由主到次。

　　3、討論第二段：

　�。�1）這一段的內(nèi)容是什么？

　　主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

　�。�2）這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容

　�。�3）試想想，整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng)，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意？

　�。�4）領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意；二是從修辭角度分析，如襯托、對(duì)偶等。可為下文有關(guān)蘇

　　四、分析討論第四段。

　　1、討論下列短語(yǔ)的譯法。

　�。�1）長(zhǎng)約八分有奇。

　�。�2）左右各四，共八扇。

　�。�3）船頭坐三人。

　�。�4）共閱一手卷。

　�。�5）橫臥一揖。

　�。�6）倚一衡木。

　�。�7）為字共三十有四。

　　由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。

　　這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”

　　2、第二、三、四段是寫船的正面，作者先說(shuō)船艙，再說(shuō)船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙，最后說(shuō)明船尾情況呢？?jī)煞N順序安排，哪一種為上？為什么？

　　五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心。

　　六、分析第五自然段。

　　這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？

　　寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字？

　　既然如此，這段文字可不可省呢？

　　七、布置習(xí)題：

　　1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要的介紹，完成在自寫本上。

　　2、做練習(xí)三，翻譯一至四例。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　核舟記

　　總說(shuō)：介紹王叔遠(yuǎn)的高超技藝，點(diǎn)明“核舟”的主題。

　　分說(shuō)：詳細(xì)介紹核舟的結(jié)構(gòu)和舟上的情景。

　　總說(shuō)：概括全文并贊頌雕刻藝術(shù)的精湛。

核舟記原文加翻譯（擴(kuò)展9）

——《核舟記》教學(xué)反思菁選

《核舟記》教學(xué)反思

　　作為一名優(yōu)秀的教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的《核舟記》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《核舟記》教學(xué)反思1

　　《核舟記》是一篇文言說(shuō)明文，作者通過(guò)對(duì)核舟的整體和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、數(shù)目、大小等，使讀者弄清了局部和整體的比例關(guān)系，細(xì)筆勾畫(huà)，形象具體可觸。讀完之后，不僅使人“奇巧人王叔遠(yuǎn)”的高超的技藝感到欽佩，同時(shí)也對(duì)作者能夠通過(guò)簡(jiǎn)潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態(tài)、幾多奇趣，不禁令人稱奇道絕，嘆為觀止。

　　這課書(shū)的教學(xué)我覺(jué)得成功之處有以下幾點(diǎn)：

　　一、教學(xué)思路、環(huán)節(jié)較清晰

　　這節(jié)課是本課書(shū)的第三節(jié)課，前兩節(jié)主要是讀熟課文、疏通文意；這節(jié)課主要任務(wù)是理解，我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)：

　�。ㄒ唬� 讀書(shū)環(huán)節(jié)；

　　學(xué)習(xí)文言文熟讀課文是基本功。如“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”和“有奇字素?zé)o備者”中的“奇”字，在前一句中“有奇”的意思是“有零”，所以讀音應(yīng)是“jī”；在后一句中“奇字”的意思是“生僻的字”，所以讀音是“qí”。通假字的讀音要念借字字音，例如“為字共三十有四”中的“有”是通假字，它通“又”，所以讀作“yu”。要暢通朗讀課文，還應(yīng)讀好停頓，特別是句中的停頓，它是用來(lái)顯示句子的層次的，單從字面上是不易掌握的，必須理解句子的意思，才能讀好句中的停頓。

　�。ǘ�）學(xué)生自己閱讀，分析問(wèn)題階段；

　　學(xué)生讀完課文之后，我提出了一個(gè)問(wèn)題“這篇課文寫了什么內(nèi)容？都是怎樣突出‘奇巧’之意的？” 問(wèn)題提出之后，我就把學(xué)生分組，一組看一段，前后桌的同學(xué)可以交流。學(xué)生們是先自己看書(shū)，然后再交流，這樣使學(xué)生既認(rèn)真看書(shū)了、思考了，有不至于很盲目。這期間老師就可以及時(shí)與學(xué)生交流，聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生們的看法，

　�。ㄈ�）老師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題環(huán)節(jié)。

　　由于是學(xué)生自己總結(jié)出來(lái)的內(nèi)容，寫的時(shí)候顯得有些羅嗦，且重點(diǎn)不突出，如：寫第一段的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生只寫出了對(duì)人物的介紹，但對(duì)于核舟的主題就給落掉了，就是學(xué)生對(duì)“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒(méi)有看到，或沒(méi)有理解。對(duì)于“奇巧”的突出，學(xué)生也只把原文寫上去，并沒(méi)有總結(jié)、提煉，顯得有些羅嗦。我在點(diǎn)撥的時(shí)候，首先問(wèn)問(wèn)學(xué)生這樣寫的.理由，盡量讓學(xué)生自己能夠隨時(shí)改造。我就順著學(xué)生的新想法在黑板上把能保留的重點(diǎn)圈點(diǎn)出來(lái)，讓學(xué)生一眼就看明白了。很直接，方便。學(xué)生自己討論出現(xiàn)的問(wèn)題能夠及時(shí)被發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)被解決問(wèn)題。

　　一段說(shuō)完之后，其它段落的問(wèn)題解決就快多了，學(xué)生也明白多了。

　　二、不足之處：

　　由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，多**的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語(yǔ)文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的，并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多**，有的環(huán)節(jié)就不必了。

《核舟記》教學(xué)反思2

　　《核舟記》是一篇介紹古代工藝品——核舟的說(shuō)明文，屬于自學(xué)課文，必須先**學(xué)生自主學(xué)習(xí)，熟悉課文的主要內(nèi)容，了解某些重要字詞句的確切意思。所以課前我精心準(zhǔn)備了以解釋詞語(yǔ)，翻譯句子為主的自主學(xué)習(xí)練習(xí)卷，事先讓學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí)，自學(xué)，并制作相應(yīng)的字詞課件。

　　同時(shí)《核舟記》又是一文言文，文章介紹性很強(qiáng)，又缺乏故事情節(jié)，所以對(duì)學(xué)生而言，這篇文章并沒(méi)有多大的吸引力，而且還顯得有些枯燥無(wú)味。所以課前我精心準(zhǔn)備了實(shí)物桃核和介紹展示**精湛的微雕技術(shù)，既吸引了學(xué)生的***又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大了學(xué)生的'知識(shí)面；為了讓學(xué)生準(zhǔn)確理解船頭三人（蘇軾、黃庭堅(jiān)、佛�。┑奈恢眉捌渖駪B(tài)動(dòng)作，我展示了與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片吸引學(xué)生，使得學(xué)生很好的理解了課文又活躍了氣氛，收到很好的效果。

　　這節(jié)課內(nèi)容較多，如果課前更好地引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文，掃清文言字詞障礙，讓學(xué)生熟讀課文，熟悉課文內(nèi)容，那課堂上的引導(dǎo)解決問(wèn)題可能會(huì)更順暢些。

《核舟記》教學(xué)反思3

　　不少同學(xué)覺(jué)得寫說(shuō)明文難，問(wèn)有什么方法、決竅。其實(shí)，以課文中的說(shuō)明文為范文，學(xué)習(xí)寫說(shuō)明文，不失為好方法�！逗酥塾洝肥且黄�介紹工藝品的說(shuō)明文，寫得非常出色，認(rèn)真閱讀，可以得到寫作工藝品說(shuō)明文的如下啟示。

　　一是介紹某件工藝品，必須把握其特點(diǎn)。

　　《核舟記》開(kāi)頭一段便將民間藝人王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝評(píng)價(jià)為“奇巧”，點(diǎn)明其雕刻技藝的總特點(diǎn)為“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”，并由此引出說(shuō)明對(duì)象核舟。在對(duì)核舟予以具體解說(shuō)之后，作者發(fā)出“技亦靈怪矣哉”的贊嘆，不僅照應(yīng)文章開(kāi)頭，也進(jìn)一步突出核舟的雕刻特點(diǎn)。 二是對(duì)工藝品各個(gè)部分的介紹要著眼于全局，服從于整體，要充分突出其總特點(diǎn)。

　　三是要確定一條合理而清晰的說(shuō)明順序。先整體后局部，**要部分后次要部分，或由前到后，或自上而下，或由外到內(nèi)等。

　　《核舟記》在二至五段具體介紹核舟時(shí)，便是按先中間（船艙）后兩端（船頭、舟尾）、**要部分（船頭）后次要部分（舟尾、舟背）的順序介紹的。這樣行文，層次分明，便于讀者理解。

　　四是觀察要仔細(xì)，揣摩要深入，遣詞用句要能準(zhǔn)確描述說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。

　　《核舟記》對(duì)人物情態(tài)的描繪逼真而生動(dòng)，便是得益于觀察之仔

　　細(xì)及動(dòng)詞選用之恰當(dāng)。如描繪船頭三人用“執(zhí)”、“撫”、“指”、“現(xiàn)”、“袒”、“露”、“矯”、 “臥”、“詘”、“豎”、“倚”等動(dòng)詞。這些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞使得人物形象逼真、活潑生動(dòng)而充滿生氣。特別值得一提的'是作者能夠通過(guò)對(duì)人物細(xì)微神態(tài)的仔細(xì)觀察，深入揣摩，合理想象，準(zhǔn)確揭示人物的情感、心理，使人物更加生動(dòng)傳神，使這篇工藝品說(shuō)明文更生動(dòng)具體，更富有情趣。如由魯直右手指卷等動(dòng)作揣摩出他“如有所語(yǔ)”的情境；由舟尾楫左者“左手撫爐”、“視端容寂”揣摩出他“若聽(tīng)茶聲然”的*靜心態(tài)。

　　課本中，介紹各種不同對(duì)象的說(shuō)明文不少，這些說(shuō)明文有共同之處，也因說(shuō)明對(duì)象不同而有不同之處。如果認(rèn)真閱讀，細(xì)加揣摩，這對(duì)我們學(xué)寫介紹各種不同說(shuō)明對(duì)象的說(shuō)明文會(huì)大有幫助的。

《核舟記》教學(xué)反思4

　　學(xué)生讀完課文之后，我提出了一個(gè)問(wèn)題“這篇課文寫了什么內(nèi)容？都是怎樣突出‘奇巧’之意的？”這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是要回答出來(lái)需要學(xué)生把整個(gè)文章都看遍之后才能分析出來(lái)，我認(rèn)為，給學(xué)生提的問(wèn)題不要過(guò)小、過(guò)碎，不然學(xué)生會(huì)摸不著頭腦，聽(tīng)得糊涂，自然回答的.也糊涂。所以我開(kāi)始就提了一個(gè)問(wèn)題。

　　問(wèn)題提出之后，我就把學(xué)生分組，一組看一段，前后桌的同學(xué)可以交流。學(xué)生們是先自己看書(shū)，然后再交流，這樣使學(xué)生既認(rèn)真看書(shū)了、思考了，也不至于很盲目。這期間老師就可以及時(shí)與學(xué)生交流，聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生們的看法，十分鐘之后，我讓學(xué)生每組派一位**上黑板寫出自己組的答案。學(xué)生們?cè)谶@個(gè)環(huán)節(jié)中顯現(xiàn)得非常積極踴躍，爭(zhēng)先恐后地上黑板寫自己組的看法。學(xué)生能夠積極地參與，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，取得了良好的效果。

《核舟記》教學(xué)反思5

　　在教授《核舟記》一文時(shí)，就采用了自讀、朗讀和表演相結(jié)合的方法。表演能使文本內(nèi)容形象直觀地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，能夠保證學(xué)生的積極參與，也便于學(xué)生理解、接受文本內(nèi)容。因?yàn)�，學(xué)生都有表演的欲望，他們會(huì)為了演好角色，而主動(dòng)鉆研文本內(nèi)容，特別是對(duì)于一些疑難字詞，如果他們不理解，他們一定會(huì)自己去解決問(wèn)題。對(duì)于理解能力差的學(xué)生，通過(guò)自己表演或者觀看別人的表演，一定會(huì)**降低理解文本的難度。如：“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”一句，如果用講授的方法，基礎(chǔ)差的學(xué)生未必能理解，但讓學(xué)生表演，效果則大不同了，一看便明白。在表演中，絕大部分學(xué)生的'學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，這樣的學(xué)習(xí)，便于理解，學(xué)習(xí)后也不易忘記。

　　在表演時(shí)，臺(tái)下的學(xué)生齊讀，臺(tái)上的學(xué)生根據(jù)讀的句子表演，每當(dāng)表演到會(huì)意處，不用老師提示，學(xué)生會(huì)非常主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)。比如到“中峨冠而多髯者為東坡，……蘇黃共閱一手卷�！币欢螘r(shí)，需要一些道具。學(xué)生會(huì)心領(lǐng)神會(huì)地拿出準(zhǔn)備好的東西，有的把用報(bào)紙作成的“帽子”、“手卷”和“髯”等，遞給表演的同學(xué)。參與度較高，效果比較理想。

　　當(dāng)然，這一堂課還有許多值得探討的地方，比如讓學(xué)生自譯是否需要教師訂正，表演完成之后是否需要讓學(xué)生再翻譯一遍等等，需要在以后的教學(xué)中多加嘗試。

《核舟記》教學(xué)反思6

　　《核舟記》是一篇文言說(shuō)明文，作者通過(guò)對(duì)核舟的整體和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、數(shù)目、大小等，使讀者弄清了局部和整體的比例關(guān)系，細(xì)筆勾畫(huà)，形象具體可觸。讀完之后，不僅使人“奇巧人王叔遠(yuǎn)”的高超的技藝感到欽佩，同時(shí)也對(duì)作者能夠通過(guò)簡(jiǎn)潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態(tài)、幾多奇趣，不禁令人稱奇道絕，嘆為觀止。自錄的這節(jié)課，學(xué)習(xí)目的主要有以下幾點(diǎn)：

　　①?gòu)目偟椒�，從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，做具體細(xì)致的描述說(shuō)明的寫作方法。

　�、诹私馕覈�(guó)古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智及卓越技藝。要想達(dá)到上述的學(xué)習(xí)目的，就要清楚這篇文章的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序。先概括介紹王叔遠(yuǎn)技藝的`精湛；然后以空間為序具體加以說(shuō)明；（先言船艙，再依次言船頭，船尾，船背。）最后概括總結(jié)。

　　第三段是重點(diǎn)段落，應(yīng)抓住人物的神情，隱藏在衣褶中的相比的兩膝，歷歷可數(shù)的念珠等細(xì)節(jié)，來(lái)體會(huì)雕刻品的精細(xì)及雕刻家的高超技藝。進(jìn)而領(lǐng)會(huì)本文的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言。

　　這課書(shū)的教學(xué)我覺(jué)得成功之處有以下幾點(diǎn)：

　　（一）讀書(shū)環(huán)節(jié)；

　　學(xué)習(xí)文言文熟讀課文是基本功。因?yàn)閷W(xué)習(xí)文言文必須掌握一定數(shù)量的語(yǔ)言感性材料，這些語(yǔ)言感性材料只有通過(guò)誦讀，逐步積累文言字、詞、句、段、篇等語(yǔ)言材料，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，才能很好的落實(shí)。朗讀文言文，應(yīng)讀準(zhǔn)音，生字字音要通過(guò)書(shū)上的注釋，查閱工具書(shū)讀準(zhǔn)。讀多音字，應(yīng)先弄清讀什么音時(shí)是什么意思，確定了詞義，才能讀準(zhǔn)字音；也可以結(jié)合句意，確定讀音。如“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”和“有奇字素?zé)o備者”中的“奇”字，在前一句中“有奇”的意思是“有零”，所以讀音應(yīng)是“jī”；在后一句中“奇字”的意思是“生僻的字”，所以讀音是“qí”。通假字的讀音要念借字字音，例如“為字共三十有四”中的“有”是通假字，它通“又”，所以讀作“yu”。要暢通朗讀課文，還應(yīng)讀好停頓，特別是句中的停頓，它是用來(lái)顯示句子的層次的，單從字面上是不易掌握的，必須理解句子的意思，才能讀好句中的停頓。一上課，科**就帶領(lǐng)同學(xué)們讀這篇課文，使學(xué)生一下子進(jìn)入到了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)氛圍中，這種學(xué)習(xí)氛圍也是長(zhǎng)期以來(lái)形成的一種習(xí)慣。同時(shí)。學(xué)生們?cè)诜磸?fù)誦讀的過(guò)程中，達(dá)到了熟悉課文的目的，為理解課文打下基礎(chǔ)。

　　（二）學(xué)生自己閱讀，分析問(wèn)題階段；

　　學(xué)生讀完課文之后，我提出了一個(gè)問(wèn)題“這篇課文寫了什么內(nèi)容？都是怎樣突出‘奇巧’之意的？”這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是要回答出來(lái)需要學(xué)生把整個(gè)文章都看遍之后才能分析出來(lái)，我認(rèn)為，給學(xué)生提的問(wèn)題不要過(guò)小、過(guò)碎，不然學(xué)生會(huì)摸不著頭腦，聽(tīng)得糊涂，自然回答的也糊涂。所以我開(kāi)始就提了一個(gè)問(wèn)題。

　　問(wèn)題提出之后，我就把學(xué)生分組，一組看一段，前后桌的同學(xué)可以交流。學(xué)生們是先自己看書(shū)，然后再交流，這樣使學(xué)生既認(rèn)真看書(shū)了、思考了，有不至于很盲目。這期間老師就可以及時(shí)與學(xué)生交流，聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生們的看法

　　（三）學(xué)生展示環(huán)節(jié)；

　　十分鐘之后，我讓學(xué)生每組派一位**上黑板寫出自己組的答案。學(xué)生們?cè)谶@個(gè)環(huán)節(jié)中顯現(xiàn)得非常積極踴躍，爭(zhēng)先恐后...

《核舟記》教學(xué)反思7

　　《核舟記》一課詳細(xì)地描繪了核舟上五個(gè)人物的造型。在通讀了這篇文言文后，給學(xué)生制定出分析對(duì)象，自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分組用形體演示其造型。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個(gè)人物，****，主動(dòng)地查字典，解詞、翻譯課文，體會(huì)文中詞句的含義。之后，他們精心制作了白胡子,“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現(xiàn)佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們?cè)诿�衣里塞滿運(yùn)動(dòng)服，還另外用一個(gè)運(yùn)動(dòng)服斜系在肩上，以表現(xiàn)佛印身批袈裟，“袒胸**”；演舟子的同學(xué)挽起了頭發(fā)，以示椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”；他們用凳子做爐，拿來(lái)了班級(jí)里的水壺，還特別聲明沒(méi)有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他們還把講臺(tái)當(dāng)成了船，在上面演示。學(xué)生表演的時(shí)候，我就在課件上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表?yè)P(yáng)。“表?yè)P(yáng)包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動(dòng)性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺(jué)得自己是有能力完成工作的”。因此，學(xué)生們并未因?yàn)橛绣e(cuò)而感到沮喪。通過(guò)第一次排演，學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語(yǔ)句。但“東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢？佛印“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢(shì)呢？同學(xué)們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時(shí)代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長(zhǎng)袍，“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是，同學(xué)們又找道具，補(bǔ)足了這一細(xì)節(jié)；通過(guò)查字典，問(wèn)老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側(cè)”。終于準(zhǔn)確地塑造了佛印的造型另外加入了“若嘯呼狀”的細(xì)節(jié)??當(dāng)他們第二次表演后，已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義，同時(shí)體會(huì)到了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后，在同學(xué)們成功的喜悅下，再一次統(tǒng)觀全文，使他們對(duì)文章的認(rèn)識(shí)從整體到局部再到整體，完整而清晰。這樣，教師根據(jù)學(xué)生的臨場(chǎng)情況，隨機(jī)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自身水*按照自己設(shè)計(jì)的程式、方式討論，學(xué)習(xí)的.過(guò)程，正是學(xué)生理解能力，自學(xué)能力不斷提高的過(guò)程。這樣一來(lái)，原本枯燥乏味的文言文字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動(dòng)和教師引導(dǎo)下不知不覺(jué)地完成了。

　　教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過(guò)動(dòng)手做“核舟”,改寫評(píng)點(diǎn)“解說(shuō)詞” ，使學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說(shuō)中，理清課文層次和說(shuō)明順序。最后，學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語(yǔ)言文字的完整過(guò)程。幫助他們將語(yǔ)言形式和語(yǔ)言內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)。吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書(shū)中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過(guò)演課本劇，動(dòng)手做“核舟”,改寫評(píng)點(diǎn)“解說(shuō)詞”。加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。

　　在實(shí)際授課過(guò)程中，我感受到了孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情：他們滿含笑意的眼神，他們精彩紛呈的表演，他們此起彼伏的掌聲，這些都給我留下了深刻的印象。我感受到了師者的偉大與自豪。如果不是因?yàn)闀r(shí)間有限，我真想把孩子們的精彩表現(xiàn)拍照錄制下來(lái)。真的，在這短短的一節(jié)課過(guò)程中，孩子們給了我無(wú)數(shù)的感動(dòng)：他們準(zhǔn)備了齊全的道具，他們制作了精巧的核舟，他們?nèi)�心的配合表現(xiàn)。如今他們又將美好的回憶留給我，讓我獨(dú)自回味無(wú)比享受。 由于本人板書(shū)的基本功比較差，所以本課教學(xué)過(guò)程中，板書(shū)的字跡不那么令人滿意，需要今后教學(xué)過(guò)程中不斷加強(qiáng)。

《核舟記》教學(xué)反思8

　　23課《核舟記》。這是一篇說(shuō)明事物的文言文，篇幅較長(zhǎng)，難點(diǎn)字較多，還有不少的長(zhǎng)句。因此，在引入課堂后，先給了5分鐘用來(lái)掃清朗讀障礙。然后，就試著來(lái)讀。學(xué)生們自行讀，到有疙的地方我再糾正，大約用了5分鐘算是勉強(qiáng)的讀完全文。讀完后，孩子們都忍不住笑了起來(lái)，紛紛嘀咕“好糗喲”我說(shuō)：“老師再給大家范讀一遍，在我讀的過(guò)程中，你們拿起筆，對(duì)仍不懂的字詞和節(jié)奏做上符號(hào)。”接著我就用很慢的速度朗讀全文，讀完后，再?gòu)?qiáng)調(diào)了幾處難字和節(jié)奏。而后**全班再齊讀全文，這次的效果要比前一次好得多了。讀完后，他們還給自己鼓掌呢！我順勢(shì)表?yè)P(yáng)了他們，又提出同桌、小組之間互讀，著重注音難點(diǎn)的字詞和節(jié)奏。然后抽生起來(lái)朗讀，同學(xué)們針對(duì)幾位同學(xué)的朗讀，提出了很好的評(píng)價(jià)，聽(tīng)著他們說(shuō)：“我覺(jué)得某某的朗讀感情很到位，節(jié)奏劃分也很準(zhǔn)確，但字音不標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)了幾個(gè)錯(cuò)音，比如說(shuō)……”我很高興，這種評(píng)價(jià)訓(xùn)練對(duì)他們的表達(dá)能力起到了很大的促進(jìn)作用。

　　因?yàn)檫@是一篇略讀課文，所以，我在備課時(shí)就注意在課堂上讓學(xué)生自主分析課文。于是，在多次朗讀以后，也只剩下不到10分鐘的時(shí)間，我就安排大家按照小組合作的方式，重點(diǎn)討論描寫“大蘇泛赤壁”的段落，也就是三、四段，并提出以實(shí)際表演的方式分析課文，一提到表演，一個(gè)個(gè)興趣高漲呢！專著的投入其中，我在其中巡轉(zhuǎn)的時(shí)候，聽(tīng)到他們激烈的議論著句子的'意思，再按照自己的理解確定表演的情景，真是好笑，很快就下課了，我示意大家靜下來(lái)。他們驚呼：“就下課了哇？我們還沒(méi)準(zhǔn)備充分呢！”我問(wèn)：“那怎么辦呢？”學(xué)生們紛紛說(shuō)午自習(xí)再來(lái)仔細(xì)演練。我告訴大家明天的課堂會(huì)抽小組**表演，他們的興致更高了，我還沒(méi)招呼下課就議論起該怎么表演的細(xì)節(jié)。看他們熱情的樣子我也就沒(méi)**下課了。

　　這節(jié)課讓我感受到在教學(xué)中，應(yīng)該著重以激發(fā)學(xué)生的興趣為前提。“興趣是最好的老師”這句話不能只說(shuō)不練。同時(shí)，應(yīng)該持之以恒，堅(jiān)持在自己的每堂課的教學(xué)之中。

《核舟記》教學(xué)反思9

　　課堂教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，它需要執(zhí)教者從各個(gè)方面進(jìn)行精心準(zhǔn)備。其中，如何選好角度分析課文，是語(yǔ)文老師上好一堂課的關(guān)鍵。在這次自錄課的過(guò)程中，我認(rèn)真準(zhǔn)備了《核舟記》這一課書(shū)。

　　《核舟記》是一篇文言說(shuō)明文，作者通過(guò)對(duì)核舟的整體和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、數(shù)目、大小等，使讀者弄清了局部和整體的比例關(guān)系，細(xì)筆勾畫(huà)，形象具體可觸。讀完之后，不僅使人“奇巧人王叔遠(yuǎn)”的高超的技藝感到欽佩，同時(shí)也對(duì)作者能夠通過(guò)簡(jiǎn)潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態(tài)、幾多奇趣，不禁令人稱奇道絕，嘆為觀止。自錄的這節(jié)課，學(xué)習(xí)目的主要有以下幾點(diǎn)：

　　①?gòu)目偟椒�，從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，做具體細(xì)致的描述說(shuō)明的寫作方法。

　　②了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智及卓越技藝。要想達(dá)到上述的學(xué)習(xí)目的，就要清楚這篇文章的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序。先概括介紹王叔遠(yuǎn)技藝的精湛；然后以空間為序具體加以說(shuō)明；（先言船艙，再依次言船頭，船尾，船背。）最后概括總結(jié)。第三段是重點(diǎn)段落，應(yīng)抓住人物的神情，隱藏在衣褶中的相比的兩膝，歷歷可數(shù)的念珠等細(xì)節(jié)，來(lái)體會(huì)雕刻品的精細(xì)及雕刻家的高超技藝。

　　進(jìn)而領(lǐng)會(huì)本文的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言。這課書(shū)的教學(xué)我覺(jué)得成功之處有以下幾點(diǎn)：

　　一、教學(xué)思路、環(huán)節(jié)較清晰

　　這節(jié)課是本課書(shū)的第三節(jié)課，前兩節(jié)主要是讀熟課文、疏通文意；這節(jié)課主要任務(wù)是理解，我設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)：

　�。ㄒ唬┳x書(shū)環(huán)節(jié)；學(xué)習(xí)文言文熟讀課文是基本功。因?yàn)閷W(xué)習(xí)文言文必須掌握一定數(shù)量的語(yǔ)言感性材料，這些語(yǔ)言感性材料只有通過(guò)誦讀，逐步積累文言字、詞、句、段、篇等語(yǔ)言材料，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，才能很好的落實(shí)。朗讀文言文，應(yīng)讀準(zhǔn)音，生字字音要通過(guò)書(shū)上的注釋，查閱工具書(shū)讀準(zhǔn)。讀多音字，應(yīng)先弄清讀什么音時(shí)是什么意思，確定了詞義，才能讀準(zhǔn)字音；也可以結(jié)合句意，確定讀音。如“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”和“有奇字素?zé)o備者”中的“奇”字，在前一句中“有奇”的意思是“有零”，所以讀音應(yīng)是“jī”；在后一句中“奇字”的意思是“生僻的字”，所以讀音是“qí”。通假字的讀音要念借字字音，例如“為字共三十有四”中的“有”是通假字，它通“又”，所以讀作“yu”。要暢通朗讀課文，還應(yīng)讀好停頓，特別是句中的停頓，它是用來(lái)顯示句子的層次的，單從字面上是不易掌握的，必須理解句子的意思，才能讀好句中的停頓。一上課，科**就帶領(lǐng)同學(xué)們讀這篇課文，使學(xué)生一下子進(jìn)入到了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)氛圍中，這種學(xué)習(xí)氛圍也是長(zhǎng)期以來(lái)形成的一種習(xí)慣。同時(shí)。學(xué)生們?cè)诜磸?fù)誦讀的過(guò)程中，達(dá)到了熟悉課文的目的，為理解課文打下基礎(chǔ)。

　�。ǘ�）學(xué)生自己閱讀，分析問(wèn)題階段；學(xué)生讀完課文之后，我提出了一個(gè)問(wèn)題“這篇課文寫了什么內(nèi)容？都是怎樣突出‘奇巧’之意的？”這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是要回答出來(lái)需要學(xué)生把整個(gè)文章都看遍之后才能分析出來(lái)，我認(rèn)為，給學(xué)生提的問(wèn)題不要過(guò)小、過(guò)碎，不然學(xué)生會(huì)摸不著頭腦，聽(tīng)得糊涂，自然回答的也糊涂。所以我開(kāi)始就提了一個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題提出之后，我就把學(xué)生分組，一組看一段，前后桌的同學(xué)可以交流。學(xué)生們是先自己看書(shū)，然后再交流，這樣使學(xué)生既認(rèn)真看書(shū)了、思考了，有不至于很盲目。這期間老師就可以及時(shí)與學(xué)生交流，聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生們的看法。

　�。ㄈ�）學(xué)生展示環(huán)節(jié)；十分鐘之后，我讓學(xué)生每組派一位**上黑板寫出自己組的答案。學(xué)生們?cè)谶@個(gè)環(huán)節(jié)中顯現(xiàn)得非常積極踴躍，爭(zhēng)先恐后地上黑板寫自己組的`看法。學(xué)生能夠積極地參與，調(diào)動(dòng)了學(xué)生。

　�。ㄋ模├蠋煱l(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題環(huán)節(jié)。由于是學(xué)生自己總結(jié)出來(lái)的內(nèi)容，寫的時(shí)候顯得有些羅嗦，且重點(diǎn)不突出，如：寫第一段的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生只寫出了對(duì)人物的介紹，但對(duì)于核舟的主題就給落掉了，就是學(xué)生對(duì)“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒(méi)有看到，或沒(méi)有理解。對(duì)于“奇巧”的突出，學(xué)生也只把原文寫上去，并沒(méi)有總結(jié)、提煉，顯得有些羅嗦。我在點(diǎn)撥的時(shí)候，首先問(wèn)問(wèn)學(xué)生這樣寫的理由，盡量讓學(xué)生自己能夠隨時(shí)改造。我就順著學(xué)生的新想法在黑板上把能保留的重點(diǎn)圈點(diǎn)出來(lái)，讓學(xué)生一眼就看明白了。很直接，方便。學(xué)生自己討論出現(xiàn)的問(wèn)題能夠及時(shí)被發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)被解決問(wèn)題。一段說(shuō)完之后，其它段落的問(wèn)題解決就快多了，學(xué)生也明白多了。讓學(xué)生到黑板上展示自己的想法，我認(rèn)為是一種既快、又明朗的解決問(wèn)題的方法。

　　二、不足之處：

　　（一）由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，多**的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語(yǔ)文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的，并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多**，有的環(huán)節(jié)就不必了。

　�。ǘ�）由于學(xué)生是自己寫的板書(shū)，占的地方很大，使得后來(lái)我的總結(jié)在黑板上顯現(xiàn)的有些隨意，不是很工整，地方顯得小。這次的備課與反思，使我在新學(xué)期的教學(xué)有了新的方向，下學(xué)期我會(huì)更加努力，搞好新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)。

《核舟記》教學(xué)反思10

　　《核舟記》是一篇說(shuō)明性質(zhì)的文言文，是介紹王叔遠(yuǎn)的作品——核舟。對(duì)這篇文言文的教授如果按老的文言文講授方式來(lái)說(shuō)不過(guò)是朗讀——翻譯——總結(jié)中心——分析特點(diǎn)。這樣講授下來(lái)學(xué)生會(huì)倒胃口。我根據(jù)實(shí)際，按照新課改的要求，從畫(huà)圖入手，一下子就調(diào)動(dòng)起來(lái)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，把枯燥無(wú)味的文言文變得生動(dòng)有趣了。

　　在第一課時(shí)讀懂課文前提下，默讀課文，根據(jù)說(shuō)明重點(diǎn)，讓學(xué)生畫(huà)出核舟外形。巡堂指導(dǎo)，然后讓畫(huà)圖者口述所畫(huà)內(nèi)容，進(jìn)一步理解課文的內(nèi)容。最后每個(gè)學(xué)生都根據(jù)自己所畫(huà)背誦課文，在輕松愉悅的課堂氛圍中把難記的古文背誦了下來(lái)，完成了教學(xué)重點(diǎn)。

　　我又把寫作和文言文結(jié)合起來(lái)，播放多**課件，一幅“秋收”的`圖畫(huà)，讓學(xué)生依照《核舟記》的說(shuō)明順序，說(shuō)明方法，寫一篇 “秋收”的說(shuō)明。提醒學(xué)生注意，文和畫(huà)的不同點(diǎn)，側(cè)重點(diǎn)。發(fā)揮了學(xué)生的主觀創(chuàng)造力和能動(dòng)性，閱讀能力和寫作能力都得到 了訓(xùn)練。

　　最后我又讓學(xué)生上講臺(tái)當(dāng)回小老師，回顧本文應(yīng)當(dāng)掌握的內(nèi)容，回顧內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和歸納分析能力。

　　任何事物不可能盡善盡美，本文反思也有不足，由于學(xué)生畫(huà)功差，在課堂上完成畫(huà)圖的這一過(guò)程中浪費(fèi)了很多時(shí)間，對(duì)其它方面的學(xué)習(xí)有一定的影響，在以后的教學(xué)過(guò)程中要主意掌握每一個(gè)教學(xué)步驟的時(shí)間，以免影響教學(xué)質(zhì)量。

《核舟記》教學(xué)反思11

　　人教版八上的教材編排與七年級(jí)的有所不同，文言文不再是每一單元有一篇，而是把文言文集中到五六兩單元。這學(xué)期我們先學(xué)習(xí)的是第五單元，《核舟記》是第五單元的第三篇文言文，也是本單元中最長(zhǎng)的一篇，共六段，其中第二至四段是主要部分也是要求背誦的部分�？紤]到《核舟記》是一篇自讀課，我想到了長(zhǎng)文短上，精心設(shè)置了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

　　一、整體感知；二、理清思路；三、重點(diǎn)文言字詞、句用練習(xí)題體現(xiàn)，通過(guò)課件展示；

　　四、主體部分（2—4段）的學(xué)習(xí)以及背誦指導(dǎo)。

　　其中第三個(gè)環(huán)節(jié)是重點(diǎn)，但面太大，一點(diǎn)一點(diǎn)梳理下來(lái)，枯燥又費(fèi)時(shí)。于是用練習(xí)的方式呈現(xiàn)，會(huì)的自行解決，有疑問(wèn)的再重點(diǎn)講解，有針對(duì)性，同時(shí)目標(biāo)又能落實(shí)。

　　第四個(gè)環(huán)節(jié)既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。本文是說(shuō)明性文章，介紹一工藝品，本就有些枯燥，何況還是學(xué)生不熟悉的文言文，而且還要求背誦。怎樣讓學(xué)生在課堂上快速地感知，形象地理解，進(jìn)而背誦呢？

　　在第2-4段學(xué)習(xí)中，我根據(jù)相應(yīng)的段落的具體情況，采取了不同方法讓學(xué)生巧妙地背誦，背誦效果很好。具體做法為：

　　第2自然段，我引導(dǎo)學(xué)生首先了解結(jié)構(gòu)方位介紹順序。這一部分是從核舟的整體到核舟的船艙部位，具體來(lái)說(shuō)，從核舟的`整體（長(zhǎng)——高——中）——局部的小窗——啟之——閉之——右刻——左刻來(lái)練習(xí)背誦，這樣既加深了學(xué)生對(duì)課文的說(shuō)明順序的理解和把握，同時(shí)在理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行巧妙的背誦，取得了功倍事半的效果。

　　第3自然段，學(xué)生容易對(duì)蘇軾和黃魯直二人的動(dòng)作神態(tài)及相互的方位配置產(chǎn)生了混淆，為此，我引導(dǎo)學(xué)生三人一組，首先疏通段落的文意，然后三人配合模仿相互的動(dòng)作神態(tài)，把無(wú)形的文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有形的動(dòng)作演示語(yǔ)言，然后根據(jù)有形的動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行背誦，尤其是注意兩個(gè)人的手的相互位置動(dòng)作，膝的相互位置，這樣就解決了蘇軾和黃魯直的雙手的左右和兩個(gè)膝的左右的混淆的難點(diǎn)，從三人配合模仿動(dòng)作，再到要求每個(gè)人描畫(huà)三人的動(dòng)作、神情，既而按照畫(huà)面的神情動(dòng)作進(jìn)行復(fù)述，乃至背誦，這樣就事倍功半地解決了這一段的背誦的難點(diǎn)，也激發(fā)了學(xué)生背誦的興趣和積極性。

　　第4段背誦的難點(diǎn)是兩個(gè)舟子的動(dòng)作的配置，也是出現(xiàn)左右混淆的問(wèn)題。為此我引導(dǎo)學(xué)生首先把兩個(gè)人的左右位置及其左右手的動(dòng)作相互關(guān)系理清，如兩個(gè)舟子是從右邊到左邊的順序來(lái)介紹，右邊的舟子是從左手到右手，左邊的舟子是從右手到左手，這樣就形成了總體是從右邊舟子到左邊舟子，具體的兩個(gè)人的手是從"左——右——左"的結(jié)構(gòu)形式，這樣背誦就省力多了。

　　課堂上，學(xué)生積極活躍，教師引導(dǎo)周密，順利完成了教學(xué)任務(wù)。而最重要的是學(xué)生都能在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，速度快多了，而且學(xué)得很開(kāi)心。通過(guò)這節(jié)課，我深刻認(rèn)識(shí)到了教師認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)，深入研究的重要性。

《核舟記》教學(xué)反思12

　　《核舟記》是我本學(xué)期的一節(jié)公開(kāi)課，因此我的國(guó)培作業(yè)也就選擇了它。

　　核舟屬于我國(guó)的微雕藝術(shù)作品，學(xué)生對(duì)此知之甚少，因此有必要借此讓學(xué)生了解我國(guó)古代工藝美術(shù)所取得的巨大成就，并就核舟的形象設(shè)計(jì)來(lái)解讀我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的部分觀點(diǎn)，有助于提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，另外本文作為說(shuō)明文學(xué)習(xí)更是一篇佳作，無(wú)論是它的說(shuō)明順序的安排，還是說(shuō)明語(yǔ)言的運(yùn)用都極具特點(diǎn)，加上文言文基本的要求，就成為我構(gòu)建教學(xué)三維目標(biāo)的基本想法。事實(shí)證明，我的目標(biāo)確立是正確的，教學(xué)也達(dá)到了如此的效果。

　　在具體的.目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中，多**的展示導(dǎo)入成為我本節(jié)課最大亮點(diǎn)，幾乎所有人在屏氣凝神的觀看，學(xué)生對(duì)微雕藝術(shù)的了解產(chǎn)生了濃厚的興趣。在接下來(lái)的課文疏通與實(shí)詞掌握中，我把學(xué)習(xí)活動(dòng)的舞臺(tái)交給了學(xué)生，學(xué)生的合作探究，登臺(tái)展示，集體糾錯(cuò)，把整節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)得到了最大化的實(shí)現(xiàn)。事后我覺(jué)得，唯一欠缺之處在于，我沒(méi)有及時(shí)的對(duì)文中的實(shí)詞，活用詞，通假字，數(shù)詞直接修飾名詞的現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié)，并在**上呈現(xiàn)，缺失了鞏固這一環(huán)節(jié)。在自**，我及時(shí)做好了補(bǔ)救。

　　在實(shí)施第二板塊的環(huán)節(jié)中，我的講析似乎少了點(diǎn)。學(xué)生可以明白文章的順序安排，但對(duì)核舟本身的藝術(shù)形象構(gòu)建的美學(xué)特質(zhì)，并不能自我獲得，這一點(diǎn)，我沒(méi)有進(jìn)行放開(kāi)的態(tài)度去處理，更沒(méi)有把類似的藝術(shù)作品帶入做深入的分析，因而學(xué)生獲得的印象比較膚淺，只是大致知道了作品的設(shè)計(jì)講究意趣美，對(duì)比美，色彩美，**美。但鑒于學(xué)生的接受能力，及后來(lái)《蘇州園林》，《橋之美》等課文的美學(xué)知識(shí)滲透，我處理的時(shí)候淡化了，這也是從全局出發(fā)的一種考慮。

　　相對(duì)來(lái)說(shuō)，第三版塊的教學(xué)羅列的內(nèi)容較多，**思考較為充分，學(xué)生對(duì)核舟藝術(shù)形象的理解充分到位，一些細(xì)小的問(wèn)題有了觸及，對(duì)于開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，鑒賞力，分析能力都起到了較好的作用。

　　一個(gè)存在的問(wèn)題在于，**的使用成為大家議論的焦點(diǎn)。我沒(méi)有在第二課時(shí)使用。我的想法是：**的使用不需要重復(fù)，更要講究成本。至于教學(xué)效果，從學(xué)生的反饋來(lái)看，都不錯(cuò)。

　　課后的作業(yè)，練習(xí)冊(cè)的拓展作業(yè)，學(xué)生完成的都比較順利。我想一節(jié)半課能收到這樣的效果，這節(jié)課還算成功。當(dāng)然教學(xué)的方式及方法無(wú)止境，我會(huì)在自己的不斷反思中，對(duì)每一課進(jìn)行精心的準(zhǔn)備，力求達(dá)到最佳效應(yīng)。

《核舟記》教學(xué)反思13

　　《核舟記》的教學(xué)又我欣喜的地方也有我失望之處。

　　一、成功之處是教學(xué)思路、環(huán)節(jié)較清晰

　　二、不足之處：

　�。ㄒ唬┯捎谡n文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，多**的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語(yǔ)文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的，并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多**，有的環(huán)節(jié)就不必了。

　�。ǘ�）由于學(xué)生是自己寫的板書(shū)，占的地方很大，使得后來(lái)我的總結(jié)在黑板上顯現(xiàn)的有些隨意，不是很工整，地方顯得小。

　　范例四課堂教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，它需要執(zhí)教者從各個(gè)方面進(jìn)行精心準(zhǔn)備。其中，如何選好角度分析課文，是語(yǔ)文老師上好一堂課的關(guān)鍵。

　　《核舟記》是一篇文言說(shuō)明文，作者通過(guò)對(duì)核舟的整體和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、數(shù)目、大小等，使讀者弄清了局部和整體的比例關(guān)系，細(xì)筆勾畫(huà)，形象具體可觸。讀完之后，不僅使人“奇巧人王叔遠(yuǎn)”的高超的'技藝感到欽佩，同時(shí)也對(duì)作者能夠通過(guò)簡(jiǎn)潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態(tài)、幾多奇趣，不禁令人稱奇道絕，嘆為觀止。

　　這節(jié)課，學(xué)習(xí)目的主要有以下幾點(diǎn)：

　�、�?gòu)目偟椒郑瑥姆值娇�，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，做具體細(xì)致的描述說(shuō)明的寫作方法。

　　②了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智及卓越技藝。

　　要想達(dá)到上述的學(xué)習(xí)目的，就要清楚這篇文章的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序。先概括介紹王叔遠(yuǎn)技藝的精湛；然后以空間為序具體加以說(shuō)明；（先言船艙，再依次言船頭，船尾，船背。）最后概括總結(jié)。第三段是重點(diǎn)段落，應(yīng)抓住人物的神情，隱藏在衣褶中的相比的兩膝，歷歷可數(shù)的念珠等細(xì)節(jié)，來(lái)體會(huì)雕刻品的精細(xì)及雕刻家的高超技藝。進(jìn)而領(lǐng)會(huì)本文的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言。

《核舟記》教學(xué)反思14

　　《核舟記》是一篇文言文，因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)能力，所以在本課的教學(xué)中，我采用讓學(xué)生自主合作探究的方式，尤其在翻譯的教學(xué)環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生分成小組，然后讓學(xué)生在組內(nèi)**翻譯，劃出難點(diǎn)，然后小組展示，師生共同交流。這樣的教學(xué)方法學(xué)生很喜歡，也正是這樣的方式，讓我班的.學(xué)生不再討厭文言文的學(xué)習(xí)了，而是變得很積極，我覺(jué)得這也是本節(jié)課中最大的亮點(diǎn)。這種教學(xué)方式如今一直提倡，以往的教學(xué)中，我一直不敢嘗試，在本屆學(xué)生的教學(xué)中，我在七年級(jí)下半學(xué)期開(kāi)始使用，現(xiàn)在到了八年級(jí)，效果很好。

　　但是，每一件事都是一把“雙刃劍”，這種教學(xué)方式也有缺點(diǎn)：在組內(nèi)自主翻譯時(shí)，總是基礎(chǔ)較好的學(xué)生在說(shuō)，其他的學(xué)生大多是聽(tīng)，時(shí)而給出一些意見(jiàn)，參與度不均勻。這樣就導(dǎo)致了部分學(xué)生的能力沒(méi)有得到很好的提高。

　　雖然如此，但這種教學(xué)方式的效果是讓學(xué)生喜歡上文言文課的事實(shí)是讓我樂(lè)觀的，我會(huì)努力改進(jìn)其不足，讓基礎(chǔ)差一些的學(xué)生多**小組發(fā)言，鼓勵(lì)他們積極參與，激發(fā)他們的信心和興趣，從而提高學(xué)生的能力。

《核舟記》教學(xué)反思15

　　1、這堂課體現(xiàn)出面向全體學(xué)生的教學(xué)思想，達(dá)到了全員參與，學(xué)生自主探究發(fā)現(xiàn)的目的。

　　2、開(kāi)放性強(qiáng)，尊重了學(xué)生的人格，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的潛能，發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性差異，例如：自己動(dòng)手實(shí)踐，用自己語(yǔ)言描述等。一開(kāi)課就設(shè)計(jì)一個(gè)親自動(dòng)手的氛圍，創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生引入課堂，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，并將這一設(shè)計(jì)貫穿整堂課，使本文內(nèi)容理解起來(lái)顯而易懂。允許學(xué)生各抒己見(jiàn)，允許學(xué)生走彎路。課堂上既放得開(kāi)也收得攏。教學(xué)環(huán)節(jié)形式多變，也適應(yīng)初中生各種能力的發(fā)展需要。

　　3、在這堂課，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，摒棄說(shuō)文解字的傳統(tǒng)教學(xué)方法，以輕松愉快、有序**的方式**學(xué)生探討并有所發(fā)現(xiàn)，自然得體。通過(guò)朗讀，注重了學(xué)生的'情感體驗(yàn)，通過(guò)小組間的交流，又提高了自己理解、鑒賞文學(xué)作品的水*，有了自己的看法和觀點(diǎn)。

　　4、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)生與文本的互動(dòng)協(xié)同，使教學(xué)目標(biāo)在學(xué)生身上得以實(shí)現(xiàn)，努力使教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，知識(shí)引導(dǎo)者和交流的對(duì)象，達(dá)到合作創(chuàng)新、求異創(chuàng)新的效果。

　　5、另外，我想：把培養(yǎng)民族自豪感的大目標(biāo)融入具體課堂教學(xué)中，也可收到文道**、教書(shū)育人的效果。

核舟記原文加翻譯（擴(kuò)展10）

——《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)菁選

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家整理的《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)目標(biāo)

　�。�、積累一些文言詞語(yǔ)、句式。

　　２、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。

　　能力目標(biāo)

　　１、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。

　　２、理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

　　〖德育目標(biāo)〗

　　文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。薄�幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。

　�。�、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。

　　【教學(xué)方法】

　　１、讀想法：

　　這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。

　�。病�發(fā)現(xiàn)法、探究法：

　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)�，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。

　�。�、點(diǎn)評(píng)法：

　　文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　多** CAI 課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

　　【課時(shí)安排】

　　１課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫作順序，并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法；揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫；課堂訓(xùn)練，強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。

　　〖教學(xué)步驟〗

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大**。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。

　　同學(xué)們，我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事，誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事，他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。（板書(shū)文題、作者）

　　二、朗讀課文，疏通文句，把握文意

　　１、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。

　　教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：

　�、抛⒁庖韵伦值淖x音：

　　罔（wǎnɡ）膝（xī）褶（zhě）髻（jì）倚（yǐ）

　　戌（xū）篆（zhuàn）八分有（yòu）奇（jī）

　　詘右臂支船（qū）

　　⑵注意以下句子的正確讀法：

　　明／有／奇巧人／曰／王叔遠(yuǎn)

　　中／峨冠而多髯者／為／東坡

　　虞山／**／叔遠(yuǎn)甫／刻

　�。�、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，理解文句，把握文意。

　　３、以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組，隨時(shí)答疑釋疑。

　　三、整體感知文意，弄清作者的寫作順序

　　１、疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進(jìn)行全班交流。

　�。�、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。

　　按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖，看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。

　�。场⒗砬逦恼碌�'整體思路，弄清作者的說(shuō)明順序。

　�、沤處熞龑�(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。

　　明確：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第１段總說(shuō)，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（２～５）詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（６段）總結(jié)全文，通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。

　�、票婷髡f(shuō)明順序。

　　**：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？

　　明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。

　　多**顯示主體部分的說(shuō)明順序：

　　學(xué)生齊讀２～５段。

　　⑶探究思考：

　　**：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)�，而將船頭和船艙的順序顛倒，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的原因。

　　學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。

　　明確：原因大概有兩個(gè)：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話，船艙無(wú)疑就是背景部分了，先說(shuō)背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。

　　４、學(xué)生齊讀課文，根據(jù)寫作思路提示，背誦２～４段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。

　　四、品析語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)

　�。薄�問(wèn)題討論，引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察：

　　**：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢？哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢？

　　學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示，讀課文，思考。

　　教師可就第２個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥：至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。

　　教師總結(jié)：我們學(xué)習(xí)《核舟記》，能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細(xì)致的觀察。看來(lái)，寫好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。

　�。�、揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫。

　　多**顯示：

　　揣摩下列語(yǔ)句：

　　⑴蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

　�、品鹩〗^類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

　�、蔷佑艺咦调傺雒妫�左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

　　⑷居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析⑵句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和**的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。

　　學(xué)生選例，師生一起評(píng)點(diǎn)：如⑴句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如⑶⑷句描寫得細(xì)致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自在，一個(gè)神情專注，這樣來(lái)塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。

　　學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的語(yǔ)句，自主品評(píng)揣摩。

　　教師總結(jié)：這些生動(dòng)傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí)，不為原作所囿，在細(xì)節(jié)上又大膽想像，進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板*實(shí)的，而應(yīng)該是能打動(dòng)人的，給人以想像的。

　�。�、教師請(qǐng)五位同學(xué)**表演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個(gè)為舟子，注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。

　　五、課堂小結(jié)

　　課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。

　　六、課堂練習(xí)

　　多**顯示（顯示一題，完成一題）：

　�。�、解釋下列加粗詞的意思：

　　嘗貽余核舟一

　　詘右臂支船

　　右手倚一衡木

　　其船背稍夷

　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

　　神情與蘇、黃不屬

　　八分有奇

　�。病⑦x出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。

　　⑴A、中峨冠而多髯者為東坡

　　B、為宮室

　　C、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

　　D、為字共三十有四

　�、艫、篷覆之

　　B、左臂掛念珠倚之

　　C、閉之

　　D、能以徑寸之木

　�、茿、中軒敞者為艙

　　B、中峨冠而多髯者為東坡

　　C、其兩膝相比者

　　D、居右者椎髻仰面

　�。�、將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，力求簡(jiǎn)潔。

　�、盘K、黃共閱一手卷

　�、浦畚矙M臥一楫

　�、峭ㄓ�(jì)一舟，為人五，為窗八

　　⑷蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

　�、捎钟米�章一

　　４、下邊是課文第２段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文，文字不夠簡(jiǎn)潔，大約可刪去３０字左右，請(qǐng)你修改。

　　這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn)，高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙，船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小小的窗戶，左右兩邊的窗戶都是四扇，一共有八扇。打開(kāi)窗戶一看，可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對(duì)，把窗戶關(guān)上以后，只可以看見(jiàn)右邊窗戶上面刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊的窗戶上面刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，每個(gè)字都用石青給它**色。

　　選幾位同學(xué)逐題回答，明確：

　�。�、贈(zèng)送

　　“詘”同“屈”，彎曲

　　“衡”同“橫” D、*

　　挑選 F、相類似

　　“有”同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。“奇”，零數(shù)。

　�。�、⑴A（A解釋為“是”，B、C、D均為“做”“雕刻”）

　　⑵ D（A代詞，指代船艙；B代詞，指代左膝；C代詞，指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞，“的”）

　�、� C

　�。场ⅱ抛g文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。

　　⑵譯文：船尾橫放著一支槳。

　　⑶譯文：總計(jì)這**上刻了五個(gè)人、八扇小窗。

　�、茸g文：原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。

　�、蛇�有一顆篆文圖章。

　　提醒學(xué)生注意兩點(diǎn)：⑴文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于：大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞，現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后，現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。⑵“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)應(yīng)提前，譯為“長(zhǎng)而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。

　　４、修改后的譯文為：這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙，上面蓋著刻出來(lái)的箬篷，旁邊開(kāi)著小窗，左右各四扇，一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看，雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子，可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的對(duì)聯(lián)，這些字都是用石青涂染上色的。

　　七、布置作業(yè)

　�。�、背誦默寫２～４段。

　�。�、研討與練習(xí)第四題。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　一、教學(xué)設(shè)想

　　1、教材依據(jù)

　　《核舟記》是人民教育出版社出版，教育部**編寫，義務(wù)教育教科書(shū)語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)，閱讀第三單元的第3篇課文，也是本單元的自讀課文。

　　2、指導(dǎo)思想

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第四學(xué)段（7——9年級(jí)）目標(biāo)和內(nèi)容中“閱讀”第9條要求：“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位�！薄逗酥塾洝肥且黄�文言文，這個(gè)要求是我們教學(xué)的理論依據(jù)。

　　部編本初中語(yǔ)文教材是課程標(biāo)準(zhǔn)修訂后（20xx年）的人教統(tǒng)編教材，已經(jīng)使用至第5學(xué)年。這套教材采用“人文主題”與“語(yǔ)文要素”雙線**單元結(jié)構(gòu)，閱讀教學(xué)構(gòu)建一個(gè)從“教讀課文”到“自讀課文”再到“課外閱讀”的“三位一體”的閱讀體系，多層次構(gòu)建自主學(xué)習(xí)的助學(xué)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主活動(dòng)、體驗(yàn)，突出學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文綜合實(shí)踐中獲得語(yǔ)文能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　3、單元目標(biāo)和課文目標(biāo)

　　語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第三單元所選文章，或描寫理想中的美好生活(《桃花源記》)，或記述自己徜徉于自然之境時(shí)的所見(jiàn)所思所感(《小石潭記》)，或贊嘆古代藝人的精湛技藝(《核舟記》)，或吟詠個(gè)人的情感追求(《詩(shī)經(jīng))二首》)。誦讀這些詩(shī)文，能讓學(xué)生感受古人的生活、思想和志趣，陶冶自己的情感和胸懷，增強(qiáng)對(duì)**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體認(rèn)以及民族自豪感和自信心。

　　《核舟記》是一篇自讀課文，記的是一件工藝品——核舟，其上物、人、文、景皆備，令人嘆為觀止，從中可以看到我國(guó)古代優(yōu)秀工匠的聰明才智；按照今天的觀念是一篇說(shuō)明性文字，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注說(shuō)明對(duì)象的主要特征、說(shuō)明的順序等。其內(nèi)容并不艱深，可以引導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解文章的基本內(nèi)容，感受核舟之美和匠人構(gòu)思之妙、工藝之精。

　　4、班級(jí)學(xué)情

　　從語(yǔ)文能力訓(xùn)練的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，首先要繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)大致讀懂課文的能力，學(xué)生也應(yīng)該通過(guò)這樣的途徑養(yǎng)成自主閱讀文言文的習(xí)慣。其次，要繼續(xù)訓(xùn)練誦讀。誦讀是培養(yǎng)文言語(yǔ)感最主要的途徑。第三，要注意積累文言詞語(yǔ)。積累也是文言文學(xué)習(xí)的重要方法。要選擇文言詞語(yǔ)中意義變化較大、用法也比較復(fù)雜的常用詞語(yǔ)，作為積累的重點(diǎn)，并附上例句。

　　八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具有一定的文言知識(shí)，能借助課下注釋初步讀懂課文。同時(shí)，我的教學(xué)班級(jí)的學(xué)生約五分之三來(lái)自農(nóng)村家庭，自主學(xué)習(xí)的積極性不高，閱讀視野較窄，閱讀能力中等偏下，積累不豐富，語(yǔ)文*均成績(jī)75分上下，低于年級(jí)*均成績(jī)5分左右。所以，在教學(xué)中應(yīng)該注意因材施教，由淺入深，以各種**激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

　　綜上，《核舟記》的教學(xué)既要體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文閱讀的要求，又要體現(xiàn)部編本教材對(duì)自讀課文的要求，還要根據(jù)學(xué)情進(jìn)行有效教學(xué)。

　　二、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力

　　①理解并積累文中重點(diǎn)實(shí)詞和常見(jiàn)虛詞；

　　②學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描寫相結(jié)合的寫法。

　　2、過(guò)程與方法

　�、偈熳x課文，借助注釋理解基本內(nèi)容；

　　②理清文章的整體思路，探究主體部分的說(shuō)明順序；

　�、燮肺侗疚恼f(shuō)明語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確與生動(dòng)相融合的特點(diǎn)。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就和我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)

　�、倮斫獠⒎e累文中重點(diǎn)實(shí)詞和常見(jiàn)虛詞；

　�、谑熳x課文，借助注釋理解基本內(nèi)容。

　　2、難點(diǎn)

　　①學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描寫相結(jié)合的筆法；

　　②品味本文說(shuō)明語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確與生動(dòng)相融合的特點(diǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)文言文閱讀的要求，研究與教材配套的教師教學(xué)用書(shū)中本單元目標(biāo)、編寫意圖和教學(xué)指導(dǎo)，以及本課的教學(xué)重點(diǎn)、課文研讀、練習(xí)說(shuō)明、教學(xué)建議和資料鏈接等內(nèi)容，參考語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《績(jī)優(yōu)學(xué)案》，細(xì)讀課文，收集微雕、核雕圖片、朗讀錄音等，制作教學(xué)課件。

　　教學(xué)過(guò)程

　　（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛的****。在**民族的文化寶庫(kù)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。明朝的手藝人王叔遠(yuǎn)能在“長(zhǎng)不盈寸”的`桃核上，雕刻物、人、文、景，構(gòu)思精巧，形象逼真。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》的作者就通過(guò)獨(dú)特的視角，生動(dòng)細(xì)致地再現(xiàn)王叔遠(yuǎn)的一件核舟微雕的形象，顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。

　�。ò鍟�(shū)文題）

　�。ǘ�）課堂預(yù)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)

　　1、學(xué)生自讀《績(jī)優(yōu)學(xué)案》的“預(yù)習(xí)梳理”。

　　要求：了解作家作品、背景材料和課文主題；識(shí)記重點(diǎn)字音。

　　資料：

　　2、學(xué)生思考、討論：《核舟記》的“記”是什么？《桃花源記》《小石潭記》的“記”與《核舟記》的“記”有何不同？

　　預(yù)設(shè)：

　�、�?gòu)乃�“記”的�?duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》《小石潭記》等“記”的是“桃花源”“小石潭”等地景物，屬游記類性質(zhì)的記敘；而《核舟記》“記”的是一艘“核舟”，是一件工藝品，目的是展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧和高超技藝，屬說(shuō)明類性質(zhì)的記敘。

　�、趶谋磉_(dá)方式及語(yǔ)言特點(diǎn)看，《桃花源記》《小石潭記》幾乎一律用描寫文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等作了細(xì)致入微的刻畫(huà)渲染；《核舟記》則多用客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)明性語(yǔ)言，是按照一定的空間順序進(jìn)行說(shuō)明的。

　　所以，同為“記”，它們是文體迥異的兩類文章。

　　3、學(xué)生齊讀《績(jī)優(yōu)學(xué)案》的“基礎(chǔ)知識(shí)梳理”。

　　要求：積累通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式等文言知識(shí)。

　　4、教師補(bǔ)充《績(jī)優(yōu)學(xué)案》的“基礎(chǔ)知識(shí)梳理”中“一詞多義”沒(méi)標(biāo)明的詞性，“詞類活用”中的“多髯”的用法，“特殊句式”中的“核舟一”的句式特點(diǎn)等。

　　資料：

　�。ㄈ�）熟讀課文，感知內(nèi)容

　　1、學(xué)生默讀或小聲讀課文。

　　要求：標(biāo)注生難字的拼音，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀通課文。

　　2、聽(tīng)課文朗讀錄音，注意字音、節(jié)奏和情感。

　　3、抽查學(xué)生朗讀課文，師生共同糾正讀音、節(jié)奏等。

　　朗讀節(jié)奏提示：“罔不/因勢(shì)/象形，各具/情態(tài)”，“中/軒敞者/為艙”，“其/兩膝/相比/者，各隱/卷底/衣褶中”，“其人/視端/容寂，若聽(tīng)/茶聲/然”，“蓋/簡(jiǎn)桃核/修狹者/為之。嘻，技/亦靈怪/矣哉”等。

　�。ㄋ模├斫庾衷~，疏通文意

　　1、學(xué)生解釋各段中課文注釋未注解的重點(diǎn)詞語(yǔ)（下列各句中加點(diǎn)的詞）。

　　第1段：

　　能以徑寸之木(以)(的)以至鳥(niǎo)獸（以至）

　　罔不因勢(shì)象形（姿勢(shì)）（形狀）各具情態(tài)（各有各的神情姿態(tài)）

　　嘗貽余核舟一（曾經(jīng)）（我）蓋大蘇泛赤壁云（表推測(cè)）

　　第2段

　　高可二黍許（大約）（表約數(shù)）中軒敞者為艙（是）

　　箬篷覆之（用箬竹葉做的船篷）（指船艙）啟窗而視（打開(kāi)）

　　雕欄相望焉（表陳述語(yǔ)氣，不譯）閉之（指窗戶）

　　石青糝之（用石青）（指字）

　　第3段：

　　中峨冠而多髯者為東坡（戴著高高的帽子）（長(zhǎng)著濃密的胡須）（是）

　　蘇、黃共閱一手卷（看）東坡右手執(zhí)卷端（拿）

　　左手撫魯直背（扶著）東坡現(xiàn)右足（露出）

　　各微側(cè)（略微）（側(cè)著）其兩膝相比者（他們）

　　袒胸**（敞胸露懷）矯首昂視（頭）

　　詘右臂支船（支撐）而豎其左膝（他的）

　　左臂掛念珠倚之（挨著）珠可歷歷數(shù)也（可以）

　　第4段：

　　居右者椎髻仰面（位于）左手倚一衡木（靠著）

　　右手攀右趾（扳著）其人視端容寂（那人）（眼睛）（神色）

　　若聽(tīng)茶聲然（好像……的樣子）

　　第5段：

　　其船背稍夷（那只船）則題名其上（就）

　　鉤畫(huà)了了（筆畫(huà)）其色墨（它的）

　　第6段：

　　通計(jì)一舟（總計(jì)）為人五（雕刻）

　　對(duì)聯(lián)、題名并篆文（和）而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（可是）

　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（原來(lái)是）

　　2、同桌合作，翻譯課文。

　　要求：①一人譯，一人聽(tīng)，聽(tīng)者指瑕校正，每人一段，輪流進(jìn)行。

　�、诜�譯時(shí)要落實(shí)字詞，可增刪調(diào)補(bǔ)，要求句意通順。

　�、蹆扇硕疾荒茏g通的句子做上記號(hào)，師生共同解答。

　　預(yù)設(shè)：

　　明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人，叫王叔遠(yuǎn)，能夠在直徑一寸的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕成的小船，刻的是蘇東坡乘船在赤壁之下游覽的情景。

　　小船從頭到尾長(zhǎng)約八分多一點(diǎn)兒，高度約二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它，就見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

　　船頭坐著三個(gè)人：中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅手卷。東坡的右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相類似。他*放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著念珠挨著左膝念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

　　船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個(gè)船工。右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著茶爐，爐上有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色*靜，好像在聽(tīng)燒茶的聲音。

　　那只船的頂部較*，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆書(shū)的圖章一枚，文字是“初*山人”，它的顏色是紅的。

　　總計(jì)在一**上，刻了人五個(gè)，窗八扇；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻成的。啊，技藝也真神奇啊！

　�。ㄎ澹┭凶x課文，品析寫法

　　要求：學(xué)生組成4人小組，通過(guò)讀書(shū)、查閱資料、思考、討論、小組交流、全班交流等方式，品析文章寫法。

　　1、第3段的船頭部分主要描繪了什么內(nèi)容，試做分析。

　　預(yù)設(shè)：

　　第3段寫船頭的游覽者——蘇軾、黃魯直和佛印除了細(xì)致地寫出人物的衣著、姿勢(shì)外，還著意描述了蘇、黃二人泛舟時(shí)的心情。從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”這些描述中可以看出，他們?cè)谶@山光水色的掩映之中，完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，陶醉在手中畫(huà)卷的美好境界里，這是何等豁達(dá)放曠的胸襟！至于佛印的“矯首昂視”的神態(tài)，給人一種灑脫不群的感覺(jué)，襯托了蘇、黃二人的神情，使畫(huà)面不顯得單調(diào)。

　　2、第4段運(yùn)用了哪些描寫方法來(lái)刻畫(huà)兩個(gè)舟子的形象？

　　預(yù)設(shè)：

　　第4段主要是通過(guò)外貌描寫、動(dòng)作描寫、細(xì)節(jié)描寫、神態(tài)描寫來(lái)刻畫(huà)兩個(gè)舟子的形象。他們一左一右，一動(dòng)一靜，一個(gè)“若嘯呼狀”，悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，十分專注。這樣來(lái)塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了船中輕松愉悅的氣氛，跟船頭的情景互相呼應(yīng)。

　　3、結(jié)尾段有什么作用？

　　預(yù)設(shè)：

　　①總結(jié)全文，計(jì)算了整個(gè)核舟所刻的人物、窗戶、箬篷、器物、文字的數(shù)量。②照應(yīng)開(kāi)頭，“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)“八分有奇”。③點(diǎn)明中心，以“嘻，技亦靈怪矣哉！”作結(jié)，直接表達(dá)了作者對(duì)雕刻者的技藝的贊嘆。

　�。�六）探究文體，把握特征

　　1、小組合作設(shè)計(jì)一個(gè)表格，理清本文的說(shuō)明順序。

　　要求：結(jié)合課后練**，研讀《績(jī)優(yōu)學(xué)案》中“結(jié)構(gòu)圖解”。

　　預(yù)設(shè)：

　　文章采用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō)，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技藝上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間(第2—5段)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人、物和題字。最后(第6段)總結(jié)全文，統(tǒng)計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉！”作結(jié)。

　　2、試結(jié)合下列句子，體會(huì)本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、生動(dòng)的特點(diǎn)。

　　要求：學(xué)生組成4人小組，通過(guò)讀書(shū)、查閱資料、思考、討論、小組交流、全班交流等方式，品味下列語(yǔ)句。

　�、倜饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

　　預(yù)設(shè)：

　　為了說(shuō)明雕刻之能，先說(shuō)尺寸之短，“徑寸之木”，而后再說(shuō)“為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石”，然后再進(jìn)一步總結(jié)說(shuō)“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”。通過(guò)這樣的三個(gè)層次，就將王叔遠(yuǎn)的“奇巧”充分介紹出來(lái)了。這樣既以綜述的筆觸說(shuō)明王叔遠(yuǎn)微雕藝術(shù)之高明，后文再以“嘗貽余核舟一”，自然引出對(duì)核舟的具體介紹。

　　②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。

　　預(yù)設(shè)：

　　這兩句使用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，說(shuō)明船體長(zhǎng)度和高度，“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”，可見(jiàn)核舟確實(shí)很��；而且因未經(jīng)準(zhǔn)確測(cè)量，使用了表示約數(shù)的“約”“有奇”“可”“許”，可見(jiàn)作者用語(yǔ)嚴(yán)密，很有分寸感。

　　③舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　預(yù)設(shè)：

　　先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分別加以生動(dòng)的說(shuō)明介紹。居右者，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)之美，因此先面部，后舉止，重點(diǎn)在舉止。居左者，呈現(xiàn)靜態(tài)之美，先舉止，后面容，重點(diǎn)在面容。一動(dòng)一靜，動(dòng)靜相宜，次序井然，神態(tài)畢出。

　�。ㄆ撸┙處熜〗Y(jié)，歸納提高

　　《核舟記》是古代說(shuō)明文的杰作，作者用寥寥數(shù)語(yǔ)，便條理清楚、順序井然地展現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊扣“核舟”奇巧的特點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、生動(dòng)，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓盡致，確實(shí)令人驚嘆。之所以取得這樣的效果，一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明，同學(xué)們?cè)趯懽髦幸矐?yīng)如此。

　�。ò耍┎贾米鳂I(yè)，拓展延伸

　　1、隨堂完成教學(xué)環(huán)節(jié)（四）中解釋各段的重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　2、隨堂完成教學(xué)環(huán)節(jié)（五）中研討的3個(gè)問(wèn)題。

　　第1、2題學(xué)生隨堂作業(yè)示例：

　　3、仿照本文的寫法，選取一工藝品，寫一篇不少于300字的說(shuō)明文。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、熟讀課文，借助解釋和工具書(shū)理解課文基本內(nèi)容，并積累文言詞語(yǔ)。

　　2、抓住文體特點(diǎn)，理解課文的說(shuō)明順序。

　　3、把握說(shuō)明對(duì)象“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”的特點(diǎn)，并能夠結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　同目標(biāo)1、3

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　同目標(biāo)2

　　教學(xué)背景：

　　課堂上給予學(xué)生充分的預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助解釋和工具書(shū)疏通文意，根據(jù)個(gè)人遇到的疑難情況積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)流程：

　　活動(dòng)一：學(xué)習(xí)《核舟記》，你遇到哪些疑難詞句？

　　設(shè)計(jì)意圖：

　　以學(xué)生為中心，充分收集學(xué)情，教學(xué)更具針對(duì)性。針對(duì)學(xué)生遇到的疑難詞句，教師**學(xué)生采取同伴互助的方式予以解決。

　　“新”的文言現(xiàn)象，主要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本文中的“文言數(shù)詞”表達(dá)方式，該教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生聚焦文中的文言數(shù)詞的相關(guān)語(yǔ)句，借助“思考探究四”，通過(guò)比較分析，歸納文言數(shù)詞的幾種表達(dá)方式，積累文言常識(shí)。學(xué)生探究獲取如下知識(shí)：

　�。�1）數(shù)詞+明細(xì)是常見(jiàn)方式，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“數(shù)詞+量詞+名詞”的表達(dá)方式；

　�。�2）數(shù)詞與名詞的搭配的兩種用法。表達(dá)重點(diǎn)在名詞，則采用“數(shù)詞+名詞”用法；表達(dá)重點(diǎn)在數(shù)詞，則采用“名詞+數(shù)詞”用法。（此處可引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)出，古漢語(yǔ)數(shù)詞玉明祠組合，最后一個(gè)詞語(yǔ)是強(qiáng)調(diào)對(duì)象。）

　�。�3）數(shù)詞整零之間加“有（又）”。

　　此教學(xué)活動(dòng)最適宜采取“比較”的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生分析歸納。借助學(xué)生“課時(shí)練”，檢測(cè)疏通文意情況。

　　活動(dòng)二：小組合作設(shè)計(jì)表格，理清本文的說(shuō)明順序，討論：作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹？

　　建議你這樣做：

　　1、完成如下表格，思考每一部分的介紹順序，最后通盤考慮全文的介紹順序。

　　位置

　　介紹對(duì)象

　　介紹順序

　　中間

　　船頭

　　船尾

　　船背

　　2、 根據(jù)課文內(nèi)容，畫(huà)出“核舟”的橫截面圖，根據(jù)圖形，思考作者為什么按照中間、船頭、船尾的順序介紹？

　　設(shè)計(jì)意圖：

　　該教學(xué)內(nèi)容是本課的教學(xué)難點(diǎn)，由于教師手頭無(wú)“核舟”實(shí)物，學(xué)生缺乏直觀認(rèn)識(shí)，這就需要搭建合理支架，讓學(xué)生的思維具體化、可視化�；�難為易，引導(dǎo)學(xué)生理解作者介紹核舟順序的匠心。該教學(xué)活動(dòng)需要引導(dǎo)學(xué)生理解，介紹如此細(xì)小之物，觀察的認(rèn)知順序就是文章的介紹順序，視覺(jué)最先注意哪里，就會(huì)先介紹哪里。因此這是一種認(rèn)知邏輯順序。在介紹核舟船頭的主體部分，先介紹“蘇軾”再依次介紹黃庭堅(jiān)和佛印，這是從主到次的邏輯順序；從船頭到船尾，同樣是從主到次的邏輯順序；從船的主體部分再到船背，既是空間順序，也是從主到次的邏輯順序。

　　在此環(huán)節(jié)，教師需要追問(wèn)：從文章結(jié)構(gòu)上看，本文又是一種什么順序？引導(dǎo)學(xué)生理解，總體介紹王叔遠(yuǎn)的雕刻藝術(shù)，再具體介紹大蘇泛赤壁的核舟，最后對(duì)核舟雕刻的分類統(tǒng)計(jì)，總結(jié)贊美王叔遠(yuǎn)技藝。結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。

　　活動(dòng)三：魏學(xué)洢對(duì)王叔遠(yuǎn)核舟的總體評(píng)價(jià)是什么（王叔遠(yuǎn)雕刻工藝品的特點(diǎn)是什么）？作者在文中是如何利用“大蘇泛赤壁”的核舟表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？

　　教學(xué)意圖：

　　該設(shè)計(jì)旨在引導(dǎo)學(xué)生從深層次上理解分析王叔遠(yuǎn)核舟的“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”特點(diǎn)。這就需要學(xué)生回歸文本，從“因勢(shì)象形”和“各具情態(tài)”上對(duì)文本分類細(xì)讀。此環(huán)節(jié)旨在糾正一個(gè)問(wèn)題，好多資料上談到核舟的特點(diǎn)都是“奇巧”“靈怪”。其實(shí)，這是對(duì)文本的誤讀。根據(jù)文本不難理解，“奇巧”“靈怪”都是對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的`評(píng)價(jià)，而非對(duì)其核舟作品的評(píng)價(jià)。雕刻技藝與雕刻作品的特點(diǎn)是不能劃等號(hào)的！“因勢(shì)象形”主要體現(xiàn)在：利用桃核中間最高部分，雕刻船艙；并且根據(jù)桃核的形狀雕刻竹葉，雕刻小窗、雕欄；窗扇雕刻蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》名句；利用船背“稍夷”，雕刻題名、篆章等�！案骶咔閼B(tài)”體現(xiàn)在描寫人物的動(dòng)作、神態(tài)上。比如蘇軾的“左手撫魯直背”，黃庭堅(jiān)的“右手指卷，如有所語(yǔ)”。在此環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么魯直不摟著蘇軾的肩？不僅提醒學(xué)生考慮“蘇黃共閱一手卷”，兩人的手各有分工，而且要引導(dǎo)學(xué)生思考這一動(dòng)作背后反映出兩人怎樣的關(guān)系。同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，體會(huì)蘇軾動(dòng)作背后的心理和神態(tài)，揣摩黃庭堅(jiān)“如有所語(yǔ)”的心理、神態(tài)。佛印“臥坐”“矯首昂視”表現(xiàn)出僧人超凡脫俗、悠然自得的情態(tài)，符合泛舟赤壁的心境。還有船尾的“橫臥一船楫”符合“泛赤壁”的意境，雖是器物，同樣具有情態(tài)。舟子神態(tài)各異，性情不同；更是“各具情態(tài)”的表現(xiàn)。此環(huán)節(jié)，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)作者描摹人物運(yùn)用動(dòng)詞的簡(jiǎn)潔、形象、凝練的表達(dá)效果。?

　　作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　觀察學(xué)校教學(xué)樓三樓、四樓樓梯間的兩幅**畫(huà)，向同學(xué)們介紹畫(huà)面內(nèi)容。要求：介紹順序合理，總分總結(jié)構(gòu)，不少于400字。

　　設(shè)計(jì)意圖：

　　學(xué)以致用，學(xué)會(huì)用一定順序描寫畫(huà)面內(nèi)容，介紹“工藝品”。可惜校園沒(méi)有雕塑，只好“因勢(shì)而教”啦！

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、準(zhǔn)確把握朗讀文言文的方法：讀準(zhǔn)字音、停頓；掌握好語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。

　　2、體會(huì)作者對(duì)于雕刻者的贊嘆之情。

　　重難點(diǎn)：

　　讀準(zhǔn)字音、停頓，正確把握語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　由釋題導(dǎo)入：今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇文章，名為《核舟記》（要求學(xué)生大聲朗讀）。為什么稱為“核舟”？桃核有多大請(qǐng)比劃一下.

　　二、整體感知

　　桃核上雕刻了哪些東西？小小的桃核上竟然雕刻了這么豐富的內(nèi)容，對(duì)此作者是怎么評(píng)價(jià)的？

　　生齊讀最后自然段——師指出問(wèn)題所在并范讀（重點(diǎn)放在最后一句話上并說(shuō)明讀出感嘆的語(yǔ)調(diào)應(yīng)是降調(diào)，其余語(yǔ)調(diào)應(yīng)*和、語(yǔ)速應(yīng)適中）

　　三、深入探究

　　1、作者竟然發(fā)出這樣高的評(píng)價(jià)，那我們來(lái)看看這個(gè)核舟到底是什么樣子？文章從哪段文字開(kāi)始介紹核舟的？

　　2、第二自然段介紹了舟的那一部分？船艙刻了哪些內(nèi)容？**朗讀船艙部分——指名讀——學(xué)生糾正——師范讀——生再讀——記憶背誦

　　3、作者只介紹了船艙嗎？介紹了幾個(gè)人？哪里的幾個(gè)人？先寫了誰(shuí)？再寫了誰(shuí)？宋東坡有什么特征？黃魯直有什么特征？

　　**朗讀船頭部分————-師范讀，學(xué)生根據(jù)內(nèi)容同桌配合表演————-請(qǐng)****表演，臺(tái)下同學(xué)讀——————學(xué)生記憶背誦

　　4、其余兩人在哪里？他們分別在干什么？

　　學(xué)生根據(jù)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和方法**朗讀——指名讀（指名配以表演）——學(xué)生糾正——記憶背誦

　　5、船艙、船頭、船尾，從觀察角度來(lái)看都是？那背面刻的是什么？學(xué)生根據(jù)朗讀方法和技巧**朗讀并背誦。

　　四、總結(jié)

　　雕刻者雕刻的“大蘇泛赤壁”真可謂惟妙惟肖，你同意作者的評(píng)價(jià)嗎？那么讓我們也用這句話來(lái)發(fā)表一下自己的贊嘆之情吧！

　　文言文朗讀應(yīng)特別注意停頓、語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣等。

　　關(guān)于停頓。朗讀時(shí)常在句子前后和中間作或長(zhǎng)或短的停頓，一方面出于換氣的需要或使層次分明，另一方面為了充分表達(dá)思想感情。朗讀中的停頓一般有語(yǔ)法停頓和邏輯停頓。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)所表示的停頓和段落之間的停頓屬于語(yǔ)法停頓，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓長(zhǎng)短為"、"——"，""。" -"？" -"！" -""，這個(gè)長(zhǎng)短的確定也不是絕對(duì)的，應(yīng)根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境和表達(dá)的需要適當(dāng)掌握和處理。段落內(nèi)部、句群之間的停頓要長(zhǎng)些，段落之間的停頓又要稍長(zhǎng)些。朗讀駢體文或詩(shī)歌，要注意節(jié)奏停頓，節(jié)奏停頓連而不斷，與"、"停頓稍有區(qū)別。另有邏輯停頓，在沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處，為加強(qiáng)語(yǔ)氣、闡明觀點(diǎn)、表達(dá)感情，也應(yīng)作停頓（這些將在具體的語(yǔ)段中提示）。

　　關(guān)于語(yǔ)速。議論文和說(shuō)明文以中速為宜，其他文體（如記敘類、抒情類）則依據(jù)情節(jié)的進(jìn)展和感情表達(dá)的'需要來(lái)安排。如內(nèi)容是激動(dòng)、歡快、緊張，思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時(shí)，語(yǔ)速要相對(duì)快一些；如內(nèi)容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時(shí)候，語(yǔ)速要相對(duì)慢一些。

　　關(guān)于重音。朗讀時(shí)，句子中的某些詞語(yǔ)需要重讀，比如句子中作謂語(yǔ)的動(dòng)詞要重讀。例如"晉軍函陵，秦軍汜南"中重讀的詞語(yǔ)為"軍"；表示性狀和程度的狀語(yǔ)常常也要重讀，如"能面刺寡人之過(guò)者，受上賞""太后盛氣而揖之"中重讀的詞語(yǔ)應(yīng)為"面""盛氣"；表示性狀強(qiáng)調(diào)的定語(yǔ)要重讀，如"據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵"中重讀的詞語(yǔ)應(yīng)為"億丈""不測(cè)"；表示結(jié)果或過(guò)程的補(bǔ)語(yǔ)要重讀，如"卻匈奴七百余里""非抗于九國(guó)之師"，其中"七百余里""九國(guó)之師"應(yīng)重讀；疑問(wèn)代詞、指示代詞常常需要重讀，如"當(dāng)此之時(shí)""此四君者"中"此"要重讀。除以上五種外，句子中某些重要突出或強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)常常也需要重讀，這是因不同的語(yǔ)境而定的，故放在具體篇目中指導(dǎo)。

　　關(guān)于語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。古漢語(yǔ)中的語(yǔ)氣同現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，有陳述語(yǔ)氣、疑問(wèn)語(yǔ)氣、祈使語(yǔ)氣、感嘆語(yǔ)氣，應(yīng)讀出句子的特有語(yǔ)氣。需要特別指出的是，疑問(wèn)語(yǔ)氣讀升調(diào)，感嘆語(yǔ)氣讀降調(diào)。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　�。ㄒ唬�、知識(shí)與技能：

　　1、掌握一些字詞的正確讀音及書(shū)寫。

　　2、掌握文中重要的實(shí)詞和虛詞的含義和用法。

　�。ǘ�）、過(guò)程與方法：

　　1、在教師引導(dǎo)下探究：疏通課文的字詞句，理解全文。

　　2、合作學(xué)習(xí)的過(guò)程： 主要通過(guò)一些有關(guān)課文問(wèn)題的討論解答，學(xué)習(xí)以空間方位為序，用簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)的語(yǔ)言說(shuō)明事物。

　�。ㄈ�）、情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　1、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的的卓越技藝。

　　2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，振興**而讀書(shū)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法。

　　3、 體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

　　三、課時(shí)安排：兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法。

　　二、教學(xué)步驟：

　　（一）、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—部唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，你—定覺(jué)得很驚奇吧？這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。

　�。ǘ�）、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容

　　要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內(nèi)容：

　　1．本文出處及作者簡(jiǎn)介。

　　2．查字典，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

　　3．思考下列問(wèn)題：

　�。�1）核舟大小如何？

　�。�2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　�。�3）雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？

　　（三）、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

　�。ㄋ模�、朗讀課文，請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文

　　每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)，或稱贊其成功之處。

　�。ㄎ澹�、學(xué)習(xí)課文第一、二段

　　1．學(xué)習(xí)第一段。

　　2．疏通重點(diǎn)字詞，注意以下詞句。

　　明有奇巧人：巧，技藝高明。

　　能以徑寸之木，為宮室：以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。

　　罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：罔，沒(méi)有；因，根據(jù)；具，具有。

　　嘗貽余核舟一：本句謂語(yǔ)“貽”（贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)。

　　蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；泛，泛舟；云，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。

　　3．思考以下問(wèn)題：

　�。�1）這段的主要內(nèi)容是什么？

　　明確：介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出核舟的主題——“大蘇泛赤壁”。

　　（2）在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？

　　明確：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀；二是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。

　　4．學(xué)習(xí)第二段。

　　5．疏通重點(diǎn)詞句，注意以下詞語(yǔ)。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：有，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，零數(shù)，余數(shù)。

　　中軒敞者為艙：軒，高起；敞，開(kāi)闊；為，是。

　　啟窗而觀，雕欄相望焉：?jiǎn)ⅲ�打開(kāi)；而，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；比，這里的意思是正對(duì)著。

　　閉之，則右刻：則，連詞，就（看見(jiàn)）。

　　6．思考討論以下問(wèn)題。

　�。�1）這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？

　　明確：說(shuō)明核舟的大小和船艙的格局。船艙的艙頂有箬竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。

　�。�2）這段主要采用什么說(shuō)明方法？

　　明確：這段主要采用列數(shù)字的說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。

　　7．齊讀課文第一、二段。

　�。�六）、布置作業(yè)

　　第二課時(shí)

　　一、教學(xué)重點(diǎn)：在上節(jié)課的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，體會(huì)文章按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，從而體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

　　二、教學(xué)步驟：

　�。ㄒ唬�、檢查作業(yè)，導(dǎo)入新課時(shí)

　�。ǘ�）、學(xué)習(xí)第三段

　　1．質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多髯者 如有所語(yǔ) 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視

　　2．口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。

　　3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說(shuō)明了什么？

　　明確：描述船頭三人的動(dòng)作、神情。

　　4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇軾、魯直（黃庭堅(jiān)）和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)？

　　明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑�色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。

　　5．作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)？為什么？

　　明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。

　　6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢？

　　明確：表現(xiàn)這—點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。

　�。ㄈ�）、學(xué)習(xí)第四段

　　1．考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：

　�。�1）長(zhǎng)約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。

　�。�5）橫臥一楫。 （6）倚一衡木。 （7）為字共三十有四。

　　由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。

　　2．這一段用了哪些修辭手法？

　　明確：擬人：船尾橫臥一楫

　　比喻：居右者椎髻仰面

　　頂真：左手撫爐，爐上有壺。

　　3．這段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢？

　　明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。

　　4．這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？

　　明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的.氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。

　�。ㄋ模�、學(xué)習(xí)第五、六段

　　1．學(xué)生自讀課文。

　　2．疏通重點(diǎn)詞句，注意以下字詞。

　　則題名其上：則，就；題，書(shū)寫，這里解為刻上；名，字。

　　文曰“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”：文，文字；曰，是；天啟壬戌秋日，即明**天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。

　　鉤畫(huà)了了：了了，清清楚楚。

　　通計(jì)一舟，為人五：通，全部，整個(gè)；為，有。

　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，選擇；為，制作。

　　嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見(jiàn)。

　　3．請(qǐng)思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容？

　　明確：第五段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟頂部的雕制。

　　第六段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。

　�。ㄎ澹�、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問(wèn)題

　　1．本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？

　　2．文章主體部分的寫作順序是怎樣的？

　　3．核舟雕刻的主題是什么？

　　4．最能反映雕刻者技藝精湛的是哪一句？

　　（六）、課堂板書(shū)

　　總 概述王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技術(shù)。

　　船艙

　　空

　　正面 船頭 間

　　核 順

　　舟 分 詳寫核舟 船尾 序

　　記

　　頂部

　　總 總括核舟，發(fā)出贊嘆。

　�。ㄆ撸�、課堂反饋

　�、苯o下列字注上拼音。

　　罔（ ） 黍（ ） 壬（ ） 戌（ ）

　　虞（ ） 貽（ ） 篆（ ）

　�、步忉屜铝屑狱c(diǎn)的詞。

　�、琶饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)（ ） ⑵能以徑寸之木（ ）

　　⑶高可二黍許（ ） ⑷中軒敞者為艙（ ）

　�、傻駲谙嗤�焉（ ） ⑹佛印絕類彌勒（ ）

　　⑺珠可歷歷數(shù)也（ ） ⑻鉤畫(huà)了了（ ）

　�、驮x右臂支船（ ） ⑽其船背稍夷（ ） ⒊給下列句子用“／”劃出朗誦節(jié)奏。

　�、庞� 山 王 毅 叔 遠(yuǎn) 甫 刻。 ⑵中 峨 冠 而 多 髯 者 為 東 坡。

　�、磳⑾旅婢渥幼g成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　�、咆璨灰騽�(shì)象形，各具情態(tài)。⑵其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　�、祵�(duì)下面一句朗讀時(shí)音節(jié)停頓正確的是：（ ）

　　a、虞山／**叔／遠(yuǎn)甫／刻

　　b、虞山／**／叔遠(yuǎn)甫／刻

　　c、虞山／**／叔遠(yuǎn)／甫刻

　　d、虞山／**叔／遠(yuǎn)甫刻

　　⒍對(duì)下列幾句“之”字的指代對(duì)象分析正確的是：（ ）

　�、僦熊幊ㄕ邽榕摚�箬篷覆之。

　�、陂]之，則右刻清風(fēng)徐來(lái)…… ③石青糝之

　　④左臂掛念珠倚之

　　a、艙雕欄小窗舟身

　　b、艙頂小窗刻的字左膝蓋

　　c、艙頂小窗雕欄佛印

　　d、艙頂刻的字小窗左膝蓋 ⒎翻譯下面兩句：

　�、艈⒋岸�望，雕欄相望焉。⑵蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　【教學(xué)目的】

　　1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，并為適應(yīng)**開(kāi)放，振興**而讀書(shū)

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　三課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　我們**民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、****、令古今世界矚目的****、**文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)

　　請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

　　1、本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。

　　2、為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

　　示例：① 罔、貽、軒敞???篷等;② 罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等

　　3、試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字)。

　　4、思考下列問(wèn)題：

　�、� 核舟大小如何?

　�、� 在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

　�、� 雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?

　　⑷ 本文雖名為記，是不是記敘文，為什么?

　�、� 文章主體部分的寫作順序是怎樣的?

　�、� 文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?

　　三、朗讀課文

　　1、請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文：

　　每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。

　　2、老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：

　　讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。

　　斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱為句讀。文言的斷句水*跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞夫、蓋等必須斷開(kāi)，蓋大蘇泛赤壁云就不可誤讀為：蓋大/蘇泛赤壁云;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi);再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

　　3、在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境。讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語(yǔ)感。

　　四、研討課文

　　本文的題目雖有一個(gè)記字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?

　　本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對(duì)古文中的記體文言有比較深入的了解。

　　學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：

　　1、所記的對(duì)象和內(nèi)容。

　　2、表達(dá)方式及語(yǔ)言：

　　這個(gè)問(wèn)題在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

　　第二課時(shí)

　　一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的研討課文

　　對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是：

　　1、從所記的對(duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等記的是桃花源、小石潭等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者記的是一艘核舟，一件工藝品，目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說(shuō)明文。

　　2、從表達(dá)方式及語(yǔ)言看，前者幾乎一律用描寫文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言，采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別：同為記，卻是文體迥異的兩類文章。

　　關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別：

　　記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，則是就描寫這個(gè)寫作**而言，是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái)，給讀者以具體清晰的印象。

　　說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面：

　　1、內(nèi)容的知識(shí)性;

　　2、材料的科學(xué)性;

　　3、語(yǔ)言的通俗性;

　　4、表達(dá)方式的解說(shuō)性;

　　5、結(jié)構(gòu)的條理性;

　　6、功能的實(shí)用性。

　　結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。

　　問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之，則可在疏解文字后再討論，才不會(huì)流于**或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。)

　　二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段

　　1、由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

　　2、分別請(qǐng)同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。

　　第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象──核舟)

　　第六段：綜說(shuō)核舟容量，極稱其技。

　　3、討論⑴：兩段文字都是總體說(shuō)明性的，其概括角度有什么不同?

　　前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。

　　討論⑵：開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的`情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?

　　緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如罔不、曾不等。

　　4、為加深對(duì)這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：

　　因勢(shì)象形 各具情態(tài) 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸 桃核修狹者

　　三、分析討論第二至第五段

　　1、這四段文字是對(duì)核舟的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?

　　正確的切分是：

　　第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說(shuō)明的是船的正面，后者說(shuō)明的是船背。

　　2、這樣安排遵循了怎樣的順序?

　　由正面到背面，由主到次。

　　3、討論第二段：

　�、� 這一段的內(nèi)容是什么?

　　主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

　�、� 強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：

　　有奇的奇讀jī，不是奇巧之奇(qí)。

　　可二黍許與潭中魚(yú)可百許頭的比較。

　　相望的意譯：相對(duì)而設(shè)。

　　糝的音、形、義及詞性。

　�、� 這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容?

　　應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

　�、� 除說(shuō)明船艙外，這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?

　　有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。

　�、� 試想想，整個(gè)核舟只有八分長(zhǎng)，二黍高。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你為有什么用意?

　　正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了奇巧、靈怪這一說(shuō)明核心。

　�、� 領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意;二是從修辭角度分析，如襯托、對(duì)偶等�？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。

　　請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段，體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。

　　第三課時(shí)

　　一、檢查一、二、五各段的背誦情況

　　二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子

　　1、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　2、啟窗而觀，雕欄相望焉。

　　3、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。

　　4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

　　三、分析討論第三段

　　1、質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多鬢者 如有所語(yǔ) 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與絡(luò)繹相屬和屬予作文以記之作比。

　　2、口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。

　　3、討論：

　�、� 這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?

　　描述船頭三人的神情態(tài)度。

　　分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?

　　從蘇、黃共閱一手卷、東坡左手撫魯直背、魯直右手指卷，若有所語(yǔ)和佛印的矯首昂視可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑�色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。

　�、� 作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)?為什么?

　　這當(dāng)然是東坡。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：峨冠而多鬢者，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其初衷;二是核舟的雕刻主題是蓋大蘇泛赤壁，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。、

　�、� 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?

　　表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻劃，對(duì)東坡、魯直衣褶的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明珠可歷歷數(shù)也。

　�、� 齊讀這段文字，理清說(shuō)明、描述的順序，爭(zhēng)取背誦這段文字。

　　這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物，又是由人物上部描述到下部描述。

　　四、分析討論第四段

　　1、討論下列短語(yǔ)的譯法。

　　橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂

　　2、考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：

　�、� 長(zhǎng)約八分有奇。⑵ 左右各四，共八扇。⑶ 船頭坐三人。⑷ 共閱一手卷。⑸ 橫臥一揖。⑹ 倚一衡木。⑺ 為字共三十有四。

　　由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的數(shù)詞+量詞+名詞的格局不同。

　　3、這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?

　　擬人：船尾橫臥一楫。比喻：居右者椎鬢仰面。頂真：左手撫爐，爐上有壺。同時(shí)，分辨清楚若嘯呼狀和若聽(tīng)雜聲然這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞若，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺(jué)用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作，并非其他物其他人的動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái)，這兩句不能認(rèn)為比喻句。

　　作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，舟尾、揖左右、居右者、左手、右手、居左者，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。

　　4、這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?

　　主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)楫左右舟子各一人，而后分說(shuō)，從居右者說(shuō)到居左者。

　　總分布局法是說(shuō)明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法。總說(shuō)是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說(shuō)則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。

　　5、這一段描述舟子神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?

　　兩舟子雖神情各異，一個(gè)若嘯呼狀，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)視端容寂，仿佛在專注聽(tīng)茶聲。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的橫臥，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。

　　這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就大蘇泛赤壁之泛。

　　6、第二、三、四段是寫船的正面，作者先說(shuō)船艙，再說(shuō)船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙，最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?

　　改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說(shuō)明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>

　　綜合文中第二、三、四段，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的大蘇泛赤壁的生活畫(huà)卷，生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的：先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波*如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月，而文字則可打破時(shí)空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。

　　在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng)，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的**。

　　五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心

　　六、分析第五自然段

　　這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?

　　如細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了

　　寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字?

　　這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說(shuō)明技巧。

　　既然如此，這段文字可不可省呢?

　　不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要的補(bǔ)充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。

　　七、至此，可以形成中間主體部分的板書(shū)

　　說(shuō)明：板書(shū)以作法的角度來(lái)認(rèn)識(shí)課文，而正因?yàn)樽髡邔懽骷挤ǖ母叱�，化靜為動(dòng)，化抽象的說(shuō)明為生動(dòng)的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)�是舟以文顯，文以舟名。

　　八、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫作技巧

　　1、以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。

　　2、敘述跟描寫結(jié)合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　九、布置習(xí)題

　　1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要的介紹，完成在自寫本上。

　　2、做練習(xí)三，翻譯一至四例。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】

　　1、積累一些文言詞匯、句式。

　　2、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。

　　3、理清文章的整體思路，探究主體部分的說(shuō)明順序。

　　4、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

　　【課時(shí)計(jì)劃】2課時(shí)第一課時(shí)完成步驟一、二，第二課時(shí)完成步驟三、四、五。

　　情景導(dǎo)入生成問(wèn)題

　　1995年10月27日《文匯報(bào)》上刊登了這樣一則**：稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”驚現(xiàn)寧波，消息傳出后，文物界、收藏界紛沓而至。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。今天，我們有幸一睹芳容，讓我們一同走進(jìn)魏學(xué)洢的《核舟記》去開(kāi)開(kāi)眼界。

　　步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)

　　1、讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形

　　器皿（mǐn） 罔（wǎng）貽（yí）

　　八分有奇（yòujī）二黍許（shǔ）箬篷（ruò）

　　髯（rán）石青糝之（sǎn）不屬（shǔ）

　　詘（qū）椎髻（zhuījì）楫（jí）

　　2、文言知識(shí)梳理

　�。�1）通假字

　�、僭x右臂支船（“詘”同“屈”，彎曲）

　　②左手倚一衡木（“衡”同“橫”）

　�。�2）一詞多義

　�、倨婷饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)（奇妙）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（零數(shù)）

　�、谟忻饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)（與“無(wú)”相對(duì)）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)）

　�、蹫闉閷m室、器皿、人物（做。這里指雕刻）中軒敞者為艙（是）

　�、芏藮|坡右手執(zhí)卷端（頭，右端，名詞）其人視端容寂（正，端正，形容詞）

　　3、作者簡(jiǎn)介

　　魏學(xué)洢（約1596－約1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興）人，著有《茅檐集》�！逗酥塾洝愤x自清代張潮選編的《虞初新志》。

　　步驟二整體感知走進(jìn)文本

　　1、聽(tīng)錄音范讀課文（多**播放）。學(xué)生思考：能概括全文，總括王叔遠(yuǎn)技藝高超的.詞是什么？表現(xiàn)核舟主題的句子是什么？

　　【交流點(diǎn)撥】詞：奇巧。句子：蓋大蘇泛赤壁云。

　　2、結(jié)合課下注釋與課前預(yù)習(xí)，把握課文大意。

　　【交流點(diǎn)撥】課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。

　　步驟三精讀課文理清順序

　　1、這是一篇古代的說(shuō)明文，它的說(shuō)明對(duì)象是什么？說(shuō)明對(duì)象有何特征？

　　【交流點(diǎn)撥】核舟。奇巧（體積小，構(gòu)思巧，雕刻的人物、字?jǐn)?shù)量多）。

　　2、說(shuō)明順序是怎樣的？請(qǐng)具體說(shuō)一說(shuō)。

　　【交流點(diǎn)撥】①空間順序：中——頭——尾——背。②邏輯順序：先整體后局部——先寫舟的尺寸大小，后寫船艙、船頭、船尾。**后次——正面是主，背面是次，所以先寫正面，后寫背面；船艙是主，船頭、船尾是次；船頭是主、船尾是次；蘇東坡是主、黃魯直、佛印是次。

　　步驟四細(xì)讀課文深層探究

　　1、課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象，說(shuō)明了什么？

　　【交流點(diǎn)撥】說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝。

　　2、工藝品核舟藝術(shù)之精湛主要表現(xiàn)在哪些方面？

　　【交流點(diǎn)撥】一是用料體積極小，二是所刻事物繁多，三是刻物情態(tài)畢備。課文原句：能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

　　3、核舟上為什么要雕刻蘇東坡《前后赤壁賦》中的文字？

　　【交流點(diǎn)撥】是為了突出工藝品“核舟”的內(nèi)容是“蓋大蘇泛赤壁”。

　　4、哪些內(nèi)容可以引發(fā)人們的聯(lián)想和想象？

　　【交流點(diǎn)撥】作者的構(gòu)思極為巧妙，如借助“山高月小”等十六個(gè)字，很容易使讀者想象散文《赤壁賦》《后赤壁賦》里的意境。再如“如有所語(yǔ)”“若聽(tīng)茶聲然”等神態(tài)畢現(xiàn)，使人回味無(wú)窮。

　　5、本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？

　　【交流點(diǎn)撥】這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。從對(duì)象看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說(shuō)明文。從語(yǔ)言看，《桃花源記》多用描寫，而《核舟記》則多用說(shuō)明。

　　步驟五總結(jié)課文拓展延伸

　　1、總結(jié)課文

　　本文所寫的“核舟”是明代果核雕刻珍品。原材料只是一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)典故——“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思巧妙，形象逼真，顯示了我們古代工藝美術(shù)的卓越成就�！昂酥邸北臼庆o物，卻被作者表現(xiàn)得形神兼?zhèn)�，栩栩如生，這有賴于作者對(duì)事物的細(xì)致觀察和準(zhǔn)確刻畫(huà)，由此看來(lái)，《核舟記》與“核舟”可謂雙璧交輝，相映成趣。

　　2、拓展延伸

　　聯(lián)系課文，探究古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。

　�。�1）找出文中的數(shù)詞并分析其特點(diǎn)。

　　【交流點(diǎn)撥】八分有奇。左右各四，共八扇。船頭坐三人。橫臥一楫。為字共三十有四。蘇黃共閱一手卷。由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可直接修飾名詞，也就是說(shuō)，數(shù)詞＋名詞。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則有較嚴(yán)格的數(shù)詞＋量詞＋名詞形式。

　�。�2）說(shuō)說(shuō)文言文數(shù)量詞的翻譯并解釋上面句中數(shù)量詞。

　　【交流點(diǎn)撥】文言文中數(shù)量詞翻譯時(shí)：①省略的量詞應(yīng)補(bǔ)出。②數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時(shí)調(diào)整到名詞的前面。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　核舟記船身中間：上有箬篷，旁有小窗，刻有十六字船頭：佛印（右）——蘇（中）——黃（左）船尾：一人仰面，一個(gè)聽(tīng)茶聲船背：頂部——題名（十四字）——篆章（四字）

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　教學(xué)設(shè)計(jì)理念：

　　1、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和發(fā)現(xiàn)精神，注重質(zhì)疑和交流。

　　2、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備，結(jié)合自己的生**驗(yàn)，大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解。做到觀點(diǎn)明確，言之有理。

　　3、運(yùn)用朗讀、體悟、賞析的**進(jìn)行教學(xué)。

　　教學(xué)目的：

　　1、學(xué)習(xí)以空間方位為序介紹事物，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。

　　教學(xué)設(shè)想：通過(guò)讀、說(shuō)、品、評(píng)，師生互動(dòng)合作來(lái)研習(xí)課文內(nèi)容；抓住雕刻技藝的“奇巧”來(lái)設(shè)計(jì)本堂課，突破重點(diǎn)難點(diǎn)，培養(yǎng)語(yǔ)感。

　　教學(xué)方法：

　　1、誦讀

　　（解說(shuō)：語(yǔ)感的培養(yǎng)和提高離不開(kāi)口誦心維。鑒于初中生接觸文言文不多，不宜作過(guò)高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀。）

　　2、探究

　�。ń庹f(shuō)：探究是為了發(fā)現(xiàn)，需要方法，但更需要積極的態(tài)度。）

　　3、點(diǎn)撥

　　（解說(shuō)：要充分考慮學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ)，不必字字落實(shí)，句句講清，只要在必要時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。）

　　課前準(zhǔn)備：課文朗讀錄音。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、體驗(yàn)導(dǎo)入：

　　請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫(huà)一個(gè)長(zhǎng)為3厘米、寬為2厘米的長(zhǎng)方形。畫(huà)好后請(qǐng)?jiān)陂L(zhǎng)方形內(nèi)再畫(huà)一個(gè)橢圓，然后可以把這個(gè)橢圓看作一只船，請(qǐng)你在船頭畫(huà)三個(gè)人，船尾畫(huà)兩個(gè)人，船頭三人中，中間一個(gè)戴著高高的帽子，左邊一個(gè)人和中間的`人在共同閱讀一幅手卷……不少同學(xué)說(shuō)地方太小，畫(huà)不上。確實(shí)是這樣的。不過(guò)，我卻知道一個(gè)人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每個(gè)人物的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不信，就讓我們一起走進(jìn)明朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后，你自己會(huì)找到答案。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　　⑴ 積累一些文言詞語(yǔ)、句式。⑵ 了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。

　　2、技能目標(biāo)：

　�、� 學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。⑵ 理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

　　文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　積累一些文言詞語(yǔ)、句式。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

　　學(xué)情分析

　　學(xué)生已掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容應(yīng)很容易完成。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課件

　　教學(xué)過(guò)程

　　集體備課

　　一、課前檢測(cè)：

　　二、出示學(xué)習(xí)建議，自主學(xué)習(xí)。

　　三、同層展示，評(píng)星

　　四、小組交流，異質(zhì)幫扶

　　五、師生探究：

　　（一）學(xué)習(xí)第三段

　　1．質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多髯者 如有所悟 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視

　　2．口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。

　　3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說(shuō)明了什么？

　　明確：描述船頭三人的`神情態(tài)度。

　　4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅(jiān)）和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)？

　　明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑�色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。

　　5．作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)？為什么？

　　明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。

　　6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢？ 明確：表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直‘依格”的介紹，對(duì)怫印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。

　�。ǘ�）學(xué)習(xí)第四段

　　1．考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：

　　（1）長(zhǎng)約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。（5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。

　　由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。

　　2．這一段用了哪些修辭手法？

　　明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰(shuí)會(huì)仰面 頂真：左手撫爐，滬上有壺。

　　3．這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢？

　　明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。

　　4．這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？

　　明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅。 輕松、活潑自樂(lè)。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無(wú)揖，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。

　　六、課堂小結(jié)，課堂檢測(cè)。

　　七、布置作業(yè)。

　　個(gè)人備課

　　小結(jié)： 學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書(shū)設(shè)計(jì)

　　嘗貽余核舟一 （總）

　　核

　　船頭坐三人 中軒敞者為艙 船尾橫臥一楫

　　舟 （居左）（居中）（居右）邊（分）

　　魯直 蘇軾 佛印 居左者 居右者

　　記

　　通計(jì)一舟 （總）

　　反思與重建

　　一、課前檢測(cè)題：寫出下列字的意思

　　1.有奇巧人( )2.罔不因勢(shì)象形( )（ ）（ ）3.嘗貽余核舟一（ ）（ ）（ ）4.蓋大蘇泛赤壁云（ ）5.高可二黍許( )（ ）（ ）6.啟窗而觀( )

　　二 、課堂檢測(cè)題：翻譯下列句子

　　1．罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 2．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　3．中軒敞者為艙，箬篷覆之。 4．啟窗而觀，雕欄相望焉。

　　三、作業(yè)設(shè)置：

　　1、背誦課文第三段（選做）

　　2、同步訓(xùn)練（必做）

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　設(shè)計(jì)理念：

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)：閱讀使學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)的積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶。獲得思想的啟迪享受審美樂(lè)趣。

　　教學(xué)對(duì)象分析：

　　本班級(jí)學(xué)生共有50名，其中男生23人，女生27人，全部為住讀生。優(yōu)生約占10%，基礎(chǔ)較差的學(xué)生約占15%，中等生占大部分。從班級(jí)整學(xué)生的知識(shí)體情況看：他們的語(yǔ)文閱讀理解能力和作文能力普遍較差，因此，在教學(xué)過(guò)程中必須重視對(duì)學(xué)生的閱讀理解能力和作文能力的培養(yǎng)。

　　教學(xué)內(nèi)容分析：

　　《核舟記》選自蘇教版教材，中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)，它是一篇說(shuō)明文，它生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上一個(gè)著名的掌故——大蘇泛赤壁；課文細(xì)致地描繪了核舟和舟上人物的形象，表現(xiàn)了核舟的“奇巧”，贊揚(yáng)了雕刻家的高超藝術(shù)，也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、積累常見(jiàn)文言文常用實(shí)詞：貽詘屬等；積累常見(jiàn)文言文虛詞：之而等，初步認(rèn)識(shí)文言文中的通假字現(xiàn)象。

　　2．了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。

　　能力目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。

　　2．理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

　　德育目標(biāo)

　　文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)古代文化的了解從而提高民族自尊心。

　　教學(xué)策略：

　　1．讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。

　　2．發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)懀�而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。

　　3．點(diǎn)評(píng)法。文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：運(yùn)用簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)的語(yǔ)言，按空間順序安排材料，再現(xiàn)“核舟”的形象。

　　難點(diǎn)：完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。

　　教具準(zhǔn)備：多**課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)入題，板書(shū)課題

　　1、語(yǔ)入題

　　我們**民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、****、令古今世界矚目的****、**文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　2、書(shū)課題

　　核舟記

　　二、新課學(xué)習(xí)

　　1、主學(xué)習(xí)

　　a、采用自己喜歡的方式閱讀課文？

　　b、借助課下注釋了解作者想關(guān)情況？

　　c、借助工具書(shū)和課下注釋讀通文章把握文章內(nèi)容大意?

　　d、了解文章結(jié)構(gòu)，概括文章的內(nèi)容。

　　e、閱讀課文劃出你認(rèn)為好的語(yǔ)句并說(shuō)明好的緣由？

　　F通過(guò)讀課文把握作者的寫作方法。

　　2、作學(xué)習(xí)

　　1）、同桌或小組討論解決疑難問(wèn)題。

　　2）班級(jí)討論小組解決不了的疑難問(wèn)題。

　　3、交流反饋

　　1）、關(guān)于作者

　　▲學(xué)生自學(xué)后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★：魏學(xué)伊魏學(xué)洢（約1596－－1625）字子敬，明末嘉善（現(xiàn)在浙江省嘉興市）人。其父親魏大在明**時(shí)做“給事中”官，因上流指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)*樹(shù)威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父，末成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號(hào)泣，自己又受到閹***威逼，不久悲憤而死，只活了30歲。他一生沒(méi)做過(guò)官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。

　　2）、詞語(yǔ)積累

　　播放課件：

　　罔（）貽（）有奇（）黍（）糝（）髯（）褶（）膝（）篆（）狹（）

　　▲學(xué)生觀后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★：罔（wng）貽（yí）有奇（jī）黍（sh）糝（shn）髯（rán）褶（zhě）膝（xī）篆（zhuàn）狹（xiá）

　　3）、朗讀指導(dǎo)

　　播放課件：

　　明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許

　　中峨冠而多髯者為東坡

　　虞山**叔遠(yuǎn)甫刻

　　珠歷歷可數(shù)也

　　▲學(xué)生觀后后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★：明／有／奇巧人／日／王叔遠(yuǎn)

　　舟首尾／長(zhǎng)約八分有奇，高／可二黍許

　　中／峨冠而多髯者／為／東坡

　　虞山／**／叔遠(yuǎn)甫／刻

　　珠／歷歷可數(shù)也

　�。矗┳衷~把握

　　通假字

　　播放課件：

　　為字共三十有四有

　　詘右臂支船

　　左手依一衡木

　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

　　▲學(xué)生觀后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★為字共三十有四有通又表示證書(shū)之外再加零數(shù)

　　詘右臂支船詘通曲：彎曲

　　左手依一衡木衡通橫：跟地面相*行的（跟豎直相對(duì)）

　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

　　簡(jiǎn)通揀挑選

　　5)詞的活用

　　播放課件：

　　中峨冠而多髯者為東坡

　　箬篷覆之

　　石青糝之

　　居右者椎髻仰面

　　▲學(xué)生觀后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★中峨冠而多髯者為東坡峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子。

　　箬篷覆之箬篷：名詞作狀語(yǔ)，用竹葉做成的船篷。

　　石青糝之石青：名詞作狀語(yǔ)，用石青。

　　居右者椎髻仰面椎髻：名詞用作動(dòng)詞，梳著椎型發(fā)髻。

　　6）重點(diǎn)句子

　　播放課件：

　�、儇璨灰騽�(shì)象形，各具情態(tài)。

　�、谥卸牍诙�多髯者為東坡。

　�、燮淙艘暥巳菁拧�

　�、芗�(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。

　�、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

　�、藜家囔`怪矣哉！

　　▲學(xué)生觀后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來(lái)雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。

　�、谥卸牍诙�多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長(zhǎng)著濃密胡須的是蘇東坡。

　�、燮淙艘暥巳菁牛耗侨苏�眼看著爐子，神色*靜。

　　④細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。

　�、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之：是挑揀狹長(zhǎng)的桃核刻成的。

　�、藜家囔`怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了！

　　7）譯文：

　　▲學(xué)生自學(xué)課文后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。

　　船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

　　船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書(shū)畫(huà)橫幅，好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印*放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的.樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色*靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

　　那只船的背部稍微*坦，就在它的上面刻**姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初*山人”，它的顏色是紅的。

　　總計(jì)一**上，刻有五個(gè)人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書(shū)畫(huà)橫幅，刻有念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。

　　8）理清說(shuō)明的內(nèi)容及順序。播放課件：

　　▲學(xué)生學(xué)習(xí)課文后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★明確：本文結(jié)構(gòu)屬于總一分一總，開(kāi)頭總寫，由評(píng)論引入所要說(shuō)明的事物，結(jié)尾再總寫，在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論。

　　本文可分為三個(gè)部分。

　　第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時(shí)代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來(lái)及其主題。

　　第二部分（第二至第五自然段），詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。

　　第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。

　　8）總結(jié)內(nèi)容：作者同對(duì)核舟形狀和舟上的人物形象的細(xì)致描述，說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙，贊揚(yáng)了他的高超技藝。也反映了我國(guó)古代工藝美術(shù)的偉大成就。

　　9）語(yǔ)言賞析

　　播放課件：

　�、俜鹩〗^類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

　�、诰佑艺咦调傺雒妫�左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

　　③居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　▲學(xué)生觀后,指名試答。

　　▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

　　▲投影明確：

　　★第一句寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對(duì)比。

　　第二、三句描寫細(xì)致入微，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自得，一個(gè)神情專注，渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。

　　9）寫作技巧

　　歸納本篇說(shuō)明文的一些寫作技巧如下：1．以空間為順序，層次清楚、主次分明。2．語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。本文中的數(shù)詞用法跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的不同，中間沒(méi)有量詞介入，直接修飾名詞。

　　三、教學(xué)評(píng)價(jià)與反思：

　　評(píng)價(jià)：本節(jié)教學(xué)教師以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，實(shí)施三維對(duì)話，讓學(xué)生自主地讀，鼓勵(lì)學(xué)生交流學(xué)習(xí)，合作探究學(xué)習(xí)。教學(xué)評(píng)價(jià)恰到好處，再跟定的同時(shí)，融入了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和滲透，把評(píng)價(jià)與課文的情景預(yù)警聯(lián)系在一起。學(xué)生基于生活背景差異，對(duì)課文的印象，對(duì)重點(diǎn)詞句的把握、想法不盡相同在此環(huán)節(jié)中教師充分尊重學(xué)生，充分展示學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)所得，讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己的個(gè)性化見(jiàn)解，想怎么讀就怎么讀，使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。生生、師生在互相欣賞，互相真誠(chéng)傾聽(tīng)中學(xué)習(xí)、發(fā)展。

　　總結(jié)反思：《核舟記》是古代說(shuō)明文的**，篇幅雖短，僅400余字，卻完美地展現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊扣核舟奇巧的特點(diǎn)，合理安排說(shuō)明順序，先概括介紹，然后按船艙、船頭、船尾船背順序具體說(shuō)明，最后歸納小結(jié)。就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹的淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。之所以取得這樣的效果：一方面靠細(xì)致的觀察，深入地思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)地說(shuō)明。這給我們作文以極大的啟發(fā)。

　　四、布置作業(yè)

　　仿照本文的寫法，選取一工藝品，作簡(jiǎn)要介紹，寫成一篇短小說(shuō)明文。

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　教材分析

　　《核舟記》是一篇說(shuō)明文，它生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上一個(gè)著名的掌故——大蘇泛赤壁；課文細(xì)致地描繪了核舟和舟上人物的形象，表現(xiàn)了核舟的“奇巧”，贊揚(yáng)了雕刻家的高超藝術(shù)，也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1、積累常見(jiàn)文言文常用實(shí)詞：貽詘屬等；積累常見(jiàn)文言文虛詞：之而等，初步認(rèn)識(shí)文言文中的通假字現(xiàn)象。

　　2、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。

　　3、學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單事物說(shuō)明文寫法，并進(jìn)行寫作訓(xùn)練。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　1、通過(guò)朗讀，學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。

　　2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)古代文化的了解從而提高民族自尊心。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：運(yùn)用簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)的語(yǔ)言，按空間順序安排材料，再現(xiàn)“核舟”的形象。

　　難點(diǎn)：完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　我們**民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、****、令古今世界矚目的****、**文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　二、新課學(xué)習(xí)

　　1、自主學(xué)習(xí)

　　a、采用自己喜歡的方式閱讀課文？

　　b、借助課下注釋了解作者想關(guān)情況。

　　c、借助工具書(shū)和課下注釋讀通文章把握文章內(nèi)容大意。

　　d、了解文章結(jié)構(gòu)，概括文章的內(nèi)容。

　　e、閱讀課文劃出你認(rèn)為好的語(yǔ)句并說(shuō)明好的緣由？

　　F、通過(guò)讀課文把握作者的寫作方法。

　　2、合作學(xué)習(xí)

　　1）關(guān)于作者

　　魏學(xué)洢（約1596－－1625）字子敬，明末嘉善（現(xiàn)在浙江省嘉興市）人。其父親魏大在明**時(shí)做“給事中”官，因上流指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)*樹(shù)威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父，末成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號(hào)泣，自己又受到閹***威逼，不久悲憤而死，只活了30歲。他一生沒(méi)做過(guò)官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。

　　2）詞語(yǔ)積累

　　罔（wng）貽（yí）有奇（jī）黍（sh）糝（shn）髯（rán）褶（zhě）膝（xī）篆（zhuàn）狹（xiá）

　　3）朗讀指導(dǎo)

　　明／有／奇巧人／日／王叔遠(yuǎn)

　　舟首尾／長(zhǎng)約八分有奇，高／可二黍許

　　中／峨冠而多髯者／為／東坡

　　虞山／**／叔遠(yuǎn)甫／刻

　　珠／歷歷可數(shù)也

　　4）字詞把握

　　通假字

　　為字共三十有四“有”通“又”表示整數(shù)之外再加零數(shù)。詘右臂支船“詘”通“曲”：彎曲。

　　左手依一衡木“衡”通“橫”：跟地面相*行的（跟豎直相對(duì)）。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之“簡(jiǎn)”通“揀”挑選。

　　5）詞的活用

　　中峨冠而多髯者為東坡峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子。箬篷覆之箬篷：名詞作狀語(yǔ)，用竹葉做成的船篷。石青糝之石青：名詞作狀語(yǔ)，用石青......

　　居右者椎髻仰面椎髻：名詞用作動(dòng)詞，梳著椎型發(fā)髻。

　　6）重點(diǎn)句子

　　①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來(lái)雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。

　　②中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長(zhǎng)著濃密胡須的是蘇東坡。

　�、燮淙艘暥巳菁牛耗侨苏�眼看著爐子，神色*靜。

　　④細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。

　�、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之：是挑揀狹長(zhǎng)的桃核刻成的。

　�、藜家囔`怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了！

　　三、布置作業(yè)

　　1、熟讀課文。

　　2、掌握本課所學(xué)內(nèi)容。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、有條不紊的說(shuō)明順序。

　　2、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)**精神。

　　教學(xué)步驟

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

　　二、整體感知，理清結(jié)構(gòu)

　　集體朗讀課文并思考：

　　1、理清本文的段落結(jié)構(gòu)并概括每部分的主要內(nèi)容。

　　2、弄清本文的說(shuō)明順序。

　　討論明確：1、本文采用了“總述——分述——總述”的結(jié)構(gòu)形式。由評(píng)論引入所要說(shuō)明的事物，結(jié)尾再總寫，在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論。

　　全文分為三個(gè)部分：

　　第一部分（第1段），概括介紹王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝，點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來(lái)歷。

　　第二部分（第2—5段），詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。可分兩層。第一層（第2—4段），具體介紹核舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。第二層（第5段），介紹核舟的背面，寫王叔遠(yuǎn)的題名和篆章。

　　（課文第二部分介紹核舟按空間順序有主有次地說(shuō)明。先介紹核舟的證明，再介紹核舟的背面。核舟的正面是主要部分，作重點(diǎn)介紹，核舟的背面是次要部分，作概略介紹。在介紹核舟的正面時(shí)，先介紹中間的船艙，然后介紹船頭，最后介紹船尾。）

　　第三部分（第6段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。 3、總結(jié)內(nèi)容：作者同對(duì)核舟形狀和舟上的人物形象的細(xì)致描述，說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙，贊揚(yáng)了他的高超技藝。也反映了我國(guó)古代工藝美術(shù)的偉大成就。

　　三。賞析課文

　�。ㄒ唬┲该�朗讀課文第一部分并思考

　　1、概括第一段的段意。

　　明確：1、概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝。

　　2、找出本部分中能總括全文，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語(yǔ)。

　　明確：奇巧。

　　3、本部分分別從哪些方面說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛？

　　明確：“能以各具情態(tài)”分別從原材料的微小，表現(xiàn)題材的廣泛，藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛。

　　4、“蓋大蘇泛赤壁云”這句話在全文中起什么作用？

　　明確：在全文起著橋梁作用，為下文張本，總起下文。

　　5、說(shuō)明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。

　　明確：罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

　�。ǘ�）指名朗讀課文第二段并思考：找四名學(xué)生朗讀第2－5段，然后分析討論。

　　（1）這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的？可分成幾個(gè)層次？

　　第2－4段是一層，說(shuō)明的是船的正面；第5段是一層，說(shuō)明的是船的背面。作者是按照由正面到背面、由主到次的順序說(shuō)明的。

　�。�2）研讀第二段。設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。

　　1、這一段的內(nèi)容是什么？

　　明確：先介紹“核舟”的體積，接著寫船艙，重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

　　2、介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？

　　明確：以核舟“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的小跟船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧” 、“靈怪”，從而也突出了說(shuō)明中心。 3、請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的意境，讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。

　�。ㄈ�）指名朗讀課文第三段并思考：

　　1、這一段是介紹船頭部分，著重說(shuō)明什么？

　　明確：著力表現(xiàn)蘇武、魯直和佛印三位游覽者的神情態(tài)度。

　　2、從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？

　　明確：從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑�色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。佛印的形象則是蘇黃二人的陪襯，他的表情給人一種空靈的感覺(jué)。

　　3、從作者對(duì)佛印的神態(tài)、動(dòng)作的刻畫(huà)中可以看出他是一個(gè)什么樣的形象？

　　明確：一個(gè)不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。

　　4、作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)，為什么？

　　明確：是蘇東坡。因?yàn)榭坍?huà)得仔細(xì)，所以作者當(dāng)然也寫得細(xì)膩；同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣說(shuō)明與主題吻合。

　　5、你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？

　　明確：如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的`介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也�！�

　　小結(jié)第三段：這段文字，說(shuō)明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序，描述每個(gè)人物又是按照由上部到下部的順序，層次分明。

　�。ㄋ模┲该�朗讀課文第四段并思考：

　　1、這一段文字的說(shuō)明結(jié)構(gòu)。

　　明確：運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先總說(shuō)“揖左右舟于各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。

　　2、這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？

　　明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。

　　小結(jié)：第2－4段是寫船的正面，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷。

　　請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想像力，想像一下當(dāng)時(shí)蘇軾跟他的朋友泛游赤壁時(shí)的情景。

　　教師可引導(dǎo)：正當(dāng)山高月小，水落石出之時(shí)，三個(gè)知心朋友暫時(shí)把身邊瑣事放在腦后，乘一葉扁舟蕩漾在大江之上，江面波*如鏡，令人心曠神怡，清風(fēng)吹來(lái)，蕩起層層漣漪……

　�。ㄎ澹┲该�朗讀課文第五段并思考：

　　1、這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？

　　明確：細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了。

　　2、寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢？

　　明確：這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。 3、這段文字可以省略不寫嗎？

　　明確：不能。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要補(bǔ)充。

　�。�六）指名朗讀課文第三部分并思考：

　　作者為什么要對(duì)船上的事物進(jìn)行不厭其煩地點(diǎn)數(shù)和說(shuō)明？

　　討論明確：強(qiáng)調(diào)了盡管核舟的體積之小，，讓人對(duì)小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。此時(shí)，作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”，也正是讀者由衷地感受。

　�。ㄆ撸┱Z(yǔ)言賞析

　�、俜鹩〗^類彌勒，袒胸**，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

　�、诰佑艺咦调傺雒�，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

　�、劬幼笳哂沂謭�(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　明確：第一句寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對(duì)比。

　　第二、三句描寫細(xì)致入微，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自得，一個(gè)神情專注，渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。

　　四、總結(jié)寫作技巧

　　歸納本篇說(shuō)明文的一些寫作技巧如下：

　　1、以空間為順序，層次清楚、主次分明。

　　2、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。

　　3、本文中的數(shù)詞用法跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的不同，中間沒(méi)有量詞介入，直接修飾名詞。

　　五、拓展延伸

　　學(xué)習(xí)古人，了解我們祖先的偉大藝術(shù)創(chuàng)造，并不是讓我們找到什么心理*衡，面對(duì)我們先人曾優(yōu)越**的那么早的發(fā)明創(chuàng)造，面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家飛速發(fā)展的科技，想想今天我們國(guó)家科技發(fā)展的水*位置，我們需要做得更多的是借鑒、繼承、發(fā)揚(yáng)，再發(fā)明，再創(chuàng)造。讀了《核舟記》這篇短文，你感受最深的一點(diǎn)是什么？請(qǐng)與同學(xué)一起討論、交流。

　　六、本課小結(jié)：

　　《核舟記》是古代說(shuō)明文的**，篇幅雖短，僅400余字，卻完美地展現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊扣核舟奇巧的特點(diǎn)，合理安排說(shuō)明順序，先概括介紹，然后按船艙、船頭、船尾船背順序具體說(shuō)明，最后歸納小結(jié)。就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹的淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。之所以取得這樣的效果：一方面靠細(xì)致的觀察，深入地思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)地說(shuō)明。這給我們作文以極大的啟發(fā)。

　　七、布置作業(yè)：背誦默寫本文2——4段。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　核舟記

　�。ㄒ唬�層次清楚，重點(diǎn)突出。

　　（二）觀察細(xì)致，描寫生動(dòng)。

　　教學(xué)反思

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)：閱讀使學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)的積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶。獲得思想的啟迪享受審美樂(lè)趣。

　　本節(jié)課教學(xué)我以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，實(shí)施三維對(duì)話，讓學(xué)生自主地讀，鼓勵(lì)學(xué)生交流學(xué)習(xí)，合作探究學(xué)習(xí)。教學(xué)評(píng)價(jià)恰到好處，再跟定的同時(shí)，融入了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和滲透，把評(píng)價(jià)與課文的情景預(yù)警聯(lián)系在一起。學(xué)生基于生活背景差異，對(duì)課文的印象，對(duì)重點(diǎn)詞句的把握、想法不盡相同在此環(huán)節(jié)中教師充分尊重學(xué)生，充分展示學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)所得，讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己的個(gè)性化見(jiàn)解，想怎么讀就怎么讀，使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。生生、師生在互相欣賞，互相真誠(chéng)傾聽(tīng)中學(xué)習(xí)、發(fā)展。

　　譯文：

　　明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

　　船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書(shū)畫(huà)橫幅，好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印*放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色*靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

　　那只船的背部稍微*坦，就在它的上面刻**姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初*山人”，它的顏色是紅的。

　　總計(jì)一**上，刻有五個(gè)人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書(shū)畫(huà)橫幅，刻有念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)�？墒怯�(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。

《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　教學(xué)目的

　　1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。

　　2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。

　　3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián)……，歷歷可見(jiàn)；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說(shuō)明，在具體說(shuō)明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。

　　2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。

　　3.用兩個(gè)課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。

　　2.講解文章1、2段。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、學(xué)生各自閱讀課文。

　　要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。

　　二、學(xué)生朗讀課文。

　　叫****各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。

　　三、講解課文1、2段。

　　第1段

　　講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻。“木石”，“木”，樹(shù)。“罔不因勢(shì)象形。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒(méi)有；“因”，根據(jù)；“具”，具有�！眹L貽余核舟一”，本句謂語(yǔ)“貽”（ｙí，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)�！吧w大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。

　　**一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。

　　**二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？

　　講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。

　　第2段

　　講解：“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)�！爸熊幊ㄕ邽榕摗�，“軒”，高起；“敞”，開(kāi)闊；“為”，是。“啟窗而觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開(kāi)；“而”，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對(duì)著�！伴]之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見(jiàn)）。

　　**一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。

　　**二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？

　　講解：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。

　　布置作業(yè)

　　1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。

　　2.閱讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.講解3—6段

　　2.總觀全文，了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。

　　3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查作業(yè)。

　　先叫學(xué)生朗讀3—6段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。

　　二、講解3—6段。

　　第3段

　　講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是�！胺鹩【佑摇�，“居”，位于。“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面�！棒斨弊笫謭�(zhí)卷末”，“末”，尾部�！捌鋬上ハ啾日摺保�“比”，緊靠；“者”，表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”�！胺鹩〗^類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似�！白蟊蹝炷钪橐兄�”，“倚”，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝�！爸榭蓺v歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

　　**一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異�！岸牍诙�多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評(píng)，神情專注�！胺鹩�極似彌勒，“袒胸**，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

　　**二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？

　　講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà)，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸**，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微�！熬淼滓埋蕖敝�縐紋都可見(jiàn)到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

　　**三：這段為何寫得比較多？

　　講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫，寫得比較多些。

　　第4段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻�！伴�左右舟子各一人”，這句的主語(yǔ)是“左右”，不是“楫”，謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于�！坝沂峙视抑�，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著�！捌淙艘暥巳菁拧�，“端”，直，正；“容”，容貌。

　　**：從這段文章看，這**是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？

　　講解：這**已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)***都集中在煮茶上面，他也沒(méi)有操槳駛船。

　　第5段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”，“則”，就；“題”，書(shū)寫，這里解為刻上；“名”，字。“文曰‘天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；“甫”，指男子的字。“鉤畫(huà)了了”，“鉤畫(huà)”，字的一鉤一畫(huà)。

　　第6段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文�！巴ㄓ�(jì)一舟，為人五”，“通”，全部，整個(gè)；“為”，有。“為篛篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠�！吧w簡(jiǎn)桃核修狹者為之”，“簡(jiǎn)”，選擇；“為”，制作。“嘻，技亦靈怪矣哉”，“嘻，ｘī，贊嘆聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見(jiàn)。

　　小結(jié)：

　　1.**：這篇文章寫得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？

　　講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見(jiàn)“教學(xué)設(shè)想”）

　　2.一詞多義

　　為：①制，做�！盀閷m室、器皿”，“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。②是�！爸熊幊ㄕ邽榕摗�，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計(jì)一舟，為人五”。

　　木：①木頭，木材�！澳芤詮酱缰�木”。

　　②樹(shù)�！耙灾柳B(niǎo)獸、木石”。

　　曰：①叫做�！懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。

　　②是�！拔脑弧�初*山人’”。

　　奇：①奇異。“明有奇巧人”。②ｊī，零數(shù)，余數(shù)�！爸凼孜查L(zhǎng)約八分有奇”

　　有：①動(dòng)詞，表存在�！懊饔衅媲扇恕�，“爐上有壺”。

　　②ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間�！鞍朔钟衅妗�，“為字共三十有四”。

　　端：①開(kāi)頭一邊�！皷|坡右手執(zhí)卷端”。

　　②直，正�！捌淙艘暥巳菁拧�。

　　3.特殊句式

　　省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”�！皠t題名其上”，“名”后省略“于”。

　　定語(yǔ)后置 “其兩膝相比者”，定語(yǔ)“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語(yǔ)后置。

　　此外，文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子：“嘗貽余核舟一�！彪p賓語(yǔ)是“余、核舟一”。

　　布置作業(yè)

　　1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

　　2.作課文后面的練習(xí)。

　　核舟記的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目的

　　1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。

　　2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。

　　3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián)……，歷歷可見(jiàn)；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說(shuō)明，在具體說(shuō)明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。

　　2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。

　　3.用兩個(gè)課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。

　　2.講解文章1、2段。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、學(xué)生各自閱讀課文。

　　要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。

　　二、學(xué)生朗讀課文。

　　叫****各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。

　　三、講解課文1、2段。

　　第1段

　　講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻�！澳臼�”，“木”，樹(shù)�！柏璨灰騽�(shì)象形。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒(méi)有；“因”，根據(jù)；“具”，具有。”嘗貽余核舟一”，本句謂語(yǔ)“貽”（ｙí，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)�！吧w大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。

　　**一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。

　　**二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？

　　講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的.形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。

　　第2段

　　講解：“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)�！爸熊幊ㄕ邽榕摗�，“軒”，高起；“敞”，開(kāi)闊；“為”，是�！皢⒋岸�觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開(kāi)；“而”，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對(duì)著�！伴]之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見(jiàn)）。

　　**一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。

　　**二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？

　　講解：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。

　　布置作業(yè)

　　1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。

　　2.閱讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.講解3—6段

　　2.總觀全文，了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。

　　3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查作業(yè)。

　　先叫學(xué)生朗讀3—6段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。

　　二、講解3—6段。

　　第3段

　　講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是�！胺鹩【佑摇�，“居”，位于�！皷|坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面�！棒斨弊笫謭�(zhí)卷末”，“末”，尾部�！捌鋬上ハ啾日摺�，“比”，緊靠；“者”，表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”�！案麟[卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”�！胺鹩〗^類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似�！白蟊蹝炷钪橐兄�”，“倚”，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝�！爸榭蓺v歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

　　**一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異�！岸牍诙�多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評(píng)，神情專注�！胺鹩�極似彌勒，“袒胸**，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

　　**二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？

　　講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà)，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸**，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微�！熬淼滓埋蕖敝�縐紋都可見(jiàn)到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

　　**三：這段為何寫得比較多？

　　講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫，寫得比較多些。

　　第4段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻�！伴�左右舟子各一人”，這句的主語(yǔ)是“左右”，不是“楫”，謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于�！坝沂峙视抑海�若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著。“其人視端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。

　　**：從這段文章看，這**是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？

　　講解：這**已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)***都集中在煮茶上面，他也沒(méi)有操槳駛船。

　　第5段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制�！皠t題名其上”，“則”，就；“題”，書(shū)寫，這里解為刻上；“名”，字。“文曰‘天啟壬戌秋日，虞山**叔遠(yuǎn)甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；“甫”，指男子的字�！般^畫(huà)了了”，“鉤畫(huà)”，字的一鉤一畫(huà)。

　　第6段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文�！巴ㄓ�(jì)一舟，為人五”，“通”，全部，整個(gè)；“為”，有�！盀楹O篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠。“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”，“簡(jiǎn)”，選擇；“為”，制作�！拔�，技亦靈怪矣哉”，“嘻，ｘī，贊嘆聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見(jiàn)。

　　小結(jié)：

　　1.**：這篇文章寫得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？

　　講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見(jiàn)“教學(xué)設(shè)想”）

　　2.一詞多義

　　為：①制，做。“為宮室、器皿”，“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。②是�！爸熊幊ㄕ邽榕摗�，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計(jì)一舟，為人五”。

　　木：①木頭，木材。“能以徑寸之木”。

　�、跇�(shù)�！耙灾柳B(niǎo)獸、木石”。

　　曰：①叫做�！懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。

　　②是�！拔脑弧�初*山人’”。

　　奇：①奇異。“明有奇巧人”。②ｊī，零數(shù)，余數(shù)�！爸凼孜查L(zhǎng)約八分有奇”

　　有：①動(dòng)詞，表存在�！懊饔衅媲扇恕�，“爐上有壺”。

　�、冢�òｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間�！鞍朔钟衅妗�，“為字共三十有四”。

　　端：①開(kāi)頭一邊�！皷|坡右手執(zhí)卷端”。

　�、谥�，正�！捌淙艘暥巳菁拧�。

　　3.特殊句式

　　省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”。“則題名其上”，“名”后省略“于”。

　　定語(yǔ)后置 “其兩膝相比者”，定語(yǔ)“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語(yǔ)后置。

　　此外，文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子：“嘗貽余核舟一。”雙賓語(yǔ)是“余、核舟一”。

　　布置作業(yè)

　　1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

　　2.作課文后面的練習(xí)。